現(xiàn)代景觀設(shè)計概論論文（現(xiàn)代景觀設(shè)計概論論文范文）

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文章目錄列表:

• 1、歷史文化街區(qū)景觀環(huán)境改造設(shè)計探究論文

• 2、談?wù)劕F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究

• 3、景觀設(shè)計的書籍

• 4、請問大專園林設(shè)計畢業(yè)論文怎么寫？

一、歷史文化街區(qū)景觀環(huán)境改造設(shè)計探究論文

歷史文化街區(qū)景觀環(huán)境改造設(shè)計探究論文

1概況

雙龍巷位于開封市老城區(qū)的東偏北一帶，擁有優(yōu)越的交通網(wǎng)絡(luò)和地理條件，處于人流散集的邊緣地帶。雙龍巷傳統(tǒng)民居保護區(qū)規(guī)劃范圍北至東棚板街，南至財政廳東街、平等街，西至北興街、右司官口，東至內(nèi)環(huán)路，面積23.08hm2。雙龍巷保護區(qū)內(nèi)的四合院住宅對開封市古城風(fēng)貌保護、歷史文脈的延續(xù)起著重要作用。該地段現(xiàn)存張坊故居、陳慰儒等名人故居，另外還有白衣閣、觀音寺等宗教建筑群，是一個有豐富歷史內(nèi)涵的完整的歷史街區(qū)，一直以來都被認定為開封不可或缺的重要歷史地段。

2在景觀改造設(shè)計上面臨的問題

2.1如何挖掘雙龍巷的傳統(tǒng)價值，保持老街的歷史繁華風(fēng)貌和內(nèi)涵肌理

雙龍巷是開封古城內(nèi)傳統(tǒng)風(fēng)貌留存最多，規(guī)模最大的歷史街區(qū)，歷史上開封人文薈萃，商賈云集，繁華盡顯之地。如何在設(shè)計上融入這些歷史文化元素，并且有機結(jié)合到當(dāng)代，使歷史的延續(xù)和更新有機結(jié)合在一起，是設(shè)計首要面臨的問題。

2.2如何在業(yè)態(tài)比較豐富的老街上保持原有的生活氣息

雙龍巷街區(qū)定位是集旅游、商業(yè)、酒店、餐飲、娛樂等為一體的綜合性街區(qū)，為契合這些業(yè)態(tài)和功能，同時又要保持雙龍巷原有的生活氣息，讓當(dāng)?shù)鼐用褚琅f保留原有的生活方式。這就必須在景觀設(shè)計時綜合考慮多方面的因素，以滿足不同的功能和業(yè)態(tài)需求。

3景觀環(huán)境改造設(shè)計的探討

3.1確立鮮明的“龍”“、宋”主題

雙龍巷因宋太祖、宋太宗而得名，雙龍巷的景觀也以這兩兄弟開啟大宋為主題。嘗試講述從宋太祖開國到定國、治國的歷史，到后來大宋輝煌的歷史成就。景觀建設(shè)強調(diào)雙龍街關(guān)于“龍”、“宋”的元素，展現(xiàn)千年大宋的偉大成就，包括科技、人物、藝術(shù)等方面。

3.2還原街巷空間肌理

延續(xù)歷史街巷，恢復(fù)傳統(tǒng)街巷空間結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造小尺度的開放空間融入歷史肌理。雙龍巷主巷全長520m左右，這個長度是比較適宜人步行的尺度。每隔130m左右有1個開敞的公共活動空間，供游客駐足休憩，同時，依托這5個節(jié)點，向外延展，串聯(lián)起周邊巷道。

3.3景觀設(shè)計手法

雙龍巷總體色調(diào)為青灰色，充分利用開封當(dāng)?shù)夭牧?，街道鋪裝采用有歷史感的條石和青磚為主。為烘托出雙龍巷老街的氣氛，鋪裝形式建議以采用大條石鋪裝為主，有利于雨水的及時排出，排水設(shè)施也都可以設(shè)置在條石下面，不會破壞街面的整體性。在支巷和一些小場景可加入小青磚，采用多變鋪裝組合方式豐富平面效果。在關(guān)鍵節(jié)點適當(dāng)點綴具有一定意義的地雕。開封有著深厚的文化沉淀，特色傳統(tǒng)元素更是舉不勝舉，活字印刷、火藥、指南針、汴繡、官瓷、朱仙鎮(zhèn)木板年畫等。這些帶著濃郁的宋文化特色的元素都可以成為文化元素融入街道景觀。景觀小品設(shè)計充分挖掘這些元素，采用仿古、做舊及情景再現(xiàn)的形式，更好地彰顯雙龍巷所承載的開封歷史文脈。

3.4種植設(shè)計

為保留雙龍巷的老味道，確定現(xiàn)狀樹在滿足市政管線建設(shè)的前提下全部保留；而對于現(xiàn)狀樹普遍缺少養(yǎng)護和修剪的情況，都應(yīng)加以修剪整枝；更換樹形不好的'現(xiàn)狀樹。雙龍巷的街巷相對比較狹窄，缺乏大面積的綠地空間。為了盡量增加場地的綠量，必須采用規(guī)格相對較大的新栽樹，大樹的分支點也應(yīng)超過3m，以免對沿街的建筑造成不利的影響。增加可移動式樹箱，在增加綠化的同時又有靈活多變好組合的特點。在適當(dāng)?shù)牡胤揭嗫刹扇×Ⅲw綠化的方式。

4結(jié)語

通過研究與探析開封雙龍巷景觀改造設(shè)計思路，更加明確在歷史文化古街區(qū)景觀設(shè)計中，一定要依據(jù)具體的環(huán)境構(gòu)成條件，分析歷史文化傳承和現(xiàn)代的功能，協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代景觀設(shè)計手法的統(tǒng)一和互補，協(xié)調(diào)好景觀設(shè)施和傳統(tǒng)老街生活氣息的和諧關(guān)系。

二、談?wù)劕F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究

談?wù)劕F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究

在20年代80年代初，西方藝術(shù)設(shè)計界就開始注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念在綠色設(shè)計中的應(yīng)用。所謂環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，主要就是指在建筑設(shè)計、園林設(shè)計或者室內(nèi)設(shè)計過程中，其設(shè)計理念充分體現(xiàn)出藝術(shù)學(xué)的特點。

摘要： 隨著時代的發(fā)展，科技的進步，環(huán)境的污染也變得越來越嚴重，因此人們對于環(huán)境的問題也變的更加的重視。在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用生態(tài)文明的觀念，不僅能夠使得現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)變得更加的適合人們，而且能夠促進社會的發(fā)展。在這樣的背景條件下，本文主要對生態(tài)文明觀念進行了介紹，并且以此為前提對于生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計進行了簡單的探討，希望能夠促進社會和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 環(huán)境藝術(shù);設(shè)計;現(xiàn)代化;生態(tài)文明觀

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涵蓋了室內(nèi)和室外全部人類活動的空間，與人類有著緊密的聯(lián)系，并影響著人類的生活。隨著時代的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為了當(dāng)今社會中的一門相對獨立的學(xué)科。如今生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為社會發(fā)展必不可少的政策，生態(tài)文明在各種專業(yè)領(lǐng)域都得到關(guān)注與推廣，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域也是主流的設(shè)計思潮，符合我國現(xiàn)階段發(fā)展的國情民生。因此，在生態(tài)文明觀下提升環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的理念是至關(guān)重要的。

一、生態(tài)文明觀

所謂生態(tài)文明觀是一個動態(tài)的不斷變化的概念，會隨著人類活動的發(fā)展而進行不斷地變化從而得到適應(yīng)。生態(tài)文明觀是由多個相互之間有著密切聯(lián)系的生態(tài)價值觀念一起構(gòu)成的一個理論體系，它包括生態(tài)政治觀、生態(tài)價值觀等多個方面，而無論從哪一個方面來說，都是在尊重自然的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)人與自然之間關(guān)系的一種協(xié)調(diào)，從而不斷地減輕人類的活動對于自然可能造成的破壞問題。生態(tài)文明觀也是立足于工業(yè)文明的一種發(fā)展，它追求物質(zhì)文明和精神文明兩種層次上的統(tǒng)一，并且提倡將對于生態(tài)環(huán)境的'建設(shè)落實到人類實際的生產(chǎn)、生活中來。

二、兩者的聯(lián)系

對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而言它是一門綜合性比較強的藝術(shù)學(xué)科，它比建筑更加的巨大，比工程更加的富有感情。環(huán)境藝術(shù)的精神就是把“景”和“情”進行很好的融合。環(huán)境藝術(shù)中的藝術(shù)主要是通過以美術(shù)為骨架，以建筑為主要的載體來實現(xiàn)的。建筑設(shè)計往往是建立在對于自然環(huán)境有一定破壞的前提下的，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目標是能夠最大程度的實現(xiàn)對于人和自然之間的和諧發(fā)展，這是根據(jù)環(huán)境藝術(shù)的目標——人與自然和諧相處的來決定的，而這也是人們內(nèi)心深處從本質(zhì)上對于美的一種追求的體現(xiàn)。所以，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和生態(tài)文明建設(shè)有著相似的宗旨，也有著更深層次的內(nèi)在聯(lián)系，因此能夠把生態(tài)文明的觀念很好的應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中來。

三、生態(tài)文明觀具體指導(dǎo)作用

對與生態(tài)文明觀念下指導(dǎo)的現(xiàn)代環(huán)境建設(shè)，主要有室內(nèi)和室外兩個方面。

1、室內(nèi)環(huán)境改善

隨著科技的發(fā)展、社會的進步，人們對于生活水平的要求也變得越來越高，傳統(tǒng)的對于室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計漸漸地不再滿足人們的需求，而生態(tài)建設(shè)則很高的解決了這個問題。第一，營造室內(nèi)氛圍。所謂的生態(tài)建設(shè)，就是指在建筑所在的地點，依據(jù)本地的生態(tài)環(huán)境的特點，將生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)很好的結(jié)合起來，通過對于建筑以及周圍環(huán)境的分析將其有機的結(jié)合到一起。這樣設(shè)計出來的建筑，其內(nèi)部的氣候條件更加的適合人們的居住且能夠?qū)τ跍囟扔兄芎玫恼{(diào)節(jié)方案，能夠使得人們的居住環(huán)境更加的舒適?，F(xiàn)在對于我國的生態(tài)建筑的設(shè)計，主要有這些特點：通過使用非粘土的磚墻體來盡量的減少對于土壤的破壞;通過大量的使用可再生的資源，盡可能地減少對于環(huán)境的污染。通過將生態(tài)建設(shè)的這些特點很好的應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計中，不但能夠使得室內(nèi)裝修的內(nèi)容變得更加的舒適，而且能夠減少對于環(huán)境的污染。

第二，節(jié)約材料用量。在傳統(tǒng)的室內(nèi)裝修中，經(jīng)常使用材料堆砌的方案，這不僅使得室內(nèi)環(huán)境過于復(fù)雜失去了美感，而且消耗了大量的材料不利于環(huán)境的保護。并且通過傳統(tǒng)的方式進行裝修的過程中，由于使用了很多的粘合劑、油漆等材料，會產(chǎn)生很多對人們的身體不利的有害氣體，這對于人們的生活也造成了困擾。而基于生態(tài)文明觀的室內(nèi)設(shè)計，以簡約的造型、較少的用材來構(gòu)建較為舒適的室內(nèi)環(huán)境，這符合當(dāng)代人的審美觀念，不會造成人們的審美疲勞，能夠滿足長時間人們的審美需求，而且還能夠節(jié)省材料，間接地對環(huán)境保護做出貢獻，且這種裝修多蘊含的生態(tài)文明觀念正是時代的發(fā)展所要求的。

第三，增加自然氣息。在對于室內(nèi)的環(huán)境進行設(shè)計的過程中，使用自然的光線以及空氣環(huán)境、綠色植物燈來營造室內(nèi)的環(huán)境，不僅能夠增加室內(nèi)的自然氣息，而且對于室內(nèi)的空氣凈化也有著很好的效果。所以，在對于室內(nèi)環(huán)境進行設(shè)計的時候，應(yīng)該充分的利用建筑物的自身的朝向，通過大面積的透明玻璃來達到自然光引入室內(nèi)的目的，而且對于窗子的設(shè)計應(yīng)該注意通風(fēng)的問題。并且，對于室內(nèi)的設(shè)計應(yīng)該將建筑墻體的材質(zhì)與窗子的設(shè)計結(jié)合起來，使得室內(nèi)的環(huán)境接近自然環(huán)境，能夠保持合理的室內(nèi)外溫度差。還可以在室內(nèi)空間適當(dāng)?shù)姆N植一些綠色的植物，這樣對于改善室內(nèi)空氣也有著很好的作用。

2、室外環(huán)境改善

第一，合理利用土地。在對于室外景觀設(shè)計的過程中，尤其應(yīng)該合理的利用城市中的每一塊土地，為營造良好的城市生態(tài)環(huán)境而服務(wù)。第二，在設(shè)計的過程中應(yīng)該尊重設(shè)計區(qū)域的自然環(huán)境，不能對其進行破壞。應(yīng)該使當(dāng)?shù)氐馁Y源得到有效的利用，避免一些大規(guī)模的工程改造，盡量的避免對于自然資源環(huán)境的破壞?，F(xiàn)代景觀的設(shè)計目的之一，就是使得人們能親近自然、與自然和諧的相處，而為了景觀的設(shè)計破壞了生態(tài)環(huán)境，使得人類與自然的關(guān)系遭到破壞，這是不對的。因此在設(shè)計的過程中，應(yīng)該盡可能地保留該地景觀的本來樣貌，在不破壞的前提下進行小型的施工，適當(dāng)?shù)脑黾右徊糠秩斯ぞ坝^來滿足人們的需求。

第三，在設(shè)計的過程中應(yīng)重視植被的多樣性。過于單一的植物種類、以及過于人工化的綠化方式，營造出來的綠地的綜合生態(tài)服務(wù)的功能都不是很好，因此在對于綠地進行設(shè)計的過程中應(yīng)該重視植被的多樣性問題。利用植被品種的多樣性，以及相互之間的作用來促進物種對于生態(tài)環(huán)境的共同改善。同時需要注意的是物種多樣是要在本土化的前提下進行的，避免引入外來的植物，防止生物入侵的現(xiàn)象發(fā)生。

四、結(jié)論

綜上所述，將生態(tài)文明觀融入到現(xiàn)代環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計中去，不僅能使得設(shè)計出的景觀更加滿足人們的需求，而且對于促進人與自然和諧、促進社會發(fā)展起到不可替代的作用。

參考文獻

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三、景觀設(shè)計的書籍

1. 《景觀設(shè)計獲獎作品集 第二屆全國高校景觀設(shè)計畢業(yè)作品展》

2. 《韓國最新景觀設(shè)計 住宅篇·建筑篇》

3. 《助理景觀設(shè)計師》

4. 《景觀設(shè)計經(jīng)典 四 （下冊）》

5. 《景觀設(shè)計經(jīng)典 四 （上冊）》

6. 《世界前沿景觀設(shè)計TOP50》

7. 《法國景觀設(shè)計》

8. 《住宅小區(qū)景觀設(shè)計教程》

9. 《山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計學(xué)院教師作品集》

10. 《山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計學(xué)院教師論文集》

11. 《景觀設(shè)計概論》

12. 《景觀設(shè)計》

13. 《現(xiàn)代城市景觀設(shè)計》

14. 《景觀設(shè)計基礎(chǔ)》

15. 《景觀設(shè)計CAD圖塊資料集》

16. 《道路交通景觀設(shè)計》

17. 《城市道路綠化景觀設(shè)計與施工》

18. 《景觀設(shè)計》

19. 《景觀設(shè)計初步》

20. 《景觀設(shè)計創(chuàng)意》

21. 《景觀設(shè)計藝術(shù)》

22. 《園林景觀設(shè)計詳細圖集 5》

23. 《居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計與營建》

24. 《建筑景觀設(shè)計》

25. 《景觀設(shè)計縱論》

26. 《公路環(huán)境與景觀設(shè)計》

27. 《景觀設(shè)計》

28. 《現(xiàn)代景觀設(shè)計教程》

29. 《小城鎮(zhèn)商住樓沿街景觀設(shè)計》

30. 《景觀設(shè)計 1，屋頂綠化和社區(qū)花園》

31. 《景觀設(shè)計》

32. 《草坪地被景觀設(shè)計與應(yīng)用》

33. 《觀賞植物景觀設(shè)計與應(yīng)用》

34. 《德國景觀設(shè)計》

35. 《日本最新景觀設(shè)計》

36. 《日本最新景觀設(shè)計 （2）》

37. 《園林景觀設(shè)計》

38. 《日本最新景觀設(shè)計》

39. 《德國景觀設(shè)計 2》

40. 《景觀設(shè)計》

41. 《景觀設(shè)計》 作者:普萊曾特

42. 《園林景觀設(shè)計實錄》 作者:張文英主編

43. 《園林景觀設(shè)計實錄》 作者:文井主編

44. 《居住區(qū)中心花園與景觀設(shè)計圖集》

45. 《城市美學(xué)與環(huán)境景觀設(shè)計》

46. 《街道環(huán)境景觀設(shè)計》

47. 《開放空間景觀設(shè)計》

48. 《居住環(huán)境景觀設(shè)計》

49. 《園林景觀設(shè)計實錄》

50. 《上海園林景觀設(shè)計精選》

51. 《城市景觀設(shè)計》

52. 《景觀設(shè)計實務(wù)》

53. 《現(xiàn)代都市街道景觀設(shè)計》

54. 《城市硬質(zhì)景觀設(shè)計》

55. 《園林植物景觀設(shè)計與營造 2》

56. 《園林植物景觀設(shè)計與營造 3》

57. 《園林植物景觀設(shè)計與營造 1》

58. 《園林植物景觀設(shè)計與營造 4》

59. 《高等院校設(shè)計類專業(yè)系列教材 植物景觀設(shè)計》

四、請問大專園林設(shè)計畢業(yè)論文怎么寫？

園林設(shè)計論文精選

什么是景觀設(shè)計？

概述:近年來,景觀設(shè)計越來越受到重視,我所接觸到的景觀設(shè)計任務(wù)也越來越多.但規(guī)劃專業(yè)本科課程中并不包括專門的景觀設(shè)計內(nèi)容,只在"園林規(guī)劃設(shè)計","環(huán)境保護"等課程中有所涉及.在實際工程中,我對景觀設(shè)計有了一些自己的看法,拿出來請大家批評指點.交流空間！

我學(xué)景觀設(shè)計,是從直接抄襲國外優(yōu)秀景觀設(shè)計實例開始的,而且我認為這是一個很好的方法.我的第一本景觀書是<世界建筑導(dǎo)報98.01>, SWA事務(wù)所專輯.相信不少人都是從此起步的,看看SWA被抄襲多少遍就知道了.這更多是一種從形式和手法上的學(xué)習(xí).在這個過程中,需要了解的是什么是景觀設(shè)計,它包括那些內(nèi)容,有什么樣的設(shè)計思路及表現(xiàn)手法,以及以什么樣的標準評價景觀設(shè)計的好壞等等.

1.什么是景觀設(shè)計?

單獨定義"景觀"是芾 訓(xùn)?它與規(guī)劃,園林,生態(tài),地理等多種學(xué)科交叉,融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義.我所接觸的"景觀設(shè)計"(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中,對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計,包括自然要素和人工要素,使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,使其使用更方便,更舒適,提高其整體的藝術(shù)價值,(也使開發(fā)商賺更多的money:)).這個概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計角度出發(fā),關(guān)注人的使用,即與作為自然和社會混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系.根據(jù)王教授在中國建筑文化概論中提到的,在中西文化交流過程中,歐洲傳教士講中國的文化介紹到西方世界(如1724年,傳教士馬國賢將避暑山莊版畫帶回歐洲,之后又有王致誠將頤和園介紹到歐洲), 中國對"自然美"的重視,"雖為人作,宛自天成",深深的影響了西方文化,出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國中式園林,后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來的生態(tài)建筑學(xué).(文化出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷,好東西讓洋人發(fā)揚光大了:(,對于這個話題,我正想寫一篇論文,作為中國文化概論的結(jié)課論文,希望熟悉西方造園史及景觀建筑學(xué)沿革的朋友多多幫忙,提供資料,先謝過)

2.景觀設(shè)計包括那些內(nèi)容?

同樣,景觀設(shè)計的內(nèi)容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大不同.大面積的河域治理,城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理,生態(tài)角度出發(fā);中等規(guī)模的主題公園設(shè)計,街道景觀設(shè)計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā);面積相對較小的城市廣場,小區(qū)綠地,甚至住宅庭院等又是從詳細規(guī)劃與建筑角度出發(fā);但無疑這些項目都涉及景觀因素.我通常接觸到的,在規(guī)劃及設(shè)計過程中對景觀因素的考慮,通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape). 據(jù)我理解硬景觀是指人工設(shè)施,通常包括鋪裝,雕塑,涼棚,座椅,燈光,果皮箱等等;軟景觀是指人工植被,河流等仿自然景觀,如噴泉,水池,抗壓草皮,修剪過的樹木等等.看看國外一些提供景觀設(shè)施的商業(yè)站點,我驚嘆于其分類之多,涉及內(nèi)容之細致,使得景觀設(shè)計有很大的發(fā)揮余地.

3.景觀設(shè)計有什么樣的設(shè)計思路及表現(xiàn)手法?

仍然從規(guī)劃角度來說,我認為景觀設(shè)計的目的通常是提供一個舒適的環(huán)境,提高該區(qū)域的(商業(yè),文化,生態(tài))價值.因而在設(shè)計中應(yīng)抓住其關(guān)鍵因素,提出基本思路.舉例來說:天津服裝街,作為一條已經(jīng)衰落的商業(yè)街,在改造過程中應(yīng)著重于重建該街及周邊地區(qū)的商業(yè)氛圍,按照步行商業(yè)街的尺度,補充必要的商業(yè)輔助設(shè)施,針對服裝業(yè)特點提供適宜的氛圍和環(huán)境(好像都是廢話:));設(shè)計中需要解決的矛盾應(yīng)是人流的組織,休息場所的安排,通過軟硬景觀建立商業(yè)氛圍,以及細部與整體的協(xié)調(diào)一致;通過對這些矛盾的解決,就可以達到最初的目的(但不幸的是最大的困難不在設(shè)計本身,而是時間和資金,最終方案并未清晰的體現(xiàn)設(shè)計意圖,而最終的施工只是將地面重鋪一遍,并粉刷立面,"表面看起來好多了").至于表現(xiàn)手法,國內(nèi)目前拼湊圖紙的現(xiàn)象非常普遍,即掃描照片拼湊于平面圖之上,這是某些"國情"所至,算不上真正的表現(xiàn).而我以為的真正的表現(xiàn)并不在于漂亮的畫面,而是對設(shè)計意圖的充分體現(xiàn).就我目前的條件和技術(shù)水平來說,我認為在景觀表現(xiàn)上,手繪比電腦表現(xiàn)不論在效果上,還是對意圖的表達上都更加有利.

4.以什么樣的標準評價景觀設(shè)計的好壞?

景觀評價的標準是多種多樣的.從規(guī)劃設(shè)計角度來看,評價景觀設(shè)計的好壞,不單單在于環(huán)境好看與否,更重要的的是其是否解決了功能,氛圍等問題,是否形成了適宜的場所感,使用上是否方便舒適,與周圍環(huán)境是否和諧,融洽等等.而由于運作方面的問題,方案與最終效果通常相去甚遠.我在學(xué)校所接觸的項目以方案階段為多,圖紙的表現(xiàn),文本說明的撰寫(也就是理論夠不夠玄),尤其是后者,對方案的評價極為重要.

以上就是小編對于現(xiàn)代景觀設(shè)計概論論文問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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