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    藝術(shù)形式表現(xiàn)兔(藝術(shù)形式表現(xiàn)兔子的特征)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 00:26:17     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 320        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于藝術(shù)形式表現(xiàn)兔的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    藝術(shù)形式表現(xiàn)兔(藝術(shù)形式表現(xiàn)兔子的特征)

    一、兔子燈籠怎么畫(huà)

    兔子燈籠畫(huà)法如下:

    先畫(huà)出一個(gè)橢圓形的玉兔輪廓。把玉兔的耳朵畫(huà)出來(lái)。用小黑點(diǎn)畫(huà)出玉兔的眼睛。

    藝術(shù)形式表現(xiàn)兔(藝術(shù)形式表現(xiàn)兔子的特征)

    在玉兔上面畫(huà)出三條繩子。畫(huà)出系著燈籠的棍子。最后可以涂上顏色,這樣玉兔燈籠就畫(huà)好了。

    藝術(shù)形式表現(xiàn)兔(藝術(shù)形式表現(xiàn)兔子的特征)

    中國(guó)燈籠又統(tǒng)稱為燈彩,是一種古老的漢族傳統(tǒng)工藝品。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,燈籠發(fā)展出了不同的地域風(fēng)格,每一種燈籠都具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后,人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。

    燈籠,是一種籠狀燈具。其外層多以細(xì)篾或鐵絲等制骨架,而蒙以紙或紗類等透明物,內(nèi)燃燈燭。供照明、裝飾或玩賞。燈籠是我國(guó)年俗文化的重要組成部分,無(wú)論舊時(shí)還是現(xiàn)在,手扎燈籠不但烘托出節(jié)日的喜慶氛圍,還給予人們更多祈福的靈感,寄托了人們對(duì)健康、平安、長(zhǎng)壽的美好期盼。

    燈籠綜合了繪畫(huà)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝,與中國(guó)人的生活活息息相連。燈籠成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等,除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。

    二、兔在文學(xué)作品、藝術(shù)作品中的形象

    兔,我想為你哭泣

    要問(wèn)在對(duì)待生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題上,人類與兔子的做法誰(shuí)明智,估計(jì)至少會(huì)有以下三種回答:1、當(dāng)然是人類明智;2、二者沒(méi)有可比性;3、兔子的做法明智。筆者傾向于第三種回答。之所以如此,是因?yàn)楣P者考查過(guò),兔子有不吃窩邊草的習(xí)慣,而人類做不到。

    人世間有“兔子不吃窩邊草”一說(shuō),說(shuō)的是作為食草動(dòng)物的野兔,即使窩邊草再嫩、再可口,即使饑餓難忍,也不去啃食。據(jù)說(shuō)兔子這樣做的主要目的之一是為了保護(hù)自己的生存環(huán)境。

    然而,人類就不一樣了,人類對(duì)自己的“窩邊草”通常是照吃不誤的。譬如:誰(shuí)都知道好的林草植被,對(duì)改善生態(tài)的作用巨大,人類的家園一刻也離不開(kāi)綠色??墒怯邢喈?dāng)一部分人在這個(gè)問(wèn)題上總是處于麻木的狀態(tài)。先往遠(yuǎn)里看,地處地中海沿岸的古埃及、巴比倫和希臘等國(guó),之所以當(dāng)時(shí)被稱為西方文明的搖籃,其中一個(gè)重要的方面就是這里的森林面積大,生態(tài)環(huán)境好。但兩、三千年來(lái),這里的居民為了得到耕地而大舉毀滅森林,結(jié)果,這塊聞名全球的綠洲漸漸被風(fēng)沙侵占了,不少地方成為不毛之地;據(jù)考證,我國(guó)的黃土高原在西周時(shí)期有森林4、8億畝,覆蓋率達(dá)53%,整個(gè)高原一派綠裝。但經(jīng)過(guò)歷代人的不合理采伐,至解放前夕,劫余森林已不足3000萬(wàn)畝,覆蓋率為3%,致使水土流失日益嚴(yán)重,每年沖走16億噸泥沙,原先的“大河”變成了“黃河”。再往近處看,具有熱帶雨林王國(guó)的之稱的東南亞諸國(guó),20世紀(jì)60年代以來(lái),拼命用木材換美元,大量砍伐森林,出口原木、珍稀木材及其它木材產(chǎn)品,使近年來(lái)全世界6個(gè)森林減少最多的國(guó)家中就有4個(gè)是東南亞國(guó)家,其年均砍伐量是:泰國(guó)515300英畝,緬甸400500英畝,馬來(lái)西亞396000英畝,菲律賓316100英畝。森林的銳減,帶來(lái)的災(zāi)害頻繁發(fā)生,東南亞諸國(guó)為此付出了沉重代價(jià);草場(chǎng)是我國(guó)北方的主要植被,也是生態(tài)建設(shè)的重要硬件,但由于過(guò)度放牧,導(dǎo)致了草場(chǎng)資源的嚴(yán)重退化,由此而引發(fā)了嚴(yán)重的水土流失。建國(guó)以來(lái),我國(guó)牧區(qū)家畜由2900萬(wàn)頭增加到9000萬(wàn)頭。據(jù)統(tǒng)計(jì),北方部分地區(qū)草場(chǎng)超載率高達(dá)50%~120%,有的甚至高達(dá)300%。目前我國(guó)中度退化程度以上的草地占草地總面積的1/3。除此之外,還有很多,例如:本是同飲一江水,卻還是把污水倒入江中,害別人的同時(shí)也害了自己;再如:不管是生活垃圾還是工業(yè)垃圾,一出城門(mén)就倒,直到垃圾包圍了城市;另如:也知道濕地是地球之腎,但濕地里建農(nóng)場(chǎng)濕地里種別墅的現(xiàn)象仍屢屢發(fā)生,等等。總之,人類對(duì)自己的“窩邊草”一直在蠶食著。每當(dāng)看見(jiàn)“兔子不吃窩邊草”這句話時(shí),我總是想落淚,為兔子,也為我們?nèi)祟愖约骸?/p>

    人類與兔子,一方是大吃“窩邊草”,一方是不吃窩邊草,不同的做法帶來(lái)的是相反的結(jié)果。兔子不吃窩邊草,讓自己家園的綠色長(zhǎng)在,由此遠(yuǎn)離了種種自然災(zāi)害。而人類大吃“窩邊草”,所導(dǎo)致的結(jié)果是:美麗的家園正在由綠變黑,“地球已經(jīng)處于危險(xiǎn)的邊緣”。聯(lián)合國(guó)于2005年3月發(fā)布的《千年生態(tài)環(huán)境評(píng)估報(bào)告》指出,目前,全球有35%的紅樹(shù)林消失,珊瑚礁的數(shù)量減少了27%;10%~30%的哺乳動(dòng)物、鳥(niǎo)類及兩棲動(dòng)物瀕臨滅絕;物種滅絕的速度超出正常值100~1000倍。在所評(píng)估的24個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中,15個(gè)遭到嚴(yán)重破壞,有些生態(tài)系統(tǒng)甚至已無(wú)可逆轉(zhuǎn),而疾病、洪水和旱災(zāi)的發(fā)生也更為頻繁,空氣中的二氧化碳濃度不斷上升,前景每況愈下。報(bào)告認(rèn)為,如果目前情況繼續(xù)惡化下去,生態(tài)環(huán)境就可能發(fā)生突然變化,導(dǎo)致水資源發(fā)生突變,新的疾病蔓延,海洋生物滅亡,以及地球氣候出現(xiàn)異常變化,人類目前的生活方式難以為繼。

    兔子是沒(méi)有思想、不會(huì)思維的低級(jí)動(dòng)物,而人類則是能思維、有思想的高級(jí)動(dòng)物,是“宇宙之精華,萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”。人類與兔子二者本不可相題并論,可是當(dāng)破例地將其比照一下時(shí),方才發(fā)現(xiàn),在對(duì)待自己的家園——生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題上,兔子的做法竟然比人類的舉動(dòng)明智得多,這看起來(lái)似乎不合情理和邏輯,然而客觀存在又不由得人們?nèi)岩伞?/p>

    看來(lái),人類有十分的必要盡快放下“靈長(zhǎng)”的架子,以謙遜的態(tài)度去拜兔子為師,像兔子那樣即使窩邊草再嫩、再可口,即使饑餓難忍,也不去啃食。若如此,人類之大幸,萬(wàn)物之大幸,地球之大幸。

    三、窗花小兔子怎么剪

    窗花小兔子教程如下:

    首先我們先把紅紙裁剪成一個(gè)正方形,然后把裁剪好的正方形翻過(guò)來(lái),白色的面朝上,將其中的兩個(gè)角對(duì)折,形成一個(gè)三角形,我們將三角形的兩個(gè)角對(duì)折,然后再把兩個(gè)角對(duì)折一次,然后用筆在紙上畫(huà)出需要剪的圖案,

    我們畫(huà)好以后開(kāi)始用剪刀剪,剪的時(shí)候一定要小心,不要把紙剪斷。我們剪好后慢慢的打開(kāi),我們的窗花就已經(jīng)做好了,滿滿的愛(ài)心。

    藝術(shù)形式表現(xiàn)兔(藝術(shù)形式表現(xiàn)兔子的特征)

    總結(jié):.兩個(gè)角對(duì)折,形成一個(gè)三角形。用筆在紙上畫(huà)出需要剪的圖案,然后剪開(kāi)。剪好后慢慢的打開(kāi)。

    剪紙,又叫刻紙,是一種鏤空藝術(shù)。是中國(guó)漢族最古老的民間藝術(shù)之一。其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮革。最具代表性的是北方山西的江萍剪紙,發(fā)展成為多色、套色、花色美,形成了"簡(jiǎn)中求繁、繁中求和、和中求殊"的原色、重彩藝術(shù)語(yǔ)言。

    剪紙?jiān)谥袊?guó)農(nóng)村是歷史悠久,并且流傳很廣的一種民間藝術(shù)形式。剪紙,就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案,如窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花·等。

    這種民俗藝術(shù)的產(chǎn)生和流傳與中國(guó)農(nóng)村的節(jié)日風(fēng)俗有著密切關(guān)系,逢年過(guò)節(jié)亦或新婚喜慶,常常會(huì)貼"囍"這個(gè)字,人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的墻上或明亮的玻璃窗上、門(mén)上、燈籠上等,節(jié)日的氣氛便被渲染得非常濃郁喜慶。

    藝術(shù)形式表現(xiàn)兔(藝術(shù)形式表現(xiàn)兔子的特征)

    剪紙藝術(shù)是漢族傳統(tǒng)的民間工藝,它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)久不衰,是中國(guó)民間藝術(shù)中的瑰寶,已成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中的一種珍藏。那質(zhì)樸、生動(dòng)有趣的藝術(shù)造型,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在空間觀念的二維性,刀味紙感,線條與裝飾,寫(xiě)意與寓意等許多方面。

    四、生肖兔剪紙步驟

    可愛(ài)的小兔子,大家喜歡嗎?那么下面我就交大家來(lái)座兔子的剪紙圖案嘍!

    兔年剪紙圖案與兔子剪紙教程

    雖然農(nóng)歷兔年的歡喜勁頭已經(jīng)過(guò)去了,但是還是可以看到許多喜歡剪紙的朋友在學(xué)習(xí)和臨摹與兔子相關(guān)的剪紙。畢竟兔子作為一種非?;顫姷男?dòng)物,通過(guò)剪紙這種平面藝術(shù)的表達(dá)形式,更容易讓人們感受到一種快樂(lè)的感覺(jué),所以非常適合做成剪紙制作來(lái)當(dāng)作居室的裝飾。

    這個(gè)兔年的剪紙教程并不復(fù)雜,主要是在剪紙紋路和圖案上沒(méi)有什么特殊的地方,只是對(duì)一個(gè)小兔子的塑造,同時(shí)與其搭配的為一些簡(jiǎn)單的花草。在剪紙的過(guò)程中,稍微需要多注意的就是剪紙圖案中兔子身上的一些花紋和圖案,可以采用區(qū)域性摺疊后的剪紙操作。

    兔子剪紙步驟

    1.剪紙前的準(zhǔn)備工作,對(duì)于簡(jiǎn)單的剪紙,可以采用單張的紙張來(lái)進(jìn)行操作,同時(shí)學(xué)習(xí)基本的剪紙技法。

    2.描圖,簡(jiǎn)單的剪紙圖案可以直接通過(guò)手工描圖的方式完成,這樣可以在進(jìn)行描圖同時(shí)學(xué)習(xí)基本的構(gòu)圖操作。

    3.剪紙和刻剪,采用單張紙的平剪操作即可,注意雖然比較簡(jiǎn)單,但是兔子本身的輪廓線條還是比較圓潤(rùn)的,所以需要在運(yùn)刀的時(shí)候盡量的平穩(wěn)。如果對(duì)于剪紙兔子的面部刻畫(huà)沒(méi)有十足的把握的話,可以采用刻剪來(lái)雕刻出眼睛等部分。

    以上就是關(guān)于藝術(shù)形式表現(xiàn)兔相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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