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- 想學(xué)易經(jīng)先看什么書(shū)好?
- 《易經(jīng)》入門(mén)該看哪些書(shū)?
- 想學(xué)易經(jīng)先看什么書(shū)好
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大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于易經(jīng)自學(xué)入門(mén)書(shū)籍的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
推薦一下看《易經(jīng)》那本書(shū)比較好 通俗易懂?
1、《周易注》?!吨芤鬃ⅰ肥亲⑨尅吨芤住返闹?,由三國(guó)時(shí)期魏國(guó)玄學(xué)家王弼所著,為歷史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔穎達(dá)等修《五經(jīng)正義》,其中《周易》選用王弼注,認(rèn)為“唯魏世王輔嗣之注,獨(dú)冠古今”。從此,王弼的《周易注》作為官方定本而流傳于世?!吨芤鬃ⅰ繁举M(fèi)直之古文《易》,廓清漢人繁瑣的象數(shù)之學(xué)和讖緯迷信,不講互體、卦變、卦氣、納甲等,以簡(jiǎn)略易懂的文字,揭示《易》中所包含的根本義理。2、《周易本義》?!吨芤妆玖x》是朱熹的重要著作,也是易學(xué)史上繼王弼注、孔穎達(dá)疏之后的第三座里程碑,明清時(shí)代科舉考試皆奉為正宗,對(duì)后世影響極大。易道深?yuàn)W,易象繁復(fù),但朱熹認(rèn)為,貫通天地人三才之道的,無(wú)非一剛一柔之理,柔化為剛,剛復(fù)化為柔,剛?cè)嵯嗤贫兓?,變化之極復(fù)為剛?cè)?,將剛?cè)嶙鳛椤傲持畡?dòng),三極之道”之本質(zhì)內(nèi)涵的意義,揭示無(wú)余。
3、《周易折中》?!吨芤渍壑小返淖髡呃罟獾兀ㄇ宕?,遍采諸家大儒之說(shuō),考訂古今,洋洋凡百萬(wàn)言,雖闡幽發(fā)微,卻通俗易懂,不可多得。
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想學(xué)易經(jīng)先看什么書(shū)好?
想學(xué)易經(jīng)可以看《易經(jīng)雜說(shuō)》、《易經(jīng)講座》、《簡(jiǎn)易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《易經(jīng)雜說(shuō)》這本書(shū)是著名學(xué)者南懷瑾先生有關(guān)《易經(jīng)》的講記,其中,前部分主要介紹了《易經(jīng)》的一般知識(shí),以及與之相關(guān)的一些問(wèn)題?!兑捉?jīng)講座》是一部講解《周易》記錄的書(shū)本。《簡(jiǎn)易經(jīng)》講的是自然現(xiàn)象及道理,中醫(yī)與人體健康的知識(shí)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分,是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一?!兑捉?jīng)》是遠(yuǎn)古文明的產(chǎn)物,是我國(guó)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)融為一體的哲理性很強(qiáng)的著作?!兑捉?jīng)》分為三部,天皇氏時(shí)代《連山》、《歸藏》,秦漢時(shí)期的易書(shū)《周易》,一起稱作“三易”(另有一說(shuō)三本書(shū)均作于遠(yuǎn)古)。思言學(xué)堂易經(jīng)學(xué)習(xí),零基礎(chǔ)入門(mén),5天4晚名師易經(jīng)入門(mén)直播課,普通人因?yàn)閷W(xué)不懂易學(xué)而放棄,聰明的人已經(jīng)0元試聽(tīng)我們的課程了,從小白到入門(mén),助力人生零基礎(chǔ)入門(mén)。一旦把易經(jīng)研究透徹了:你會(huì)變得更睿智,更通透,更深刻…立即免費(fèi)領(lǐng)課。
《易經(jīng)》入門(mén)該看哪些書(shū)?
《周易譯注》,《易經(jīng)雜說(shuō)》,《簡(jiǎn)易經(jīng)》。
《周易》即《易經(jīng)》,《三易》之一,是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分 。
《經(jīng)》主要是*十*卦和三百八十四爻,卦和爻各有說(shuō)明(卦辭、爻辭),作為占卜之用?!秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇,統(tǒng)稱《十翼》,相傳為孔子所撰。
評(píng)價(jià):
近代學(xué)者由于易理之啟示獲得諾貝爾獎(jiǎng)金者已有四:德國(guó)漢森堡,其論文為《測(cè)不準(zhǔn)原理》;丹麥之玻爾教授,其論文為《相生相克原理》,并在慶祝酒會(huì)上以太級(jí)八卦紀(jì)念章贈(zèng)人。
中國(guó)楊振寧、李政道,其論文為《不對(duì)等定律》,并自稱得之易經(jīng)之啟示。今后由此書(shū)而得獎(jiǎng)?wù)撸?dāng)猶有其人,愿周易學(xué)者多為現(xiàn)代科技服務(wù)。
想學(xué)易經(jīng)先看什么書(shū)好
想學(xué)易經(jīng)可以看《易經(jīng)雜說(shuō)》、《易經(jīng)講座》、《簡(jiǎn)易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》?!兑捉?jīng)雜說(shuō)》這本書(shū)是著名學(xué)者南懷瑾先生有關(guān)《易經(jīng)》的講記,其中,前部分主要介紹了《易經(jīng)》的一般知識(shí),以及與之相關(guān)的一些問(wèn)題?!兑捉?jīng)講座》是一部講解《周易》記錄的書(shū)本?!逗?jiǎn)易經(jīng)》講的是自然現(xiàn)象及道理,中醫(yī)與人體健康的知識(shí)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分,是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。易經(jīng)簡(jiǎn)介
易經(jīng),是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典,是博大精深的辯證法哲學(xué)書(shū)。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書(shū),其中《連山》《歸藏》已經(jīng)失傳,現(xiàn)存于世的只有《周易》。
《易經(jīng)》蘊(yùn)涵著樸素深刻的自然法則和和諧辯證思想,是中華民族五千年智慧的結(jié)晶。其從整體的角度去認(rèn)識(shí)和把握世界,把人與自然看成是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體,即“天人合一”。
《易經(jīng)》長(zhǎng)期被用作“卜筮”?!安敷摺本褪菍?duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè),而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書(shū)?!兑捉?jīng)》被譽(yù)為諸經(jīng)之首大道之源,是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)。含蓋萬(wàn)有,綱紀(jì)群倫,是中華文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬(wàn)象,亦是中華文明的源頭。其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域,是各家共同的經(jīng)典。
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