形象設(shè)計(jì)專業(yè)論文（形象設(shè)計(jì)專業(yè)論文選題方向）

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本文目錄:

• 1、平面設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

• 2、企業(yè)CIS形象設(shè)計(jì) 大綱

• 3、淺談如何塑造企業(yè)文化論文

• 4、求平面設(shè)計(jì)專業(yè)，從某一點(diǎn)入手的畢業(yè)論文題目

一、平面設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

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二、企業(yè)CIS形象設(shè)計(jì) 大綱

概述

企業(yè)文化是80年代企業(yè)管理思想的產(chǎn)物，并被公認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)管理的有效模式。cis戰(zhàn)略是企業(yè)文化的形象體現(xiàn)和外化，是企業(yè)文化中最活潑，最有影響力的部分，而企業(yè)文化的發(fā)展與建設(shè)又為正確實(shí)施cis奠定了基礎(chǔ)。因此，了解cis對深入學(xué)習(xí)企業(yè)文化具有重要意義。

【一、cis的含義、發(fā)展及構(gòu)成要素】

cis(司肖)是英文corporate identity system的縮寫。意思是“企業(yè)的統(tǒng)一化系統(tǒng)”，“企業(yè)的自我同一化系統(tǒng)”，“企業(yè)識別系統(tǒng)”。司肖理論把企業(yè)形象作為一個整體進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展，是企業(yè)的識別系統(tǒng)。一個好的“司肖”將成為協(xié)助企業(yè)長期開拓市場的利器。

cis(司肖)是一種現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略，它并非一蹴而就，它經(jīng)歷了一個從ci到cis的演進(jìn)過程。ci（corporate identity）意即企業(yè)識別，其最初只是一種統(tǒng)一企業(yè)視覺識別，提高企業(yè)產(chǎn)品知名度，進(jìn)而達(dá)到擴(kuò)大銷售目地的手段。ci的出現(xiàn)，是工業(yè)時代企業(yè)的大量涌現(xiàn)，以及相應(yīng)的激列市場競爭的結(jié)果。早在20世紀(jì)初，意大利企業(yè)家密羅·奧利威蒂在伊布里亞開設(shè)工廠生產(chǎn)打字機(jī)，為了提高自己產(chǎn)品的競爭力，他一方面重視企業(yè)標(biāo)識的設(shè)計(jì)，并使其商標(biāo)不斷完善，另一方面他還開設(shè)了托兒所，以此舉提升企業(yè)形象。1914年，德國著名建筑學(xué)家比德貝漢斯受聘為德國aeg電器公司的設(shè)計(jì)顧問，并為其進(jìn)行了統(tǒng)一的商標(biāo)，包裝，便條紙和信封設(shè)計(jì)，這為統(tǒng)一企業(yè)視覺起到了積極作用。

以上這些商標(biāo)，標(biāo)識統(tǒng)一設(shè)計(jì)雖還不能視為嚴(yán)格意義上的ci設(shè)計(jì)，但卻可以看作ci視覺識別的雛形。

ci正式發(fā)軔于20世紀(jì)40-50年代的美國。在此期間，美國先后有三家企業(yè)采用ci設(shè)計(jì)，他們分別是cbs公司，ibm公司和西屋電器公司，其中以ibm公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)最為著名。因此，有人將當(dāng)時ibm 公司導(dǎo)入ci計(jì)劃視為ci創(chuàng)立的標(biāo)志。

cis的導(dǎo)入使很多企業(yè)取得了良好的經(jīng)營業(yè)績,如克萊斯公司在20世紀(jì)60年代初,一下子把市場占有率提高了18%;1970年可口可樂公司導(dǎo)入了cis,改造了世界各地的可口可樂標(biāo)志,結(jié)果在世界各地掀起了cis的熱潮.

日本緊隨美國潮流,60-70年代引入并發(fā)展了cis,它發(fā)展和強(qiáng)化了"理念識別",不僅創(chuàng)造了具有自己特色的cis實(shí)踐,而且對cis的理論作出了貢獻(xiàn).

20世紀(jì)80年代前后,cis傳入東南亞,我國港臺地區(qū)在70年代末導(dǎo)入cis 也取得了一定的成就.

我國改革開放以來,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多企業(yè)也漸漸重視并導(dǎo)入cis,如太陽神集團(tuán),三九集團(tuán),健力寶,李寧運(yùn)動用品等已取得有目共睹的戰(zhàn)績.近年來,我國出現(xiàn)了許多ci策劃,設(shè)計(jì)等專業(yè)公司,為企業(yè)導(dǎo)入cis,提高企業(yè)的競爭力作出了貢獻(xiàn).

企業(yè)識別系統(tǒng)(cis)構(gòu)成要素

基本上有三者構(gòu)成：

1 企業(yè)的理念識別(mind identity簡稱mi);

2 企業(yè)行為識別(behavior identity,簡稱bi);

3 企業(yè)視覺識別(visual identity, 簡稱vi).

企業(yè)的理念識別一般包括企業(yè)的經(jīng)營信條,企業(yè)精神,座右銘,企業(yè)風(fēng)格,經(jīng)營戰(zhàn)略策略,廠歌,員工的價值觀等.企業(yè)的行為識別包括對內(nèi)和對外兩部分.對內(nèi)包括對干部的教育,員工的教育(如服務(wù)態(tài)度,接待技巧,服務(wù)水準(zhǔn),工作精神等),生產(chǎn)福利,工作環(huán)境,生產(chǎn)效益,廢氣物處理,公害對策,研究發(fā)展等;對外包括市場調(diào)查,產(chǎn)品開發(fā)公共關(guān)系,促銷活動,流通政策,銀行關(guān)系,股市對策,公益性,文化性活動等.企業(yè)的視覺識別一般包括基本設(shè)計(jì),關(guān)系應(yīng)用,輔助應(yīng)用三個部分.基本設(shè)計(jì)包括,如企業(yè)名稱,品牌標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字,標(biāo)準(zhǔn)色,企業(yè)造型,企業(yè)象征圖案,企業(yè)宣傳標(biāo)語,口號,吉祥物等;關(guān)系應(yīng)用包括,如辦公器具,設(shè)備,招牌,標(biāo)識牌,旗幟,建筑外觀,櫥窗,衣著制服,交通工具,包裝用品,廣告?zhèn)鞑?展示,陳列等;輔助應(yīng)用,如樣本使用法,物樣使用規(guī)格及其他附加使用等.

企業(yè)識別系統(tǒng)(cis)三要素的結(jié)構(gòu)層次關(guān)系

企業(yè)識別系統(tǒng)〔cis〕結(jié)構(gòu)圖

從結(jié)構(gòu)圖中,我們可以了解到理念(mi)是cis的中心和依據(jù),企業(yè)經(jīng)營理念和企業(yè)戰(zhàn)略的確定是ci實(shí)施cis戰(zhàn)略的關(guān)鍵.理念的優(yōu)缺直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展方向及未來的前途.完善而獨(dú)特的理念識別是活動識別的依據(jù),作為企業(yè)的動態(tài)系統(tǒng)的行為識別(bi)是理念(mi)的具體表現(xiàn),而且也直接關(guān)系到視覺識別(vi)這一以靜態(tài)為特征的視覺傳達(dá)系統(tǒng).

mi是抽象思考的精神理念,難以具體顯現(xiàn)其中的內(nèi)涵,表達(dá)其精神的特質(zhì).bi是行為活動的動態(tài)形式,偏重過程,vi用視覺形象的表現(xiàn)來進(jìn)行個性的識別,它的傳播力量與感染力也是具直接最有力的,能夠?qū)⑵髽I(yè)的識別的基本精神――差異性,充分表現(xiàn)出來.

cis中的核心是mi,企業(yè)理念中的價值觀念、精神觀念和理想追求可以視為cis設(shè)計(jì)的種子,cis的生成就是某種價值觀念,精神境界,理想追求的發(fā)育與成熟,就是他們的展開與實(shí)現(xiàn).沒有他們,企業(yè)形象就缺乏生氣,沒有活力.經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)在眾多優(yōu)秀的企業(yè)中,他們之所以能夠成功,其中重要的原因之一就是因?yàn)樗麄冇幸惶转?dú)特的文化品質(zhì),這種品質(zhì)使他們能夠脫穎而出,,獲取成功.比如著名的日本松下電器公司,從1917年的97美元創(chuàng)業(yè)到如今擁有20萬職工的跨國公司,就是其領(lǐng)導(dǎo)人松下幸之助在實(shí)踐中摸索出的20條經(jīng)營哲學(xué)——-企業(yè)理念的成功.這20條經(jīng)營哲學(xué)內(nèi)容包括:

1.樹立正確的經(jīng)營理念;

2.用生成發(fā)展的觀點(diǎn)看待一切事物;

3.對人要有正確的看法

4.正確的認(rèn)識企業(yè)的使命

5.順應(yīng)自然的規(guī)律

6.利潤就是報(bào)酬

7.貫徹共存共榮的思想;

8.應(yīng)該認(rèn)為社會大眾是公正的；

9.樹立一定成功的堅(jiān)定信念；

10.時刻不忘自主經(jīng)營；

11.實(shí)行"水庫式的經(jīng)營"；

12.進(jìn)行適度經(jīng)營；

13.貫徹專業(yè)化；

14.造就人才；

15.集思廣益；

16.既對立又協(xié)調(diào)；

17.企業(yè)的經(jīng)營管理是一種藝術(shù)；

18.要順應(yīng)時代的變化；

19.要關(guān)心政治；

20.要心地坦誠。

另外,我們再看一下日本著名公司佳能canon的企業(yè)理念識別構(gòu)成：

1、 目標(biāo):①創(chuàng)造世界第一的產(chǎn)品,促進(jìn)文化的提升.

②創(chuàng)造理想的公司,追求永遠(yuǎn)的繁榮.

2 、社風(fēng): ①擁有自發(fā),自覺,自治的三自精神.

②以實(shí)力主義為格言,追求人才的效用。

③互相信賴,促進(jìn)了解,貫徹和二的精神。

④以健康與明朗的格言,促進(jìn)人格的涵養(yǎng)。

企業(yè)的行為識別幾乎涵蓋了整個企業(yè)的經(jīng)營管理活動.不同的企業(yè),在內(nèi)涵上又有所不同.如銀行業(yè)重視外觀形象和社會形象,銷售企業(yè)重視外觀形象和市場形象等。在企業(yè)行為中能直接作用到公眾,形成公眾的印象與評價的因素,主要可分為7種形象24項(xiàng)因素，包括:

1、技術(shù)形象:技術(shù)優(yōu)良,研究開發(fā)力旺盛,對新產(chǎn)品的開發(fā)熱心.

2、市場形象:認(rèn)真考慮消費(fèi)者問題,對顧客服務(wù)周到,善于宣傳廣告,消費(fèi)網(wǎng)絡(luò)完善，很強(qiáng)國際競爭力.

3、公司風(fēng)氣形象:清潔,現(xiàn)代感,良好的風(fēng)氣,和藹可親。

4、未來性形象:未來性,積極形象，合乎時代潮流。

5、外觀形象:信賴感穩(wěn)定性高 ,企業(yè)規(guī)模大。

6、經(jīng)營者形象:經(jīng)營者具有優(yōu)秀的素質(zhì)。

7、綜合形象:一流的企業(yè),想購買此公司股票,希望自己或子女在其公司工作。

企業(yè)的行為識別偏重于行為活動的過程,消費(fèi)者對其的認(rèn)識也需要一定的時間.而且隨著時代的變化企業(yè)的行為識別內(nèi)容也在不斷的進(jìn)行調(diào)整.以符合整體cis系統(tǒng)的變革。

企業(yè)的視覺識別〔vi〕在cis所有活動中,其效果最直接，在短期內(nèi)表現(xiàn)出的作用也最明顯.統(tǒng)一的vi設(shè)計(jì)可以在企業(yè)對外宣傳和企業(yè)識別上獲得最有效最直接的具體效果.也正因?yàn)槿绱?很多人把視覺識別(vi)等同于cis,甚至把vi等同于"企業(yè)形象" 。在此，希望讀者能引起注意。在企業(yè)視覺識別（vi）中，視覺的設(shè)計(jì)是論證vi成功的關(guān)鍵。一個良好的設(shè)計(jì)應(yīng)該能具有以下幾個要素：

1.要能反映企業(yè)的理念識別（mi）基本特征

2.能反映企業(yè)基本經(jīng)營性質(zhì)

3.視覺設(shè)計(jì)必須容易辨認(rèn)，記憶，具有系統(tǒng)性及嚴(yán)格區(qū)別于其它同類企業(yè)。

4.視覺設(shè)計(jì)必須符合美感，賞心悅目，能被絕大多數(shù)人接受并能引起他們的好感．

【二、企業(yè)cis戰(zhàn)略的特點(diǎn)】

cis戰(zhàn)略，它把企業(yè)形象視為一種無形資源要素，這是企業(yè)形象戰(zhàn)略得以實(shí)現(xiàn)的根基．隨著社會信息化的到來，科技出現(xiàn)了社會化和一體化的發(fā)展趨勢，由技術(shù)所導(dǎo)致的產(chǎn)品及服務(wù)質(zhì)量方面的差異被大大縮小了，大眾型消費(fèi)向個別型消費(fèi)過渡，市場已轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場，商業(yè)競爭已成為綜合能力的競爭，只有借助于綜合優(yōu)勢，并采用科學(xué)信息的傳達(dá)手段，充分了解市場，才能把握主動．

企業(yè)cis戰(zhàn)略是企業(yè)形象的差別化戰(zhàn)略．他特別強(qiáng)調(diào)信息傳達(dá)的效率化、標(biāo)準(zhǔn)化和統(tǒng)一化的差別，并使企業(yè)產(chǎn)品的使用者及相關(guān)者明確企業(yè)的社會定位及存在意義，并加以認(rèn)同．還使企業(yè)的視覺符號如企業(yè)標(biāo)志、名稱、商標(biāo)、色彩、等被公眾認(rèn)識、依賴及產(chǎn)生好感．

企業(yè)cis戰(zhàn)略成功的關(guān)鍵是企業(yè)對理念的開發(fā)，提供和自主化認(rèn)同，這也是形成cis系統(tǒng)中的核心mi的關(guān)鍵所在．

企業(yè)的cis戰(zhàn)略也是一種全方位的傳達(dá)體系，是一種需企業(yè)全員經(jīng)營的戰(zhàn)略．企業(yè)在導(dǎo)入cis的過程中，必須由自己的力量來完成企業(yè)理念的提供和開發(fā)工作，動員企業(yè)員工的力量.

在企業(yè)信息傳達(dá)的媒體方面，要擴(kuò)大到所有與企業(yè)有關(guān)的媒體上進(jìn)行信息的傳達(dá)．

企業(yè)cis戰(zhàn)略是企業(yè)的一個長期的戰(zhàn)略，不是一蹴而就的行為，必須設(shè)計(jì)出一種可控制能實(shí)際操作和檢查改進(jìn)的機(jī)制．

在企業(yè)cis戰(zhàn)略中，所要建立的企業(yè)識別系統(tǒng)就其實(shí)質(zhì)來說就是企業(yè)文化系統(tǒng)，它既有理念的支持〔企業(yè)的價值觀〕，也有企業(yè)的行為規(guī)范（行動識別），同時也有表現(xiàn)理念及其配合行動的視覺符號系統(tǒng)（視覺識別）．

【三、cis的功能】

cis戰(zhàn)略作為建立企業(yè)形象的有效途徑，是一個完整的、科學(xué)的、可操作和可控制的系統(tǒng)化戰(zhàn)略體系。實(shí)施cis戰(zhàn)略，進(jìn)行企業(yè)形象策劃，不但能促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品的銷售和提高服務(wù)質(zhì)量，而且還能提升企業(yè)整體形象和經(jīng)營管理水平，使企業(yè)組織在各方面發(fā)生積極性的變化，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的全方位的提高。

1.企業(yè)形象與cis

企業(yè)形象是消費(fèi)者、社會公眾以及企業(yè)內(nèi)部員工和企業(yè)的相關(guān)部門與單位對企業(yè)、企業(yè)行為、企業(yè)的各種活動成果能給予的整體評價與一般認(rèn)定。這種形象必然是企業(yè)形象的系統(tǒng)性表現(xiàn)。cis的根本是樹立具有獨(dú)特個性的，為自身和社會大眾認(rèn)同的企業(yè)形象，并給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。從這個意義上，可以說cis就是企業(yè)建立和維護(hù)良好形象的的一個系統(tǒng)工程。

作為一個企業(yè)的企業(yè)形象，它有著其自身的顯著特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在：第一，它具有整體性。它是由企業(yè)內(nèi)部的諸多因素構(gòu)成的統(tǒng)一體和集中表現(xiàn)，是一個完整的有機(jī)整體。第二，它具有社會性。企業(yè)形象是企業(yè)公眾對企業(yè)綜合認(rèn)識的結(jié)果，決不是人們對某個企業(yè)的個別因素的認(rèn)識結(jié)果，而是綜合多方面的因素形成的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會現(xiàn)象。它還受一定社會環(huán)境和影響和制約，不可能脫離賴以生存和發(fā)展的社會和自然條件而獨(dú)立存在。第三，它具有相對的穩(wěn)定性。一個企業(yè)的形象一旦在公眾的心目中形成，便表現(xiàn)為相對的穩(wěn)定性，一般很難改變，即使企業(yè)發(fā)生變化，這種變化很難馬上改變企業(yè)已存在的形象模式。因?yàn)楣娛莾A向于原有企業(yè)已存在的形象，這是公眾心理定勢作用的結(jié)果。因此，相對穩(wěn)定的良好的企業(yè)形象有利于企業(yè)利用其穩(wěn)定特點(diǎn)開展經(jīng)營管理活動，可以借助已存在的有利條件為企業(yè)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。第四，它具有對象性。企業(yè)形象作為人們對企業(yè)綜合性認(rèn)識是一種總的印象，在表現(xiàn)上反映出其主觀性的特點(diǎn)，但社會大眾的思維方式、價值觀、利益觀、審美高度等等的不同，使得他們對企業(yè)形象的認(rèn)識途徑，認(rèn)識方法都有所不同。第五，它具有可變性。雖然企業(yè)形象是有相對穩(wěn)定性的特點(diǎn)，但這種穩(wěn)定性是相對的，隨著企業(yè)內(nèi)部因素和外部環(huán)境的改變，企業(yè)形象也會隨之發(fā)生變化。只要變化足夠大，時間足夠長，并且這種變化正好是公眾注目和關(guān)心的，那么，公眾對企業(yè)的態(tài)度和輿論就會發(fā)生巨大的變化。第六，它具有傳播性。企業(yè)形象可以通過各種傳播渠道從某一類公眾傳送給另一類公眾。這一特征為企業(yè)形象策劃達(dá)成自身的目的提供了理論依據(jù)。第七，它具有偏差性。企業(yè)形象在傳播中常會出現(xiàn)和客觀實(shí)際不符的情形：企業(yè)形象超前或滯后于企業(yè)現(xiàn)實(shí)。出現(xiàn)偏差，是由于公眾獲得某一企業(yè)信息不充分所致，由于信息不充分，人們就主要從某些方面去臆測，致以易出現(xiàn)偏差現(xiàn)象。最后是它具有創(chuàng)新性。企業(yè)形象是發(fā)展的，隨著消費(fèi)者的價值觀和消費(fèi)需求的更新，對企業(yè)形象也提出了創(chuàng)新的要求，所以企業(yè)形象具有把創(chuàng)新、繼承、延續(xù)有機(jī)地結(jié)合起來的特征。

cis作為建立企業(yè)形象的有效途徑，是一個完整的、科學(xué)的、可操作的和可控制的系統(tǒng)化戰(zhàn)略體系。cis的綜合性特點(diǎn)，基本體現(xiàn)在其整體性上，在企業(yè)理念（mi）的指導(dǎo)下，bi作為企業(yè)的實(shí)際行動，vi則全方位，全媒體的以各種方式傳播企業(yè)的信息，公眾可以在企業(yè)的整個社會性活動當(dāng)中，以多種渠道，多個角度，不同方式，不同形式獲得企業(yè)信息，而各種企業(yè)信息的共同性和互補(bǔ)性又起到了樹立形象的效果。公眾最直觀的讀取企業(yè)的vi，因此cis要注意企業(yè)的視覺符號系統(tǒng)與企業(yè)的經(jīng)營理念、經(jīng)營活動的內(nèi)在一致性，并盡力設(shè)計(jì)出易被大眾所接受的視覺符號。

一旦建立起良好的企業(yè)形象，企業(yè)就有了長期受益的無形資產(chǎn)。cis強(qiáng)調(diào)的系統(tǒng)性，科學(xué)性，還需制定強(qiáng)有力的推廣計(jì)劃與實(shí)施方案，這樣才能發(fā)揮cis的對企業(yè)形象的建立所起的作用。

2.企業(yè)文化與cis戰(zhàn)略

企業(yè)文化是80年代企業(yè)管理思想的產(chǎn)物，并被人們所公認(rèn)為是現(xiàn)代企業(yè)管理的有效模式。企業(yè)文化作為企業(yè)的一個特殊化群體存在樣式，它的生存和發(fā)展方式，具體體現(xiàn)為企業(yè)整體的思想、心理和行為方式，通過企業(yè)的生產(chǎn)，經(jīng)營，組織和活動而表現(xiàn)出來，其中企業(yè)理念居于主體地位。企業(yè)文化是經(jīng)過企業(yè)成員集體創(chuàng)造、享用、認(rèn)同、繼承和更新的。因此，在內(nèi)部具有共性化，同時在外部又具有個性化，不同的企業(yè)文化也有不同的類型及模式。

企業(yè)cis內(nèi)部認(rèn)同的最高目標(biāo)是建立優(yōu)秀的企業(yè)文化。cis體系中的mi（理念識別），bi（行為識別），集中的表現(xiàn)了企業(yè)的精神，理念，價值觀和行為準(zhǔn)則。全面的cis導(dǎo)入，是以企業(yè)對社會市場和企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的綜合分析為依據(jù)的，對于企業(yè)組織結(jié)構(gòu)與企業(yè)文化的存在狀況，以及它們之間統(tǒng)一與協(xié)調(diào)的程度進(jìn)行深入檢查與研究，最終為企業(yè)經(jīng)營者提供一個加強(qiáng)組織機(jī)制，提高企業(yè)環(huán)境適應(yīng)能力與市場競爭的契機(jī)。

企業(yè)cis導(dǎo)入的價值在于通過建立企業(yè)的共同價值觀念與行為準(zhǔn)則，為企業(yè)的全體員工提供向心力、凝聚力和歸屬感，并在一定程度上彌補(bǔ)企業(yè)文化團(tuán)體的分離傾向。因此cis導(dǎo)入，必須要以明確的方式表達(dá)企業(yè)文化的實(shí)際意義，使它成為全體員工的共識。另外，還要對企業(yè)文化已有存在方式進(jìn)行全面的重新檢查與測試，并在此基礎(chǔ)上為企業(yè)的決策者提出達(dá)到目的的最優(yōu)規(guī)則。

從企業(yè)文化的角度看，cis中的mi主要從四個發(fā)面來進(jìn)行導(dǎo)入：

①、企業(yè)的價值觀念：

價值觀念是企業(yè)經(jīng)營者和全體成員的最高要求和衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)。因此，價值觀念對于企業(yè)的發(fā)展具有指導(dǎo)意義，企業(yè)價值觀念對于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)，技術(shù)因素和組成因素是有支配作用。企業(yè)價值觀念不是孤立存在的，它體現(xiàn)在企業(yè)的生產(chǎn)，經(jīng)營，組織，生活等一切活動中，通過企業(yè)的經(jīng)營思想，企業(yè)精神，企業(yè)道德，企業(yè)目標(biāo)反映出來。企業(yè)價值觀念應(yīng)能代表成員的主導(dǎo)價值觀，或者能夠把成員的價值取向面吸引和統(tǒng)一到企業(yè)價值觀體系中來。

②、企業(yè)經(jīng)營思想

企業(yè)經(jīng)營思想是指企業(yè)經(jīng)營的指導(dǎo)思想和方法論。具體體現(xiàn)為經(jīng)營環(huán)境的適應(yīng)和開發(fā)，經(jīng)營資源的利用，經(jīng)營組織機(jī)制和多種制度的運(yùn)用等。主要包括：企業(yè)的社會責(zé)任感、企業(yè)的效益觀念、系統(tǒng)觀念等等。

③、企業(yè)精神

企業(yè)精神是在企業(yè)長期經(jīng)營活動中形成的，代表企業(yè)價值觀和廣大成員意愿的，反映企業(yè)目標(biāo)和方法，具有推動企業(yè)發(fā)展的一種意識和精神力量。一般通過一些精練、濃縮、富于哲理，又簡潔明快的語言表現(xiàn)出來。

④、企業(yè)道德

企業(yè)道德是在一定社會制度、文化形式、道德形態(tài)下，調(diào)整企業(yè)之間，企業(yè)與成員個人之間及成員與成員之間的行為規(guī)范的總合。

在我國企業(yè)競爭日趨激烈的今天，建立企業(yè)文化作為一個企業(yè)管理的主要內(nèi)容越來越重要。時代的發(fā)展與變遷，傳統(tǒng)的社會文化，企業(yè)文化模式必須經(jīng)過市場競爭的重新改良整合，樹立起具有新時代的特色和中華民族傳統(tǒng)文化相融合的新型企業(yè)文化模式。而cis，不僅能給企業(yè)創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境，而且能給企業(yè)創(chuàng)造一個內(nèi)外如一具有新時代企業(yè)文化特點(diǎn)的，體現(xiàn)企業(yè)個性的全面企業(yè)形象，為我國企業(yè)的成熟，發(fā)展，走入國際化發(fā)揮作用。

【四、cis的導(dǎo)入與實(shí)施策略】

cis導(dǎo)入是指結(jié)合企業(yè)的具體情況，開始推行或再次推行（對以前已實(shí)施的cis進(jìn)行修改和變動）的全過程。cis導(dǎo)入是實(shí)施cis的關(guān)鍵階段，它確定了本企業(yè)cis的各項(xiàng)基本要素的內(nèi)容，形成cis執(zhí)行的關(guān)鍵文件《cis手冊》，以及全面實(shí)施cis的計(jì)劃。cis導(dǎo)入一般要求在一定的計(jì)劃時間內(nèi)，保質(zhì)保量按期完成。

cis全面實(shí)施是指根據(jù)cis導(dǎo)入指定的計(jì)劃和內(nèi)容，進(jìn)行全面執(zhí)行和推廣，它是具體實(shí)現(xiàn)cis的階段，也是cis全面落實(shí)和獲得效果的階段。而且又是一個長時間需要嚴(yán)格管理的階段。

〔一〕、cis導(dǎo)入的內(nèi)容和順序

下面我們詳細(xì)羅列了cis導(dǎo)入的一般內(nèi)容和順序，cis導(dǎo)入必須嚴(yán)格遵守這個順序進(jìn)行。但是，對于不同的企業(yè)由于自身的特殊性，可能有所不同，企業(yè)可根據(jù)自身的具體情況仔細(xì)推敲決定。它是一項(xiàng)細(xì)致的工作，需要企業(yè)全體職工和所有部門的共同參與。

1、確認(rèn)企業(yè)cis導(dǎo)入的"目的"和"計(jì)劃"被批準(zhǔn)，也即由企業(yè)內(nèi)部經(jīng)過多方討論確定的目的和計(jì)劃，經(jīng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)實(shí)施。

2、cis導(dǎo)入的組織落實(shí)。包括（1）企業(yè)內(nèi)部成立專門負(fù)責(zé)cis實(shí)施的部門和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)；（2）與幫助實(shí)施cis的公司簽訂合同；（3）確定在實(shí)施過程中各有關(guān)部門的權(quán)利和義務(wù)。

3、與cis實(shí)施有關(guān)的所有部門和人員共同研究確定實(shí)施目的、目標(biāo)、實(shí)施方針及有關(guān)事宜。

4、制定導(dǎo)入計(jì)劃，包括時間進(jìn)度計(jì)劃，及各個階段的詳細(xì)內(nèi)容。

5、在事前對形象調(diào)查內(nèi)容、方法、對象的確定，可委托或自行調(diào)查組織的確定，也可進(jìn)行問卷設(shè)計(jì)、審查和確定。

6、實(shí)施調(diào)查。

7、再次確認(rèn)本企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營方針等。

8、對調(diào)查進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

9、根據(jù)調(diào)查分析的有關(guān)資料，確定或再次確認(rèn)企業(yè)的經(jīng)營理念的簡要表達(dá)形式。

10、把最后確定的"理念"簡要表現(xiàn)形式，以報(bào)告的形式交付有關(guān)部門和職工進(jìn)行討論。

11、調(diào)查和收集對"理念"的討論結(jié)果。

12、與企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)確定用簡要形式表現(xiàn)的企業(yè)理念。

13、以理念為核心，系統(tǒng)檢討行為識別（bi）和視覺識別（vi）實(shí)際的有關(guān)問題。

14、由專業(yè)設(shè)計(jì)單位和設(shè)計(jì)師進(jìn)行視覺和行為設(shè)計(jì)。

15、有設(shè)計(jì)者對視覺識別（vi）要素（企業(yè)名稱、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字等）部分的一個或幾個方案進(jìn)行說明，并形成報(bào)告。

16、將視覺識別（vi）要素的圖案和報(bào)告，在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行展示和討論。

17、對設(shè)計(jì)進(jìn)行事前實(shí)驗(yàn)，邀請企業(yè)內(nèi)外部有關(guān)人員在看完展示后填發(fā)問卷和進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

18、總結(jié)討論和事前實(shí)驗(yàn)結(jié)果，對方案進(jìn)行確定、修改、或重新設(shè)計(jì)。

19、對設(shè)計(jì)完成的企業(yè)名稱和標(biāo)志到工商行政管理部門進(jìn)行法律確認(rèn)并登記注冊。

20、結(jié)合本企業(yè)特點(diǎn)，確定視覺識別（vi）"應(yīng)用設(shè)計(jì)"應(yīng)包括的內(nèi)容。

21、對視覺要素設(shè)計(jì)進(jìn)行確認(rèn)，向設(shè)計(jì)者提供應(yīng)用設(shè)計(jì)的內(nèi)容、項(xiàng)目和要求。

22、對行為識別（bi）設(shè)計(jì)者提供的設(shè)計(jì)和報(bào)告進(jìn)行討論、修改和確認(rèn)。

23、確定有關(guān)行為識別（bi）中有關(guān)要素的設(shè)計(jì)和策劃的內(nèi)容、項(xiàng)目和要求。

24、對完成的全部設(shè)計(jì)進(jìn)行審核和最后確定。

25、進(jìn)行《cis手冊》的設(shè)計(jì)和印刷。

26、研究確定對企業(yè)內(nèi)外的cis傳達(dá)、宣傳計(jì)劃。

27、對cis應(yīng)用設(shè)計(jì)的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行制作。

28、實(shí)施對內(nèi)宣傳計(jì)劃。

29、實(shí)施對外宣傳計(jì)劃。

30、根據(jù)最初實(shí)施情況，進(jìn)一步制定全面實(shí)施方案。

31、全面實(shí)施cis。

以上內(nèi)容和工作順序?qū)τ诰唧w的企業(yè)應(yīng)認(rèn)真審核，并結(jié)合本企業(yè)實(shí)際情況加以修改、增減和完善。

〔二〕、cis的全面實(shí)施

cis全面實(shí)施是指根據(jù)cis導(dǎo)入制定的計(jì)劃和內(nèi)容，進(jìn)行全面執(zhí)行和推廣，它是cis全面落實(shí)和獲得效果的階段，是一個長時間、需要嚴(yán)格管理階段。全面實(shí)施cis主要包括以下工作。

1.企業(yè)管理理念和戰(zhàn)略的實(shí)施

當(dāng)企業(yè)理念與企業(yè)戰(zhàn)略制定出來之后，一項(xiàng)必不可少的重要工作就是企業(yè)內(nèi)外對自己的企業(yè)理念與戰(zhàn)略認(rèn)識與了解，這一點(diǎn)意義重大。為什么有些企業(yè)在導(dǎo)入cis之后并沒有看到多少成效？一個最根本的原因就是它未能使企業(yè)理念與企業(yè)戰(zhàn)略深入企業(yè)內(nèi)外所有有關(guān)組織和有關(guān)人員中。所謂有關(guān)組織和有關(guān)人員，主要包括消費(fèi)者、股東、金融界、供應(yīng)商及中間商、政府有關(guān)職能部門、社區(qū)、大眾傳播媒介、企業(yè)內(nèi)部員工及員工組織等等。

全面實(shí)施的目的在于使企業(yè)內(nèi)外的所有有關(guān)組織及人員都明了本企業(yè)在干什么和為什么而干，從而能夠獲得"認(rèn)同"，進(jìn)而獲得一種親和力與心理上的共鳴，只有這樣，企業(yè)的理念與戰(zhàn)略才能真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

2.促進(jìn)企業(yè)主體性的形成

cis全面實(shí)施，就是用理念真正促進(jìn)企業(yè)主體性的形成，而不是停留在抽象的表現(xiàn)形式上，這一問題我們在分析企業(yè)理念表現(xiàn)形式一節(jié)已有詳細(xì)論證。

真正理念主體性，統(tǒng)一性的實(shí)現(xiàn)，是需要付出長期、艱苦的努力才可能真正做到的。理念統(tǒng)一性實(shí)現(xiàn)的一個重要特點(diǎn)是，它非常類似"宗教"的形式，它不僅要到不斷的灌輸、教育，更重要的是靠具體的事實(shí)對抽象理念的"解釋"，靠故事、靠人、尤其是企業(yè)管理者的身體力行逐步形成的。當(dāng)然，理念推廣必須通過多種形式，而不是簡單的教條式的說教形式。

3.將視覺識別全方位地應(yīng)用

cis全面實(shí)施一開始的重要工作之一，就是將設(shè)計(jì)出的視覺識別（vi）全方位地應(yīng)用。每個企業(yè)都有外部標(biāo)志，但企業(yè)是否已引進(jìn)cis的一個很大區(qū)別，就是系統(tǒng)的視覺識別（vi）全方位地應(yīng)用。這里所謂全方位，是指一切必須運(yùn)用和可以利用的地方與場合，這對加強(qiáng)識別記憶有重要意義。

在cis全面實(shí)施中，必須強(qiáng)調(diào)企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等要素的使用標(biāo)準(zhǔn)和方法；必須嚴(yán)格按照《cis手冊》實(shí)施，任何變形或特殊使用，要有嚴(yán)格的審批制度。

4.規(guī)范企業(yè)行為

這是商業(yè)企業(yè)主體性的外在表現(xiàn)，它是一個動態(tài)識別過程。在cis全面實(shí)施中我們應(yīng)做好以下幾個方面的工作。

1、根據(jù)"行為識別原則"具體制定或修改完善企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度，并嚴(yán)格執(zhí)行。

2、通過培訓(xùn)和教育規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)與職工的行為表現(xiàn)。

3、根據(jù)《cis手冊》完善內(nèi)部工作環(huán)境的。

4、重新制定或修改職工的提拔與獎勵制度，及生活福利的分配制度。

5、全面實(shí)施企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營方針和政策。

6、全面重視企業(yè)經(jīng)營管理水平和部門職工的素質(zhì)的提高。

7、重新指定或完善對消費(fèi)者利益保護(hù)的制度和措施。

8、重新指定或完善對所在社區(qū)的行為原則。

9、規(guī)范企業(yè)與有關(guān)企業(yè)、機(jī)構(gòu)與人員交往的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。

10、根據(jù)《cis手冊》完善服務(wù)環(huán)境和購物環(huán)境。

11、保證日常的對外公共關(guān)系活動和廣告活動的一致性。

12、加強(qiáng)對社會公益事業(yè)的支持。

13、認(rèn)真策劃和實(shí)施加強(qiáng)形象識別的重大公共關(guān)系、廣告和促銷活動等。

cis全面實(shí)施與企業(yè)經(jīng)營管理是相互交差和相互包容的，導(dǎo)入和實(shí)施cis作為商業(yè)企業(yè)形象的切入點(diǎn)的一個重要意義在于，可以為線索的實(shí)施，條理更清楚，有更強(qiáng)的操作性。

三、淺談如何塑造企業(yè)文化論文

淺談如何塑造企業(yè)文化論文

企業(yè)文化建設(shè)是市場經(jīng)濟(jì)和企業(yè)自身發(fā)展的基石，是企業(yè)增強(qiáng)競爭力的有力保障。下面是我收集整理的淺談如何塑造企業(yè)文化論文，希望對您有所幫助！

摘要： 企業(yè)文化是一種組織文化，它是企業(yè)的靈魂，優(yōu)秀的企業(yè)文化是區(qū)別于競爭對手的最根本標(biāo)志。優(yōu)秀企業(yè)文化核心競爭力的重要部分，是企業(yè)常勝不衰的營養(yǎng)源泉，同時可以促進(jìn)人類文明向前發(fā)展。要塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化首先要突出自身特點(diǎn)，借鑒國內(nèi)外先進(jìn)企業(yè)文化，取其精華，為我所用；要不斷創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，保持時代先進(jìn)性；同時不要操之過急，要水到渠成；要摒棄錯誤觀念，完善文化內(nèi)涵。本文論述了企業(yè)文化產(chǎn)生的背景及其意義，企業(yè)文化在企業(yè)中的地位及作用，分析了中國企業(yè)文化建設(shè)中的誤區(qū)，對塑造企業(yè)文化建設(shè)提出了建議：企業(yè)文化不是自然形成的，而是要通過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的大力倡導(dǎo)、身體力行，企業(yè)全體成員的共同努力，逐步塑造而成的。

關(guān)鍵詞： 企業(yè)文化；塑造；誤區(qū)

引言

對企業(yè)文化的研究開始于20世紀(jì)80年代日、美間激烈的國際經(jīng)濟(jì)競爭。21世紀(jì)隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，人們的工作方式和工作環(huán)境發(fā)生了變化，人們對生活及工作的意義有了不同的認(rèn)識。此時企業(yè)管理者面臨主要以下變化：

① 人們的物質(zhì)滿足程度已有了較大的提高，通過金錢與物質(zhì)刺激不能有效的激勵員工；

② 高科技人才的競爭成為知識經(jīng)濟(jì)時代競爭的焦點(diǎn)，知識“精英”的稀缺性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于資本的稀缺性；

③ 企業(yè)邊界的無限擴(kuò)大，世界上任何角落可能都有你企業(yè)的員工，他們可能在任何時間段工作，固定的作息時間可能被打破?？臻g上的有形廠房、辦公樓可能不復(fù)存在，信息的傳送與作業(yè)控制可通過現(xiàn)代化通訊與聯(lián)絡(luò)手段完成；

④ 員工自由度加大，文化背景、社會經(jīng)歷和生活習(xí)慣各不相同，跨文化的管理成為必然。在這樣的環(huán)境下，企業(yè)制度管理的局限性暴露無遺，企業(yè)文化的研究應(yīng)運(yùn)而生。

一、企業(yè)文化的概念界定

企業(yè)文化的真正含義

1、企業(yè)文化從形式上看是屬于思想范疇的概念 我們在治理社會時，首先要依法治國，但是再完善的法律都有失效的時候，法律失效了靠社會道德去約束。所以既要以法治國，又要以德治國。管理企業(yè)也一樣，企業(yè)文化是和社會道德屬于同一范疇，是指人的價值理念，是指人們在思想理念上的自我約束，是對企業(yè)制度失效的一種補(bǔ)充。

2、企業(yè)文化從內(nèi)容上看是反映企業(yè)行為的價值理念 企業(yè)文化的內(nèi)容，是對企業(yè)現(xiàn)實(shí)運(yùn)行過程的反映，具體講，就是企業(yè)制度、戰(zhàn)略在人的價值理念上的反映。

3、企業(yè)文化從性質(zhì)上看是屬于付諸于實(shí)踐的價值理念 企業(yè)文化約束企業(yè)員工的行為，約束企業(yè)的運(yùn)行過程，是在現(xiàn)實(shí)中真正起作用的價值理念。

4、企業(yè)文化從屬性上看是屬于企業(yè)性質(zhì)的價值理念 這一點(diǎn)區(qū)別于民族的價值理念、社會的價值理念。

5、企業(yè)文化從作用上看是屬于規(guī)范企業(yè)行為的價值理念企業(yè)文化對企業(yè)的行為以及員工的行為起到非常好的規(guī)范作用。它不是一種包裝性的價值理念，而是要真正解決企業(yè)問題的價值理念。

企業(yè)文化的特征

突出的個性化特征。在中國加入WTO以后，企業(yè)的競爭更加激烈。企業(yè)文化作為競爭的手段，必須突出自己企業(yè)的優(yōu)勢，注重總結(jié)企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，形成企業(yè)文化建設(shè)的個性化特征。然而，我國的企業(yè)文化建設(shè)興起的時間并不長，是伴隨著改革開放而開始的，處在起步階段。其中一個主要的問題是缺乏個性，照搬其他企業(yè)的口號，存在著雷同化的現(xiàn)象。企業(yè)文化是企業(yè)在市場競爭中總結(jié)自己經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是企業(yè)生存和發(fā)展的法寶，是企業(yè)家個人奮斗經(jīng)歷的真實(shí)寫照。由于企業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)品不同，經(jīng)營范圍不同，人員素質(zhì)和技術(shù)含量不同，不同企業(yè)的發(fā)展道路是不一樣的，企業(yè)文化的內(nèi)容和形式也應(yīng)是不同的。

.能夠適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。企業(yè)文化屬于上層建筑范疇而反作用于生產(chǎn)力。判斷改革和各項(xiàng)工作的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合實(shí)力，是否有利于提高人民的生活水平。就一個國家來講是這樣，同樣對一個企業(yè)來講也是這樣。先進(jìn)的企業(yè)文化一定是能夠適應(yīng)和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展的。

經(jīng)過長期營造，而且是被實(shí)踐證明的行之有效的，具有遞延性和穩(wěn)定性。企業(yè)文化的建設(shè)要經(jīng)歷一個漫長的過程，而不是一朝一夕的事情，這需要一批批、一代代的企業(yè)家和員工在經(jīng)營企業(yè)的過程中去營造、培養(yǎng)和發(fā)展。文化是要有底蘊(yùn)的、有根基的。每個企業(yè)都有自己不同的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的軌跡，由此而形成不同的企業(yè)文化特色。一個企業(yè)優(yōu)秀與否，不僅要看昌盛期，更要看困難期；不僅要看發(fā)展期，還要看它的創(chuàng)業(yè)期。如果企業(yè)在遇到困難和受挫折時，全體員工還能保持同一的思想，同舟共濟(jì)，知難而進(jìn)，百折不撓，這個企業(yè)的優(yōu)秀文化就真正形成了。

優(yōu)秀的企業(yè)文化體現(xiàn)雙贏戰(zhàn)略。優(yōu)秀的企業(yè)從優(yōu)秀企業(yè)文化中受益，員工價值也得到充分體現(xiàn)。優(yōu)秀文化要充分尊重人、充分體現(xiàn)人的價值，員工可以從中得到無限享受。讓一個員工去愛他的企業(yè)，必須有其自身的道理。要想使員工關(guān)心企業(yè)，能夠與企業(yè)同心同德、盡職盡責(zé)，主要在于員工能夠分享企業(yè)成長所帶來的好處。只有在雙贏戰(zhàn)略的企業(yè)文化下，員工才能樹立積極的工作價值觀，才能真正感受到成功的樂趣，才能體會出人格的被尊重，也才能表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神，公司才真正被員工所熱愛。

優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠適應(yīng)國際競爭。研究組織文化首先要研究民族文化。據(jù)有關(guān)研究表明，民族文化對員工的影響比組織文化對員工的影響大。在考慮員工行為的影響因素時，更應(yīng)考慮到民族文化的作用。但是在國際經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中，要研究文化的國際性。文化的差異來源于文化產(chǎn)生的背景和歷史，文化差異是區(qū)別不同民族、不同國家的重要標(biāo)志。文化差異的客觀現(xiàn)實(shí)性會多方面影響著跨國公司的商務(wù)活動，因而理解和重視文化差異是很重要的。為了成功跨越文化界限，公司必須盡其所能地了解其商務(wù)工作所在地重要的文化準(zhǔn)則、價值觀、宗教信仰、文化理念，以及學(xué)會識別一種文化的重要象征、價值觀和禮儀。這有助于跨國公司理解其顧客、工人和公司競爭行為背后的原因，并減少其在海外市場操作上的盲目性和風(fēng)險性。

優(yōu)秀的企業(yè)文化具有創(chuàng)新性。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識成為最為主要的資本，成為促進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)步和國民經(jīng)濟(jì)增長的主要動力和決定性因素。成功企業(yè)的秘訣就在于不斷創(chuàng)新。

塑造企業(yè)文化的重要性

企業(yè)是以人與人的組合為基礎(chǔ)的經(jīng)營勞動主體，其經(jīng)營行為必然最終都要人格化，企業(yè)的所有活動最終都要靠人來執(zhí)行。企業(yè)的制度安排，企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略的選擇，必然體現(xiàn)在人的價值理念中，以企業(yè)文化的形式表現(xiàn)出來。因此，企業(yè)文化是一個涉及到企業(yè)能否高效發(fā)展的極其重要的問題。

1、企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。任何一個企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化就是這個企業(yè)在制度安排以及經(jīng)營戰(zhàn)略選擇上對人的價值理念的要求，即人們在價值理念上能夠認(rèn)同企業(yè)制度安排及企業(yè)戰(zhàn)略選擇，并以符合企業(yè)制度安排及戰(zhàn)略選擇的價值理念指導(dǎo)自己的行動，因此，企業(yè)文化就是企業(yè)的靈魂。

2、企業(yè)文化是實(shí)現(xiàn)企業(yè)制度與經(jīng)營戰(zhàn)略的重要思想保障。企業(yè)對人的約束有兩種。一種是外在約束，如企業(yè)規(guī)章制度；另一種是內(nèi)在約束，如作為價值理念的企業(yè)文化。企業(yè)文化能使員工自覺主動地執(zhí)行企業(yè)制度，貫徹企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略。

3、企業(yè)文化是企業(yè)制度創(chuàng)新與經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)。企業(yè)文化的創(chuàng)新，不僅帶來員工價值理念的創(chuàng)新，而且還會推動企業(yè)制度的創(chuàng)新和經(jīng)營戰(zhàn)略的創(chuàng)新。例如，海爾之所以能在制度安排及戰(zhàn)略選擇上有創(chuàng)新，是因?yàn)橛幸惶淄暾钠髽I(yè)文化。因而，海爾案例是以企業(yè)文化為題目進(jìn)入哈佛案例庫的。

4、企業(yè)文化是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉。企業(yè)活力最終來自于人，也就是來自于人的積極性，只有把人的積極性調(diào)動起來，才能使企業(yè)充滿活力。企業(yè)文化作為員工所信奉的價值理念，必然會

直接涉及到企業(yè)的活力，是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉。

企業(yè)文化是企業(yè)行為規(guī)范的內(nèi)在約束。在企業(yè)運(yùn)營過程中，員工行為應(yīng)該規(guī)范，即要求員工能很好地遵守和貫徹企業(yè)的制度及企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略，有自我約束的內(nèi)在要求。人的行為受思想支配，思想是人的內(nèi)在約束，這種內(nèi)在約束就是企業(yè)文化。只有在這種內(nèi)在約束起作用的條件下，才能保證企業(yè)制度和企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的有效實(shí)行。

6、優(yōu)秀的企業(yè)文化不但可以規(guī)范員工的行為，還可以凝聚企業(yè)員工共同奮斗，激勵員工努力工作，實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)。我們從美國惠普公司的尊重員工的個人價值與尊嚴(yán)的企業(yè)文化，從美國IBM公司的尊重員工、用戶至上、追求卓越的管理理念，從日本松下公司的產(chǎn)業(yè)報(bào)國，親和一致，感恩報(bào)恩的企業(yè)精神，從中國企業(yè)大慶油田的鐵人精神都不難發(fā)現(xiàn)其成功的秘訣就在于企業(yè)文化的力量。

二、企業(yè)文化對企業(yè)的影響

積極影響

1、優(yōu)秀企業(yè)文化是核心競爭力的重要部分。優(yōu)秀的`企業(yè)文化可以充分調(diào)動員工積極性，促進(jìn)人力資源轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y本，從而提高勞動生產(chǎn)率，增強(qiáng)競爭力，走向國際化。而優(yōu)秀的企業(yè)文化有其突出的主文化，主文化又體現(xiàn)的是一種核心價值觀，它可以形成統(tǒng)一的價值取向和行為方式，進(jìn)而凝聚成核心競爭力。沒有文化的企業(yè)是不成熟的企業(yè)，沒有先進(jìn)文化的企業(yè)稱不上世界級的企業(yè)。試想，當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，如果沒有先進(jìn)的管理哲學(xué)和經(jīng)營理念如何去統(tǒng)帥企業(yè)的千軍萬馬，如何將個人的目標(biāo)與企業(yè)的目標(biāo)保持一致，實(shí)現(xiàn)最大化的經(jīng)營合力?綜觀國際大公司的經(jīng)營理念，已不完全是追求利潤最大化或是股東權(quán)益最大化，而大多是透過企業(yè)生態(tài)論，為顧客、職工、股東和其他全體關(guān)系人創(chuàng)造整體價值。只有為顧客創(chuàng)造價值，才能積極有效地開發(fā)和創(chuàng)造市場；只有為職工創(chuàng)造價值，才能保證職工與企業(yè)價值同步增長，最終保證企業(yè)價值的實(shí)現(xiàn)。因此，決定競爭優(yōu)勢的根本力量，是如何以優(yōu)秀的企業(yè)文化去吸引全球最優(yōu)秀的人才，去創(chuàng)辦世界最優(yōu)秀的企業(yè)。

2、優(yōu)秀的文化可以使企業(yè)常勝不衰。優(yōu)秀的企業(yè)文化是可持續(xù)發(fā)展的動力源泉和有效保證，可以在無聲無息中延長企業(yè)的生命周期。企業(yè)文化作為一種文化現(xiàn)象，可以說每一個成功的公司，都必須有優(yōu)秀的企業(yè)文化作為后盾。先進(jìn)的企業(yè)之所以能夠戰(zhàn)勝落后的企業(yè)，就是因?yàn)橄冗M(jìn)企業(yè)的文化比落后企業(yè)的文化更能適應(yīng)競爭的要求、更具有生命力。越來越多的企業(yè)開始認(rèn)識到企業(yè)文化的重要，一個企業(yè)的動力及凝聚力都來自于企業(yè)的文化，技術(shù)只是一個平臺。沒有一套較成功的文化的企業(yè)，生命力是有限的。

3、優(yōu)秀的企業(yè)文化可以促進(jìn)人類文明進(jìn)步?？傮w來講，優(yōu)秀的企業(yè)文化凝聚著許多民族的、人類的共同的優(yōu)秀品質(zhì)，包括和諧、誠信、和平等良好的人文特征。優(yōu)秀的企業(yè)文化在給企業(yè)、員工創(chuàng)造財(cái)富的同時，也給其客戶、消費(fèi)者乃至社會帶來積極的影響，進(jìn)而推動人類文化進(jìn)步。

消極影響

1、多數(shù)企業(yè)塑造企業(yè)文化的目的是打造公司形象和品牌形象。這些企業(yè)一般在進(jìn)行企業(yè)文化工作之前就會讓人們知道他要做企業(yè)文化了， 并且其企業(yè)文化工作本身也大都是為了公司宣傳所需要。

2、部分企業(yè)塑造企業(yè)文化的目的是灌輸企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)或上級的指示。這些企業(yè)中， 企業(yè)文化工作主要就是宣傳領(lǐng)導(dǎo)本人和領(lǐng)導(dǎo)的指示， 甚至把吹捧領(lǐng)導(dǎo)作為企業(yè)文化塑造的主要工作。

3、部分企業(yè)塑造企業(yè)文化是為了跟風(fēng)。因?yàn)榇蠹叶荚谧觯?且還是美國、日本傳過來的理論， 多少應(yīng)有些好處吧， 憑什么我們不做， 至于目的作用什么的， 以后再去考慮。

4、部分企業(yè)塑造的企業(yè)文化缺乏目的性和針對性。為了企業(yè)的長期發(fā)展， 這些企業(yè)的立意都比較高， 也按照塑造的程序走， 可以說中國企業(yè)在短短二十多年的時間里， 在企業(yè)文化塑造方面作了較多的有意義的探索， 但在企業(yè)文化塑造的成功案例卻不多， 有的企業(yè)在興旺的時候把企業(yè)文化當(dāng)作口頭禪， 而一旦遭遇危機(jī)， 卻又發(fā)現(xiàn)， 企業(yè)最缺乏的仍是企業(yè)文化。

三、塑造企業(yè)文化中出現(xiàn)的問題

隨著我國加入WTO，為了能在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟，許多企業(yè)都在積極地建設(shè)企業(yè)文化，但在實(shí)際建設(shè)過程中，卻不知不覺地出現(xiàn)了一些誤區(qū)。

形式主義

企業(yè)文化是企業(yè)的思維系統(tǒng) 這種觀點(diǎn)認(rèn)為，企業(yè)文化就是企業(yè)的思維系統(tǒng)，因而把企業(yè)文化分為企業(yè)理念、企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)精神。企業(yè)思維系統(tǒng)的差別構(gòu)成不同企業(yè)文化。企業(yè)文化是企業(yè)的文化活動 持這種觀點(diǎn)的人，把企業(yè)文化簡單理解成員工的各種文化活動，如：卡拉OK比賽、體育比賽等。企業(yè)文化是企業(yè)的形象設(shè)計(jì)，好多企業(yè)把企業(yè)形象設(shè)計(jì)稱之為企業(yè)文化，這與企業(yè)制度及企業(yè)戰(zhàn)略根本不著邊。企業(yè)文化是企業(yè)產(chǎn)品的文化品位 這種觀點(diǎn)把所有有

關(guān)企業(yè)產(chǎn)品的文化品位內(nèi)容，都統(tǒng)稱為企業(yè)文化，這混淆了企業(yè)文化與產(chǎn)品文化。

老板主義

在帶領(lǐng)企業(yè)的過程中，領(lǐng)導(dǎo)人必須注意自己的言行，因?yàn)樽鳛橐粋€企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，下面的眼睛都會看著。領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常要親歷親為，率先垂范，這樣既可以起到榜樣作用，也可以真正了解下屬的真實(shí)想法。

要走出單邊灌輸?shù)恼`區(qū)。有的企業(yè)老總發(fā)展企業(yè)文化，僅僅是為了實(shí)現(xiàn)自己的意志，只是“教”員工如何如何，殊不知企業(yè)負(fù)責(zé)人和管理層是企業(yè)員工的表率。企業(yè)文化是人們意識的能動產(chǎn)物，不是客觀環(huán)境的消極反映。在客觀上出現(xiàn)對某種文化的需要，往往交織在各種相互矛盾的利益之中，羈絆于根深蒂固的傳統(tǒng)習(xí)俗之內(nèi)。因而，一開始總是只有少數(shù)人首先覺悟，他們提出反映客觀需要的文化主張，倡導(dǎo)改變舊的觀念及行為方式，成為企業(yè)文化的先驅(qū)者。正是由于少數(shù)領(lǐng)袖人物和先進(jìn)分子的示范，啟發(fā)和帶動了企業(yè)的其他人，形成了企業(yè)新的文化模式。

因此，要建立有特色的企業(yè)文化，首先要從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的“領(lǐng)導(dǎo)人文化”抓起。

認(rèn)識片面

簡單理解企業(yè)文化是企業(yè)的識別系統(tǒng) 這是指把企業(yè)文化理解成僅僅是一個企業(yè)與另外一個企業(yè)有哪些不同的識別標(biāo)準(zhǔn)。一般包括視覺識別、行為識別以及理念識別。片面認(rèn)為企業(yè)文化是包裝企業(yè)的方法。在現(xiàn)實(shí)中，人們運(yùn)用各種非常好的形容詞及名言、警句，把企業(yè)進(jìn)行包裝，把這些包裝企業(yè)的詞語當(dāng)做企業(yè)文化，例如，“顧客就是上帝”“服務(wù)社會”“爭創(chuàng)一流”等。

四、企業(yè)文化的提升措施

規(guī)范管理層，確定主導(dǎo)企業(yè)文化

1、企業(yè)文化創(chuàng)新化，創(chuàng)新是企業(yè)文化建設(shè)的動力源泉 企業(yè)文化的創(chuàng)新首先是企業(yè)必須遵循市場特有的規(guī)律，找準(zhǔn)市場定位，根據(jù)時代特征確定不斷創(chuàng)新的價值觀，向社會提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和良好的服務(wù)；其次，是企業(yè)制度的創(chuàng)新，隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來，傳統(tǒng)的管理模式將由知識管理所替代，從而將信息與信息、信息與人連接起來，在人際交流的互動過程中完成信息與知識的共享，并運(yùn)用群體智慧進(jìn)行創(chuàng)新，以贏得競爭優(yōu)勢；最后是企業(yè)形象的創(chuàng)新，必須不斷擴(kuò)大企業(yè)形象在企業(yè)發(fā)展中的功能，激勵員工，調(diào)動員工的積極性和責(zé)任性，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。

2、將企業(yè)文化制度化，第一層含義是指企業(yè)文化必須要充分體現(xiàn)在企業(yè)的制度安排和戰(zhàn)略選擇中，充分發(fā)揮企業(yè)文化對企業(yè)制度安排和戰(zhàn)略選擇的能動作用。第二層含義，是指企業(yè)文化作為企業(yè)倡導(dǎo)的價值理念，必須通過制度的方式來統(tǒng)帥員工的思想，任何員工都必須在思想上接受企業(yè)文化，忠于它，企業(yè)文化作為員工在思想上的制度而存在。

3、企業(yè)文化實(shí)踐化，企業(yè)文化不僅是一種企業(yè)倡導(dǎo)、信奉的價值理念，而是必須要付諸于實(shí)踐的價值理念。即，企業(yè)文化要指導(dǎo)企業(yè)制度的建立和戰(zhàn)略選擇。企業(yè)文化不僅僅表現(xiàn)在各種文件中，而是更多地表現(xiàn)在員工的行動中。

4、企業(yè)文化教育化，必須要通過灌輸?shù)姆绞綄⑵髽I(yè)所信奉和必須實(shí)現(xiàn)的價值理念，滲透到員工的頭腦中去，因此，加強(qiáng)企業(yè)員工的培訓(xùn)。

5、企業(yè)文化獎懲化，企業(yè)文化的塑造需要強(qiáng)制和激勵去引導(dǎo)，對遵守企業(yè)文化的人要重獎，對違背企業(yè)文化的則嚴(yán)厲懲罰。這是將企業(yè)文化植根于員工頭腦之中的重要手段。

6、企業(yè)文化系統(tǒng)化，在塑造企業(yè)文化的過程中，必須將企業(yè)文化的內(nèi)容從可長期存在、可持續(xù)發(fā)展、可持續(xù)盈利的角度去不斷完善，最終形成一個系統(tǒng)性的企業(yè)文化。這種系統(tǒng)性的企業(yè)文化將會對員工產(chǎn)生很大的約束力。國外有些企業(yè)的企業(yè)文化白皮書竟然有十幾萬字之多，這么多的企業(yè)文化內(nèi)容不是一年兩年形成的，而是長時期積累的結(jié)果，是堅(jiān)持企業(yè)文化系統(tǒng)性的結(jié)果。

宣傳教育，加大企業(yè)文化力度

將企業(yè)培養(yǎng)成“學(xué)習(xí)型組織”，是企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)模式 “學(xué)習(xí)型組織”是一種宏觀的管理理論。其構(gòu)成要素可以歸納為以下六個方面：第一，擁有終身學(xué)習(xí)的理念和機(jī)制；第二，建有多元回饋和開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng)；第三，形成學(xué)習(xí)共享與互動的組織氛圍；第四，具有實(shí)現(xiàn)共同愿望的不斷增長的學(xué)習(xí)力；第五，工作學(xué)習(xí)化使成員活出生命意義；第六，學(xué)習(xí)工作化使組織不斷創(chuàng)新發(fā)展。

將“學(xué)習(xí)型組織”確定為我國企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)模式，有利于樹立“把人作為發(fā)展的中心”的理念，充分發(fā)揮智力資源的作用，增強(qiáng)企業(yè)的市場競爭能力。為此，我國的企業(yè)需要建設(shè)一支高理論素質(zhì)和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才隊(duì)伍，以此來適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的要求，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)模式。倡導(dǎo)行為文化。企業(yè)文化建設(shè)一個非常重要的方面，就是要落實(shí)到行為之中。我們常說，看一個人，不僅要聽其言，而且要觀其行，社會公眾對一個企業(yè)的認(rèn)識也是如此。因此在企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)家要積極倡導(dǎo)優(yōu)秀的行為文化，并且身體力行。

積極開展企業(yè)文體活動的精神文明建設(shè)：(1)要利用輿論宣傳陣地，通過電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、形勢任務(wù)教育、報(bào)告、演講、座談等方式宣傳和傳播企業(yè)精神，使之深入人心。(2)通過樹立典型宣傳他們的先進(jìn)事跡，利用榜樣的力量來培育企業(yè)精神，制定反映企業(yè)精神和促進(jìn)企業(yè)精神成長的規(guī)章制度。企業(yè)精神不具有強(qiáng)制性，但可以通過制度的強(qiáng)制性來保障。(3)通過具體的活動來塑造企業(yè)精神，企業(yè)精神是無形、抽象的，但可以通過企業(yè)發(fā)展史展覽、文藝匯演等讓員工切身感受體會企業(yè)精神的含義，對員工進(jìn)行熏陶和教育。(4)可以舉辦企業(yè)文化培訓(xùn)班，對員工進(jìn)行企業(yè)文化知識、企業(yè)精神的理論教育，讓員工對企業(yè)精神有認(rèn)同感，在工作中自覺實(shí)踐企業(yè)精神。

塑造優(yōu)秀的企業(yè)文化要特別注意以下幾點(diǎn)：1、應(yīng)具有針對性，使被強(qiáng)化者能從中體會到更深更廣的意義，例如，合理行為被肯定，也就是得到了企業(yè)的承認(rèn)，被強(qiáng)化者就會有一種成就感，激勵他行為的再生。2、注意強(qiáng)化的時效性，要選準(zhǔn)時機(jī)、及時強(qiáng)化，同時應(yīng)考慮反饋的獲得，這樣才能給人以深刻的印象。3、強(qiáng)化手段的選擇要因人而異。要把精神激勵與物質(zhì)激勵結(jié)合起來，要考慮被強(qiáng)化者的需求，這樣才能效用最佳。行為得到不斷強(qiáng)化而穩(wěn)定下來，人們就會自然地接受指導(dǎo)這種行為的價值觀念，從而使企業(yè)的價值觀念為全體員工所接受，形成優(yōu)良的企業(yè)文化。

因此，塑造企業(yè)文化可以緊密結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)際，通過文化、教育手段和寓教于樂，滲透，激勵等傳統(tǒng)的思想政治工作方法，引導(dǎo)、熏陶、潛移默化地塑造員工，提高他們的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì)，形成企業(yè)內(nèi)部強(qiáng)大的凝聚力、向心力、結(jié)合力，推動企業(yè)發(fā)展。

結(jié)束語

企業(yè)文化建設(shè)是市場經(jīng)濟(jì)和企業(yè)自身發(fā)展的基石，是企業(yè)增強(qiáng)競爭力的有力保障。文化推動和促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展催生更優(yōu)秀、更先進(jìn)的企業(yè)文化。因此，我們應(yīng)根據(jù)新形勢發(fā)展的需要，發(fā)揚(yáng)與時俱進(jìn)的精神，進(jìn)行企業(yè)文化的建設(shè)與再造，為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展增添后勁。企業(yè)文化工作是一項(xiàng)長期、系統(tǒng)和艱巨的工作， 必須把企業(yè)文化當(dāng)成企業(yè)每時每刻的工作， 確保在企業(yè)文化塑造的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上不出現(xiàn)的偏差， 否則就極有可能影響到整個企業(yè)文化系統(tǒng)， 從而影響企業(yè)的管理和經(jīng)營。同時企業(yè)還要確立正確的思路， 采取專業(yè)的方法。只有這樣， 企業(yè)文化塑造才能落到實(shí)處，也才能對企業(yè)經(jīng)營產(chǎn)生真正的長期貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

1] 宋亞菲.國際企業(yè)管理學(xué).大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，1999.

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[3] 邢以群、張大亮： 企業(yè)文化建設(shè)： 重塑企業(yè)精神支柱.北京： 機(jī)械工業(yè)出版社，2007(1).

[4] 孫秋柏，唐志丹，孫耀唯.培育具有國際競爭力的世界級企業(yè).經(jīng)濟(jì)管理文摘，2002(13).

[5] 世界企業(yè)文化網(wǎng).

[6] 李華，王正斌.地緣文化差異下我國企業(yè)的跨國商務(wù).經(jīng)濟(jì)管理文摘，2002(15).

四、求平面設(shè)計(jì)專業(yè)，從某一點(diǎn)入手的畢業(yè)論文題目

你可以就"菜鳥如何設(shè)計(jì)出好的廣告"

或"什么是平面設(shè)計(jì)"作為你畢業(yè)論文的主題

下面的資料給你參考

資料一

一個好的廣告的標(biāo)準(zhǔn)

一個優(yōu)秀的廣告并不是以美觀（當(dāng)然這些是必不可少的）來衡量的，而是看它是否適合你的廣告對象。說白了就是它是否能夠刺激銷售。

優(yōu)秀創(chuàng)意人的基本素質(zhì)

理性和感性兼?zhèn)?，具有廣泛的知識面和豐富的生活閱歷。

理性：分析總結(jié)廣告邏輯的合理性。

感性：快速感應(yīng)所適合版面的色彩、位置、大小以及應(yīng)該賦予消費(fèi)者的感覺...。

對于圖片的注意事項(xiàng)：

1、圖片必須有一個鮮明的主體。

2、圖片宜產(chǎn)生一懸念，用以吸引觀看。

3、功能性產(chǎn)品的圖片，使用前后對比極有說服力。

4、照片的吸引力更勝手繪。

5、使用明星照片能加強(qiáng)記憶力。

6、圖片中只需重點(diǎn)突出一個賣點(diǎn)，不宜過于繁復(fù)。

7、人物臉部不宜大與實(shí)際尺寸。

8、過于歷史性的圖片無吸引力。

9、以目標(biāo)消費(fèi)對象的心態(tài)來考慮圖片主體。

10、“嬰兒”、“小動物”、“性”為主體的圖片最具影響力。

11、男性產(chǎn)品使用性感女郎可能會造成男性對產(chǎn)品的忽視。

12、彩色圖片的吸引力比黑白的高出1倍。

13、食品類廣告饞涎欲滴的照片必不可少。

對于排版的注意事項(xiàng)：

1、重要的英語標(biāo)題不宜使用全大寫。（降低認(rèn)知度）

2、標(biāo)題不宜重疊與圖片之上。（干擾視線）

3、標(biāo)題中無標(biāo)點(diǎn)。（通常情形下）

4、內(nèi)文每行不宜過長。（人們習(xí)慣閱讀的文字為每行40字）

5、內(nèi)文排列必須有條理有規(guī)律，不能過于凌亂（不便閱讀）。

6、內(nèi)文宜使用白底黑字，細(xì)線體字。（有助閱讀）

7、深底反白的內(nèi)文極難閱讀。（加快眼部疲勞）

8、如內(nèi)文很長如何處理？

●標(biāo)題與內(nèi)文間穿插副標(biāo)題。

●內(nèi)文首字放大。

●內(nèi)文中穿插小標(biāo)題。

●段末留白，分清段落。

●重要段落或語句加粗。

●使用符號引導(dǎo)視線。

9、中文的標(biāo)點(diǎn)符號一直是中文字體的敗筆，空隙太大，使得排版中（尤其是內(nèi)文）會出現(xiàn)很多漏洞，使整個排版不嚴(yán)謹(jǐn)、不精致，建議將所有標(biāo)點(diǎn)符號的字距縮小50%。

10、內(nèi)文文字大小控制在7－9Pt。

資料二

當(dāng)今，有一點(diǎn)可以肯定的是，設(shè)計(jì)的領(lǐng)域在擴(kuò)大，這是一個需要設(shè)計(jì)的世界。拒最新的統(tǒng)計(jì)資料顯示，中國目前已有正規(guī)的設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)機(jī)構(gòu)700多所，并且還在不斷的增加當(dāng)中。就學(xué)人數(shù)則呈倍數(shù)增長，這使本以師資力量和質(zhì)量缺乏的設(shè)計(jì)教育更是疲于應(yīng)付，力不從心況且中國本身并不具備理論方面的基礎(chǔ)，對設(shè)計(jì)的理解和認(rèn)識水平太底造成設(shè)計(jì)教育水平低劣的事實(shí)，設(shè)計(jì)師成為沒有原則惟利是圖的九流之輩。并間接對我們的生存空間造成巨大的視覺污染。誰為我們的視覺空間負(fù)責(zé)？！

本文雖從大設(shè)計(jì)概念出發(fā)，但在論述過程當(dāng)中更偏向于平面設(shè)計(jì)方向，總結(jié)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)的知識結(jié)構(gòu)，平面設(shè)計(jì)的技巧，平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)元素，平面設(shè)計(jì)的手法，平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格等等，根據(jù)我個人的認(rèn)識，并結(jié)合很多資料，進(jìn)行一些淺顯的討論，目的是為了能夠揭示設(shè)計(jì)的基本問題及核心精神。對設(shè)計(jì)師個人起著普遍意義和作用的問題的總結(jié)，使設(shè)計(jì)人員能夠明白這一職業(yè)自己的知識結(jié)構(gòu)、素養(yǎng)、原則、職業(yè)道德、責(zé)任等等。

論文中的內(nèi)容，為避免教條化，請考慮到理論與實(shí)踐當(dāng)中的差距作為對設(shè)計(jì)的認(rèn)識、思維的方法論，其只具有一般性的指導(dǎo)作用。

第一章：理解平面設(shè)計(jì)

了解設(shè)計(jì)的定義和概念將是了解設(shè)計(jì)的第一步，有助于了解我們作為一名準(zhǔn)平面設(shè)計(jì)師的職責(zé)范圍。

第一節(jié)：平面設(shè)計(jì)的正名與分類

設(shè)計(jì)一詞來源于英文"design"，包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計(jì)等等,而平面設(shè)計(jì)現(xiàn)在的名稱在平常的表述中卻很為難，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)科之間的交叉更廣更深，傳統(tǒng)的定義，例如現(xiàn)行的叫法“平面設(shè)計(jì)（graphis design）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)……，這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系，因?yàn)樵O(shè)計(jì)無所不在、平面設(shè)計(jì)無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達(dá)，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)，而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱，帶有片面性。

現(xiàn)在，在了解了對平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下，我們再來看看平面設(shè)計(jì)的分類，如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。

另外，商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。

第二節(jié)：平面設(shè)計(jì)的概念

設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃，這才是我們設(shè)計(jì)的定義。一個視覺作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實(shí)上她更象人際關(guān)系學(xué)，依靠魅力來征服對象，你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎？是一見鐘情式的還是水到渠成式的，你需要象一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子，或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。事實(shí)上平面設(shè)計(jì)者所擔(dān)任的是多重角色，你需要知己知彼，你需要調(diào)查對象，你應(yīng)成為對象中的一員，卻又不是投其所好，夸夸其談，你的設(shè)計(jì)代表著客戶的產(chǎn)品，客戶需要你的感情去打動他人，你事實(shí)上是“出賣”感情的人，平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。

第三節(jié)：平面設(shè)計(jì)的特征

設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。

設(shè)計(jì)與美術(shù)不同，因?yàn)樵O(shè)計(jì)即要符合審美性又要具有實(shí)用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計(jì)是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。

設(shè)計(jì)沒有完成的概念，設(shè)計(jì)需要精益求精，不斷的完善，需要挑戰(zhàn)自我，向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過深入的感受和體驗(yàn)才能做到，打動別人對與設(shè)計(jì)師來說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動人，圖形創(chuàng)意本身能打動人，色彩品位能打動人，材料質(zhì)地能打動人、……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動。

第二章：平面設(shè)計(jì)之路

設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是有設(shè)計(jì)的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣……

第一節(jié)：你確認(rèn)你要進(jìn)入這一領(lǐng)域嗎？--設(shè)計(jì)師的知識結(jié)構(gòu)

設(shè)計(jì)多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計(jì)人員具有多元化的知識及信息獲取方式。

第一步：從點(diǎn)、線、面的認(rèn)識開始，學(xué)習(xí)掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ)；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗(yàn)，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺的生理學(xué)規(guī)律，了解設(shè)計(jì)元素這一概念。

第二步：你會畫草圖嗎？1998澳大利亞工業(yè)設(shè)計(jì)顧問委員會調(diào)查結(jié)果，設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項(xiàng)技能第一位就是：“應(yīng)有優(yōu)秀的草圖和徒手作畫的能力，作為設(shè)計(jì)著應(yīng)具備快而不拘謹(jǐn)?shù)囊曈X圖形表達(dá)能力，繪畫藝術(shù)是設(shè)計(jì)的源泉，設(shè)計(jì)草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫是平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)！”

第三步：你還缺少什么？缺少對傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí)，如陶藝、版畫、水彩、油畫、攝影、書法、國畫、黑白畫等等，太多太多，你還是問問自己吧！不管如何這些課程將在不同層次上加強(qiáng)了你設(shè)計(jì)的動手能力、表現(xiàn)能力和審美能力，他們最關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù)，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性，但這也是一個長期的過程。

第四步：“我可以開始設(shè)計(jì)了嗎”？當(dāng)然不行，你要設(shè)計(jì)什么？正如你要開始玩游戲了，你了解游戲規(guī)則嗎？不過你不用擔(dān)心，你已經(jīng)進(jìn)入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí)，同時也意味著你才剛剛開始，你將不折不撓，不浮躁不抱怨、務(wù)實(shí)的、實(shí)事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。我們以標(biāo)志設(shè)計(jì)為例，我們需要具備什么樣的背景知識，標(biāo)志的意義、標(biāo)志的起源、標(biāo)志的特點(diǎn)、標(biāo)志的設(shè)計(jì)原則、標(biāo)志的藝術(shù)規(guī)律、標(biāo)志的表現(xiàn)形式，標(biāo)志的構(gòu)成的手法、我們需要理解為什么？為什么可口可樂會紅遍全球；為什么我們渴望穿Lee牌牛仔褲？作為一名設(shè)計(jì)師，你對我們周圍的視覺環(huán)境滿意嗎？問問自己，你的設(shè)計(jì)理想是什么？

第五步：你能辨別設(shè)計(jì)的好壞，知道為什么嗎？上一步通過對設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，不知不覺你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計(jì)的模仿階段，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋皟?yōu)秀設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程，你的設(shè)計(jì)水平可能會很不穩(wěn)定，你有時困惑、有時欣喜，伴隨著大量的實(shí)踐以及對設(shè)計(jì)整個運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握，開始向成熟設(shè)計(jì)師邁進(jìn)。

你需要學(xué)會規(guī)則，再打破規(guī)則。

第二節(jié)：你能成為優(yōu)秀出眾的設(shè)計(jì)師嗎？--對設(shè)計(jì)師的要求

1、成功的設(shè)計(jì)師應(yīng)具備以下幾點(diǎn)：

A、強(qiáng)烈敏銳的感受能力

B、發(fā)明創(chuàng)造的能力

C、對作品的美學(xué)鑒定能力

D、對設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力

E、具備全面的專業(yè)智能

現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識；必須是具有創(chuàng)新精神知識淵博、敏感并能解決問題的人，應(yīng)考慮社會反映、社會效果，力求設(shè)計(jì)作品對社會有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師有他們“自己”的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點(diǎn)。

2、設(shè)計(jì)師一定要自信，堅(jiān)信自己的個人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對，不為個性而個性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師，必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能，即無論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題，都能通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計(jì)精華，實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。

3、平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè)，設(shè)計(jì)師職業(yè)道德的高低和設(shè)計(jì)師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)計(jì)生活中越過一道又一道障礙，所以設(shè)計(jì)師必須注重個人的修為，文人常說：“先修其形，后練其品”。

4、設(shè)計(jì)的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行，設(shè)計(jì)師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當(dāng)不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息。在設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時間去孵化。設(shè)計(jì)還需要開闊的視野，使信息有廣闊的來源，觸類旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的重要特點(diǎn)之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補(bǔ)給是成為設(shè)計(jì)界長青樹的法寶。

5、有個性的設(shè)計(jì)可能是來自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本色的設(shè)計(jì)思想，民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個性同樣是具有價值的，地域特點(diǎn)也是設(shè)計(jì)師的知識背景之一。未來的設(shè)計(jì)師不再是狹隘的民族主義者，而每個民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計(jì)元素，作為設(shè)計(jì)師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。

第三章：平面視覺的科學(xué)

視覺會給人帶來一連串的生理上的、心理上的、情感上的、行動上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)是視覺經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)，他包括兩個方面，一個是不以人為而改變的即生理感受的人的基本反應(yīng)，另一個是隨即的或不確定因素構(gòu)成。如個人喜好，性格等等、等等。

一、相對穩(wěn)定的方面：

主要是生理上的視知覺，人們的一些視覺習(xí)慣、視覺流程、視覺邏輯，如從上到下，從左到右，喜歡連貫的、重復(fù)，喜歡有對比的，還有在顏色方面人們最喜歡的其實(shí)是有對比的互補(bǔ)色等等。這都是跟人們的生理上的習(xí)慣有關(guān)，都是人生理機(jī)能的本能反應(yīng)。作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該對這些知識能充分了解、靈活運(yùn)用，設(shè)計(jì)是對人本的關(guān)注，首先應(yīng)對文化與人的感知方式這些相對穩(wěn)定的方面進(jìn)行研究，并且需要我們在實(shí)踐中去總結(jié)。

二、不穩(wěn)定的方面：

不穩(wěn)定的方面主要是指情感、素質(zhì)、品位、閱歷上的不同，在設(shè)計(jì)過程中你需要具備一定的判斷和把握能力，你需要客觀和克制，才能完成卓越的設(shè)計(jì)。

三、設(shè)計(jì)思維的科學(xué)：

設(shè)計(jì)是必須具有科學(xué)的思維方法，能在相同中找到差別，能在不同當(dāng)中找到共同之處，能掌握運(yùn)用各種思維方法，如縱向關(guān)聯(lián)思維和橫向關(guān)聯(lián)思維以及發(fā)散式的思維，善于運(yùn)用科學(xué)的思維方式找到奇特的新的視覺形象，才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能。

平面視覺的科學(xué)其實(shí)是一個很大很深的學(xué)問，只有在這門學(xué)問的健全和深入的推廣，才能保證設(shè)計(jì)水平的普遍提高。在這里只是拋磚引玉式的提出這一觀點(diǎn)，還需要日后結(jié)合其他學(xué)科的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的整理和論述。

第四章：平面設(shè)計(jì)的一般流程

平面設(shè)計(jì)的過程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過程，設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無止境，完善取決于態(tài)度。

一、調(diào)查

調(diào)查是了解事物的過程，設(shè)計(jì)需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景、市場調(diào)查、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌、受眾、產(chǎn)品……）、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法、……調(diào)查是設(shè)計(jì)的開始和基礎(chǔ)（背景知識）。

二、內(nèi)容

內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分，這是設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)前的基本材料。

三、理念

構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向獨(dú)立于設(shè)計(jì)之上。也許在你的視覺作品中傳達(dá)出理念是最難的一件事。

四、調(diào)動視覺元素

在設(shè)計(jì)中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件，每一個元素都要有傳遞和加強(qiáng)傳遞信息的目的。真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師往往很“吝嗇”，每動用一種元素，都會從整體需要出發(fā)去考慮。在一個版面之中，構(gòu)成元素可以根據(jù)類別來進(jìn)行劃分，如可以分為：

標(biāo)題、內(nèi)文、背景、色調(diào)、主體圖形、留白、視覺中心等等。平面設(shè)計(jì)版面就是把不同元素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合的過程。例如在版式當(dāng)中常常借助框架（也叫骨骼），就有很多種形式，規(guī)律框架和非規(guī)律框架，可見框架和隱性框架；還有在字體元素當(dāng)中，對于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個非常有講究的。選擇字體風(fēng)格的過程就是一個美學(xué)判斷的過程，還有在色彩這一元素的使用上，能體現(xiàn)出一個設(shè)計(jì)師對色彩的理解和修養(yǎng)。色彩是一種語言（信息），色彩具有感情，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖、前后、輕重、大小等等。善于調(diào)動視覺元素是設(shè)計(jì)師必備的能力之一。

五、選擇表現(xiàn)手法

手法即是技巧，在視覺產(chǎn)品泛濫的今天要想把受眾打動以并非易事，更多的視覺作品已被人們的眼睛自動的忽略掉了。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢？一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計(jì)方式，會被受眾欣賞閱讀并記住。二種是用新奇的或出奇不意的方式可以達(dá)到（包括在材料上）三種是瘋狂的廣告投放量，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢？雖然三種方法都能達(dá)到目的，但我們清楚他們的回報(bào)是不同的。

我們在三大構(gòu)成中學(xué)過很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法，如對比、類比、夸張、對稱、主次、明暗、變異、重復(fù)、矛盾、放射、節(jié)奏、粗細(xì)、冷暖、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類效果，如油畫、鉛筆、水彩、版畫、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影、老照片、等等。那么你要選擇那一種呢？這取決于你的目的和目標(biāo)群體，以及你的設(shè)計(jì)水平。

六、平衡

平衡能帶來視覺及心理的滿足，設(shè)計(jì)師要解決畫面當(dāng)中力場的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對稱平衡和不對稱平衡，包括點(diǎn)、線、面、色、空間的平衡。

七、出彩

記住，你要創(chuàng)造出視覺興奮點(diǎn)來升華你的作品。

八、關(guān)于風(fēng)格

作為設(shè)計(jì)師有時是反對風(fēng)格的，固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死，但風(fēng)格同時有是一個設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志，以為“了解大同，才能獨(dú)走邊緣”。

九、制作

檢查項(xiàng)目包括：圖形、字體、內(nèi)文、色彩、編排、比例、出血……

要求：視覺的想象力和效果要賞心悅目，而更重要的是被受眾理解！

如果你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛

你可以把設(shè)計(jì)作為一種生活的方式

愿你生活并快樂、幸福著！?。?

以上就是關(guān)于形象設(shè)計(jì)專業(yè)論文相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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