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- 膚白貌美玉人之美
- 柔柔弱弱形態(tài)之美
- 氣質(zhì)脫俗精神超凡之美
- 明眸亮眼之美
- 漢朝末期思想解放有了基礎(chǔ)
- 化妝品一類物質(zhì)的出現(xiàn)
- 時局動蕩,個體潛意識的覺醒
- 玄學(xué)盛行
中國傳統(tǒng)男性審美(中國傳統(tǒng)男子審美)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中國傳統(tǒng)男性審美的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、中國對男性小鮮肉審美的源頭是什么?
上古的“猛男”審美
其實中國古代早期的文明中,并不推崇“小鮮肉”,那時候的時代偶像,是“身體鴻大”、“腰帶十圍”的男子?!对娊?jīng)》中有不少夸耀士兵、獵人等男子健碩體魄的描寫,如“有力如虎,執(zhí)轡如組”,“不如叔也,洵美且武”等等。
長得不夠威猛的男性,還會刻意去找身材高大的女性生孩子,以改善自家基因?!逗鬂h書·馮勤傳》記載,有一個叫馮偃的人,身高不滿七尺,他兄弟卻個個偉壯。馮偃感到自卑,害怕自己的子孫跟自己一樣卑弱,于是為兒子娶了個身材高大的妻子,生下的孫子馮勤,長大后成功繼承了母親的基因,身高八尺三寸。
皇宮更是要講究了,東漢時入選后宮女子的標(biāo)準(zhǔn)之一是又高又壯,因為這種基因優(yōu)勢,漢代皇帝中有不少身高超過一米八的,據(jù)學(xué)者推測,武帝之弟中山靖王劉勝身高約187厘米,漢昭帝身高近189厘米。
那時候當(dāng)然也有“小鮮肉”類型的男子,但并不占審美優(yōu)勢。春秋時有位貴族女子選夫婿,第一個追求者衣著講究、容貌美麗,另一個則孔武有力、善于田獵,她果斷選了后者。荀子在《非相》里直接說:犯上作亂的輕薄少年,往往美麗妖艷、貌若婦女,家人羞于有這樣的子弟,一般人也羞于有這樣的朋友。
熏香的曹丕,敷粉的曹植
直到魏晉南北朝,人們對男性的審美幾乎出現(xiàn)了180度的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)時的大帥哥首推潘安,他駕車出門走一遭,街上的迷妹和少婦便紛紛將水果往他車?yán)飦G。根據(jù)與潘安同時代帥哥的普遍特征推測,潘安應(yīng)該是一個陰柔化的帥哥。
魏晉帥哥的一大特征是剃胡須,這在當(dāng)時的歷史上是破天荒的。在魏晉之前,男人沒胡須就表示他是個太監(jiān)、和尚或人妖,因此普通男性是不剃胡須的。同時,魏晉帥哥空前追求面部白凈之美,為了增白,他們甚至在臉上縣敷粉。敷粉的名人包括“七步成詩”的曹植,據(jù)史書《魏略》記載,他洗完澡后,先要往臉上敷粉才出來接待客人。
曹植的哥哥魏文帝曹丕則特愛熏香。當(dāng)時的熏香多是貴重的進口產(chǎn)品,如甘松香、蘇合香、安息香、郁金香等,均來自西域各國。有一次他騎馬出行,馬受不了衣服上那濃重的香氣,跳起來驚恐地咬了曹丕膝蓋一口,曹丕氣得把馬給殺了。
曹丕的兒子魏明帝曹?貝有〕び諫罟??肥檣霞竊廝?不丁案救酥?巍保??氬?蓖?逼詰拇笏Ц綰侮蹋?踔劣寫┡?艘路?的特殊癖好。
再說同時期的衛(wèi)?,這位被雅稱為“璧人”的帥哥身體羸弱,似乎連羅衣的重量都承受不住。有一次他出遠門,路上到處都是來圍觀這名帥哥的群眾。衛(wèi)?本就體弱,哪里經(jīng)得起這樣的場面,直接一病不起,最終一命嗚呼,可謂是被人“看”死了。衛(wèi)?一百多年后的南朝帥哥沈約同樣身材纖細(xì),當(dāng)時的人甚至把他這樣的身材稱為“沈郎腰瘦”,堪稱中國古代版的“A4腰”。
漢末以來政局動蕩,曹丕篡漢、司馬篡魏、劉裕篡晉??許多士人因為莫明其妙政治斗爭慘遭屠戮,他們無法改變現(xiàn)實,于是不再那么熱衷功名,轉(zhuǎn)而對自己的言談舉止和外貌修飾格外重視。
六朝的綺麗柔糜終究被鐵騎踏破,唐代男子重現(xiàn)了昂揚奮發(fā)的風(fēng)貌,他們擁有強烈的豪俠氣質(zhì),比如大詩人李白,一生夢想就是行俠仗義、安邦定國。
唐代對男性的外貌沒有那么重視,唐代很少出現(xiàn)以外貌著稱的帥哥。大眾文學(xué)唐傳奇里,男性很多帶有俠客性質(zhì),即使如柳毅一般的書生,也是一腔熱血,勇于為際遇悲慘的龍女打抱不平,之后又力拒龍王的強婚,不畏強暴,不失男子漢氣節(jié)。
不過,唐代男子也繼承了魏晉六朝的一些講究,貴族男子平時也會使用面膜、唇膏等化妝品,也依然有不少香薰控!在唐代還出現(xiàn)了男子簪花的記載。
“真漢子”自慚形穢
元明清出名的帥哥也不多,想了解時人對男子的審美,缺少史料。不過元明清戲曲和小說大為流行,正如同今天的青春偶像劇一樣,折射出一個時代對男性的審美。
元代,《西廂記》男主角張生“扭捏著身子兒百般做作,來往向人前賣弄俊俏”。明代,《白蛇傳》男主角許仙“生來的唇紅齒白多雅致,眉清目秀非等閑”。清代,《紅樓夢》男主角賈寶玉“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他們的體態(tài)容貌,都散發(fā)著強烈的女人氣息。也有圖畫佐證這一點,在春宮圖上,男人的身體幾乎和女人的身體沒有差別。
然而與魏晉的陰柔帥哥相比,元明清的這些小說戲劇男主角們性格更加懦弱膽小。偏偏在小說的設(shè)定里,佳人們就只喜歡這樣的男人。富貴權(quán)豪或虎背熊腰的男性,反而成了陪襯或反面人物?!栋咨邆鳌防飺碛袕姶蠓蛨远ㄐ拍畹哪腥耸欠磁煞ê?;《紅樓夢》里的薛蟠,是一個“氣質(zhì)剛硬、舉止驕奢”的漢子,偏反面角色。
《聊齋》更是將這種意淫推向巔峰:美麗的仙鬼狐妖只喜歡無權(quán)無勢的怯弱書生,并且對書生無比忠誠,或想方設(shè)法給書生治病,或有錦囊妙計幫書生發(fā)財致富,或能生孩子替書生光宗耀祖??在書生需要的晚上現(xiàn)身,在書生不需要的白天離去,決不帶來任何麻煩。結(jié)局總是會成全書生,狐仙甚至?xí)闀移渌恕_@時期的男主角,只需要一個好皮囊。
這種男主角的出現(xiàn)也和社會背景有關(guān)。元代短短90余年,卻有77年沒有科舉。元代將人分為十個等級,讀書人在第九個等級,而最后一個等級是乞丐。入清之后,漢族文人繼續(xù)受打壓,科場案、文字獄讓讀書人找不到出路,在這種專制中,他們的婚姻生活也多不諧,只好意淫有佳人會看上自己。
魏晉精英男性的女性化是他們在政治高壓面前的無可奈何,而元明清“?潘俊筆檣?吶?曰?逑值腦蚴且恢中∈忻襠竺潰??敲揮腥倘韙褐氐惱?治寄托,只有巨嬰式的自戀和幻想。
一直到上個世紀(jì)二三十年代,一些進步知識分子筆下的男主角仍然還是病弱無能的形象。到了抗戰(zhàn)時期,因為時代需要,中國人對男性的審美又急劇朝陽剛方向發(fā)展,于是出現(xiàn)了一臉正氣的民族英雄。
他們一般都是四方大臉,身體壯實,性格剛毅。他們面對惡勢力,會瞪著兩只精光四射的大眼,隨時能從褲兜里掏出一把槍,把人干倒在地。從面貌、動作到神態(tài),這些美男徹徹底底地?fù)Q了一副模子。
到了和平時期,隨著女性地位日益提高,什么樣的男人才是帥哥越來越由女人說了算。中國人偏愛柔弱、惹人憐愛的角色,或許是千年歷史的余波。于是,像韓劇男主角那樣面孔精雕細(xì)琢、皮膚白皙細(xì)膩的歐巴成為了時代偶像。
二、古人和現(xiàn)代人對男的相貌的評判標(biāo)準(zhǔn)一樣么?
這個不太一樣,比如歷史上完全因為帥而聞名的西晉的衛(wèi)玠,長得十分陰柔,偏女性化,后來因為一出門就大姑娘小媳婦堵著加上身體本就弱,竟然病死了,時人謂之,看殺衛(wèi)玠。當(dāng)然這只是一個晉代的玄學(xué)等因素引起的一個時代的審美,當(dāng)然男寵,孌童之風(fēng)盛行,基本所有的名士都是雙性戀,所以男性審美在主流名士的影響下一直偏陰柔。其他中國古代十大帥哥有近一半也是陰柔型的帥哥如張宗昌,張易之,嵇康,潘安,韓壽,其中大部分也是因為男寵身份而聞名,其他慕容沖,孫策,周瑜等,都是正常男性化帥哥。所以可見,古代對男人的相貌評價標(biāo)準(zhǔn)有陰柔也有剛硬,和現(xiàn)在差不多,這才是大度的審美
三、中國男人對女人的審美
中國傳統(tǒng)文化注重中庸,外圓內(nèi)方。因此傳統(tǒng)審美下的美女一般符合以下幾個方面的要求:
1、身材、體形:不高不胝,不胖不瘦,勻稱協(xié)調(diào)、圓潤適度。
2、臉形、五官:線條柔和、圓潤的鵝蛋臉、瓜子臉比較符合中國人視覺審美。
3、性格、氣質(zhì):恬靜、溫柔,清純、雅致。
二、男人眼中的美女
男人欣賞女人,一般先憑第一感覺,有了感覺才會再進一步深入了解,這就是人們常說的眼緣。因此在男人心里,女人的氣質(zhì)表現(xiàn)是第一位的。清純雅致、溫柔恬靜、優(yōu)雅大方、 樂觀開朗、小鳥依人的女人,比較容易引起男人的注意。
有了眼緣,男人才會進一步去了解女人。男人了解女人,一般是先從整體開始,重點關(guān)注臉部。
(一)身材:女人的身材是除氣質(zhì)之外,最能引起男人關(guān)注的地方。
男人認(rèn)為比較好的身材,是身高中等,體形勻稱, 前凸后翹,腰細(xì)腿長。
具體的標(biāo)準(zhǔn)是:
1、身高:162厘米左右(157—162—167厘米均屬標(biāo))。
2、體重:體重≈(身高-70)×0.6。如果你的身高是162厘米-70=92,92×0.6=55.2公斤。這是標(biāo)準(zhǔn)的健康體重,美女追求的窈窕身材應(yīng)以美容體重來計量,即在理想健康體重基礎(chǔ)上再減去4.5公斤。
3、形體:體形圓潤 下體等于或略長于上體。
4、三圍:飽滿、挺括、有彈性。
胸圍:20—30歲年齡段,胸圍的大小要取決于身高來衡量。胸圍≈身高×0.53,如果你身高=162厘米,胸圍≈162×0.53≈85厘米。
臀圍:20—30歲年齡段標(biāo)準(zhǔn)的臀圍≈身高×0.54,如果你身高162厘米,臀圍≈162×0.54≈87.5厘米。
腰圍:20—30歲年齡段標(biāo)準(zhǔn)腰圍=身高×0.37,如果你身高162厘米,標(biāo)準(zhǔn)腰圍=162×0.37≈61厘米。
(二)臉形、五官
女人的身材在引起男人注意后,男人關(guān)注的重點就轉(zhuǎn)移到臉部,臉部的形狀、五官的搭配,能夠給人們留下很深的印象,這種觀感和印象就是人們常說的顏值。瓜子臉或鵝蛋臉,搭配協(xié)調(diào),特征鮮明的五官,往往更能打動男人。具體到細(xì)節(jié)上,影響顏值的因素主要有:
1、發(fā)際線不要太高,也不要太靠下,有美人尖會大大加分。太高,太精明,大多人認(rèn)為不易相處。太低,人顯得愚笨,也不太討人喜歡。美人尖會讓人顯得喜慶,顯得臉型更加小巧,整體看去更有氣質(zhì)。
2、眉毛:傳統(tǒng)的美眉細(xì)而長,邊際弧線圓潤,如臥蠶,有這樣眉毛的人,笑起來眼睛下面鼓鼓的,非??蓯郏癸@了眼睛的存在感,讓眼睛更大更有神。
3、眼睛:眼睛是一個美人的五官中最傳神的部位,一撇一笑都是由眼睛來完成。美眼一般具有以下特征:雙眼皮明顯、眼大而圓、眼窩深、眼尾上揚、眼睛有神。
明顯的雙眼皮可以讓眼睛看起來更大,眼窩更深。
大而圓的眼睛,使眼睛更突出、更有神。
眼窩深凹,顯得眼大,深邃迷人,確實好看。
眼尾上揚,讓人自帶笑意,顯得年輕喜慶。
眼睛有神,平添人的靈氣,讓人看著舒服,不由增加了女人的吸引力。
4、鼻子:高挺或圓潤。
鼻子高,整個面容看起來就形狀分明。鼻子圓,看上去特別的有靈氣!
5、嘴:嘴小、唇薄、嘴角翹,有酒窩更迷人
中國傳統(tǒng)的美嘴是櫻桃小嘴,嘴小而圓,更性感。
嘴唇薄,讓人產(chǎn)生嘴巧和面帶著笑容的印象,給人的感覺就是脾氣比較好,比較和善和好接觸的樣子,讓人很容易想和你去交朋友,更不要提笑起來時候的甜美可愛。
嘴角上翹,俗稱微笑唇,這種女人就算沒有笑,看起來就像在笑,面相很有親和力,而且唇形很好,非常適合涂口紅。不笑就很美了,一笑感覺春天來了,非常甜美溫暖。
四、魏晉時期出的美男最多,人們因何會喜歡陰柔男子?
前言
雖然說在當(dāng)代社會當(dāng)中講究的是男女平等,但是社會對于男子的要求是更高一些的。男子在人們心目當(dāng)中的形象就是充滿著陽剛之氣,是一個有擔(dān)當(dāng)之人,現(xiàn)如今有很多的人看到了化妝的男子都會嗤之以鼻,認(rèn)為這是女性專屬。
其實大多數(shù)都是大眾的刻板印象,現(xiàn)在男子的化妝是為了在容貌上有所改變,也是提升自己氣質(zhì)的一種辦法。而且化妝這件事情在古時候就已經(jīng)出現(xiàn)了,尤其是魏晉南北朝時期。
在魏晉南北朝時期,男子是以陰柔為美,對于男子的審美標(biāo)準(zhǔn),是以女性的審美標(biāo)準(zhǔn)去看待的。魏晉南北朝時期,在歷史上存續(xù)了三百六十多年,在這其中有無數(shù)個王朝起起落落。
也正是朝代的更替,導(dǎo)致魏晉時期的人思想出現(xiàn)了極大的轉(zhuǎn)變,在這一時期,社會風(fēng)氣以及人們審美的觀念都是發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,此時期的男性就已經(jīng)開始化妝了。
一、魏晉時期的男性美標(biāo)準(zhǔn):陰柔之美其實在古代絕大多數(shù)的朝代,對男性的要求都是陽光魁梧。說起膚白貌美一詞想起的都是女性,這是對女性審美標(biāo)準(zhǔn)的形容詞之一,但是到了魏晉南北朝時期,觀念卻有所反轉(zhuǎn)。
他們認(rèn)為男女都是需要美的是沒有區(qū)別之分的,而且膚白貌美的男性是更受歡迎的,那時有一種獨特的美顏方法,就是服用五石散。
五石散剛開始的配方是在東漢時期張仲景的書籍當(dāng)中出現(xiàn)過,主要是用于治療傷寒疾病或者是中風(fēng),但是到魏晉時期,作用就有了一定的轉(zhuǎn)變。
生成服用以后能夠美容養(yǎng)顏,所以在那一時期流傳起來之后,人們紛紛追求服用,希望能夠有一個美麗的容顏。在魏晉時期,有一個詞是形容男人的便是"玉人",主要是指男性白皙美貌。
中國自古以來都是一個農(nóng)業(yè)大國,所以對男性的要求應(yīng)該是粗壯,體型碩大的,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)男耕女織這種社會狀態(tài),但是發(fā)展到魏晉時期,男性的身材都是瘦長的,而且這是一種美,被稱之為柔弱之美。
《世說新語》中形容竹林七賢嵇康形貌,言道:“身長七八尺寸,風(fēng)姿特秀?!?/p>
除了在體型和外貌上所表現(xiàn)的一種偏向于女性化的美以外,對于男性的審美標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)在也是有的,就是精神上也要有超凡脫俗之美。
所指的也就是紳士風(fēng)度,意思就是男性不能粗獷無禮,而是應(yīng)該彬彬有禮又優(yōu)雅,我體現(xiàn)的便是男子內(nèi)在之美,氣質(zhì)脫俗之美。
如果說說話大大咧咧,沒有優(yōu)雅,那么會被人稱之為是粗人。而魏晉時期對男子較高的評價一詞就是美男,是指在外貌上膚白貌美,在精神上超凡脫俗,是一位紳士。魏晉時期的男子,為了能夠體現(xiàn)出自身氣質(zhì),多數(shù)都會選擇仙氣飄飄的衣服,行走時衣袂翻飛。
正所謂眼睛是心靈的窗戶,也是能夠反映出一個人是善是惡的地方,在魏晉時期,人們的審美標(biāo)準(zhǔn)之一就是眼睛,從眼睛當(dāng)中便能夠看出來一個男性的魅力,認(rèn)為男子明眸善睞是有顧盼生姿之感。
如果說用這種詞形容一位男性的話,不僅表示他是美男,更代表著他為人高潔又正直?!妒勒f新語》中就有很多關(guān)于眼睛的描述,由此可見,在魏晉時期對于男性眼眸的要求還是很高的。
二、魏晉時期男性審美標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的原因漢朝是在秦朝滅亡之后建立的第二大統(tǒng)一中原的封建王朝,在經(jīng)歷了戰(zhàn)亂以后,統(tǒng)治者自然考慮到百姓要休養(yǎng)生息,所以所推行的是黃老之學(xué),無為而治,尊崇道教學(xué)說,但是在漢武帝時期,開始獨尊儒術(shù),儒學(xué)有了至高無上的地位,這也導(dǎo)致很多禮教思想開始流傳。
而到了東漢時期,佛教開始傳入我們國家,到漢朝末年時社會動蕩導(dǎo)致很多的思想領(lǐng)域如洪水式爆發(fā),曾經(jīng)的道德規(guī)范已經(jīng)被破壞了,而新的道德規(guī)范又沒有完全建立出來。
在最初的時候,人們是遵循了儒家的教育,但是當(dāng)禮制被破壞的時候,人們的精神就得到了解脫,從而形成了一種不同的處事態(tài)度,而此時人們的處事態(tài)度是對國法禮法的輕視。在漢朝末年,人們的思想已經(jīng)解放了,這成為了魏晉時期男子審美標(biāo)準(zhǔn)偏向陰柔化的一個基礎(chǔ)。
魏晉時期的男性已經(jīng)開始使用化妝品,他們會用女子化妝用的東西來涂抹自己的面部,所追求的就是皮膚白皙,不僅如此,還會用女性的口紅,達到自己嘴唇顏色鮮艷的目的。最為前衛(wèi)的是男子使用香水,當(dāng)然與現(xiàn)代的香水并不是一種物質(zhì)。
魏晉時期男子所用的液體是放在口中的,將這種液體放在口中,會使身體都有一種清香的味道。在魏晉時期還有一種特別高級的化妝品,就是胡粉。
因其來源是海外進貢,所以平民百姓肯定是用不了的,都是皇室貴族或者是有錢人才能夠用的。化妝這件事情在魏晉時期已經(jīng)普及,尤其是在男子身上體現(xiàn)度極高。
在中國的歷史上是有亂世的,而魏晉南北朝時期就是這亂世之一,亂世持續(xù)的時間非常長。政權(quán)不斷的更換,導(dǎo)致社會動蕩不安,人們的生活過得很苦,而在精神方面,卻是反其道而行之是極為自由又解放的。
正是個體潛意識的覺醒,才使得在魏晉時期有很多的藝術(shù)出現(xiàn),同時也影響到了人們的審美觀念。
在魏晉時期政治上的黑暗統(tǒng)治,導(dǎo)致士大夫們受到了很多的壓迫,在思想上極為緊張,所以當(dāng)時的人們不想再受到儒學(xué)的控制,在思想方面受到約束,而此時玄學(xué)就已經(jīng)滿足了當(dāng)時人們的要求。
在當(dāng)時的社會背景之下,玄學(xué)興起,人們就將所有的注意力放在了在外貌和氣質(zhì)這方面。
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