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    快題雕塑設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)(快題雕塑設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)方案)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 12:02:02     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 65        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于快題雕塑設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    快題雕塑設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)(快題雕塑設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)方案)

    一、校園雕塑是怎么設(shè)計(jì)的

    校園雕塑的設(shè)計(jì)要善于突出思想審美,著重表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。校園雕塑的創(chuàng)作來源于現(xiàn)實(shí)生活,可以通過其立體的、多彩的、直觀的藝術(shù)形象和表現(xiàn)手法塑造美、展示美,并通過與周圍環(huán)境的融合,共同烘托出一種和諧的情感氛圍。

    校園雕塑設(shè)計(jì)時(shí)要從校園景觀建設(shè)的關(guān)系入手,要考慮好校園雕塑的立意與題材、規(guī)劃與布局、體量與形態(tài)等幾個(gè)方面在校園景觀中的應(yīng)用。

    校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體,它是校園文化的載體,反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。

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    相關(guān)說明

    校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學(xué)者,比如馬克思、恩格斯等,還有一些精神榜樣,這些雕塑的選擇就符合一個(gè)校園的文化氛圍。

    然后,校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)一致,比如清華園里的朱自清的雕塑,這樣的擺放就讓我們在清華園的時(shí)候時(shí)刻想起朱自清的《荷塘月色》,給清華園增添了濃厚的文化氣息。

    以上內(nèi)容參考:百度百科-校園雕塑

    二、畫景觀設(shè)計(jì)快題,都需要話那些圖???

    平面圖最重要,然后針對平面圖對景觀節(jié)點(diǎn),道路系統(tǒng),植物配置,地形情況畫出分析圖,再截取某個(gè)截面畫剖面或立面圖,最后畫一兩幅景觀效果圖或鳥瞰圖,所有的圖在快題的說明要求里都有,根據(jù)人家要求作圖就行了!

    三、快題設(shè)計(jì)如何做設(shè)計(jì)說明?

    設(shè)計(jì)說明也就是設(shè)計(jì)理念,寫好設(shè)計(jì)說明,并在文字中表達(dá)的自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)想法是優(yōu)秀快題設(shè)計(jì)的必備要素。然而很多人對于設(shè)計(jì)說明的長篇大論不知所措。主要為以下三個(gè)部分:

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    1、分析概況

    圍繞基址所處大環(huán)境進(jìn)行分析,表明人流來向及周圍所需提供的生活服務(wù)類型,并闡述針對基地內(nèi)部需要處理的問題提出解決的方法,最后對場地的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行準(zhǔn)確的功能及性質(zhì)的定位。

    2、設(shè)計(jì)來源

    設(shè)計(jì)來源,設(shè)計(jì)的思路及畫小房子是如何構(gòu)思,為什么會(huì)畫這個(gè)房子。顏色說明,描述所用顏色的用意,比如綠色:環(huán)保,健康,無害等,以及顏色給人的感受,比如舒適啊放松心情什么的。

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    3、闡述設(shè)計(jì)思想

    設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想以“保護(hù)生態(tài)、文化傳播、美化環(huán)境、便民簡潔”為主、充分發(fā)揮綠地效應(yīng),堅(jiān)持“以人為本”,體現(xiàn)現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保型設(shè)計(jì)思想,透過小房子能讓人想到什么,整體的空間感描述,房間的整體規(guī)劃是按照什么格局,這樣的設(shè)計(jì)有什么涵義所在。所有設(shè)計(jì)說明要有一個(gè)中心點(diǎn),由中心點(diǎn)向外擴(kuò)散,再由外聚焦到這一中心點(diǎn)。

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    注意事項(xiàng):

    1.利用大小表現(xiàn)空間感,大小相同的東西,由于遠(yuǎn)近不同產(chǎn)生大小的感覺,近大遠(yuǎn)小。在平面上一樣,面積大的我們感覺近,面積小的覺得遠(yuǎn)。

    2.利用重疊表現(xiàn),平面上一個(gè)形狀疊在另一個(gè)形狀之上,會(huì)有前有后、上下的感覺,產(chǎn)生空間感。

    3.利用陰影表現(xiàn),影的區(qū)分會(huì)使物體具有立體感覺和物體的凹凸感。

    4.利用間隔疏密表現(xiàn),細(xì)小的形象或線條的疏密變化可產(chǎn)生空間感,在現(xiàn)實(shí)中如一款有點(diǎn)狀圖案的窗簾,在其卷著處的圖案會(huì)變的密集,間隔小,越密感覺越遠(yuǎn)。

    四、景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)類型有哪些

    基座設(shè)計(jì)有四種基本類:碑式、座式、臺(tái)式和平式

    1、碑式

    大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度,建筑要素為主體,基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體,而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如,哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型,用環(huán)形青銅束腰的過渡處理,使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

    2、座式

    這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1:1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

    座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座,各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座,但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡潔的構(gòu)圖手法,形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕,含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問”意境。

    國外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主,也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來。英國的瓦特紀(jì)念碑、德國歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。

    俄羅斯莫斯科的“自由”紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1:1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1:1。

    現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

    3、臺(tái)式

    這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1:0.5以下,呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的“三個(gè)站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個(gè)斜靠的形體”的基座只有60cm高,幾乎與地面相平。

    4、平式

    平式基座主要是指沒有基座處理的,不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易,易與環(huán)境融合。

    景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類,但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

    以上就是小編對于快題雕塑設(shè)計(jì)景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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