互聯(lián)網(wǎng)的多種解釋（互聯(lián)網(wǎng)的多種解釋和作用）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的多種解釋的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、有誰(shuí)能解釋一下互聯(lián)網(wǎng)到底是什么，主要包括哪些方面？

• 2、互聯(lián)網(wǎng)的定義 是什么

• 3、網(wǎng)絡(luò)是什么

• 4、互聯(lián)網(wǎng)的原意和現(xiàn)在的意思？

一、有誰(shuí)能解釋一下互聯(lián)網(wǎng)到底是什么，主要包括哪些方面？

互聯(lián)網(wǎng)（INTERNET,又譯因特網(wǎng)、網(wǎng)際網(wǎng)）,即廣域網(wǎng)、局域網(wǎng)及單機(jī)按照一定的通訊協(xié)議組成的國(guó)際計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)是指將兩聯(lián)網(wǎng)，人們可以與遠(yuǎn)在千里之外的朋友相互發(fā)送郵件、共同完成一項(xiàng)工作、共同娛樂(lè)。

什么叫包括哪些方面？

二、互聯(lián)網(wǎng)的定義 是什么

先看幾個(gè)定義【釋義】

博弈圣經(jīng)著作人說(shuō)；每一個(gè)定義，都是一種邏輯語(yǔ)言，里面一致性的邏輯結(jié)構(gòu)清晰可辨，只是人們以前從沒(méi)真正看懂過(guò)。

……

中國(guó)特色社會(huì)主義政治體系的定義

《博弈圣經(jīng)》中國(guó)特色社會(huì)主義政治體系的定義；它的一個(gè)個(gè)政治機(jī)構(gòu)組成的體系，屬于包養(yǎng)體系，如同菟絲子寄生在宿主上，所有的暴力、暴政、威懾、恐嚇，都是為了讓窮人包養(yǎng)富人。

【包養(yǎng)體系；中國(guó)部級(jí)官員享受的，是英國(guó)首相或美國(guó)總統(tǒng)都享受不到的待遇。正廳級(jí)官員退休后，吃喝拉撒睡都是納稅人拿錢包養(yǎng)著。部級(jí)干部退休后仍然有專車和專職秘書(shū)，看病不用掛號(hào)排隊(duì)，住院可以享用單間病房，費(fèi)用也是全額由衛(wèi)生部門與醫(yī)院結(jié)算。布萊爾首相卸任后出去演講只好一個(gè)人獨(dú)行，沒(méi)有專車接送，也沒(méi)有專職秘書(shū)隨從。布什總統(tǒng)下課后，在家被老婆支使著涮碗洗盤子，還得自個(gè)兒到超市里采購(gòu)日常生活用品?！?/p>

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意識(shí)形態(tài)的定義

《博弈圣經(jīng)》意識(shí)形態(tài)的定義；意識(shí)形態(tài)，像似一段無(wú)聲流動(dòng)的電影畫(huà)面。

【博弈圣經(jīng)著作人撰稿的《科學(xué)家瀕臨死亡前的四個(gè)反應(yīng)》一文，他給中共黨媒、黨政高官、理論編輯、在引入文化私湍結(jié)構(gòu)時(shí)，提供了意識(shí)形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)預(yù)想，改變當(dāng)下意識(shí)形態(tài)理論混亂的局面。假如，向一萬(wàn)個(gè)人提問(wèn)，什么是意識(shí)形態(tài)，至少有一萬(wàn)個(gè)不同的答案?！?/p>

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實(shí)體經(jīng)濟(jì)的定義

《博弈圣經(jīng)》實(shí)體經(jīng)濟(jì)的定義；我們把飛秒瞬間看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，在沒(méi)有時(shí)間概念的場(chǎng)景中，形成的一個(gè)個(gè)金融特性的文化私湍，稱其為實(shí)體經(jīng)濟(jì)。

【通俗的解釋實(shí)體經(jīng)濟(jì)是由天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，利用有形資源通過(guò)肌肉的運(yùn)動(dòng)，將這一物合成那一物的創(chuàng)造、并能遺存的物質(zhì)文明。】

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政治的定義

《博弈圣經(jīng)》政治的定義：我們把統(tǒng)治者模仿大自然博弈實(shí)體的秩序，外在于個(gè)體的一個(gè)整體結(jié)構(gòu)，稱為政治。

【政治是知識(shí)論的母體——博弈實(shí)體。它構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)，人們用國(guó)正論對(duì)實(shí)體與性質(zhì)的區(qū)分，統(tǒng)稱為博弈知識(shí)論?！恫┺氖ソ?jīng)》知識(shí)的定義；我把識(shí)別萬(wàn)物實(shí)體與性質(zhì)的是與不是，定義為知識(shí)?！?/p>

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實(shí)體政治的定義

《博弈圣經(jīng)》實(shí)體政治的定義；一人為粒子、二人為病毒、三人為私湍，它們共同組成了像似實(shí)體政治的幻象。

【一人為粒子、二人為“一株寄生”病毒、三人為團(tuán)伙“私湍”，他們共同組成了、像似實(shí)體政治的幻象，他們會(huì)有共同的追求、共同的理想、共同的犯罪?！?/p>

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政黨的定義

《博弈圣經(jīng)》政黨的定義；在一個(gè)司法獨(dú)立的國(guó)家實(shí)體里，法定允許團(tuán)伙冠名、發(fā)展、壯大成的幫派，稱其為政黨。

【國(guó)比黨大。政府是國(guó)家、政黨是團(tuán)伙；國(guó)家是國(guó)法、黨派是紀(jì)律；國(guó)家談均衡、政黨談平衡；國(guó)家談戰(zhàn)略、黨派談戰(zhàn)術(shù)；國(guó)家是長(zhǎng)期的、政黨是暫時(shí)的；只有祖國(guó)的信念，才是永恒不變的?！空浴吨泄脖群J畫(huà)瓢的理論  成不了經(jīng)典理論》一文

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草根的定義

《博弈圣經(jīng)》草根的定義；草根二字，在中共媒體上經(jīng)常出現(xiàn)，它是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的內(nèi)容，也是東方暴徒對(duì)中國(guó)同胞的侮辱性言論。

【中國(guó)同胞生活在不同地區(qū)，不同的條件，不同的習(xí)慣，在他們不同的感覺(jué)、思維、意識(shí)、觀念里，不同的文化存在著不同的文明】（中共土改，殺了資本家，殺了地富反壞右，中國(guó)已無(wú)貴族。也許自己剛剛從草根脫貧，自以為是貴族。西方貴族文化中有一個(gè)數(shù)字，3代以上擁有權(quán)錢……稱為貴族）

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預(yù)測(cè)的定義

《博弈圣經(jīng)》預(yù)測(cè)的定義；只有對(duì)每一個(gè)粒子相鄰的未來(lái)狀態(tài)、作出 “大與小”或‘多與少’的數(shù)字化判定，才稱其為預(yù)測(cè)。

【在一個(gè)可測(cè)量、可量化為0、1粒子的二維事件中，通過(guò)“插值”變成0、1、2粒子的三維均衡系統(tǒng)，對(duì)每一個(gè)0、1、2粒子相鄰的未來(lái)狀態(tài)，給出一個(gè)私湍邏輯順序的數(shù)碼拼圖，也就給出了0、1、2、各自占有幾個(gè)粒子的數(shù)字化判定，才稱為預(yù)測(cè)。（知道0、1、2、三維粒子記錄的歷史背景，知道到國(guó)正論“私湍”，找到粒子基因的映射均衡和單方占優(yōu)的空間時(shí)就開(kāi)始，直到出現(xiàn)實(shí)體特性大于1.007813后邊界時(shí)就結(jié)束）。贏，必須信奉三維實(shí)體編碼中的三個(gè)經(jīng)條，實(shí)體背景的數(shù)字、私湍開(kāi)始的數(shù)字、私湍結(jié)束的數(shù)字，達(dá)到預(yù)先給定贏錢的精確錢數(shù)，就準(zhǔn)確無(wú)誤?！?/p>

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人工智能的定義

《博弈圣經(jīng)》人工智能的定義；人們把理性看成智能、把智能看成（0、1、2、）三維數(shù)碼、把三維數(shù)碼看成邏輯，人工智能，是理性的三維數(shù)碼邏輯（+-×÷）精確的運(yùn)算。

【博弈圣經(jīng)著作人的理論學(xué)說(shuō)；在人類的歷史進(jìn)程中，如果人們是因?yàn)椴┺母?jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的智能，博弈取勝理論的（+-×÷）精確計(jì)算，交給計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)“粒湍體博文代碼”的計(jì)算應(yīng)用產(chǎn)生了人工智能，計(jì)算機(jī)的人工智能一定會(huì)幫助人們結(jié)束夢(mèng)寐。】

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概率的定義

《博弈圣經(jīng)》概率的定義；概率如同太監(jiān)，講概率的人，如同太監(jiān)講性；講生男生女、講優(yōu)生優(yōu)育；概率論，如同太監(jiān)肚子里的大糞。

【他的意思，講概率的人=太監(jiān)講性，這是一個(gè)同性質(zhì)的等式，他倆中間的空間“邁邁”比喻成概率與性，這就構(gòu)成了“天平兩端與支點(diǎn)”三維邏輯分布，（三點(diǎn)分布），他把講概率的人講概率、與太監(jiān)講性的共同屬性、比喻成毫無(wú)意義的大糞、而且不一般的大糞，還必須是太監(jiān)的大糞，這種極度夸張的表達(dá)，堪稱超級(jí)經(jīng)典。】

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經(jīng)濟(jì)的定義

《博弈圣經(jīng)》經(jīng)濟(jì)的定義；經(jīng)濟(jì)，是用規(guī)則、貨幣、飛秒瞬間和熵，這四大量具不斷地對(duì)0、1、2、三維狀態(tài)的熵區(qū)分。

【釋義】《博弈圣經(jīng)》把熵引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)。

信息熵:是指高熵和低熵，高熵是混沌、低熵是有序。0、1、2，三維信息熵的基本作用就是消除人們對(duì)0，1，二維事物極小極大定理的不確定性。

【《博弈圣經(jīng)》的熵理論：熵是區(qū)分。熵是在對(duì)國(guó)正論0、1、2，三維私湍狀態(tài)區(qū)分時(shí)產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)。熵是區(qū)分的量具，熵位于四大量具之首，萬(wàn)物的區(qū)分都會(huì)使用規(guī)則、貨幣、飛秒瞬間和熵這四大量具。經(jīng)過(guò)四種量具作出的掠奪、救濟(jì)、與私下勾結(jié)性的區(qū)分、或事物性的流動(dòng)，那才是完整的經(jīng)濟(jì)知識(shí)論。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就是不斷地熵區(qū)分?！?/p>

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真理的定義

《博弈圣經(jīng)》真理的定義：真理是一個(gè)觀念、在個(gè)別情況下、判斷中，現(xiàn)時(shí)的體驗(yàn)。

【《博弈圣經(jīng)》上說(shuō)；真理不計(jì)后果，只表現(xiàn)出暫時(shí)的意義。一個(gè)個(gè)局部真理屬性的連續(xù)性，構(gòu)成了真理的永恒特征。精神與物質(zhì)之間用情感和利益創(chuàng)造了局部文明，人們把局部的文明奉為科學(xué)，把局部的利益奉為真理?！?/p>

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定理的定義

《博弈圣經(jīng)》定理的定義；邏輯是0、1、2三維閉環(huán)，邏輯是明理的科學(xué)私湍，用邏輯推理、判斷、證明、敘述的真命題，通稱為定理。

【我們將其定理的定義作為思考判斷和推理的根據(jù)，把定理作為“理根”、用邏輯的方法持續(xù)的明理、推出正確的真命題?！?/p>

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經(jīng)濟(jì)學(xué)家的定義

《博弈圣經(jīng)》經(jīng)濟(jì)學(xué)家的定義；經(jīng)濟(jì)學(xué)家就像賭場(chǎng)中一個(gè)個(gè)旁觀輸贏的馬仔,圍繞著博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,憑個(gè)人臨時(shí)的感覺(jué),談?shì)?、談贏、談均衡。

【通俗的解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)家的特征；他的嘴一動(dòng)，忍不住就想胡說(shuō)，事前像喇叭、事后像啞巴?！?/p>

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中心思想的定義

《博弈圣經(jīng)》中心思想的定義；我們把感覺(jué)、思維、意識(shí)、觀念，定義為中心思想。

【博弈圣經(jīng)著作人寫(xiě)道；感覺(jué)、思維、意識(shí)、觀念、主觀、理性、真理，這是文化進(jìn)程。按照七個(gè)文化私湍的次序，我們把七個(gè)“文化私湍”中的第四位“觀念”，定義為中心。由于第四位“觀念”之前的文化私湍與大腦無(wú)關(guān)，它來(lái)至于第三空間的宇宙中心。觀念就像是漸漸進(jìn)入七個(gè)文化私湍的中心固定下來(lái)，成為中心思想?！浚ㄓ^念近似一張中心思想的相片、獨(dú)立的存在文化進(jìn)程中。）

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感情的定義

《博弈圣經(jīng)》感情的定義: 感情是依賴,是癮魂驅(qū)動(dòng)欲望過(guò)程中的殷勤創(chuàng)作。

【釋義】（癮魂：它是指一種非物質(zhì)的像以太一樣的存在，并且充斥在細(xì)胞微粒之間。在博弈中，當(dāng)各種欲望來(lái)臨時(shí)，它具體指參與人的那種無(wú)比沉重、坐立不安，身體膨脹得難以忍受的狀態(tài)，而當(dāng)欲望得到滿足之后，它又會(huì)讓人感到癮魂退去時(shí)的輕松、虛空、愉快。）

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禪的定義

《博弈圣經(jīng)》禪的定義；禪是第三空間里飄蕩的一個(gè)“神化邁邁”。

【博弈圣經(jīng)著作人在《國(guó)正論》一文中寫(xiě)道；禪是第三空間里飄蕩的一個(gè)“神化邁邁”。一個(gè)人給別人一個(gè)會(huì)心的微笑、傳遞一個(gè)友好幽默的表情、就是傳遞一個(gè)“神化邁邁”的文化信息，也是傳遞一個(gè)“文化私湍”，當(dāng)兩個(gè)人見(jiàn)面點(diǎn)頭微笑時(shí)，禪的“神化邁邁”便在兩個(gè)心靈之間傳遞?！?/p>

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囚徒困境的定義

《博弈圣經(jīng)》囚徒困境的定義；囚徒困境中的兩點(diǎn)一空間相互糾纏，堪稱大自然的三維時(shí)空游戲，它會(huì)引起兩個(gè)靈性對(duì)三維實(shí)體變異的思考、也會(huì)引起對(duì)三維實(shí)體錯(cuò)位的焦慮。

【通俗的解釋囚徒困境中的兩點(diǎn)一空間，堪稱三維游戲賜予人們的思考與焦慮?！?/p>

數(shù)字和時(shí)間沒(méi)有深度，它們聯(lián)系在一起，被編排在現(xiàn)時(shí)的精神程序中、成為大腦博弈實(shí)體功能的一部分。大腦遇到數(shù)字、時(shí)間、空間，會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)的“三維迷失”。

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博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

《博弈圣經(jīng)》博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義；我們把博弈實(shí)體分離不變性學(xué)說(shuō),能容得下宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)體與微觀經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的語(yǔ)文學(xué)通論,看成博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)學(xué)。

【通俗的解釋博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)學(xué)具體包括；實(shí)體經(jīng)濟(jì)、虛擬經(jīng)濟(jì)、金融經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)神學(xué)。（宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)）】

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虛擬經(jīng)濟(jì)的定義

博弈圣經(jīng)著作人給虛擬經(jīng)濟(jì)下了一個(gè)難以啟齒的定義；猶如看魔術(shù)大師讓一群狗爭(zhēng)奪一塊骨頭，讓眾人押注的賭博游戲。

【通俗的解釋虛擬經(jīng)濟(jì)是由單純一性的一個(gè)物品(字畫(huà)或古董)、單純一性的一個(gè)姿態(tài)（逞能擺架子，裝大官、充大款）、單純一性的一個(gè)玩物（藝人玩猴）】

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金融經(jīng)濟(jì)的定義

《博弈圣經(jīng)》金融經(jīng)濟(jì)的定義；我們?cè)陲w秒瞬間看到的天、地、人之間，人們用情感和虛無(wú)的謊言，進(jìn)行類似于物品概念的買賣、流通、產(chǎn)生利息的貨幣交換，稱其為金融經(jīng)濟(jì)。

【通俗的解釋金融經(jīng)濟(jì)是由兩手空空的什么都沒(méi)有，靠情感和謊言共同編一個(gè)圈套；他先讓你的錢給他、幫你升值，他想先套住你、你又想再套住他，就像是釣魚(yú)；他想先釣住你、你想再釣住他，其實(shí)就是；買空、賣空?！?/p>

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神學(xué)、科學(xué)、博學(xué)的定義

《博弈圣經(jīng)》神學(xué)、科學(xué)、博學(xué)的定義；支點(diǎn)常數(shù)加1、小于1為神學(xué)，支點(diǎn)常數(shù)加1、大于1為科學(xué)，1除1減、支點(diǎn)常數(shù)小于1為博學(xué)；神學(xué)是虛空的，科學(xué)是較大的，博學(xué)是一個(gè)小數(shù)；博弈取勝的人工智能，分別計(jì)算出，神學(xué)、科學(xué)、博學(xué)的數(shù)理區(qū)間。

【在0、1、二維的競(jìng)賽中，如果你輸很多、你就是神；假如你贏很多、你就是科學(xué)；倘若你想贏一個(gè)小目標(biāo)、贏一個(gè)效應(yīng)常數(shù)就停，你就是博弈專家，也許是個(gè)富翁?！?/p>

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經(jīng)濟(jì)神學(xué)的定義

博弈圣經(jīng)著作人把股民炒股的神秘性，把股評(píng)家傳教炒股的童話、人話、鬼話、神話，稱其為；荒唐的經(jīng)濟(jì)神學(xué)。

【通俗的解釋經(jīng)濟(jì)神學(xué)是由股民，迷信天地間的第三空間里，有一個(gè)“贏”的圖騰，贏就成為股民敬仰的“神”，迷信自己一定能贏，股市也就成為了宗教，股評(píng)家傳教炒股的童話、人話、鬼話、神話，也就成了股市股民神圣的經(jīng)文。股票專家講炒股，其實(shí)就是造謠?！?/p>

……。

經(jīng)濟(jì)學(xué)世界十部經(jīng)典著作

1、亞當(dāng)斯密（英國(guó)）《國(guó)富論》。斯密此書(shū)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作，也是最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。他的勞動(dòng)價(jià)值論，分工與專業(yè)化是經(jīng)濟(jì)效率之源的理論，“看不見(jiàn)的手”實(shí)體經(jīng)濟(jì)特性與性質(zhì)自由主義理論，對(duì)后人博弈實(shí)體經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟發(fā)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)堪比牛頓對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)。

2、曹國(guó)正（新加坡）《博弈圣經(jīng)》。獨(dú)創(chuàng)了國(guó)正論、國(guó)正雙贏理論和粒子行為論，是新加坡政府認(rèn)定的一部，影響人類非物質(zhì)文化的經(jīng)濟(jì)學(xué)高級(jí)學(xué)術(shù)著作，他的粒子基因的映射均衡和單方占優(yōu)的博弈取勝理論，引起世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、科學(xué)，自然哲學(xué)和博弈論界的極大關(guān)注。

3、大衛(wèi)李嘉圖（英國(guó)）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與賦稅原理》（第一卷）。李嘉圖是倫敦交易所里成功的投機(jī)商人，又能在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論領(lǐng)域做出不朽貢獻(xiàn)。本書(shū)中他闡明的比較優(yōu)勢(shì)理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。

4、馬克思（德國(guó)）《資本論》。馬克思的剩余價(jià)值理論，人人耳熟能詳，就其概述的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象對(duì)改變世界的力量之大，入選了最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。

5、瓦爾拉斯（法國(guó)）《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主觀價(jià)值（效用）論、邊際革命、經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過(guò)本書(shū)而系統(tǒng)化，熊彼特曾贊譽(yù)此書(shū)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)所取得的最高成就。

6、費(fèi)雪（美國(guó)）《利息理論》。此書(shū)是迄今為止最偉大的關(guān)于資本理論的研究，在馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值的地方，他看見(jiàn)的是放棄當(dāng)前消費(fèi)而承擔(dān)未來(lái)的不確定性風(fēng)險(xiǎn)，所獲得的報(bào)酬。

7、凱恩斯（英國(guó)）《就業(yè)、利息和貨幣通論》。被稱為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者，他最重要的理論認(rèn)為，理性通過(guò)個(gè)人性質(zhì)與性質(zhì)的自由競(jìng)爭(zhēng)會(huì)自然產(chǎn)生社會(huì)理性，就這一理論遭到了質(zhì)疑和批判，其爭(zhēng)議的主要原因，是來(lái)自社會(huì)的理性遇到國(guó)家政治干預(yù)時(shí)缺失了博弈實(shí)體政治的理論。

8、馬歇爾（英國(guó)）《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。馬歇爾的最主要著作是1890年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)，被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界公認(rèn)為劃時(shí)代的著作，也是繼《國(guó)富論》之后最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。該書(shū)所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中一直占據(jù)著支配地位。

9、薩繆爾遜（美國(guó)）《經(jīng)濟(jì)學(xué)》。把一本教科書(shū)選為最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，也是發(fā)行量最大的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，他在經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)化、體系化方面做出的貢獻(xiàn)，比當(dāng)代任何一個(gè)人都多，就其入選最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。

10、布坎南（美國(guó)）《同意的計(jì)算》。本書(shū)開(kāi)創(chuàng)的“公共選擇”理論，使憲政民主制可以用數(shù)理工具定量分析和定量運(yùn)算，人們用他的理論研究政治與經(jīng)濟(jì)制度的形成，開(kāi)辟了全新的路徑。

來(lái)源:美聞網(wǎng)-美國(guó)資訊網(wǎng)-美國(guó)麻省理工學(xué)院

三、網(wǎng)絡(luò)是什么

網(wǎng)絡(luò)一詞有多種意義，可解作：

流量網(wǎng)絡(luò)（flow network）也簡(jiǎn)稱為網(wǎng)絡(luò)(network)。一般用來(lái)對(duì)管道系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、通訊系統(tǒng)來(lái)建模

有時(shí)特指計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò) (Computer Network)

或特指其中的互聯(lián)網(wǎng) (Internet)

由有關(guān)聯(lián)的個(gè)體組成的系統(tǒng)，如：人際網(wǎng)絡(luò)、交通網(wǎng)絡(luò)、政治網(wǎng)絡(luò)

[英文]：network

[解釋]：由節(jié)點(diǎn)和連線構(gòu)成的圖。表示研究諸對(duì)象及其相互聯(lián)系。有時(shí)用帶箭頭的連線表示從一個(gè)節(jié)點(diǎn)到另一個(gè)節(jié)點(diǎn)存在某種順序關(guān)系 。在節(jié)點(diǎn)或連線旁標(biāo)出的數(shù)值 ，稱為點(diǎn)權(quán)或線權(quán)，有時(shí)不標(biāo)任何數(shù)。用數(shù)學(xué)語(yǔ)言說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是一種圖，一般認(rèn)為它專指加權(quán)圖。網(wǎng)絡(luò)除了數(shù)學(xué)定義外，還有具體的物理含義，即網(wǎng)絡(luò)是從某種相同類型的實(shí)際問(wèn)題中抽象出來(lái)的模型，習(xí)慣上就稱其為什么類型網(wǎng)絡(luò)，如開(kāi)關(guān)網(wǎng)絡(luò)、運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)、通信網(wǎng)絡(luò)、計(jì)劃網(wǎng)絡(luò)等。總之，網(wǎng)絡(luò)是從同類問(wèn)題中抽象出來(lái)的用數(shù)學(xué)中的圖論來(lái)表達(dá)并研究的一種模型。

網(wǎng)絡(luò)概念：

用通信線路和通信設(shè)備將分布在不同地點(diǎn)的多臺(tái)自治計(jì)算機(jī)系統(tǒng)互相連接起來(lái)，按照共同的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議,共享硬件,軟件和數(shù)據(jù)資源的系統(tǒng)。

四個(gè)要素：

1、通信線路和通信設(shè)備

2、有獨(dú)立功能的計(jì)算機(jī)

3、網(wǎng)絡(luò)軟件軟件支持

4、實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)通信與資源共享

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展

遠(yuǎn)程終端聯(lián)機(jī)階段

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)階段（局域網(wǎng)）

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)階段（廣域網(wǎng)、Internet）

信息高速公路階段（高速，多業(yè)務(wù)，大數(shù)據(jù)量）

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展

第一代：遠(yuǎn)程終端連接

20世紀(jì)60年代早期

面向終端的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)：主機(jī)是網(wǎng)絡(luò)的中心和控制者，終端（鍵盤和顯示器）分布在各處并與主機(jī)相連，用戶通過(guò)本地的終端使用遠(yuǎn)程的主機(jī)

只提供終端和主機(jī)之間的通信，子網(wǎng)之間無(wú)法通信

第二代：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)階段（局域網(wǎng)）

20世紀(jì)60年代中期

多個(gè)主機(jī)互聯(lián)，實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)和計(jì)算機(jī)之間的通信。

包括：通信子網(wǎng)、用戶資源子網(wǎng)

終端用戶可以訪問(wèn)本地主機(jī)和通信子網(wǎng)上所有主機(jī)的軟硬件資源。

電路交換和分組交換

第三代：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)階段（廣域網(wǎng)、Internet）

1977年 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織(ISO)制訂：開(kāi)放體系互聯(lián)基本參考模型（OSI/RM），實(shí)現(xiàn)不同廠家生產(chǎn)的計(jì)算機(jī)之間實(shí)現(xiàn)互連

TCP/IP協(xié)議的誕生

第四代：信息高速公路（高速，多業(yè)務(wù)，大數(shù)據(jù)量）

寬帶綜合業(yè)務(wù)數(shù)字網(wǎng)：信息高速公路

ATM技術(shù)、ISDN、千兆以太網(wǎng)

交互性：網(wǎng)上電視點(diǎn)播、電視會(huì)議、可視電話、網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上銀行、網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)館等

高速、可視化

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷史

1969年，美國(guó)國(guó)防部高級(jí)研究計(jì)劃管理局（ ARPA - - Advanced Research Projects Agency ）開(kāi)始建立一個(gè)命名為ARPAnet的網(wǎng)絡(luò)， 把美國(guó)的幾個(gè)軍事及研究用電腦主機(jī)聯(lián)接起來(lái)。當(dāng)初，ARPAnet只聯(lián)結(jié)4臺(tái)主機(jī)，從軍事要求上是置于美國(guó)國(guó)防部高級(jí)機(jī)密的保護(hù)之下，從技術(shù)上它還不具備向外推廣的條件。

1983年，ARPA和美國(guó)國(guó)防部通信局研制成功了用于異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)的TCP/IP協(xié)議，美國(guó)加利福尼亞伯克萊分校把該協(xié)議作為其BSD UNIX的一部分，使得該協(xié)議得以在社會(huì)上流行起來(lái)，從而誕生了真正的Internet。

1986年，美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)（National Science Foundation，NSF）利用ARPAnet發(fā)展出來(lái)的TCP/IP 的通訊協(xié)議，在5 個(gè)科研教育服務(wù)超級(jí)電腦中心的基礎(chǔ)上建立了NSFnet廣域網(wǎng)。    

在90年代以前，Internet的使用一直僅限于研究與學(xué)術(shù)領(lǐng)域。商業(yè)性機(jī)構(gòu)進(jìn)入Internet一直受到這樣或那樣的法規(guī)或傳統(tǒng)問(wèn)題的困擾。事實(shí)上，象美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)等曾經(jīng)出資建造Internet的政府機(jī)構(gòu)對(duì)Internet上的商業(yè)活動(dòng)并不感興趣。 1991年，美國(guó)的三家公司分別經(jīng)營(yíng)著自己的CERFnet、PSInet及Alternet 網(wǎng)絡(luò)， 可以在一定程度上向客戶提供Internet聯(lián)網(wǎng)服務(wù)。他們組成了“商用Internet協(xié)會(huì)”（CIEA），宣布用戶可以把它們的Internet子網(wǎng)用于任何的商業(yè)用途 。

Internet普及化 Internet目前已經(jīng)聯(lián)系著超過(guò)160個(gè)國(guó)家和地區(qū)、4萬(wàn)多個(gè)子網(wǎng)、500多萬(wàn)臺(tái)電腦主機(jī)，直接的用戶超過(guò)4000萬(wàn)，成為世界上信息資源最豐富的電腦公共網(wǎng)絡(luò)。Internet被認(rèn)為是未來(lái)全球信息高速公路的雛形。  

網(wǎng)絡(luò)的分類

按覆蓋范圍分：

局域網(wǎng)LAN（作用范圍一般為幾米到幾十公里）

城域網(wǎng)MAN（界于WAN與LAN之間）

廣域網(wǎng)WAN（作用范圍一般為幾十到幾千公里）

按拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)分類

總線型

環(huán)型

星型

網(wǎng)狀

按信息的交換方式來(lái)分：

電路交換

報(bào)文交換

報(bào)文分組交換

一個(gè)網(wǎng)絡(luò)可以由兩臺(tái)計(jì)算機(jī)組成，也可以擁有在同一大樓里面的上千臺(tái)計(jì)算機(jī)和使用者。我們通常指這樣的網(wǎng)絡(luò)為局域網(wǎng)(LAN， Local Area Network)，由LAN再延伸出去更大的范圍，比如整個(gè)城市甚至整個(gè)國(guó)家，這樣的網(wǎng)絡(luò)我們稱為廣域網(wǎng)(WAN， Wide Area Network)，當(dāng)然您如果要再仔細(xì)劃分的話，還可以有MAN(Metropolitan Area Network) 和 CAN(Citywide Area Network)，這些網(wǎng)絡(luò)都需要有專門的管理人員進(jìn)行維護(hù)。

而我們最常觸的Internet則是由這些無(wú)數(shù)的LAN和WAN共同組成的。Internet僅是提供了它們之間的連接，但卻沒(méi)有專門的人進(jìn)行管理(除了維護(hù)連接和制定使用標(biāo)準(zhǔn)外)，可以說(shuō)Internet是最自由和最沒(méi)王管的地方了。在Internet上面是沒(méi)有國(guó)界種族之分的，只要連上去，在地球另一邊的計(jì)算機(jī)和您室友的計(jì)算機(jī)其實(shí)沒(méi)有什么兩樣的。

因?yàn)槲覀冏畛Ｊ褂玫倪€是LAN，(即使我們從家中連上Internet，其實(shí)也是先連上ISP的LAN)，所以這里我們主要討論的還是以LAN為主。LAN可以說(shuō)是眾多網(wǎng)絡(luò)里面的最基本單位了，等您對(duì)LAN有了一定的認(rèn)識(shí)，再去了解WAN和Internet就比較容易入手了，只不過(guò)需要了解更多更復(fù)雜的通訊手段而已。

Internet? Intranet? Extranet?

接觸過(guò)網(wǎng)絡(luò)的朋友，或多或少都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)上面幾個(gè)名詞吧？不過(guò)，大家可知道它們之間的分別和如何定義嗎？

其實(shí)，最早出現(xiàn)的名詞應(yīng)該是 Internet，然后人民將 Internet 的概念和技巧引入到內(nèi)部的私人網(wǎng)絡(luò)，可以是獨(dú)立的一個(gè) LAN 也可以是專屬的 WAN ，于是就稱為 Intranet 了。它們之間的最大分別是：開(kāi)放性。Internet 是開(kāi)放的，不屬于任何人，只要能連接得到您就屬于其中一員，也就能獲得上面開(kāi)放的資源；相對(duì)而言，Intranet 則是專屬的、非開(kāi)放的，它往往存在于于私有網(wǎng)絡(luò)之上，只是其結(jié)構(gòu)和服務(wù)方式和設(shè)計(jì)，都參考 Internet 的模式而已。

Internet vs Intranet

至于 Extranet，算得上是針對(duì) Intranet 而延伸出來(lái)的概念。既然 Intranet 是指內(nèi)網(wǎng)絡(luò)部而言，那么 Extranet 則指外部的網(wǎng)絡(luò)了。Extranet 通常是企業(yè)和 Internet 連接，以向公共提供服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)。不過(guò)，這并非是單純根據(jù)物理或邏輯位置來(lái)定義，主要是以連接的形式和功能來(lái)區(qū)分。例如某個(gè)外部網(wǎng)絡(luò)，如果單純的透過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)連接我們的 Extranet 或 Intranet ，那它只是一個(gè)毫不相關(guān)的外部個(gè)體而已；但是，如果我們用 VPN 或其它信任形式將對(duì)方連接起來(lái)，那么對(duì)方也可以屬于 Extranet 或 Internet 的部份。

在人類發(fā)展史上，電子計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生和發(fā)展已有一段相當(dāng)長(zhǎng)的歷史。但是，以計(jì)算機(jī)為載體的互聯(lián)網(wǎng)，不知從何時(shí)開(kāi)始，悄悄地進(jìn)入、并且融入我們的生活。現(xiàn)代的社會(huì)發(fā)展，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)達(dá)到前所未有的高度依賴程度。

網(wǎng)絡(luò)，給信息帶來(lái)了強(qiáng)大而有力的傳播途徑，并且大大縮短了信息發(fā)布和接收的時(shí)間，避免了許多不必要的資源浪費(fèi)。

自從網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始慢慢普及，各大公司紛紛在網(wǎng)上建立自己的網(wǎng)頁(yè)和網(wǎng)站，介紹公司的情況、宣傳公司的產(chǎn)品。更多的公司已經(jīng)在網(wǎng)上公開(kāi)征集訂單，更好地推銷自己的產(chǎn)品。類似的網(wǎng)站越開(kāi)越多，許多不同種類的網(wǎng)上商城開(kāi)業(yè)，并且標(biāo)榜自己的產(chǎn)品比平常到市場(chǎng)中購(gòu)買更便宜更合算。頃刻之間，信息在上網(wǎng)一族之間廣泛地傳播開(kāi)來(lái)，致使供給和需求的信息得到充分交流。人們只要在網(wǎng)上輸入自己想要的商品，搜索一下，大篇幅的供應(yīng)商資料就會(huì)呈現(xiàn)眼前，而供應(yīng)商也可以籍著網(wǎng)絡(luò)的資料，查詢哪些消費(fèi)者對(duì)于自己的商品有最大的消費(fèi)能力，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，以便更好地針對(duì)性地宣傳。足不出戶，人們就可以在網(wǎng)上達(dá)成交易，大大促進(jìn)了市場(chǎng)的供求兩旺的局面。

在信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展，并且人們對(duì)于信息的需求越來(lái)越多的今天。網(wǎng)絡(luò)成了最好的傳播媒體。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，許多大型的考試報(bào)名和分?jǐn)?shù)查詢，都可以在網(wǎng)上進(jìn)行，而不用再像以前那樣打永遠(yuǎn)繁忙而且昂貴的聲訊電話去查詢。近兩年來(lái)，國(guó)家的統(tǒng)一公務(wù)員考試也在網(wǎng)絡(luò)上公布詳情，考生們只要打開(kāi)所在地區(qū)的招考網(wǎng)頁(yè)，招聘部門、招考人數(shù)、職位、要求等一系列詳細(xì)情況就一目了然。連同報(bào)考需要帶備的資料和報(bào)名地點(diǎn)也明確地在網(wǎng)上顯示，使考生們能非常方便、非常容易地了解情況。對(duì)于發(fā)布信息的單位來(lái)說(shuō)，不再需要逐個(gè)地點(diǎn)逐個(gè)地點(diǎn)派遣人員去宣傳；對(duì)于想知道情況的考生來(lái)說(shuō)，也不必千里迢迢、奔波勞碌地去到指定地點(diǎn)索取招生簡(jiǎn)章、了解招生情況，兩方面都從網(wǎng)絡(luò)信息的傳播中獲益匪淺。

網(wǎng)絡(luò)，把人與人之間的距離大大拉近。

眾所周知，網(wǎng)絡(luò)上的游戲在不斷發(fā)展壯大，游戲類別也越來(lái)越多。就拿我們最常接觸的OICQ為例。許多朋友之間因?yàn)闀r(shí)間和空間的距離，沒(méi)有辦法常常在現(xiàn)實(shí)聯(lián)系。QQ就為處于這些情況的朋友提供了良好的聯(lián)絡(luò)途徑。在QQ中，不但可以和老朋友聯(lián)絡(luò)，還可以認(rèn)識(shí)許多新朋友。在短短的聊天和溝通中，使得人與人之間的心靈距離拉近。在其他不同的網(wǎng)絡(luò)游戲中，人們也可以通過(guò)游戲中的相互合作、相互幫助，相識(shí)相知，成為肝膽相照的好朋友。人們也可以通過(guò)E-mail在網(wǎng)上進(jìn)行書(shū)信來(lái)往，互相告知安好。

在SARS橫行的最近兩個(gè)月，各地區(qū)疫情不一。在疫情嚴(yán)重的香港和北京，就有為數(shù)繁多的中小學(xué)生停課。在學(xué)生停課期間，教育部門就是利用網(wǎng)絡(luò)在網(wǎng)上開(kāi)辦“空中教室”，為學(xué)生們提供基本的學(xué)術(shù)問(wèn)題解答和習(xí)題演練，使得學(xué)生們?cè)诩乙材苋绯W(xué)習(xí)，并且學(xué)習(xí)方式的新穎更加吸引學(xué)生們的注意、更提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

類似的遠(yuǎn)程教育在許多其他教學(xué)中也有應(yīng)用。像我們現(xiàn)在大四的學(xué)習(xí)中，因?yàn)橛胁糠滞瑢W(xué)已經(jīng)出去參加工作，不能回校參加剩余課程的學(xué)習(xí)。但是無(wú)論在校上課還是在外工作，都必須進(jìn)行畢業(yè)考試。老師為了方便缺課的同學(xué)，就把筆記放在網(wǎng)上，讓同學(xué)們易于自學(xué)。

不但是教育和學(xué)習(xí)，貿(mào)易會(huì)議等也可以在網(wǎng)上進(jìn)行。“net meetting”一詞在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流行起來(lái)。不同國(guó)家、不同地區(qū)之間的商家、公司可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)會(huì)議，協(xié)調(diào)和討論商業(yè)上的重要問(wèn)題，省卻了召集與會(huì)人員、商定會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)一系列繁瑣的程序步驟，節(jié)省了大量的人力物力。

但是，網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)種種利益的同時(shí)，也帶來(lái)了不少弊端。

首先，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，給不法商人帶來(lái)了可鉆的空子。不少的色情、暴力、賭博等不良網(wǎng)站應(yīng)運(yùn)而生。這些不法商人為了牟取暴利，不顧網(wǎng)站的信息對(duì)于青少年的思想健康有多大的危害性，不斷在網(wǎng)站上傳播色情暴利信息。更有甚者制造不同的色情小電影，要求瀏覽者先付款后瀏覽。除了色情暴利網(wǎng)站，還有一些網(wǎng)站在里面設(shè)置了電話的收費(fèi)系統(tǒng)，一旦瀏覽者打開(kāi)其網(wǎng)頁(yè)瀏覽，就會(huì)被收取及其昂貴不合理的長(zhǎng)途電話費(fèi)用，令瀏覽者蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失。網(wǎng)絡(luò)上還有許多介紹工作、征友、征婚的中介網(wǎng)站，但是其中也不乏騙人錢財(cái)、沒(méi)有履行義務(wù)的網(wǎng)站。網(wǎng)民們?nèi)绻徊恍⌒?，就?huì)踩進(jìn)這些精心布置的陷阱里。

其次，網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了人與人之間的許多紛爭(zhēng)。因?yàn)閷?duì)于網(wǎng)絡(luò)，政府出臺(tái)的政策不夠完善，所以有許多關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題在源源不斷地產(chǎn)生。例如一些文章在網(wǎng)上發(fā)布后，被人多次復(fù)制、修改，納為己有后重新發(fā)布，嚴(yán)重侵犯了原創(chuàng)作者的版權(quán)。但是由于網(wǎng)絡(luò)的繁復(fù)、不確定性，常常找不到抄襲改編的源頭。又如我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)游戲中所擁有的帳戶，有時(shí)會(huì)被非法盜用，這其實(shí)也是一種刑事責(zé)任，但是我們卻常常因?yàn)檎也坏酵蹈`者而使事情不了了之。游戲的帳號(hào)還是小事，如果被盜的是重要的商業(yè)資料，相關(guān)的商業(yè)機(jī)密被泄露，那被盜竊的公司企業(yè)就會(huì)因此損失嚴(yán)重。如果被盜竊是國(guó)家機(jī)密，那后果更是不堪設(shè)想。整個(gè)國(guó)家的軍事、防御系統(tǒng)有可能遭到極大破壞，甚至要花難以估量的人力物力重新建立關(guān)于軍事方面的數(shù)據(jù)。

網(wǎng)絡(luò)帶給人們的不僅是思想上無(wú)形的傷害，對(duì)于許多網(wǎng)民的健康也造成不可忽視的傷害。在電視上我們就曾經(jīng)多次看到這樣的報(bào)道：某某青少年由于上網(wǎng)玩游戲時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，造成下身忽然癱瘓、不能動(dòng)彈，嚴(yán)重的還有休克昏迷的例子。由于電腦對(duì)于人體的輻射，如果人長(zhǎng)時(shí)間地坐在電腦前不活動(dòng)，就極容易造成種種難以預(yù)期的身體上的傷害。最顯著的就是對(duì)于視力的損害。經(jīng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，從事長(zhǎng)時(shí)間電腦工作的人總體視力是比很少接觸電腦的人的視力差很多的。

網(wǎng)絡(luò)，給人們帶來(lái)了不可估量的便利、機(jī)遇、財(cái)富，也給人們帶來(lái)了無(wú)法預(yù)期的許多潛在危機(jī)。網(wǎng)絡(luò)，真是個(gè)讓人又愛(ài)又恨的地方。

四、互聯(lián)網(wǎng)的原意和現(xiàn)在的意思？

原意：物物互通；現(xiàn)在：大數(shù)據(jù)聯(lián)網(wǎng)

以上就是關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的多種解釋相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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