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一、韓國(guó)文學(xué)史上,有哪些有名的古詩(shī)?
尹東柱(1917—1945),朝鮮族詩(shī)人,18歲即發(fā)表《一支蠟燭》、《沒有明天》、《生與死》等現(xiàn)代詩(shī)歌。其詩(shī)大部分收錄在詩(shī)集《天、星、風(fēng)與詩(shī)》中,最有代表性的作品有《等待黎明》、《可怕的時(shí)刻》、《十字街》、《路》、《出口成章》等,表現(xiàn)出對(duì)黑暗統(tǒng)治的憤恨之情,被人稱為“閃爍在黑暗夜空里的一顆星”。
http://zhidao.baidu.com/question/12481326.html
參考資料:http://tieba.baidu.com/f?kz=27402614
二、韓國(guó)為什么沒有出名的文學(xué)作品和作家?
韓國(guó)不是沒有出名的文學(xué)作品和作家,但是相對(duì)來說較少。主要原因是第一,現(xiàn)代文學(xué)在韓國(guó)起步晚。第二,翻譯和推介問題,尤其是韓國(guó)還不像日本那樣重視自我推介。(這兩點(diǎn)后面會(huì)詳細(xì)分析)先說下韓國(guó)一些著名的文學(xué)作品和作家??字τ尽度蹱t》,這部作品被改編過電影。崔仁浩《商道》《蔚藍(lán)的深夜》,崔仁浩熟知中國(guó)掌故和典故,在他的作品常常嫻熟的運(yùn)用。申京淑《媽媽,你在哪里》,這本書情感非常深入,作品出來后被翻譯成34個(gè)國(guó)家語(yǔ)言,曾經(jīng)創(chuàng)造當(dāng)代韓國(guó)文學(xué)神話。
還有如崔仁勛的《廣場(chǎng)》,李箱的《翅膀》詩(shī)集《鳥瞰圖》(李箱被成為韓國(guó)文學(xué)鬼才),河瑾燦的《受難二代》。等等吧,我不一 一列舉了。在來說說韓國(guó)文學(xué)起步晚。韓國(guó)現(xiàn)代文學(xué)因?yàn)闅v史原因,拖延百年,直到1988年后才真正起步。近代本來應(yīng)該是韓國(guó)文學(xué)起步的時(shí)期,但韓國(guó)遭到日本侵略。在35年的殖民統(tǒng)治下,日本實(shí)行文化審查政策,文學(xué)作品發(fā)表要嚴(yán)厲審查。這個(gè)時(shí)候韓國(guó)文壇,只有李光珠和崔南善二人有點(diǎn)名氣,其他則只能在地下從事創(chuàng)作。
戰(zhàn)后,韓國(guó)復(fù)國(guó),就陷入了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和軍政府專權(quán),軍政府在韓國(guó)實(shí)行文學(xué)查禁政策,審查嚴(yán)格。凡是越北作家,與朝鮮相關(guān)作品,有反思時(shí)代作品,暗諷作品都在嚴(yán)禁之列。這種情況一直持續(xù)到1980年韓國(guó)民主化運(yùn)動(dòng),民間人士開始抗?fàn)?。直?988年之后,韓國(guó)的文學(xué)查禁政策才解禁。在說說翻譯和推介問題。
1949年后,出于政治意識(shí)形態(tài)等原因,中國(guó)大陸對(duì)韓國(guó)文學(xué)的譯介在很長(zhǎng)一段時(shí)間里主要集中在反映弱小民族、抗日民族主義和無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)方面。1992年中韓建交之后,兩國(guó)開始恢復(fù)大規(guī)模的民間文化交流。但這個(gè)時(shí)候,中國(guó)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。大多數(shù)出版社已經(jīng)由原來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的事業(yè)單位轉(zhuǎn)變?yōu)樽载?fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,在考慮選題的時(shí)候會(huì)更加重視經(jīng)濟(jì)效益。所以純文學(xué)作品翻譯得少,而韓國(guó)通俗文學(xué)作品翻譯得多。
另外,因?yàn)轫n國(guó)是近些年才開始崛起,所以朝鮮語(yǔ)專業(yè)設(shè)置時(shí)期較晚。導(dǎo)致了翻譯人士出現(xiàn)較晚。對(duì)比日本,民國(guó)初期就有日語(yǔ)專業(yè),那時(shí)就有專業(yè)學(xué)日語(yǔ)的中國(guó)人從事作品翻譯工作。
三、韓國(guó)沒有文學(xué)嗎?請(qǐng)列舉一寫作品和作家,謝謝
當(dāng)然有啊,比如《春香傳》
中古時(shí)期朝鮮文學(xué)分漢語(yǔ)文學(xué)和國(guó)語(yǔ)文學(xué),產(chǎn)生于18世紀(jì)的《春香傳》便是國(guó)語(yǔ)創(chuàng)作
近代朝鮮文學(xué)以反抗日本殖民為主要內(nèi)容,有《自由鐘》(小說)、《勸學(xué)詩(shī)》等優(yōu)秀作品
現(xiàn)當(dāng)代朝鮮、韓國(guó)文學(xué)流派眾多,韓國(guó)的“戰(zhàn)后文學(xué)派”有孫昌涉(《血書》)和徐基源(《深夜的擁抱》),“新感覺派”的金承鈺(《漢城,1964年冬》)也有很高名望。
以上是我參考了南開大學(xué)版《外國(guó)文學(xué)史》(亞非卷)作答的,知識(shí)點(diǎn)絕對(duì)準(zhǔn)確
四、小說《翅膀》是韓國(guó)的著名小說嗎?相當(dāng)于哪個(gè)文學(xué)作品的知名度啊?
這部短篇小說《翅膀》是被稱做“天才”、“鬼才”的韓國(guó)作家李箱(1910-1937,本名金海卿)1936年發(fā)表在“朝光”的成名作,
作品中“我”是作家自身的影射,真實(shí)反映了作家1933年因得肺結(jié)核咯血過重而到黃海道療養(yǎng)期間與茶館里的女招待員“錦紅”結(jié)識(shí)并與她同居的生活。作品中的“我”身陷自我分裂的囹圄,“我”是在與世隔絕的“房間”里以進(jìn)行知性思維游戲?yàn)槲ㄒ粯啡さ闹R(shí)分子。始終與外界斷絕聯(lián)系的“我”有一天外出,通過連續(xù)幾天的外出他的空間逐漸得以擴(kuò)張,隨之與太太的關(guān)系發(fā)生了變化。以“化為標(biāo)本的天才”開頭,以“飛翔吧,飛翔吧,飛翔吧,再一次飛翔吧”收尾的作品,壓縮了高度象征意識(shí)。他的小說創(chuàng)作不僅是在寫作技巧上,還是在其文學(xué)精神上都具有里程碑意義,開了韓國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先河。為繼承他的文學(xué)精神起見,韓國(guó)于1977年設(shè)了至今在韓國(guó)文壇上最具權(quán)威的“李箱文學(xué)獎(jiǎng)”。
小說《翅膀》具有現(xiàn)代文學(xué)精神啟蒙性,相當(dāng)于中國(guó)的《狂人日記》
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