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當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢（當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-06 16:26:31 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 122

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展前景以及在未來的發(fā)展趨勢
2、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的研究方向及流行趨勢有哪些？
3、2022包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)方向及前景
4、包裝設(shè)計(jì)功能審美與流行趨勢是怎樣的？

當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢（當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢是什么）

一、包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展前景以及在未來的發(fā)展趨勢

行業(yè)主要上市企業(yè)：目前國內(nèi)包裝行業(yè)的上市公司主要有奧瑞金(002701)、恩捷股份(002812)、海順新材(300501)、長榮股份(300195)、升興股份(002752)、王子新材(002735)、山東藥玻(600529)等。

本文核心數(shù)據(jù)：包裝產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈、包裝行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)數(shù)量、包裝行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)銷售收入、包裝行業(yè)進(jìn)口額、包裝行業(yè)出口額

行業(yè)概況

1、定義

中國國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T4122.3-2010中規(guī)定，包裝的定義是：為在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品、方便貯運(yùn)、促進(jìn)銷售，按一定技術(shù)方法而采用的容器、材料及輔助物等的總體名稱。也指為了達(dá)到上述目的而采用容器、材料和輔助物的過程中施加一定技術(shù)方法等的操作活動(dòng)。

一般而言，包裝行業(yè)產(chǎn)品可按照包裝容器、包裝材料、包裝貨物種類和安全目的進(jìn)行劃分。

2、產(chǎn)業(yè)鏈剖析：下游應(yīng)用場景廣泛

包裝行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈上游為原材料及設(shè)備供應(yīng)商，包括包裝用紙、通用塑料、木材、玻璃、鋁材和包裝機(jī)械等;中游為包裝制造行業(yè)，包括紙質(zhì)包裝、塑料包裝、金屬包裝、玻璃包裝和木質(zhì)包裝;下游為包裝產(chǎn)品應(yīng)用市場，包裝行業(yè)下游應(yīng)用市場廣泛，主要包括醫(yī)藥行業(yè)、食品行業(yè)、醫(yī)療行業(yè)、煙草行業(yè)等。中國包裝行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈如下：

行業(yè)發(fā)展歷程：包裝工業(yè)進(jìn)入穩(wěn)定、健康、快速的成長階段

新中國成立之前，在手工業(yè)生產(chǎn)向機(jī)械化生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的進(jìn)程中，中國的包裝業(yè)卻未能與世界同步。新中國成立前，中國包裝行業(yè)發(fā)展舉步維艱，在新中國成立以后情況迅速得到徹底改變，中國包裝工業(yè)實(shí)現(xiàn)了從無到有、從小到大、由弱到強(qiáng)的跨越式發(fā)展，不僅建立起門類齊全、體系完整的現(xiàn)代包裝工業(yè)體系，而且成為世界包裝大國。

行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

1、企業(yè)數(shù)量規(guī)模不斷增長

2016-2020年，我國包裝行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)數(shù)量(年主營業(yè)務(wù)收入2000萬元及以上全部工業(yè)法人企業(yè))呈穩(wěn)步上升的趨勢。這反映行業(yè)入局者逐漸增多，市場競爭日益及利潤。2020年中國包裝行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)數(shù)量達(dá)8183家，較2019年增加了267家。

2、包裝行業(yè)整體供應(yīng)量下降

從供給情況來看，2020年中國包裝行業(yè)整體供給量有所下降。根據(jù)中國聯(lián)合會數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，2020年中國紙包裝產(chǎn)量達(dá)4565.54萬噸，同比下降3.41%，其中箱紙板1394.70萬噸，瓦楞紙箱3170.84萬噸;塑料薄膜產(chǎn)量1502.95萬噸，同比下降6.37%;玻璃包裝產(chǎn)量1761.75萬噸，同比下降5.65%;包裝機(jī)械產(chǎn)量59.18萬臺，其中包裝專用設(shè)備26.34萬臺，塑料加工專用設(shè)備32.84萬臺。

3、行業(yè)需求規(guī)模出現(xiàn)負(fù)增長

2015-2019年我國包裝行業(yè)規(guī)模保持著增長趨勢，但增速有所下降，直到2020年行業(yè)規(guī)模出現(xiàn)負(fù)增長。2020年全國包裝行業(yè)規(guī)模以上企業(yè)實(shí)現(xiàn)銷售收入10064.58億元，同比下降1.17個(gè)百分點(diǎn)。

其中，紙和紙板容器制造完成累計(jì)主營業(yè)務(wù)收入2884.74億元，同比下降2.53%;塑料薄膜制造完成累計(jì)主營業(yè)務(wù)收入2754.35億元，同比下降0.55%;塑料包裝箱及容器制造完成累計(jì)主營收入1584.62億元，同比下降2.49%;金屬包裝容器及材料制造完成累計(jì)主營收入1083.26億元，同比下降7.84%;包裝加工專用設(shè)備制造完成累計(jì)主營業(yè)務(wù)收入810.56億元，同比增長21.05%;玻璃包裝容器制造完成累計(jì)主營收入576.79億元，同比下降1.8%;軟木制品及其他木制品制造完成累計(jì)主營業(yè)務(wù)收入370.25億元，同比下降6.71%。

4、行業(yè)利潤大幅增長

2020年，全國包裝行業(yè)完成利潤總額610.38億元，同比增長24.90%。增速較2019年增長了20.62個(gè)百分點(diǎn)。

5、出口額增長勢頭強(qiáng)勁

隨著我國對外貿(mào)易規(guī)模的不斷擴(kuò)大，包裝行業(yè)出口市場也表現(xiàn)活躍。根據(jù)中國包裝聯(lián)合會發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2016-2020年，我國包裝行業(yè)出口不斷增加。2020年行業(yè)實(shí)現(xiàn)總出口額385.42億美元，同比增長10.04%，繼續(xù)保持著強(qiáng)勁的增長勢頭。

6、進(jìn)口額恢復(fù)增長

在包裝行業(yè)進(jìn)口市場上，2020年包裝行業(yè)進(jìn)口額經(jīng)歷了2019年下降后恢復(fù)增長。2020年，全國包裝行業(yè)累計(jì)完成進(jìn)口額142.95億美元，同比增長1.82%。

行業(yè)競爭格局

1、區(qū)域競爭格局：廣東省各包裝產(chǎn)業(yè)均排在全國前列

2020年我國箱紙板行業(yè)產(chǎn)量排在前五位的地區(qū)依次是福建省、安徽省、廣東省、河北省和山東省。其中，福建省完成累計(jì)產(chǎn)量219.28萬噸，占全國總產(chǎn)量的15.72%，同比增長4.5%，產(chǎn)量排在全國首位。

2020年在瓦楞紙箱行業(yè)，產(chǎn)量排在前五位的地區(qū)依次是廣東省、浙江省、河南省、江蘇省和四川省。其中，廣東省產(chǎn)量排在首位，產(chǎn)量為475.94萬噸占全國總產(chǎn)量的15.01%。

2020年全國塑料薄膜產(chǎn)量排在前五位的地區(qū)依次是浙江省、廣東省、江蘇省、福建省和山東省。其中，浙江省完成累計(jì)產(chǎn)量326.62萬噸，排在所有省份的第一位。

2020年全國玻璃包裝產(chǎn)量排在前五位的地區(qū)依次是四川省、山東省、河北省、廣東省和廣西壯族自治區(qū)。其中，四川省完成累計(jì)產(chǎn)量522.88萬噸，排在所有省份的首位。

2、企業(yè)競爭格局：塑料包裝行業(yè)集中度較低

紙包裝市場按照利潤率和規(guī)模體量呈現(xiàn)金字塔狀：金字塔最底層的是工業(yè)包裝及低端商業(yè)包裝，規(guī)模體量最大，原材料以箱板、瓦楞為主，結(jié)構(gòu)簡單個(gè)性化程度低，多用于低客單價(jià)的日用品、快消品、快遞包裝以及部分高客單價(jià)但體積較大的商品(如家電)，凈利潤水平約在2%~5%;中高端商業(yè)包裝主要以白卡紙、白板紙等材料為主，印刷精美、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、設(shè)計(jì)附加值高，主要用于高客單價(jià)、小體積的商品，如消費(fèi)電子、高端白酒、精品煙盒、高端禮品，其中消費(fèi)電子包裝凈利率多在5%~15%，煙酒包裝凈利潤率可達(dá)20%~30%。

我國塑料包裝行業(yè)的市場集中度很低，塑料軟包裝行業(yè)競爭激烈，國內(nèi)不但大小工廠林立，企業(yè)還直面跨國同行的競爭。

我國塑料包裝行業(yè)大體可以分為四個(gè)梯隊(duì)，第一梯隊(duì)為龍頭型企業(yè)，主要有永新股份、安姆科(中國)、紫江企業(yè)等，營業(yè)收入在20億元以上，塑料包裝相關(guān)板塊業(yè)務(wù)在20億元以上;第二梯隊(duì)為行業(yè)內(nèi)主要競爭者，主要有通產(chǎn)麗星、王子新材、珠海中富等營收在10億元以上，塑料包裝相關(guān)板塊在5億元以上的企業(yè);第三梯隊(duì)為行業(yè)中堅(jiān)力量，主要為南方包裝、普拉斯包裝、宏裕包材、海順新材等大中型企業(yè)，此梯隊(duì)企業(yè)數(shù)量最多，也更有可能出現(xiàn)新的龍頭企業(yè);第四梯隊(duì)為廣大中小企業(yè)，產(chǎn)品偏向中低端，企業(yè)規(guī)模較小，競爭力較弱。

行業(yè)發(fā)展前景及趨勢預(yù)測

1、2026年行業(yè)規(guī)模有望達(dá)到1.3萬億元

當(dāng)前國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢依然復(fù)雜嚴(yán)峻，在新冠肺炎疫情的影響下，全球經(jīng)濟(jì)增長有所放緩，外部不穩(wěn)定不確定因素增多，國內(nèi)發(fā)展不平衡不充分問題仍較突出，經(jīng)濟(jì)面臨新的下行壓力。但是，令人欣慰的是，市場銷售穩(wěn)中有升，網(wǎng)上零售增速和占比繼續(xù)提高。

消費(fèi)已經(jīng)成為中國經(jīng)濟(jì)增長的第一驅(qū)動(dòng)力。而國內(nèi)外貿(mào)易狀況與包裝產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)。從以上我國貿(mào)易情況的平穩(wěn)發(fā)展可以推測，未來中國包裝行業(yè)前景仍將保持景氣。

前瞻產(chǎn)業(yè)研究院中性推測(行業(yè)以5%的增速發(fā)展)，至2026年，中國包裝行業(yè)銷售規(guī)模將會達(dá)到1.3萬億元左右。

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2、包裝行業(yè)未來三大方向值得關(guān)注

未來，我國包裝行業(yè)將朝著整體性、系統(tǒng)性和綠色環(huán)保等方向發(fā)展。

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以上數(shù)據(jù)參考前瞻產(chǎn)業(yè)研究院《中國包裝行業(yè)市場前瞻與投資戰(zhàn)略規(guī)劃分析報(bào)告》。

二、現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的研究方向及流行趨勢有哪些？

1．包裝是體現(xiàn)大眾文化審美的載體

從社會學(xué)角度看，不同時(shí)代的文化審美體現(xiàn)了不同時(shí)代的價(jià)值觀。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)由于集合了當(dāng)代的工藝技術(shù)手段和審美意識，充分地映射出現(xiàn)代社會的文化取向。這種文化取向由少數(shù)的強(qiáng)勢文化階層控制和發(fā)布，弱勢文化如要進(jìn)入這種主流必須接受某種程度的改造和轉(zhuǎn)換，以符合消費(fèi)時(shí)代的價(jià)值觀，于是，這導(dǎo)致商業(yè)社會的大眾文化審美具有強(qiáng)烈的同質(zhì)化傾向，商品社會所推崇的個(gè)性表現(xiàn)也只能是僅僅從狹義上去理解。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)無疑會成為后人觀察研究當(dāng)代社會審美意識和價(jià)值取向的最直接的文化標(biāo)本。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)與大眾文化審美的關(guān)系至少體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(1)審美導(dǎo)向性

現(xiàn)代營銷的整體性觀念造就了如耐克、可口可樂、宜家等旗下產(chǎn)品的銷售神話，這些品牌借助強(qiáng)大的現(xiàn)代媒介敏銳地把握消費(fèi)文化的脈搏創(chuàng)造出自身的品牌文化，反過來又利用這種文化影響和引導(dǎo)大眾審美意識，左右大眾的價(jià)值取向。其產(chǎn)品形態(tài)已逐步從有形轉(zhuǎn)向無形。他們宣稱：“我們賣給消費(fèi)者的不再是一件產(chǎn)品，而是一種生活方式”。這句口號正體現(xiàn)了文化消費(fèi)時(shí)代最典型的特征。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是商家實(shí)現(xiàn) “文化買賣”，引導(dǎo)消費(fèi)審美的終端環(huán)節(jié)，是商家承諾的新的 “生活方式”的視覺載體，其形式、語言的時(shí)尚化，多變化和潮流化必須依附于品牌的整體文化之上，以利于品牌全方位的、多角度立體化和低成本的對消費(fèi)大眾進(jìn)行持續(xù)信息轟炸，從而建立符合自身利益的大眾審美取向。

(2)審美針對性

商業(yè)社會強(qiáng)大的侵略性已經(jīng)使得大眾審美口味變得相對同質(zhì)化，紐約與上海的建筑形態(tài)如出一轍，肯德基在巴黎和北京出售的炸雞口味也無多大的差別，但這并不等于商家放棄了對消費(fèi)市場和消費(fèi)大眾的細(xì)分，充分利用社會階層不同的文化取向、年齡、性別收入受教育程度，喜好，性格甚至屬象星座等等帶來的種種個(gè)體差異性，分別進(jìn)行審美導(dǎo)向分析和細(xì)劃，針對不同群體進(jìn)行消費(fèi)審美引導(dǎo)，通過包裝設(shè)計(jì)傳播有針對性的文化審美意識，培養(yǎng)消費(fèi)者的品牌忠誠度和文化忠誠度。

(3)審美信息的簡潔性

在一個(gè)傳播媒介多元化的時(shí)代，人們的信息攝取量每天都在成倍增長，快速和多變成為時(shí) 尚審美潮流的根本原則，體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)上，則是包裝的設(shè)計(jì)周期和上市周期變短，包裝設(shè)計(jì)載體化、媒介化，信息傳播簡潔化、準(zhǔn)確化和有序化，視覺形態(tài)強(qiáng)烈化，包裝結(jié)構(gòu)人性化，加工生產(chǎn)集約化等等…… 所有這些現(xiàn)代包裝的特征是由消費(fèi)社會的特點(diǎn)和當(dāng)下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的，同商業(yè)品牌文化對大眾審美意識產(chǎn)生的反影響一樣，這些特點(diǎn)同時(shí)又反哺現(xiàn)代社會這一母體，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)和所有流行元素一起，與大眾文化價(jià)值取向形成一個(gè)龐大的太極圈，相互影響，相互交融，構(gòu)建了當(dāng)今社會的時(shí)代審美特性。 [NextPage]

基于以上所闡述的現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)與大眾文化審美之間的關(guān)系，對于傳統(tǒng)民族元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的審美轉(zhuǎn)換也可以依據(jù)這三點(diǎn)作為基礎(chǔ)，即導(dǎo)向性、針對性和信息的簡潔性。我們有理由意識到，這種轉(zhuǎn)化必須是建立在對現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識的基礎(chǔ)之上的?，F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在今天的社會中，無論從內(nèi)涵到表象，都在擴(kuò)充著原來固有的定義。傳統(tǒng)元素在向具有當(dāng)代大眾文化審美特征的轉(zhuǎn)換中，無疑不再僅僅是一般的符號性意義，而是針對其內(nèi)涵精神的擴(kuò)大與重構(gòu)，是對其意蘊(yùn)的尊重而絕不是簡單的照搬和套用。簡單的照搬和套用常常不分時(shí)空背景，以古典傳統(tǒng)元素召喚消費(fèi)者文化親和的向往心理，仿佛回到了 “桃花源”的意境，就是回到了傳統(tǒng)文化。種類繁多的傳統(tǒng)元素被套用到設(shè)計(jì)中去，雖然花花綠綠煞是熱鬧，但實(shí)際上卻成為了一種當(dāng)代社會文化的矯飾現(xiàn)象。

傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代化進(jìn)程是一種文化性質(zhì)的轉(zhuǎn)化，是對傳統(tǒng)樣式的形態(tài)進(jìn)行重新分解組合，以獲得革古鼎新的效果，這種轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了傳統(tǒng)民族文化在時(shí)間性、空間性上對 “全球化”的某種延承。

2．現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的杜會文化功能

(現(xiàn)代漢語詞典>對 “包裝”一詞的解釋為：泛指包裝商品的東西，如紙、盒子、瓶子等。其意直指包裝原始的最最基本功能——保護(hù)性功能。而在文化日益成為消費(fèi)主體的今天，保護(hù)性功能已是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的平臺。而現(xiàn)代包裝日益凸顯的是它在現(xiàn)代社會中所扮演的文化功能角色。

(1)傳播功能

在現(xiàn)代廣告推廣概念中，任何構(gòu)成現(xiàn)代社會的物質(zhì)結(jié)構(gòu)均可成為廣告創(chuàng)意的推廣媒介。于是在現(xiàn)代生活中，我們隨處可見無孔不入的負(fù)載著廣告信息的非傳統(tǒng)媒介，大到戶外高樓觀光電梯、小到衛(wèi)生問拉手、電影票根甚至手機(jī)鈴聲。而包裝最初的設(shè)計(jì)形態(tài)是缺乏信息載體這一文化功能的，它強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的保護(hù)、運(yùn)輸、貯藏等物理性功能。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)完全可以把包裝看作產(chǎn)品的視覺載體和傳播符號?？煽诳蓸藩?dú)特的瓶型和張揚(yáng)的紅色與流動(dòng)的白色帶狀線已經(jīng)成為普通碳酸水的激情披掛，處于銷售終端的包裝被賦予了塑造并傳播產(chǎn)品文化的主導(dǎo)功能。產(chǎn)品包裝強(qiáng)大的信息傳播性被發(fā)掘出來。

如果把現(xiàn)代包裝看作是一種傳播符號，那么包裝包含著信息編碼和文化編碼兩個(gè)方面。前者為顯性，明晰地傳達(dá)產(chǎn)品所要傳達(dá)的商業(yè)信息，而后者通常表現(xiàn)為隱性，是說明前者的手段或體。受眾在解析、接受信息編碼的時(shí)，也在自覺不自覺地解讀著傳播符中的文化編碼。因此，可以說產(chǎn)品包的傳播性是一種文化中介，包裝和受不僅構(gòu)成價(jià)值關(guān)系，而且構(gòu)成一種文關(guān)系。雖然單一產(chǎn)品包裝影響似乎很限，但在我們的生活時(shí)空中總量巨大傳播速度快且范圍廣，其在反復(fù)的傳播過程中行使文化功能，作用于人的精神，作用于社會意識形態(tài)。

因此，民族傳統(tǒng)元素要進(jìn)行“現(xiàn)代性”轉(zhuǎn)換也要面臨著包含信息編碼和文化編碼的現(xiàn)代傳播符號的改造。 [NextPage]

(2)推動(dòng)文化變遷的功能

任何獨(dú)立的，自成體系的文化在潛意識中都具有與生俱來的排他性和侵略性。在現(xiàn)代商品中這種排他性和侵略性體現(xiàn)在產(chǎn)品的異質(zhì)化追求上，而這種追求是基于現(xiàn)代社會愈來愈激烈的商品競爭。產(chǎn)品迫于生存壓力或打壓對手而創(chuàng)造和積累的某種個(gè)性文化，它包含了技術(shù)個(gè)性和視覺審美個(gè)性兩個(gè)部分。當(dāng)技術(shù)個(gè)性的開發(fā)達(dá)到某種程度的飽和后商家必然轉(zhuǎn)向?qū)σ曈X審美個(gè)性要求的塑造，增加產(chǎn)品的文化附加值，以謀取市場利益的最大化，這也是大眾消費(fèi)轉(zhuǎn)向文化消費(fèi)的根本原因。

產(chǎn)品包裝承載著這種文化個(gè)性的具體視覺化形態(tài)，成為商品文化個(gè)性推廣和形成的一個(gè)主要組成部分，在對社會文化的傳承、整合的過程中顯示極強(qiáng)的功能。文化具有運(yùn)動(dòng)特質(zhì)，既縱向傳播，又橫向擴(kuò)散，與不同文化碰撞，始終處于流變狀態(tài)。它的運(yùn)動(dòng)有其內(nèi)在動(dòng)力，也依賴外部力量的助推。商品的個(gè)性文化作為一種外部力量，雖然并沒有自覺地站在文化和精神高度去認(rèn)識這種傳播作用及其所帶來的文化意義，但是卻客觀上促動(dòng)了多元文化的交流和融合，進(jìn)入人們生活的深層，改變?nèi)藗兊木裎幕?，甚至影響整個(gè)社會文化的建構(gòu)。

中國傳統(tǒng)文化體系形成的是一個(gè)高度封閉和保守的形象，幾千年來它只有通過內(nèi)部的機(jī)制運(yùn)動(dòng)，調(diào)整，變化和完善，當(dāng)其存在的土壤根基消失后，它必須加強(qiáng)內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)特質(zhì)，在與不同的文化不斷的碰撞和交融中獲取新生。而傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的有機(jī)運(yùn)用創(chuàng)造 “本土化”的個(gè)性設(shè)計(jì)對于中國傳統(tǒng)文化的變遷與整合具有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)意義。

3．構(gòu)建符合時(shí)代文化審美的現(xiàn)代包裝信息傳播體系

消費(fèi)方式的革命決定了傳統(tǒng)民族元素作為信息符號在包裝設(shè)計(jì)中的全新構(gòu)建原則，這種原則是與產(chǎn)品特性、媒介和受眾的時(shí)代審美特性緊密相關(guān)的。

對于傳統(tǒng)文化符號，中國歷來較多從 “源”、“流”角度進(jìn)行認(rèn)識和分析，西方符號學(xué)理論更多關(guān) 注于 “術(shù)”“用”的探討，這種研究方向的不同體現(xiàn)了東西方思想方式的差異性。中國傳統(tǒng)圖案的誕生和繁榮帶有強(qiáng)烈的 “集體表象”色彩。 “這些表象在該集體中是世代相傳的，它們在集體的每一個(gè)成員身上留下深刻的烙印，同時(shí)根據(jù)不同情況，弓{起該集體中每一個(gè)成員對客體產(chǎn)生尊敬，恐懼，崇拜等等感情。它們的存在不取決于每個(gè)人，其所以如此，非因集體表象要求以某種不同構(gòu)成社會集體的各個(gè)體的集體為前提，而是因?yàn)樗鼈兯憩F(xiàn)的特征不可能以研究個(gè)體本身的途徑來得到理解”。(列維 ·布笛爾著(原始思維>)。而同時(shí)傳統(tǒng)圖案創(chuàng)作的思維方式又有著自己的特點(diǎn)，即以思維者本身的感悟?yàn)橹行膩韺Υ龑ο笫澜缱髡w式的把握，其主體是思維者而非對象世界。這種思維方式缺乏對對象作出一種窮根究底的分析和思辨，是以一種籠統(tǒng)的描述方式將對象形象地展示出來。因此，這種思維方式常常表現(xiàn)出整體性，形象性和腺朧性，不重科學(xué)分析，大而化之，籠而統(tǒng)之。

體現(xiàn)在具體的視覺元素上，則是以一種 “象法天地”的設(shè)計(jì)方式構(gòu)建了物態(tài)化的感情體現(xiàn)和視覺表現(xiàn)，缺乏對實(shí)體世界的具體化和精確化的形式。

西方思維方式則是一種理性分析和歸納方式，具有源遠(yuǎn)流長的科學(xué)傳統(tǒng)。其根本目的是求知，因此對所有問題要究根求源，都要經(jīng)過形式上的邏輯思辨來把握，表現(xiàn)出嚴(yán)密的系統(tǒng)性，分科性及理論結(jié)構(gòu)的龐大。

視覺傳達(dá)的過程本質(zhì)上是一種典型的信息傳播過程，傳統(tǒng)民族元素需要融于這種過程就必須要對其產(chǎn)生的思維方式和信息表達(dá)準(zhǔn)確的可能性進(jìn)行理性梳理與分析。因?yàn)楝F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的信息傳播體系具有嚴(yán)密的系統(tǒng)性和邏輯性，其構(gòu)架由信息源、媒介和信息受眾三者構(gòu)成。主體的設(shè)計(jì)過程實(shí)際是在第一個(gè)環(huán)節(jié)中完成的：設(shè)計(jì)師在了解發(fā)送者的信息要求后，再根據(jù)媒介的載體特點(diǎn)與信息受眾的特性綜合整理信息結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)囊曈X形態(tài)。這是一種思維視覺化的過程，是一種視覺編碼的過程，這個(gè)過程具有兩種必要的要素，即信息傳遞的準(zhǔn)確性和視覺審美性。 [NextPage]

(1) 信息傳遞的準(zhǔn)確性

“不傳遞信息的設(shè)計(jì)是不存在的”，作為承載商品文化的外在視覺載體，包裝首先要完成傳遞商品信息，營造品牌文化的首要功能，它必須要通過圖形、色彩、版式、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等形象化的視覺元素來達(dá)到準(zhǔn)確和簡煉的信息傳達(dá)。如果拿形象化的視覺元素與文字這種表述方式相比較的話，前者在信息傳遞上具有更多的多向性，模糊性和非精確性。但在引起視覺注重的強(qiáng)度上和造成閱讀心理的愉悅感上以及快速和節(jié)奏上則遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文字。因此，設(shè)計(jì)的過程其實(shí)是基于一種約定俗成基礎(chǔ)上的、對視覺元素信息精確化的過程。

傳統(tǒng)民族元素要完成在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)換必須經(jīng)歷有利于商品信息結(jié)構(gòu)的過濾與加工，使其呈現(xiàn)商品信息所要表達(dá)的邏輯性和系統(tǒng)性。

(2)視覺審美性

每一個(gè)時(shí)代的審美都有其時(shí)代特征，每一個(gè)不同的群體都有自己的審美傾向。包裝設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會中與大眾審美的相互作用在前面已經(jīng)作過表述。以歐美為核心的現(xiàn)代設(shè)計(jì)格局經(jīng)歷了 “裝飾就是罪惡”的現(xiàn)代主義之后，后現(xiàn)代主義提出了人性情感的回歸，但這種回歸并不等于裝飾主義的重新泛濫，而是在紛亂繁雜的現(xiàn)代社會中體現(xiàn)人文關(guān)懷。中國傳統(tǒng)文化的民族視覺元素絲毫不缺少這一點(diǎn)。對于在設(shè)計(jì)表現(xiàn)中呈現(xiàn)的視覺審美性上，任何對傳統(tǒng)民族元素的重復(fù)和挪用都會使得設(shè)計(jì)作品只是前時(shí)代審美的克隆，缺乏快節(jié)奏生活下的后現(xiàn)代大眾審美的共性語言——簡潔。

簡潔是現(xiàn)代設(shè)計(jì)最最重要的語言，這是由消費(fèi)時(shí)代的文化、信息快餐化所決定的?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)所崇尚的簡約圖形以及注重信息傳意的功能性表面上與中國傳統(tǒng)極具裝飾性的圖案格格不入，但是，通過對后者的研究我們不難發(fā)現(xiàn)，其意象的重構(gòu)、移置與形態(tài)的提煉和它所具有的裝飾性并不是不可調(diào)和的矛盾。陳紹華先生設(shè)計(jì)的 2008年北京申奧標(biāo)志利用傳統(tǒng)的盤長造型為基礎(chǔ)以流暢的現(xiàn)代性手法表現(xiàn)五環(huán)、五星和傳統(tǒng)體育文化太極拳人形，挖掘了盤長中源遠(yuǎn)流長，生生不息的中華文化特有的運(yùn)動(dòng)精神和意象，豐富了更快、更高、更強(qiáng)的奧運(yùn)體育精神。其視覺語言精煉簡潔，信息傳遞準(zhǔn)確，符合現(xiàn)代的大眾審美共性，具有強(qiáng)烈的國際性色彩，成為本土設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)民族圖案成功進(jìn)行形式的簡約性轉(zhuǎn)換與內(nèi)涵精神的意象性傳達(dá)的里程碑似的案例。

三、2022包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)方向及前景

包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具有良好職業(yè)道德和人文素養(yǎng)，掌握包裝制作的基本知識，熟悉包裝材料選用、包裝設(shè)計(jì)軟件的使用，了解包裝印刷原理及成型工藝等基本知識，具備包裝工藝和圖文設(shè)計(jì)、印前印后工藝能力，從事包裝設(shè)計(jì)、印刷設(shè)計(jì)工作的高素質(zhì)高技能人才。

包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)方向

主要面向包裝公司、印刷公司、禮品設(shè)計(jì)公司，從事食品包裝盒設(shè)計(jì)、化妝品容器外觀設(shè)計(jì)、酒類包裝設(shè)計(jì)、禮品設(shè)計(jì)與樣稿制作、印刷制版、印刷配色調(diào)墨等工作。

包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)前景

目前來說，由于我國整體設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展尚未成熟，就業(yè)市場雖全國各地均有，但根據(jù)各個(gè)地方情況不同亦有各種不同狀況，相對而言，就業(yè)城市有較大空間和較好發(fā)展的依然處于國內(nèi)幾個(gè)發(fā)達(dá)城市之中，如北京，上海，深圳以及廣州等地。尤其是株洲三角洲地區(qū)，由于長期歷史原因，就業(yè)機(jī)會較大，企業(yè)較多，而且在行業(yè)就業(yè)成熟度也屬較好地區(qū)。

包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要職業(yè)能力

1．具備對新知識、新技能的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力；

2．具備選擇常用包裝設(shè)計(jì)材料的能力；

3．具備制作包裝設(shè)計(jì)方案的能力；

4．具備撰寫包裝設(shè)計(jì)方案說明書的能力。

四、包裝設(shè)計(jì)功能審美與流行趨勢是怎樣的？

產(chǎn)品包裝承載著這種文化個(gè)性的具體視覺化形態(tài)，成為商品文化個(gè)性推廣和形成的一個(gè)主要組成部分，在對社會文化的傳承、整合的過程中顯示極強(qiáng)的功能。文化具有運(yùn)動(dòng)特質(zhì)，既縱向傳播，又橫向擴(kuò)散，與不同文化碰撞，始終處于流變狀態(tài)。它的運(yùn)動(dòng)有其內(nèi)在動(dòng)力，也依賴外部力量的助推。商品的個(gè)性文化作為一種外部力量，雖然并沒有自覺地站在文化和精神高度去認(rèn)識這種傳播作用及其所帶來的文化意義，但是卻客觀上促動(dòng)了多元文化的交流和融合，進(jìn)入人們生活的深層，改變?nèi)藗兊木裎幕踔劣绊懻麄€(gè)社會文化的建構(gòu)。

消費(fèi)方式的革命決定了傳統(tǒng)民族元素作為信息符號在包裝設(shè)計(jì)中的全新構(gòu)建原則，這種原則是與產(chǎn)品特性、媒介和受眾的時(shí)代審美特性緊密相關(guān)的。體現(xiàn)在具體的視覺元素上，則是以一種 “象法天地”的設(shè)計(jì)方式構(gòu)建了物態(tài)化的感情體現(xiàn)和視覺表現(xiàn)，缺乏對實(shí)體世界的具體化和精確化的形式。

主體的設(shè)計(jì)過程實(shí)際是在第一個(gè)環(huán)節(jié)中完成的：設(shè)計(jì)師在了解發(fā)送者的信息要求后，再根據(jù)媒介的載體特點(diǎn)與信息受眾的特性綜合整理信息結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)囊曈X形態(tài)。這是一種思維視覺化的過程，是一種視覺編碼的過程，這個(gè)過程具有兩種必要的要素，即信息傳遞的準(zhǔn)確性和視覺審美性。

中國傳統(tǒng)文化的民族視覺元素絲毫不缺少這一點(diǎn)。對于在設(shè)計(jì)表現(xiàn)中呈現(xiàn)的視覺審美性上，任何對傳統(tǒng)民族元素的重復(fù)和挪用都會使得設(shè)計(jì)作品只是前時(shí)代審美的克隆，缺乏快節(jié)奏生活下的后現(xiàn)代大眾審美的共性語言——簡潔。

以上就是小編對于當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。