包裝設(shè)計畢業(yè)論文題目（包裝設(shè)計畢業(yè)論文題目怎么寫）

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文章目錄列表:

• 1、急求《現(xiàn)代包裝設(shè)計的文化觀》畢業(yè)論文

• 2、廣告/動畫專業(yè)畢業(yè)論文選題

• 3、平面廣告設(shè)計類的畢業(yè)論文怎么寫？

一、急求《現(xiàn)代包裝設(shè)計的文化觀》畢業(yè)論文

摘要 我們應(yīng)把現(xiàn)代包裝設(shè)計作為一種文化形態(tài)來對待，從文化結(jié)構(gòu)的三個層面，我們可以看出包裝設(shè)計文化的結(jié)構(gòu)是由內(nèi)層的觀眾意識層，中層的組織制度層和外層的物質(zhì)層所構(gòu)成。三者互為聯(lián)系，包裝設(shè)計文化既有民族性，又有時代性，它們表現(xiàn)在文化結(jié)構(gòu)的不同層面上。共同構(gòu)成了包裝設(shè)計文化的整體。

關(guān)鍵詞：設(shè)計文化結(jié)構(gòu) 民族性 時代性

著名文化人類學(xué)家馬林洛夫斯基說過“在人類社會生活中，一切生物的需要己轉(zhuǎn)化為文化的需要；”現(xiàn)代包裝設(shè)計正是一門以文化為本位，以生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計學(xué)科。因此我們無論是在理論上，還是在實踐中，都應(yīng)把包裝設(shè)計作為一種文化形態(tài)來對待：在現(xiàn)代社會中，設(shè)計理論的研究已不僅是一門學(xué)科的深入剖析，而應(yīng)是多種學(xué)科交叉的統(tǒng)觀。把包裝設(shè)計活動作為一種文化現(xiàn)象來觀照，也就不僅是簡單的物質(zhì)功能的滿足和精神需求能一言蔽之的，其中的內(nèi)涵是現(xiàn)代設(shè)計師們所必須探究的。

文化是人類歷史實踐過程中所創(chuàng)造物資財富和精神財富的總和，那么包裝設(shè)計文化是否可以說是包括人們的一切行為方式和滿足這些行為方式所創(chuàng)造的事事物物，以及基于這些方面所形成的心理觀念。一般說來，這些有許多設(shè)計文化要素構(gòu)成的復(fù)合整體，可分為三個層次。

第一，包裝設(shè)計的物質(zhì)層，它是設(shè)計文化的表層，主要指包含了設(shè)計文化要素的物質(zhì)載體，它具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性、易變性的特征。如各種包裝設(shè)計部門和包裝設(shè)計產(chǎn)品，交換商品的場所以及消費(fèi)者在使用包裝產(chǎn)品中的消費(fèi)行為等；

第二，包裝設(shè)計組織制度層。這是設(shè)計文化的中層，也是設(shè)計文化內(nèi)層的物化。它有較強(qiáng)的時代性和連續(xù)性：主要包括協(xié)調(diào)設(shè)計系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系，規(guī)范設(shè)計行為并判斷、矯正設(shè)計的組織制度。世界上包裝設(shè)計文化比較先進(jìn)的國家都有自己相應(yīng)的較為完整的組織制度。而包裝設(shè)計文化比較落后的國家，組織制度大都不完整。

第三，包裝設(shè)計的觀念層。它是一種文化心理狀態(tài)，所以也可以認(rèn)為是設(shè)計文化的意識層。它處于核心和主導(dǎo)地位，是設(shè)計系統(tǒng)各要素一切活動的基礎(chǔ)和依據(jù)?？萍嫉陌l(fā)展，生產(chǎn)力的提高和文化的進(jìn)步，帶來的對包裝設(shè)計文化的沖擊，主要就表現(xiàn)在生產(chǎn)和生活觀念、價值觀念、思維觀念、審美觀念、道德倫理觀念、民族心理觀念等方面上。它是設(shè)計文化結(jié)構(gòu)中最為穩(wěn)定的部分，也是設(shè)計文化的靈魂，它存在于人的內(nèi)心，并發(fā)展變化，最終會直接或間接地在組織制度層上得到表現(xiàn)。并由此規(guī)定自己的發(fā)展和規(guī)律，吸收、改造或排斥異質(zhì)文化要素，左右設(shè)計文化的發(fā)展趨勢。

包裝設(shè)計文化結(jié)構(gòu)的三個方面，彼此相關(guān)，形成一個系統(tǒng)，構(gòu)成了包裝設(shè)計文化的有機(jī)整體。包裝設(shè)計文化的物質(zhì)層，是最活躍的因素，它變動活躍，交流方便頻繁，同時，包裝設(shè)計文化的變化發(fā)展又總是首先在它的身上得到體現(xiàn)。如我國的改革開放，學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)科學(xué)、文化與技術(shù)，產(chǎn)品的滲入正扮演著這場文化沖擊的先導(dǎo)的角色；在市場上，產(chǎn)品包裝更新?lián)Q代．層出不窮。而組織制度層是最權(quán)威的因素，它規(guī)定包裝設(shè)計文化的整體性質(zhì)，是設(shè)計的群際關(guān)系得以維系的重要紐帶，更是包裝設(shè)計得以科學(xué)有效實施的保障。這一層面由一整套內(nèi)在的準(zhǔn)則系統(tǒng)所構(gòu)成，從而成為包裝設(shè)計師從事設(shè)計活動的準(zhǔn)繩。不同的設(shè)計觀念會帶來不同的行為方式和社會結(jié)果，認(rèn)識到新環(huán)境所強(qiáng)加于我們的新要求，并掌握符合這樣新要求的新思想、新觀念和新手段，這正是設(shè)計觀念的新高度。三者間互相依存，互相結(jié)合，互相滲透，并融合反映在每一個具體的包裝設(shè)計活動和設(shè)計作品中。

包裝文化要素在時空中傳播，在一定空間中存在，即同一社會人群相關(guān)的必然中，產(chǎn)生了包裝設(shè)計文化的民族性，由于文化在一定時間內(nèi)存在，即同一定的社會歷史變遷相關(guān)的必然中，產(chǎn)生了包裝設(shè)計文化的時代性和民族性，構(gòu)成了包裝設(shè)計文化的社會屬性和本質(zhì)屬性。

包裝設(shè)計文化的民族性，涉及到文化的發(fā)生學(xué)，正因為全世界的文化不是來自于同一源頭，當(dāng)然就有了民族性的問題。世界上每一個民族，由于不同的自然條件和社會條件的制約，都形成與其他民族不問的語言、習(xí)慣、道德、思維、價值和審美觀念，因而也就必然形成與眾不同的民族文化。包裝設(shè)計文化的民族性主要表現(xiàn)在包裝設(shè)計文化結(jié)構(gòu)的觀念層面上，它反映了整個民族的心理共性。不同的民族，不同的環(huán)境造成的不同的文化觀念，直接或間接地表現(xiàn)在自己的設(shè)計活動和產(chǎn)品中。如德國設(shè)計的科學(xué)性、邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)、理性的造型風(fēng)格，日本的新穎、靈巧、輕薄玲瓏而有充滿人情味的特點(diǎn)，以及意大利設(shè)計的優(yōu)雅與浪漫情調(diào)等，這些無不誕生于他們不同民族的文化觀念的氛圍中，再如中國包裝設(shè)計風(fēng)格上的平穩(wěn)、圓滿寓意和形式上的完整性、對稱性、也正是我國人民內(nèi)向心理特征和相對保守的社會意識的折射。

由于設(shè)計組織制度脫胎于設(shè)計的意識觀念、是設(shè)計意識的物化、是民族設(shè)計意識的派生、于是它同人們設(shè)計觀念指導(dǎo)下的活動方式和實踐成果，都因此拉上了不同的民族色彩，打上了民族性的烙印。

包裝設(shè)計文化既是民族的，又是時代的。

一個民族共同形成之后，便形成了漫長曲折的歷史發(fā)展過程，在這—?dú)v史進(jìn)程的不同階段上，該民族文化分別會表現(xiàn)出一系列的時代性特征。只要我們承認(rèn)包裝設(shè)計文化的承接性和發(fā)展性，就有包裝設(shè)計文化的時代性存在。這是因為包裝設(shè)計文化首先是一個歷史發(fā)展的過程，是該民族各個時代的設(shè)計文化的疊合及承接，是以該時代的現(xiàn)實的物質(zhì)社會為基礎(chǔ)，是傳統(tǒng)設(shè)計文化的積淀和不斷揚(yáng)棄的對立統(tǒng)一、歷史性與現(xiàn)實性的對立統(tǒng)一。

包裝設(shè)計文化有其時代性，主要反映在包裝設(shè)計文化的組織制度和物質(zhì)外層上。但設(shè)計是緊隨時代、重在觀念的。在經(jīng)濟(jì)全球化、科技迅猛發(fā)展的今天．社會主觀形式都已發(fā)生根本的改變．尤其是信息的廣泛高速的傳播，開放的觀念激蕩愈趨激烈，社會結(jié)構(gòu)與價值觀念、審美觀念等的多元化，人與人交往的頻繁，社會及人要求的不斷增加，工業(yè)文明的異化所帶來的能源、環(huán)境和生態(tài)的危機(jī)，面對這一切我們是否能適應(yīng)它、利用它、使包裝設(shè)計成為該時代的產(chǎn)物，這已成為當(dāng)今設(shè)計師的重要任務(wù)。

包裝設(shè)計文化的時代性特征，很自然地使我們的設(shè)計活動和產(chǎn)品不能用一個絕對的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。不同的時代都有自己的標(biāo)準(zhǔn)，不能把今天的或昨天的當(dāng)作絕對的、唯一的標(biāo)準(zhǔn)。對于歷史的設(shè)計文化的評判必須認(rèn)識到本身就是歷史的。文化的時代性決定了一切歷史的認(rèn)識本身都是歷史的，每一時代的包裝設(shè)計文化都有其絕對的內(nèi)容，都有自己的觀念體系、都有自己的歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài)、都有這個時代的烙印，所以也都相應(yīng)地具有時代的局限性，沒有這些認(rèn)識、我們就不能對包裝設(shè)計文化的時代性有一個全面的把握。

包裝設(shè)計文化的民族性與時代性既是內(nèi)容又是形式，這兩種基本屬性，在包裝設(shè)計文化結(jié)構(gòu)的三個層面上，一般說來，物質(zhì)層面更富時代性，因而是最活躍的因素，最易被人們所接受，所流行。心理層面具有較強(qiáng)的民族性，較為穩(wěn)定而保守，因而變化越來緩慢。當(dāng)兩種異質(zhì)的包裝設(shè)計文化在平等或不平等的條件下接觸時，首先被互相發(fā)現(xiàn)的多是物質(zhì)的外層、習(xí)之即久，逐漸可以認(rèn)識到中層即理論組織制度層的層面。最后，方能體味各自的核心層面即心理觀念層面。日本戰(zhàn)后包裝業(yè)的發(fā)展，以及我國包裝業(yè)自改革開放從引進(jìn)物質(zhì)技術(shù)設(shè)備開始、到各種先進(jìn)的組織管理制度的引進(jìn)，一直到現(xiàn)代包裝設(shè)計觀念的滲入都說明了這一點(diǎn)。

每一個民族的包裝設(shè)計文化形成一個設(shè)計文化系統(tǒng)，每一民族的一定時代的包裝設(shè)計文化也形成了自己的文化系統(tǒng)，而不同的包裝設(shè)計文化系統(tǒng)里都包含了一些共同的文化因素，也包含了一些不同的文化要素，前者表現(xiàn)了包裝設(shè)計文化的普遍性，后者表現(xiàn)了包裝設(shè)計文化的特殊性。每一民族的包裝設(shè)計文化，又都有其人類性的部分。包裝設(shè)計的人類性寓于民族性之中，永恒性寓于時代性之中，普通性富于特殊性之中，這是辯證統(tǒng)一的包裝設(shè)計文化觀。

因此、我認(rèn)為我國的包裝設(shè)計無論是思維方式、價值判斷方式、社會組織方式等許多方面，都當(dāng)隨著時代的前進(jìn)、而不斷地多方位吸收、更新，以建立健全一個既有民族性、又有時代性的新的包裝設(shè)計文化系統(tǒng)，這是時代的要求、歷史的必然、是我國包裝設(shè)計水平躋身于世界先進(jìn)之林的關(guān)鍵所在。

二、廣告/動畫專業(yè)畢業(yè)論文選題

廣告專業(yè)畢業(yè)論文選題參考 1、實行廣告代理制的現(xiàn)實意義 2、大眾傳播媒體與廣告?zhèn)鞑シ矫?3、論專業(yè)媒體購買公司的發(fā)展背景、經(jīng)營原則及其經(jīng)營特征 4、論不同消費(fèi)群體的廣告訴求特征 5、論廣告活動與促銷活動的互補(bǔ)和整合 6、傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代廣告的影響 7、廣告對現(xiàn)代文化生活的影響 8、廣告對現(xiàn)代消費(fèi)生活的影響 9、廣告對社會倫理的影響 10、廣告對兒童行為的影響 11、論廣告作品中的美女經(jīng)濟(jì) 12、論廣告中的性感訴求 13、廣告口號在廣告中的地位和作用 14、從電視媒體特點(diǎn)看電視廣告文案的寫作 15、論廣告創(chuàng)意中的戲劇化手法 16、論我國當(dāng)前大眾傳媒廣告的主題傾向 17、論我國新聞媒體違法廣告的特征及對策 18、論中國比較廣告的現(xiàn)狀 19、論廣告語的藝術(shù)魅力 20、廣告創(chuàng)意中的民族特色 21、我國虛假違法廣告的原因探析 22、論廣告?zhèn)惱碓趶V告中的重要意義 23、談我國廣告格調(diào)和品位中存在的問題 24、我國當(dāng)前廣告道德失衡與錯位的主要表現(xiàn)及對策 25、對網(wǎng)絡(luò)廣告活動的規(guī)范化研究 26、大眾傳媒廣告的美感分析 37、廣告中的童心魅力 28、論大眾媒體廣告中的***傾向 29、戶外服裝廣告——在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間 30、形象代言人策略對品牌塑造的影響 31、論廣告的語言藝術(shù) 32、論廣告的本土化 33、廣告語言的模糊性分析 34、廣告媒體特性與廣告設(shè)計 35、網(wǎng)絡(luò)時代廣告發(fā)展前景 36、當(dāng)前國內(nèi)房地產(chǎn)廣告現(xiàn)狀與發(fā)展 提示：可從不同地區(qū)、廣告不同層面展開分析、比較，預(yù)見未來趨勢 37、當(dāng)前國內(nèi)汽車廣告現(xiàn)狀與發(fā)展 38、從比較文化的觀點(diǎn)看廣告 39、時尚市場細(xì)分與廣告定位（性別、年齡、價值觀念多樣化） 40、公益廣告與品牌形象 41、廣告商業(yè)性與藝術(shù)性的關(guān)系 42、廣告作品中形、聲、色運(yùn)用的藝術(shù)魅力 43、論廣告公司的客戶開發(fā)與客戶管理 44、×××城市現(xiàn)代櫥窗展示設(shè)計的現(xiàn)狀 45、論廣告的娛樂價值 46、強(qiáng)勢媒體創(chuàng)造強(qiáng)勢品牌 47、現(xiàn)代櫥窗展示與城市環(huán)境 48、圖形、符號設(shè)計在廣告中的視覺傳達(dá)（論文） 49、中西方思維在中國廣告設(shè)計中的交融（論文） 50、從抽象符號到具象圖形的過渡 ——三大構(gòu)成在廣告設(shè)計中的應(yīng)用（論文） 51、論企業(yè)形象識別系統(tǒng)（VI）的設(shè)計（論文） 52、標(biāo)志設(shè)計在視覺傳達(dá)中的識別性（論文） 53、插圖藝術(shù)的文化內(nèi)涵（論文） 54、平面廣告設(shè)計中的現(xiàn)實因素（論文） 55、淺談中國大陸影視廣告 56、中西方廣告創(chuàng)意差異 57、化妝品廣告心理策略分析 58、論廣告公司財務(wù)經(jīng)營中的風(fēng)險及其防范措施 59、論民族文化在廣告設(shè)計中的傳承 60、論大眾傳媒廣告對消費(fèi)者審美取向的影響 61、網(wǎng)絡(luò)廣告效果調(diào)查 62、論平面設(shè)計的風(fēng)格化 63、談企業(yè)形象識別系統(tǒng)中的定位 64、論廣告設(shè)計的時尚化 65、論色彩在平面設(shè)計中的作用 66、論平面設(shè)計過程的延續(xù)性效應(yīng) 67、論商品包裝設(shè)計對消費(fèi)行為的影響 68、論平面廣告中視覺語言 69、從產(chǎn)品營銷策略談廣告媒體排期策略及其控制方法 70、河北省（或石家莊）廣告發(fā)展現(xiàn)狀 71、論商業(yè)攝影在廣告?zhèn)鞑ブ械莫?dú)特作用。 72、論廣告作品風(fēng)格化、個性化的利與弊。 73、商業(yè)攝影在平面廣告的視覺傳達(dá)中的作用。 74、某某品牌廣告的視覺形象分析。 75、論時尚廣告對青少年的消費(fèi)行為的影響。 76、探討品牌信仰的塑造之道。 77、論現(xiàn)代廣告對網(wǎng)上消費(fèi)的影響。 78、淺談現(xiàn)代廣告人應(yīng)具備的素養(yǎng)。 79、論網(wǎng)絡(luò)廣告中的視覺傳達(dá)設(shè)計的重要性。 80、尋求平面廣告設(shè)計的個性差異之道。 81、淺談版式設(shè)計對平面廣告的信息傳達(dá)的影響。 82、論平面廣告的視覺污染。 動畫專業(yè)畢業(yè)論文選題 1.動畫技術(shù)與游戲開發(fā)設(shè)計 2.虛擬看房軟件（動畫、音響制作）

三、包裝設(shè)計系列化包裝畢業(yè)設(shè)計論文課題任務(wù)書怎么寫 急??！求大神

包裝設(shè)計是一個復(fù)雜的而簡單的概念，它的設(shè)計包括產(chǎn)品的地域特性和民族習(xí)俗以及現(xiàn)在科技的發(fā)展息息相關(guān)，還有設(shè)計都對包裝的理解有關(guān)，特此摘錄如下，僅供參考：

包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理的綜合反映，它直接影響到消費(fèi)者對購買欲。我們深信，包裝是建立產(chǎn)品與消費(fèi)者親和力的有力手段

經(jīng)濟(jì)全球化的今天，包裝與商品已融為一體。包裝作為實現(xiàn)商品價值和使用價值的手段，在生產(chǎn)、流通、銷售和消費(fèi)領(lǐng)域中，發(fā)揮著極其重要的作用，是企業(yè)界、設(shè)計不得不關(guān)注的重要課題。包裝的功能是保護(hù)商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、方便運(yùn)輸、促進(jìn)銷售、提高產(chǎn)品附加值。包裝作為一門綜合性學(xué)科，具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。成功的包裝設(shè)計必須具備以下5個要點(diǎn)：

貨架印象

可讀性

外觀圖案

商標(biāo)印象

功能特點(diǎn)說明

(來源：康永盛世)

包裝設(shè)計即指選用合適的包裝材料，運(yùn)用巧妙的工藝手段，為包裝商品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計。從中可以看到包裝設(shè)計的三大構(gòu)成要素。

外形要素

外形要素就是商品包裝示面的外形，包括展示面的大小、尺寸和形狀。日常生活中我們所見到的形態(tài)有3種，即自然形態(tài)，人造形態(tài)和偶發(fā)形態(tài)。但我們在研究產(chǎn)品的形態(tài)構(gòu)成時，必須找到種適用于任何性質(zhì)的形態(tài)，即把共同的規(guī)律性的東西抽出來，稱之為抽象形態(tài)。

我們知道，形態(tài)構(gòu)成就是外形要素，或稱這為形態(tài)要素，就是以一定的方法，法則構(gòu)成的各種千變?nèi)f化的形態(tài)。形態(tài)是由點(diǎn)、線、面、體這幾種要素構(gòu)成的。包裝的形態(tài)主要有：圓柱體類、長方體類、圓錐體類和各種形體以及有關(guān)形體的組合及因不同切割構(gòu)成的各種形態(tài)包裝形態(tài)構(gòu)成的新穎性對消費(fèi)者的視覺引導(dǎo)起著十分重要的作用，奇特的視覺形態(tài)能給消費(fèi)者留下深刻的印刷。包裝設(shè)計者必須熟悉形態(tài)要素本身的特性及其表情，并此作為表現(xiàn)形式美的素材。

我們在考慮包裝設(shè)計的外形要素時，還必須從形式美法則的角度去認(rèn)識它。按照包裝設(shè)計的形式美法則結(jié)合產(chǎn)品自身功能的特點(diǎn)，將各種因素有機(jī)、自然地結(jié)合起來，以求得完美統(tǒng)一的設(shè)計形象。

包裝外形要素的形式美法則主要從以下8個方面加以考慮：

對稱與均衡法則

安定與輕巧法則

對比與調(diào)和法則

重復(fù)與呼應(yīng)法則

節(jié)奏與韻律法則

比擬與聯(lián)想法則

比例與尺度法則

統(tǒng)一與變化法則

構(gòu)圖要素

構(gòu)圖是將商品包裝展示面的商標(biāo)、圖形、文字和組合排列在一起的一個完整的畫面。這四方面的組合構(gòu)成了包裝裝潢的整體效果。商品設(shè)計構(gòu)圖要素商標(biāo)、圖形、文字和色彩的運(yùn)用得正確、適當(dāng)、美觀，就可稱為優(yōu)秀的設(shè)計作品。

1． 商標(biāo)設(shè)計

商標(biāo)是一種符號，是企業(yè)、機(jī)構(gòu)、商品和各項設(shè)施的象征形象。商標(biāo)是一項關(guān)用工藝美術(shù)，它涉及到政治、經(jīng)濟(jì)法制以及藝術(shù)等各個領(lǐng)域。商標(biāo)的特點(diǎn)是由它的功能、形式?jīng)Q定的。它要將豐富的傳達(dá)內(nèi)容以更簡單潔、更概括的形式，在相對較小的空間里表現(xiàn)出來，同時需要觀察者在較短的時間內(nèi)理解其內(nèi)在的含義。商標(biāo)一般可分為文字商標(biāo)、圖形商標(biāo)以及文字圖形相結(jié)合的商標(biāo)三種形式。一具成功的商標(biāo)設(shè)計，應(yīng)該是創(chuàng)意表現(xiàn)有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。創(chuàng)意是根據(jù)設(shè)計要求，對某種理念進(jìn)行綜合、分析、歸納、概括，通過哲理的思考，化抽象為形象，將設(shè)計概念由抽象的評議表現(xiàn)逐步轉(zhuǎn)化為具體的形象設(shè)計。

2． 圖形設(shè)計

包裝裝潢的圖形主要指產(chǎn)品的形象和其它輔助裝飾形象等。圖形作為設(shè)計的語言，就是要把形象的內(nèi)在、外在的構(gòu)成因素表現(xiàn)出來，以視覺形象的形式把信息傳達(dá)給消費(fèi)者。要達(dá)以此目的，圖形設(shè)計的定位準(zhǔn)確是非常關(guān)鍵的。定位的過程即是熟悉產(chǎn)品全部內(nèi)容的過程，其中包括商品的性有、商標(biāo)、品名的含義及同類產(chǎn)品的現(xiàn)狀等諸多因素都要加以熟悉和研究。

圖形就其表現(xiàn)形式可分為實物圖形和裝飾圖形。

實物圖形：

采用繪畫手法、攝影寫真等來表現(xiàn)。繪畫是包裝裝潢設(shè)計的主要表現(xiàn)形式，根據(jù)包裝整體構(gòu)思的需要繪制畫面，為商品服務(wù)。一攝影寫真相比，它具有取舍、提煉和概括自由的特點(diǎn)。繪畫手法直觀性強(qiáng)，欣賞趣味濃，是宣傳、美化、推銷商品的一種手段。然而，商品包裝的商業(yè)性決定了設(shè)計應(yīng)突出表現(xiàn)商品的真實形象，要給消費(fèi)者直觀的形象，所以用攝影業(yè)表現(xiàn)真實、直觀的視覺形象是包裝裝潢設(shè)計的最佳表現(xiàn)手法。

裝飾圖形：

分為具象和抽象兩種表現(xiàn)手法。具象的人物、風(fēng)景、動物或植物的紋樣作為包裝的象征性圖形可用來表現(xiàn)包裝的內(nèi)容物及屬性。抽象的手法多用于寫意，采用抽象的點(diǎn)、線、面的幾何形紋樣、色塊或肌理效果構(gòu)成畫面，經(jīng)簡練、醒目，具有形式感，也是包裝裝潢的主要表現(xiàn)手法。通常，具象形態(tài)與抽象表現(xiàn)手法在包裝裝潢設(shè)計中并非孤立的，而是相互結(jié)合的。

內(nèi)容和形式的辯證統(tǒng)一是圖形設(shè)計中的普遍規(guī)律，在設(shè)計過程中，根據(jù)圖形內(nèi)容的需要，選擇相應(yīng)的圖形表現(xiàn)技法，使圖形設(shè)計達(dá)到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，創(chuàng)造出反映時代精神、民族風(fēng)貌的適用、經(jīng)濟(jì)、美觀的裝潢設(shè)計作品是包裝設(shè)計者的基本要求。

3． 色彩設(shè)計

色彩設(shè)計在包裝設(shè)計中占據(jù)重要的位置。色彩是美化和突出產(chǎn)品的重要因素。包裝色彩的運(yùn)用是整個畫面設(shè)計的構(gòu)思、構(gòu)圖緊密聯(lián)系著的。包裝色彩要求平面化、勻整化，這是以色彩的過濾、提煉的高度概括。它以人們的聯(lián)想和色彩的習(xí)慣為依據(jù)，進(jìn)行高度的夸張和變色是包裝藝術(shù)的一種手段。同時，包裝的色彩還必須受到工藝、材料、用途和銷售地區(qū)等的制和限制。

包裝裝潢設(shè)計中的色彩要求醒目，對比強(qiáng)烈，有較強(qiáng)的吸引國和競爭力，以喚起消費(fèi)者的購買欲望，促進(jìn)銷售。例如，食品類和鮮明豐富的色調(diào)，以暖色為主，突出食品的新鮮、營養(yǎng)和味覺；醫(yī)藥類和單純的冷暖色調(diào)；化妝品類常用柔和的中間色調(diào)；小五金、機(jī)械工具類常用藍(lán)、黑及其它沉著的色塊，以表示堅實、精密和耐用的特點(diǎn)；兒童玩具類常用鮮艷奪目的純色和冷暖對比強(qiáng)烈的各種色塊，以符合兒童的心理和愛好；體育用品類多采用鮮明響亮色塊，以增加活躍、運(yùn)動的感覺……不同的商品有不同的特點(diǎn)與屬性。設(shè)計者要研究消費(fèi)者的習(xí)慣和愛好以及國際、國內(nèi)流行色的變化趨勢，以不斷增強(qiáng)色彩的社會學(xué)和消費(fèi)者心理學(xué)意識。

4． 文字設(shè)計

文字是傳達(dá)思想、交流感情和信息，表達(dá)某一主題內(nèi)容的符號。商品包裝上的牌號、品名、說明文字、廣告文字以及生產(chǎn)廠家、公司或經(jīng)銷單位等，反映了包裝的本質(zhì)內(nèi)容。設(shè)計包裝時必須把這些文字作為包裝整體設(shè)計的一部分來統(tǒng)籌考慮。

包裝裝潢設(shè)計中的文字設(shè)計的要點(diǎn)有：

文字內(nèi)容簡明、真實、生動、易讀、易記；

字體設(shè)計應(yīng)反映商品的特點(diǎn)、性質(zhì)、有獨(dú)特性，并具備良好的識別性和審美功能；

文字的編排與包裝的整體設(shè)計風(fēng)格應(yīng)和諧。

材料要素

材料要素是商品包裝所用材料表面的紋理和質(zhì)感。它往往影響到商品包裝的視覺效果。利用不同材料的表面變化或表面形狀可以達(dá)到商品包裝的最佳效果。包裝用材料，無論是紙類材料、塑料材料玻璃材料、金屬材料、陶瓷材料、竹木材料以及其它復(fù)合材料，都有不同的質(zhì)地肌理效果。運(yùn)用不同材料，并妥善地加以組合配置，可給消費(fèi)者以新奇、冰涼或豪華等不同的感覺。材料要素是包裝設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，它直接關(guān)系到包裝的整體功能和經(jīng)濟(jì)成本、生產(chǎn)加工方式及包裝廢棄物的回收處理等多方面的問題。

包裝設(shè)計中色彩的運(yùn)用

現(xiàn)代社會，人們幾乎每時每刻都要與商品打交道，追求時尚、體驗消費(fèi)已成為一種文化，它包括人類生活的衣、食、用、行、賞各個方面，體現(xiàn)著人們對高品質(zhì)生活的追求愈加強(qiáng)烈。當(dāng)我們步入市場、超市時，各類琳瑯滿目的商品，以優(yōu)美造型、鮮艷的色彩展示在我們面前，在花花綠綠的色彩映襯下，仿佛爭搶著與我們對話交流，我們在無暇審視，仔細(xì)享受那些獨(dú)特造型和美妙色彩的商品時，更容易被那些具有強(qiáng)烈色彩的包裝所吸引。這便是色彩的作用，因為顏色在現(xiàn)代商品包裝上具有強(qiáng)烈的視覺感召開和表現(xiàn)力。

人們通過長期的生活體驗，有意無意之中形成了根據(jù)顏色來判斷和感受物品的能力。不沒的顏色給人以不沒的視覺心理感受。它不僅會增強(qiáng)消費(fèi)者的審美愉悅，更能激發(fā)消費(fèi)者的判斷力和購買自信，豐富他們的想象力，也陶冶顧客的忙心智，真正讓我們感到包裝設(shè)計色彩的價值與力量之所在。

眾所周知，人的視線憑借著光的作用，觀察到對象物體的開頭與顏色，認(rèn)識客觀存在。若沒有光的照射，人的視覺活動也就消失了，當(dāng)然也就無所謂色彩了。不沒的物體對光的吸收性和反射性是不同的，因此，產(chǎn)生了不同的顏色，在所有的物體中，黑色物體可以吸收七種色光，而白色物體則把七種色光全部反射，正是這種緣故，使得黑色、白色與其他色彩相比失去了色彩的相貌，形成自身特有的無彩色屬性。

本文從包裝設(shè)計的角度談?wù)撋?，并非是對那些所謂的光學(xué)、電磁波以及波長等物理學(xué)知識的討論，而是從設(shè)計色彩學(xué)的理論基礎(chǔ)上，著重色彩的色相、明度、純度以及色彩心理等方面的問題的研究。在商品的海洋中，包裝設(shè)計不斷地變化著手法、創(chuàng)新著形式、塑造著個性特征，尤其注重色彩的屬性及色彩的運(yùn)用。色彩的屬性并非一成不變，其中各要素之間的變化，給設(shè)計色彩的對比、調(diào)和的運(yùn)用，提供了豐富的空間。

在眾多的商品包裝設(shè)計中，無一不為能最快捷、醒目、悅目來吸引消費(fèi)者注意。豐富的色彩傳遞著各種不同的情趣，展示著不同的品質(zhì)風(fēng)格和裝飾魅力。追求設(shè)計語言的純粹是設(shè)計師孜孜以求的，他們以更加理性的獨(dú)特視角，在努力擺脫設(shè)計流行中的喧鬧、繁雜、繽紛艷麗的手法。積極尋找色彩設(shè)計的理性與單純。例如日本設(shè)計師藤田•隆設(shè)計的“日本琴酒”，充分利用無彩色的屬性，通過金色文字在透明體容器上的設(shè)計排列，在光與影的作用下，體現(xiàn)出該設(shè)計的卓而不凡。設(shè)計高度濃縮與概括，將該設(shè)計推向了極致，好似眾多商品之中一顆璀璨的明珠，進(jìn)發(fā)出灼灼異彩。色彩的選擇與組合在包裝設(shè)計中是非常重要的，往往是決定包裝設(shè)計優(yōu)劣的關(guān)鍵。追求包裝色彩的調(diào)和、精煉、單純，實質(zhì)上就是要避免包裝上的用色過多的累贅。五顏六色的艷麗繁華未必引人喜愛，反倒可能給人一種華而不實的印象，使人產(chǎn)生眼花繚亂之感。恰當(dāng)使用簡約的色彩語言，更能體現(xiàn)設(shè)計者駕馭色彩的能力，最大限度發(fā)揮色彩的潛能。在極少主義的影響下，擺脫傳統(tǒng)色彩的因有屬性的束縛，結(jié)合現(xiàn)代包裝 設(shè)計理論與商品的屬性要求，采用無彩色中的金、銀、黑、白、灰進(jìn)行設(shè)計的包裝，則更顯商品的永恒之美。無彩色系的特殊性質(zhì)，為許多商品的包裝設(shè)計提供了充展示魅力的舞臺。如杰尼斯•阿西比為“南非伏特加”酒所設(shè)計的包裝，就容器造型本身而言，沒有會么可數(shù)之處，設(shè)計者大膽選用了五彩色的襯托下，透露出強(qiáng)烈的金屬質(zhì)感，圖形中央放置白色的盾開標(biāo)簽在其他無彩色的映襯下，更集中地強(qiáng)化了該商品的信息特征，整個商品顯得莊重典雅、品質(zhì)超群。

設(shè)計中的金屬色的使用，有助于增強(qiáng)光影效果，并可以豐富空間與層次的變化。因為金銀色具有強(qiáng)烈的反光能力和敏銳的特征，在不同的角度和不同的光影作用下，顯出異樣的色彩效果，恰當(dāng)使用會增強(qiáng)商品的輝煌、高級和神秘感。其敏銳的光影變化、可以體現(xiàn)出商品包裝的華麗、珍貴、活躍的印象。單純的提煉與運(yùn)用無彩色，有助于強(qiáng)化商品特征，有利于提高商品的品質(zhì)與檔次，增強(qiáng)商品的時代感與個性魅力。

有彩色系具有各自鮮明的相貌屬性，而無彩色系中的金、銀、黑、白、灰也同樣具備一定的色彩涵義。無彩色其實在人們的心理早已形成自己完整的色彩性質(zhì)，并一下為人們所接受，被稱之為永遠(yuǎn)的流行色。單獨(dú)審視黑、白、灰時，黑色象征靜寂、沉默，意味著邪惡與不祥，被認(rèn)為是一種消極色。白色的固惡情感，是不沉靜性，亦非刺激性。一般被認(rèn)為是清靜、純粹和純潔的象征。當(dāng)黑白相混時亦產(chǎn)生了灰色，灰色所屬中性，缺少獨(dú)立的色彩特征，因此，灰色單調(diào)而平淡不象黑白強(qiáng)調(diào)明暗，但是，灰色若含惡色彩傾向時，會給人一種含蓄、柔和、高級、精致之感，耐人尋味。當(dāng)然，在眾多以無彩色為主體的包裝設(shè)計中，往往其間也點(diǎn)綴著一些純度較高的色彩。他們的呈現(xiàn)一方面與無彩色形成一定的對比效果，另一方面更是為了烘托主體色彩。五彩色與有彩色的相互作用，對豐富商品包裝的色彩效果無疑是十分重要的手段。

包裝設(shè)計，在于孜孜不斷地嘗試與探索。追求人類生活的美好情懷。色彩是極具價值的，它對我們表達(dá)思想、情趣、愛好的影響是最直接、最重要的、把握色彩，感受設(shè)計、創(chuàng)造美好包裝，豐富我們的生活，是我們這處時代所需。無彩色設(shè)計的包裝猶如塵安喧鬧中的一絲寧靜，它的高雅、質(zhì)樸、沉靜使人在享受酸、甜、苦、辣、咸后，回味 著另一種清爽、淡雅的幽香，他們不顯不爭的屬性特征將會在包裝設(shè)計中散發(fā)著永恒的魅力。

包裝設(shè)計是將美術(shù)與自然科學(xué)相結(jié)合，運(yùn)用到產(chǎn)品的包裝保護(hù)和美化方面，它不是廣義的“美術(shù)”，

也不是單純的裝潢，而是含科學(xué)、藝術(shù)、材料、經(jīng)濟(jì)、心理、市場等綜合要素的多功能的體現(xiàn)。

包裝的主要作用有二：其一是保護(hù)產(chǎn)品；其二是美化和宣傳產(chǎn)品。包裝設(shè)計的基本任務(wù)是科學(xué)地、經(jīng)濟(jì)地完成產(chǎn)品包裝的造型、結(jié)構(gòu)和裝潢設(shè)計。

(1)包裝造型設(shè)計

包裝造型設(shè)計又稱形體設(shè)計，大多指包裝容器的造型。它運(yùn)用美學(xué)原則，通過形態(tài)、色彩等因素的變化，將具有包裝功能和外觀美的包裝容器造型，以視覺形式表現(xiàn)出來。包裝容器必須能可靠地保護(hù)產(chǎn)品，必須有優(yōu)良的外觀，還需具有相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)性等。

(2) 包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計

包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計是從包裝的保護(hù)性、方便性、復(fù)用性等基本功能和生產(chǎn)實際條件出發(fā)，依據(jù)科學(xué)原理對包裝的外部和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行具體考慮而得的設(shè)計。一個優(yōu)良的結(jié)構(gòu)設(shè)計，應(yīng)當(dāng)以有效地保護(hù)商品為首要功能；其次應(yīng)考慮使用，攜帶、陳列、裝運(yùn)等的方便性；還要盡量考慮能重復(fù)利用，能顯示內(nèi)裝物等功能。

(3)包裝裝潢設(shè)計

包裝裝潢設(shè)計是以圖案、文字、色彩、浮雕等藝術(shù)形式，突出產(chǎn)品的特色和形象，力求造型精巧、圖案新穎、色彩明朗、文字鮮明，裝飾和美化產(chǎn)品，以促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。包裝裝潢是一門綜合性科學(xué)，既是一門實用美術(shù)，又是一門工程技術(shù)，是工藝美術(shù)與工程技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，并考慮市場學(xué)、消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)及其它學(xué)科。

一個優(yōu)秀的包裝設(shè)計，是包裝造型設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝潢設(shè)計三者有機(jī)地統(tǒng)一，只有這樣，才能充分地發(fā)揮包裝設(shè)計的作用。而且，包裝設(shè)計不僅涉及到技術(shù)和藝術(shù)這兩大學(xué)術(shù)領(lǐng)域，它還在各自領(lǐng)域內(nèi)涉及許多其它相關(guān)學(xué)科，因此，要得到一個好的包裝設(shè)計，是需要下一番苦功的。

包裝設(shè)計的立體知識

設(shè)計師在開始策劃包裝設(shè)計前就已經(jīng)知道；包裝的美化導(dǎo)入是依附于包裝立體上的平面設(shè)計，是包裝外在的視覺形象，其中可以導(dǎo)入商品相關(guān)文字、商品圖片、商品產(chǎn)地及視覺形象代表等要素。有的包裝面本身就是反映商品信息的一個表現(xiàn)，然而作為包裝的基本；六個面而言，它又是局部的形象表現(xiàn)。同樣，容器標(biāo)貼的設(shè)計，不僅注重于一個標(biāo)貼設(shè)計，還要關(guān)心標(biāo)貼與容器的形狀，標(biāo)貼與標(biāo)貼之間的相互關(guān)系。所以說包裝視覺導(dǎo)入的設(shè)計在某些方面和廣告設(shè)計有些相似．而它還要注意到其它的方方面面，使整個包裝形成一個整體。

一、主要展示面的設(shè)計

假如一個紙盒包裝有六個面，通常需要設(shè)計五個面（底面設(shè)計相對程度都很低）。一個容器有一到三個標(biāo)貼，最多可五、六個。它們之間也不是同等對待，隨著展銷面積的不同，為了吸引消費(fèi)者的視線，而決定其中的主要展面設(shè)計。主要展面是最多面對消費(fèi)者的，以其定位的方法，推敲商標(biāo)品名、商品形象、生產(chǎn)廠家等排放位置，讓人一目了然。由于主要展面的面積相對較小，同時本身就是商品形象，裝潢的畫面要迅速把商品介紹給消費(fèi)者，采用文字和特寫形象的手法直接表現(xiàn)出來。在同類商品中首先進(jìn)入消費(fèi)者的主要展面常常出現(xiàn)醒目的牌名和商標(biāo)；出現(xiàn)一個動人的景象，這些要根據(jù)商品的實際情況而定。有時可采用開天窗的方法，直接展示商品的形象，增加其宣傳作用。在包裝設(shè)計中。主要展面起著傳達(dá)商品信息的主導(dǎo)作用。

二、包裝整體設(shè)計

然而包裝的主要展面并應(yīng)是孤立的，在包裝的整體上，它仍然是一個局部，一個重要的局部。包裝是立體物，人們看到的包裝是多角度的，在考慮主要展面的同時，要考慮和其它面的相互關(guān)系?？紤]到整個包裝物的整體形象。通過文字、圖形和色彩之間連貫、重復(fù)、呼應(yīng)和分割等手法，形成構(gòu)圖的整體。

1、一個紙盒包裝，它的正面和反面成為主要展面。但是如果側(cè)面的寬度與主展面相等，也有時采用相同設(shè)計．成為完全一樣的“主展面”，不管什么角度都得到統(tǒng)一的感受。

2、以正反面為主，側(cè)面展現(xiàn)商品的成份、功能、重量和使用說明、保存期限、各主管部門的批號等說明性的文字。從形式要素和構(gòu)成方人上，要有所聯(lián)系又有所區(qū)別，產(chǎn)生節(jié)奏性的變化，并體現(xiàn)科學(xué)和質(zhì)量的保證。

3、以形象、文字、圖形和色彩跨面排列，把幾個面聯(lián)系為一個主體，一個大的“主展面”，而每個面的畫面也是完整的。這種設(shè)計在商店的陳列時，利用不同面的組合，形成為一個大的廣告畫面，達(dá)到強(qiáng)烈的視覺效果及宣傳作用。

4、標(biāo)貼的色彩設(shè)計離不開與容器的關(guān)系，離不開標(biāo)貼之間的關(guān)系，離不開與頂蓋的關(guān)系。追求標(biāo)貼底色與容器色彩的一致性，突出牌名和圖形。在女性化妝品白色的容器上，配上白色的標(biāo)貼，以精致的線條邊框，典雅的黑色字體，顯得潔凈高雅；而黑色的白蘭地酒，配上黑色的標(biāo)貼，強(qiáng)調(diào)標(biāo)貼和容器的色彩對比，標(biāo)貼底色運(yùn)用金、銀、白、黑和其它比較飽和的色彩與容器拉開明度及色相的對比，造成強(qiáng)烈、活潑的效果。直接把名稱、商標(biāo)印在容器上，也是一種方式。

四、平面廣告設(shè)計類的畢業(yè)論文怎么寫？

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的提高，市場機(jī)制進(jìn)入精神生產(chǎn)領(lǐng)域，生產(chǎn)文化產(chǎn)品的企業(yè)大量涌現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)迅猛崛起，在社會生活和國民經(jīng)濟(jì)中的地位正在迅猛上升。在許多國家，文化產(chǎn)業(yè)已成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)；在激烈的市場競爭中，各種商品的文化含量以及由此帶來的文化附加值越來越成為經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大競爭力；文化觀念的變化帶來了新產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。作為文化產(chǎn)業(yè)范疇的平面設(shè)計藝術(shù)正面臨著文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的社會現(xiàn)實，不能不思考這個行業(yè)的生存環(huán)境和如何抓住機(jī)遇在經(jīng)濟(jì)大潮中增強(qiáng)自身的發(fā)展實力，使平面設(shè)計藝術(shù)健康、有序、全面的發(fā)展。

現(xiàn) 狀

在激烈市場競爭中，無論是國際還是國內(nèi)的企業(yè)，都把提高設(shè)計水平作為提升競爭力的一種手段，從報紙到雜志、從電視到網(wǎng)絡(luò)、從品牌到包裝、從廣告到形象設(shè)計，平面設(shè)計的功能和作用不斷放大，其影響力涉及到社會生活的各個方面和各個行業(yè)。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前從事平面設(shè)計的從業(yè)人員約３０多萬人，從事平面設(shè)計藝術(shù)類人才培訓(xùn)的高等院校和教學(xué)機(jī)構(gòu)近千家，而且還在不斷的增加之中。對這樣一支正在蓬勃興起的文化產(chǎn)業(yè)大軍，是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)不可缺失的重要力量。但是，長期以來，從業(yè)人員分散在不同的行業(yè)和領(lǐng)域，處在被邊緣化的境地，沒有明確的行業(yè)定位，沒有自己的行業(yè)組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。至于行業(yè)分工、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，行業(yè)中介組織更無從談起。面對經(jīng)濟(jì)和高科技飛速發(fā)展和平面設(shè)計相對滯后的局面，許多平面設(shè)計藝術(shù)的研究人員和從業(yè)人員心急如焚，紛紛要求改變現(xiàn)狀，以求自身的發(fā)展空間。

定 位

平面設(shè)計的發(fā)展離不開對自身的準(zhǔn)確定位和價值判斷。所謂的平面設(shè)計，就是把不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面組合成圖案所表現(xiàn)出來的立體空間感，即用視覺語言來傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)。它的設(shè)計范圍和門類非常廣泛，如各種媒體、建筑、工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、廣告等等，總之，有多少種需要就有多少種設(shè)計，具有廣闊的發(fā)展前景。

由于平面設(shè)計要運(yùn)用視覺元素來傳播設(shè)計者的設(shè)計和計劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，并讓人們愿意和樂于接受。因此，平面設(shè)計不僅涉及到多種元素的運(yùn)用，而且還涉及到不同的表現(xiàn)手法和技巧的運(yùn)用。任何一個設(shè)計都必須按照客戶的要求去打動受眾。從這個意義上說，設(shè)計者除了具備專業(yè)知識以外，還要在設(shè)計中傾注自己全部的感情，只有首先感動設(shè)計者，才能讓客戶滿意，進(jìn)而感動受眾。因此，平面設(shè)計藝術(shù)必須具備綜合知識和相關(guān)技能，才能正確理解和把握自己所要設(shè)計對象的本質(zhì)特征，運(yùn)用各種設(shè)計元素進(jìn)行有機(jī)的藝術(shù)組合，形成圖形有創(chuàng)意，色彩有品位，材料質(zhì)地能打動人的作品。我們可以說，一個好的設(shè)計，不僅是圖形的創(chuàng)作，也是中和了許多智力勞動的結(jié)果。由此，我們可以肯定，平面設(shè)計藝術(shù)具有文化產(chǎn)業(yè)中的一切特征，即橫跨經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)的綜合性特點(diǎn)。

以上就是小編對于包裝設(shè)計畢業(yè)論文題目問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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