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標(biāo)志漢大賦正式形成的作品(標(biāo)志漢大賦正式形成的作品是什么)
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文章目錄列表:
一、最早奠定漢大賦體式的作品是什么
最早奠定漢大賦體式的作品是枚乘的《七發(fā)》。
《七發(fā)》是漢代辭賦家枚乘的賦作,有濃厚的黃老道家色彩。這是一篇諷諭性作品,賦中假設(shè)楚太子有病,吳客前去探望,通過互相問答,構(gòu)成七大段文字。
作品的主旨在于勸誡貴族子弟不要過分沉溺于安逸享樂,表達(dá)了作者對貴族集團(tuán)腐朽縱欲的不滿。此賦是漢大賦的發(fā)端之作,對后世有很大影響,它以主客問答的形式,連寫七件事的結(jié)構(gòu)方式,為后世所沿習(xí),并形成賦中的“七體”。
擴(kuò)展資料:
《七發(fā)》作于枚乘任吳王劉澳郎中之時,即文帝時代。它的主要內(nèi)容是寫楚太子有病,吳客前往探察診治。吳客認(rèn)為太子的病是由于“久耽安樂,日夜無極”的奢侈、淫靡的生活引起的,并斷定其病非“藥石針刺灸療”所能治,只有“變度易意”使“淹沉之樂、浩唐之心,遁佚之志”不再發(fā)生,才能治好。
接下去吳客向太子描述音樂之悲、飲食之美、車馬之駿、游觀之樂以及政獵之壯、觀濤之奇六件事來啟發(fā)、誘導(dǎo)太子,太子的病還是不能好。最后,吳客以給太子引薦“有資略”的“方術(shù)之士”,讓太子聽“天下要言妙道”這件正事來啟發(fā)太子,太子精神大作,病終于痊愈。
《七發(fā)》通過吳客為楚太子治病的過程暴露了貴族生活的極端荒淫奢侈、腐朽糜爛;說明奢侈、淫靡的生活是貴族子弟致病的根源;只有拋棄奢侈、淫靡的生活方式,振作精神,親近賢能,關(guān)心治國之術(shù)才是養(yǎng)生正道 。
二、歷來被看成漢大賦形成標(biāo)志的作品是?
枚乘的《七發(fā)》【原文】楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹(jǐn)謝客.”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平.太子方富于年,意者久耽安樂,日夜無極.邪氣襲逆,中若結(jié)轖.紛屯澹淡,噓...
三、單選3.標(biāo)志著漢大賦產(chǎn)生的作品是 A.《兩都賦》;B.《吊屈原賦》;C.《七發(fā)》;D.《子虛賦》;
C,枚乘的《七發(fā)》
四、簡述漢大賦的演變
漢代辭賦的發(fā)展演變歷程大致可以分為三個階段:
第一階段,從西漢開國至武帝初年,是漢賦的形成期。這一時期的辭賦呈現(xiàn)著由楚辭向漢賦過渡的形態(tài),并最終確立了漢大賦這種新體賦的形式。代表作家有賈誼和枚乘。枚乘的《七發(fā)》標(biāo)志著新體賦的正式形成。第二階段,從武帝初年至東漢中葉,是漢賦的全盛時期。這一時期以新體賦即漢大賦的創(chuàng)作為主流,并達(dá)到了完全成熟和極度興盛的境地。武帝、宣帝之時是漢賦創(chuàng)作的鼎盛時期,西漢末年以降則出現(xiàn)了創(chuàng)作中的模擬風(fēng)氣。形成了勸百諷一,潤色鴻業(yè),“鋪采摛文,體物寫志”(劉勰《文心雕龍·詮賦》)的內(nèi)容和藝術(shù)上的特點。代表作家有漢賦四大家:司馬相如、揚(yáng)雄、班固。第三階段,從東漢中葉至東漢末,是漢賦的轉(zhuǎn)變期。這一時期漢大賦的創(chuàng)作趨向于衰落,帶之而起的是抒情小賦創(chuàng)作的蔚起。張衡首開其風(fēng),其后的重要作家有趙壹、蔡邕、禰衡等。以上就是小編對于標(biāo)志漢大賦正式形成的作品問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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