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景觀設(shè)計鑒賞(景觀設(shè)計初步作品解析)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計鑒賞的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008
本文目錄:
一、求推薦一本關(guān)于詳細(xì)介紹景觀設(shè)計方案的書籍?
景觀設(shè)計專業(yè)必讀書目名單及介紹
古典類:
01.《園冶》計成
02[中國古典園林分析]彭一剛
是研究中國古典園林空間布局的經(jīng)典書籍,比計成的"園冶"要具象
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生態(tài)類:
01.《設(shè)計結(jié)合自然》(美)麥克哈格 芮經(jīng)緯譯
(廣博的知識,奠定了我們這個學(xué)科在學(xué)術(shù)界的地位。)
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設(shè)計理論類:
01.[景觀設(shè)計學(xué)]著:西蒙咨 譯:俞孔堅
02.《總體設(shè)計》k林奇
03.《人性場所:城市開放空間設(shè)計導(dǎo)則》 Clare Cooper Marcus; Carolyn Francis 主編 俞孔堅、孫鵬、王志芳 等譯 中國建筑工業(yè)出版社2001
04.《世界園林,建筑與景觀叢書》著者:薛健,中國建筑工業(yè)出版社 ,2003
叢書分為《世界景園》《世界城市景觀》《世界住宅》《環(huán)境小品》四個分冊。
世界園林、建筑與景觀叢書--環(huán)境小品
世界園林、建筑與景觀叢書--世界城市景觀
世界園林、建筑與景觀叢書--世界景園
世界園林、建筑與景觀叢書--世界住宅
評:據(jù)說是以薛健為中心的薛健環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究所近三年來的學(xué)術(shù)研究成果。是一套可讀性極強(qiáng)的好書,這套叢書從圖片到文字完全是作者的原創(chuàng),是作者四次出國考察了二十多個國家和地區(qū),拍攝了近萬張清晰優(yōu)美的照片后編著而成,反映了當(dāng)前最典型,最著名和最新的景觀作品。
05.「現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計」著者:劉濱誼,東南大學(xué)出版社,1999
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歷史類:
01.《中國古典園林史》 周維權(quán)
02.《外國造園藝術(shù)》陳志華著,河南科技出版社
評:早先曾在臺灣出版,中西方園林交流一節(jié)尚有些見解,如果講歷史沒法和《西方造園變遷史》相比
03.《世界園林發(fā)展概論--走向自然的世界園林史圖說》 張祖剛著 評:100個古今中外的實例按照時間順序穿起來
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施工手冊
01.[美國景觀設(shè)計的速查手冊](第二版)(原版) c.w. harris和n. dines編
02.Timesaver standards系列〈場地施工細(xì)部手冊〉n. dines著 王劍譯 中國建筑工業(yè)出版社2002.12
03.[景觀設(shè)計師便攜手冊//便攜手冊系列] 出版社:中國建筑工業(yè)出版社 日 期:2002-10-01 開 本: 版 次:1 價格:37.00
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景觀實踐類:
01.[Road Form and Townscape道路形式與城市景觀」(英)Jim MeCluskey 張仲一、盧紹曾譯 中建工1992年
評:對與道路(線性)相關(guān)之景觀的研究透徹
02.[高科技園區(qū)景觀設(shè)計(含光盤)--從硅谷到中關(guān)村] 俞孔堅等中國建筑工業(yè)出版社 2000、12 書號:ISBN 7-900046-12-7 定價:130.00元
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計叢書--JHW工作室(1)
03.《“點起結(jié)構(gòu)主義的明燈”---丹.凱利》夏建統(tǒng)編譯
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景觀作品類
《世界園林,建筑與景觀叢書》著者:薛健,中國建筑工業(yè)出版社 ,2003
系統(tǒng),生動,科學(xué)地展現(xiàn)了各國及各時代的園林.建筑與景觀作品,全面介紹了古典,現(xiàn)代及更廣泛意義上的園林與景觀設(shè)計作品。范圍從園林景園,世界名園, 城市景觀,綠地廣場,城市街道,著名建筑;到優(yōu)秀住宅區(qū)和住宅建筑,雕塑與園林景觀小品等內(nèi)容.
叢書分為《世界景園》《世界城市景觀》《世界住宅》《環(huán)境小品》四個分冊。
01.世界園林、建筑與景觀叢書--環(huán)境小品
02.世界園林、建筑與景觀叢書--世界城市景觀
03.世界園林、建筑與景觀叢書--世界景園
04.世界園林、建筑與景觀叢書--世界住宅
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景觀表現(xiàn)圖類
01.《建筑平面表現(xiàn)圖解》 第5版
蔡紅翻譯 美 david davis,theodore walker中建工出版社
評:雖然封面上寫著建筑平面,其實原名是plan graphics泛指平面涵蓋面比較廣的。
02.《室內(nèi)外設(shè)計資料集 》薛健主編 中國建筑工業(yè)出版社 2002
評:這是一本囊括室內(nèi)和室外環(huán)境設(shè)計的書, 聽說該書是國內(nèi)知名教授的多年心血之作,內(nèi)容蠻不錯,很有深度?!妒覂?nèi)外設(shè)計資料集》還有展示設(shè)計和景觀綠化兩章內(nèi)容
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景觀教育類:
01.《景觀設(shè)計:專業(yè) 學(xué)科與教育》俞孔堅 俞先生把以前的相關(guān)文章(有自己的也有別人的)選摘了一下再加上網(wǎng)上下載的許多國家高校的教學(xué)計劃,搞了個集子,我買下權(quán)當(dāng)做復(fù)印資料;
02.[現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計教程叢書],章節(jié)安排倒還合理和我講課的提綱非常接近,但是每個小節(jié)就一兩個例子過于平淡。對景觀的看法不太客觀,對園林的認(rèn)識還停留在古典園林階段,說園林是少數(shù)人享用的,不允許概念有發(fā)展嗎?
歷史類:
一、 國內(nèi)
01.《中國古典園林史》 作者:周維權(quán) 清華大學(xué)出版社
02.《江南園林志》 作者:童 寯 中國建工出版社
03.《中國建筑史》 作者:梁思成 百花文藝出版社
04.《中國雕塑史》 作者:梁思成 百花文藝出版社
二、 國外
01.《西方造園變遷史》 作者:針之谷鐘吉
02.《造園史綱》 作者:童 寯 中國建工出版社
03.《西方園林》 作者:酈芷若,朱建寧 河南科學(xué)技術(shù)出版社
04.《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐》 作者:王向榮,林菁 中國建工出版社
05.《環(huán)境設(shè)計史綱》 作者:吳家驊 重慶大學(xué)出版社
06.《外國造園藝術(shù)》 作者:陳志華 河南科技出版社
理論類
01.《建筑十書》 作者:維特魯威 知識產(chǎn)權(quán)出版社
02.《城市意向》 作者:凱文•林奇(譯者:方益萍等)華夏出版社
03.《城市形態(tài)》 作者:凱文•林奇(譯者:林慶怡等) 華夏出版社
04.《建筑的倫理功能》 作者:卡斯騰•哈里斯 華夏出版社
05.《總體設(shè)計》 作者:凱文林奇(譯者:黃富廂等)中國建工出版社
06.《設(shè)計結(jié)合自然》 作者:麥克哈格
07.《景觀設(shè)計學(xué)》 作者:西蒙茲 中國建工出版社
08.《人性場所》 編者:克萊爾•庫珀•馬庫斯(譯者:俞孔堅等)
09加州大學(xué)伯克利分校環(huán)境結(jié)構(gòu)中心系列叢書 知識產(chǎn)權(quán)出版社
《建筑的永恒之道》 作者:C•亞歷山大等(譯者:趙冰)
《建筑模式語言》 作者:C•亞歷山大等(譯者:王聽度等)
《俄勒岡實驗》 作者:C•亞歷山大等(譯者:趙冰等)
《住宅制造》 作者:C•亞歷山大等(譯者:高靈英)
《城市設(shè)計新理論》 作者:C•亞歷山大等(譯者:陳治業(yè)等)
10.《外部空間設(shè)計》 作者:蘆原義信 中國建工出版社
11.《風(fēng)景園林設(shè)計要素》 作者:
12.《建筑形式美的原則》 作者:托伯特哈姆林 中國建工出版社
13.《建筑:形式•空間和秩序》 作者:弗朗西斯•D.K.欽(譯者:鄒德儂)中國建工出版社
14.《園冶圖說》 作者:計成(注釋:趙農(nóng))山東畫報出版社
15.《說園》 作者:陳叢周 同濟(jì)大學(xué)出版社
16.《中國古典園林分析》 作者:彭一剛 中國建工出版社
17.《江南理景藝術(shù)》 編者:潘古西 東南大學(xué)出版社
18.《建筑空間組合論》 作者:彭一剛 中國建工出版社
19.《環(huán)境行為學(xué)概論》 作者:李道增 清華大學(xué)出版社
20.《廣義建筑學(xué)》 作者:吳良鏞 清華大學(xué)出版社
21.《現(xiàn)代建筑理論》 編者:劉先覺 中國建工出版社
22.《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》 作者:劉濱誼 東南大學(xué)出版社
23.《景觀形態(tài)學(xué)》 作者:吳家驊 東南大學(xué)出版社
24.《理想景觀探源》 作者:俞孔堅 田園城市出版社
25.《景觀:生態(tài).文化.感知》 作者:俞孔堅 中國建工出版社
26.《城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》 作者:李 敏 中國建工出版社
27.《風(fēng)景園林設(shè)計》 編者:王曉俊 江蘇科技出版社
28.《美國景觀設(shè)計的先驅(qū)》 作者:孟雅凡 中國建工出版社
實踐類
01.《德國景觀設(shè)計1-2》
02.《日本最新景觀設(shè)計1-3》
03.《臺灣景觀設(shè)計98/99/2000/2001/2002/2003》
04.《世界景觀大全》
05.《環(huán)境空間—國際景觀建筑》 作者:羅伯特霍爾登 中國建工出版社
06.《世界景觀設(shè)計叢書》 作者:弗朗西斯科 中國建工出版社
07.《90年代日本環(huán)境設(shè)計50例》 作者:章俊華 河南科技出版社
08.《高科技園區(qū)景觀設(shè)計》 作者:俞孔堅 中國建工出版社
09.《日本景觀設(shè)計師系列》 作者:章俊華 中國建工出版社
(已出版《佐佐木葉二作品集》《升野俊明作品集》《戶田芳樹作品集》)
10.《美國現(xiàn)代景觀建筑大師作品系列》 作者:夏建統(tǒng) 中國建工出版社
(已出版《點起結(jié)構(gòu)主義的明燈——丹凱利》)
11.《當(dāng)代國外著名景觀設(shè)計師作品集》 作者:詹姆斯 中國建工出版社
(已出版《馬里奧.謝赫楠作品集》)
12.《景觀細(xì)部圖集》 作者:邁克爾 大連理工出版社
13.《景園建筑工程規(guī)劃與設(shè)計》 作者:吳為廉 同濟(jì)大學(xué)出版社
14.《景觀設(shè)計師便攜手冊》 作者:劉玉杰 中國建工出版社
15.《植物造景》 作者:蘇雪痕 中國林業(yè)出版社
16.《植物景觀造園應(yīng)用實例》 作者:薛聰賢 浙江科技出版
補(bǔ)充
01.貝森文庫—建筑界叢書
《平常建筑》 作者:張永和 中國建工出版社
《此時此地》 作者:劉家琨 中國建工出版社
《工程報告》 作者:崔愷 中國建工出版社
《營造烏托邦》 作者:湯樺 中國建工出版社
02.《尋求伊甸園——中西古典園林藝術(shù)比較》作者:周武忠 東南大學(xué)出版社
03.《西方現(xiàn)代園林設(shè)計》 編者:王曉俊 東南大學(xué)出版社
04.《城市空間理論與空間分析》 編者:黃亞平 東南大學(xué)出版社
05.《圖解城市設(shè)計》 作者:金廣君 黑龍江科技出版社
06.《城市景觀之路——與市長們交流》 作者:俞孔堅 中國建工出版社
07.《現(xiàn)代建筑語言》 作者:布魯諾塞韋
08.《城市空間美學(xué)》 編者:周嵐 東南大學(xué)出版社
09.《中國建筑美學(xué)》 作者:侯幼彬 黑龍江科技出版社
10.《當(dāng)代建筑美學(xué)意義》 作者:趙巍巖 東南大學(xué)出版社
11.《園林美學(xué)》 作者:周武忠
12.《新技術(shù)庭園》
13.《非常建筑》 作者:張永和 中國建工出版社
高科技園區(qū)景觀設(shè)計--從硅谷到中關(guān)村
(中國建筑工業(yè)出版社)
作者: 俞孔堅等
定價: 130.00元
出版商: 中國建筑工業(yè)出版社
出版日期: 2000年12月
本書是哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士、北大教授俞孔堅先生及其同事們基于高科技園設(shè)計的理論與實踐探索,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)和人本精神是作者關(guān)于高科技園設(shè)計的出發(fā)點和終結(jié)。如何在景觀上體現(xiàn)、滿足和促進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成是本書的核心。本書分為理論、方法和實踐三篇。
理論篇著重闡述高科技園發(fā)展的歷史意義及硅谷精神。作者把高科技園作為人類不斷追求工作--居住--自然三者和諧理想的一個產(chǎn)物。是人類的生活理想與科技文明交替衍生和發(fā)展的歷程打在大地景觀上的烙印。硅谷精神,包括企業(yè)家精神和人本精神是高科技園得以產(chǎn)生和發(fā)展之本,也是高科技園景觀設(shè)計所應(yīng)顯現(xiàn)的內(nèi)涵,是高科技園有別于其他土地利用及其地產(chǎn)開發(fā)項目的特質(zhì)。
方法篇著重討論了高科技園的整體環(huán)境和戶外空間,而尤其注重圍繞人的體驗和活動來探討園區(qū)景觀的設(shè)計。硅谷各著名公司景觀的討論可以看作是對上述設(shè)計方法的進(jìn)一步注解。
實踐篇例舉了五個高科技園的規(guī)劃。這五個實例從許多方面來說都不盡完善,但它們至少可以說明作者的一種探索,即從創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成和發(fā)展的動力機(jī)制著手,秉承以人為本、尊重自然、尊重場地精神的原則,進(jìn)行不同級別的高科技園規(guī)劃和設(shè)計。
本書可作為設(shè)計學(xué)(包括建筑、城市規(guī)劃和景觀設(shè)計)領(lǐng)域的專業(yè)人士,以及高科技園區(qū)及開發(fā)區(qū)的管理和決策者參考。
城市綠地系統(tǒng)與人居環(huán)境規(guī)劃
(中國建筑工業(yè)出版社)
作者: 李敏
定價: 27.00元
出版商: 中國建筑工業(yè)出版社
出版日期: 1999年
本書旨在嘗試將生態(tài)學(xué)原理運(yùn)用到我國的城市與區(qū)域規(guī)劃工作中,探索能適應(yīng)21世紀(jì)生態(tài)文明時代要求的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃思想,促進(jìn)我國城市化地區(qū)生態(tài)綠地空間的保護(hù)和人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。全書共分上、下兩篇,上篇構(gòu)思提出了城市化地區(qū)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃的理論框架,并以江南的蘇西常地區(qū)為例,進(jìn)一步論述了有關(guān)城市化地區(qū)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃的調(diào)查分析和數(shù)量研究方法……
低層居住群空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計
作者: 劉延楓
出版社: 天津大學(xué)出版社
出版日期: 2001年1月
ISBN: 756181383
定價: ¥35元
本書共分5章。作者深入研究了國內(nèi)外已有低層居住群規(guī)劃設(shè)計的經(jīng)驗,對低層居住群空間環(huán)境的影響因素進(jìn)行了分析;論述了整體設(shè)計原則及特征空間設(shè)計方法;探討了在低層居住群空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計中如何兼顧自然因素與人文因素的作用,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕ㄖZ言創(chuàng)作出可以良性發(fā)展的居住環(huán)境,以實現(xiàn)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。
全書圖文并茂,內(nèi)容豐富,既有理論分析,又有設(shè)計實例,敘述層次清楚,文字通暢,是一本質(zhì)量上乘的規(guī)劃設(shè)計圖書。
本書可供建筑設(shè)計人員、城市規(guī)劃設(shè)計人員閱讀,也可作為建筑院校師生的參考書。
風(fēng)景——詩化般的園藝為人類再造樂園
作者: Charles W.Moore 查爾斯.莫爾
Willianm J.Mitchell 威廉.米歇爾
Willian Turnbull,Jr. 威廉.圖布爾
譯者: 李 斯
出版社: 光明日報出版社(2000年)
生物的基本需求是呼吸、飲食、繁殖自身;對于包括人類在內(nèi)的大部分物種的大部分成員來說,這些基本的需求之外還有棲息的需求,就是在我們這個世界的某處占據(jù)一塊地方的需求。鳥類靠聲音宣布地盤,它們的嗚叫聲標(biāo)記其屬地的邊界。狼利用氣味作為界標(biāo)。人類自出現(xiàn)在這個星球上起就一直在為界定、捍衛(wèi)和擴(kuò)張領(lǐng)土而作戰(zhàn)和死亡。領(lǐng)土的占有得以慶賀,且以文字、避風(fēng)雨處和標(biāo)石加以美化,在某些特別的地方和某些特別的時期還用園林使其完美。園林匯集了溪流和樹木,還有田間的花草及山中的石頭,用以紀(jì)念人事,或擺出一個秩序來延伸我們自身在地球表面的地位。本書就是寫給真正準(zhǔn)備修造園林的那些人看的。
十一世紀(jì)的某個時候,日本平安時代幾近結(jié)束,一位不知名的日本宮庭貴族在一本書中定下了園林藝術(shù)的規(guī)則和注意事項。他的勸導(dǎo)非常簡單:開始的時候就要考慮到地與水的布局。要研究過往大師的杰作,回憶你知道的漂亮的地方。然后,在選定的地方讓回憶說話,把最感動的東西融入自己的構(gòu)建之中。本著同樣的精神我們主張,在園林的建造當(dāng)中也有一些普遍規(guī)律,因此,研究與我們不同的民族在不同時代、不同氣候和不同地方修建的園林杰作有直接的用途。我們要學(xué)習(xí)園林設(shè)計,記住它們的形象、香氣和聲音,收集和再造并轉(zhuǎn)換,把對我們有意義的部分整理好,使其融入我們的園林,使其縮小后融入我們手頭現(xiàn)有的宅基和地塊(因為世界上的人越來越多,這樣的地塊也越來越小了)。
一開始我們會考查使一個地方有望成為園林佳處的那些條件:水與地的格局、現(xiàn)有的植物和進(jìn)一步拓殖的可能性、與周邊人類居所的相互關(guān)系,還有建筑的形式、朝向太陽和風(fēng)及星星的方向、當(dāng)?shù)氐陌讜兣c季節(jié)的周期以及與已經(jīng)消亡的時代及遙遠(yuǎn)的地方之間通過記憶形成的聯(lián)系。
不管我們覺得多么壯麗動人,大自然中的某些地方卻還不是園林本身;只有通過我們的行動加以塑造并與我們的夢想渾為一體,它們才能夠成為園林。因此,我們會繼續(xù)考慮塑造園林的那些行動:讓地面構(gòu)成某種形狀,用墻和頂層物及通道和標(biāo)志物界定和連接各個空間,灌溉、種植和管理,用名字和圖形及紀(jì)念物編織供人回憶的圖案、再以擺設(shè)物件的習(xí)俗占據(jù)這塊地方。 (關(guān)于實用園藝學(xué),我們沒有多少提示可以拿出來,但會加快速度增補(bǔ)這方面的資料。我們最關(guān)心的是通過這些行動和儀式使一些地方產(chǎn)生特別意義的方式。) 接下來,我們會介紹幾十處風(fēng)景和園林,不僅作為賞心悅目的花束,而且當(dāng)作資料,當(dāng)作礦脈來供人挖掘材料、形狀、關(guān)系和點子。這是本書的關(guān)鍵所在,所以我們細(xì)心挑選每一處風(fēng)景地(大部分是大的軸測投影圖),帶領(lǐng)大家察看每一個地方,為大家講一點歷史,考查對園林知識來說最重要的模式和概念。在不同的文化、時代和世界的各個角落,已經(jīng)揭示出不同的園林存在的可能,因此,我們的例子無所不包,從古羅馬到現(xiàn)代英國,從乾隆的宮殿到沃爾特·迪斯尼的魔術(shù)王國,從喜馬拉雅高山上的僧院到波坦尼灣海濱的囚禁地。
最后,我們將檢閱往昔偉大的園林傳統(tǒng)在北美大地的移植和適應(yīng)。我們會問到這些傳統(tǒng)對今天的我們意味著什么,我們會想象偉大的希臘諷刺文作家路西安,把在過去建造偉大園林的那些園林建造者召集在一起展開討論,為現(xiàn)代美國最典型的一些場址提供一些建議。我們作為讀者會參加旁聽,看他們都提出了哪些建議和提議,看看一些園林格局和過去的思想如何能夠予以借用、重新解釋,并且為我們自己的時代和自己的地方所用。如艾略特在《圣林》中所言: “不成熟的詩人會模仿,成熟的詩人會偷竊;較差的詩人把別人的東西拿來毀掉,而優(yōu)秀的詩人會使其變得更好,至少會使其不盡相同?!?/p>
明日的田園城市
《明日的田園城市》漢譯本已經(jīng)出版 埃比尼澤·霍華德的《明日的田園城市》是現(xiàn)代城市規(guī)劃理論奠基性著作,至今仍具有十分重要的現(xiàn)實意義。盡管這本書長期沒有漢譯本,但是書中的圖解在我國流傳甚廣,再加上有些人習(xí)慣于把garden city理解為花園城市,常使人望圖或望名生義產(chǎn)生誤解,從而忽視了她在城市建設(shè)的人民性、城鄉(xiāng)一體、社會改革和生態(tài)文明等方面的突出貢獻(xiàn)。
如今,由金經(jīng)元翻譯并撰寫譯序的《明日的田園城市》漢譯本已經(jīng)由商務(wù)印書館正式出版(定價12元)。特此向關(guān)心城市規(guī)劃基礎(chǔ)理論和社會問題的讀者慎重推薦。
景觀設(shè)計學(xué)(場地規(guī)劃與設(shè)計手冊第3版)
作者: 約翰·O·西蒙茲
定價: 66.00元
出版商: 中國建筑工業(yè)出版社
出版日期: 2000年
人們需要一本能用簡潔明了且實用的術(shù)語勾劃出場地規(guī)劃過程的書,《景觀設(shè)計學(xué)》正是針對人們的這一需求而撰寫的。它使我們理解自然是一切人類活動的背景和基礎(chǔ);描敘了自由然和人造景觀的形式、力量和特征引發(fā)的規(guī)劃限制;向我們灌輸了對氣候的感覺及其在設(shè)計中的意義;討論了場地選址和場地分析;指導(dǎo)可用土地及相關(guān)土地利用區(qū)的規(guī)劃;考慮了外部空間的容積塑;探討了場地-建筑組織的潛力;尋找出富表現(xiàn)力的人居環(huán)境和社區(qū)規(guī)劃及近代規(guī)劃思潮的歷史教訓(xùn);提供了在城市和區(qū)域背景下,創(chuàng)造更有效且更宜人的生活環(huán)境的導(dǎo)則。我們并不期望每一位讀者都將成為土地規(guī)劃的專家。在其他領(lǐng)域的訓(xùn)練中,經(jīng)驗來自長期的學(xué)習(xí)、旅行、觀察和職業(yè)經(jīng)歷。然而,讀者將會從此書中獲得對周圍環(huán)境有效而敏銳的關(guān)注,以及許多有用的知識。這些知識可用于設(shè)計住房、學(xué)校、娛樂區(qū)、購物商場、交通……或其他適于其景觀環(huán)境并通過規(guī)劃與之相得益彰的項目。這正是本書明確的目的。
2006-10-19 22:37 flyrain
植物園規(guī)劃與設(shè)計(彩?。?/p>
植物園規(guī)劃與設(shè)計(彩?。?/p>
作者: 余樹勛
ISBN號: 756181049
出版社: 天津大學(xué)出版社
出版日期: 2000年3月
價格: 136元
本書是我國第一部有關(guān)植物園的權(quán)威著作。全書共分10部分、植物園概述、植物園類別、植物園規(guī)劃、植物園的景觀設(shè)計與景觀藝術(shù)、植物園的業(yè)務(wù)綜述與機(jī)構(gòu)設(shè)置、植物園的科普活動、植物園的科學(xué)研究工作、外國植物國及名園簡介、植物園景觀實例、中國植物園。
該書理論與實踐并重、彩圖與文字并茂,說理性強(qiáng),兼具國內(nèi)外最新圖片與資料。書中對我國與世界著名植物園的現(xiàn)狀做了較詳細(xì)的統(tǒng)計和介紹;強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今的植物園已是人們休閑瀏覽及增長知識和好去處;論述了植物園對美化人類生活空間、提高人們生活質(zhì)量的重要性。
本書可供植物園及花園設(shè)計者、建筑師、園林師及城市規(guī)劃師閱讀,也可供大專院校師生參考。
居住區(qū)的綠化模式(彩?。?/p>
作者: 方咸孚等
出版社: 天津大學(xué)出版社
出版日期: 2001年6月
原價: 45元
ISBN號: 756181433
本書系統(tǒng)地闡述了生態(tài)設(shè)計的基本原則,從基地處理、植物栽植和水環(huán)境三個方面論述了居住區(qū)綠地規(guī)劃中生態(tài)學(xué)原理的運(yùn)用,倡導(dǎo)生態(tài)倫理觀和追求自然美的審美觀;繼而通過大量實例著重探討目前居住區(qū)綠地規(guī)劃中存在的問題;最后通過對現(xiàn)有居住區(qū)人均公共綠地指標(biāo)的分析,提出了21世紀(jì)初我國居住區(qū)人均公共綠地的合理指標(biāo)??傊?,該書試圖在物質(zhì)空間與社會生活、人工環(huán)境與自然環(huán)境之間導(dǎo)求一個平衡點,探索面面21世紀(jì)符合中國國情的居住區(qū)綠化模式。
該書既有相關(guān)理論的探討及對實踐設(shè)計手法的分析,又有彩色圖片和規(guī)劃圖展示,對讀者具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用和適用價值。該書既可作為城市規(guī)劃師、園林師和建筑師的參考書,又可作為大專院校學(xué)生的教材和課外讀物。
目錄:
居住區(qū)綠地規(guī)劃的生態(tài)學(xué)原則
一 背景與目的
二 從生態(tài)學(xué)角度看居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計
(一) 基地處理
(二) 植物栽植
(三) 水環(huán)境
(四) 生態(tài)倫理觀與自然美的追求
居住區(qū)綠地的規(guī)劃設(shè)計
一 居住區(qū)綠地系統(tǒng)的整體性與連續(xù)性
(一) 居住區(qū)綠地系統(tǒng)布局的幾種主要模式
(二) 我國居住區(qū)綠化模式的改善
二 居住區(qū)公園與小區(qū)游園設(shè)計
(一) 居住區(qū)公園設(shè)計
(二) 小區(qū)游園設(shè)計
(三) 居住區(qū)公園與小區(qū)游園中的活動場地
三 、居住組團(tuán)和庭院綠地的規(guī)劃設(shè)計
(一) 建筑布局
(二) 停車場的影響
(三) 組團(tuán)綠地
(四) 宅間綠地
四 環(huán)境設(shè)施的類型與設(shè)置
五 老居住區(qū)改造中的綠化問題
六 從生態(tài)學(xué)角度看我國居住區(qū)綠地定額指標(biāo)體系
(一) 指標(biāo)體系
(二) 居住區(qū)綠地定額指標(biāo)
(三) 綠地指標(biāo)定額的實際運(yùn)用
2006-10-19 22:40 flyrain
城市綠地規(guī)劃設(shè)計
作 者 賈建中 出 版 社 中國林業(yè)出版社
規(guī) 格 16開,370頁
出版日期 200101
書 號 9787503825347 征 訂 號
內(nèi)容簡介:
如何對城市綠地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計是當(dāng)今城市建設(shè)中引起各方關(guān)注的熱點問題,本書力圖為讀者提供較全面、系統(tǒng)和綜合的城市綠地規(guī)劃設(shè)計理念與實踐成果。
本書在系統(tǒng)介紹城市綠地規(guī)劃設(shè)計的規(guī)劃層次、規(guī)劃內(nèi)容、類型與指標(biāo)、布局結(jié)構(gòu)的基 礎(chǔ)上,全方位展示了一些城市綠地規(guī)劃設(shè)計的步驟、內(nèi)容和效果。系統(tǒng)闡述了城市各類公園、道路及城市廣場規(guī)劃設(shè)計的起源與發(fā)展、設(shè)計理論、設(shè)計方法和實例;游憩娛樂地(主題樂園、高爾夫球場)的設(shè)計理念、方法和實例;居住區(qū)綠地的類型、指標(biāo)、規(guī)劃布局、規(guī)劃設(shè)計和綠地植物配置與樹種選擇;工廠及其他單位附屬綠地、防護(hù)綠地、小城鎮(zhèn)園林要地規(guī)劃設(shè)計方法和實例。
本書圖文并茂,通俗易懂,內(nèi)容豐富,具有較強(qiáng)的知識性和實用性,給讀者提供了對城市不同類型要地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計的參考模式,可供風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計、城市鑒賞能力規(guī)劃、旅游策劃、建筑設(shè)計和城市生態(tài)環(huán)境設(shè)計者、建設(shè)者和管理者及有關(guān)科技工作者閱讀使用,同時,也可作為城建、城市綠化、環(huán)境等專業(yè)師生及社會讀者的參考書。
希望對你有幫助!
二、園林景觀設(shè)計師的必備哪些素質(zhì)
園林景觀設(shè)計師的必備哪些素質(zhì)
園林景觀設(shè)計師的必備哪些素質(zhì)?下面是我為大家整理的是園林景觀設(shè)計師素質(zhì)的內(nèi)容,歡迎閱讀!想要了解更多的內(nèi)容,歡迎關(guān)注論壇!
園林景觀設(shè)計師的必備素質(zhì)
“設(shè)計師是上帝伸向這個世界的唯一的手”
既然選擇了園林,就要立志做個好的造園家,做一個好的景觀設(shè)計師必備的素質(zhì),在我有限的學(xué)習(xí)中,體會到一點,感謝上天讓我稍微了入門了:
一、人本主義精神:“設(shè)計師是上帝伸向這個世界的唯一的手”,一個設(shè)計師這樣說。一個好設(shè)計師就不能愧對這句話。要相信每一個生命都有潛質(zhì),都在盡最大的能力自我完善,不管遇到怎樣的自然的傷疤,都要一視同仁的對待,對每一個人充滿愛。
二、淵博的知識:現(xiàn)代設(shè)計模式從古代近代的固有模式向生物,心里,社會,環(huán)境模式轉(zhuǎn)變,要求設(shè)計師不僅要具備豐富的專業(yè)知識,更需要廣泛的涉獵心理學(xué)、社會學(xué)、人文、藝術(shù)鑒賞、體育,甚至法學(xué)等等,這樣才能更好的和游人(服務(wù)對象)交流,更好的理解他們。當(dāng)大地訴說的一個設(shè)計師完全出于無知狀態(tài)的話,大地就失去了和設(shè)計師交流的欲望。你必須具備和各種土地,各種植物交流的能力。
三、良好的內(nèi)省能力:這里不是自我反省的能力,而是自己看到游園者的某種行為的時候,將目光轉(zhuǎn)向自己,自己的情緒有何變化,這種情緒來自于何方,我的想法并不代表對方,我應(yīng)該如何表達(dá)我的想法。
四、出色的控制景觀要素的能力: 控制,不是抑制,就是要懂得如何的排遣。一個設(shè)計師,不能出現(xiàn)設(shè)計障礙。因為圖紙而亂發(fā)脾氣,不懂思考方式的設(shè)計師,是不能得到甲方的信任。
五、良好的察覺新思想潮流的能力:形形色色的設(shè)計思潮,個種文化關(guān)系有時候?qū)υO(shè)計很重要,特別是對于國際化大都市的公園與展覽區(qū)設(shè)計,一個設(shè)計師必須察覺細(xì)微的變化。
六、樂觀的人生態(tài)度:一個設(shè)計師,必須要有樂觀的人生態(tài)度,這不僅僅是設(shè)計師,是所有人都必須具備的,不管生活怎樣,依然要熱愛生活,just enjoy it。就像黃永玉在《那些憂郁的碎屑》中說的那樣,“我愛這世界,包括她的悲苦”。悲觀的設(shè)計師無法帶給他的作品以生活的鼓勵和勇氣,自己的態(tài)度對設(shè)計的工作非常重要。還有就是注重培養(yǎng)和調(diào)適一個好的生活習(xí)慣與態(tài)度,其次才是各種設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練。
七、自信:自信而不自大,是一個景觀設(shè)計師需要的,無需解釋什么,沒有自信的的人不會成功。勉勵自己,向著目標(biāo)前進(jìn)吧!
景觀設(shè)計師應(yīng)掌握的基本能力
1、熟悉景觀特性
當(dāng)我們設(shè)計一類景觀類型時,我們應(yīng)當(dāng)了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設(shè)計。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們在森林中的功能。才能結(jié)合地形,俗則屏之,佳則收之,或巧借而用之。
2、熟悉一種景觀空間分析語言
掌握一種景觀空間分析語言不僅對自己分析評價景觀,同時當(dāng)不同的景觀設(shè)計師掌握了相似的'分析評價語言后,便與交流,同時也容易架起與公眾之間交流的橋梁。
3、掌握表現(xiàn)手段
手繪能力;掌握一種矢量繪圖軟件。一種圖形處理軟件,一種三維動畫軟件;隨著設(shè)計尺度的增加,未來的設(shè)計師還要掌握一種地理信息系統(tǒng)軟件。
4、處理好景觀設(shè)計與建筑、文學(xué)、藝術(shù)等的關(guān)系
景觀設(shè)計與建筑設(shè)計、城市規(guī)劃是現(xiàn)代設(shè)計的三駕馬車,景觀設(shè)計既要考慮與周圍建筑環(huán)境氣氛的呼應(yīng)協(xié)調(diào),同是也滿足整體城市規(guī)劃的需要。
景觀與文學(xué)有天然的聯(lián)系。景以文成,文因景名。以文點睛,更增人文氣息。
景觀設(shè)計師要不斷從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中吸取創(chuàng)造的靈感的材料。
中國的山水畫對古典園林的影響,英國風(fēng)景畫對英國自然式風(fēng)景園的影響都是典型的實證。
景觀設(shè)計還有從電影、舞蹈、書法、雕塑等藝術(shù)中汲取靈感。
5、交流和合作
景觀設(shè)計師除了要和業(yè)主進(jìn)行交流外,還要學(xué)會與水電師、建筑師等眾多領(lǐng)域的專家合作。當(dāng)今隨著項目規(guī)模的逐漸增大,參與人員越來越多,需要專業(yè)的設(shè)計項目管理人員來對設(shè)計項目進(jìn)行管理,合理安排設(shè)計進(jìn)度、質(zhì)量和預(yù)算。
6、系統(tǒng)思考的觀念
自從圖紙規(guī)范后,設(shè)計與施工形成分離狀態(tài)。這樣可以讓設(shè)計師更集中精力完成設(shè)計。施工方一般按圖施工。所以要求圖紙一定要規(guī)范。各種圖例應(yīng)當(dāng)清晰明了。設(shè)計時要注意細(xì)部,應(yīng)當(dāng)預(yù)料到施工中可能出現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)問題,應(yīng)當(dāng)在圖紙上標(biāo)出。
設(shè)計經(jīng)常會出現(xiàn)與現(xiàn)場不符合的情況。除了要及時結(jié)合現(xiàn)場修改設(shè)計 方案外,更重要的是一項工程是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。各個環(huán)節(jié)之間可能存在著天然的聯(lián)系。局部的變動除了考慮與整體效果的關(guān)系外,還要考慮與其相接或相關(guān)工程的聯(lián)系。
7、不斷學(xué)習(xí)的能力
一個景觀設(shè)計師要不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)的東西。80 年代,國外景觀研究領(lǐng)域景觀評價是核心,北大的俞孔堅和同濟(jì)的劉濱宜整式研究生期間對景觀評價的研究逐漸走向大師之路。當(dāng)今,景觀生態(tài)學(xué)理論成為當(dāng)今規(guī)劃的主題,生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計成為設(shè)計的主流。綠道(greenway)理論正被越來越多的設(shè)計師應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計中去。同時也要注意現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實技術(shù)等更加真實的表現(xiàn)手段在設(shè)計中的應(yīng)用。
最后,一名設(shè)計師要有設(shè)計道德。設(shè)計師的責(zé)任是:醫(yī)療地球上的傷口,創(chuàng)造美好的家園。
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三、園林景觀設(shè)計這塊能自學(xué)嗎
一些方法:
1、想
設(shè)計師首先必須善于思考,對設(shè)計主張自己的想法和理解,這是最重要的。別擔(dān)心你的想法有多“爛”,沒有人能一下子做好的,但你完全可以做好你的習(xí)慣和態(tài)度。學(xué)會大膽地摸索和嘗試自己的想法,懂得借鑒,追求屬于自己的創(chuàng)意。但是如果在設(shè)計時不動腦筋地套模板,套素材,甚至是盲目模仿和抄襲,那簡直是在摧殘你的創(chuàng)造力,滋養(yǎng)你的惰性,這樣永遠(yuǎn)無法進(jìn)步,而且以后想進(jìn)步也非常困難。
2、看
1)大量欣賞別人的作品,尤其是優(yōu)秀作品,培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力,這對于提高設(shè)計水平是必須的??吹臅r候不要走馬觀花,需要結(jié)合專業(yè)知識邊看邊想,仔細(xì)研究作品中值得學(xué)習(xí)的地方。但有人會抱怨要看作品自己卻沒有多少設(shè)計類書籍,上網(wǎng)找大量并且是自己需要的設(shè)計作品和設(shè)計資源又很浪費時間和精力,這里你建議去找匯集網(wǎng)絡(luò)上所有優(yōu)秀設(shè)計資源的網(wǎng)站,這樣可以省下很多時間和精力去提高學(xué)習(xí)效率。
2)反復(fù)地欣賞優(yōu)秀的作品。溫故而知新,設(shè)計也是如此。收藏自己認(rèn)為比較好的作品,過段時間再看看這些作品,往往會比第一次有更大的收獲。
3)經(jīng)??纯醋约旱淖髌?。經(jīng)常看看自己的過去設(shè)計的作品,你就會了解自己水平是否有所提高,同時也會有更多的設(shè)計體會。
3、練
反復(fù)地大量地練習(xí)。如果缺乏足夠的練習(xí),就算有足夠的設(shè)計天賦也是無法提高設(shè)計水平。只有不斷地練習(xí),反復(fù)地練習(xí),才能迅速提高設(shè)計能力,做得越多,提高得越快,這個是沒有什么捷徑可走的,必須踏踏實實地來。當(dāng)然如果練習(xí)的時候不思考只會事倍功半,就像學(xué)畫一樣,不光要用筆畫,更需要動腦。
4、審
自己的作品能打動自己就是好作品嗎?其實對自己作品滿意并不是件好事。尤其是初學(xué)者對設(shè)計以及自身能力缺乏足夠的認(rèn)識往往會犯“自戀”的毛病,過于滿意自己的設(shè)計,總以為自己設(shè)計得很完美,沒有比這更好的,卻不知自己設(shè)計得有多糟糕。相反,當(dāng)你水平真正到達(dá)一定高度的時候,你對自己的設(shè)計就會有一個比較客觀全面的認(rèn)識,也就不會輕易滿意自己的設(shè)計了。因此要學(xué)會審問自己,虛心向人求教,就會少走很多彎路。當(dāng)你對自己的設(shè)計感到很滿意的時候,記得審問自己,真的有那么好嗎?
5、問
學(xué)會交流,不懂就問。雖然大部分設(shè)計師性格都不太外向,但懂得如何與人溝通交流還是每個設(shè)計師必須掌握的課程。設(shè)計不是閉門造車,設(shè)計師不僅需要和客戶交流,還需要和同事同學(xué)交流,當(dāng)然也需要利用網(wǎng)絡(luò)與其他設(shè)計師交流,只有善于交流的設(shè)計師才能更好更快地提高自己。
6、知
1)設(shè)計師要掌握相關(guān)的專業(yè)理論知識,多看專業(yè)理論知識以查漏補(bǔ)缺。同時更需要學(xué)習(xí)各種各樣的知識。擁有豐富的知識,你大腦里的“素材”就越多,它們都將可能參與到你的設(shè)計里,你的設(shè)計才會生動飽滿,富有思想內(nèi)涵。所以知名的設(shè)計大師們往往都是全才,他們不僅精通設(shè)計,更精通其他很多領(lǐng)域。
2)設(shè)計師需要懂得體會生活,了解世界。這需要實際調(diào)查和切身體會。否則你的設(shè)計就會容易脫離生活,失去感染力,因為設(shè)計源于生活并服務(wù)于生活。同時設(shè)計師需要了解世界,以增長更多的見識,保持最新的思想觀念。一個思想落后、孤陋寡聞的設(shè)計師無論設(shè)計經(jīng)驗有多豐富,他的作品總會顯得蹩腳和庸俗不堪。當(dāng)然,要想有豐富的知識和見識都需要你在平時生活中主動去注意和積累。
7、勤
設(shè)計師并不是一個輕松的職業(yè),需要勤奮自學(xué),優(yōu)秀設(shè)計師大部分都是“自學(xué)成才”。如果平時沒有抽時間主動去自我提高的話,那你的設(shè)計水平很難提高,甚至不進(jìn)則退。因此建議在學(xué)習(xí)或工作之余,多多花時間在設(shè)計上,這樣才能更迅速提高你的設(shè)計水平。
8、德
設(shè)計師的道德品質(zhì)不僅會體現(xiàn)在生活中的每個細(xì)節(jié),而且還會滲入到設(shè)計里,這也許就是對“設(shè)計為人”更深的一種詮釋。如果一個設(shè)計師思想道德狹隘的話,那么遲早會扼殺掉自己藝術(shù)細(xì)胞,堵塞自己的藝術(shù)之路,因為藝術(shù)是從生活中提煉出來的,是人們所追求的真純善美。設(shè)計師應(yīng)該要擁有廣闊的胸襟,才能擁有廣闊的設(shè)計空間與靈感空間,你的設(shè)計之路才會走得更遠(yuǎn)更通暢。
9、久
設(shè)計不是一朝一夕就能成功的,只有做久了才能擁有出色的設(shè)計水平和寶貴的設(shè)計經(jīng)驗。既然選擇了設(shè)計師這個職業(yè),就要有耐心,努力做得出色。雖然會遇到很多辛酸苦累,困難挫折,但不要退縮與放棄,沒有這些,你的設(shè)計能力如何成長,你的經(jīng)驗如何獲得?所以你需要做的是忘掉它們,朝前看,自信地堅持走下去,你的腳步總有一天會踏上平坦的道路,到那時,成功就在你面前向你招手微笑。
四、從《蘇州園林》中了解的欣賞中國園林的方法
蘇州園林是指中國蘇州城內(nèi)的園林建筑,以私家園林為主,起始于春秋時期的吳國建都姑蘇時(公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,興旺于明代,鼎盛于清代。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處,現(xiàn)保存完整的有六十多處,對外開放的園林有十九處。占地面積不大,但以意境見長,以獨具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點綴安排,移步換景,變化無窮。1997年,蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。
[1]蘇州園林(Suzhou Gardens)在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段
蘇州園林景觀(20張)
,通過改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱為園林。
蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城,有“人間天堂,園林之城”的美譽(yù)。這里素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州古典園林“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致”。1985年,蘇州園林即被評為中國十大美景之一。作為舉世矚目的歷史文化名城,蘇州沉淀了二千五百余年吳文化底韻。約在公元前十一世紀(jì),當(dāng)?shù)夭孔遄蕴枴肮磪恰?,蘇州稱“吳”。公元前514年吳王闔閭建都于此,其規(guī)模位置迄今未變,為世界少有。[2]
既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢,又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻——素有“江南魚米之鄉(xiāng)”之稱的蘇州富饒美麗,是中國首批公布的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經(jīng)濟(jì)文化中心,城市格局保持完整,山明水秀,自然景觀獨具特色,是著名的旅游勝地。聞名遐邇的蘇州園林采用縮景的手法,給人以小中見大的藝術(shù)效果,為蘇州贏得“園林之城”的美譽(yù)。
作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊,產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時期,蘇州園林的自然美以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。蘇州以園林見長,讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精致。以拙政園,留園,網(wǎng)師園,環(huán)秀山莊為代表的古典園林于1997年12月被列入“世界文化與自然遺產(chǎn)名錄”( 2000年增補(bǔ)滄浪亭)。
獅子林,耦園,藝圃,退思園為世界文化遺產(chǎn)。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960~1276年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)
蘇州園林環(huán)境(19張)
、清(公元1644~1911年)四個朝代的藝術(shù)風(fēng)格,被稱為蘇州“四大名園”。
2007年拙政園成為我國首批國家5A級旅游景區(qū),2010年拙政園擴(kuò)大為蘇州園林(拙政園、虎丘、留園)景區(qū)一起成為國家5A級旅游景區(qū)。
蘇州主要園林列表:
私家園林:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、藝圃、環(huán)秀山莊、耦園
佛教園林:報恩寺(北寺塔)、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔
王家園林:虎丘(吳王闔閭墓)、靈巖山(吳王行宮)[3]
編輯本段蘇州氣候蘇州地處溫帶,四季分明,氣候溫和,雨量充沛。屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候,年均降水量1100毫米,年均溫15.5℃,1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。
全市地勢低平,平原占總面積的55%,水網(wǎng)密布,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,雨量充沛,平野稻香,碧波魚躍,農(nóng)副物產(chǎn)十分豐富,人們傳誦的“近炊香稻識紅蓮”、“桃花流水鱖魚肥”、“夜市買菱藉,春船載綺羅”的詩句,就是歷代詩人對蘇州物產(chǎn)富足的贊美和謳歌。
蘇州園林
主要種植水稻、麥子、油菜,出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果,特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”,素有“人間天堂”之美譽(yù)?!?/p>
地形:蘇州市隸屬于兩個省一級的自然地理區(qū):沿江三角洲平原地區(qū)和太湖平原地區(qū),分屬于4個二級自然區(qū):沿江平原沙洲區(qū)、蘇錫平原區(qū)、太湖及湖濱丘陵區(qū)、陽澄淀泖低地區(qū)。地貌特征以平緩平原為上,全市的地勢低平,自西向東緩慢傾斜,平原的海拔高度3~4米,陽澄湖和吳江一帶僅2米左右。
編輯本段園林文化
明 張宏《西山爽氣圖》局部
蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時吳王的園囿,私家園林最早見于記載的是東晉(4世紀(jì))的辟疆園,歷代造園興盛,名園日多。明清時期,蘇州成為中國最繁華的地區(qū),私家園林遍布古城內(nèi)外。16~18世紀(jì)全盛時期,蘇州有園林200余處,現(xiàn)在保存尚好的有數(shù)十處,并因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽(yù)。
作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊,產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時期,以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。
寫意的山水藝術(shù)思想
中國的造園藝術(shù)與中國的文學(xué)和繪畫藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史淵源,特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響,是文人寫意山水模擬的典范。中國園林在其發(fā)展過程中,形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩大系列,前者集中在北京一帶,后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然、地理條件的差異,兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別,皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱勝,而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一,因而發(fā)展到晚期的皇家園林,在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上,也大量地汲取了私家花園的“寫意”手法。
完美的居住條件與生活環(huán)境
蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林,建筑類型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個方面內(nèi)容,是明清時期(14~20世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品,反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響到整個江南城市的建筑格調(diào),帶動民間建筑的設(shè)計、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當(dāng)時城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。
豐富的社會文化內(nèi)涵
蘇州園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學(xué),對園景進(jìn)行點綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。[4]
蘇州園林(18張)
蘇州古典園林,一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說:“覆簣土為臺,聚拳石為山,環(huán)斗水為池”,這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨,在設(shè)計構(gòu)筑中,采用因地制宜,借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間,造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術(shù)效果。通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。
蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華,是中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)
蘇州園林建筑(16張)
,理所當(dāng)然被聯(lián)合國列為人類與自然文化遺產(chǎn)。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致,結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。網(wǎng)師園、獅子林、拙政園、留園統(tǒng)稱“蘇州四大名園”,素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù)。蘇州園林代表了中國私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平,是不可多得的旅游圣地。
蘇州園林是時間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等,無一不是點綴園林的精美藝術(shù)品,無不蘊(yùn)含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。
“雨驚詩夢來蕉葉”,這是對蘇州園林生動的寫照;“風(fēng)載書聲出藕花”,這是對園林意境最好的描摩。一面面古典之窗,一道道歲月之門,引領(lǐng)著我們走進(jìn)“蘇州園林”。
編輯本段世遺殊榮園林典范
拙政園
(英文名稱:The Classical Gardens of Suzhou)
世界遺產(chǎn)委員會這樣評價蘇州古典園林:沒有哪些園林比歷史名城蘇州的園林更能體現(xiàn)出中國古典園林設(shè)計的理想品質(zhì) ,咫尺之內(nèi)再造乾坤。蘇州園林被公認(rèn)是實現(xiàn)這一設(shè)計思想的典范。這些建造于11~19世紀(jì)的園林,以其精雕細(xì)琢的設(shè)計,折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林中的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊,于1997年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)(Ⅴ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
遺產(chǎn)登錄過程
1997年,拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊作為蘇州古典園林的代表被列為世界文化遺產(chǎn)。
2000年,滄浪亭、獅子林、耦園、藝圃和退思園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項目也被列為世界文化遺產(chǎn)。
遺產(chǎn)登錄評價
因為滿足世界文化遺產(chǎn)下列評定標(biāo)準(zhǔn)而登錄:
蘇州園林
(1)代表一種獨特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作;
(2)能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響;
(3)能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證;
(4) 人類歷史發(fā)展中某—建筑風(fēng)格的杰出范例;
(5)可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞。
望采納
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