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頂峰logo設(shè)計（頂峰設(shè)計有限公司）

發(fā)布時間：2023-04-08 13:57:50 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 56

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文章目錄列表:

1、我國君主專制制度發(fā)展到了頂峰的標志，是什么呢？
2、為什么蘋果的標志要缺一口？
3、如何理解清朝軍機處的設(shè)置是專制皇權(quán)達到頂峰的標志
4、專制主義達到頂峰的標志是什么

一、我國君主專制制度發(fā)展到了頂峰的標志，是什么呢？

中國古代君主專制達到頂峰是清朝軍機處的設(shè)立。軍機處的設(shè)立,是雍正帝為辦理西北軍務(wù)而設(shè),軍國大事完全由皇帝裁決,軍機大臣只能跪受筆錄,傳達給中央和地方部門去執(zhí)行。

二、為什么蘋果的標志要缺一口？

Janov開始制作了一個蘋果的黑白剪影，但是總感覺缺了些什么，“我想簡化蘋果的形狀，并且在一側(cè)被咬了一口（taking a bite)——a byte（一個字節(jié)）。

還有一種說法是：是為了紀念蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯的偶像圖靈，圖靈是英國著名的數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家，被稱為計算機科學(xué)之父、人工智能之父，是計算機邏輯的奠基者，提出了“圖靈機”和“圖靈測試”等重要概念。人們?yōu)榧o念其在計算機領(lǐng)域的卓越貢獻而設(shè)立“圖靈獎”。

但是圖靈是個同性戀者，那個時候，同性戀是被歧視的，圖靈因此受了重大打擊，最后咬了一口被氰化物浸泡了的蘋果而死，喬布斯為了紀念他，就把蘋果的LOGO換成了一個被咬了一口的蘋果

三、如何理解清朝軍機處的設(shè)置是專制皇權(quán)達到頂峰的標志

高中歷史必修一教材中有這么一個結(jié)論：“清朝軍機處的設(shè)立，標志著專制皇權(quán)發(fā)展到了一個新的高度”。學(xué)生學(xué)完這節(jié)課后仍然沒有真正了解這一結(jié)論，也不明白“跪奏筆錄”到底是什么意思，一些好學(xué)的學(xué)生還到辦公室找我解答。究其原因是教材沒有交代清楚，老師自己對這個問題也比較模糊。為了讓學(xué)生透徹理解此問題，我采取了如下方式：一、比較明朝的內(nèi)閣制和清朝的軍機處有何不同。只有比較出二者在加強皇權(quán)方面的差異，才能理解真理解上面的結(jié)論。在比較二者的不同時不要面面俱到、泛泛而談，要簡明扼要抓住要害，語言不要空洞，要用學(xué)生容易接受的語言。1.明朝的內(nèi)閣有“票擬”的權(quán)力，而清朝的軍機處則沒有。下面解釋一下什么是“票擬”：全國大大小小的奏章，甚至老百姓給皇帝提出的建議，都由通政使司匯總，司禮監(jiān)呈報皇帝過目，再交到內(nèi)閣，內(nèi)閣負責(zé)草擬處理意見，再由司禮監(jiān)把意見呈報皇上批準，最后由六科校對下發(fā)。內(nèi)閣大臣的建議是寫在一張紙上，貼在奏章上面，這叫做“票擬”。而皇帝用紅字做批示，稱為“批紅”。按照規(guī)定，皇帝僅僅批寫幾本，大多數(shù)的“批紅”由司禮監(jiān)的太監(jiān)按照皇帝的意思代筆。以往，按大明祖制，太監(jiān)讀書識字是被嚴令禁止的。大明宣宗不僅改了這個規(guī)矩，而且在他的鼓勵下，宮里還成立了專門的太監(jiān)學(xué)堂。后人猜測：明宣宗這一做法，其目的就是讓太監(jiān)牽制內(nèi)閣的權(quán)力。這樣明朝的內(nèi)閣擁有議政權(quán)和一半的決策大權(quán)，也就是說明朝的內(nèi)閣有一半的簽字大權(quán)（另一半名義上屬皇帝），如果內(nèi)閣的操控著——首輔和司禮監(jiān)的主管者——秉筆和掌璽太監(jiān)關(guān)系密切，就有可能形成內(nèi)閣專權(quán)的局面。如：萬歷帝的“批紅”是在司禮監(jiān)馮保指導(dǎo)下完成，而馮保跟張居正關(guān)系密切。就這樣，大臣的“奏章”，閣臣的“票擬”，皇帝的“批紅”，由內(nèi)閣首輔張居正一手操控，達到空前一致。這就嚴重削弱了皇權(quán)。而清朝的軍機處只有議政權(quán)和筆錄的權(quán)力，沒有任何決策權(quán)，完全是皇帝的秘書班子和咨詢機構(gòu)。軍機處之職掌主要是：掌書諭旨，參贊軍國機務(wù)，參議重要政務(wù)及刑獄；用兵時則考其山川道里、兵馬錢糧之?dāng)?shù)，以備顧問；文武官員的簡放、換防、引見、記名、賜與，以及擬定對外藩朝覲者的頒賜等。2、明朝的內(nèi)閣大臣都是專職官員，沒有固定的數(shù)額，也沒有固定的任期，一半由翰林出身的文官擔(dān)任，易于形成朋黨，這就為其專權(quán)提供了可能。清朝軍機處的軍機大臣和軍機章京都不是固定官職而是兼職，如：乾隆年間的和珅，他的本職是戶部尚書，其兼職是軍機大臣，皇帝喜歡你發(fā)現(xiàn)你聽話，你就入職軍機處；不喜歡了發(fā)現(xiàn)你不是很聽話，你就出去干你的尚書。這就進一步避免了軍機處削弱皇權(quán)。3、明朝宣德以后把“批紅”的簽字決策大權(quán)交給了司禮監(jiān)，這種做法一方面牽制內(nèi)閣的權(quán)力，讓宦官和文官相互爭斗最后皇帝收漁翁之利。但另一方面皇帝也交出了實際的決策權(quán)，而且會有內(nèi)閣和司禮監(jiān)相互勾結(jié)徹底架空皇帝的可能，（當(dāng)然這兩種群體不是一類人，勾結(jié)的可能性不大，但不等于沒有）。而清朝的歷代皇帝都嚴禁宦官參議朝政（慈禧非男人也非皇帝），始終把決策大權(quán)牢牢掌握在自己手中，軍機處沒有任何機會取得外援從而參與決策。二、站在雍正皇帝的角度上思考該問題。洪武帝設(shè)立殿閣大學(xué)士和永樂帝設(shè)立內(nèi)閣的初衷本來是想建立幫助自己強化皇權(quán)的秘書班子，結(jié)果事與愿違，后來卻嚴重削弱了皇權(quán)，所以雍正絕不會照搬明朝的內(nèi)閣制；至于清代前期滿族上層貴族參預(yù)處理國政的議政王大臣會議制度，本身就是專制皇權(quán)的障礙，以雍正的性格絕對棄之不用；至于朱元璋廢掉的宰相制度，也不可能昔日重來。但雍正一個人的精力有限又想總攬全國大權(quán)，為此就必須建立一個真正的而且是永不變質(zhì)的秘書班子和咨詢機構(gòu)，以達到其心中的理想“永遠幫我干活，但不會分享我的權(quán)力”。于是軍機處誕生了。

四、專制主義達到頂峰的標志是什么

標志就是為所欲為，以一人之私加橫天下。專制不差，但是專治就不對了。生殺之權(quán)，君主自操之，以法為量，以術(shù)為斷，天下莫不興盛，此為專制，以自之私，大罪蔽之，無功祿之，功臣危死非罪，奸邪安利于無功，此為專治。

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