上城ip形象一男一女（上城網(wǎng)絡(luò)）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于上城ip形象一男一女的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、哪部動(dòng)漫中有渴望成為人類的妖怪？

• 2、如何設(shè)計(jì)一個(gè)受歡迎的IP形象？

• 3、動(dòng)漫中有哪些渴望成為人類的妖怪，卻好心沒好報(bào)？

• 4、35歲的農(nóng)村夫妻離婚了，誰更容易再找到對(duì)象呢，男人帶著一個(gè)男孩，女人自己走的？

一、哪部動(dòng)漫中有渴望成為人類的妖怪？

我認(rèn)為18年，日本動(dòng)畫界的文藝復(fù)興迎來了一個(gè)小高潮，《魔卡少女櫻》、《銀河英雄傳說》、《全金屬狂潮》甚至是《足球小將》等

經(jīng)典作品，都紛紛推出了新作，這些新作要么就是重新復(fù)刻，要么就是推出新的劇情。

2019年的日本動(dòng)畫界，文藝復(fù)興的風(fēng)潮似乎沒有2018年來得那么明顯，不過在今年的7月日本新番動(dòng)畫中，還是有這么一部文藝復(fù)興的動(dòng)畫，這個(gè)

動(dòng)畫系列，最早的版本誕生于上世紀(jì)60年代末。這個(gè)在日本非常經(jīng)典的動(dòng)畫系列就是《妖怪人間貝姆》，TV動(dòng)畫的第一作在1968年-1969年放送，2019年，正好是這個(gè)動(dòng)畫系列誕生的50周年。

為了紀(jì)念這個(gè)對(duì)《妖怪人間貝姆》動(dòng)畫系列非常有歷史意義的年份，官方?jīng)Q定在今年7月番中推出最新作動(dòng)畫《BEM》，這并不是一部重新復(fù)刻

老劇情的動(dòng)畫，而是一部徹徹底底的完全原創(chuàng)新作。

這個(gè)已經(jīng)有了50年歷史的日本動(dòng)畫老IP，在日本正式進(jìn)入令和新年號(hào)之下，究竟能不能夠煥發(fā)出新的活力和生機(jī)呢？

首先從這部新作動(dòng)畫的標(biāo)題《BEM》來看，看來這一次的故事舞臺(tái)并不局限在日本本土，根據(jù)這部動(dòng)畫的世界觀設(shè)定，有一個(gè)名為里布拉市的港

灣都市，這個(gè)都市中有一個(gè)區(qū)域，將世間所有富有的東西聚集起來，這個(gè)區(qū)域名叫做“上城”，這應(yīng)該對(duì)應(yīng)了現(xiàn)實(shí)中北美地區(qū)將市中心稱之為“Downtown”（下城）的說法。

為了表現(xiàn)出這座港灣都市的差別性，在富有的“上城”之外，還有一個(gè)非?；靵y，充滿著罪惡的區(qū)域。動(dòng)畫的三名主角都是妖怪，而他們又可以變成人類的模樣，這三名妖怪主角應(yīng)該是居住在被“上城”里面的人類所排斥的區(qū)域中。

三名主角分別是奮力與作惡的妖怪戰(zhàn)斗，保護(hù)人類，并通過這樣的方式逐漸成為人類的貝姆，憧憬著“上城”人類的生活，一直想要與人類共同生活的女妖怪貝拉，以及看透了“上城”人類的各種真面目，一心只想要玩游戲的貝羅。這三名妖怪人類組成了特殊的團(tuán)隊(duì)，暗地里做了很多保護(hù)人類，幫助人類的事情，但是當(dāng)他們妖怪的真面目暴露出來的時(shí)候，他們得到的，只是人類的排斥和厭惡，真可謂是好心沒有好報(bào)了。

妖怪人類們?cè)谧鲋鞣N好事的過程中，他們與來到罪惡區(qū)域工作的女刑警相遇，而在妖怪人類三人組與女刑警接觸之后，他們開始逐漸觸碰到這座港灣都市的陰謀，原來，有一名神秘的角色，她在暗中操控著這座都市的一切秩序以及罪惡。

這名神秘角色，也開始注意到妖怪人類三人組的存在，妖怪人類三人組在渴望成為人類的途中，會(huì)遇到怎樣的打擊以及迫害呢？人類到底在最后能不能夠理解他們呢？完全新作動(dòng)畫《BEM》將會(huì)在7月份揭曉答案。

二、如何設(shè)計(jì)一個(gè)受歡迎的IP形象？

簡(jiǎn)單易記，品牌IP形象是需要長期去維護(hù)的，建議你找專業(yè)的設(shè)計(jì)公司去設(shè)計(jì)！找設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)一個(gè)專屬于自己品牌的吉祥物，可以少走許多彎路。

IP就是Intellectual Property，也就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)或者智慧產(chǎn)權(quán)。IP是擁有自帶的粉絲量，比如動(dòng)漫海賊王，火影忍者，復(fù)仇者聯(lián)盟等，有固定的流量來源，然后可以利用自帶粉絲表現(xiàn)對(duì)此IP的熱衷，培養(yǎng)品牌忠誠度，若作為一種新的內(nèi)容，IP具備傳播效應(yīng)和影響力。

品牌形象是在打造用戶心智整體印象和獨(dú)有特征，品牌形象是由于消費(fèi)者對(duì)其品牌的認(rèn)可，是消費(fèi)者的感知。

因此品牌IP形象打造就是開發(fā)心智消費(fèi)者并且保持消費(fèi)者的忠誠度，品牌IP形象不僅僅是為了與對(duì)手差異化競(jìng)爭(zhēng)，更多的是為了高效率的傳播，讓消費(fèi)者更快地意識(shí)到我們并且更快的體驗(yàn)我們的產(chǎn)品。

品牌IP形象設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于識(shí)別度和記憶點(diǎn)，每個(gè)年代都有自己的品牌文化，想要在當(dāng)代年輕人中快速傳播，就必須符合當(dāng)代青年的消費(fèi)文化，品牌形象傳播第一目標(biāo)就是要在視覺上入手，第二步要在語言上著手，因?yàn)橐曈X很容易被替換掉，不易多次傳播，而語言的力量會(huì)彌補(bǔ)這方面的短板！

三、動(dòng)漫中有哪些渴望成為人類的妖怪，卻好心沒好報(bào)？

2018年，日本動(dòng)畫界的文藝復(fù)興迎來了一個(gè)小高潮，《魔卡少女櫻》、《銀河英雄傳說》、《全金屬狂潮》甚至是《足球小將》等經(jīng)典作品，都紛紛推出了新作，這些新作要么就是重新復(fù)刻，要么就是推出新的劇情。

2019年的日本動(dòng)畫界，文藝復(fù)興的風(fēng)潮似乎沒有2018年來得那么明顯，不過在今年的7月日本新番動(dòng)畫中，還是有這么一部文藝復(fù)興的動(dòng)畫，這個(gè)動(dòng)畫系列，最早的版本誕生于上世紀(jì)60年代末。

這個(gè)在日本非常經(jīng)典的動(dòng)畫系列就是《妖怪人間貝姆》，TV動(dòng)畫的第一作在1968年-1969年放送，2019年，正好是這個(gè)動(dòng)畫系列誕生的50周年。

為了紀(jì)念這個(gè)對(duì)《妖怪人間貝姆》動(dòng)畫系列非常有歷史意義的年份，官方?jīng)Q定在今年7月番中推出最新作動(dòng)畫《BEM》，這并不是一部重新復(fù)刻老劇情的動(dòng)畫，而是一部徹徹底底的完全原創(chuàng)新作。

這個(gè)已經(jīng)有了50年歷史的日本動(dòng)畫老IP，在日本正式進(jìn)入令和新年號(hào)之下，究竟能不能夠煥發(fā)出新的活力和生機(jī)呢？

首先從這部新作動(dòng)畫的標(biāo)題《BEM》來看，看來這一次的故事舞臺(tái)并不局限在日本本土，根據(jù)這部動(dòng)畫的世界觀設(shè)定，有一個(gè)名為里布拉市的港灣都市，這個(gè)都市中有一個(gè)區(qū)域，將世間所有富有的東西聚集起來，這個(gè)區(qū)域名叫做“上城”，這應(yīng)該對(duì)應(yīng)了現(xiàn)實(shí)中北美地區(qū)將市中心稱之為“Downtown”（下城）的說法。

為了表現(xiàn)出這座港灣都市的差別性，在富有的“上城”之外，還有一個(gè)非常混亂，充滿著罪惡的區(qū)域。

動(dòng)畫的三名主角都是妖怪，而他們又可以變成人類的模樣，這三名妖怪主角應(yīng)該是居住在被“上城”里面的人類所排斥的區(qū)域中。

三名主角分別是奮力與作惡的妖怪戰(zhàn)斗，保護(hù)人類，并通過這樣的方式逐漸成為人類的貝姆，憧憬著“上城”人類的生活，一直想要與人類共同生活的女妖怪貝拉，以及看透了“上城”人類的各種真面目，一心只想要玩游戲的貝羅。

這三名妖怪人類組成了特殊的團(tuán)隊(duì)，暗地里做了很多保護(hù)人類，幫助人類的事情，但是當(dāng)他們妖怪的真面目暴露出來的時(shí)候，他們得到的，只是人類的排斥和厭惡，真可謂是好心沒有好報(bào)妖怪人類們?cè)谧鲋鞣N好事的過程中，他們與來到罪惡區(qū)域工作的女刑警相遇，而在妖怪人類三人組與女刑警接觸之后，他們開始逐漸觸碰到這座港灣都市的陰謀，原來，有一名神秘的角色，她在暗中操控著這座都市的一切秩序以及罪惡。

四、35歲的農(nóng)村夫妻離婚了，誰更容易再找到對(duì)象呢，男人帶著一個(gè)男孩，女人自己走的？

沒有在戀愛中成長，就在婚姻中試錯(cuò)。

2014年6月19日，某女士在北京一所離婚登記廳門前張望。

民政部發(fā)布2013年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)。

公報(bào)顯示，2013年中國依法辦理離婚手續(xù)的共有350.0萬對(duì)，比上年增長12.8%，這是自2004年以來，中國離婚率連續(xù)10年遞增。

“我們這一代，沒有在戀愛中成長，結(jié)果直接在婚姻中試錯(cuò)。”一位已經(jīng)離婚的35歲男士這樣說。

一個(gè)事實(shí)是，80后正在成為離婚大潮中的“主力”。

這并不全是80后本身的錯(cuò)。

這一代人的婚戀觀并沒有社會(huì)傳說的那么隨便，離婚的原因更是像頂級(jí)鉆石的切面一樣，復(fù)雜多面。

作為社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，較之其他代際人群，80后又是一個(gè)充滿內(nèi)在矛盾的、多元化的和分裂的群體，注定了他們的婚姻如同成長期所經(jīng)歷的時(shí)代一樣，更加混亂、自由，也更加茫然無助。

逐年遞增的離婚率，是更多的人在尋找自我和學(xué)習(xí)愛與被愛、尊重與責(zé)任過程中，必然付出的成長代價(jià)。

電影《失戀33天》里，有一句經(jīng)典臺(tái)詞是這樣的：

我們那個(gè)年代的人，對(duì)待婚姻就像冰箱，壞了就反復(fù)地修，總想著把冰箱修好。不像你們現(xiàn)在的年輕人，壞了就總想換掉。

這句話，形象地道出了離婚的時(shí)代之變——離婚似乎越來越簡(jiǎn)單易得。

根據(jù)國家民政部發(fā)布的《2013年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，2013年全國依法辦理離婚手續(xù)的共有350萬對(duì)，比2012年增長了12.8%。

這個(gè)增幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)婚登記的增幅，后者只比上年增長了1.8%。

而另一個(gè)數(shù)字是，1990年，全國依法辦理離婚手續(xù)的，只有80萬對(duì)。

80后，1980年至1989年出生的人，正在成為離婚潮的主力。

最近一次人口普查顯示，這個(gè)群體約為2.2億。

這一群人常常被妖魔化，“人人都是離婚狂”，“80后不是離婚了，就是正走在離婚的路上?！?/p>

事實(shí)上，大可不必如此危言聳聽。

80后成為離婚主體的原因很簡(jiǎn)單：這個(gè)從26歲至35歲的人群，本來就已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)的中堅(jiān)力量，也正經(jīng)歷婚姻階段的初始考驗(yàn)。

60后、70后已經(jīng)過了離婚高潮期，更希望家庭趨于穩(wěn)定保守，而90后還沒有進(jìn)入結(jié)婚潮。

北京國理律師事務(wù)所合伙人劉政，平時(shí)幫助北京市家事法庭匯總案例，他認(rèn)為，現(xiàn)代開放的社會(huì)給人更多選擇自由，加上80后比他們的前輩更少對(duì)傳統(tǒng)的敬畏，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的訴求。

他們又是獨(dú)生子女第一代，更強(qiáng)調(diào)自我滿足，事業(yè)稍有所成，情感波動(dòng)較多，離婚率高并不奇怪。

而這部分人群中知識(shí)層次越高，離婚率越高。

80后的真正特征，正在于它與改革開放相伴相隨，是中國獨(dú)特歷史進(jìn)程的見證者、參與者與被塑造者。

80后這一代，既趕上了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、物質(zhì)富裕、科技進(jìn)步，享受著比他們父輩更多的現(xiàn)代物質(zhì)文明的豐碩成果；

同時(shí)也遭遇到，社會(huì)分化明顯、社會(huì)流動(dòng)加劇、社會(huì)問題增多、價(jià)值觀念多元化等困境。

“作為社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，80后是一個(gè)充滿內(nèi)在矛盾的、多元化的和分裂的群體，”中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師李春玲認(rèn)為，“較之其他代，80后是一個(gè)內(nèi)在矛盾凸顯的群體?！?/p>

有網(wǎng)友因此說，“80后的離婚原因，就像頂級(jí)鉆石的切面一樣復(fù)雜?！?/p>

堅(jiān)硬的自我

“你的手機(jī)密碼、QQ密碼，為什么不能告訴我？”蘇州女孩姑娘，一度被前夫如此質(zhì)問。

前夫覺得，婚后必須坦誠相待，雙方理應(yīng)互相公開。

為此，他主動(dòng)將這些密碼告訴姑娘，以證清白。

姑娘卻不愿意了，每個(gè)人都有隱私。

她不心虛，但感覺不被信任。

前夫是這樣勸說的：

既然沒什么，為什么你寧愿維護(hù)一些無所謂的隱私，而不愿意給我一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的安全感呢?

她幾乎快要被說服。

對(duì)呀，給了也無妨，反正問心無愧；轉(zhuǎn)念一想還是不對(duì)，“既然問心無愧，就更不應(yīng)該給了?！?/p>

“80后更注重自己的隱私嗎？”在國內(nèi)一家知名論壇上，有人這么問。

45個(gè)回復(fù)中，大多是“信任更重要”“互相給對(duì)方空間”這樣的句子。

每逢春節(jié)，一份“親戚聚會(huì)發(fā)言大綱”因集中了結(jié)婚、生娃、買房、工資等個(gè)人隱私問題，引起不少網(wǎng)友的吐槽與共鳴。

青島大學(xué)師范學(xué)院教師宋蕾、李曉曾對(duì)全國1201名80后做問卷調(diào)查，結(jié)論顯示，80后人生價(jià)值觀中，得分最高的前五個(gè)項(xiàng)目分別是：

隱私、責(zé)任、相互依靠、成就、歸屬

中國人本來缺少西方式的基于個(gè)人主義價(jià)值的隱私觀念，然而該研究則說明，多年改革開放的洗禮對(duì)國人的觀念產(chǎn)生了深刻的影響。

80后伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長。

隨著20世紀(jì)90年代的高等教育擴(kuò)招，80后的大學(xué)生比例、網(wǎng)民比例都遠(yuǎn)高于上一代。

改革開放政策，又讓社會(huì)財(cái)富開始積累、文化和價(jià)值觀開始多元，讓80后的個(gè)人主義、權(quán)利意識(shí)更加凸顯，擁有了自由、平等、權(quán)利等觀念。

哪怕在婚姻中，姑娘仍堅(jiān)持著一些自己的“底線”。

比如，她不愿意為丈夫洗內(nèi)褲。

內(nèi)衣內(nèi)褲這種，她覺得太過隱私。

她不怎么查崗，也很少干涉丈夫的經(jīng)濟(jì)或財(cái)務(wù)狀況。

然而，在公公婆婆看來，這卻是姑娘最大的“罪狀”。

雙方鬧離婚時(shí)，公婆將這條拎了出來：“連我們兒子的內(nèi)褲都不肯洗，你怎么還敢說愛他？”

婚后的丈夫在父母家住時(shí)，內(nèi)褲還是婆婆洗的。

至于經(jīng)濟(jì)互不干涉，公婆則看作“你根本不關(guān)心他、不在意他，結(jié)了婚和沒結(jié)一樣!”

“可是，我給了他這么大的自由??！”姑娘同樣委屈。

手機(jī)密碼、QQ密碼，她一直不愿意給。

有一次，趁她不備，丈夫搶去手機(jī)，自行修改了登陸密碼，開始查看她的聊天記錄。

為此，兩人大吵一架。

“大家都習(xí)慣以自我為中心，分享的意識(shí)比較少?！被貞涀约旱幕橐錾?，顧良這樣告訴《中國新聞周刊》記者。

真正讓她介意的是，在為了家庭付出多少的問題上，兩人都有些斤斤計(jì)較。

比如，兩人結(jié)婚時(shí)仍在異地生活，相距約3小時(shí)車程。

每個(gè)周末，都是姑娘去丈夫所在的城市，但丈夫從不主動(dòng)過來，兩人漸漸有了分歧。

從每周去一次，變成隔周去一次，最后一個(gè)月都不去，她越來越灰心，“憑什么只有我過去，你卻不過來?”

丈夫則糾結(jié)于共同存款。

兩人計(jì)劃要孩子之前，曾討論過存款計(jì)劃。

丈夫說，自己每月存五千元錢，姑娘存三千。

姑娘是公務(wù)員，每月收入不過三千多點(diǎn)，表示反對(duì)。

丈夫堅(jiān)持，如果姑娘不存，他也不存。

結(jié)果，這個(gè)問題沒談攏，存款計(jì)劃最終流產(chǎn)。

夫妻兩人都不愿低頭，一度關(guān)系鬧僵。

有幾次，姑娘還是開車3小時(shí)去丈夫所在的城市，卻不愿意主動(dòng)告訴丈夫，在新房里孤零零地過個(gè)周末，再自己開車回來，“當(dāng)時(shí)我認(rèn)為，自己是在做正確的事情，而他不是應(yīng)該主動(dòng)回到自己家嗎？”

如今，離婚后的姑娘偶爾反省自己，是不是太苛刻了，姿態(tài)是不是應(yīng)該放低一些？

為了這些小小的、堅(jiān)硬的自尊，值得嗎？

思考再三，她的答案還是，“不能委屈求全，要有自己的底線”。

我覺得80后跟父輩不同的一點(diǎn)就是，不愿意湊合。覺得不合適了就不在一起了，不像我們上一代那樣，即使不合適也為了種種原因可以湊合一輩子。

一位離婚者這樣給《中國新聞周刊》記者留言。

不過，80后有時(shí)候也太不“湊合”了。

從業(yè)十多年的北京市怡豐律師事務(wù)所合伙人、律師白宇，曾接觸過一對(duì)80后夫妻。

三十多歲的雙方公務(wù)員，離婚沒有外因，就是為了誰洗碗、誰做飯這種雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵、打架，互不理解、互不信任，最后對(duì)簿公堂。

這對(duì)夫妻的小心思讓他啼笑皆非。

兩人擔(dān)心的是同一件事，“我今天刷碗了，就意味著今后都是我刷碗了”。

還有其他莫名其妙的離婚原因。

北京國理律師事務(wù)所合伙人劉政，曾見過一對(duì)1989年出生的小夫妻，因?yàn)樽冃谓饎偡峙洳还蕉V至法院。

兩人對(duì)于財(cái)產(chǎn)分配沒有異議，各自父母置備的各自拿走，爭(zhēng)吵到最后，還是為了變形金剛的歸屬。

堅(jiān)持自我也是一柄雙刃劍。

特別是對(duì)于80后來說，他們是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代觀念沖擊下的矛盾體。

作為新中國第一代獨(dú)生子女，他們?cè)谙鄬?duì)優(yōu)越的環(huán)境中成長。

沒有兄弟姐妹，集體生活經(jīng)歷少，更看重自我感受，不愿意吃虧、不輕易付出，很少站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題——這讓80后的婚姻生活暗礁重重。

在婚姻中試錯(cuò)

中國的特殊情況是，很多家長不允許學(xué)生談戀愛，甚至在大學(xué)都有很多家長反對(duì)戀愛。但等到大學(xué)一畢業(yè)，所有家長都希望馬上從天上掉下來一個(gè)各方面都很優(yōu)秀，而且最好有一套房子的人和自己的兒女戀愛，而且要結(jié)婚。

這是網(wǎng)上流傳著80后作家韓寒的一段話。

下一句是，“想的很美啊?！?/p>

不得不承認(rèn)，80后是缺乏情感經(jīng)驗(yàn)、婚姻教育的一代。

年紀(jì)輕時(shí)被阻止早戀，工作后卻被催促婚姻。

與之前幾代相比，他們是改革之后的第一代；而與后一代相比，他們則成長于改革尚未全面推開的初期。

兩種體制的并存、糾纏與漸變，口號(hào)與實(shí)踐的矛盾與斷裂，內(nèi)在地撕裂著這一代人，使他們總處于一個(gè)尷尬且自我矛盾的境地。

李春玲說。

35歲的北京男人汪波結(jié)婚時(shí)，對(duì)方是他的初戀——盡管隱隱地，他心里始終有個(gè)小疙瘩。

妻子曾有一任男朋友，是汪波的同事兼好友。

這事兒是汪波婚后才發(fā)現(xiàn)的，兩人堅(jiān)稱沒有再聯(lián)系，但深感被背叛的汪波，始終沒法說服自己。

有一段時(shí)間，他每天早上醒來就會(huì)想到這件事，胸口像壓了一塊石頭似地堵著。

這成了兩人婚姻生活的一抹灰暗底色。

磕磕碰碰地過了幾年后，妻子出軌，兩人離婚。

“也許那個(gè)時(shí)候，我不應(yīng)該那么耿耿于懷?！比缃?，汪波開始反思自己。

可是，那時(shí)候沒有人告訴他應(yīng)該怎么辦。

他在父母的戀愛禁令中度過了大學(xué)時(shí)代。

只有一位曖昧著的暗戀對(duì)象，兩人成了筆友。

除此之外，幾乎沒有戀愛經(jīng)驗(yàn)。

彼時(shí)的大學(xué)里，大學(xué)生戀愛同居，可能會(huì)被校方認(rèn)定“違反校紀(jì)校規(guī)”，嚴(yán)重的還會(huì)被勒令退學(xué)。

他的童年里，父母之間很少表現(xiàn)親昵。

初二時(shí)有生理衛(wèi)生課，男女性器官的圖片赫然印在教材之上，他們被要求自學(xué)該課程。

高三上青春期教育，老師語焉不詳。

還有一位以嚴(yán)苛聞名的班主任，如果放學(xué)路上看見一男生一女生并肩前行，會(huì)特意走進(jìn)兩人中間，把他們強(qiáng)行分開。

離婚后，汪波認(rèn)識(shí)了一位90后女生。

對(duì)方告訴他，自己已經(jīng)有過4任男朋友了。

汪波很驚訝，但這位女生不以為然，戀愛也是需要經(jīng)歷的，“這樣才慢慢知道自己需要什么、適合什么”。

我們這一代，沒有在戀愛中成長，結(jié)果直接在婚姻中試錯(cuò)?！蓖舨ù鬄檎饎?dòng)。

中國婚姻家庭咨詢服務(wù)研究中心副主任、高級(jí)離婚家庭咨詢師王軍，從事婚姻工作二十多年。

他曾見過一對(duì)特別的夫妻，雙方都是初戀，但婚后一直沒有發(fā)生親密關(guān)系。

妻子是女強(qiáng)人，很少顧家。

后來，丈夫出了軌，與鄰居接觸后才了解，原來幸福并不是自己生活的樣子。

“類似的情況，容易發(fā)生在很多初戀步入婚姻的男女中。他們本來就缺少比較和選擇，事實(shí)上是有問題的。”王軍對(duì)《中國新聞周刊》記者說。

經(jīng)歷了改革開放的中國社會(huì)，選擇和誘惑往往太多了。

出軌與劈腿，成為80后離婚的一大原因。

劉政律師經(jīng)辦的離婚案中，第三者大多是夫妻雙方身邊的同事、朋友、下屬，

這個(gè)年紀(jì)的男女，已經(jīng)過了上網(wǎng)找刺激的年齡，因此與想象中不同，網(wǎng)戀、一夜情都不完全算是離婚的導(dǎo)火索。

劉政說，多打個(gè)電話、吃頓飯、發(fā)條短信，可以帶給自己興奮與心跳的情感體驗(yàn)時(shí)，沒有人會(huì)拒絕，但也不會(huì)主動(dòng)切斷按鈕。

只有發(fā)展到有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展時(shí)，人們才會(huì)有道德壓力感，原始情感很好的夫妻，有的會(huì)向左轉(zhuǎn)，回歸家庭；

反之則向右轉(zhuǎn)，最終發(fā)展到離婚，不可收?qǐng)觥?/p>

結(jié)婚3年離婚率最高

上海市第二中級(jí)人民法院的兩位助理審判員潘庸魯、沈燕，曾研究了2011 -2012年上海某區(qū)法院200件離婚案件。

這些案件中至少一方是80后，且都是申請(qǐng)判決離婚而非調(diào)解結(jié)案。

婚姻中有“三年之痛、七年之癢”的警示，她們發(fā)現(xiàn)，對(duì)于80后婚姻來說，這個(gè)時(shí)間已經(jīng)提前。

在結(jié)婚兩年內(nèi)申請(qǐng)離婚的為26%，而在三年內(nèi)申請(qǐng)離婚的已經(jīng)超過40%，至于婚姻存續(xù)7年后申請(qǐng)離婚的已經(jīng)少之又少，僅為9%。

一個(gè)案例是這樣的：一對(duì)80后在2008年11月1日認(rèn)識(shí)，相識(shí)16天后結(jié)婚，然后不到一年又以缺乏了解為由申請(qǐng)離婚。

另一位教授也曾提到，他知道的80 后青年“閃婚閃離”的最快速度是 25 分鐘。

80后缺乏與對(duì)方磨合和適應(yīng)的耐心，對(duì)婚姻不理性的認(rèn)識(shí)和理解以及自身性格的問題導(dǎo)致了申請(qǐng)離婚的時(shí)間整體提前和人數(shù)激增。這不能不說是社會(huì)浮躁之氣在個(gè)體身上的顯現(xiàn)。

兩位助理審判員這樣判斷。

寧夏銀川的姑娘孟雪，在一個(gè)月內(nèi)完成了從相親到結(jié)婚的全部過程。

2014年12月初，她與前夫相親，當(dāng)月14日訂婚，20日結(jié)婚。

舉辦結(jié)婚典禮的那天，不過是他倆第五次見面而已。

相親一周后，男生托了紅娘，直接到孟家提親。

孟雪有點(diǎn)發(fā)蒙。

相親只持續(xù)半小時(shí)，在雙方父母的陪伴下，他倆直接對(duì)話都沒有幾句。

那之后，他們甚至沒有短信、電話，怎么突然就要結(jié)婚?

她對(duì)前夫的印象，止于“個(gè)子一米七以上，相貌還可以”。

她本想拖到農(nóng)歷新年，卻拗不過因生病而催促結(jié)婚的父母，頭腦一熱便答應(yīng)了下來。

何況，她已經(jīng)27歲，在當(dāng)?shù)貙儆谕砘橥碛?、被人指指點(diǎn)點(diǎn)的那一類了。

婚后一周，她很快感覺出不對(duì)勁：丈夫?qū)λ淠?/p>

他很少有笑容，吃飯時(shí)悶聲不語。

就算有回復(fù)，也常常是“嗯”“啊”一類的嘆聲詞。

除了在結(jié)婚第二天說過一次“喜歡”，丈夫再也沒表達(dá)過什么情感。

2015年2月底，兩人協(xié)議離婚。

孟雪清楚地算了日子，婚姻維持了2個(gè)月零5天。

“直到今天，我都沒想明白為什么而結(jié)婚、為什么而離婚?！泵涎┱f。她稀里糊涂地走進(jìn)圍城，傷痕累累地退出。

如今，她重新開始相親。

這段婚姻帶給她的唯一教訓(xùn)是，不隨意結(jié)婚，一定要深入了解。

廣西姑娘白曉，結(jié)婚前與丈夫只相處了一個(gè)月左右。

她生長在城市，家庭條件優(yōu)越；丈夫卻來自農(nóng)村，是人們口中的“鳳凰男”。

她起初以為沒有關(guān)系，不料，這差距讓兩人隔閡漸深、離婚收?qǐng)觥?/p>

兩人的金錢觀就很不一樣。丈夫?qū)ψ约汉苁恰皻埲獭?，手被割傷了，只肯去小診所縫幾針，不愿意去大醫(yī)院，說浪費(fèi)錢。

懷孕時(shí)，白曉沒有胃口，經(jīng)常買團(tuán)購券出去吃飯，不過一二十塊，也被節(jié)儉的丈夫埋怨亂花錢。

一旦涉及經(jīng)濟(jì)問題，丈夫就變得異常敏感。

有一次，兩人買了一臺(tái)微波爐送給鄉(xiāng)下的婆家。

白曉記起婆家還用著鐵碗，便囑咐了一句，你們家應(yīng)該買一些能放進(jìn)微波爐的瓷碗了。

不料，丈夫立刻沉了臉色：“你這是嫌我們家窮嗎？！”

更讓白曉無法忍受的，是婆家的重男輕女。

女兒出生后，丈夫來醫(yī)院看她們母女倆，卻只隔著病床三四米，輕輕地抬了一下下巴。

婆婆則去測(cè)了八字，得出結(jié)論是，這個(gè)女兒將來“克”她爸爸，今后一定不能叫“爸爸”。

37歲的湖北男人小樓，去年剛剛離婚。

2007年，他從部隊(duì)復(fù)員回家，經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了一位26歲的農(nóng)村女孩。

小樓在家鄉(xiāng)做不銹鋼生意，小本經(jīng)營，年收入五六萬，足夠一家人在縣級(jí)市生活得很好。

然而，80后妻子卻寧可去沿海城市打工，也不愿意留在這個(gè)家。

不算溫柔的丈夫、公公婆婆一大家子住在一起，離她幻想的溫馨浪漫小家庭生活很遠(yuǎn)，最終，她選擇了“世界這么大，我想去看看”。

潘庸魯、沈燕的研究發(fā)現(xiàn)，200例上海離婚案例中，因婚前缺乏足夠了解而申請(qǐng)離婚的占23%。

因?yàn)橄嗵帟r(shí)間短，對(duì)彼此的生活習(xí)慣、婚姻態(tài)度、不良嗜好，甚至父母性格都缺乏了解，最終因婚姻與預(yù)期不符而絕望，選擇放棄婚姻。

“因?yàn)椴涣私舛Y(jié)婚”又“因?yàn)榱私舛蛛x”；

閃婚閃離成為80后標(biāo)榜自由和獨(dú)立的標(biāo)志，但正是這種草率結(jié)婚為離婚埋下了隱患，其背后反映了 80后對(duì)自己的人生缺乏某種長遠(yuǎn)考慮和規(guī)劃。

父母成“第三者”

不疊被子、不洗衣。

每次吃飯，媽媽會(huì)主動(dòng)把飯盛好，放在兒子的面前。

打很長時(shí)間的游戲，懶覺睡到中午十二點(diǎn)。

“看起來是個(gè)大人，其實(shí)還是個(gè)孩子?！鳖櫫歼@樣形容自己32歲的前夫。

上世紀(jì)70年代末始，國家為控制人口和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)行了計(jì)劃生育政策，造就了總數(shù)超過1億人的“獨(dú)生子女”。

有數(shù)據(jù)顯示，全國80后中，平均每五名就有一名是獨(dú)生子女，其中城鎮(zhèn)戶口占七成以上。

80后獨(dú)生子女，從小在父母的呵護(hù)下長大。

結(jié)婚時(shí)買房買車，婚后帶小孩，幾乎每件事都需要父母的幫助。

在經(jīng)濟(jì)與心理的雙重依賴下，80后獨(dú)生子女與父母間的羈絆格外緊密。

于是，父母參與到80后的婚姻中來。

結(jié)婚之前，揚(yáng)州女孩閻菲曾正式向丈夫說明，婚后不能與雙方父母同住。

她希望丈夫真正長大：他是獨(dú)生子，從小嬌慣，是洗澡連內(nèi)褲都不會(huì)自己拿的那種。

聽到這要求，丈夫不置可否。

婚后一個(gè)月，公婆突然帶了行李，直接來到婚房外，就此住下。

自此，閻菲開始了被婆婆“控制”的生活。

婆婆定下了很多生活規(guī)矩。

比如，衣柜里的衣服，要疊得比商場(chǎng)還整齊。

冬天的呢子大衣，不能掛在衣柜里，要放進(jìn)真空收納袋。

家門口穿鞋時(shí)，她自然地將手撐在鞋柜上，不料招來一頓批評(píng)：“你的手臟不臟??？怎么能放在鞋柜上呢？！”

婆婆甚至規(guī)定，如果是小便，只能用一格衛(wèi)生紙。并且，結(jié)束后必須將馬桶上的墊圈扶上去。

閻菲很難理解。扶起墊圈不應(yīng)該是男人做的事情嗎？

婆婆卻堅(jiān)持要她這么做。

每次，她從衛(wèi)生間出來，婆婆還會(huì)多問一句，墊圈扶上去了嗎?

時(shí)間一長，閻菲覺得自己患上了強(qiáng)迫癥。

有一天深夜，已經(jīng)睡著的她突然從床上坐起來，自言自語：“我的馬桶圈有沒有扶上去?”

然后，在意識(shí)朦朧中下了床，徑直去了衛(wèi)生間，扶起墊圈。

“我認(rèn)為，我和你父母是平等的?？梢宰鹬厮麄儯皇且晃俄槒乃麄??！?/p>

閻菲越來越壓抑，于是向丈夫提出，能不能由她出錢，在小區(qū)里再租一套房子請(qǐng)公婆住過去，不在一個(gè)屋檐下，但保持“一碗熱湯”的距離。

婆婆不同意：“我哪里對(duì)不起你了？你要跟我分開住？我和我兒子不會(huì)分開住的！”

中國婚姻家庭咨詢服務(wù)研究中心副主任王軍，將父母稱為80后婚姻的“第三者”：

很多人沒有所謂兄弟姐妹，遇見問題時(shí)，排解的唯一方法就是跟父母講。然而，父母又絕對(duì)站在自己孩子這一方，一般父母牽扯進(jìn)來就沒有余地了，問題反而會(huì)升級(jí)。

他舉了一個(gè)例子，比如，一位妻子把丈夫鎖在門外。

前兩次，丈夫去了辦公室，這還是夫妻之間的事情；

第三次，丈夫去了婆婆家。

婆婆給媳婦打電話，你老公在我這兒，你放心。

之后，婆婆就對(duì)兒媳有了巨大的成見。

我接觸的很多離婚家庭，往往都是父母跟著干，吵到后來，公婆和岳父母隔著電話，哪怕一個(gè)在東北一個(gè)在南方，照樣罵得不可開交。

王軍說。

閻菲與丈夫最終鬧起矛盾，還是因?yàn)槠牌拧?/p>

女兒出生后，婆婆堅(jiān)持要按當(dāng)?shù)乩戏阶?，用明礬擦拭褶皺部位，以防止?jié)裾睢?/p>

閻菲卻不愿意。

她之前征求過醫(yī)生意見，醫(yī)生反對(duì)這么做，說熟礬是一種化學(xué)物品，用松花粉或爽身粉代替就可以。

婆婆卻不聽。

當(dāng)閻菲與丈夫在房?jī)?nèi)討論用不用明礬時(shí)，婆婆破門而入，氣得雙手發(fā)抖：“你不要自以為是！”

接下來便是，“你們翅膀硬了，不得了呀，我們做父母的多不容易”這類的話。

還在坐月子的閻菲，第一次回了嘴。

婆婆要求她道歉，否則，“我讓我兒子跟你離婚！”

閻菲媽媽這時(shí)也在屋里，自然見不得女兒受此委屈。

這一天，兩位媽媽打起了嘴仗，算是正式撕破了臉。

女兒一歲時(shí)，閻菲的婚姻最終結(jié)束了。

就像催促著他倆結(jié)婚一樣，雙方父母又以極大的熱情支持并鼓勵(lì)兩人離婚。

如今，閻菲說自己并不怨恨自己的前夫，相反，還有點(diǎn)可憐他。

這個(gè)在父母面前唯唯諾諾的獨(dú)生子、“媽寶男”，直到上了離婚法庭還不敢自己拿主意。

法官每問一句，當(dāng)事人意見怎樣，他就先給父母打一個(gè)電話。

既強(qiáng)又弱的女性們

劉政的律師事務(wù)所里，經(jīng)常有80后前來咨詢。

一天，父親一個(gè)朋友的女兒來找他，說男方要跟她離婚，給了一個(gè)理由是“他覺得我挺膈應(yīng)的”。

再仔細(xì)一問，男方說，她冬天常常因?yàn)槠つw干燥掉下些皮屑落在床單上，讓他無法忍受。

劉政告訴她，這沒有常理，“你以前身上不掉皮屑嗎？他以前怎么沒覺得膈應(yīng)？”

姑娘受到啟發(fā)，回去找到了男方變心出軌的跡象，提出離婚。

另一個(gè)女孩子來找劉政要求律師幫忙解除同居關(guān)系，并分配同居半年期間的共同財(cái)產(chǎn)。

男方提出的分手理由是“覺得她身上有味”。

劉政問：“那他以前沒覺得你有味嗎?”

劉政向《中國新聞周刊》表示，不知這些女孩子是真傻還是假傻，經(jīng)常一些莫名其妙的理由都能相信。

還原成事實(shí)就是這個(gè)女孩在QQ上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男的，聊得很開心，就跑到北京來見面、同居，然后被騙了。

她想為這段關(guān)系爭(zhēng)取一些補(bǔ)償，可這半年同居能有什么共同財(cái)產(chǎn)？

劉政說，等她長大了成熟了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這真的只是一個(gè)玩笑。

“看對(duì)眼”被認(rèn)為是當(dāng)下最容易的事情。

我覺得他挺幽默的，我跟他吃飯、看電影挺開心的。

劉政經(jīng)常聽到身邊的年輕姑娘這樣說：

這樣的年輕孩子們談上八次戀愛也仍然覺得自己是真愛，每次哭得稀里嘩啦，每次也都很快投入下一段戀愛。

劉政說，這樣的感情當(dāng)然不能說是成熟，也不能構(gòu)成婚姻的基石。

年輕女性對(duì)愛和感情的認(rèn)知有限，而愛的能力、理性的能力跟學(xué)歷、收入都沒有關(guān)系。

王軍認(rèn)識(shí)的一位女性，是因?yàn)椤胺蚣夜獍蜃印钡睦碛商岢鲭x婚的。

男方家人很隨便，公公婆婆夏天都光著膀子，婚前在兒媳面前還裝一裝，婚后便毫不顧忌。女方則認(rèn)為男方家庭粗俗，完全不可接受。

來找王軍咨詢的男方非常驚訝，完全不可理解：

我們好好的，什么問題都沒有，一定是你有了外遇才離婚的，不然怎么可能因?yàn)楣獍蜃又惖睦碛呻x婚呢？

律師劉政曾經(jīng)經(jīng)手的一起離婚訴訟是這樣的：男方是香港上市公司老總，身家數(shù)百億；

女方有海外留學(xué)背景，年輕高知。

雙方?jīng)]有第三者，因?yàn)樯婕肮竟蓛r(jià)，男方不愿意輕易離婚，但女方硬是耗時(shí)耗力、不惜請(qǐng)律師把這場(chǎng)官司打下來。

讓劉政驚訝的是，女方一邊跟男方打離婚官司，一邊還在準(zhǔn)備生老二，她的理由是不讓老大面對(duì)同父異母的孤單。

在200例上海離婚案例中，男性提起離婚申請(qǐng)的只有40%，而女性申請(qǐng)的則高達(dá)60%。

助理審判員潘庸魯、沈燕研究發(fā)現(xiàn)：

這一比例雖不符常人預(yù)期但并非毫無情理可循。因?yàn)?0后的女性，尤其生活在城市中的女性，在成長過程中所受的寵愛和教育是和男性同等的。她們一般都具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力，并不認(rèn)為自己是弱勢(shì)群體，在愛情和家庭中追求彼此平等、強(qiáng)烈的幸福感和尊嚴(yán)感。

事實(shí)上，80后婚姻中，傳統(tǒng)“男主外女主內(nèi)”的家庭婚姻模式正在慢慢消解。

各自經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、女性意識(shí)的提高，沖擊著夫妻雙方原有的社會(huì)角色期待，也讓女性擁有了更多獨(dú)立訴求、個(gè)性婚姻理念與生活選擇的自由。

劉政說，如果男性出軌，許多女性包括知識(shí)女性為了維持婚姻、為了孩子會(huì)選擇隱忍；

但女性出軌，男性則二話不說選擇離婚。

這是法庭上的常態(tài)。

現(xiàn)代社會(huì)中，女性主動(dòng)選擇離婚的，多數(shù)知識(shí)結(jié)構(gòu)、收入水平、社會(huì)地位等都不錯(cuò)，能讓她在離婚后保持相當(dāng)?shù)纳钏?，才?huì)有底氣離婚。

曾有一個(gè)河北女青年來找劉政，要求打官司離婚。

律師幫她分析后發(fā)現(xiàn)，一旦離開男方，她不太可能獨(dú)立，更不可能贍養(yǎng)父母，女孩最終決定回去湊合著過。

離婚率高與倫理無關(guān)?，F(xiàn)代人多少是因?yàn)榧兇獾母星榻Y(jié)婚的呢?如果結(jié)婚時(shí)感情就不純粹，外貌、家世、財(cái)產(chǎn)、學(xué)歷，乃至虛榮心等等這些因素都是結(jié)婚的動(dòng)因，那么后面離婚也就不足為奇了。

劉政總結(jié)說。

不過，離婚率高不一定是壞事。

中國以前離婚率低，是因?yàn)榇蠹移扔谳浾搲毫Α⑵扔诮M織干預(yù)或者其他原因，能夠?qū)⒕椭最^到老，現(xiàn)代人反而不能。

他們強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由、強(qiáng)調(diào)思想解放、強(qiáng)調(diào)自身幸福感的現(xiàn)代人不想再湊合，甚至包括“60后”“50后”們。

“不幸的家庭是相似的，幸福的家庭各有各的幸福?！眲⒄f。

歐美中產(chǎn)階級(jí)對(duì)婚姻的忠誠大多來自內(nèi)心的約束和宗教的信仰，而現(xiàn)階段，中國教育對(duì)人的影響遠(yuǎn)沒有達(dá)到轉(zhuǎn)化為自律的程度。

西方社會(huì)也經(jīng)歷了一個(gè)從性解放到回歸傳統(tǒng)的過程；

也許有一天，等中國的中產(chǎn)階級(jí)群體也趨于龐大而穩(wěn)定，經(jīng)歷了混亂、自由、茫然無助后也會(huì)最終選擇回歸家庭的穩(wěn)定，而這時(shí)是聽從自己的內(nèi)心的回歸，我們才會(huì)感受到家庭、責(zé)任、情感的回歸，才能體會(huì)到忠貞不渝的含義。

［富書重磅］邀請(qǐng)百萬暢銷書作家李尚龍為IP訓(xùn)練營第6期分享嘉賓

“網(wǎng)紅作者IP訓(xùn)練營”是富書創(chuàng)辦的一個(gè)針對(duì)寫作技能提升的訓(xùn)練營，目前學(xué)員都是富書的簽約作者，富書會(huì)不定期邀請(qǐng)一些當(dāng)紅作家給學(xué)員分享寫作經(jīng)驗(yàn)，往期分享會(huì)只對(duì)內(nèi)，現(xiàn)在正式對(duì)外開放，歡迎共同學(xué)習(xí)成長。

以上就是小編對(duì)于上城ip形象一男一女問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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