優(yōu)秀書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)分析（優(yōu)秀書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)分析怎么寫(xiě)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于優(yōu)秀書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)分析的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

開(kāi)始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話(huà)答疑等等

只需要輸入關(guān)鍵詞，就能返回你想要的內(nèi)容，越精準(zhǔn)，寫(xiě)出的就越詳細(xì)，有微信小程序端、在線(xiàn)網(wǎng)頁(yè)版、PC客戶(hù)端

官網(wǎng)：https://ai.de1919.com。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地，如需了解相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà)175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、書(shū)籍裝幀的商業(yè)性與藝術(shù)性之間的關(guān)系

• 2、東方和西方書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

• 3、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)有什么心得體會(huì)

• 4、書(shū)籍裝幀畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目，題目簡(jiǎn)述，本題目預(yù)期目標(biāo)，參考資料，幫我找找吧

一、書(shū)籍裝幀的商業(yè)性與藝術(shù)性之間的關(guān)系

詳細(xì)說(shuō)明書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)，在我國(guó)的發(fā)展已經(jīng)有一段歷史了，但卻在很長(zhǎng)一段時(shí)間被人們忽視。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)優(yōu)劣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)主要是其學(xué)術(shù)性，很少考慮裝幀設(shè)計(jì)對(duì)圖書(shū)促銷(xiāo)的作用。對(duì)于書(shū)店和讀者在書(shū)籍裝幀方面的需求和反應(yīng)，可以說(shuō)是不太重視的。隨著社會(huì)文明程度的提高，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，圖書(shū)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，再加上書(shū)籍設(shè)計(jì)師觀念的更新，書(shū)籍設(shè)計(jì)的審美功能和文化品位都得到不斷提升。書(shū)籍裝幀藝術(shù)的價(jià)值越來(lái)越受到人們的承認(rèn)，書(shū)籍裝幀的風(fēng)格和制作工藝也層出不窮，精彩紛呈。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也為書(shū)籍設(shè)計(jì)師帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出了許多新的思考。設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)手段、設(shè)計(jì)方向也都在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下有了深刻的變化，具備了很多新的特點(diǎn)，這也是整個(gè)設(shè)計(jì)師群體水平普遍提高的一種反映。

圖書(shū)是一種精神產(chǎn)品，也是一種特殊的文化商品。既是商品就有包裝，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)就是這種特殊商品的包裝。眾說(shuō)周知，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品包裝對(duì)商品促銷(xiāo)起著相當(dāng)重要的作用。圖書(shū)作為一種特殊商品，要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功，除了要繼續(xù)對(duì)選題和文稿質(zhì)量深入把握之外，對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的市場(chǎng)功能及設(shè)計(jì)要素進(jìn)行研究，也是一項(xiàng)刻不容緩的課題。

一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)現(xiàn)代書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，帶來(lái)創(chuàng)新技術(shù)和創(chuàng)新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)；而激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不斷推動(dòng)產(chǎn)品和消費(fèi)的發(fā)展，同時(shí)也不可避免地推動(dòng)了書(shū)籍裝幀藝術(shù)觀念的更新與轉(zhuǎn)變，改變了過(guò)去“只要內(nèi)容不要皮”、“酒香不怕巷子深”的舊觀念，書(shū)籍裝幀藝術(shù)價(jià)值得到了高度的肯定。

由于受到門(mén)類(lèi)繁多的新媒體的挑戰(zhàn)，圖書(shū)曾經(jīng)的主流媒體的地位已成為記憶。面對(duì)電子閱讀的威脅，甚至連圖書(shū)作為物質(zhì)形態(tài)而存在的價(jià)值也遭到了動(dòng)搖。正是由于這種“皮之不存，毛將焉附”的憂(yōu)慮，反而使書(shū)籍裝幀作為一種藝術(shù)的獨(dú)立存在變得更加重要，書(shū)籍以開(kāi)本、紙張、色彩、插圖、版式等營(yíng)造出的藝術(shù)個(gè)性承擔(dān)起了作為物質(zhì)存在的書(shū)籍不能被消亡的責(zé)任。

而今的出版業(yè)正是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)之下，打破了以前的“大鍋飯”的運(yùn)作機(jī)制，以新時(shí)代嶄新的面貌把很多精心策劃打造的經(jīng)典書(shū)籍呈現(xiàn)在書(shū)架上。中國(guó)少年兒童出版社，接力出版社，二十一世紀(jì)出版社等這些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的佼佼者，他們的專(zhuān)柜書(shū)架前總是擠滿(mǎn)了可愛(ài)的孩子們。出版界有一句很流行的話(huà)：“讀者買(mǎi)書(shū)，一看名，二看皮，三看內(nèi)容。”因?yàn)閳D書(shū)市場(chǎng)的運(yùn)作規(guī)律，總是對(duì)那些裝幀精美的圖書(shū)給予特別的青睞，對(duì)書(shū)籍裝幀藝術(shù)中的商業(yè)價(jià)值給予充分的肯定。出版社的社長(zhǎng)，總編輯，編輯，發(fā)行人員都對(duì)書(shū)籍的裝幀非常重視。每個(gè)封面都要認(rèn)真的審定，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到出版社的經(jīng)濟(jì)效益和企業(yè)形象。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的書(shū)籍裝幀藝術(shù)離不開(kāi)市場(chǎng)需求，所以了解有關(guān)市場(chǎng)背景至關(guān)重要。如不了解市場(chǎng)的要求，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)實(shí)際上也就失去了自身存在的價(jià)值。

市場(chǎng)是買(mǎi)賣(mài)雙方購(gòu)買(mǎi)和出售書(shū)籍進(jìn)行交易活動(dòng)的地點(diǎn)和區(qū)域。出版社出什么樣的書(shū)是由市場(chǎng)來(lái)決定的，書(shū)籍裝幀一直是和書(shū)聯(lián)系在一起的。因此，設(shè)計(jì)和市場(chǎng)因需求而有不可分割的聯(lián)系，這就為設(shè)計(jì)提供了方向。設(shè)計(jì)師如果缺乏市場(chǎng)的大觀念，這樣的設(shè)計(jì)是會(huì)夭折的，經(jīng)不起市場(chǎng)的考驗(yàn)，暗淡地淹沒(méi)在書(shū)堆中。市場(chǎng)的需求在一定意義上成為了設(shè)計(jì)的一個(gè)重要基礎(chǔ)和衡量設(shè)計(jì)成功與否的尺度?，F(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)的學(xué)院派同樣輕視書(shū)籍設(shè)計(jì)的商業(yè)功能，他們強(qiáng)調(diào)書(shū)籍設(shè)計(jì)的整體性和所謂的“構(gòu)造”性，強(qiáng)調(diào)版面設(shè)計(jì)的經(jīng)營(yíng)與材質(zhì)的藝術(shù)手感，并不強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的成本核算與書(shū)店的意見(jiàn)反饋，而這兩項(xiàng)剛好是處于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)中的出版商們最關(guān)心的問(wèn)題。

在設(shè)計(jì)和市場(chǎng)的關(guān)系中，書(shū)籍裝幀藝術(shù)同時(shí)也具有對(duì)市場(chǎng)需求的引導(dǎo)作用，這是由設(shè)計(jì)本身所具有的創(chuàng)造性和未來(lái)性所決定的，它不僅適應(yīng)市場(chǎng)需求，而且還能創(chuàng)造出市場(chǎng)需求。這種新的市場(chǎng)需求實(shí)際上是由新設(shè)計(jì)引發(fā)的，因此，可以說(shuō)，是書(shū)籍裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造了一個(gè)新的書(shū)籍市場(chǎng)。

二、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的時(shí)代審美感在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)

藝術(shù)作品中所顯現(xiàn)的時(shí)代精神，是構(gòu)成藝術(shù)品美感的重要因素，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的美，設(shè)計(jì)的作品要有時(shí)代感。在書(shū)籍裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)中要把握時(shí)代精神，是每一位裝幀設(shè)計(jì)者面臨的問(wèn)題。

書(shū)籍裝幀屬于藝術(shù)的范疇，書(shū)籍及裝幀的性質(zhì)決定了書(shū)籍封面的文化性和藝術(shù)性。雖然書(shū)籍作為精神商品也卷入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的漩渦，利用封面做廣告招徠征訂，的確發(fā)揮了一定的作用，但絕不等同于一般商品的包裝那樣隨著商品的使用價(jià)值的啟動(dòng)而完成和廢棄。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中書(shū)籍裝幀藝術(shù)從以前簡(jiǎn)單的封面設(shè)計(jì)過(guò)渡到現(xiàn)在的從封面、環(huán)襯、扉頁(yè)、序言、目錄、正文等書(shū)籍整體設(shè)計(jì)，以二元化的平面思維發(fā)展到一種三維立體的構(gòu)造學(xué)的設(shè)計(jì)思路。我國(guó)先秦思想家荀子說(shuō)：“君子知夫不全不粹之不足以為美也?！?荀子 .勸學(xué)篇)他極為強(qiáng)調(diào)美的整體性?？鬃诱f(shuō)：“《韶》盡美矣，又盡善也?！??？鬃印氨M善盡美”的審美理想，“盡”字也表達(dá)了“全部”、“整體”的含義。任何一本精美的書(shū)都有個(gè)共性——整體性。西方美學(xué)家說(shuō)過(guò)“一個(gè)物體的視覺(jué)概念，是從多個(gè)角度進(jìn)行觀察后的總印象。”所以視覺(jué)物體是運(yùn)動(dòng)的事件。還有一位美學(xué)家說(shuō)“一件雕塑或建筑只有從各個(gè)角度被觀察后，我們才能知道整體美?！闭w美這一要素貫穿與各局部之間，游離于表里之外，卻顯現(xiàn)于人的主體視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中書(shū)籍裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)中。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)著商業(yè)大潮，使一直被視為高雅文化的書(shū)籍，也在洶涌的大潮中改變了原有溫文爾雅的面貌。商業(yè)大潮的神奇魔力，不但提高了書(shū)籍裝幀藝術(shù)的地位，而且還塑造書(shū)籍裝幀風(fēng)格的流行傾向。近年來(lái)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們物質(zhì)文化生活的提高，審美的需求更加多元化，對(duì)書(shū)籍裝幀的審美要求也越來(lái)越高，僅僅以中國(guó)傳統(tǒng)的樸素之美來(lái)設(shè)計(jì)已不能滿(mǎn)足讀者對(duì)書(shū)籍裝幀的審美要求，于是，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的觀念也發(fā)生了巨大變化，這種變化的表現(xiàn)形式就是在材料與印刷工藝上越來(lái)越講究了。而且貴重材料的運(yùn)用也越來(lái)越多，前些年書(shū)籍裝幀界出現(xiàn)了“金銀熱”的現(xiàn)象。目前，隨著印刷工藝、裝訂工藝的不斷提升，我國(guó)的“書(shū)臉”的確在精致和豪華上達(dá)到了一定的高度。燙金壓膜屢見(jiàn)不鮮，撒金粉加硬皮、用 PVC 材料做封面、用紅木做函套等花樣百出，書(shū)籍設(shè)計(jì)插入精美的設(shè)計(jì)插圖等等，各具風(fēng)格的設(shè)計(jì)層出不窮。如中國(guó)青年出版社的《藏地牛皮書(shū)》，外形方正，書(shū)邊全部為黑色，和封面的黑色成為一個(gè)整體，內(nèi)文版式設(shè)計(jì)了大量的箭頭，這種獨(dú)特的風(fēng)格出現(xiàn)在市場(chǎng)后，很多旅游類(lèi)的圖書(shū)都開(kāi)始效仿，產(chǎn)生了很大的經(jīng)濟(jì)效益。書(shū)籍裝幀的藝術(shù)性總是為出版者帶來(lái)明顯的經(jīng)濟(jì)效益，我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中都有體會(huì)，一些書(shū)籍正是由于書(shū)籍裝幀中較強(qiáng)的藝術(shù)性為發(fā)行增添了很高的印數(shù)，精美的書(shū)籍裝幀就是一個(gè)無(wú)聲的推銷(xiāo)員，本身就有一個(gè)廣告作用。漂亮的封面像一張好廣告，能喚起人們的購(gòu)買(mǎi)欲望，使讀者下決心完成他們的購(gòu)買(mǎi)。由于裝幀質(zhì)量不同，在圖書(shū)市場(chǎng)中的銷(xiāo)售效果也很不相同，精美的裝幀可以成為書(shū)籍的附加值，書(shū)籍裝幀藝術(shù)本身也可以成為圖書(shū)市場(chǎng)的賣(mài)點(diǎn)。但是又并不意味著書(shū)籍裝幀藝術(shù)等于做商業(yè)性的廣告，它所包含的商業(yè)性應(yīng)理解為一種蘊(yùn)涵在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的市場(chǎng)意識(shí)。

因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的書(shū)籍裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美要不斷服從于市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的需求，設(shè)計(jì)思路要以時(shí)代意識(shí)為基礎(chǔ)，幫助書(shū)籍裝幀藝術(shù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下走上健康發(fā)展之路，使書(shū)籍裝幀藝術(shù)在充滿(mǎn)豐富文化內(nèi)涵的同時(shí)，促進(jìn)我國(guó)文化的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高企業(yè)效益，更大滿(mǎn)足人們的精神與物質(zhì)要求。

三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的素質(zhì)與能力

目前，圖書(shū)市場(chǎng)已形成買(mǎi)方市場(chǎng)，各種讀物鋪天蓋地，使讀者有無(wú)所適從之感。有的書(shū)店，相似甚至相同的讀物就有幾種甚至是幾十種之多，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的巨大影響，設(shè)計(jì)師必須加強(qiáng)對(duì)自身的素質(zhì)與修養(yǎng)的提高，唯有如此，才能適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)書(shū)籍裝幀工作提出的要求。筆者認(rèn)為，作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一名優(yōu)秀的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師，至少應(yīng)該具備以下能力：

第一，溝通意識(shí)。一本書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)是否成功，不僅要依賴(lài)一個(gè)有才華的設(shè)計(jì)師，還要依賴(lài)有眼力的好編輯。裝幀設(shè)計(jì)就像做菜一樣，需要文編和美編的配合，才能色、香、味俱全，溝通在里面很關(guān)鍵。文字編輯作為選題的策劃者、文稿的審讀加工者，也應(yīng)是圖書(shū)裝幀形式的參與者、設(shè)計(jì)方案的支持者。如果沒(méi)有溝通或溝通太少，很容易造成設(shè)計(jì)觀念上的脫節(jié)。雙方意見(jiàn)的不一致，導(dǎo)致設(shè)計(jì)的失敗，加上文字編輯往往考慮降低成本，使設(shè)計(jì)者很多新的創(chuàng)意都夭折，所以造成很多庸俗的設(shè)計(jì)作品在市場(chǎng)上出現(xiàn)。

第二，整體策劃意識(shí)。一位合格的書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前，應(yīng)該了解和研究該書(shū)的內(nèi)容和市場(chǎng)價(jià)值、閱讀群體、市場(chǎng)同類(lèi)書(shū)的設(shè)計(jì)方式、反響程度、印刷工藝、價(jià)格定位，了解讀者的所思、所想、所求。在其實(shí)用性的“硬價(jià)值”背后有何心理性、情感性的“軟價(jià)值”等等。根據(jù)書(shū)的內(nèi)容和這些需要去進(jìn)行整體性、全方位的設(shè)計(jì)，去確定怎樣以新的面孔從琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架中跳躍出來(lái)。

第三，民族文化意識(shí)。 20世紀(jì) 80年代以來(lái)，裝幀設(shè)計(jì)界和其他設(shè)計(jì)界一樣，受到新的媒介和新的設(shè)計(jì)技術(shù)的挑戰(zhàn)，并迅速地運(yùn)用到設(shè)計(jì)的全過(guò)程，取代從前的手工勞動(dòng)。當(dāng)電腦進(jìn)入中國(guó)設(shè)計(jì)家的視野之后，使每個(gè)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)實(shí)踐中都親身體會(huì)到，電腦是個(gè)高效的設(shè)計(jì)語(yǔ)言工具，但不是萬(wàn)能的。當(dāng)很多書(shū)籍設(shè)計(jì)者一開(kāi)始接觸電腦的時(shí)候，就為電腦帶來(lái)的絢麗效果感到欣喜若狂，而沉迷于電腦的幾個(gè)特技效果，設(shè)計(jì)的東西都是千篇一律，商業(yè)味十足。設(shè)計(jì)的內(nèi)涵在于具有創(chuàng)造性的思維和完備的文化修養(yǎng)。人和電腦相比，人的價(jià)值在于獨(dú)創(chuàng)。在設(shè)計(jì)中注重電腦技術(shù)的運(yùn)用，但往往是不夠的，人的思維創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)是電腦所不及的。中國(guó)當(dāng)下的設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)是，手繪和電腦設(shè)計(jì)同時(shí)存在，從整體到形式都能體會(huì)到傳統(tǒng)文化的時(shí)代感。

我們處在一個(gè)充滿(mǎn)浮燥的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息化、全球化、商品化蜂擁而上，國(guó)外各種藝術(shù)思潮讓設(shè)計(jì)師們應(yīng)接不暇。面對(duì)這么多豐富的資源可以取用借鑒，我們有一點(diǎn)找不到北了，有些人甚至認(rèn)為抄西方的設(shè)計(jì)樣式是一種時(shí)尚。然而單一模仿而來(lái)的作品可以做為我們的東西而讓世界欣賞嗎?中國(guó)大眾開(kāi)始接受外來(lái)的東西時(shí)，是有好奇心的，就象吃慣了米飯，偶爾換換西餐，味道也不錯(cuò)，但長(zhǎng)此以往，是受不了的，當(dāng)國(guó)人厭倦了商業(yè)的重復(fù)，還有什么能感動(dòng)他們的?審美疲勞。說(shuō)大一點(diǎn)就是在扼殺本國(guó)文化的發(fā)揚(yáng)，在慢性自殺。中華歷史、傳統(tǒng)藝術(shù)工藝、圖案，可以從里面吸取的營(yíng)養(yǎng)很多很多。拋棄了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)是無(wú)根之木，無(wú)源之水，曇花一現(xiàn)。中國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷工業(yè)革命，沒(méi)有現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，但是我們的傳統(tǒng)藝術(shù)卻是光彩奪目的。但是不是照搬照抄傳統(tǒng)就是好的設(shè)計(jì)?抄古人的和抄西方的都是可恥的。應(yīng)該注入新的元素，既能體現(xiàn)本土性，又能為豐富國(guó)際藝術(shù)設(shè)計(jì)提供我們自己的智慧。用現(xiàn)代人的思想去理解去表現(xiàn)出書(shū)籍裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代感。

第四，市場(chǎng)意識(shí)。由于市場(chǎng)的需求，書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的時(shí)代審美感在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值中的體現(xiàn)，要求書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)師要研究市場(chǎng)，研究圖書(shū)裝幀的風(fēng)格的流行趨勢(shì)，研究圖書(shū)上架后的效果，研究讀者對(duì)的需求等。

所以，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，只有把書(shū)籍裝幀藝術(shù)的藝術(shù)性和商業(yè)性對(duì)立的方面統(tǒng)一起來(lái)，才是出版社占領(lǐng)市場(chǎng)的有利武器。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的的書(shū)籍才可能有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和廣闊的市場(chǎng)。

二、東方和西方書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

明代的書(shū)籍裝幀

明代是我國(guó)古代出版印刷業(yè)最為輝煌的時(shí)代,而只有到了明代,北京才真正成為全國(guó)出版印刷的中心.

明代的中央很多機(jī)構(gòu),都從事出版印書(shū)活動(dòng),而印書(shū)的內(nèi)容按其職能各有側(cè)重,北京國(guó)子監(jiān)主要印刷教育用書(shū)(如經(jīng)史類(lèi)書(shū)),欽天監(jiān)以印歷書(shū)為主,禮部主管地方政府的印刷,此外如都察院、太醫(yī)院、史局、兵部、工部、順天府等機(jī)構(gòu),也都從事過(guò)印書(shū)活動(dòng).有的部門(mén)還設(shè)有印刷所.

明代在北京設(shè)立的司禮監(jiān)經(jīng)廠(chǎng),是一所歷史上規(guī)模最大的印刷廠(chǎng),其總?cè)藬?shù)為120O人.其中從事書(shū)籍裝幀的工匠就有700多人.

明代北京的民間印刷業(yè)也很繁榮,分布在京城的印刷作坊有十幾家.

明代北京的書(shū)籍裝幀,是歷代集大成者.書(shū)籍的開(kāi)本大小、開(kāi)本比例形式多種多樣,歷代的書(shū)籍裝幀形式,都有使用,而工藝則更為考究.

明代北京所印書(shū)籍的裝幀形制,以經(jīng)廠(chǎng)本最有代表性.它所印的經(jīng)史類(lèi)書(shū)籍,版面行格疏朗,字體楷書(shū)端正,大黑口、雙魚(yú)尾、注釋用雙行小字,多采用包背裝.藏書(shū)家多稱(chēng)"監(jiān)書(shū)天下第一".經(jīng)廠(chǎng)印刷的《大統(tǒng)歷》,有兩種裝幀形式,一種是包背裝,一種是經(jīng)折裝,印刷有墨印和藍(lán)印兩種.凡經(jīng)廠(chǎng)所印的各種書(shū)籍,封皮用料有幾種不同的檔次,以黃綾裱紙包皮者,多供宮廷使用;以素色綾絹裱皮者,多供官員使用;以厚紙包皮者,可供一般官員使用或向民間出售.經(jīng)廠(chǎng)印裝的《大藏經(jīng)》(北藏),為經(jīng)折裝,長(zhǎng)度約一尺,封皮用硬紙裱以黃綾及各色彩綾,其裝潢十分考究.明代北京的巨帖寫(xiě)本書(shū)《永樂(lè)大典》,共11095冊(cè),書(shū)高一尺七寸,寬一尺,為歷代開(kāi)本最大的書(shū),也近似于黃金比例.該書(shū)為包背裝,封皮裱以黃綾,是歷代書(shū)籍裝幀中最為壯觀者.

線(xiàn)裝是明代興起的一種新型書(shū)籍裝幀形制,也是我國(guó)古代最完美的一種書(shū)籍裝幀形式.線(xiàn)裝書(shū)的加工流程為:折頁(yè)、配頁(yè)、撞齊、訂紙捻、配封皮、三面裁切、打眼、穿線(xiàn)、包書(shū)角等.明代線(xiàn)裝書(shū)的封皮,多數(shù)為紙面,選用較厚的紙,或幾層紙滾貼而成.較為考究的書(shū)皮,則在厚紙上滾以布、綾、錦、絹等織物,包角是在書(shū)的訂口上下兩角裁切邊處貼以細(xì)絹,以使其美觀堅(jiān)固.有的書(shū)還有書(shū)根,即在書(shū)的下切口靠訂口處寫(xiě)上書(shū)名及卷次,以便于閱讀時(shí)查找.線(xiàn)裝的訂眼是為了穿線(xiàn),隨書(shū)的開(kāi)本大小和設(shè)計(jì)要求,有四眼、六眼、八眼不等.訂線(xiàn)多用白絲線(xiàn)穿雙道,書(shū)要壓實(shí),線(xiàn)要拉緊.明代孫從添在《藏書(shū)紀(jì)要》中說(shuō):"訂線(xiàn)用清水白絹線(xiàn)雙眼訂結(jié),要訂得牢揪得深,方能不脫而緊,如此訂書(shū)乃為善也."

線(xiàn)裝書(shū)的封皮文字稱(chēng)書(shū)箋,只有書(shū)名和卷次,印或?qū)懺陂L(zhǎng)條紙上,貼于封面的左上角.扉頁(yè)所載內(nèi)容較詳細(xì),有書(shū)名、出版印刷者名、出版年代等.更詳細(xì)的出版情況,多印于書(shū)后.有些政府出版的書(shū)籍,還在書(shū)的第一頁(yè)或封面蓋有印章.最有代表性的是經(jīng)廠(chǎng)印刷的《大統(tǒng)歷》,不但蓋有政府公章,并有政府文告,申明不得私自翻印.

明代北京的書(shū)籍裝幀還包括函套,以便將一部書(shū)的各冊(cè)包裝為一個(gè)整體.函套多用厚紙板外裱以藍(lán)布(也有用綾錦者),隨書(shū)的大小、厚度而制.函套的形式有兩種.一種是四面包裹,露出書(shū)的上下口,稱(chēng)半包式;另一種是將書(shū)的六面全部包裹,稱(chēng)全包式.除厚紙布面函套外,還有夾板和木匣兩種外包裝,夾板式是用兩片與書(shū)同大小的木板,夾于書(shū)的上下,再用布帶捆牢.木匣則是按一部書(shū)的大小,制成木匣,將書(shū)裝入.

明代北京的版本中,還有一種書(shū)頁(yè)內(nèi)襯紙的裝幀形式,這多用于較薄的紙張,有一種羅紋紙,薄如蟬翼,透印嚴(yán)重,襯紙后不但克服了透印現(xiàn)象,也增加了書(shū)頁(yè)的強(qiáng)度.

由于刻版和印刷技術(shù)的發(fā)展,為書(shū)籍的裝幀藝術(shù)提供了良好的條件,其中包括版面藝術(shù)、字體藝術(shù),插圖藝術(shù)和文字的多色印刷.

明以前的印書(shū)字體,多選用顏、歐、趙等名家書(shū)體.明初開(kāi)始,書(shū)籍用字一改傳統(tǒng)風(fēng)氣,改用橫平豎直,橫輕豎重的匠體字,這就是現(xiàn)在書(shū)籍常用的宋體字.宋體字萌芽于宋,由還不成熟而未能推廣.成化年間,國(guó)子監(jiān)、經(jīng)廠(chǎng)的版本中,開(kāi)始使用宋體字,從而很快在全國(guó)推廣,字體的風(fēng)格也有粗體、中粗體和細(xì)體幾種.這種印刷專(zhuān)用字體的廣泛應(yīng)用,標(biāo)志著古代書(shū)籍版面藝術(shù)的新發(fā)展.我國(guó)古代書(shū)籍的插圖藝術(shù),有著優(yōu)良的傳統(tǒng).唐代的佛經(jīng)印刷中,就配有卷首圖,宋代有插圖的書(shū)籍就更多了.到了明代,書(shū)籍的插圖藝術(shù)達(dá)到很高水平,在民間刻印的戲曲、話(huà)本中,使用較多的雕刻精美的插圖;官方出版的科技書(shū)、醫(yī)學(xué)書(shū)、方志書(shū)中,也使用了較多的插圖,特別是宮廷使用的啟蒙讀物中,出現(xiàn)了短版彩色印刷的插圖.

出于書(shū)籍產(chǎn)量的大增,使社會(huì)的中下層人士也有讀書(shū)機(jī)會(huì),從書(shū)籍的裝幀形式來(lái)看,也分成不同的檔次.就是經(jīng)廠(chǎng)本,也分為不同的裝幀檔次,既有供上層使用的豪華本,也有供中下層人士使用的普通本.民間作坊的印本,主要供社會(huì)一般人士需要,從刻印到裝幀,也力求簡(jiǎn)樸實(shí)用,成本較低,在開(kāi)本上,既有較大的開(kāi)本,也有中小開(kāi)本.明代孫從添在《藏書(shū)紀(jì)要》中說(shuō):"裝訂書(shū)籍不在華美飾觀,而要護(hù)帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精致端正,方為第一.這代表了明代人對(duì)書(shū)籍裝幀的一般要求.

清代的書(shū)籍裝幀

公元1644年,清政府在北京建都,這里仍為全國(guó)的政治、文化中心.清政府十分重視書(shū)籍的出版印刷,并設(shè)立了專(zhuān)門(mén)從事書(shū)籍出版印刷的機(jī)構(gòu)--武英殿.

康熙年間,集中了一批知識(shí)分子,編纂了《古今圖書(shū)集成》,并制造銅活字25萬(wàn)個(gè),印刷了這一大部頭叢書(shū).乾隆年間,武英殿在金簡(jiǎn)主持下,又刻制棗木活字大小各一副,共計(jì)253500個(gè),乾隆皇帝親自將活字版定名為"聚珍版".除用這套木活字排印了《武英殿聚珍版叢書(shū)》外,還印了其他一些書(shū)籍.清政府除用活宇版印書(shū)外,也用雕版印刷了較多的書(shū)籍,以《耕織圖》、《南巡圖》等質(zhì)量最高.

清代北京印刷的一大特點(diǎn),是民間印刷作坊的興盛,據(jù)統(tǒng)計(jì)最多時(shí)有120多家,集中在隆福寺和琉璃廠(chǎng)兩處.在這些作坊中,也有專(zhuān)門(mén)從事書(shū)籍裝訂和字畫(huà)裱裝者.

清代最通用的書(shū)籍裝幀形式是線(xiàn)裝,卷軸裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝和包背裝等,都有使用.卷軸裝在清代多用于字畫(huà)的裝裱,其裝裱工藝十分精致考究.底面多用上等宣紙,畫(huà)芯四邊裱以素色彩綾,軸外裱以錦緞,軸頭用料則分為不同的檔次.經(jīng)折裝除用于佛經(jīng)及字帖外,也用于一般書(shū)籍,宮廷印刷的《耕織圖》,《南巡圖》等,刻印十分精良,其裝幀采用經(jīng)折裝,所不同的是開(kāi)本約一尺見(jiàn)方,封皮用厚紙板裱以黃綾.康熙、雍正年間刻印的《龍藏》,共720冊(cè),全為經(jīng)折裝,書(shū)皮裱以黃綾,10冊(cè)一函,規(guī)模巨大.蝴蝶裝在宮廷印刷的書(shū)籍中也有使用,我曾看到過(guò)一本清代中期的蝴蝶裝書(shū),用上等宣紙印刷,版邊留有較大空白,封皮用硬紙板裱以黃綾,并有前后環(huán)襯頁(yè),一邊裱于封皮內(nèi)側(cè),裝幀平整,裁切跟齊,屬于宮廷書(shū)籍裝幀之上品.包背裝在清代也有較多的使用,乾隆時(shí)期編纂的《四庫(kù)全書(shū)》一套共36315冊(cè),為著名的寫(xiě)本,共抄寫(xiě)七部,共計(jì)254205冊(cè),全為包背裝.全書(shū)封皮用厚紙外裱綾衣,四庫(kù)分別用不同顏色,其經(jīng)庫(kù)用綠綾,史庫(kù)用紅綾,子庫(kù)用藍(lán)綾,集庫(kù)用灰綾,最后分別用木函裝書(shū).線(xiàn)裝為清代書(shū)籍裝幀的主要形式,除皇家用書(shū)的封使用料有特殊要求外,一般的線(xiàn)裝書(shū)則力求"護(hù)帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精致端正"四大要素.其封皮有紙面和市面兩種,封面多貼書(shū)簽,書(shū)本部較薄,一部書(shū)裝于函套.清代線(xiàn)裝書(shū)的前面多留有一、二張白頁(yè),其后才是扉頁(yè),內(nèi)容有書(shū)名、刻印者名及年代、地點(diǎn)等.函套多用半包式,底口多有書(shū)根字,寫(xiě)有書(shū)名、卷次等.

從開(kāi)本大小來(lái)看,清代則是多種多樣,政府出版物的開(kāi)本都較大,民間出版物多為中小開(kāi)本,有一種稱(chēng)為夾帶本的,是歷代最小的開(kāi)本,約相當(dāng)于今天的128開(kāi),字很小,但印刷裝訂都很精致.

清代出現(xiàn)了一種連續(xù)性出版物,一種是《晉紳錄》,一種是《京報(bào)》,《晉紳錄》按季出版,內(nèi)容為中央、地方官員的名錄,以紅紙為封皮,稱(chēng)為紅皮書(shū).《京報(bào)》相當(dāng)于今天的報(bào)紙,但也裝訂成冊(cè),每期二三頁(yè)或六七頁(yè)不等,封皮有白紙,黃紙不等,封面蓋有紅色"京版"二字,有刻版和木活字兩種,由于有時(shí)限性,印裝都十分粗糙.但作為連續(xù)性出版物,在出版史上也占有重要地位.從18世紀(jì)初期開(kāi)始,西方的印刷技術(shù)逐漸傳入我國(guó),近代出版印刷業(yè)開(kāi)始興起.隨著新型印刷技術(shù)的應(yīng)用,書(shū)籍的裝幀形式也發(fā)生了很大的變化.而今天所使用的冊(cè)頁(yè)裝及矩形開(kāi)本等基本形式,則起源于我國(guó)的宋代,約公元14世紀(jì),逐漸傳向西方.雖然在材料、工藝方法等方面有階改進(jìn),但其基本形式,仍為中國(guó)古代所首創(chuàng).

三、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)有什么心得體會(huì)

兩個(gè)感想：1.要緊跟時(shí)代走，合著大勢(shì)所趨，有鮮明的時(shí)代感 2，不然就復(fù)古，要知道最古老的也是最經(jīng)的久的，最耐看的其他的就靠個(gè)人對(duì)裝潢的理解了，也是個(gè)人自由發(fā)揮的空間了。

四、書(shū)籍裝幀畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目，題目簡(jiǎn)述，本題目預(yù)期目標(biāo)，參考資料，幫我找找吧

希望能給你提供信息?。?！

關(guān)于書(shū)籍裝幀整體設(shè)計(jì)的思考

________________________________________

緒論

書(shū)籍是在一定媒體上經(jīng)雕刻、抄寫(xiě)或印刷或光映的圖文著作物。

裝幀設(shè)計(jì)指從原稿到成書(shū)的整體設(shè)計(jì)。開(kāi)本、字體、版面、插圖、封面、護(hù)封以及紙張、印刷、裝訂和材料事先的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)是指書(shū)籍的整體設(shè)計(jì)，包括圖書(shū)外部裝幀設(shè)計(jì)和內(nèi)文版式設(shè)計(jì)。圖書(shū)外部裝幀設(shè)計(jì)，包括圖書(shū)開(kāi)本選擇，結(jié)構(gòu)樣式的確定，以及圖書(shū)封面、護(hù)封、環(huán)襯、主書(shū)名頁(yè)、插頁(yè)等美術(shù)設(shè)計(jì)。圖書(shū)內(nèi)文版式設(shè)計(jì)，包括圖書(shū)書(shū)芯部分的版式設(shè)計(jì)、用字的選擇，版心的確定、文字的排式及圖文在版面上的編排。書(shū)籍裝幀實(shí)際上是——視覺(jué)藝術(shù)(Communication visual)、 印刷藝術(shù)(Typegraphy)、平面設(shè)計(jì)（Graphic design）、編輯設(shè)計(jì)（Editorial design）、桌面排版（Desk Top publishing） 的綜合藝術(shù)。

每當(dāng)人們談起書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)時(shí)，往往自然而然地用封面設(shè)計(jì)取而代之，因此，在實(shí)際設(shè)計(jì)中，很少結(jié)合圖書(shū)內(nèi)容進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。的確，書(shū)籍的外觀裝幀顯眼奪目，對(duì)讀者能激發(fā)起強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)欲，因而設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)上夸大內(nèi)容與形式的關(guān)系，而一味追求封面的商品化。不過(guò)，書(shū)籍裝幀藝術(shù)說(shuō)到底是附麗在書(shū)籍內(nèi)容上的，是服務(wù)于文本的。衣裝講究的是合身。古人說(shuō)，“過(guò)猶不及”，書(shū)籍的過(guò)度包裝，從根本上遮蔽了書(shū)的本質(zhì)，丟失了書(shū)的本色。

無(wú)論書(shū)籍本身用什么手法表現(xiàn)，它必須服從這本書(shū)的精神內(nèi)涵，服從裝幀的整體效果，而不能唱獨(dú)角戲。一本書(shū)的整體并不是由一個(gè)包封，一個(gè)封面，一個(gè)環(huán)襯所能囊括的。

1. 封面是書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的關(guān)鍵

封面設(shè)計(jì)是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)藝術(shù)的門(mén)面，它是通過(guò)藝術(shù)形象設(shè)計(jì)的形式來(lái)反映書(shū)籍的內(nèi)容。在當(dāng)今琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)海中，書(shū)籍的封面起了一個(gè)無(wú)聲的推銷(xiāo)員作用，它的好壞在一定程度上將會(huì)直接影響人們的購(gòu)買(mǎi)欲。

1.1封面是書(shū)的外貌

封面既體現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容、性質(zhì)，同時(shí)又給讀者以美的享受，并且還起了保護(hù)書(shū)籍的作用。封面設(shè)計(jì)包括書(shū)名、編著者名、出版社名等文字和裝飾形象、色彩及構(gòu)圖。如何使封面體現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁，如何使封面能起著感應(yīng)人的心理、啟迪人的思維作用，是封面設(shè)計(jì)中最重要的一環(huán)。

1.2封面設(shè)計(jì)的造型

造型要帶有明顯的閱讀者的年齡、文化層次等的特征。如對(duì)少年兒童讀物形象要具體、真實(shí)、準(zhǔn)確，構(gòu)圖要生動(dòng)活潑，尤其要突出知識(shí)性和趣味性；對(duì)中青年到老年人的讀物，形象可以由具象漸漸轉(zhuǎn)向于抽象，宜采用象征性手法，構(gòu)圖也可由生動(dòng)活潑的形式轉(zhuǎn)向于嚴(yán)肅、莊重的形式。

1.3封面設(shè)計(jì)的色彩

色彩是由書(shū)的內(nèi)容與閱讀對(duì)象的年齡、文化層次等特征所決定的。鮮麗的色彩多用于兒童的讀物；沉著、和諧的色彩適用于中、老年人的讀物；介于艷色和灰色之間的色彩宜用于青年人的讀物。

單從封面設(shè)計(jì)來(lái)分析，設(shè)計(jì)觀念、定位、形式美是封面藝術(shù)表現(xiàn)的一個(gè)有機(jī)的不可分割的整體。書(shū)是各種文化存在的凝結(jié)物 ，所以作為設(shè)計(jì)者需要捕捉到更深層次的涵義。特別是涉及到函套、護(hù)封、封面等綜合整體的外觀設(shè)計(jì)。

2.書(shū)脊是書(shū)籍整體造型的重要因素

書(shū)脊雖小 ，但它卻是封面和封底的連接點(diǎn)，當(dāng)圖書(shū)立于書(shū)架上時(shí)，又作為圖書(shū)整體形象的代表呈現(xiàn)在讀者眼前。因此，在藝術(shù)處理上書(shū)脊是全書(shū)設(shè)計(jì)的紐帶，不管是擺在書(shū)店的書(shū)架上，還是放在居室的書(shū)櫥里，書(shū)脊都能首先告訴人們這是什么書(shū)，是誰(shuí)寫(xiě)的，哪個(gè)出版社出版的。在第一視覺(jué)印象中，有打動(dòng)人心、引人注目的感染力，產(chǎn)生出讀者與作者之間一種潛移默化的共鳴，給讀者深刻的第一印象，這是一個(gè)不可忽視的作用。近年來(lái)書(shū)脊的設(shè)計(jì)開(kāi)始有了改觀。那么，如何來(lái)利用其有限的容量呢?不同的書(shū)脊有著不同的情調(diào)，圓脊給人以敦厚．委婉的印象；方脊則力度較強(qiáng)，有堅(jiān)實(shí)、質(zhì)樸之感。不同的字體有著不同的作用，不同的字體形式和組合方式又起著統(tǒng)一協(xié)調(diào)的呼應(yīng)，如黑體、宋體、琥珀體都能產(chǎn)生無(wú)法替換的作用。

3.版面設(shè)計(jì)是書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的核心

隨著書(shū)籍裝幀藝術(shù)的發(fā)展，版式設(shè)計(jì)引起了人們一定程度的注意 ，但同封面相比，人們對(duì)它關(guān)注的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。正文是書(shū)籍的核心，也是讀者最關(guān)心的部分，因此，版式的設(shè)計(jì)就處于重要的地位。版面如何設(shè)計(jì)得美，單靠美術(shù)編輯還不夠，還必須有文字編輯合作，使內(nèi)容緊湊，易讀，這樣才能加強(qiáng)編輯和讀者之間的交流。

版面設(shè)計(jì)變化萬(wàn)千，為設(shè)計(jì)者提供了發(fā)揮創(chuàng)造力的廣闊天地。在我國(guó)古代，宋、明版圖書(shū)的版式的確非常精美，但終究是古代的書(shū)式，作為研究書(shū)的歷史，懂得歷史傳統(tǒng)的形式是可以，畢竟它們離當(dāng)代讀者欣賞習(xí)慣相距太遠(yuǎn)。而十九世紀(jì)中后期的歐洲，首先從英國(guó)開(kāi)始，除了專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍藝術(shù)家之外 ，還有畫(huà)家、雕塑家 、建筑家 、作家和詩(shī)人等 ，開(kāi)始了一場(chǎng)書(shū)籍裝幀藝術(shù)的革命，主要集中在版式設(shè)計(jì)上，并且擴(kuò)大到插圖藝術(shù)和封面設(shè)計(jì)。而到了二十世紀(jì)初，德國(guó)魏瑪?shù)陌扑梗瑒?chuàng)立了構(gòu)成主義，這是一種理性和邏輯性的藝術(shù)，影響了許多國(guó)家；后來(lái)新客觀主義誕生，成為現(xiàn)代書(shū)籍藝術(shù)的里程碑，它強(qiáng)調(diào)版面設(shè)計(jì)的功能，運(yùn)用適當(dāng)?shù)男问?，取得了形式與內(nèi)容以及作者與讀者之間的聯(lián)系?，F(xiàn)在，這種功能主義版面設(shè)計(jì)的影響比當(dāng)年還要大，在美術(shù)畫(huà)冊(cè)、攝影畫(huà)冊(cè)、專(zhuān)業(yè)書(shū)籍中的運(yùn)用尤其引人注目。

3.1版心位置的設(shè)計(jì)

在版式設(shè)計(jì)中，版心位置的設(shè)計(jì)也相當(dāng)重要。版心對(duì)讀者的閱讀效果產(chǎn)生直接影響。版心與版心四周的白邊保留適度的比例，白邊過(guò)大，影響字的容量，太小則會(huì)讓人覺(jué)得沉悶壓抑，讀者要想寫(xiě)上眉批或感受，無(wú)處落筆，難尋讀書(shū)之樂(lè)。正如設(shè)計(jì)家阿・卡帕爾所說(shuō)：“白邊有助于閱讀，它能避免版面紊亂，有利于穩(wěn)定視線(xiàn)?！边@就是版式設(shè)計(jì)藝術(shù)之所在，這種藝術(shù)同封面藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合 ，構(gòu)成了圖書(shū)裝幀藝術(shù)的統(tǒng)一體。從這層意思上來(lái)說(shuō) ，版面設(shè)計(jì)在書(shū)籍裝幀藝術(shù)整體中占據(jù)著重要位置。好的封面設(shè)計(jì)必須有與其相匹配的版式加以映襯，否則就失去它的光彩，俗話(huà)說(shuō)“好花還需綠葉配”，版式設(shè)計(jì)在整體裝幀中正是起到這種作用。

3.2文字設(shè)計(jì)在版面中的作用

文字設(shè)計(jì)在版面中的作用是其它任何形式無(wú)法替代的。從我國(guó)最常用的四種印刷字體來(lái)看，宋體字端莊，豎粗、橫細(xì)．筆劃疏密適中，閱讀時(shí)最省力，適用于排正文；仿宋字體比較秀麗，筆劃細(xì)致、橫豎筆劃粗細(xì)一致，這與我國(guó)木版書(shū)上的字形接近，一般圖書(shū)多用它印正文、排注腳和篇后注；楷體字柔和，柔中帶剛、蜿轉(zhuǎn)圓滑，接近手寫(xiě)字形，表現(xiàn)出一種優(yōu)美的文化特色，這種文字，適用于兒童讀物；黑體字力度強(qiáng)，粗細(xì)一致，極為醒目，亦稱(chēng)方頭體，視覺(jué)上比同大的其它字體略大些，因此常常用來(lái)做文章題目。由此可知，字體與書(shū)之間有一定的聯(lián)系，不能給予刻板的限定 。因此，字體要與一本書(shū)的獨(dú)特風(fēng)格之間建立一種聯(lián)系，不能靠天花亂墜地去構(gòu)想一種奇特字體，而是要靠設(shè)計(jì)者在了解圖書(shū)內(nèi)容特點(diǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生一種藝術(shù)感悟和對(duì)字體選擇與排列的苦心經(jīng)營(yíng)。只要字體編排得當(dāng)，就像我下面2張書(shū)頁(yè)上字體的編排，只要使字體運(yùn)用合理，就可以產(chǎn)生層次清楚、秩序井然、生動(dòng)活潑的書(shū)面效果。

3.3插圖設(shè)計(jì)

插圖是一種繪畫(huà)，但是不同于一般獨(dú)立欣賞性的繪畫(huà)，它具有相對(duì)的獨(dú)立性又具有必要的從屬性。插圖必須具備一定的繪畫(huà)條件，不依靠文字，也能從它的形象本身．表現(xiàn)一定的主題，同時(shí)又必須服從原著，成為輔助者。

一本書(shū)的插圖，不會(huì)僅僅一張，因此插圖與插圖之間也是一個(gè)整體的關(guān)系問(wèn)題。作為文章開(kāi)幕用的題頭、閉幕用的尾飾和文本中間的插圖，要處理好與字和空間的關(guān)系。整套的插圖在構(gòu)思時(shí)就要有個(gè)整體設(shè)計(jì)安排，封面、環(huán)襯、扉頁(yè)到尾聲上的插圖，以及裝飾圖案，要貫穿在書(shū)籍的主題中，使書(shū)籍裝幀整達(dá)到和諧完美，讓讀者在游覽過(guò)程中得到充分的精神享受。

插圖設(shè)計(jì)是活躍書(shū)籍內(nèi)容的一個(gè)重要因素。有了它，更能發(fā)揮讀者的想象力和對(duì)內(nèi)容的理解力，并獲得一種藝術(shù)的享受。尤其是少兒讀物更是如此，因?yàn)樯賰旱拇竽X發(fā)育不夠健全，對(duì)事物缺少理性認(rèn)識(shí)，只有較多的插圖設(shè)計(jì)才能幫助他們理解，才會(huì)激起他們閱讀的興趣。下面2張書(shū)頁(yè)是我做的畢業(yè)設(shè)計(jì)書(shū)籍中其中2個(gè)小故事的插圖。

3.4色彩設(shè)計(jì)

我所設(shè)計(jì)的是童話(huà)書(shū)，就少兒讀物的來(lái)說(shuō)，色彩要針對(duì)兒童活潑、天真、可愛(ài)的特點(diǎn)，色調(diào)往往處理成高調(diào)，減弱各種對(duì)比的力度，強(qiáng)調(diào)柔和的感覺(jué)。

對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，因文化素養(yǎng)、民族、職業(yè)的不同，對(duì)于書(shū)籍的色彩也有不同的偏好。

3.5開(kāi)本設(shè)計(jì)

一本書(shū)的開(kāi)本大小對(duì)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)是首先要考慮的。開(kāi)本的設(shè)計(jì)要受到讀者使用習(xí)慣的支配，要根據(jù)書(shū)的用途和特征，選擇適合的比例。這種比例不外乎長(zhǎng)寬不同，不同的開(kāi)本之間差異很小，但給人的心理暗示和審美趣味卻截然不同。目前，我國(guó)流行的開(kāi)本大都為32開(kāi)和16開(kāi)，比較單調(diào) 。要想改變這種狀況，必須大膽馳騁 ，勇于創(chuàng)新。

我做的畢業(yè)設(shè)計(jì)書(shū)籍的尺寸就是200×200mm正方型的。

4.裝幀材料是書(shū)籍整體設(shè)計(jì)的構(gòu)成

紙張是裝幀設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)得以自由施展的天地，經(jīng)設(shè)計(jì)者精心創(chuàng)意構(gòu)成，將文字、圖像、色彩、材料四要素有機(jī)地運(yùn)作之后，將印刷后的紙折疊成冊(cè)，然后拿到手上閱讀，這就是一本書(shū)的基本創(chuàng)意的形成，從原則上講設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的時(shí)候，肯定選用能讓照片、繪圖、文字還原性好，再現(xiàn)性強(qiáng)、安定性穩(wěn)、反射率低，使讀者不易疲勞的紙張。同時(shí)要處理好橫向紋理紙和縱向紋理紙之間微妙的差別，紙張的紋理和顏色的不同，用適當(dāng)?shù)闹瓢嬗∷⒎绞健?/p>

各種各樣的材料，以其肌理、色彩、質(zhì)地的不同，可以表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，通過(guò)裝幀設(shè)計(jì)者巧妙而從深層地挖掘其功能，紙張能誘導(dǎo)讀者產(chǎn)生不同的心理反射。裝幀素材的各種擬態(tài)作用深化了書(shū)的內(nèi)涵。

裝幀用的各種特種紙中隱含著變化無(wú)窮的肌理，舉凡線(xiàn)的長(zhǎng)短、粗細(xì)、彎曲、垂直、平行；波動(dòng)等種種形態(tài)的組合排列，都會(huì)產(chǎn)生出動(dòng)與靜、強(qiáng)與弱、快與慢、外在與內(nèi)在……的對(duì)比變化和起伏節(jié)奏，以及華貴與素樸、高雅與粗俗、現(xiàn)實(shí)與抽象等等意味的生動(dòng)表達(dá)。

裝幀材料的合理選擇運(yùn)用，可以充分發(fā)揮書(shū)籍的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。從而使書(shū)籍的知識(shí)性和藝術(shù)性的傳遞，顯示出不同凡響的增值作用。

在我的畢業(yè)設(shè)計(jì)中，書(shū)的函套（書(shū)套）是用木制材料做成的。我嘗試用木板做成書(shū)盒，上面用鏤空和雕刻的手法刻出圖形來(lái)。

5.整體設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)的風(fēng)格

中國(guó)有著悠久的文化淵源，歷史上的中國(guó)古籍，天頭地腳、行欄牌界、版式、字體等等，都有獨(dú)特的民族風(fēng)格和審美特色。符合當(dāng)時(shí)人們的需求與審美意識(shí)。而現(xiàn)今，我們有著數(shù)萬(wàn)種繁花似錦的圖書(shū)，文化傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代形式的相互借鑒、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化，為創(chuàng)新、發(fā)展獲得強(qiáng)有力地表現(xiàn)力和感染力。所以，作為今天的設(shè)計(jì)者，應(yīng)當(dāng)廣泛吸收 中西方文化的素養(yǎng) ，善于接受?chē)?guó)外好的東西，取人之長(zhǎng) ，補(bǔ)己之短，熔鑄出自己的特色。每個(gè)時(shí)代和每個(gè)民族都有特定的藝術(shù)風(fēng)格，而這風(fēng)格的形成不是由主觀的意愿，而是建立在長(zhǎng)期形成的歷史文化傳統(tǒng)和生產(chǎn)生活方式的基礎(chǔ)上。

如何使書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)真正取得完整，而不是裝幀游弋于內(nèi)容之外，這是一個(gè)要認(rèn)真思考的課題。要把自己的設(shè)計(jì)思想植根于民族土壤，放眼于中外古今絢麗多彩的藝術(shù)寶庫(kù)之林，找到本民族藝術(shù)的坐標(biāo)。最具有世界意義的作品．必然最具有民族性，在拓展書(shū)籍裝幀藝術(shù)的民族風(fēng)格時(shí)，不要忽視其真正的源頭。

結(jié)束語(yǔ)

書(shū)籍的整體具體反映在書(shū)籍內(nèi)容的各個(gè)組成部分――版面設(shè)計(jì)、插圖、字體字號(hào)的設(shè)計(jì)，要使其成為一個(gè)整體，這就是設(shè)計(jì)者所必須完成的重要工作環(huán)節(jié)，任何優(yōu)秀圖書(shū)的設(shè)計(jì)都不能逾越這環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的裝幀設(shè)計(jì)都是充分發(fā)揮其各要素之間的關(guān)系，達(dá)到一種由表及里的完整美，所以應(yīng)當(dāng)使它們互相配合、統(tǒng)籌考慮，成為一個(gè)完整的統(tǒng)一體。并且，對(duì)與裝幀藝術(shù)的認(rèn)識(shí)不能停留在表面，在探討書(shū)籍裝幀整體藝術(shù)性的同時(shí)，綜合諸因素的相互關(guān)系，達(dá)到一種完美的表現(xiàn)，創(chuàng)造出人人筆下俱無(wú)、人人心中皆有的作品，是我在今后的學(xué)習(xí)中需要努力的目標(biāo)，即將生活中的哲理、思想、情感組構(gòu)成足以令人心蕩神搖的藝術(shù)世界。只有這樣，書(shū)籍裝幀整體設(shè)計(jì)的創(chuàng)作才能有靈魂和生命，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

參考文獻(xiàn)：

[1]章桂征 主編 《中國(guó)當(dāng)代裝幀藝術(shù)文集》[C].吉林:吉林美術(shù)出版社,1998

[2]呂敬人著《敬人書(shū)籍設(shè)計(jì)》吉林美術(shù)出版社 2001年

[3]邱承德 《書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)》[M].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,2001

[4]孫群 《談學(xué)術(shù)專(zhuān)著裝幀設(shè)計(jì)中色彩的運(yùn)用》[J] 裝飾，2004

[5]孫彤輝 《書(shū)裝設(shè)計(jì)》，上海人民美術(shù)出版社，2004

[6]孫德珊、吳冠英 《插圖設(shè)計(jì)藝術(shù)》，黑龍江人民出版社，1996年

[7]余秉楠 《書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)》[J].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,1995

[8]鄧中和 《書(shū)籍裝幀創(chuàng)意設(shè)計(jì)》. 中國(guó)青年出版社 .2004年1月

[9]孫彤輝《書(shū)裝設(shè)計(jì)》，上海人民美術(shù)出版社，2004

[10]蘆影 《平面設(shè)計(jì)藝術(shù)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005

題目參考：

以上就是關(guān)于優(yōu)秀書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)分析相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

推薦閱讀：

優(yōu)秀導(dǎo)購(gòu)的銷(xiāo)售技巧（優(yōu)秀導(dǎo)購(gòu)的銷(xiāo)售技巧和方法）

10個(gè)優(yōu)秀品牌vi設(shè)計(jì)案例（10個(gè)優(yōu)秀品牌vi設(shè)計(jì)案例分享）

木棍立體構(gòu)成優(yōu)秀作品圖片（木棍的立體構(gòu)成作品）

心委會(huì)logo（心委會(huì)面試自我介紹）

網(wǎng)上推薦的旅游策劃師靠譜嗎（旅游策劃平臺(tái)）