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當代設(shè)計的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(當代設(shè)計的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢怎么寫)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于當代設(shè)計的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、2020年的平面設(shè)計趨勢是什么?發(fā)展前景怎么樣?
當下平面設(shè)計流行趨勢有哪些呢?
1、雙重曝光
雙重曝光的效果不僅僅受攝影師的歡迎,也深受藝術(shù)家和設(shè)計師的喜愛。在若干設(shè)計師對2017年設(shè)計趨勢的總結(jié)中,都出現(xiàn)過這一古老經(jīng)典的制圖技巧。很多人表示,雖然此方法已經(jīng)被設(shè)計師摒棄了很長時間,但是他們相信2018年,雙重曝光一定會卷土重來。
雙重曝光
2、極簡主義
如今,我們常常在工作和生活種不同的語境下探討極簡主義,而設(shè)計和它走的最近。設(shè)計師追求簡約而不空洞,時尚而不過度修飾的極簡設(shè)計,善于使用負空間,大膽的色彩和字體的組合,將優(yōu)雅融入功能多樣的細節(jié)。在未來設(shè)計中,極簡主義會占重大比重。
極簡主義
3、被損壞效果
當代平面設(shè)計師一直癡迷于毀滅的藝術(shù):包括飛濺、劃傷、撕裂、破碎或破壞作品美感的任何形式。到了2018年,這些都將被認為是美麗的。
損壞效果
在數(shù)字藝術(shù)時代,平面設(shè)計的趨勢可能剛一出現(xiàn)就迅速消失,過去幾年流行的元素放到現(xiàn)在已經(jīng)讓人深感陳舊,只有極少的設(shè)計技巧經(jīng)受住了時間的考驗。不過,這個過程并無壞處,相反,陳舊的設(shè)計理念之所以被淘汰,正是因為嶄新的現(xiàn)代外觀的出現(xiàn)。
二、室內(nèi)設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢有何特點
摘要:我國的室內(nèi)設(shè)計理念與我國的建筑環(huán)境和建筑美學原理有著很大的關(guān)系,目的在于為人們打造舒適的室內(nèi)生活環(huán)境。隨著科技的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們對室內(nèi)設(shè)計行業(yè)也提出了更高的要求,室內(nèi)設(shè)計行業(yè)在面臨挑戰(zhàn)的同時,也面臨著巨大的發(fā)展機遇。本文從我國室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀出發(fā),分析了我國室內(nèi)設(shè)計存在的不足,并對我國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展做出展望。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計;現(xiàn)狀;發(fā)展
我國房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展帶動了我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展,國外的優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計理念逐漸流入國內(nèi),給整個室內(nèi)設(shè)計行業(yè)注入了新的發(fā)展活力。目前我國的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)仍處于快速發(fā)展階段,行業(yè)內(nèi)的分工越來越細,這就更需要明確我國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀,把握好我國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向。
一、 我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的現(xiàn)狀
(1)室內(nèi)設(shè)計人員專業(yè)性不強,綜合素質(zhì)不高。我國的室內(nèi)設(shè)計從小眾化到大眾化的發(fā)展僅經(jīng)歷了很短的時間,早起的室內(nèi)設(shè)計人員往往沒有經(jīng)過專業(yè)系統(tǒng)的學習和實踐,只是進行了簡單的培訓和學習,很難適應(yīng)飛速發(fā)展和變化的室內(nèi)設(shè)計市場。隨著人們生活水平的提高,人們對自己的居住環(huán)境的設(shè)計質(zhì)量也提出了更高的要求,這就需要經(jīng)過專業(yè)學習和實踐的室內(nèi)設(shè)計人員來完成室內(nèi)設(shè)計工作。
(2)缺乏原創(chuàng)設(shè)計。設(shè)計是一個專
三、UI設(shè)計的發(fā)展趨勢怎么樣?
好的設(shè)計師和一般的設(shè)計師,能力差別會非常大,十個一般的設(shè)計師,真正的輸出也可能會小于一個好的設(shè)計師。所以現(xiàn)在有些人覺得UI設(shè)計行業(yè)內(nèi)很好,有些人覺得找不到工作,問題就在這里;對于資歷較淺的的設(shè)計師,門檻還會越來越高。相信有經(jīng)驗的設(shè)計師都會認同這個判斷。設(shè)計會越來越難,每個階段都會有瓶頸,只能不斷努力突破瓶頸。千鋒教育多年辦學,課程大綱緊跟企業(yè)需求,更科學更嚴謹,每年培養(yǎng)泛IT人才近2萬人。不論你是零基礎(chǔ)還是想提升,都可以找到適合的班型,是一家性價比極高的教育機構(gòu)。
隨著與來越多的人們學習ui設(shè)計,企業(yè)考慮到行業(yè)的發(fā)展與人才的需求,都紛紛提高了對ui設(shè)計師的招聘標準。想要學好ui設(shè)計,并且收獲一份發(fā)展前景以及收入都同樣可觀的工作,就需要到專業(yè)的培訓機構(gòu)去全面學習UI設(shè)計技能,成為崗位所需的專精人才,才能更好的實現(xiàn)就業(yè)。關(guān)于web前端的更多相關(guān)知識,建議到千鋒教育進行更詳細的了解,目前,千鋒教育已在北京、深圳、上海、廣州、鄭州、大連等20余個核心城市建立直營校區(qū),等待你的隨聽。
四、當代設(shè)計思想的表現(xiàn)與趨勢
這里有二篇,可以參考一下,希望能幫上你的忙。
1.對當代設(shè)計產(chǎn)業(yè)的再思考:商業(yè)化浪潮下的設(shè)計
時至今日,設(shè)計已經(jīng)成為一個熱門的話題,媒體無時無刻不在關(guān)注、宣傳有關(guān)設(shè)計的相關(guān)訊息,展現(xiàn)在公眾面前的是一個美好的設(shè)計世界.毫無疑問,未來的“設(shè)計思維”將引領(lǐng)我們通向一個創(chuàng)意型的、經(jīng)濟不斷增長和物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的世界,同時,設(shè)計實體之間的合作與兼并、工程學層面的研究與開發(fā)將縮減企業(yè)的生產(chǎn)成本從而創(chuàng)造更大的利潤,21世紀將有望成為一個“概念創(chuàng)意的時代”——一個屬于發(fā)明創(chuàng)意者和設(shè)計專利擁有者的社會。在這種社會中,公司和企業(yè)如果想取得成功,必須讓自己的產(chǎn)品和服務(wù)博得消費者情感上的共鳴。
分析所有相關(guān)論述,我們可以輕易得出未來設(shè)計產(chǎn)業(yè)的兩大趨勢,第一:在當今已被轉(zhuǎn)化利用的高科技成果當中,傳統(tǒng)設(shè)計服務(wù)的大部分組成模塊都將被商業(yè)化,這一點在以價格為唯一區(qū)別器的領(lǐng)域體現(xiàn)的尤為明顯;另一個發(fā)展趨勢:如果能夠采用一些有效的提升設(shè)計效率的措施,那么即便采用與原來相比非常接近的成本預算,傳統(tǒng)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的組成形態(tài)也可能會被打破,并最終趨向優(yōu)化。未來的用戶將有望輕松的實現(xiàn)自我設(shè)計,這對于設(shè)計產(chǎn)品的循環(huán)周期來說是意味深長的。同時,研發(fā)將集中于顧客本身,而并不是市場,企業(yè)戰(zhàn)略將集中于良性的增長和創(chuàng)意經(jīng)濟,而非廉價的賣主。
一:“盡管設(shè)計產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從他們的設(shè)計業(yè)務(wù)、設(shè)計師對于客戶角色的變遷以及未來大量的增長機遇中意識到了這種變化,但是這種發(fā)展趨勢所帶來的巨大變化仍然要比他們意識到的大的多!”
設(shè)計知識資源網(wǎng)
BruceNussbaum——優(yōu)秀設(shè)計專欄主編——在《商業(yè)周刊》上發(fā)表評論認為:“處在 21世紀變革前沿的設(shè)計工作室正在將其核心競爭力從以往的設(shè)計圖紙轉(zhuǎn)化為設(shè)計理念,從表現(xiàn)風格轉(zhuǎn)向設(shè)計創(chuàng)新,從關(guān)注造型轉(zhuǎn)向注重商業(yè)層面成功的實例”。他進一步建議企業(yè)要將設(shè)計視為一種能夠影響企業(yè)戰(zhàn)略和組織結(jié)構(gòu)的多面手型的職能部門——這些職能包括創(chuàng)造新的品牌,調(diào)研消費者的消費體驗,明確用戶需求,改變不良的商業(yè)慣例等等。
《2005年設(shè)計產(chǎn)業(yè)狀況調(diào)查報告》中認為“在傳統(tǒng)的設(shè)計領(lǐng)域之外,創(chuàng)造性正在逐步扮演一個設(shè)計問題解決者的角色,通過提供獨特的創(chuàng)意視角和創(chuàng)新思維從而為企業(yè)提供完美的解決方案,這一點在蘋果身上體現(xiàn)的淋漓盡致?!北M管設(shè)計產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從他們的設(shè)計業(yè)務(wù)、設(shè)計師對于客戶角色的變遷以及未來大量的增長機遇中意識到了這種變化,但是這種發(fā)展趨勢所帶來的巨大變化仍然要比他們意識到的大的多!
那么,為了迎接這種發(fā)展趨勢,究竟該如何正確的改良、重構(gòu)我們的設(shè)計組織?設(shè)計師怎樣重新定位自己的角色,他們應(yīng)該怎么做?和以下幾位業(yè)內(nèi)專業(yè)人士的談話為我們揭示了幾個獨特的視角。
工業(yè)機床 設(shè)計組織 模具設(shè)計 產(chǎn)品造型 汽車設(shè)計 模具開發(fā) 工業(yè)設(shè)計 手板設(shè)計
StoneYamashitaPartners是舊金山的一家立足于提供咨詢的設(shè)計公司,成立于1994年。他們的信條是一個完整的“大腦”應(yīng)該既具有“創(chuàng)意”的直覺和感性,同時應(yīng)該具有商業(yè)層面的邏輯和分析能力,只有二者完美的結(jié)合才能造就強有力的多面手型的設(shè)計組織從而既促進了企業(yè)的發(fā)展又具備了針對市場的靈活多變性。公司的高層GregParsons,一位具有芝加哥MBA學位的專業(yè)人員認為:“在我們的設(shè)計團隊中,有很多專業(yè)人員既具有設(shè)計師的從業(yè)背景同時又具有商業(yè)方面的才能,退一步說,如果我們的項目小組中沒有這樣的人才,我們就必須要求小組的負責人既理解并尊重設(shè)計師以及設(shè)計師的工作,同時必須具有商人的頭腦”。這么做的主要原因是,LizSutton補充道:“設(shè)計思維使我們能夠觀察、理解、重構(gòu)問題的關(guān)鍵所在,并提供一個優(yōu)雅的設(shè)計方案,而商業(yè)層面的考慮可以使資金、人力、物力的投入處在一個合適的水平”。
JumpAssociates是西海岸另外一個設(shè)計顧問公司,他們在過去的七年中在設(shè)計領(lǐng)域進行了大量的實踐工作。AlonzoCanada——該公司一位具有建筑學、交互設(shè)計和經(jīng)濟學背景的合伙人,向我們介紹說他們公司的客戶要他們提供“可調(diào)控的發(fā)展路線圖”,為了提供設(shè)計方案,他的公司應(yīng)用了社會學相關(guān)技術(shù)理論去挖掘用戶的相關(guān)潛在的需求。這種路線架構(gòu)設(shè)計為客戶鑒別機會并根據(jù)用戶的需求進一步提出令人信服的解決方案,最終的設(shè)計方案得到了客戶的信任,并取得了積極的成果。他認為,成功的設(shè)計結(jié)果得益于他們的團隊成員至少擁有兩到三種專業(yè)技術(shù)——主要包含社會學,設(shè)計學和企業(yè)戰(zhàn)略等。設(shè)計在線.中國
大多數(shù)融入這種潮流的公司往往起源于新興的UI設(shè)計公司而非傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計公司,因為傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計和圖形設(shè)計公司建立的根基在于公司的設(shè)計歷史,強調(diào)的是形式、手段和方法,而在UI設(shè)計領(lǐng)域,許許多多的公司往往起源于軟件工程,市場和品牌戰(zhàn)略等等,這種公司的設(shè)計師由于沒有受到那些毫無新意的傳統(tǒng)式設(shè)計教育,他們在與新形勢下的全新甚至奇異的客戶以及交叉學科設(shè)計團隊合作時會感覺到非常的舒適。
進一步說,在交互設(shè)計和用戶體驗領(lǐng)域,一個成功的設(shè)計結(jié)果往往需要對客戶的企業(yè)戰(zhàn)略、消費市場和預期目標有一個徹底的調(diào)查和研究,因此,在設(shè)計的初始化階段,這些設(shè)計師不鞠躬行、實實在在的深入?yún)⑴c到企業(yè)調(diào)研運動之中,而在傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計程序和方法中,大部分產(chǎn)品設(shè)計師在這一階段行動遲緩、參與程度低,顯得非常膚淺。在一些關(guān)鍵性的決議,比如這款產(chǎn)品怎么設(shè)計、為哪個消費群體設(shè)計、為什么要給他們設(shè)計等等做出以后,工業(yè)設(shè)計師仍然是一副慢騰騰的姿態(tài)。在這種設(shè)計環(huán)境下,產(chǎn)品設(shè)計師的設(shè)計只能盲目的淪為一個系列化產(chǎn)品中的普通一員或者是一件毫不出眾的產(chǎn)品,最終的設(shè)計結(jié)果既沒有提升企業(yè)的品牌也沒有加強企業(yè)的市場地位,最好的結(jié)果也只不過是維護企業(yè)品牌的完整性而已。
如果當前真的是一個“概念創(chuàng)意年代”的前奏階段,對于一名設(shè)計人員來說,必須注重設(shè)計所需要的基本技巧和基礎(chǔ)能力,這將成為一名專業(yè)設(shè)計人員通向成功的基石,只有這樣設(shè)計師才不至于在好機會來臨時仍然帶著眼罩,白白錯過可利用的設(shè)計良機。芝加哥設(shè)計學院副教授ChrisConley認為:“設(shè)計師應(yīng)該好好考慮一下利用自己的專業(yè)技術(shù)而不要總是考慮那些所謂的商業(yè)設(shè)計項目,只有充分發(fā)揮自己的專業(yè)特長,設(shè)計師才能恰如其分的參與到商業(yè)活動之中。在這個過程當中,要懂得利用設(shè)計與各個層面的相關(guān)性以及設(shè)計技巧的威力,并將設(shè)計技術(shù)與傳統(tǒng)的商業(yè)技巧予以明確區(qū)別,保持自己獨有的特征,只有這樣,才有望將設(shè)計師和商業(yè)人員之間的隔閡打破,從而使自己有更大的發(fā)揮空間?!痹诋斍案偁幦绱思ち业慕?jīng)濟舞臺上,一個公司不能消極的等待著外部的社會變遷之后,再改變公司內(nèi)部未來的結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略,要想取得良好的發(fā)展業(yè)績,公司必須把自身的結(jié)構(gòu)和發(fā)展戰(zhàn)略塑造為一個積極主動的進攻型角色,在這個過程中,設(shè)計師占據(jù)著一個獨一無二的有利位置,他們有責任和義務(wù)對自身進行深刻的反省,要懂得巧妙的利用自己所擁有的強大的設(shè)計技術(shù)與方法去改良、創(chuàng)造令人耳目一新的產(chǎn)品,適當?shù)膮⑴c企業(yè)服務(wù)和商務(wù)活動,進而改良設(shè)計師本身的角色。
2.中國當代設(shè)計文化探討
【中文摘要】:設(shè)計發(fā)展到現(xiàn)在,工業(yè)設(shè)計已經(jīng)深入到人類生活的各個領(lǐng)域,成為我們生活中不可缺少的一部分。工業(yè)設(shè)計的歷史并不算太長,只有短短的兩個世紀,但期間產(chǎn)生并發(fā)展的各式設(shè)計風格迥異,設(shè)計流派異彩分呈?,F(xiàn)代設(shè)計的觀念在“五四”運動以后才開始傳入中國。20世紀我國也有著有些優(yōu)秀的設(shè)計家和設(shè)計教育家,隨著西方設(shè)計思潮的涌入以及當代中國設(shè)計的發(fā)展,當今市場經(jīng)濟的競爭已不是以往資源、勞力的競爭,而是文化科技含量和設(shè)計文化的競爭。
【中文關(guān)鍵字】:工業(yè)設(shè)計;文化;
【English abstract】:As design development to the present, the industrial designs have stretched into every aspect of human life and have been become an indispensable part of our life. Although the history of industrial design is not too long, only a short span of two centuries,lots of designs produced and developed during the time show kinds of different styles and design schools are fabulous. The concept of modern design started in China after the "May 4th" campaign. In the 20th century China also has some excellent designers and design educators. With the influx of Western design ideas and the development of contemporary China, the competition in today's market economy has not been previously resources, labor competition, but rather the competition of cultural scientific and technological content and design.
【English keywords】:culture; industrial design;
【正文】
文化是一種社會現(xiàn)象,也是人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富的總和,它反映社會的一定歷史階段上,在技術(shù)進步、生產(chǎn)經(jīng)驗和人們的勞動技能方面,在教育、科學、文學、藝術(shù)以及與之相適應(yīng)的設(shè)施方面所達到的水平。對于21世紀的中國人來說,“文化”依然是一個揮之不去的情緒。中國文化具有200萬年的歷史,有文字記載的歷史也有悠悠5000年,它上起夏、商、周,下至“五四”新文化運動前,一般稱作中國傳統(tǒng)文化,現(xiàn)代設(shè)計文化繼承和發(fā)展著中國傳統(tǒng)文化并受國外文化的感染,呈現(xiàn)出不同的特點。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最豐富、最發(fā)達的文化之一。它是中華民族先哲留下的一份厚重遺產(chǎn),凝結(jié)著中華民族的集體智慧,能夠喚醒我們對于歷史的塵封記憶;能凝聚人心,激發(fā)民族的自豪;能安身立命,收容我們的靈性與夢想;能夠理清大腦,帶領(lǐng)我們認識社會、創(chuàng)造社會。
歷經(jīng)幾千年的波折步入新世紀的知識經(jīng)濟時代,中國的設(shè)計伴隨著科技的飛速發(fā)展,逐漸體現(xiàn)出其所具有的巨大潛在價值,并且在經(jīng)濟中的知識含量也已越來越高。工業(yè)設(shè)計以其鮮明的時代特征,反映出不同時代、不同地域、不同民族的物質(zhì)生產(chǎn)水平、人們的意識形態(tài)和生產(chǎn)方式。事實上,它本身就屬于文化的產(chǎn)物,因為它通過特有的方式傳達技術(shù)的物化美,也體現(xiàn)商品社會中文化的價值取向,它倡導設(shè)計師去開創(chuàng)人類新的生活方式,新的生活環(huán)境,以提高人們的生活質(zhì)量,而新的生活環(huán)境,新的生活質(zhì)量都要以大量的新穎的產(chǎn)品來充實,這就是工業(yè)設(shè)計理念的特點之一。
我國改革開放后,西方大量的文學、哲學、藝術(shù)和設(shè)計等在中國廣泛傳讀,很多書籍被翻譯出來,致使外國文學出版的高潮形成了整個上世紀80年代的社會文化批判思潮,而正是這些書籍的新思想沖擊,對于后來的中國當代藝術(shù)和設(shè)計起到了重要的觀念啟蒙作用。但是,同時在這里又出現(xiàn)了一個問題,20世紀80年代思想解放以后出版的大多數(shù)文學理論教材在否定庸俗社會學的本質(zhì)主義之后又走入了另外一種本質(zhì)主義:審美的本質(zhì)主義,把審美的非功利性、文藝性的自由自律性視為文藝的特殊本質(zhì)或“內(nèi)在本質(zhì)”,而把“意識形態(tài)”視作與“審美”對立的“外在性質(zhì)”,在“審美”與“意識形態(tài)”之間進行了一種二元拆分,而沒有看到“審美”本質(zhì)既是一種意識形態(tài),也是一種歷史的、社會的和地方性的知識與文化建構(gòu)。在我們的日常生活里,就文藝性的學科而言,日常生活的審美化所導致的一個重要現(xiàn)象,就是審美活動已經(jīng)超出所謂純藝術(shù)或文學的范圍,參透到大眾的日常生活中,藝術(shù)活動的場所也深入到大眾的日常生活空間,如購物中心、商場、花園、廣場等,與其他社會活動沒有嚴格界限的社會空間與生活場所。在這些場所中,文藝活動、審美活動、商業(yè)活動、社交活動之間不存在嚴格的界限。因此,我們可以這樣說:“藝術(shù)是人生,人生也是一門藝術(shù)?!?/p>
回顧中國設(shè)計發(fā)展歷史,中國的工業(yè)設(shè)計文化邁著蹣跚的步子歷經(jīng)了20多個春秋,經(jīng)過數(shù)十年的磨礪,在設(shè)計領(lǐng)域取得了一些進展,但成效上卻是難盡人意的?,F(xiàn)代社會,設(shè)計已不僅僅是一種單純的藝術(shù)或者產(chǎn)品策略,富有創(chuàng)意的設(shè)計更是一種文化產(chǎn)業(yè)。而我國的工業(yè)設(shè)計給人的印象,是缺乏創(chuàng)意,創(chuàng)新意識不強,而模仿和再創(chuàng)造能力則“出類拔萃”。這些年來,我們可以發(fā)現(xiàn)許多工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計就是靠"一仿二改三創(chuàng)造"來制作"新產(chǎn)品"的。在這些產(chǎn)品設(shè)計中,多流露出歐美設(shè)計的痕跡或日本設(shè)計的風格,這種設(shè)計上表現(xiàn)出來的蒼白,使我們的工業(yè)設(shè)計在市場競爭中顯得軟弱無力。不過,我國的設(shè)計也在不斷的壯大發(fā)展中,并也取得了一定的成效,尤其在高科技方面更是走在世界前列。我們還要不斷的學習,擴充設(shè)計知識理論,扎實基礎(chǔ),系統(tǒng)性的、創(chuàng)造性的、價值性的發(fā)展我國的工業(yè)設(shè)計。
分析當代設(shè)計特點,我們可以比較明顯、系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn),當代設(shè)計主要表現(xiàn)在信息社會設(shè)計、新材料的應(yīng)用、解構(gòu)主義設(shè)計和高技術(shù)風格。不斷變化發(fā)展、高速前進的社會科學技術(shù),不斷促使社會前進,把知識、信息、生活和人的經(jīng)濟活動和文化活動緊密聯(lián)合。在這樣的設(shè)計與時代趨勢結(jié)合下,我國體現(xiàn)出時尚設(shè)計、綠色設(shè)計和多元化的設(shè)計的特點,并在文化的時代主題、國際潮流、傳播形式和社會作用等方面,加強了設(shè)計文化建設(shè),制造一系列深刻的變革,并且學習和借鑒世界各國設(shè)計文化的理論及實踐知識,積極尋求具有我國文化特色的設(shè)計風格與制造模式進行創(chuàng)新,努力發(fā)展我國的經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)。
設(shè)計學是一個成長的學科,現(xiàn)在還不能看到它枝繁葉茂的模樣。在國外是這樣,在國內(nèi)更是這樣。這是一個不斷前進、不斷發(fā)展的過程。中國以她悠久的文明歷史和獨特的文化聞名于世。而中國獨特的文化和現(xiàn)代國際的展動態(tài)的結(jié)合往往又給予了她設(shè)計的獨特性。對于設(shè)計,需要更多的交流和學習,同時更需要創(chuàng)新。全面培養(yǎng)新的知識素養(yǎng)和對知識的全面掌握,只有這樣,設(shè)計才可能煥發(fā)新的生機,才可能永遠的前進。
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