下沉廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)（下沉式廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于下沉廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、天府廣場(chǎng)那樣設(shè)計(jì)，有什么特別的意義么？

• 2、泰安中央商務(wù)區(qū)的規(guī)劃

• 3、秦皇島人民廣場(chǎng)介紹

• 4、景觀設(shè)計(jì)師必知的“微地形”處理原則？

一、天府廣場(chǎng)那樣設(shè)計(jì)，有什么特別的意義么？

一、文化符號(hào)化

網(wǎng)上有評(píng)論說：“天府廣場(chǎng)，隋為龍躍池，唐為摩訶池，前后蜀時(shí)為宜華苑，曩為形勝之地。為恢弘廣場(chǎng)歷史文脈，展示天府之國(guó)、上善之都風(fēng)采，特構(gòu)建文化景觀，以饗大眾?！?設(shè)計(jì)者極力想將巴蜀文明展現(xiàn)在市人面前：廣場(chǎng)中央為金沙遺址出土的太陽(yáng)神鳥主造型，太極圖和魚眼噴泉寓意天地人的自然和諧，及成都對(duì)中華長(zhǎng)江與黃河兩面三刀大主體文化的貢獻(xiàn)。想法真的不錯(cuò)，可是當(dāng)我來(lái)到天府廣場(chǎng)時(shí)，卻無(wú)法看到這個(gè)美麗的神鳥的全貌，如果不是事先對(duì)廣場(chǎng)有所了解，我一定會(huì)忽視它，盡管它處在廣場(chǎng)的正中心。而兩個(gè)噴泉，雖然不凡大氣，但少了幾份親和感。后來(lái)在一輛出租車上聽到司機(jī)大發(fā)感慨：“這個(gè)廣場(chǎng)實(shí)在修得太難看了，首先顏色太土了，不曉得是哪個(gè)農(nóng)民設(shè)計(jì)的。有人給我說要看鳥瞰圖，鳥瞰還漂亮。我就想這廣場(chǎng)又不是修給鳥人看的，我們市民哪個(gè)有什么直升飛機(jī)去鳥瞰嘛?！痹掚m直白，卻也算是道出了廣大市民的想法。設(shè)計(jì)者想要宣揚(yáng)的蜀文化并為達(dá)到預(yù)期的效果。相反，這套自認(rèn)為充滿文化氣息的設(shè)計(jì)方案在市民眼中卻是俗氣的，缺乏文化內(nèi)涵的。設(shè)計(jì)者在極力想再現(xiàn)文化內(nèi)容的同時(shí)，卻忽視了最基本的視覺感受和親和度。

再說廣場(chǎng)四周壯聳環(huán)立的十二燈柱（文化圖騰柱），目的是要展示蜀文化十二體系。文化圖騰柱每根直徑1.2米，高12米，頂部是led激光演映球屏，太陽(yáng)神鳥的暗紋隱飾于球體表面，主體采用金沙遺址出土的內(nèi)圓外方形玉琮為主造型元素，三星堆出土的頂尊底座為圖騰柱的基座造型，上下部?jī)蓚?cè)的裝飾紋分別是金沙的眼形器紋和三星堆的云紋。

可是，當(dāng)置身圖騰柱旁，人變得那么渺小。抬頭仰望，太陽(yáng)神鳥是那么遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，根本無(wú)法看清。當(dāng)艱難地仰頭讀著那些圖文時(shí)，突然有一種感受，文化怎么那么高，那么無(wú)法乞及?？墒俏幕娴膽?yīng)該是高高在上的嗎？答案是否定的，文化是最平易近人，特別是一個(gè)民族的文化更是無(wú)形的?？墒乾F(xiàn)在有的設(shè)計(jì)師似乎將文化定錯(cuò)了位，他們將遺產(chǎn)搬到了設(shè)計(jì)中，披上現(xiàn)代科技的面紗，說這是將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代完美統(tǒng)一起來(lái)了。在他們的眼里，文化就是一個(gè)單純的符號(hào)，只要將其重復(fù)的再現(xiàn)就好了。于是就有一些像天府廣場(chǎng)這樣的設(shè)計(jì)誕生了?？墒菃栴}究竟出在哪里，真的是我們?cè)O(shè)計(jì)師不明白其中的道理（從我們上第一堂課起我們就在講設(shè)計(jì)是以人為本的）還是另有原因呢。

二、文化與景觀的碰撞——誰(shuí)的意志

中國(guó)的園林文化已有數(shù)千年的歷史了，而這斷歷史有多長(zhǎng)，中國(guó)的建筑工匠就在造園的邊緣地帶爭(zhēng)扎了多久。從北派到南派，中國(guó)的園林景觀一個(gè)由統(tǒng)治者的意志決定，一個(gè)充滿了文人騷客的情感。文人的參與，使得中國(guó)傳統(tǒng)園林開始了一個(gè)新的紀(jì)元。他們通過楹聯(lián)、扁額及對(duì)自然山水情感的寄托，決定的園林的風(fēng)貌,同時(shí)也為中國(guó)園林添加了獨(dú)特的文化氣質(zhì)。

可是，到了社會(huì)生活發(fā)生翻天覆地變化的今天，在中國(guó)，景觀師們?nèi)匀粺o(wú)法擺脫枷鎖，以一個(gè)真正的規(guī)劃者的生份投身到現(xiàn)代建設(shè)中。且不說現(xiàn)在的中國(guó)習(xí)慣了將一塊剩余的廢地留給景觀工作者去填充。即使最基本也最在行的景觀設(shè)計(jì)也要到各方面意志的左右。就拿天府廣廣來(lái)說，文人們將廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)意圖、方向、內(nèi)容等都定下了，景觀設(shè)計(jì)師只需去畫一下圖紙。文人在中國(guó)的地位總是很特別的，我承認(rèn)論文化，文人很懂，可是要說一個(gè)什么樣的景觀作品才是符合大眾身心的需求，真的沒有必要讓不懂的人來(lái)指手劃腳的。然而，文人的參與畢竟是想帶給民重文化歷史的熏陶，其目的也是不容懷疑的。但除此之外，還有許多更殘酷，亦更加無(wú)奈的力量在無(wú)形及有形的剝奪了景觀設(shè)計(jì)甚至是歷史文化的靈魂。那得再說說十年以前的天府廣場(chǎng)了。1997年，在擴(kuò)建中心廣場(chǎng)的政令下，廣場(chǎng)兩側(cè)的民居被迅速拆除。未經(jīng)任何公開說明，施工單位將廣場(chǎng)內(nèi)部近百株茂密的梧桐樹砍光，而不進(jìn)行移植。廣場(chǎng)西側(cè)歷經(jīng)“十年浩劫”而幸存下來(lái)的清代“皇城清真寺”此次終于難逃劫數(shù)，被夷為平地。（ “皇城清真寺”是四川省最大的清真寺，在東南亞影響頗大，也是伊斯蘭教會(huì)公認(rèn)的全國(guó)24個(gè)大清真寺之一，與成都著名的道觀“青羊?qū)m”一樣同屬市級(jí)文物保護(hù)古建筑）。這樣一棟中心廣場(chǎng)邊僅存的文物建筑，在民間的抗議力量和長(zhǎng)官意志之間相持了一年左右后，最終還是被無(wú)情地拆除。在這里不想妄談?wù)?，只是心中有無(wú)限的悲哀：我們舍棄了真正的歷史文化遺產(chǎn)建筑，到頭來(lái)用復(fù)制的歷史遺產(chǎn)去充數(shù)。這難道就是我們想要的嗎。 （皇城清真寺”中“邦克樓”）

想到這些，又更為中國(guó)的景觀事業(yè)而憂慮。小小的成都天府廣場(chǎng)也是能給人些許收獲的，我們需要做的還有太多太多。愿中國(guó)作為中國(guó)新一代的景觀建筑師的我們能充破重重的阻力，以自己的實(shí)力為中國(guó)景觀事業(yè)帶來(lái)新的活力。

二、泰安中央商務(wù)區(qū)的規(guī)劃

泰安中央商務(wù)區(qū)總體布局結(jié)構(gòu)為“一軸、三核、兩翼”。

具體而言，這一地段的城市設(shè)計(jì)保留了外圍5個(gè)片區(qū)，綜合改造內(nèi)部6個(gè)片區(qū)。核心區(qū)為步行商業(yè)街，西南片區(qū)為美食街，東南片區(qū)為酒吧街等。改造片區(qū)將形成“一軸、三核、兩翼”的總體布局結(jié)構(gòu)。在整個(gè)泰安中央商務(wù)區(qū)地段外圍，確定保留銀座商城片區(qū)、東岳大街校場(chǎng)街片區(qū)、財(cái)源大街校場(chǎng)街片區(qū)、西更道社區(qū)以及財(cái)源小學(xué)、鐵路職工宿舍及周圍住宅區(qū)等5個(gè)片區(qū)；在地段內(nèi)部，改造形成財(cái)源商業(yè)步行街區(qū)、站前廣場(chǎng)區(qū)、天庭園、財(cái)西居住社區(qū)、特色餐飲娛樂區(qū)以及過渡空間片區(qū)等6個(gè)片區(qū)。

“一軸”是指貫穿整個(gè)地段的東西向空間軸線，這一軸線串聯(lián)站前廣場(chǎng)、財(cái)源街步行商業(yè)街、財(cái)源廣聚下沉廣場(chǎng)等主要空間，是整個(gè)規(guī)劃區(qū)結(jié)構(gòu)的骨架。

“三核”是指站前廣場(chǎng)及天庭園片區(qū)、財(cái)源步行商業(yè)核心區(qū)、以及過渡空間片區(qū)。站前廣場(chǎng)及天庭園片區(qū)集綜合交通樞紐與商業(yè)服務(wù)功能為一體，是對(duì)外展示泰安城市形象的窗口；步行商業(yè)核心區(qū)包括地上、地下雙層步行商業(yè)街，兩側(cè)的商業(yè)、商務(wù)、賓館、居住及辦公建筑群體，以及金頂祥云廣場(chǎng)、財(cái)源廣聚下沉廣場(chǎng)，是整個(gè)地段的核心區(qū)；過渡空間片區(qū)包括泰山商城、疊水廣場(chǎng)及酒吧街，作為站前廣場(chǎng)與財(cái)源商業(yè)步行街區(qū)之間的聯(lián)系與過渡空間，以及“龍?zhí)堵贰?蒿里山”視線通廊空間。

“兩翼”是指核心區(qū)以北、以南的兩個(gè)片區(qū)。北翼以財(cái)西居住社區(qū)為主，主要承擔(dān)本地區(qū)改造的居民回遷以及部分商品房的功能；南翼以“快活三里”為主，作為展現(xiàn)本地飲食文化的特色餐飲娛樂區(qū)，通過下沉廣場(chǎng)與蒿里山景區(qū)相連。按照對(duì)蒿里山視線保護(hù)的要求，南部片區(qū)新建建筑以低層坡頂形式為主。

景觀設(shè)計(jì):四個(gè)廣場(chǎng)八個(gè)景點(diǎn)

按照設(shè)計(jì)方案，泰山火車站廣場(chǎng)及財(cái)源大街將形成“一主、三輔、四心、八景”。 從一幅幅精美的規(guī)劃圖中可以看到，財(cái)源大街兩側(cè)擴(kuò)充了很多商貿(mào)、辦公、旅館等功能，分布了一些簡(jiǎn)潔大氣的高層建筑。

“一主”即一條景觀主軸，以財(cái)源商業(yè)步行街為主體，串聯(lián) 4個(gè)特色廣場(chǎng)，形成以“泰山印象”為主題，以望岳廣場(chǎng)為起點(diǎn)，經(jīng)過疊水廣場(chǎng)、以“龍泉雅韻”人工水體為載體，以金頂祥云為中心、以財(cái)源廣聚為轉(zhuǎn)折，經(jīng)過快活三里，至蒿里山景區(qū)，集中展示泰山悠久的歷史文化的景觀主軸。

“三輔”主要是指聯(lián)通財(cái)源商業(yè)步行街與蒿里山之間的景觀視線通廊，以蒿里山文峰塔為對(duì)景，通過綠地和低層建筑，構(gòu)筑蒿里山與財(cái)源街的雙向景觀輔軸。

“四心”從西向東依次為：望岳廣場(chǎng)(站前廣場(chǎng))、疊水廣場(chǎng)、金頂祥云、招財(cái)聚寶。

“八景”分別為原泰安老火車站站房、酒吧街及保留建筑、王耀武故居、快活三里、商場(chǎng)巷綠地、大車檔街綠地、兒童天地與動(dòng)力之園。

從規(guī)劃設(shè)計(jì)單位提供的規(guī)劃方案上可以看出，火車站廣場(chǎng)中心設(shè)計(jì)了下沉式廣場(chǎng)(望岳廣場(chǎng))，此外還有站前集散廣場(chǎng)、公交首末站、出租車停車場(chǎng)以及地下商業(yè)區(qū)、小汽車停車場(chǎng)。對(duì)泰山火車站對(duì)面、東岳大街南側(cè)的天庭園實(shí)施改造，成為下沉式的入口，安排地下通道和東岳大街以北、銀座商城地下商業(yè)空間相聯(lián)系。

財(cái)源步行商業(yè)核心區(qū)是整個(gè)規(guī)劃區(qū)的中心，主要包括地上、地下雙層步行商業(yè)街以及兩側(cè)的商業(yè)、商務(wù)賓館和辦公樓群，金頂祥云廣場(chǎng)(地下為舞池)與招財(cái)聚寶下沉廣場(chǎng)形成以泰山文化為景觀主題的“泰山印象”。 交通組織布局:從三個(gè)層面解決交通混亂的問題

泰安火車站廣場(chǎng)及財(cái)源大街周邊地區(qū)城市設(shè)計(jì)方案從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面，綜合解決了本地段之內(nèi)的出現(xiàn)的交通混亂問題。從宏觀層面來(lái)說，從城市設(shè)計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)著想，應(yīng)盡快打通地段周邊南北向的傲徠峰路、青年路以及東西向的靈山大街，拓寬龍?zhí)堵返瘸鞘械缆?，將地段?nèi)與城市設(shè)計(jì)功能無(wú)關(guān)的長(zhǎng)途汽車交通用地疏解到老汽車站，從宏觀層面疏解、優(yōu)化外圍交通擁擠問題。從中觀層面來(lái)說，財(cái)源商業(yè)步行街區(qū)可以采用單行環(huán)線圍合步行街區(qū)的方式，火車站站前廣場(chǎng)區(qū)實(shí)行人車分流設(shè)計(jì)，合理組織公交車、出租車、社會(huì)車輛等各種車流及停車場(chǎng) 對(duì)外通過地下空間等方式加強(qiáng)片區(qū)之間聯(lián)系。從微觀層面來(lái)說，規(guī)劃指出，可以重點(diǎn)改造東岳大街與龍?zhí)堵方徊婵?、龍?zhí)堵放c泰山大街交叉口等節(jié)點(diǎn)的交通設(shè)計(jì)，拓展交通瓶頸的交通容量問題。

地下設(shè)計(jì)為二層，一層為商業(yè)區(qū)、一層為停車場(chǎng)

為加快推進(jìn)泰山火車站廣場(chǎng)及財(cái)源大街周邊地區(qū)的改造進(jìn)度，依據(jù)已批復(fù)的泰安市火車站廣場(chǎng)及財(cái)源街周邊地區(qū)城市設(shè)計(jì)方案要求，市人防辦委托山東省人民防空建筑設(shè)計(jì)院組織編制了該地段地下空間開發(fā)利用的深入實(shí)施方案，先期對(duì)泰山火車站廣場(chǎng)及財(cái)源大街地下商業(yè)街部分進(jìn)行開發(fā)改造。 根據(jù)這一規(guī)劃方案，地下設(shè)計(jì)主要包括二層。地下一層主要以商業(yè)開發(fā)、景觀空間及交通聯(lián)系為主，既將財(cái)源大街打造成一流地下步行購(gòu)物街區(qū)，又以水為載體打造一條集聚傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代風(fēng)貌的東西向景觀主軸線，同時(shí)可根據(jù)需要作為人防設(shè)施；地下二層以小汽車停車場(chǎng)為主，主要為區(qū)域內(nèi)的商業(yè)服務(wù)。

三、秦皇島人民廣場(chǎng)介紹

秦皇島市人民廣場(chǎng)及公園位于海港區(qū)的中心位置，與迎賓路相對(duì)，是由建設(shè)大街、廣場(chǎng)西路、康樂路、海陽(yáng)路圍合的區(qū)域，總占地面積450畝。人民廣場(chǎng)是秦皇島市的標(biāo)志性建筑，是城市的新中心區(qū)，地理?xiàng)l件十分優(yōu)越。市政府投入巨額資金，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)一流的規(guī)劃設(shè)計(jì)單位，由上海同濟(jì)大學(xué)規(guī)劃研究院總體設(shè)計(jì)，濟(jì)南市建筑設(shè)計(jì)院進(jìn)行深化設(shè)計(jì)。本著“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，提高城市品位，改善城市形象。廣場(chǎng)作為秦皇島市居民社會(huì)活動(dòng)中心，是展示城市形象的窗口，具有休閑、娛樂、集會(huì)、游覽觀光等功能。

廣場(chǎng)地上部分以迎賓路中心延長(zhǎng)線作為貫穿廣場(chǎng)的中心軸線，廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)以此為中心，沿南北軸線由北向南依次布置入口標(biāo)志、下沉噴泉水池、集會(huì)廣場(chǎng)、集會(huì)舞臺(tái)、廣場(chǎng)標(biāo)志雕塑、弧形觀光長(zhǎng)廊和南入口下沉廣場(chǎng)。高低起伏，錯(cuò)落有致。廣場(chǎng)東西兩側(cè)為兩組規(guī)劃的文化建筑。地下工程位于廣場(chǎng)的南部，南臨康樂路、東臨人民街、西面是廣場(chǎng)西路，東西長(zhǎng)387米，南北長(zhǎng)84米，地下一層主要是為人們提供休閑、購(gòu)物、餐飲的活動(dòng)場(chǎng)所。

四、景觀設(shè)計(jì)師必知的“微地形”處理原則？

1、微地形概念

園林地形指一定范圍內(nèi)承載樹木、花草、水體和園林建筑等物體的地面?！皥@林微地形”是專指一定園林綠地范圍內(nèi)植物種植地的起伏狀況。在造園工程中，適宜的微地形處理有利于豐富造園要素、形成景觀層次、達(dá)到加強(qiáng)園林藝術(shù)性和改善生態(tài)環(huán)境的目的。

2、園林綠地微地形處理原則

園林綠地可分自然式、平板式、臺(tái)階式、混合式等幾種微地形模式。根據(jù)作者多年研究，根據(jù)其功能對(duì)不同微地形模式提出以下處理原則。

2.1 結(jié)合自然地形、充分體現(xiàn)自然風(fēng)貌

自然是最好的景觀，結(jié)合景點(diǎn)的自然地形、地勢(shì)地貌，體現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)貌和地表特征，切實(shí)做到順應(yīng)自然、返樸歸真、就地取材、追求天趣。

2.2 以小見大，適當(dāng)造景

地形的高低、大小、比例、尺度、外觀形態(tài)等方面的變化創(chuàng)造出豐富的地表特征，為景觀變化提供了依托的基質(zhì)。在較大的場(chǎng)景中需要寬闊平坦的綠地、大型草坪或疏林草地，來(lái)展現(xiàn)宏偉壯觀的場(chǎng)景；但在較小范圍，可從水平和垂直兩維空間打破整齊劃一的感覺。通過適當(dāng)?shù)奈⒌匦翁幚?，以?chuàng)造更多的層次和空間，以精、巧形成景觀精華。

2.3 因景制宜，融建筑于自然景色與地形之中

地形景觀必須與景園建筑景觀相協(xié)調(diào)，以消除建筑與環(huán)境的界限，協(xié)調(diào)建筑與周邊環(huán)境，使建筑、地形與綠化景觀融為一體，體現(xiàn)返樸歸真、崇尚自然、向往自然的心理。

3、不同的綠地有不同的微地形處理技巧

3.1公共綠地

3.1.2 路堤

路堤是聯(lián)系水與綠地的媒介，是現(xiàn)代城市中濱水綠地景觀的常見園林地形要素。把路堤處理成微傾斜狀、采用沙灘或草地模式使路堤緩緩延伸到水面，打破綠地與水的界面；或把路堤做成臺(tái)階式，并把臺(tái)階直接延伸到水中以提供人們戲水的可能，可以使人親臨水體，享受大自然的樂趣。

3.1.2 人工水系

園林綠地的人工水系一般分為規(guī)則式、自然式、混合式。

規(guī)則式水體如噴泉等，其輪廓可處理成幾何式，水岸整齊；駁岸常采用條石或瓷磚砌成規(guī)則式， 垂直于池底，此形式多見于噴泉水景中。

自然式水體講究“疏水之去由，察源之來(lái)歷”，需要設(shè)計(jì)者對(duì)天然水體觀察提煉，求得“神似”而非“形似”，以人工水面創(chuàng)造出近似于自然水系的效果。為避免水出無(wú)源，通常將水的輪廓處理成自然曲折、時(shí)隱時(shí)露、水岸為自然曲折的傾斜坡地。如設(shè)計(jì)成人工沙灘或草地緩緩傾斜延伸入水體中，駁岸主要用鵝卵石或石磯等天然材料修砌。寬闊的水體還可創(chuàng)造洲、渚、灘等景觀；園林綠地的人工水系一般分為規(guī)則式、自然式、混合式。

規(guī)則式水體如噴泉等，其輪廓可處理成幾何式，水岸整齊；駁岸常采用條石或瓷磚砌成規(guī)則式， 垂直于池底，此形式多見于噴泉水景中。

自然式水體講究“疏水之去由，察源之來(lái)歷”，需要設(shè)計(jì)者對(duì)天然水體觀察提煉，求得“神似”而非“形似”，以人工水面創(chuàng)造出近似于自然水系的效果。為避免水出無(wú)源，通常將水的輪廓處理成自然曲折、時(shí)隱時(shí)露、水岸為自然曲折的傾斜坡地。如設(shè)計(jì)成人工沙灘或草地緩緩傾斜延伸入水體中，駁岸主要用鵝卵石或石磯等天然材料修砌。寬闊的水體還可創(chuàng)造洲、渚、灘等景觀；狹窄的水體可形成瀑布、跌水，地泉等水體景觀，使水具自然河流之秀色，潺潺山溪之靈性。

混合式水系的處理要因地制宜或根據(jù)造景需要，如在建筑附近，可用條石砌成直線或折線駁岸，而稍偏遠(yuǎn)的地方可處理成自然式以增加野趣，提高水體的欣賞性和藝術(shù)性。狹窄的水體可形成瀑布、跌水，地泉等水體景觀，使水具自然河流之秀色，潺潺山溪之靈性。

混合式水系的處理要因地制宜或根據(jù)造景需要，如在建筑附近，可用條石砌成直線或折線駁岸，而稍偏遠(yuǎn)的地方可處理成自然式以增加野趣，提高水體的欣賞性和藝術(shù)性。

3.2廣場(chǎng)綠地

廣場(chǎng)是城市空間環(huán)境中最具公共性、最富藝術(shù)魅力、最能反映城市文化特征的開放空間，故有城市“起居室”和“客廳”的美譽(yù)。

在廣場(chǎng)綠地設(shè)計(jì)中，往往對(duì)地形進(jìn)行抬升和下降處理，以體現(xiàn)或表現(xiàn)不同景觀。對(duì)紀(jì)念性園林，如紀(jì)念碑、塔、雕塑或主題標(biāo)志性建筑的地形常作抬升處理，以體現(xiàn)崇高、雄偉和肅穆感，使觀者油然而生一種崇拜之情。水景可高可低，噴泉池宜高或平，旱地噴泉?jiǎng)t宜下沉，以仰視體現(xiàn)高大和壯觀，以平視體現(xiàn)其平和而親近，以俯視體現(xiàn)其生動(dòng)活潑。對(duì)無(wú)主景的公共休閑廣場(chǎng)常做成下降地形，如建造下沉式廣場(chǎng)以交匯視線景觀來(lái)營(yíng)造群眾文化表演和休閑乘坐的景點(diǎn)設(shè)施。

3.3街道綠地

街道綠化是街道景觀的要素，要使相對(duì)狹長(zhǎng)、單調(diào)﹑封閉的道路上具有上乘的景觀效果，立面空間至關(guān)重要。除了植物的高矮搭配，適當(dāng)?shù)牡匦翁幚硪卜浅Ｖ匾?。整地時(shí)把地表做成“龜背狀”或楔狀，不僅可以增強(qiáng)道路的連續(xù)性、方向性，滿足排水、地下管線、管溝的布置需要，豐富立面上的景觀層次；又有利于阻止尾氣、粉塵、噪音等污染物的擴(kuò)散，產(chǎn)生良好的生態(tài)效益。

4、居住區(qū)綠化的微地形處理

4.1 窨井、化糞池、建筑散水的處理

生硬的窨井、化類池蓋板和建筑散水常被認(rèn)為是園中的一大敗景，因?yàn)闊o(wú)論從色彩上還是造型上都與周圍景觀格格不入。通過微地形處理可能有效改善景觀效果。

園林綠化中常采用花卉或綠籬、藤蔓植物、花壇的植物景觀進(jìn)行遮蓋處理窨井、化糞池蓋板和建筑散水。如果通過在窨井、化糞池蓋板和建筑散水上置石或架空成微地形處理手法，則可使其與周圍景致更加協(xié)調(diào)。

4.2 園路

在居住區(qū)、動(dòng)態(tài)交通、游路設(shè)計(jì)中常見。園路的微地形處理上，可造成適當(dāng)?shù)牡匦纹鸱?，或形成步道臺(tái)階以緩沖平坦路面，調(diào)節(jié)游人的步伐、緩解疲勞。園路兩側(cè)的地勢(shì)呈起伏狀，既滿足了排水，又使道路具有流動(dòng)性和方向性。采用不同材料點(diǎn)化路面，如用卵石或用卵石拼成不同圖案鋪地，可從色彩、造型上豐富園林景觀，且有利于健身；如用碎瓷磚鋪地，既可充分利用材料又可增加園林景觀色彩。

4.3 樓梯下部

樓梯下部空間一般比較狹小、陰暗潮濕，常常形成衛(wèi)生死角，常被稱為被遺忘的角落。經(jīng)過適當(dāng)?shù)奈⒌匦翁幚韯t可使這個(gè)角落形成一定的視覺景觀?？刹捎萌毡究萆剿畧@林的手法，在樓梯下用石英砂、鵝卵石、塊石等營(yíng)造類似溪水的形象景觀，配以彩色燈光照明，頗具寫意韻味。也可使樓梯下的地形呈自然起伏，配置耐蔭植物、園林設(shè)施，形成精巧的微型園林景觀。

4.4 中庭、天井

中庭、天井一般是視線比較集中的地方。在這個(gè)狹小的空間內(nèi)，要使景觀豐富而又不顯得擁擠，可依不同的景觀設(shè)計(jì)作微地形處理。結(jié)合建筑戶型，在中庭、天井開挖規(guī)則式或自然式水池，營(yíng)建噴泉、跌水、地泉、小溪流、水石等水體景觀，引水入戶,使人更加貼近自然。如將地面處理成自然起伏，配上植物，可呈現(xiàn)自然風(fēng)貌，充滿野趣。

4.5 樓宇之間

樓宇之間空間有限，通過適當(dāng)?shù)奈⒌匦翁幚硇纬尚⊥涟?，可代表自然界的山峰；也可形成主峰與副峰遙相呼應(yīng)，兩峰之間的低矮地段自然而然地形成山谷，峰谷相間形成自然山野的微縮景觀。把自然搬進(jìn)家門可做到足不出戶便可享受自然之趣，使人居環(huán)境與大自然有機(jī)地融為一體。

4.6 綠地邊沿

一般做法是使綠地邊沿形成緩坡逐漸延伸至路面，不僅利于排水，而且在道路與綠地之間形成一個(gè)緩沖區(qū)。也可隨意以自然石嵌邊或采用短木埋樁，不僅能形成野趣景觀而使整塊綠地清新而不落俗套，使道路與綠地融為一體，使軟質(zhì)景觀與硬質(zhì)景觀相得益障。

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