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杭州龍冠廣告策劃（杭州龍冠廣告策劃有限公司圖片）

發(fā)布時間：2023-04-18 19:30:33 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 90

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州龍冠廣告策劃的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、茶道活動宣傳方案
2、西湖科技園的成立背景
3、推廣安溪茶文化的方案
4、戶外拓展訓(xùn)練策劃書

杭州龍冠廣告策劃（杭州龍冠廣告策劃有限公司圖片）

一、茶道活動宣傳方案

茶道既屬中國文化范疇，即為以禮規(guī)范在品茶的各個細(xì)節(jié)，下面是我為你整理的茶道活動宣傳方案，希望對您有用。

茶道活動宣傳方案1

茶道主題系列活動方案

　鬧伍　“以茶交友”主題系列活動方案

一、活動時間：4月16日——5月22日

二、活動流程：

(一)開幕式

1.活動流程：(1)活動時間：5月7日

(2)活動地點：知音廣場

2.活動內(nèi)容：

(1)茶藝表演。由茶藝表演團(tuán)成員表演并示范給現(xiàn)場的觀眾，讓觀眾切身感受到茶具，服裝等專用用具用法。茶藝表演期間還同時進(jìn)行古箏表演，營造更好的氣氛效果，在茶香與音韻中，引起更多人的興趣

(2)茶葉展示。由茶葉公司提供各種茶葉，在品茶盛會中展示，并講解其功效特點

(3)免費品茶。我們會設(shè)立免費品茶區(qū)，茶葉可自購，也可通過贊助，贊助茶葉會注明贊助公司?；顒蝇F(xiàn)場進(jìn)行品茶鑒茶游戲(辨別何種茶葉)

(4)茶的歷史發(fā)展展示。在活動現(xiàn)場掛有茶發(fā)展歷史的圖片和文字，為同學(xué)們展示茶的起源和發(fā)展，是同學(xué)問更了解茶的文化，知道它的博大精深，有助于茶文化的傳承，增強民族自豪感與愛國情操

(二)茶道演講比賽

1.活動時間：初賽4月24日決賽5月14日

2.活動流程：

1、預(yù)賽：報名同學(xué)于指定時間按時到場，進(jìn)行十分鐘簡短演講，內(nèi)容為和自己對于茶的理解。根據(jù)演講的狀態(tài)和演講內(nèi)容深度進(jìn)行評選，選出10人進(jìn)入決賽。

2、決賽：進(jìn)入決賽的同學(xué)進(jìn)行更加詳細(xì)的演講，除此之外，演講結(jié)束后還會進(jìn)行知識的問答。最后綜合評定，決出名次

3、最后評出一等獎1名，二等獎2名，喊伍三等獎3名，發(fā)獎狀與獎品。優(yōu)勝獎若干，發(fā)獎狀。

(三)花茶飄香

1.活動時間：5月21日

2.活動地點：三號樓前

3.活動參加人員：青島農(nóng)業(yè)大學(xué)在校師生

4.活動安排： 9點活動正式開始，免費向同學(xué)們講解有關(guān)喝花茶養(yǎng)生的知識

根據(jù)不同同學(xué)的需要免費贈送品嘗養(yǎng)生花茶

(四)你追我趕對對碰

1.活動時間：5月22日

2.活動地點：五環(huán)體育場

3.比賽流程：(1)將比賽人員分為4大組，將4大組各分為兩小組，一小組為茶，一小組為功能屬性。

(2)為茶的一組同學(xué)在游戲開始后要根據(jù)自己代表茶的特性去抓與之對應(yīng)的功能屬性的一組同學(xué)(每次所代表的茶和功能屬性隨機抽取)。

(3)比賽一大組為時15分鐘，根據(jù)茶的組抓到的對應(yīng)功能組的同學(xué)人數(shù)是否過半判定輸贏

(五)茶藝培訓(xùn)

1.活動時間：5月15日

2.活動地點：教室

3.活動參加人員：全體在校學(xué)生

(六)茶文化協(xié)會茶與人體健康專題講座

1.主講人：丁兆堂

2.活動對象：全體同學(xué)

3.講座時間：5月8日

4.參加人員：對茶文化感興趣的同學(xué)

5.活動地點：教室

(七)韻香茶具講座

1、主講人：趙永厚

2.活動時間:5月20日

3、活動地點：教室

4、參加人員：全校液滲或?qū)Σ韪信d趣的同學(xué)

5、活動流程：

1、由專業(yè)人士或?qū)Σ栌醒芯康耐瑢W(xué)向大家講解茶具的歷史，分類，如何辨別茶具的好壞。

2、播放音樂，烘托現(xiàn)場氣氛

3、通過ppt向同學(xué)展示茶具的有關(guān)知識。

4 、現(xiàn)場提問，解答同學(xué)關(guān)于茶具的疑惑。

茶道活動宣傳方案2

茶文化網(wǎng)站策劃方案

一、建設(shè)網(wǎng)站的目的及其功能定位

網(wǎng)絡(luò)逐漸成為繼電視媒體和報紙的第三大媒體，成為人們生活和工作中不可或缺的工具，影響著人們的生活。我們要建立網(wǎng)站，是為了宣傳茶文化，進(jìn)行市場開拓的延伸。

1. 網(wǎng)站剖析

對網(wǎng)站自身進(jìn)行解剖分析，目的是尋找到網(wǎng)站的基礎(chǔ)問題所在，介紹茶文化與保健知識，及其各個地區(qū)的飲用習(xí)慣及特色。

2. 電子商務(wù)定位

對網(wǎng)站進(jìn)行電子商務(wù)定位，明確網(wǎng)站的位置是建立在一個信息內(nèi)容豐富、更新及時快速、具有良好互動性的茶文化宣傳網(wǎng)站。

隨著網(wǎng)絡(luò)的日漸普及，茶文化的宣傳也將進(jìn)入高速發(fā)展的信息化時代，網(wǎng)絡(luò)茶吧將深入到人們的生活當(dāng)中。我們的“憶苦思甜”也將帶著廣大茶友進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代，帶給大家不一樣的絕妙體驗!

3、電子商務(wù)模式

分析網(wǎng)站的電子商務(wù)模式，研究與網(wǎng)站相匹配的電子商務(wù)模式，給每一個瀏覽此網(wǎng)頁的人提供對茶的誘惑。

本網(wǎng)站采用的是B2C電子商務(wù)模式，利用該網(wǎng)站將有關(guān)茶的各種資訊呈現(xiàn)在消費者的面前，讓消費者了解更多的茶文化。

二、網(wǎng)站技術(shù)解決方案

根據(jù)網(wǎng)站的功能確定網(wǎng)站技術(shù)解決方案。

1.網(wǎng)站接入方式

虛擬主機成本低、維護(hù)較容易，因此在建站初期采用該接入方式。在網(wǎng)站內(nèi)容與各功能不斷完善，網(wǎng)站訪問量開始增長后，再實行主機托管或自建服務(wù)器。

2.編程語言的選擇

服務(wù)器系統(tǒng)選擇Dreamweaver

3.網(wǎng)站安全防范

安裝Windows2000Server及360防火墻軟件，制定防黑、防病毒方案。

4.相關(guān)程序開發(fā)

網(wǎng)頁程序ASP、JSP、CGI、數(shù)據(jù)庫程序等

三、網(wǎng)站內(nèi)容規(guī)劃

1.網(wǎng)頁結(jié)構(gòu)

(1)網(wǎng)頁的美術(shù)設(shè)計---色彩以自然、清新的茶綠色為主;圖片應(yīng)用與文字相結(jié)合;版面規(guī)劃基本為三欄式;使網(wǎng)頁的設(shè)計簡潔、大氣，更具有整體性和美觀性，不論是從美工還是從版式上都是一流的，能夠吸引別人繼續(xù)在網(wǎng)站瀏覽。

(2)網(wǎng)頁的更新改版計劃---網(wǎng)頁代碼精簡;圖片及flash清晰，并帶有網(wǎng)站標(biāo)志的水印;頁面容量合適，頁面色彩恰當(dāng);定期對網(wǎng)頁的內(nèi)容進(jìn)行更新，并根據(jù)需要進(jìn)行改版。

2.網(wǎng)站結(jié)構(gòu)

主要包括：首頁、網(wǎng)站簡介、茶藝茶道、茶道美學(xué)、十大名茶、茶敘人家等基本內(nèi)容。

(1)首頁

對于整個網(wǎng)站而言，首頁是放在第一位的。首頁制作得好，會吸引許多潛在的顧客。在我們網(wǎng)站的首頁上，不僅網(wǎng)頁制作得簡潔、大氣，還有茶品的圖片陳列和文字介紹，以及一些重要的消息和鏈接。

①茶友登陸：茶友注冊，加強茶友管理。

②友情鏈接：友情鏈接的作用就是吸引一些網(wǎng)民來點擊自己的網(wǎng)站，瀏覽量的上升，也會使一些潛在顧客增多。

③與我聯(lián)系：為茶友提供及時服務(wù)，弘揚中華茶文化。

(2)網(wǎng)站簡介

根據(jù)網(wǎng)站經(jīng)營目的，簡單介紹網(wǎng)站的文化、茶業(yè)動態(tài)、與我聯(lián)系等。

①網(wǎng)站文化：看這個欄目時，便會發(fā)現(xiàn)，我們站點文化及介紹的中華古茶文化的五個階段。

②茶業(yè)咨訊：提供最新的茶業(yè)新聞導(dǎo)讀。

③與我聯(lián)系：在此欄中可以看到站點人員的電話及地址，QQ或 EMAIL等聯(lián)系方式。

(3)茶藝茶道

作為一個文化宣傳站點，茶文化展示是非常重要的。

①基本介紹：對茶藝茶道的基本介紹，使瀏覽者了解茶藝、茶道的內(nèi)涵、外延等。

②茶道歷史：盡管“茶道”這個詞從唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新華辭典》、《辭海》、《詞源》等工具書中均無此詞條，簡單介紹中國茶道文化。

③飲茶的保?。?ldquo;把茶當(dāng)藥飲……”，介紹了茶的各種保健作用。

④茶道百家：介紹各個國家之間的茶道文化及差別。

例如【中國茶道】：沒有僅僅滿足于以茶修身養(yǎng)性的發(fā)明和儀式的規(guī)范，而是更加大膽地去探索茶飲對人類健康的真諦，創(chuàng)造性地將茶與中藥等多種天然原料有機地結(jié)合，使茶飲在醫(yī)療保健中的作用得以大大地增強，并使之獲得了一個更大的發(fā)展空間，這就是中國茶道最具實際價值的方面，也是千百年來一直受到人們重視和喜愛的魅力所在。

茶道活動宣傳方案3

蓮緣禪茶文化園推廣策劃方案

一、文化旅游將成為新世紀(jì)旅游休閑業(yè)的重要組成部分

中國是茶的故鄉(xiāng)，是最早利用和飲用茶葉的國家。同樣，中國有茶文化旅游的悠久歷史和傳統(tǒng)。茶業(yè)旅游活動也最早出現(xiàn)在我國。歷代的文人墨客以及旅行家對茶葉旅游都情有獨鐘。歷代詩人游覽大好河山和名勝古跡時留下的許多名詩，很多都與茶的旅游有關(guān)。如“茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。叢老卷綠葉，枝枝相接連。”就是唐代大詩人李白在游湖北玉門寺附近的茶園時寫下雄奇豪放的詩句，贊美茶樹的旅游觀賞性和保健性。明代大旅行家、地理學(xué)家徐霞客在《徐霞客游記》中，多次提到在廬山、黃山旅游與品茗的意境，體現(xiàn)了茶葉是旅游的最好伴侶。清代乾隆皇帝一生六次下江南巡視，曾幾度到杭州的龍井寺、獅峰山下胡公廟游覽，品嘗龍井茶，并下旨把龍井茶作為每年的貢品。所有這些都說明，我國茶業(yè)旅游一直伴隨著茶葉生產(chǎn)的發(fā)展，可惜的是近年來人們只注重單一收獲茶葉產(chǎn)品這一經(jīng)濟(jì)功能，忽視了茶旅游這潛在著巨大的經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)效益的功能。

二、中日韓旅游金三角

山東半島是中國最大的半島，也是最美麗的半島。由濟(jì)南、青島等八城市構(gòu)成的半島城市群，是我省旅游資源最富集的地區(qū)。全省639處景區(qū)和資源點中，70%以上分布在這里，堪稱國內(nèi)最佳旅游觀光度假目的地。

山東省旅游局局長李德明在接受記者采訪時表示，半島是我省發(fā)展國際旅游的前沿，發(fā)展國內(nèi)旅游的主陣地，要借山東半島城市群的發(fā)展與振興，打造魯日韓“旅游金三角”，帶動全省旅游業(yè)向更高水平發(fā)展。

大家熟知韓國和日本的茶道世界文明，而茶道本身源于中國，韓國和日本與中國的文化交流也多以茶為主，

作為金三角的第一站擁有“藍(lán)天、碧海、金沙灘、佛教”的日照應(yīng)該最具有發(fā)展前景，而作為金三角最好的交流媒介就是“禪茶”。所以禪茶文化園是最適合發(fā)展形式的文化、旅游觀光園。

一、策劃背景:

蓮緣禪茶文化園簡介

依托具有1400余年歷史的日照佛教文化，立足于巨峰綠茶，投資 180萬元打造成占地 100 余畝的“蓮緣禪茶文化園”。蓮緣茶廠為原鐵佛山茶廠，始建于1988年，是集名優(yōu)綠茶的種植、生產(chǎn)、加工、貿(mào)易、科研、旅游觀光、禪茶文化研究于一體的綠茶企業(yè)?？砂l(fā)展茶園近千畝，僅茶場的有機茶園的面積就高達(dá)400余畝?，F(xiàn)有專業(yè)生產(chǎn)禪茶職工58人，年產(chǎn)禪茶5萬斤。是江北唯一一家以生產(chǎn)禪茶和禮品茶為特色的發(fā)展型企業(yè)，以弘揚和發(fā)展禪茶文化及齊魯傳統(tǒng)禮儀文化為己任。

二、禪茶文化，

禪茶是采用嚴(yán)格的融于佛法的生產(chǎn)加工工藝，經(jīng)過特殊的茶藝表演，從而啟迪佛性，昭示佛理的佛門用茶作為一種特殊的心性修養(yǎng)形式，禪茶文化其目的就是在于通過強化當(dāng)下之覺悟，實現(xiàn)從迷到悟、從俗到雅的轉(zhuǎn)化。一念迷失，禪是禪，茶是茶;清者清，濁者濁;雅是雅，俗是俗。一念覺悟，茶即禪，禪即茶;清化濁，濁變清;雅化俗，俗化雅。茶味即是水味，水味即是茶味，茶水交融，密不可分。這種修行理念不僅默契佛陀的本懷和佛法真意，而且特別契合現(xiàn)代人的根基，是一個很好的修行法門。禪茶文化的精神是“正·清·和·雅”，禪茶文化的功能是“感恩、包容、分享、結(jié)緣”。將正氣溶入感恩中，溶入包容中，將和氣溶入分享中，將雅氣溶入結(jié)緣中;從而弘揚禪茶文化的精神和落實禪茶文化，發(fā)揮禪茶文化凝集人心、化解矛盾、優(yōu)化自身素質(zhì)、和諧自他關(guān)系的潛移默化的作用。

蓮緣禪茶文化成本分析：

禪茶廠：50萬

禪茶文化館：30萬

禪茶素食廳：20萬

禪堂：20萬

禪茶賓館：50 萬

l 禪茶銷售廳：5萬

水電費用：略

其他費用：5萬

二、策劃目標(biāo)：

合理規(guī)劃蓮緣禪茶文化園蓮緣禪茶文化布局面

迅速提升蓮緣禪茶文化知名度

準(zhǔn)確找到蓮緣禪茶文化園盈利點

吸引魯東民間絕技絕活人士

推出產(chǎn)品——“蓮緣禪茶”

三、具體方案

1、整體布局：

(1)門口：

設(shè)置雕塑：安放一個雕刻心經(jīng)的大茶壺，可以循環(huán)流水。作為蓮緣禪茶文化園的標(biāo)志性建筑。

(2)樓門：兩個大紅燈籠標(biāo)有“禪茶”字樣

(3)樓門兩側(cè)：以書法體書寫“品蓮緣禪茶參萬法性空”置于兩面，突出禪茶文化園特色。

(4)入門口：功夫茶臺佛像頭、佛像肚、佛像旁邊金元寶;茶客撫摩佛像肚子象征著尤容乃大;茶客撫摩佛像身邊的金元寶象征著財源滾滾。設(shè)有小型電子顯示器，顯示是第幾位來書院的茶客。

[建議]在旁邊設(shè)置一大的電子顯示屏，能讓茶客看到自己是第幾位到書院的茶客，感受到其獨一無二的號碼，并且凡購買茶葉的游客，將號碼打印在“蓮緣禪茶”的包裝上面，以示紀(jì)念，從而提升“蓮緣禪茶”的高附加值及其銷量。

(5)禪茶文化館：高僧及其他居士、名人字畫的展示及售賣。包括蓮緣禪茶文化成長歷程圖片實物展，講述禪茶文化的產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、成熟以及與海外佛教界的交流等。采用現(xiàn)代設(shè)備與先進(jìn)技術(shù)，建成高標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代禪茶文化展示園;茶史廳以實物、圖表、文字等形式，采用多媒體技術(shù)展示禪茶的起源、發(fā)展史等;茶藝廳通過茶藝表演，讓游客在高雅的環(huán)境中品茗的同時，充分感受到中國禪茶文化的豐富內(nèi)涵。

(6)禪茶賓館：適合機關(guān)單位特別是宗教界培訓(xùn)、文化交流等大型活動。走系列商務(wù)主題路線，主動出擊，啟動商務(wù)行銷戰(zhàn)略，策劃系列活動，邀請相關(guān)單位參與;根據(jù)客戶需求，為其提供閑適安逸的商務(wù)活動場所;邀請相關(guān)媒體在此做專題節(jié)目或活動。

2、整體推廣

(1)、整體定位：

佛教文化有特殊的旅游功能，能滿足游客求知、求美、求奇的旅游動機，還能滿足深層次的情感需求。

日照是座具有休閑的生活與濃郁的文化氣息相結(jié)合的旅游城市，在日照，喝茶是生活的一部分，無論達(dá)官貴人還是鄉(xiāng)村農(nóng)民都喝茶，而日照以其北依青島、西靠臨沂、南接連云港的重要地理位置以及碧海、藍(lán)天、金沙灘、佛教的城市特色深得廣大游人的青睞。禪茶文化園建在日照自然會有很多的賣點。

打造日照佛教文化及禪茶文化的重要基地，將佛教文化與茶葉文化聯(lián)姻，走產(chǎn)業(yè)化市場化的道路。

因此我們對禪茶文化園的定位：禪茶文化根據(jù)地

(2) 獨特銷售賣點提煉：參禪+休閑

(3) 整體推廣語：游齊魯圣地品蓮緣禪茶

(4) 禪茶文化園的LOGO：

識別性是企業(yè)LOGO重要功能之一。市場經(jīng)濟(jì)體制下，競爭不斷加劇，公眾面對的信息紛繁復(fù)雜，各種logo商標(biāo)符號更是數(shù)不勝數(shù)，只有特點鮮明、容易辨認(rèn)和記憶、含義深刻、造型優(yōu)美的標(biāo)志，才能在同業(yè)中突顯出來。它能夠區(qū)別于其它企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)，使受眾對企業(yè)留下深刻印象,從而提升了logo設(shè)計的重要性。

禪茶文化園作為日照佛教文化的重要基地，在LOGO的設(shè)計上，要符合佛教禪宗的意境。

(5)推廣媒介選擇：

在媒介選擇方面，根據(jù)蓮緣禪茶廠目前的現(xiàn)狀，急需提升的禪茶文化園知名度。那么在媒介的選擇上面，我們建議選擇以下媒體：

①公交車亭燈箱：

②電視專題：

③報紙廣告：

④建立網(wǎng)站：

⑤其他：

3、蓮緣禪茶

(1) 禪茶生長于山青水秀，云蒸霧繞的山東省日照市山區(qū)，日照屬溫帶海洋性氣候，常年溫暖濕潤，年平均溫度為12.6℃，年平均濕度大于72%。日照東臨黃海，北依青島，南接連云港，西靠沂蒙山區(qū)，隔海與韓國、日本相望。晝夜溫差明顯，山地丘陵土壤呈微酸性，屬黃棕壤土，土壤有機質(zhì)含量高，遠(yuǎn)離現(xiàn)代城區(qū)的污染，山水相映的地理環(huán)境，造就了禪茶色澤翠綠鮮活、氣味清香高雅、湯色清澈融和、滋味醇厚甘甜，形態(tài)美觀大方的特點。禪茶不僅有三德：“坐禪時通夜不眠，滿腹時幫助消化，茶且不發(fā)”，而且祛肺痢，保健康。護(hù)齒明目、解渴生津，增長善根。因此飲茶便成為禪門修道的最好輔助。

(2) 目前市場現(xiàn)狀：茶葉的傳統(tǒng)區(qū)域性消費習(xí)慣正在走向分解，取而代之的是更為現(xiàn)代的、多元化的茶葉消費趨勢。禪茶應(yīng)該迎合現(xiàn)代市場新的需求，著力打造區(qū)域品牌，以占據(jù)市場一席之地。據(jù)了解，江浙一帶茶業(yè)企業(yè)都在品牌上面下功夫。如，“龍冠”西湖龍井的生產(chǎn)廠家杭州龍冠實業(yè)公司為了加強自身品牌保護(hù)，就在“龍冠”品牌的基礎(chǔ)上，同時推出注明原產(chǎn)地的系列品牌產(chǎn)品，如龍冠西湖龍井、龍冠錢塘江龍井等。

(3)蓮緣禪茶賣點：

產(chǎn)地：江北綠茶的第一生產(chǎn)基地日照;

功效：清心提神之功效，護(hù)齒明目;

(4)蓮緣禪茶廣告語：

(5)廣告表現(xiàn)：

(6)推廣方式及媒介選擇：

4、品牌連鎖運營

5、各地寺院為中心的銷售

6、各禪宗道場專供

7、綜合的銷售

從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，禪茶文化具有深遠(yuǎn)的發(fā)展內(nèi)涵。這是因為

1、佛教文化的知識內(nèi)涵。佛教文化中包含著的大量的經(jīng)過佛教教義整合的人類文明，從中可以了解到一定歷史時期社會、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展面貌。同時，佛教經(jīng)卷所蘊含的豐富哲理，也頗具有知識的吸引力。

2、佛教文化的藝術(shù)魅力。這一魅力主要體現(xiàn)在佛教文化的載體上?？晒┯稳诵蕾p的佛教文化載體主要有寺廟、佛像、佛事用品、佛教組織、佛教節(jié)日、佛事活動等。每一件都是珍貴的歷史文物和精美的藝術(shù)珍品，是吸引游人進(jìn)一步接受佛教文化薰陶和產(chǎn)生審美感受的旅游吸引物。佛教文化載體在向游人傳遞信息的同時調(diào)動其審美愉悅，因而具有很強的藝術(shù)魅力。

3、佛教文化的獵奇引導(dǎo)。以佛教文化為旅游產(chǎn)品重要內(nèi)涵的旅游區(qū)域，是一個充滿著神秘感的世界，這種神秘感對游人有著極強的吸引力。

4、佛教文化的情感滿足。對佛教信徒和佛教信仰者來說，佛教情感需求是他們與佛教聯(lián)系的紐帶，這一情感紐帶是吸引他們到佛教文化地旅游的重要因素。還有很多屬基本意義上游人，他們只追求對佛教意識的超脫，正是這種超脫觸發(fā)了他們的旅游動機，通過動機轉(zhuǎn)化為實際行動而得到心理補償，獲得心理平衡。從旅游的意義上說，無論是宗教式情感滿足還是通過追求佛教意識超脫而獲得心理平衡，都是因為佛教文化的支撐。

二、西湖科技園的成立背景

杭州仔睜西湖科技園的成立，旨在發(fā)揮杭州西湖科技園對促進(jìn)廣告業(yè)科學(xué)發(fā)展的積極作用，推動廣告業(yè)陪虧健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。目前杭州比較知名的廣告公司，像思美傳媒、正邦廣告、維態(tài)廣告、強道策念亂歲劃、龍冠等都有可能成為首批入駐西湖科技園的企業(yè)。

三、推廣安溪茶文化的方案

茶文化的傳播可以促進(jìn)茶葉市場的拓展。那么推廣安溪茶文化的方案有什么?下面是我精心為你整理的推廣安溪茶文化的方案，一起來看看。

推廣安溪茶文化的方案1

安溪茶文化的推廣方案

安溪是中國最大的烏龍茶主產(chǎn)區(qū)，世界名茶鐵觀音的發(fā)源地，產(chǎn)茶歷史可以上溯到唐朝末期。數(shù)百年來，隨著安溪茶葉的誕生和發(fā)展，安溪逐步形成古老獨特、絢麗多姿的茶文化。集歷史、經(jīng)濟(jì)、宗教、民俗、禮儀、飲食、園藝為一堂，融詩詞、歌舞、戲劇等文學(xué)藝術(shù)為一體，安溪茶文化已成為安溪文明的象征。為不斷豐富安溪茶文化，茶鄉(xiāng)人將祖國乃至世界各地的茶文化融入安溪茶文化之中，從而形成安溪中國茶葉大觀園。大觀園薈萃各種各樣的茶文化，可謂一部茶的百科全書。而安溪茶文化的推廣已成為重點解決的問題，以下是有關(guān)安溪茶文化的推廣方案：

一、茶藝與茶道的推廣

安溪茶藝以名茶鐵觀音沏鬧廳泡技巧為典范，表達(dá)鐵觀音令人回味無窮的特殊“神韻”。叮咚作響的古樂聲中，身著典雅華麗服裝的安溪茶藝小姐款款有序出場，她們行云流水般的動作向你展示沏泡烏龍茶的全過程，懸壺高沖、春風(fēng)拂面、行云流水、點水流香……

談到安溪茶道精神，不能不提到安溪茶藝導(dǎo)師李波韻。他從安溪茶文化中提煉出了他的茶道精神理念：純、雅、禮、和。李波韻認(rèn)為，茶藝應(yīng)了解茶性，尊重當(dāng)?shù)孛袼?，掌握最佳泡飲方法，茶藝流程講究禮貌待人、款款有序，動作細(xì)膩優(yōu)美、富有茶的神韻，使人們在品嘗的過程中得到美的享受。茶作為人類靈魂的飲品，蘊含著人的精神文化現(xiàn)象，使人握備與自然的對話變?yōu)楝F(xiàn)實。現(xiàn)在，安溪茶藝已不再停留在表演的層面上，而是涉及到茶學(xué)、美學(xué)、禮儀學(xué)等方面，包括茶藝環(huán)境、茶藝音樂、茶藝人才選拔等。

二、茶歌的推廣

安溪是茶的故鄉(xiāng)，也是歌的故鄉(xiāng)，勤勞純樸的安溪人世代傳唱著多情善感的茶歌。早在1988年，安溪就成功地舉辦了安溪烏龍茶“鐵觀音杯”全國征歌大獎賽，然后將征集到的歌匯編成《飄香的歌》。茶舞《烏龍茶的傳說》流傳于安溪民間，既充滿神奇色彩又具有現(xiàn)實意義。歷代文人墨客也“志寄茶韻、筆喚鄉(xiāng)情”，留下許多贊美安溪烏龍茶的詩篇。民間則流傳著大量茶葉生產(chǎn)和茶農(nóng)生活的傳說、歌謠和諺語。

安溪茶歌的推廣，可以舉辦茶歌大會，邀請明星來參加，把傳統(tǒng)的安溪茶歌向全中國推廣開來，繼而帶動安溪茶文化的發(fā)展。

安溪鐵觀音是品名，并不是商品品牌，要持續(xù)健康發(fā)展安溪鐵觀音，必須走品牌之路，八馬茶葉無疑是優(yōu)秀品牌的代表。安溪茶葉品牌化要做到以下幾點：

1.持之以恒注重產(chǎn)品的質(zhì)量。“優(yōu)質(zhì)、安全、穩(wěn)定”是“八馬”產(chǎn)品的基本要求。“八馬”品牌的質(zhì)量宗旨是：寧缺勿濫。鐵觀音產(chǎn)品的質(zhì)量很大程度上取決于原料的質(zhì)量，鐵觀音原料質(zhì)量因產(chǎn)地區(qū)域不同、制作工藝不同、氣候條件不同呈現(xiàn)出復(fù)雜性和多樣性，這就需要茶師有長期的審評經(jīng)驗和強烈的質(zhì)量意識，“八馬”企業(yè)現(xiàn)有多名資深的評茶師把關(guān)質(zhì)量。

　段彎毀　2. 不斷追求創(chuàng)新、依靠科技進(jìn)步是八馬茶業(yè)永恒的主題。茶葉是競爭性很強的行業(yè)，因為進(jìn)入茶葉行業(yè)的門檻很低，所以經(jīng)營茶葉的企業(yè)數(shù)量大得驚人。要想在茶葉行業(yè)立足并有所發(fā)展，只有走創(chuàng)新的道路。“八馬”的創(chuàng)新主要是口味的創(chuàng)新。不同茶葉消費地區(qū)對鐵觀音口味要求是不同的，不同的消費群體對鐵觀音的風(fēng)味欣賞也是不同的，而鐵觀音品質(zhì)又是多樣性。

3.聘請明星當(dāng)代言人，打造企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的良好形象。

四、安溪茶文化景觀的旅游推廣

走進(jìn)安溪，茶文化景觀遍布。鐵觀音發(fā)源地西坪的茶園層層疊疊，滿目青翠，到處是茶的海洋、綠的世界，茶葉的芳香沁人心脾。大坪生態(tài)觀光茶園是全國最美最好的生態(tài)風(fēng)光茶園，茶山形態(tài)秀麗，綠色無邊，還有最原始的茶歌對唱。

近年來，安溪人正努力把濃厚的茶文化和優(yōu)美的自然風(fēng)光介紹給世人。他們已規(guī)劃推出休閑度假、古跡覽尋和生態(tài)探幽等四條以茶文化為特色的黃金旅游線路，并新建茶葉公園、茶博覽館和生態(tài)茶園等一大批茶文化旅游景區(qū)、景點，形成具有茶鄉(xiāng)特色的茶文化旅游整體。

欲知天下茶，請到安溪游。茶文化之旅定能讓你忘情山水間，陶醉在濃濃茶香和醇厚的茶文化之中。

推廣安溪茶文化的方案2

茶文化園推廣策劃方案

一、策劃背景:

蓮緣禪茶文化園簡介

二、禪茶文化，

蓮緣禪茶文化成本分析：

禪茶廠：50萬

禪茶文化館：30萬

禪茶素食廳：20萬

禪堂：20萬

禪茶賓館：50 萬

l 禪茶銷售廳：5萬

水電費用：略

其他費用：5萬

二、策劃目標(biāo)：

合理規(guī)劃蓮緣禪茶文化園蓮緣禪茶文化布局面

迅速提升蓮緣禪茶文化知名度

準(zhǔn)確找到蓮緣禪茶文化園盈利點

吸引魯東民間絕技絕活人士

推出產(chǎn)品——“蓮緣禪茶”

三、具體方案

1、整體布局：

(1)門口：

設(shè)置雕塑：安放一個雕刻心經(jīng)的大茶壺，可以循環(huán)流水。作為蓮緣禪茶文化園的標(biāo)志性建筑。

(2)樓門：兩個大紅燈籠標(biāo)有“禪茶”字樣

(3)樓門兩側(cè)：以書法體書寫“品蓮緣禪茶參萬法性空”置于兩面，突出禪茶文化園特色。

2、整體推廣

(1)、整體定位：

佛教文化有特殊的旅游功能，能滿足游客求知、求美、求奇的旅游動機，還能滿足深層次的情感需求。

打造日照佛教文化及禪茶文化的重要基地，將佛教文化與茶葉文化聯(lián)姻，走產(chǎn)業(yè)化市場化的道路。

因此我們對禪茶文化園的定位：禪茶文化根據(jù)地

(2) 獨特銷售賣點提煉：參禪+休閑

(3) 整體推廣語：游齊魯圣地品蓮緣禪茶

(4) 禪茶文化園的LOGO：

禪茶文化園作為日照佛教文化的重要基地，在LOGO的設(shè)計上，要符合佛教禪宗的意境。

(5)推廣媒介選擇：

在媒介選擇方面，根據(jù)蓮緣禪茶廠目前的現(xiàn)狀，急需提升的禪茶文化園知名度。那么在媒介的選擇上面，我們建議選擇以下媒體：

公交車亭燈箱：

電視專題：

報紙廣告：

建立網(wǎng)站：

其他：

3、蓮緣禪茶

(3)蓮緣禪茶賣點：

產(chǎn)地：江北綠茶的第一生產(chǎn)基地日照;

功效：清心提神之功效，護(hù)齒明目;

(4)蓮緣禪茶廣告語：

(5)廣告表現(xiàn)：

(6)推廣方式及媒介選擇：

4、品牌連鎖運營

5、各地寺院為中心的銷售

6、各禪宗道場專供

7、綜合的銷售

從旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，禪茶文化具有深遠(yuǎn)的發(fā)展內(nèi)涵。這是因為

推廣安溪茶文化的方案3

傳媒的策略對象

個人消費者。

時尚消費：對象主要是城市青年，他們講究情調(diào)和追求生活方式。要抓住未來消費者

的潛力，就必須吸引年輕的消費者，在時尚消費下功夫。

習(xí)慣消費：主要對象是愛茶一族，這些消費者有自己喜愛的茶葉品種或品牌，消費性

強。

功能消費者：主要是為女性或中老年人，為各種減肥茶，美容茶，保健茶等等，因此

在這種消費形式中，口碑宣傳比較重要。

家庭消費：指普通家庭的日常消費。家庭消費品的購買者主要是家庭主婦，而城市女

性大多喜好逛商場。因此商場的促銷活動對其吸引力極大。

旅游消費者

安溪茶文化的推廣離不了旅游文化的相容相輔，可以借助旅游文化向世界各地人士推

廣安溪茶文化的精髓。

禮品消費者

中國傳統(tǒng)的三大禮品是煙酒茶。而茶是老少皆宜，且有益健康。

專業(yè)場所消費者

隨著經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，生活水平的提高，人們對生活的品質(zhì)質(zhì)量的要求也越來越高，原來越多的以品茶為主要的茶藝館、茶樓，茶館。這里也是推廣安溪文化的一大途徑。

文化展示

多形態(tài)多層次類型的安溪茶文化展示

傳統(tǒng)城鎮(zhèn)茶文化

現(xiàn)代都市茶文化

現(xiàn)代農(nóng)場茶文化

現(xiàn)代小鎮(zhèn)茶文化

傳統(tǒng)集鎮(zhèn)茶文化

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村茶文化

多層次的滿足不同市場需求的安溪茶文化展示

專業(yè)：開展參與世界性專業(yè)論壇，茶王比賽，茶師培訓(xùn)，茶科學(xué)技術(shù)研究，茶學(xué)術(shù)交

流。

尊享茶文化：主要是茶客俱樂部，茶產(chǎn)品投資與收藏，茶主題房產(chǎn)等。

雅士茶文化：主題餐廳，酒吧，主題酒店，主題文化活動。

大眾休閑型茶文化：安溪鐵觀音茶館，茶市場，茶節(jié)慶。

大眾觀光型茶文化：安溪茶場，茶博物館，茶市。

四、戶外拓展訓(xùn)練策劃書

戶外拓展訓(xùn)練策劃書 （一）

活動目的：本次戶外素質(zhì)拓展訓(xùn)練旨在讓**級新生能夠盡快熟悉班級同學(xué)，更好更快的融入到班級這個大家庭中；同時希望12級新生可以通過本次戶外訓(xùn)練的一些小活動領(lǐng)悟到一些道理，受益于此，希望這些道理能夠幫助她們度過一個美好的大學(xué)。

活動時間：9月22日早上8點12級動科1班、2班

9月22號早上10點12級動醫(yī)1班、2班

9月23日早上8點12級動科3班、動醫(yī)3班

9月23日早上10點點12級水產(chǎn)1班、2班

活動地點：足球場

主辦單位：動物科技學(xué)院大學(xué)生素質(zhì)拓展工作部

活動內(nèi)容：

一、森林大逃亡（破冰游戲）

項目介紹：事先分組，3個人一組，2人手拉手拉成一個圈扮大樹，一人站在圈里扮松鼠。并且扮演松鼠的那個人自我介紹向大樹。培訓(xùn)師喊：“松鼠”，大樹不動，扮演松鼠的就要鉆出來到別的大樹里，并且和大樹相互認(rèn)識介紹。培訓(xùn)師喊“大樹”，松鼠不動，扮演大樹的人就必須分芹扮開尋找別的同伴扮演大樹，并圈住松鼠。松鼠大樹再自我介紹……培訓(xùn)師喊“地雷”，大家打亂重新組合，扮演大樹的也可以扮演松鼠，直到大家相互了解了就結(jié)束。

項目目的：讓班級同學(xué)有了初步的了解，為接下來的活動奠定了基礎(chǔ)。

二、急速60秒

項目介紹：2副帶有數(shù)字信息的撲克牌，被放置在繩結(jié)成的形狀中，每隊有2次進(jìn)入場地接觸紙牌收集信息的機會，每次進(jìn)入繩圈的時間為30秒，時間一到所有隊員必須離場，在采集卡片信息時，只允許一人進(jìn)入（可隨時換人），其他人只允許在圈外給予語言上的幫助。在規(guī)定的5分鐘內(nèi)將數(shù)字由小到大交到裁判手中。

項目目的：合作其實比競爭更重要，培養(yǎng)決策和統(tǒng)籌意識，增強相互合作的團(tuán)隊精神，在執(zhí)行計劃過程中對目標(biāo)偏離時，怎樣嫌備灶快速溝通重新調(diào)整計劃，體會團(tuán)隊工作中協(xié)調(diào)的重要性。

項目解釋：贏得此活動的最好的.辦法就是，從第一個隊員開始就有條理有順序的翻牌，并記住你所看到的是什么，回來后告訴隊長，隊長記錄下來，剛開始可能有點慢，但之后你會發(fā)現(xiàn)你后面要找的牌都記錄在案，直接過去就可以翻到

三、盲人方陣

項目介紹：所有隊員在蒙著眼睛的情況下，在規(guī)定的時間內(nèi)利用統(tǒng)一給的工具做成一個面積最大的正方形，所有隊員相對均勻的分配在四條邊上，時間為20分鐘。

項目目的：領(lǐng)導(dǎo)在實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)中的重要性，策劃、組織、協(xié)調(diào)是實現(xiàn)目標(biāo)的重要手段，有效的溝通是實現(xiàn)團(tuán)隊目標(biāo)的必要條件，對"方法"的重新認(rèn)識。

四、驛站傳書

項目介紹：在規(guī)定的時間內(nèi)每一小組成員排成一列縱隊在條件非?？量痰那闆r下，隊列中的最后一個人獲得一份重要情報要交給最前面的一個人,整個過程禁止說話和傳紙條。

項目目的：體會組織分工和協(xié)作的重要性，體會共同參與和充分發(fā)揮個體特長的重要作用，培養(yǎng)團(tuán)隊的創(chuàng)新能力與溝通技巧，在歡樂的氣氛中，感受創(chuàng)新的樂趣。

森林大逃亡

五、信任被摔

項目介紹：小組成員一次從1、2米高的平臺上，按照培訓(xùn)師要求的動作，準(zhǔn)備完畢，直身向后倒去，小組其他成員用手搭建“防護(hù)欄”，接住倒下的隊員。

項目目的：信任，在你信任他人的同時也會贏得他人的信任，體會責(zé)任，并且得到團(tuán)隊的幫助與支持，通過肢體接觸，拉近隊員的感情。

備選方案

自行車“慢”游比賽

項目介紹：

⑴活動材料：自行車4輛

⑵活動目的：鍛煉同學(xué)們的身體協(xié)調(diào)性

⑶活動內(nèi)容：

①對參賽同學(xué)進(jìn)行分組，每組人數(shù)應(yīng)為4~6人為佳。

②取跑道直線段劃定距離，每人騎一輛自行車，從起點出發(fā)，走各自的跑道。記達(dá)到重點時所用的時間，取所用時最長的前三名進(jìn)入下一輪。若中途有人腳點地停下，在所記時間的基礎(chǔ)上滾如進(jìn)行處罰，在所用時間中減去，點地一次減去兩秒。

③若每組有用時相同的，則比較腳點地的次數(shù)，如果依然一樣，則一同晉級。

④騎出自己跑道或撞到他人的減去四秒的，被撞者加一秒。

⑤依次進(jìn)行，根據(jù)所用時間長短排名并記錄在案。

經(jīng)費預(yù)算

撲克牌4副 20元

繩、膠水 10元

紀(jì)念品 200元

文件夾 15元

共計245元

戶外拓展訓(xùn)練策劃書 （二）

一、活動主題

挑戰(zhàn)自我和衷共濟(jì)自強不息日新致遠(yuǎn)

二、活動目的

挑戰(zhàn)個人生理和心理極限，學(xué)會處變不驚，泰然應(yīng)對挑戰(zhàn)；強化團(tuán)隊意識和團(tuán)隊精神，學(xué)習(xí)有效溝通的技巧和方式，培養(yǎng)堅定不移的執(zhí)行力和高昂的工作激情。

三、活動時間

為避免活動與工作造成沖突，擬計劃分兩期進(jìn)行，每期時間為兩天，每天兩批次，活動時間約半天：

一期：9月17日——19日；

二期：10月份，具體時間待定。

四、活動地點

威海市震琳體育休閑公園。

五、活動內(nèi)容

本次活動由賓館組織，由震琳公園教官負(fù)責(zé)具體實施，活動主要包含以下幾個內(nèi)容：破冰起航——軍事科目訓(xùn)練——拓展課程訓(xùn)練——結(jié)營。

課程項目簡介：

高空滑索：借住滑輪，通過鋼絲，做高速滑行飛翔運動。

有軌電車：兩腳站在木板上，手拉提繩，共同前進(jìn)。

相互扶持：靠相互支持幫助，步行通過鋼絲。

穿越索橋：在水庫上面穿越柔軟的繩網(wǎng)。

畢業(yè)墻：不借外力，單靠相互幫助，攀登到四米高的墻頂。

六、參與對象

全體人員，特殊情況另作考慮。

戶外拓展訓(xùn)練策劃書 （三）

為增強大家的身體素質(zhì);為近在咫尺的男子1000米，女子800米及跳遠(yuǎn)測試（考試）做好準(zhǔn)備；為豐富課余生活、留下大學(xué)生活中最美好的回憶、給大家提供一個放松和交流的機會、增強凝聚力就是我們最重要的目的。為此次活動的順利開展，現(xiàn)對活動的具體事宜做如下安排：

一、出行前的準(zhǔn)備

1、統(tǒng)計好班上要參加此次活動的具體人員。

2、根據(jù)出行人數(shù)分好組并確定好負(fù)責(zé)人（要求：男生平均分配到各組）

3、聯(lián)系汽車

4、星期四或星期五統(tǒng)一購買飲料等所需用品。

5、預(yù)先排練好要表演的節(jié)目。

二、出發(fā)及途中的工作

1、**年11月22日7：30到雕塑前集合合影后7：40統(tǒng)一上車，上車后各小組組長清點各自組員，均到齊后方可發(fā)車。

2、汽車抵達(dá)龍冠風(fēng)景區(qū)山腳（盤龍?zhí)焯荩┖蠼y(tǒng)一登山。(要求;①統(tǒng)一靠內(nèi)側(cè)行走。②男生要盡可能的走靠崖的一邊保護(hù)好女生安全，途中禁止打鬧。)

三、目的地活動

1、抵達(dá)山頂后各組長清點人數(shù)，大家休息30分鐘。（休息期間各組長也要時常注意各自組員的安全。）

2、不能單人行動,即使是結(jié)隊行動也必須先通報組長或班長并經(jīng)得同意后方可離去。