正文

anicca（Anicca歌曲）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-12 16:25:47 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 77

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于anicca的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

開始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話答疑等等

只需要輸入關(guān)鍵詞，就能返回你想要的內(nèi)容，越精準(zhǔn)，寫出的就越詳細(xì)，有微信小程序端、在線網(wǎng)頁版、PC客戶端

官網(wǎng)：https://ai.de1919.com。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解SEO相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、無常的意思
2、無的詳細(xì)字義
3、表示看破紅塵世俗的詞語是什么
4、諸行無常，諸法無我，涅盤寂靜是什么意思

anicca（Anicca歌曲）

一、無常的意思

1、時(shí)常變化；變化不定：反復(fù)無常。這里氣候變化無常。

2、鬼名，迷信的人相信人將死時(shí)有“無常鬼”來勾魂。

3、婉辭，指人死：一旦無常。

示例：這個(gè)人心毒手狠，反復(fù)無常，你對(duì)他要多加防備。

擴(kuò)展資料

無常的反義詞

一、一定 [ yī dìng ]

解釋：

1、屬性詞。規(guī)定的；確定的：要按一定的程序進(jìn)行操作。

2、屬性詞。固定不變；必然：文章的深淺跟篇幅的長短，并沒有一定的關(guān)系。

3、表示堅(jiān)決或確定；必定：一定努力工作。這半天還不回來，一定是沒趕上車。

4、屬性詞。特定的：一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映。

5、屬性詞。相當(dāng)?shù)模何覀兊墓ぷ饕呀?jīng)取得了一定的成績。這篇論文具有一定水平。

示例：老師一再囑咐我們，上窗臺(tái)擦玻璃一定要加小心。

二、必需 [ bì xū ]

解釋：一定要有；不可少：日用必需品。煤鐵等是發(fā)展工業(yè)所必需的原料。

示例：開學(xué)前夕，爸爸帶我買了幾樣必需的學(xué)習(xí)用品。

三、必定 [ bì dìng ]

解釋：

1、表示判斷或推論的確鑿或必然：他得到信兒，必定會(huì)來。有全組同志的共同努力，這項(xiàng)任務(wù)必定能完成。

2、表示意志的堅(jiān)決：你放心，后天我必定來接你。

示例：改革開放后,中國的前景必定是柳暗花明。

二、無的詳細(xì)字義

〈名詞〉

1．會(huì)意。據(jù)甲骨文字形，象一個(gè)人持把在跳舞。卜辭、金文中“無、舞”同字。本義：樂舞。

2．同本義[sing and dance]

3．哲學(xué)范疇，指無形、無名、虛無等，或指物質(zhì)的隱微狀態(tài)[nihility]

天下萬物生于有，有生于無?！独献印?/p>

〈動(dòng)詞〉

1．沒有，跟“有”相對(duì)[not have;there is not]

無,不有也?！队衿?/p>

無若丹朱傲?！稌ひ骛ⅰ?/p>

無偏無黨?！稌ず榉丁?/p>

無內(nèi)人之疏，而外人之親?！盾髯印しㄐ小?/p>

神者儻不宜如是，則其果無乎?！啤ち谠缎∈巧接洝?/p>

事不耳聞目睹而臆斷其有無，可乎?——蘇軾《石鐘山記》

無不伸頸?！队莩跣轮尽で锫曉娮孕颉?/p>

（袁可立）積精自衛(wèi)，無悶毒，故在亂能免，居危不廢。——明黃道周《節(jié)寰袁公傳》

揆之于祭典禮經(jīng)，無弗合者?！?陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》

無不變色。

無不畢肖?！濉ぱΩ３伞队^巴黎油畫記》

無不驚為生人。

2．又如：無顏落色（面色發(fā)白，沒有顏色）；無頭面（沒有頭緒）；無是處(毫無辦法；沒有一點(diǎn)兒好處)；無纖掐（沒有一點(diǎn)）；無氣歇（沒歇一口氣，沒有停息）；無回豁（沒有反應(yīng)）；沒干凈（不罷休，沒完沒了）；無存濟(jì)（無辦法，難以應(yīng)付）；無笆壁（無依靠；無辦法）；無路求生；無干（沒關(guān)系；不相干）；無方（無常；沒有固定的行止、住處等）；無虞（無誤）

〈副詞〉

1．不，表示對(duì)動(dòng)詞或形容詞的否定[not]

臣是以無請(qǐng)也?！俄n非子·喻老》

請(qǐng)無攻宋矣。——《墨子·公輸》

不若無聞。——《呂氏春秋·慎行論》

可以無悔矣。——宋·王安石《游褒禪山記》

惟送死可以當(dāng)大事，長公（袁樞）無愧斯語矣?！?陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公家廟記》

朕寬東顧，爾無西歸。―― 明《袁可立晉秩兵部右侍郎誥》

2．又如：無偏無黨（公正而不偏袒）；無何(不久)；無過(不過；無非;不外);無厭(不滿足)

3．通“毋”,表示勸阻或禁止，可譯為“不要”、“別”[don't]

無偏無黨,王道蕩蕩?！稌ず榉丁?/p>

無對(duì)靡于爾邦?！对姟ぶ茼灐ち椅摹?/p>

唯吾子戎車是利，無愿士宜。——《左傳·成公二年》

子曰:“君子食無求飽,居無求安，敏于事而慎于言…”《論語·學(xué)而》

無相忘?！妒酚洝り惿媸兰摇?/p>

無望其速成?！啤ろn愈《朱文公校昌黎先生集》

無怪乎其私之。——清·黃宗羲《原君》

無生帝王家。

4．又如：無休外（不要見外）；無失其時(shí)；無落(別誤;不要落空);無得(不得；不能);無論(不要說)

5．未,不曾，沒[no,not]

有奇字素?zé)o備者，旋刻之?！蚶ā秹?mèng)溪筆談》

6．不必,不值得[need not;not have to;be not worth]

渫惡吏忍于鬻獄，無責(zé)也。——方荀《獄中雜記》

7．另見 mó(南無)

1. 表示不定指的人、事物、時(shí)間、處所等[nothing]

臣少好相人,相人多矣，無如季相?！稘h書·高帝紀(jì)》

城牢糧足,不可憂也?！顿Y治通鑒》

2．又如:無移時(shí)(不一會(huì)兒；時(shí)間不久)；無一時(shí)（不一會(huì)兒；時(shí)間不久）；無明夜(不分白天黑夜);無定著(沒有固定的地方);無倒斷(沒完沒了);無碑記(無數(shù)；不可計(jì)數(shù));無般(樣樣，處處)

<連詞>

1．連接詞組或分句，表示在任何條件或情況下都是如此，相當(dāng)于“不論”、“無論”[regardless of]

無少長皆斬之?！稘h書·高后紀(jì)》

無貴無賤?！啤ろn愈《師說》

無長無少。

無賢愚皆咨嗟出涕。——《東坡先生墓志銘》

2．又如：事無大小，都有人負(fù)責(zé)；事無巨細(xì)，他都認(rèn)真去干;無上無下。

<其它>

1．用在句首,無義

今王公大人，雖無造為樂器，以為事乎國家?！赌印?/p>

2．用在句末，表示疑問語氣，可譯為“嗎”

晚來天欲雪，能飲一杯無?——白居易《問劉十九》 1．無把握 wúbǎwò

[unsure] 缺乏信心或沒有把握的。

處理他們的…無準(zhǔn)備,無把握，無經(jīng)驗(yàn)的問題。

2．無保留 wúbǎoliú

[unreserve;without reservation;unconditional] 沒有保留。

3．無比 wúbǐ

[incomparable;unparalleled;matchless] 沒有能夠相比的。

可憐體無比?！队衽_(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》

無比的優(yōu)越性。

4．無邊 wúbiān

[borderless] 沒有邊際。

無邊界框。

5．無邊無際 wúbiān-wújì

[boundless;vast;limitness] 廣大而看不到邊際。

白茫茫一片無邊無際,原來是太湖邊上。——《說岳全傳》

6．無病呻吟 wúbìng-shēnyín

[adopt a sentimental pose;make a fuss about an imaginary illness] 比喻沒有憂傷而發(fā)出慨嘆，也比喻詩文矯揉造作,缺乏真情實(shí)感。

雖然有人數(shù)我為“無病呻吟”，但我以為自家有病自家知。

7．無病自灸 wúbìng-zìjiū

[bring trouble to oneself by making uncalled-for moves] 沒有病而自行針灸。比喻無緣無故自討苦吃。

8．無補(bǔ) wúbǔ

[of no avail;do not help matter] 沒有補(bǔ)益,無益。

這樣恐怕無補(bǔ)于事。

9．無猜 wúcāi

[innocent] 沒有猜忌；不顧慮。

無猜的感情

10．無產(chǎn)階級(jí) wúchǎnjiējí

[proletariat] 指在資本主義社會(huì)中沒有自己的生產(chǎn)資料，因而靠出賣勞動(dòng)力為生的、受資產(chǎn)階級(jí)剝削的階級(jí);工人階級(jí)。

11．無常 wúcháng

(1) [anicca;anitya;impermanence]∶佛語。生滅變化不定

法令亡常。(亡通“無”。)——《漢書·李廣蘇建傳》

反復(fù)無常

(2) [name of a ghost]∶迷信的人指人將死時(shí)勾魂的鬼。

(3) [pass away]∶婉辭,指人死。

一旦無常

12．無償 wúcháng

[gratuitous;free;gratis] 不需代價(jià)，無須報(bào)酬的。

無償資助

13. 無成 wúchéng

[achieve nothing] 沒有成功；沒有成就。

一事無成

14．無恥 wúchǐ

[cheekiness;brazen;impudent;shameless] 不知恥辱；不要臉。

無恥的東西

15．無出其右 wúchūqíyòu

[matchless;be unexcelled;have nothing superior to;without equal] 無人能戰(zhàn)勝或超過(古時(shí)以右邊為上位,古人寫字從右往左豎寫，右則在前)

16．無從 wúcóng

[have no way(of doing sth.);be not in a position to] 指做某件事沒有辦法或找不到頭緒。

問題復(fù)雜,無從入手

17．無大無小 wúdà-wúxiǎo

[whether big or small] 亦說“無小無大”。不管大小，一般指人不懂禮節(jié)。

18．無道 wúdào

[brutal;cruel;tyrannical] 暴虐,沒有德政。

伐無道?！妒酚洝り惿媸兰摇?/p>

19．無敵 wúdí

[unparagoned invincible;unmatched;unconquerable] 沒有與之匹敵的對(duì)手。

無敵將軍

20．無底洞 wúdǐdòng

[rathole;bottomless abyss;bottomless cavern] 無法填滿的洞。比喻滿足不了的物質(zhì)要求，或者比喻做不完的工作。

21．無地自容 wúdì-zìróng

[can find no place to hide oneself for shame;feel too ashamed to show one's face] 沒有地方可以給自己容身。形容十分羞愧。

22．無的放矢 wúdì-fàngshǐ

[shoot at random;discharge one's pistol in the air;stoot an arrow without a target] 盲無目標(biāo)地射箭。比喻說話、寫作離題,行動(dòng)盲目。

23．無冬無夏 wúdōng-wúxià

[the whole year;regardless of winter or summer] 不論冬夏，指一年四季。

他無冬無夏總是很早起床。

24．無動(dòng)于衷 wúdòngyúzhōng

[emotionless;unconcerned;unmoved;untouched;cannot have caredless;turn a deal ear to] 一點(diǎn)也不動(dòng)心；不為感情所動(dòng)。

25．無獨(dú)有偶 wúdú-yǒu’ǒu

[it is not unique;do not come singly,but in pairs] 雖然罕見，但不只獨(dú)個(gè),還有可以配對(duì)的(多含貶義)

26．無毒不丈夫 wú dú bù zhàngfu

[ruthlessness is the mark of a truly great man] 要成就大事業(yè)必須手段毒辣，技高一籌。

那侄少爺見如此情形,又羞又怒又怕，回去之后,忽然生了一個(gè)“無毒不丈夫”的主意來?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》

27．無度 wúdù

[immoderate;excessive] 無節(jié)制，沒有限度。

無度不丈夫

飲食無度

28．無端 wúduān

(1) [unprovoked;for no reason at all]∶沒來由；沒道理。

無端滋事

(2) [evil]∶品性不端正

無端賤婢

(3) [endless]∶沒有盡頭

29．無惡不作 wú’è-bùzuò

[stop at nothing in doing evil;do not shrink from any crimes;stop at no evil] 什么壞事都干。

30．無法 wúfǎ

[unable;no way;no means of;incapable] 沒轍,想不出辦法。

我無法做出這道題

31. 無法無天 wúfǎ-wútiān

[wild;without law and order;defy all laws;become absolutely lawless;run wild] 不怕法律，也不怕天道報(bào)應(yīng)。形容肆無忌憚,胡作非為。

32．無方 wúfāng

(1) [in the wrong way;do not know how;not in the proper way]∶不得法；方法不對(duì)。

經(jīng)營無方

(2) [nothing]∶沒有固定的方向、處所、范圍。

33．無妨 wúfáng

[there’s no harm;may as well;might as well] 不妨

有意見，無妨直率提出來

34．無非 wúfēi

[nothing but;only;no more than;simply] 不外；沒別的；

他無非就有三板斧功夫。

35．無干 wúgān

[have nothing to do with] 不相干;無關(guān)

這事與你無干

36．無告 wúgào

(1) [extremely wretched;have nowhere to turn for help]∶有疾苦而無處訴說

受欺壓無告的社會(huì)。

(2) [extremely wretched sufferer]∶有疾苦而無處訴說的人。

疾苦無告

37．無根據(jù) wú gēnjù

[unfounded;unsubstantial;groundless;without foundation;do not hold water] 在道理和事實(shí)方面缺乏確實(shí)依據(jù)的

無根據(jù)的指責(zé)

38．無功 wúgōng

[idle] 沒有功勞

39．無功受祿 wúgōng-shòulù

[get a reward without deserving it;one without merit receives emoluments] 沒有功勞而享受優(yōu)厚的待遇

40．無辜 wúgū

(1) [harmless]∶清白無罪的

?？譄o辜死?！巍の奶煜椤吨改箱浐笮颉?/p>

(2) [an innocent person]∶無罪的人

枉殺無辜

41．無故 wúgù

[without cause or reason] 沒有原因

無故曠課

42．無怪，無怪乎 wúguài,wúguàihū

[no wonder;not no be wondered] 表示知道了原因，所說的情況就不足怪。

外面起風(fēng)了,無怪有點(diǎn)冷

43．無關(guān) wúguān

[have nothing to do with] 不牽涉；無牽連;沒有關(guān)系。

無關(guān)緊要

44．無關(guān)宏旨 wúguān-hóngzhǐ

[unimportant;do not matter much] 未涉及主要的意思，指關(guān)系或意義不大

這事無關(guān)宏指

45．無關(guān)緊要 wúguān-jǐnyào

[neither here nor there] 不相干的；不重要的

舒適與便利是無關(guān)緊要的事

46．無關(guān)痛癢 wúguān-tòngyǎng

[of no importance;irrelevant;matter of no consequence;superficial] 比喻無關(guān)緊要或與本身無關(guān)

47．無害 wúhài

(1) [harmless;inoffensive;innocuous]∶沒有妨害

(2) [incomparable]∶沒有能勝過的；無比

請(qǐng)擇吏之忠信者,無害可任事者。——《墨子·號(hào)令》

以文無害，為沛主吏掾?！妒酚洝な捪鄧兰摇?/p>

湯給事內(nèi)吏,為寧成掾，以湯無害。——《漢書·張湯傳》。顏師古注:“無害,言其最勝也?！?/p>

48．無何 wúhé

(1) [soon]∶不久;很短時(shí)間之后

亡何國變。(亡通“無”。)——清·黃宗羲《柳敬亭傳》

無何宰以卓異聞?！读凝S志異·促織》

無何他二人就言歸于好

(2) [nothing; nothing else]∶沒有什么重要的事情

自覺無何

49．無恒 wúhéng

[no perseverance;inconstant] 沒有恒心，不能持久

50．無華 wúhuá

[unadorned] 沒有華美的色彩

樸實(shí)無華

～辜?！珒??！珡模]有門徑或找不到頭緒）?！取！耍o緣無故）?！剑ú坏梅?，與“有方”相對(duì)）?！牵ㄖ?，不過）?！珓?dòng)于衷?！m從。 “南無”(nāmó):佛教用語，表示對(duì)佛尊敬或皈依

anicca（Anicca歌曲）

三、表示看破紅塵世俗的詞語是什么

紅塵

一、紅塵”一詞，指人間俗世之意。

古代時(shí)的“紅塵”一詞原意是指繁華的都市。出自東漢文學(xué)家、史學(xué)家班固《西都賦》的詩句中：“闐城溢郭，旁流百塵，紅塵四合，煙云相連?！贝笠馐钦f，“熱鬧喧囂人流揚(yáng)起的塵土(紅塵)，從四方合攏，充滿全城，塵土與煙云都連在一起?！焙髞恚凹t塵”演變成了“繁鬧塵市”，作“人世間”解釋，并首先被佛家使用，在佛經(jīng)中多處出現(xiàn)指凡俗塵世的“紅塵”一詞?！都t樓夢(mèng)》開篇闡述石頭的來源時(shí)說：“原來是無才補(bǔ)天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石?！边@充滿神秘色彩的描寫，正是來自佛家的神話故事。

二、紅塵指的就是這個(gè)世間，紛紛攘攘的世俗生活。來源于過去的土路車馬過后揚(yáng)起的塵土，借喻名利之路。

三、鬧市的飛塵，形容繁華，也指熱鬧的地方。徐陵《洛陽道》：綠柳三春暗，紅塵百戲多。

四、人世間。紅樓夢(mèng)第一回：原來是無才補(bǔ)天，幻形入世，被那————攜如入紅塵，引登彼岸的一塊頑石。

五、紅塵是指俗世。這個(gè)詞是在李唐王朝開始使用的。因?yàn)殚L安在西北，是黃土地質(zhì)，在盛世之下的長安總是車水馬龍，在夕陽下卷起的塵土在當(dāng)時(shí)長安人看來是紅色的，故有紅塵之說，后來佛教把這個(gè)詞用來形容俗世。形容女子一身紅塵是說她已經(jīng)有很多的經(jīng)歷，不是專指感情

六、看破紅塵的解釋————這句話是中國古來的文學(xué)家，受到道家自然無為的影響，以及后來隱遁之士厭倦官場(chǎng)虛幻的富貴生涯，向往山林的田園生活，而經(jīng)常使用的辭匯。所以，看破紅塵就是從煙云似地繁華生活隱退到自由、簡樸、自然的林野或山野生活環(huán)境中。

所謂的看破紅塵就是指要你有一顆包容萬物的心用你的那顆心去原諒眾生，寬恕眾生。學(xué)佛的每一觀念永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)，你看眾生的過錯(cuò)你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行的，也就是說你永遠(yuǎn)都看破不了紅塵

我們常認(rèn)為看破紅塵的意思就是什么都不想要了，不再眷戀世間，失去了感情，六根清凈，所以一個(gè)人一旦看破紅塵就會(huì)循道出家，而所有出家的人就是看破紅塵的人。

其實(shí)，什么才是真正的看破紅塵呢？

紅塵是由兩個(gè)字組成：紅與塵。紅色是傳統(tǒng)中國的最愛，新年佳節(jié)或是一般喜慶都少不了以紅色掛彩。紅色代表世間的種種誘惑，象征著生命的追求和世人的欲望；經(jīng)過源遠(yuǎn)文化意識(shí)熏陶，紅色已涵蓋了世間的特色，紅色即是世間。

說到“塵”，我們即想起塵埃污濁。西方容許穿著鞋子進(jìn)入宗教場(chǎng)所，如猶太基督教堂。反觀在東方的傳統(tǒng)風(fēng)俗里，每個(gè)人在進(jìn)入屋子廟宇都必須先把鞋脫掉，不把鞋底的塵埃帶進(jìn)；以佛教的教義則是不把自己的煩惱帶入別人的家庭或是神圣的廟宇。

誠然，看破紅塵的真正意義就是知道、明了、體悟世間的實(shí)相。佛教認(rèn)為我們是不可能在世間滿足自己的追求與欲望。裟婆世界的本質(zhì)是不圓滿，是苦的；世間一切都是無常，有情與無情終逃不掉生老病死，成住壞空的命運(yùn)。當(dāng)我們深入了解無?，F(xiàn)象，我們亦然體悟“無我”乃是一切萬物的實(shí)相。這有別于西方傳統(tǒng)的知識(shí)與信仰認(rèn)知，如猶太基督教認(rèn)為我們的靈魂是永恒不變的。

佛教認(rèn)為看破紅塵是洞悉與體悟世間的實(shí)相，而要追求永恒的悅樂則應(yīng)該要看破紅塵；看破紅塵不是冷漠無情，六親不認(rèn)，而是在知性上體悟世間的本質(zhì)：苦dukkha、無常anicca、無我anatta；在情感上不因執(zhí)著而生起煩惱。

古代時(shí)的“紅塵”一詞原意是指繁華的都市。出自東漢文學(xué)家、史學(xué)家班固《西都賦》的詩句中：“闐城溢郭，旁流百塵，紅塵四合，煙云相連?！贝笠馐钦f，“熱鬧喧囂人流揚(yáng)起的塵土(紅塵)，從四方合攏，充滿全城，塵土與煙云都連在一起?！焙髞?，“紅塵”演變成了“繁鬧塵市”，作“人世間”解釋，并首先被佛家使用，在佛經(jīng)中多處出現(xiàn)指凡俗塵世的“紅塵”一詞?！都t樓夢(mèng)》開篇闡述石頭的來源時(shí)說：“原來是無才補(bǔ)天，幻形人世，被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，引登彼岸的一塊頑石?！边@充滿神秘色彩的描寫，正是來自佛家的神話故事。

四、諸行無常，諸法無我，涅盤寂靜是什么意思

變化是一切事物的本質(zhì)。不論是生命體或無生命體，有機(jī)物或無機(jī)物，我們都無法標(biāo)示為「恒?！?。當(dāng)我們標(biāo)示的那個(gè)瞬間，它已在變化。透過身體內(nèi)在的直接經(jīng)驗(yàn)，佛陀體悟到這個(gè)生命的核心真理，并宣稱：「無論有無佛出世，這是堅(jiān)實(shí)不變的真理法則。一切緣生的事物都是無常，會(huì)導(dǎo)致苦，而且沒有實(shí)質(zhì)的本體」。無常（Anicca）、苦（dukkha）、無我（anatta）是一切有情眾生共通的特性。

陀所遺留下來的無價(jià)資產(chǎn)－「了知無常」是一種解脫的方法，我們必需持續(xù)不斷地奮斗，去體驗(yàn)身心內(nèi)在的無常實(shí)相。唯有如此，才不負(fù)佛陀臨終的教誨，成為他真正的傳人。

以上就是關(guān)于anicca相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。