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設(shè)計原則（設(shè)計原則是什么意思）

發(fā)布時間：2023-04-05 01:19:36 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 104

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于設(shè)計原則的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、什么是設(shè)計設(shè)計的原則
2、產(chǎn)品設(shè)計原則
3、建筑設(shè)計的原則是什么？
4、設(shè)計四大原則-對比

設(shè)計原則（設(shè)計原則是什么意思）

一、什么是設(shè)計設(shè)計的原則

設(shè)計是把一種計劃、規(guī)劃、設(shè)想通過某種形式傳達出來的活動過程。相信大家都不太了解設(shè)計的概念，以下是由我整理關(guān)于什么是設(shè)計的內(nèi)容，希望大家喜歡!

設(shè)計原則（設(shè)計原則是什么意思）

設(shè)計的基本含義

設(shè)計，指設(shè)計師有目標有計劃的進行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。設(shè)計的任務不只是為生活和商業(yè)服務，同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。

根據(jù)工業(yè)設(shè)計師Victor Papanek 的定義，設(shè)計(Design)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。更詳細的定義如下：

第一步：理解用戶的期望、需要、動機，并理解業(yè)務、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。

第二步：將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃(或者產(chǎn)品本身)，使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟和技術(shù)上可行。(這是設(shè)計的意義和基本要求所在)

這個定義可以適用于設(shè)計的所有領(lǐng)域，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同。

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識社會的到來、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，設(shè)計也正由專業(yè)設(shè)計師的工作向更廣泛的用戶參與演變，以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計日益受到關(guān)注，用戶參與的創(chuàng)新2.0模式正在逐步顯現(xiàn)。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認為是新條件下設(shè)計創(chuàng)新的重要特征，用戶成為創(chuàng)新2.0的關(guān)鍵詞，用戶體驗也被認為是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新2.0模式的核心。設(shè)計不再是專業(yè)設(shè)計師的專利，以用戶參與、以用戶為中心也成為了設(shè)計的關(guān)鍵詞，F(xiàn)ab Lab、Living Lab等的創(chuàng)新設(shè)計模式的探索正在成為設(shè)計的創(chuàng)新2.0模式。

最簡單的關(guān)于設(shè)計的定義、就是一種“有目的的創(chuàng)作行為”。

然而設(shè)計也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場景設(shè)計一職，在印刷業(yè)中，有包裝設(shè)計一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時、設(shè)計與設(shè)計師兩個詞都能共同稱呼。而由設(shè)計這個字沿伸出來有相當多的理論和議題，以設(shè)計為職業(yè)的社會環(huán)境通常就叫做設(shè)計界。

設(shè)計界因歐美國家發(fā)展理論歷史悠久，故設(shè)計史和相關(guān)理論，常以歐美的工業(yè)設(shè)計，建筑設(shè)計為兩大主流。

由于設(shè)計行為一般都解釋為有明確目標的，因此在近代將與設(shè)計意涵相反的創(chuàng)作，稱為亂數(shù)、隨機等等。

在西方，大型的設(shè)計系統(tǒng)，往往以Architecture建筑來稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學、而是一種抽象的形容。

設(shè)計的發(fā)展

個人制造，正是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新2.0形態(tài)在設(shè)計、制造領(lǐng)域的典型體現(xiàn)。麻省理工學院(Massachusettes Institute of Technology，MIT)比特和原子研究中心發(fā)起的Fab Lab基于對從個人通訊到個人計算，再到個人制造的社會技術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，試圖構(gòu)建以用戶為中心的，面向應用的融合從設(shè)計、制造，到調(diào)試、分析及文檔管理各個環(huán)節(jié)的用戶創(chuàng)新制造環(huán)境。2006年，國際頂級學術(shù)期刊Nature對MIT研究人員圍繞Fab Lab理念在全球范圍內(nèi)的努力和嘗試進行了專題報道和討論。

設(shè)計、發(fā)明、創(chuàng)造將不只發(fā)生在擁有昂貴實驗設(shè)備的大學或研究設(shè)計機構(gòu)，也將不僅僅屬于少數(shù)專業(yè)科研人員，而有機會在任何地方由任何人完成，這就是Fab Lab創(chuàng)新2.0模式的核心理念。相關(guān)構(gòu)想和實踐對于充分調(diào)動社會參與科技創(chuàng)新與設(shè)計的熱情，豐富公眾參與科技創(chuàng)新的手段，構(gòu)建創(chuàng)新型城市、創(chuàng)新型國家具有重要的借鑒價值。Fab Lab即微觀裝配實驗室(Fabrication Laboratory)，是美國MIT比特與原子研究中心發(fā)起的一項新穎的實驗——一個擁有幾乎可以設(shè)計制造任何產(chǎn)品和工具的小型的工廠。該中心主任Gershenfeld教授認為，迄今為止，數(shù)字革命的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了兩個重要的階段，分別是個人通訊和個人計算。以移動技術(shù)為代表的普適計算的發(fā)展通過上述兩個階段的發(fā)展，無所不在的個人通訊網(wǎng)絡(luò)及個人計算已經(jīng)形成。如今，人類正處于第三次數(shù)字革命的前夕，在這次以“個人制造”為核心的革命中，相關(guān)的材料技術(shù)和信息技術(shù)已經(jīng)露出苗頭。從某種意義上說，F(xiàn)ab Lab正是這即將到來的革命大潮前躍起的浪花。

設(shè)計的原則

單一職責原則：(SRP)一個類，最好只做一件事，只有一個引起它變化的原因。

開放-封閉原則：(OCP：The Open-Closed Principle)軟件實體(類，模塊，函數(shù)等等)應該是可以擴展的，但是不可修改的。

依賴倒轉(zhuǎn)原則：(DIP)這個原則的內(nèi)容是：要依賴于抽象，不要依賴于具體?；蛘哒f是：要針對接口編程，不要對實現(xiàn)編程(Program to an interface，not an implementation)。高層模塊不應該依賴底層模塊，兩個都應該依賴抽象。

里氏代換原則：(Liskov Substitution Principle，LSP)在一個軟件系統(tǒng)中，子類應該可以替換任何基類能夠出現(xiàn)的地方，并且經(jīng)過替換以后，代碼還能正常工作。

二、產(chǎn)品設(shè)計原則

一概述

產(chǎn)品

二產(chǎn)品概念

用戶和客戶的定義

人性的理解和業(yè)務流程的理解

人參與和角色參與的區(qū)別

三、產(chǎn)品設(shè)計原則

產(chǎn)品設(shè)計的三大原則之一：智能化

及時反饋-所有操作都要有對應的相應

容錯設(shè)計-允許用戶犯錯誤，幫助用戶從錯誤中恢復，將損失降到最低

易取原則-盡可能減少用戶回憶負擔

減少輸入-減少用戶輸入，盡量采用智能推薦

人性化幫助-遵循以下優(yōu)先級：無需提示>一次性提示>常駐提示>幫助文檔

產(chǎn)品設(shè)計的三大原則之二：柔性化

內(nèi)容為主-內(nèi)容布局，減少復雜修飾，化繁為簡

擴展性-設(shè)計產(chǎn)品需要考慮后續(xù)的功能擴展

一致性-視覺，語言，字體等保持一致

產(chǎn)品設(shè)計的三大原則之三：規(guī)?；?

易用性-貫徹易操作原則

文案易懂-值得注意，通俗易懂的闡述，而非學術(shù)概念的文案

提升效率-為常用操作提供快捷鍵等

三、建筑設(shè)計的原則是什么？

建筑美學的產(chǎn)生。自從世界上有了第一幢剛具雛形的“房

屋”,建筑美學就隨著它的出現(xiàn)而出現(xiàn)了。建筑美學經(jīng)歷了一個從茅屋之“美”到廣廈之“美”的發(fā)展過程,它的每一步發(fā)展都以一定的社會物質(zhì)條件為基礎(chǔ),而“美”的最后形成,還有賴于人的意匠,加工和創(chuàng)作。真正美的建筑藝術(shù)、美的建筑形式和構(gòu)圖,都不是憑空產(chǎn)生的,是建筑技術(shù)、材料、結(jié)構(gòu)和構(gòu)造等物質(zhì)方面的因素所決定的,是人類孜孜以求的結(jié)果。大量歷史事實表明,建筑美學的產(chǎn)生不但具有客觀性的一面,而且有著主觀性的一面,材料、結(jié)構(gòu)和構(gòu)造等物理方面的問題屬于美的客觀范疇,人的心理機能和智慧創(chuàng)造,屬于美的主觀范疇,前者是產(chǎn)生美的實際條件,后者是產(chǎn)生美的真正動因。2)建筑美學的劃分。隨著建筑美學的產(chǎn)生,就出現(xiàn)了各種各樣的對建筑美學的意義的爭論,一般認為建筑美學有狹義和廣義之分。通常地說,狹義建筑美學是指單體建筑美學,是指美的房屋、美的造型、美的裝飾;而廣義建筑美學則把建筑放到廣闊的特定時空背景中去研究,它跨越單體,走向群體,跨越房屋自身,走向整體環(huán)境,跨越單體建筑,走向城市。前者旨在揭示單個建筑造型美的規(guī)律和藝術(shù)特性,而后者側(cè)重于從建筑美學的邊界條件,從建筑物與其周圍環(huán)境的相互關(guān)系,以及從建筑街道、廣場、區(qū)域乃到城市的宏觀角度,去把握美的特性,研究建筑美學的問題。狹義建筑美學的核心是源于維特魯威《建筑十書》的建筑三要素。英國建筑理論家柯林斯也認為實用、堅固、美觀的提法很全面,不能去掉其中的任何一項。3)我國對建筑美學的定義。

四、設(shè)計四大原則-對比

對比原則指出：頁面上的不同元素之間要有對比效果，達到吸引讀者的對比效果。如果兩個項不完全相同，就應當使之不同，而且應當是截然不同。

在設(shè)計原則中，對比最有意思，同時效果也最為顯著！只需幾個小小的改動，就能把一個普普通通的設(shè)計變成一個精美的設(shè)計。

這張擱物架上的卡片略顯平淡。但是它干凈、整潔，而且居中對齊和字體、間距以及項目符號都很搭。

不過這張卡片中的對比不夠多，無法與擱物架上的其他卡片競爭。

這兩個宣傳單中哪一個更有“回頭率”呢？這正是對比的力量：它會給人一種“更強烈的印象”。只需一些小小的改動，差別卻是驚人的！

這是一個在對比上的簡單改變。這類卡片通常都是印刷在光滑的紙材上，所以要得到好看、充盈的黑色并不難。

我把紅色提高了一點，使其在黑色上更加突出。

在頁面上增加對比能吸引人的眼球。我們的眼睛喜歡看到對比的事物。如果頁面上放兩個不完全相同的元素（比如有兩種不同字體，或者有兩種不同線寬），它們就不能類似。要實現(xiàn)有效的對比，這兩個元素必須截然不同。

對比就像需要修補一處漆記時配漆一樣，不能大概地配色，顏色要么配得完全相同，要么就得把整面墻都重漆一遍。我的祖父（酷愛擲蹄鐵游戲）總是說：“只有在擲蹄鐵和手榴彈游戲中‘幾乎擊中’才算贏?！保ㄔ谄渌矫妫瑑H僅“幾乎達到”是不算數(shù)的。）

根本目的

對比的根本目的有兩個，這兩個目的相輔相成，無法分開。一個目的是增強頁面的效果，如果一個頁面看起來很有意思，往往更有可讀性。另一個目的是有助于信息的組織。讀者應當能立即了解信息以何種方式組織，以及從一項到另一項的邏輯流程。對比元素不能讓讀者混淆，也不能錯誤地強調(diào)重點（即本不該是重點的元素）。

如何實現(xiàn)

可以通過字體選擇（見下一部分）、線寬、顏色、形狀、大小、空間等來增加對比。增加對比很容易，途徑有很多，這可能是增加視覺效果最有意思也最讓人滿意的方法了。重要的是：對比一定要強烈。

要避免的問題

不要猶豫。如果你想形成對比，就加大力度。不要將一種粗線與一種更粗的線進行對比。不要將棕色文本與黑色標題建立對比。要避免使用兩種或多種類似的字體。如果各個項不完全一樣，干脆讓它們截然不同！

在設(shè)計原則中，對比最有意思，同時效果也最為顯著！只需幾個小小的改動，就能把一個普普通通的設(shè)計變成一個精美的設(shè)計。

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