正文

處于整個(gè)ci的最高層的是（處于整個(gè)cl最高層的是）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-11 03:28:44 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 78

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于處于整個(gè)ci的最高層的是的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、企業(yè)vi，ci的區(qū)別在哪里
2、企業(yè)CI設(shè)計(jì)，“CI”指的是什么？
3、做CI應(yīng)該注意些什么？
4、論述企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的整體系統(tǒng)性

處于整個(gè)ci的最高層的是（處于整個(gè)cl最高層的是）

一、企業(yè)vi，ci的區(qū)別在哪里

什么是vi

了解這個(gè)

必須先明白什么是ci

什么是ci呢

cis的具體組成

mi理念識(shí)別 bi行為識(shí)別 vi視覺識(shí)別

什么是cis

cis是corporate identity system的縮寫

意思是企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)

cis的主要含義是

將企業(yè)文化與經(jīng)營理念

統(tǒng)一設(shè)計(jì)

利用整體表達(dá)體系（尤其是視覺表達(dá)系統(tǒng)）

傳達(dá)給企業(yè)內(nèi)部與公眾

使其對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同

以形成良好的企業(yè)印象

最終促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)的銷售

cis的意義

對(duì)內(nèi)

企業(yè)可通過ci設(shè)計(jì)對(duì)其辦公系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)以及營銷、包裝、廣告等宣傳形象形成規(guī)范設(shè)計(jì)和統(tǒng)一管理

由此調(diào)動(dòng)企業(yè)每個(gè)職員的積極性和歸屬感、認(rèn)同感，使各職能部門能各行其職、有效合作

對(duì)外

通過一體化的符號(hào)形式來形成企業(yè)的獨(dú)特形象

便于公眾辨別、認(rèn)同企業(yè)形象

促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品以及服務(wù)的推廣

cis的具體組成部分

日本著名ci專家山田英理認(rèn)為ci包含下面兩個(gè)方面的概念

第一

ci是一種被明確地認(rèn)知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動(dòng)

第二

ci是以標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具

換而言之

ci系統(tǒng)是由mi（理念識(shí)別mind identity）bi（行為識(shí)別behavior identity）vi（視覺識(shí)別visual identity）三方面組成

在cis的三大構(gòu)成中

其核心是mi

它是整個(gè)cis的最高決策層

給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則

并通過bi與vi表達(dá)出來

所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著mi這個(gè)中心展開的

成功的bi與vi就是將企業(yè)的獨(dú)特精神準(zhǔn)確表達(dá)出來

mi理念識(shí)別

企業(yè)理念

對(duì)內(nèi)影響企業(yè)的決策、活動(dòng)、制度、管理等等

對(duì)外影響企業(yè)的公眾形象、廣告宣傳等

所謂mi

是指確立企業(yè)自己的經(jīng)營理念

企業(yè)對(duì)目前和將來一定時(shí)期的經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營思想、經(jīng)營方式和營銷狀態(tài)進(jìn)行總體規(guī)劃和界定

mi的主要內(nèi)容包括

企業(yè)精神企業(yè)價(jià)值觀企業(yè)文化企業(yè)信條經(jīng)營理念經(jīng)營方針市場定位產(chǎn)業(yè)構(gòu)成組織體制管理原則社會(huì)責(zé)任和發(fā)展規(guī)劃等

bi行為識(shí)別

置于中間層位的bi則直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性

是企業(yè)實(shí)踐經(jīng)營理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準(zhǔn)則

對(duì)企業(yè)運(yùn)作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動(dòng)態(tài)識(shí)別系統(tǒng)

包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育

對(duì)外的公共關(guān)系促銷活動(dòng) 資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等

通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)將企業(yè)理念的精神實(shí)質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個(gè)角落

匯集起員工的巨大精神力量

bi包括以下內(nèi)容

對(duì)內(nèi)

組織制度管理規(guī)范行為規(guī)范干部教育職工教育工作環(huán)境生產(chǎn)設(shè)備福利制度等等

對(duì)外

市場調(diào)查公共關(guān)系營銷活動(dòng) 流通對(duì)策產(chǎn)品研發(fā) 公益性文化性活動(dòng)等等

vi視覺識(shí)別

vi以標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)字標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系

將上述的企業(yè)理念企業(yè)文化服務(wù)內(nèi)容企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)

塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象

在ci設(shè)計(jì)中

視覺識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力

最容易被公眾接受

具有重要意義

vi系統(tǒng)

a.基本要素系統(tǒng)如企業(yè)名稱企業(yè)標(biāo)志企業(yè)造型標(biāo)準(zhǔn)字標(biāo)準(zhǔn)色象征圖案宣傳口號(hào)等

b.應(yīng)用系統(tǒng) 產(chǎn)品造型辦公用品企業(yè)環(huán)境交通工具服裝服飾廣告媒體招牌包裝系統(tǒng) 公務(wù)禮品陳列展示以及印刷宣傳冊(cè)等

一套vi設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容：

i．基本要素系統(tǒng)

a.標(biāo)志

b.標(biāo)準(zhǔn)字

c.標(biāo)準(zhǔn)色

d.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合

ii．應(yīng)用系統(tǒng)

a.辦公用品如信封信紙便箋名片徽章工作證請(qǐng)柬文件夾介紹信帳票備忘錄資料袋公文表格等

b.企業(yè)外部建筑環(huán)境如建筑造型公司旗幟企業(yè)門面企業(yè)招牌公共標(biāo)識(shí)牌路標(biāo)指示牌廣告塔霓虹燈廣告庭院美化等

c.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境如企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識(shí)牌常用標(biāo)識(shí)牌樓層標(biāo)識(shí)牌企業(yè)形象牌旗幟廣告牌 pop廣告貨架標(biāo)牌等

d.交通工具如轎車面包車大巴士貨車工具車油罐車輪船飛機(jī)等

e.服裝服飾如經(jīng)理制服管理人員制服員工制服禮儀制服文化衫領(lǐng)帶工作帽鈕扣肩章胸卡等

f.廣告媒體如電視廣告、雜志廣告、報(bào)紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

g.產(chǎn)品包裝如紙盒包裝紙袋包裝木箱包裝玻璃容器包裝塑料袋包裝金屬包裝陶瓷包裝包裝紙

h.公務(wù)禮品如T恤衫領(lǐng)帶領(lǐng)帶夾打火機(jī) 鑰匙牌雨傘紀(jì)念章禮品袋等

i.陳列展如櫥窗展示展覽展示貨架商品展示陳列商品展示等

j.印刷品如企業(yè)簡介商品說明書產(chǎn)品簡介年歷等

二、企業(yè)CI設(shè)計(jì)，“CI”指的是什么？

CI的最初概念叫作“企業(yè)識(shí)別”。由企業(yè)識(shí)別的戰(zhàn)略思想指導(dǎo)而規(guī)劃出整套識(shí)別系統(tǒng)，也就叫作“企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)（Corporate Identity System），簡稱CIS”，所以，CI是CIS的簡稱。

這說明，CI或CIS最初的表征就是：設(shè)計(jì)與展示一整套區(qū)別于其它企業(yè)，體現(xiàn)企業(yè)自身個(gè)性特征的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，以突出企業(yè)形象，并以此達(dá)到在市場競爭中獲勝的經(jīng)營戰(zhàn)略。

日本在引進(jìn)歐美的CI時(shí)，并沒有完全照搬，而是將民族理念與民族文化融入其中，對(duì)CI進(jìn)行了結(jié)構(gòu)上的革命與完善。

日本CI專家山田理英指出，美國的CI定義與日本CI的定義是大相徑庭的。前者認(rèn)為：CI是以標(biāo)準(zhǔn)字體和商標(biāo)作為溝通企業(yè)理念與企業(yè)文化的工具。后者則認(rèn)為：CI是一種明確地認(rèn)知企業(yè)理念與企業(yè)文化的活動(dòng)。對(duì)CI概念不同的理解，必將產(chǎn)生不同的結(jié)果，這就是日本CI發(fā)展的根本原因。

綜上所述，CI不是一個(gè)不變的概念，其內(nèi)涵在隨著時(shí)代的變革、企業(yè)的發(fā)展而不斷地創(chuàng)新與變革，同時(shí)其概念內(nèi)涵也是隨著不同民族文化而更新的。但是，無論怎樣變，其基本精神是始終不變的。日本CI專家加藤邦宏說：對(duì)于企業(yè)界來說：“CI是一種問題解決學(xué)’。這就是CI的基本精神。

CI無論怎樣發(fā)展與變革，它始終圍繞著一個(gè)理念核心在運(yùn)動(dòng)，這就是為企業(yè)解決問題，更明確地說是解決企業(yè)與社會(huì)、自然的關(guān)系問題，它所使用的工具就是塑造企業(yè)形象，它解決問題的方式就是不斷變革，創(chuàng)造新的企業(yè)形象以改善和推進(jìn)企業(yè)與社會(huì)、自然的關(guān)系狀況，并以此推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，維護(hù)企業(yè)、社會(huì)、自然的動(dòng)態(tài)平衡。因此，CI戰(zhàn)略的根基始終是放在企業(yè)自身形象的設(shè)計(jì)與開發(fā)上。所以日本的加藤邦宏說：“CI就是對(duì)企業(yè)整體進(jìn)行設(shè)計(jì)工作；以企業(yè)整體的活動(dòng)做為設(shè)計(jì)對(duì)象，使企業(yè)本身、個(gè)性的表現(xiàn)合乎時(shí)代潮流?！睆倪@種立場出發(fā)，加藤邦宏認(rèn)為：“為了形成企業(yè)的形象而以設(shè)計(jì)開發(fā)為中心的活動(dòng)，才是所謂的CI”。

三、做CI應(yīng)該注意些什么？

分類: 文化/藝術(shù) >> 書畫美術(shù)

解析:

一般來說，企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)（CIS）由三個(gè)要素（子系統(tǒng)）構(gòu)成，即理念識(shí)別系統(tǒng)（Mind Identity system, 簡稱MI或MIS）、行為識(shí)別系統(tǒng)（Behavior Identity system,簡稱BI或BIS）和視覺識(shí)別系統(tǒng)（Visual identity System,簡稱VI或VIS）。這三個(gè)要素既獨(dú)立發(fā)揮作用，又相輔相成并最終融合為一個(gè)有機(jī)的整體。目前，國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)尚不能充分實(shí)現(xiàn)CI系統(tǒng)的整體化運(yùn)作，許多企業(yè)對(duì)不同CI要素本身的作用認(rèn)識(shí)不清，在其運(yùn)作方式的把握上存在著不足，最為典型的有以下幾種：

（1）理念識(shí)別（MI）常常止于口號(hào)化。雖然設(shè)計(jì)了一系列條文化的理念信條，但僅僅當(dāng)作對(duì)外宣傳的口號(hào)，而沒有通過教育培訓(xùn)和文化建設(shè)把它內(nèi)化為組織成員共的價(jià)值觀，因而理念系統(tǒng)的建立只能流于形式，無法真正發(fā)揮作用。

（2）忽視行為識(shí)別（BI）的重要作用。由于沒有一套有效的行為識(shí)別系統(tǒng)來加以推行，企業(yè)理念無法轉(zhuǎn)化為有生命的行為，從而導(dǎo)致CI戰(zhàn)略的失敗。

（3）誤把視覺識(shí)別（VI）當(dāng)CI。為追求“速效”而片面強(qiáng)調(diào)VI，把CI成了一種“企業(yè)化妝術(shù)”，結(jié)果，企業(yè)很快更換了一套外包裝，可其它方面依然如故，這無疑失去了導(dǎo)入CI的真正意義。

從某種意義上說，CI系統(tǒng)中MI、BI和VI的關(guān)系，就仿佛一個(gè)人的心靈、行為和儀表。一個(gè)形象完美的人應(yīng)該同時(shí)具有美麗的心靈、高尚的行為和英俊優(yōu)雅的儀表。人的行為是由其思想（心靈）所支配的，而一個(gè)人形象的好環(huán)，最終取決于它的行為，也就是取決于它如何做事。企業(yè)形象也是如此，社會(huì)公眾和消費(fèi)者對(duì)企業(yè)的認(rèn)知?dú)w根結(jié)底取決于企業(yè)“如何去做”。

理念識(shí)別（MI）是CI系統(tǒng)的基本精神所在，它處于最高決策層次，是系統(tǒng)運(yùn)行的原動(dòng)力和實(shí)施的基礎(chǔ)。但是無論從管理角度，還是從傳播角度來看，理念僅僅代表著某一企業(yè)的意志和信息內(nèi)核。企業(yè)理念是精神化的、無形的，但是受企業(yè)理念支配的企業(yè)行為識(shí)別（BI）是可以體現(xiàn)出來的、有形的。如時(shí)理念不能在行為上得到落實(shí)，那它就只是一些空洞的口號(hào)，流于形式。同時(shí)，企業(yè)視覺識(shí)別（VI）的內(nèi)涵出是由企業(yè)的BI所賦予的，通過VI所產(chǎn)生的聯(lián)想便是企業(yè)的BI（即如何去做）。如果一個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量低劣，無論口號(hào)喊得如何漂亮，廣告做得如何誘人，也無法得到社會(huì)公眾的認(rèn)可，更談不上塑造良好的企業(yè)形象。只有將企業(yè)理念化成每一位員工精神的一部分，貫穿到員工的一言一行，企業(yè)的面貌才能煥然一新，才能賦予VI富于魅力的內(nèi)涵，才會(huì)得到社會(huì)公眾的認(rèn)同，企業(yè)CI戰(zhàn)略的實(shí)施才能夠卓有成效。

由于行為識(shí)別的這種獨(dú)特的作用，決定了企業(yè)在導(dǎo)入CI時(shí)必須把企業(yè)及其員工的行為習(xí)慣作為突破口和著力點(diǎn)，通過不斷打破舊的不良習(xí)慣，建立新的行為模式，從而實(shí)現(xiàn)真正的觀念轉(zhuǎn)化和水平提升。就成為現(xiàn)階段我國企業(yè)實(shí)現(xiàn)CI戰(zhàn)略的重點(diǎn)。當(dāng)然，企業(yè)要搞好BI建設(shè)決非易事，必須對(duì)行為識(shí)別系統(tǒng)的構(gòu)成和目標(biāo)有全面透徹的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵，全力推進(jìn)。

四、論述企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的整體系統(tǒng)性

何為企業(yè)形象--CIS

企業(yè)形象的全稱為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)（Corporate Identity）即所謂CI。它是企業(yè)由內(nèi)而外有計(jì)劃地展現(xiàn)形象的系統(tǒng)工程。對(duì)內(nèi)而言，它形成企業(yè)文化；對(duì)外而言，它取得社會(huì)的認(rèn)知，從而獲得公信力。良好的企業(yè)形象的設(shè)計(jì)與推廣，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的必然途徑。

CI系統(tǒng)由三部分組成：

MI企業(yè)理念（Mind Identity）

BI企業(yè)行為（Behavior Identity）

VI視覺識(shí)別（Visual Identity）

MI是CI系統(tǒng)的頭，BI是CI系統(tǒng)的手，VI是CI系統(tǒng)的臉。因此，企業(yè)理念是CIS開發(fā)實(shí)施的關(guān)鍵能否開發(fā)成功一個(gè)完善的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)，主要依賴企業(yè)對(duì)理念識(shí)別的建立與執(zhí)行。因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營理念的完善與確定，是整個(gè)企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)的基本精神所在，也是整個(gè)系統(tǒng)識(shí)別運(yùn)作的原動(dòng)力。經(jīng)由這種內(nèi)在的動(dòng)力，影響企業(yè)內(nèi)部的動(dòng)態(tài)、活動(dòng)與制度、組織的管理與教育等，再進(jìn)行組織化、系統(tǒng)化、統(tǒng)一化的視覺識(shí)別的傳播，才能達(dá)到塑造形象的目的。

CI設(shè)計(jì)的構(gòu)成

一基本要素：

1 公司名稱、標(biāo)志（企業(yè)標(biāo)志、商品標(biāo)志）

2 標(biāo)準(zhǔn)體

3 標(biāo)準(zhǔn)色

4 指定字體

5 企業(yè)口號(hào)（商用口號(hào)）

6 企業(yè)性格的代表形象

二視覺要素

1 廣告宣傳-電視、報(bào)子、雜志、廣告牌、年歷等

2 商用-企業(yè)簡介、說明書、新產(chǎn)品、展示陳列等

3 識(shí)別系統(tǒng)-企業(yè)內(nèi)部、店鋪車輛工具、制服等

4 業(yè)務(wù)--用品（信紙、信封等）、環(huán)境、設(shè)備等

三非視覺要素

1 產(chǎn)品質(zhì)量、流通、服務(wù)體系等

2 人的行為要素：管理人員的言行、工作人員的言行、勤務(wù)態(tài)度、待客態(tài)度

企業(yè)形象（CI設(shè)計(jì)）鑄造企業(yè)靈魂

企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)是英文"Corporate ldentity Sestem"的中文翻譯，簡稱CI-S，其理論的發(fā)源地一般認(rèn)為是在美國。

50年代中期，美國IBM公司在其設(shè)計(jì)顧問："透過一些設(shè)計(jì)來傳達(dá)IBM的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，并使公司的設(shè)計(jì)在應(yīng)用統(tǒng)一化"的倡導(dǎo)下，首先推行了CI設(shè)計(jì)。

60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略，并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。

它包含了企業(yè)形象向各個(gè)領(lǐng)域滲透的整個(gè)宣傳策略與措施，這種完整的規(guī)劃與設(shè)計(jì)在經(jīng)過相當(dāng)長的一段時(shí)間后被人們廣泛認(rèn)知并正式冠以企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的名稱。

70年代CI理論引入日本，少數(shù)有遠(yuǎn)見的企業(yè)先行導(dǎo)入CI，并逐漸產(chǎn)生了功效。

進(jìn)入80年代，中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團(tuán)被認(rèn)為是中國最早導(dǎo)入CI-S的企業(yè)，通過視覺元素的展現(xiàn)，較好的體現(xiàn)了企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營風(fēng)格。

CI-S包括三部分，即MI（理念識(shí)別）、BI（行為識(shí)別）、VI（視覺識(shí)別），其中核心是MI，它是整個(gè)CI-S的最高決策層，給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則，并通過BI、VI表達(dá)出來。所有的行為活動(dòng)與視覺設(shè)計(jì)都是圍繞著MI這個(gè)中心展開的，成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個(gè)性的獨(dú)特的精神準(zhǔn)確的表達(dá)出來。

BI直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性，包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育、對(duì)外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。

VI是企業(yè)的視覺識(shí)別系統(tǒng)，包括基本要素（企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等）和應(yīng)用要素（產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等），通過具體符號(hào)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，直接進(jìn)入人腦，留下對(duì)企業(yè)的視覺影象。

企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要無形資產(chǎn)，因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。

塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益，獲得社會(huì)的認(rèn)同感、價(jià)值觀，最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大而長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。

未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn)，更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn)，因此，塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠(yuǎn)眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略.

以上就是小編對(duì)于處于整個(gè)ci的最高層的是問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。