標志著漢大賦形成的作品是（什么標志著漢大賦的成熟）

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文章目錄列表:

• 1、漢大賦正式形成的標志

• 2、簡述漢大賦的特點。

• 3、西漢大賦的開創(chuàng)者是

• 4、漢賦的代表 唐詩的代表作

一、漢大賦正式形成的標志

在漢朝，對于文學的發(fā)展，諸侯王要比最高統(tǒng)治者具有更直接、更重要、更深遠的作用和影響。這是因為皇帝整天忙于經濟發(fā)展和政治穩(wěn)定，無暇顧及文學，而諸侯王雖然富甲一方、實力雄厚，卻不能開拓疆土，在這樣的情況下，一些諸侯王就大養(yǎng)賓客，這些賓客除了在特定的政治邦交方面能發(fā)揮作用外，更多是反映在文學創(chuàng)作上，其中以梁孝王最為突出。梁孝王筑有梁園，因其名望高、又有意招攬士人，很多才俊如枚乘、莊忌、羊勝等人都轉其門下，形成“彬彬之盛”，梁園文學群體盛極一時。

二、簡述漢大賦的特點。

其特點為：

一、鋪張揚厲、文繡鞶帨的夸飾；

二、結構宏大、場面雄偉壯觀，富有氣魄；

三、詞匯豐富，文采華茂；

四、多用生字僻字，晦澀難懂；

五、行文結構上多用問答體。

漢大賦四大家：司馬相如、揚雄、班固、張衡。枚乘的《七發(fā)》標志漢大賦的正式形成。

司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》是最典型的作品。

其起源：

賦的主要特點是“不歌而誦”，適宜于口誦朗讀。它的抒情成分少，著重鋪敘和描寫，接近于散文；行文時又往往韻散間出，具有半詩半文的性質；在篇章結構上則多采用問答的形式。

從我國文學史看，詩歌的產生先于散文，它在最初的階段與音樂有著密切不可分的關系，《左傳》等先秦文獻中有著不少“歌詩”的記載，但同時就有著“賦詩”，即用口頭朗誦詩的記載。賦作為一種新興文體，它不同于《詩經》中的作品，是不合樂歌唱的，當時人們根據(jù)這一特點，把它稱之為“賦”，應該是十分自然的事情。

漢代經師在解釋《詩經》時，又把它的表現(xiàn)手法歸結為“賦、比、興”，而作為表現(xiàn)手法的賦，正是鋪張敷陳的意思。作為文體的賦在手法上也確有鋪張的特色，于是有人把二者混同起來，認為賦體作品是由《詩經》賦的表現(xiàn)手法而發(fā)展起來的，其實并不確切。

三、西漢大賦的開創(chuàng)者是

B　第一時期 自漢高祖初年至武帝初年。當時所謂“大漢初定，日不暇給”,封建統(tǒng)治者在思想文化上禁錮不嚴，儒家思想尚未占據(jù)統(tǒng)治地位。當時諸王納士，著書立說，文化思想還比較活躍。這一時期的辭賦，主要仍是繼承《楚辭》的傳統(tǒng)，內容多是抒發(fā)作者的政治見解和身世感慨之作，在形式上初步有所轉變。這時較有成就和代表性的作家是賈誼，此外還有淮南小山和枚乘等人。

賈誼的《吊屈原賦》是借悼念屈原抒發(fā)憤慨，雖吊逝者，實為自喻。此篇的形式與風格,是騷體的繼承,但由于作品傾訴的是作者的真情實感，因而和后來那種純然出于模擬《楚辭》而為文造情的作品明顯不同。賈誼的《鵩鳥賦》是一篇寓志遣懷之作，假設與鵩鳥對話而敷衍出一篇文字。這篇賦一方面使用了主客問答體，同時也比較多地傾向于使用鋪陳的手法，散文的氣味濃厚預示了新的賦體正在孕育形成。

淮南小山的《招隱士》寫作者以急切的心情召喚隱居山林的隱士早日歸來。賦中描寫山中景物，使用鋪敘和夸張的手法，充滿豐富的想象，是漢初騷體賦的優(yōu)異之作。

賈誼和淮南小山的賦作都還距騷體不遠，僅在某些方面開始有所轉變，而標志著漢賦正式形成的第一個作家和作品，是枚乘和他的《七發(fā)》。

枚乘主要生活于漢文帝、景帝時期，死于武帝初年。他的《七發(fā)》寫楚太子有病，吳客前去問候，通過主客的問答，批判了統(tǒng)治階級腐化享樂生活，說明貴族子弟的這種痼疾，根源于統(tǒng)治階級的腐朽思想，一切藥石針灸都無能為力，唯有用“要言妙道”從思想上治療。賦中用了七大段文字，鋪陳了音樂的美妙,飲食的甘美,車馬的名貴,漫游的歡樂,田獵的盛況和江濤的壯觀?！镀甙l(fā)》雖未以賦名篇，卻已形成了漢大賦的體制。它通篇是散文，偶然雜有楚辭式的詩句，且用設問的形式構成章句，結構宏闊，辭藻富麗，劉勰稱：“枚乘摛艷，首制《七發(fā)》,腴辭云構,夸麗風駭?！保ā段男牡颀?#xFFFD;6�1雜文）從漢初的所謂騷體賦到司馬相如、揚雄等人的漢大賦，《七發(fā)》是一篇承前啟后的重要作品。

四、漢賦的代表 唐詩的代表作

漢賦

漢初的賦作受楚辭的影響最深，內容多抒發(fā)作者的抑郁不平之情，形式上也多用“兮”字，句式整齊，這類賦叫騷體賦，以賈誼的《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》為代表。

枚乘的《七發(fā)》標志著新體賦即漢大賦文體的正式形成。

漢大賦的代表作家是司馬相如，《子虛賦》、《上林賦》

漢代詠物類的賦作以王褒的《洞簫賦》為代表。

東漢的大賦主要是京都賦，班固的《兩都賦》，張衡的《二京賦》

東漢中期以后，大賦盛極而衰，抒情小賦出現(xiàn)，它或序志，如張衡的《歸田賦》，趙壹的《刺世疾邪賦》，或述行，如《述行賦》。

唐詩

初唐 上官儀《入朝洛堤步月》，“初唐四杰”，陳子昂《感遇》詩

盛唐 邊塞詩高適《燕歌行》、岑參《白雪歌送武判官歸京》

山水田園詩王維《山居秋暝》孟浩然《過故人莊》

李白《月下獨酌》、《蜀道難》、《長干行》、《將進酒》

杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《茅屋為秋風所破歌》、《又呈吳郎》

中唐 白居易《賣炭翁》、《上陽白發(fā)人》、《長恨歌》、《琵琶行》

元稹《連昌宮詞》、《織婦詞》、《田家語》

韓愈《永貞行》、《陸渾山火》、《山石》

孟郊《游子吟》、《寒地百姓吟》、《秋懷十五首》

劉禹錫《西塞山懷古》、《金陵懷古》、《楊柳枝》

柳宗元《漁翁》、《江雪》

晚唐 杜牧《遣懷》、《赤壁》、《烏江亭》

李商隱《無題》、《錦瑟》、《登樂游原》

韋莊《秦婦吟》 皮日休《拾橡媼》

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