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現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么關(guān)聯(lián)的地方）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-18 19:06:18 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 98

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)嗎?
2、學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是否一定要先學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
3、闡述什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
4、什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)它有那些作用

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么關(guān)聯(lián)的地方）

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)嗎?

是屬于的,,,因?yàn)槲覀兊恼n程就是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理.

二、學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是否一定要先學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

如果以前沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)，建議先看曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，然后看高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》包括微觀和宏觀，在看點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)說史

三、闡述什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

問題一：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么？西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指流行于西歐北美資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論和政策主張.它是15世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生,18世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)建產(chǎn)以來,特別是19世紀(jì)70年代以后一直到目前為止認(rèn)為是能夠說明當(dāng)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和國(guó)家調(diào)節(jié)的重要理論、概念、政策主張和分析方法進(jìn)行了綜合和系統(tǒng)化形成的.被稱為社會(huì)科學(xué)之王.

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是我國(guó)高等院校財(cái)經(jīng)類和管理類專業(yè)必開的一門專業(yè)基礎(chǔ)課.它主要介紹流行于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策.它既研究古老而又現(xiàn)代的家政管理,又研究多姿多彩的企業(yè)經(jīng)營(yíng),還大膽解說 *** 日益加碼的經(jīng)濟(jì)調(diào)控.它既贊美價(jià)格機(jī)制這只看不見的手的效率優(yōu)勢(shì),也無情的剖析市場(chǎng)機(jī)制在不少領(lǐng)域資源配置上的諸多缺陷.主要包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué).

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分類

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) -- 研究家庭、廠商和市場(chǎng)合理配置經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué) -- 以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為為對(duì)象;以資源的合理配置為解決的主要問題;以價(jià)格理論為中心理論;以個(gè)量分析為方法;其基本假定為稀缺性假設(shè)、利己主義假設(shè)、理性假設(shè).宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) - 研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)行中充分利用經(jīng)濟(jì)資源的科學(xué) - 以國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體的運(yùn)行為對(duì)象;以資源的充分利用為解決的主要問題;以收入理論為中心理論;以總量分析為方法,其基本假定為市場(chǎng)失靈、 *** 有效.

問題二：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述題通貨緊縮(deflation) ：當(dāng)市場(chǎng)上流通的貨幣減少，人民的貨幣所得減少，購(gòu)買力下降，影響物價(jià)之下跌，造成通貨緊縮。長(zhǎng)期的貨幣緊縮會(huì)抑制投資與生產(chǎn)，導(dǎo)致失業(yè)率升高及經(jīng)濟(jì)衰退。

通貨緊縮（deflation）該如何定義？依據(jù)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主薩繆爾的定義：「價(jià)格和成本正在普遍下降即是通貨緊縮」。經(jīng)濟(jì)學(xué)者普遍認(rèn)為，當(dāng)消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)(cpi)連跌三個(gè)月，即表示已出現(xiàn)通貨緊縮。通貨緊縮就是產(chǎn)能過?；蛐枨蟛蛔銓?dǎo)致物價(jià)、工資、利率、糧食、能源等各類價(jià)格持續(xù)下跌。

在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，判斷某個(gè)時(shí)期的物價(jià)下跌是否是通貨緊縮，一看消費(fèi)者價(jià)格指數(shù)（CPI）是否由正轉(zhuǎn)變?yōu)樨?fù)，二看這種下降的持續(xù)是否超過了一定時(shí)限。

也有學(xué)者將通貨緊縮細(xì)分為deflation與disinflation，前者的標(biāo)志是CPI轉(zhuǎn)為負(fù)數(shù)，亦即物價(jià)指數(shù)與前一年度相比下降；后者的標(biāo)志是CPI連續(xù)下降，亦即物價(jià)指數(shù)月度環(huán)比連續(xù)下降。

問題三：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要涉及哪些內(nèi)容？西方經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于純理論性的學(xué)科，它所包括的知識(shí)也基本上是比較模式化的，也就是說，相對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)它聯(lián)系實(shí)際的東西比較少，能與實(shí)際聯(lián)系起來的地方主要是宏觀部分的財(cái)政政策、貨幣政策、通貨膨脹理論、開放經(jīng)濟(jì)理論部分等章節(jié)。另外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中理論模型很多，要引起注意。下面具體談幾點(diǎn)：

首先，也是最重要的，就是圖形。可以發(fā)現(xiàn)，整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是由一系列的圖形貫穿起來的，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，而且，要想闡述一個(gè)原理，沒有圖形配合是做不到的。因此，在復(fù)習(xí)時(shí)，我把每一個(gè)圖形都畫在一個(gè)本子上，圖形旁邊還加注上有關(guān)圖形的解釋和說明，以及圖形所代表的政策含義。總結(jié)在一起以后，就可以常常拿出來看一看了，仔仔細(xì)細(xì)地看懂每一個(gè)圖，并且牢記。許多題目即使沒有要求畫出圖形也可以利用圖形幫助解答的。

其次，重要的概念要進(jìn)行理解記憶。一般的專業(yè)課考試中都有名詞解釋，按常理說這屬于基礎(chǔ)題，是給你分得的，所以不能丟分。對(duì)這些重要概念，不需要一字不差地背出來，還是要首先理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶，可以用自己的話說的。

最后，知識(shí)的掌握要系統(tǒng)化。這一點(diǎn)也尤其重要。因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)中涉及到許多不同的學(xué)派，不同學(xué)派的理論模型、觀點(diǎn)、政策主張都是有一定的差異的。很可能會(huì)出題讓你比較它們之間的異同。所以在學(xué)習(xí)中，要有意識(shí)地去聯(lián)想記憶，看到一個(gè)學(xué)派的因素分析時(shí)，要回想一下其他哪個(gè)學(xué)派也在這一領(lǐng)域有分析，異同點(diǎn)在哪里。比如，消費(fèi)理論就包括凱恩斯、弗里德曼、莫迪利亞尼等，貨幣需求理論包括貨幣數(shù)量說、貨幣交易說、凱恩斯的流動(dòng)性陷阱等，廠商理論中包括四種廠商類型，它們之間的需求供給曲線、均衡狀態(tài)、均衡條件以及效率的比較等。從而我們能夠看出，這些理論之間的相關(guān)性是很大的，因此，在復(fù)習(xí)的時(shí)候，你也要體現(xiàn)出這一方面的偏向。你可以把這些相關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn)也都總結(jié)在一個(gè)本子上，總結(jié)的過程也就是你去理解、系統(tǒng)掌握它的過程。

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)地位和作用極其重要，關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的復(fù)習(xí)和考試一般應(yīng)該注意：（1）準(zhǔn)確理解和掌握基本概念，并能比較靈活的運(yùn)用。一些基本概念不是死記硬背能解決的，必須從各個(gè)不同的方面加以理解，并且不能求大概。在熟練掌握這些基本概念的基礎(chǔ)上就可以根據(jù)基本概念來串聯(lián)相關(guān)的知識(shí)和內(nèi)容。比如說需求變動(dòng)和需求量變動(dòng)是兩個(gè)完全不同的概念，需求的彈性和需求曲線的斜率也不相同，但很多人可能會(huì)混淆，因而理解概念背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義是必要的。再如，從需求量變動(dòng)就應(yīng)該能想到需求曲線背后消費(fèi)者行為理論。而從需求彈性就要能分析不同需求彈性對(duì)廠商受益的影響。不僅是這樣，還要能將這個(gè)專業(yè)所要考的課程能聯(lián)系起來，如由需求曲線的變動(dòng)和供給曲線的變動(dòng)能分析利率決定理論，等等。因而只有通過比較和聯(lián)想，才能真正地學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)并能在其他課程中靈活運(yùn)用，以減輕學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。（2）要對(duì)整個(gè)知識(shí)框架進(jìn)行掌握。對(duì)于這一點(diǎn)來說，就是要在腦海中隨時(shí)可以浮現(xiàn)出這門課程的全貌，而不是支零破碎的，或者很多知識(shí)只有當(dāng)別人提醒時(shí)才能回憶起來。把握好整個(gè)知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)就可以避免知識(shí)點(diǎn)的遺漏和盲點(diǎn)。以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為例，對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該知道整個(gè)內(nèi)容就是論證斯密的“看不見的手”原理，這就是一般均衡理論的直接目的，而一般均衡就需要各個(gè)市場(chǎng)的均衡。從而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就花大力氣論證了產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡和要素市場(chǎng)的均衡。產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡就是均衡價(jià)格理論，而消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論則從兩個(gè)方面分別推導(dǎo)了均衡價(jià)格理論中涉及到需求曲線和供給曲線。這樣整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架就可以在我們的頭腦中形成，我們具體的工作就是補(bǔ)充“肉”了。同時(shí)對(duì)整個(gè)知識(shí)框架的把握還有......>>

問題四：簡(jiǎn)述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中主要的消費(fèi)理論 5分消費(fèi)者行為理論，顧名思義，是研究消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)行為是建立在何種心理誘因的，研究消費(fèi)者的消費(fèi)行為受那些因素影響。

顯然，消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)是因?yàn)閷?duì)被消費(fèi)物產(chǎn)生了需求，換句話說即使被消費(fèi)物滿足了消費(fèi)者的欲望。而這種對(duì)消費(fèi)者欲望滿足的程度決定了消費(fèi)者對(duì)此物品的渴望程度。由此，便給經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)消費(fèi)者消費(fèi)行為的研究提供了依據(jù)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們便抽象出一個(gè)概念即：效用。用它來表示消費(fèi)者消費(fèi)物品時(shí)獲得的滿足度。構(gòu)建了基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的模型。它們和預(yù)算線一起共同構(gòu)成消費(fèi)者行為理論的核心。

問題五：西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 指產(chǎn)生并流行于西方國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，狹義指西方資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，廣義包括馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方經(jīng)濟(jì)學(xué)是不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是范式概念，而不僅僅是地域概念。改革開放以來流行中國(guó)的新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)也屬于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。

問題六：西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)即被運(yùn)用于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)，即目前所稱的“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)”，因特別注重對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的研究，而又有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)之稱。以1776年亞當(dāng)・斯密《國(guó)富論》[4] 的出版為標(biāo)志，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)歷經(jīng)200多年的風(fēng)雨滄桑。在這個(gè)不長(zhǎng)不短的歷史進(jìn)程中，從亞當(dāng)・斯密、大衛(wèi)・李嘉圖、薩伊、穆勒、馬爾薩斯、馬歇爾到凱恩斯、米爾頓・弗里德曼、薩謬爾森、盧卡斯、斯蒂格利茨，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大師輩出；從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)到凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派林立。百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，帶來西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，以致于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)上有“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)”之稱。

問題七：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)論述題：試述凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容。 1.簡(jiǎn)述凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容

凱恩斯是經(jīng)濟(jì)學(xué)界最具影響的人物之一。凱恩斯一生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了極大的貢獻(xiàn)，一度被譽(yù)為資本主義的“救星”、“戰(zhàn)后繁榮之父”等美稱。

凱恩斯出生于薩伊法則被奉為神靈的時(shí)代，認(rèn)同借助于市場(chǎng)供求力量自動(dòng)地達(dá)到充分就業(yè)的狀態(tài)就能維持資本主義的觀點(diǎn)，因此他一直致力于研究貨幣理論。

他的發(fā)表于1936年的主要作品《就業(yè)、利息和貨幣通論》引起了經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命。這部作品對(duì)人們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和政權(quán)在社會(huì)生活中作用的看法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

凱恩斯發(fā)展了關(guān)于生產(chǎn)和就業(yè)水平的一般理論。其具有革命性的理論主要是：關(guān)于存在非自愿失業(yè)條件下的均衡：在有效需求處于一定水平上的時(shí)候，失業(yè)是可能的。與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派相反，他認(rèn)為單純的價(jià)格機(jī)制無法解決失業(yè)問題。引入不穩(wěn)定和預(yù)期性，建立了流動(dòng)性偏好傾向基礎(chǔ)上的貨幣理論：投資邊際效應(yīng)概念的引入推翻了薩伊定律和存款與投資之間的因果關(guān)系。

2.詳細(xì)論述凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)容：

凱恩斯主義的理論體系是以解決就業(yè)問題為中心，而就業(yè)理論的邏輯起點(diǎn)是有效需求原理。其基本觀點(diǎn)是：社會(huì)的就業(yè)量取決于有效需求，所謂有效需求，是指商品的總供給價(jià)格和總需求價(jià)格達(dá)到均衡時(shí)的總需求。當(dāng)總需求價(jià)格大于總供給價(jià)格時(shí)，社會(huì)對(duì)商品的需求超過商品的供給，資本家就會(huì)增雇工人，擴(kuò)大生產(chǎn)；反之，總需求價(jià)格小于總供給價(jià)格時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)供過于求的狀況，資本家或者被迫降價(jià)出售商品，或讓一部分商品滯銷，因無法實(shí)現(xiàn)其最低利潤(rùn)而裁減雇員，收縮生產(chǎn)。因此，就業(yè)量取決于總供給與總需求的均衡點(diǎn)，由于在短期內(nèi)，生產(chǎn)成本和正常利潤(rùn)波動(dòng)不大，因而資本家愿意供給的產(chǎn)量不會(huì)有很大變動(dòng)，總供給基本是穩(wěn)定的。這樣，就業(yè)量實(shí)際上取決于總需求，這個(gè)與總供給相均衡的總需求就是有效需求。

凱恩斯進(jìn)一步認(rèn)為，由消費(fèi)需求和投資需求構(gòu)成的有效需求，其大小主要取決于消費(fèi)傾向、資本邊際效率、流動(dòng)偏好三大基本心理因素以及貨幣數(shù)量。消費(fèi)傾向是指消費(fèi)在收入中所占的比例，它決定消費(fèi)需求。一般來說，隨著收入的增加，消費(fèi)的增加往往趕不上收入的增加，呈現(xiàn)出“邊際消費(fèi)傾向遞減”的規(guī)律，于是引起消費(fèi)需求不足。投資需求是由資本邊際效率和利息率這兩個(gè)因素的對(duì)比關(guān)系所決定。資本邊際效率，是指增加一筆投資所預(yù)期可得到的利潤(rùn)率，它會(huì)隨著投資的增加而降低，從長(zhǎng)期看，呈現(xiàn)“資本邊際效率遞減”的規(guī)律，從而減少投資的誘惑力。由于人們投資與否的前提條件是資本邊際效率大于利率（此時(shí)才有利可圖），當(dāng)資本邊際效率遞減時(shí)，若利率能同比下降，才能保證投資不減，因此，利率就成為決定投資需求的關(guān)鍵因素。凱恩斯認(rèn)為，利息率取決于流動(dòng)偏好和貨幣數(shù)量，流動(dòng)偏好是指人們?cè)敢庥秘泿判问奖３肿约旱氖杖牖蜇?cái)富這樣一種心理因素，它決定了貨幣需求。在一定的貨幣供應(yīng)量下，人們對(duì)貨幣的流動(dòng)偏好越強(qiáng)，利息率就越高，而高利率將阻礙投資。這樣在資本邊際效率遞減和存在流動(dòng)偏好兩個(gè)因素的作用下，使得投資需求不足。消費(fèi)需求不足和投資需求不足將產(chǎn)生大量的失業(yè)，形成生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此解決失業(yè)和復(fù)興經(jīng)濟(jì)的最好辦法是 *** 干預(yù)經(jīng)濟(jì)，采取赤字財(cái)政政策和膨脹性的貨幣政策來擴(kuò)大 *** 開支，降低利息率，從而 *** 消費(fèi)，增加投資，以提高有效需求，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。

總之，凱恩斯認(rèn)為，由于存在“三大基本心理規(guī)律”，從而既引起消費(fèi)需求不足，又引起投資需求不足，使得總需求小于總供給，形成有效需求不足，導(dǎo)致了生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和失業(yè)，這是無法通過市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制調(diào)節(jié)的。他進(jìn)一步否定了通過利率的自動(dòng)調(diào)節(jié)必然使儲(chǔ)蓄全部轉(zhuǎn)化為投資的理論，認(rèn)為利率......>>

問題八：什么人值得你為他付出一生不求回報(bào)？這個(gè)不知道怎么解釋```

我那個(gè)愛得人就值得```

我愿意為他死`

因?yàn)樗o了我愛的感覺```

關(guān)心我```等等```

但是現(xiàn)在他好象不愛我了```

我還是為他付出```因?yàn)樗枰獙W(xué)習(xí)```

好以后養(yǎng)我```

這樣就夠了```不需要回報(bào)了``

四、什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)它有那些作用

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的本名是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué),以前認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)都是草的非常時(shí)期,沒有學(xué)者敢光明正大地研究資產(chǎn)階級(jí),所以將這名字改稱為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。還有一個(gè)原因是由于在經(jīng)濟(jì)方面有很多研究的結(jié)果，很多名著，大多數(shù)諾貝爾獎(jiǎng)都來自西方，他們研究的問題都是人類的普遍現(xiàn)象，他們的結(jié)論建立在完整的發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的結(jié)論,所以稱這西方經(jīng)濟(jì)學(xué).不過,現(xiàn)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家大都有共識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候會(huì)取消西方經(jīng)濟(jì)學(xué)名字，但現(xiàn)在仍然叫西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，是由于這些理論很多在西方，首先發(fā)現(xiàn)了這些定理，發(fā)現(xiàn)了問題，但是不能認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。對(duì)于這名稱，現(xiàn)在存在兩種主張：主張之一是：去掉“西方”這兩個(gè)字，而把它改稱“經(jīng)濟(jì)學(xué)”或“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)”；另一種主張則是：改掉“西方”這兩個(gè)字，而恢復(fù)它本來的那個(gè)名稱，即“資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)”。

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