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居住空間設(shè)計總結(jié)(居住空間設(shè)計總結(jié)報告)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于居住空間設(shè)計總結(jié)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、如何做好室內(nèi)空間設(shè)計
【HBD華貝設(shè)計顧問】——掌握以一下幾點,可以快速幫助你掌握室內(nèi)空間設(shè)計的方法和要領(lǐng):
1.起居室的精細化設(shè)計
起居室的主要功能包括會客接待、聚會娛樂等活動,屬于住宅中的公共空間,是住宅內(nèi)部空間組合設(shè)計中最為活躍的因素。起居室的設(shè)計應(yīng)當在滿足基本家具擺放尺度需求的基礎(chǔ)上,著重考慮人們起居行為秩序與整體空間感受等因素。綜合考慮,起居室空間的凈寬應(yīng)達到3.3m以上,進深應(yīng)在4m以上,一般進深與開間的比例以不超過1.5:1為宜,否則采光效果將受到一定的影響。另外,起居室以方正為上,考慮良好的光照和通風條件以及較好的朝向和視野。起居室最好有一個完整的角,相對集中地留出完整墻面,以便于家具的布局和使用。
2.臥室的精細化設(shè)計
臥室分為主臥室和次臥室,其主要功能包括休息睡眠、更衣梳妝等活動,屬于住宅中的私密空間,對私密性和安全性要求非常高。首先,臥室的設(shè)計應(yīng)滿足相互的獨立性,宜布置在較安靜的區(qū)域,不宜臥室之間穿越。另外,臥室的形狀應(yīng)規(guī)整,以便于家具的布局。綜合考慮,臥室空間的開間應(yīng)在3.4m以上,進深應(yīng)大于3.6m,基本臥室面積大約為10m2,較為理想的臥室開間在3.6m以上,面積約15m2。再有,臥室應(yīng)具有良好的自然光源與通風條件,還應(yīng)保證良好的隔音效果。
3.廚房的精細化設(shè)計
廚房主要是人們進行炊事活動的空間,是專門處理家務(wù)、制作膳食的場所,也是住宅內(nèi)部組合設(shè)計的核心部分。廚房的污染和噪聲較嚴重,應(yīng)具有良好的通風、排氣、排煙設(shè)施設(shè)備,以防對室內(nèi)環(huán)境造成影響?,F(xiàn)代廚房是集倉儲、清洗、加工、配餐、烹飪等多種功能于一體的綜合服務(wù)空間,設(shè)計時應(yīng)著重考慮活動秩序,盡量縮短人在操作時的行走路線。根據(jù)廚房設(shè)備布置方式不同,主要有單排型、雙排型、U型、L型等幾種模式,統(tǒng)合考慮,廚房的使用面積應(yīng)達到5m2,凈高不應(yīng)低于2.2m,單排型廚房布置家具設(shè)備的墻面連續(xù)長度應(yīng)大于2.7m,U型應(yīng)大于2.1m,而雙排型和L型應(yīng)大于2.4m。
4.餐廳的精細化設(shè)計
餐廳的主要功能是進餐或舉辦家庭宴會等等,可以和廚房分設(shè)或合設(shè)。分設(shè)的餐廳對面積的要求較大,適用于大中套型的住宅。餐廳和廚房合設(shè)的形式可以充分利用空間,但可能受到油煙影響,適用于中小套型住宅;綜合考慮,餐廳的形狀應(yīng)以方形為宜,獨立餐室面積一般在8~14m2之間。
5.衛(wèi)生間的精細化設(shè)計
衛(wèi)生間的主要功能是便溺、盆洗、洗浴等活動的空間。在住宅內(nèi)部組合設(shè)計中,衛(wèi)生間屬于私密空間,應(yīng)避免視線干擾,衛(wèi)生間的位置應(yīng)靠近臥室,并應(yīng)保證自然通風與采光。衛(wèi)生間內(nèi)橫向管線宜隱蔽鋪設(shè)于設(shè)備下部,豎向管線宜集中敷設(shè)于墻角處形成管線區(qū)。綜合考慮,衛(wèi)生間中洗手臺面的長度應(yīng)當控制在1.2~1.5m之間,對于設(shè)有洗浴器、洗面器和座便器三件衛(wèi)生潔具的衛(wèi)生間凈面積一般不小于3m2,對于只設(shè)洗浴器、座便器二件衛(wèi)生潔具的面積應(yīng)不小于2.5m2,而只設(shè)洗面器、座便器二件衛(wèi)生潔具的衛(wèi)生間面積不小于2m2。
6.陽臺的精細化設(shè)計
陽臺主要為人們提供室外活動的空間,還可結(jié)合晾曬衣物、就餐、休息等活動,是居住空間的一種延伸。陽臺需要有充足的陽光照射和良好的通風條件。陽臺按照其延伸功能不同可分為生活陽臺和服務(wù)陽臺,生活型陽臺主要與臥室、客廳相連接,是住宅內(nèi)部空間向外部空間的擴展,但要注意陽臺不宜過深,否則影響居室的采光程度,一般凈寬度不小于1.2m,服務(wù)型陽臺主要與廚房相連,可作為廚房向外部空間的擴展,面積應(yīng)不小于2m2。
7.過道及玄關(guān)的精細化設(shè)計
過道和玄關(guān)屬于功能空間的過渡部分,在過道和玄關(guān)的設(shè)計應(yīng)綜合考慮其實用與緩沖功能。玄關(guān)是進入室內(nèi)脫衣、換鞋或外出整貌的緩沖空間,不宜一開門就可以看到廳內(nèi)的一切,而過道作為各功能空間連接的部分,一定程度上減少了動區(qū)空間喧鬧對靜區(qū)空間的干擾。綜合分析,一般住宅入口過道的凈寬應(yīng)該在1.2m以上,而室內(nèi)過道的凈寬也應(yīng)當大于1m,同時考慮家具搬運等問題,過道在拐彎處應(yīng)留有一定的尺寸。
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二、居住區(qū)空間如何進行環(huán)境設(shè)計
居住區(qū)空間如何進行環(huán)境設(shè)計
社會發(fā)展使得人們對居住環(huán)境、尤其是外部環(huán)境的要求越來越高,因此重視居住空間外部環(huán)境的建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實意義。下面一起來看看!
一、關(guān)于相關(guān)概念的概述
1.關(guān)于居住區(qū)的概述
居住區(qū)屬于公共用地的一部分,主要是指城市中住宅集中、并形成了相應(yīng)規(guī)模與數(shù)量公共基礎(chǔ)設(shè)施的區(qū)域,能夠為城市居民的日常生活而服務(wù)。居住區(qū)包括了數(shù)量不一的居住社區(qū)與居住組。居住區(qū)也可以理解為具有一定規(guī)模的居民聚居地。
2.關(guān)于居住區(qū)外部空間環(huán)境的概述
住宅群是居住區(qū)外部空間環(huán)境的重要組成。在外部空間環(huán)境中除了住宅群之外,還包括了與人們?nèi)粘I钕嚓P(guān)聯(lián)的市政公用設(shè)施、公共基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境小品等。具體說來,居住區(qū)外部環(huán)境是由如下幾個方面的內(nèi)容構(gòu)成:(1)建筑環(huán)境,囊括了住宅建筑、公共建筑的大小與質(zhì)量,如為居民休息活動提供服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施與質(zhì)量,環(huán)境設(shè)施配置質(zhì)量等;(2)道路及場地環(huán)境,指道路規(guī)劃、停車規(guī)劃、應(yīng)急通道規(guī)劃等,道路及場地的規(guī)劃將直接影響居住區(qū)內(nèi)的便利性和安全性等;(3)生態(tài)環(huán)境,指居住區(qū)范圍內(nèi)的綠化覆蓋率、“綠色建材”的應(yīng)用、太陽能的應(yīng)用等;(4)品味環(huán)境,指居住區(qū)內(nèi)住宅相互間的層次搭配、建筑空間質(zhì)量和整體布局等。
3.關(guān)于居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的概述
從整體來看,居住區(qū)環(huán)境設(shè)計屬于城市規(guī)劃中的環(huán)節(jié),其設(shè)計質(zhì)量直接影響到城市發(fā)展、城市居民生活、城市綠化建設(shè)的水平;從局部來看,居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的主要服務(wù)對象是居民,與住宅區(qū)居民的日?;顒右约靶睦硇枨笥兄苯拥穆?lián)系;因此可以說居住區(qū)環(huán)境景觀既是給居民看的,更是給居民用的。
二、制約居住區(qū)空間環(huán)境設(shè)計水平的原因
1.居住主體的不間斷改變
在城市住房制度變革的背景下,為了優(yōu)化城市居住空間,實現(xiàn)住房商品化是主要任務(wù),這就導(dǎo)致了許多新建居住小區(qū)的住戶結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化,開放性與社會性特征更加明顯,在功能上也隔年齊全。盡管有利于改善城市居住用地結(jié)構(gòu)與城市形象。但是,這種變化也對居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計在技術(shù)和社會問題解決方面提出了更高的`要求。首先,現(xiàn)代居民對居住區(qū)具有較高的活動需求,需要各類戶外活動空間。居民日常生活所需的外部空間在功能范圍上十分廣泛,除了基本的出行之外,還需要娛樂、休閑、交流、運動、觀賞等可供停留的空間。再加上不同年齡層次、不同文化背景、不同職業(yè)類型的人群對日常休閑空間的需求不同,因此構(gòu)建多元化的住宅區(qū)外部空間是十分重要的。與此同時,在進行規(guī)劃設(shè)計時還要考慮到居住區(qū)本身的特點,既要體現(xiàn)出社會公開性,又要保證社區(qū)私密性。
2.交通壓力逐年遞增
車輛已經(jīng)成為人們出行必不可少的代步工具,車輛人均保有量的逐年快速增長在對城市交通提出難題的同時,也是居住區(qū)的空間環(huán)境設(shè)計的重要影響因素之一。在有限的空間環(huán)境中,不僅要節(jié)約行車道路占地的同時,還要滿足居民的安全出行的需要需求。外部空間中應(yīng)當構(gòu)建不受行車影響的安全環(huán)境,以避免因為快速行車對居民人身安全所造成的威脅,同時也防止大量外來人員的往來為居住區(qū)帶來不穩(wěn)定因素。
3.對生態(tài)生活的重視
居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計到了生態(tài)環(huán)境的建設(shè),對改善居住環(huán)境、調(diào)節(jié)居民心理情緒有著積極的作用,同時也可以在很大程度上優(yōu)化小區(qū)生活質(zhì)量與品位。在城市化進程中,我國許多城市都面臨著城市空間不足的現(xiàn)狀,尤其是綠化空間非常有限等特點。在進行綠化空間的設(shè)計時,應(yīng)當在生態(tài)性原則、美學(xué)性原則、質(zhì)量性原則、實用性原則的基礎(chǔ)上進行。
4.現(xiàn)代化的審美特征
居住區(qū)環(huán)境是人們?nèi)粘I钪猩婕暗降幕经h(huán)境,在保證其實用性的同時,還應(yīng)當注重審美特征的呈現(xiàn)。隨著生態(tài)城市建設(shè)理念的形成,尤其是城市居民“環(huán)境意識”的覺醒,當前城市住宅區(qū)景觀建設(shè)已經(jīng)有了新的發(fā)展方向,同時也有了更高的設(shè)計要求,應(yīng)當重視美學(xué)價值的體現(xiàn)。
三、居住區(qū)外部空間環(huán)境設(shè)計的建議
1.以人為本為原則
人們需要安寧、愉悅的空間環(huán)境,以及豐富的社交空間需求。空間環(huán)境設(shè)計要將“人本化”原則作為設(shè)計的基礎(chǔ)性原則,根據(jù)居民生活節(jié)奏、生活方式的不同,保證其多元化與舒適性,在符合居民基本需求的同時提升居民的居住滿意度。環(huán)境設(shè)計最基本的是滿足居民的物質(zhì)生活需要,居住環(huán)境對居民的心理、行為活動等會產(chǎn)生一定的影響。通過了解居民對公共基礎(chǔ)的應(yīng)用,分析出其在行為方面的特點,進而明確心理活動和趨向。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計必須以居民行為與需求作為基本出發(fā)點,協(xié)調(diào)各類要素之間的關(guān)系,從而構(gòu)建出有利于居民居住的空間環(huán)境。在滿足人們生理、心理需求的基礎(chǔ)上,還應(yīng)當為人們的安全出行、日常社交、日常休閑、親子活動、社區(qū)安全管理等提供有利條件,充分體現(xiàn)出“人本化”的設(shè)計理念,使居民能夠在日常生活中獲得較高的安全感與幸福感,保證居住區(qū)氛圍的和諧與穩(wěn)定。
2.道路的合理規(guī)劃
在進行居住區(qū)道路規(guī)劃時,其首要目的是為了保證居民日常出行的有效性,要考慮到建筑與設(shè)施這兩個重要因素,從而構(gòu)建出合理的道路網(wǎng)絡(luò)。同時,在道路規(guī)劃時,還應(yīng)當保證建筑布置的多樣化,且不會對居住空間的日照、通風、衛(wèi)生環(huán)境等造成影響,從而打造出一個良好的居住空間,起到優(yōu)化設(shè)施布置的作用。要基于經(jīng)濟性與實用性原則。對道路線路和路基斷面加以優(yōu)化;使道路布置與地形相協(xié)調(diào);有效利用已有的設(shè)施。充分考慮到住宅區(qū)交通的出行可能對周邊交通環(huán)境造成不良影響,因此要盡可能地不再主要交通干道上建立設(shè)出入口,或者通過協(xié)調(diào)出入口位置與數(shù)量來加以控制,與此同時還應(yīng)當避免出入口與道路交叉口相鄰,以此來避免影響城市交通??紤]到空間性質(zhì)與道路位置,保證道路的類型、寬度、等級以及斷面形式符合設(shè)計需求,從而實現(xiàn)其有序銜接、有效運轉(zhuǎn),達到合理規(guī)劃用地資源的目的,保證住宅區(qū)交通安全、環(huán)境安靜以及居住空間領(lǐng)域的完整性。
3.注重生態(tài)環(huán)境
充足的光照、良好的通風、新鮮的空氣,是居住環(huán)境的基本要求,也是居民基本的生理需求,合理布局建筑可滿足充分的口照和良好的通風;高質(zhì)量的綠地空間能夠改善居住區(qū)空氣質(zhì)量,并提供大面積的休息地,同時也可也有效降低噪聲對社區(qū)環(huán)境的影響,因此必須將建筑功能和植物類型有機結(jié)合。在進行居住區(qū)綠化帶設(shè)計時,除了要對多種綠地類型加以優(yōu)化之外,還應(yīng)當構(gòu)建新型的綠化空間,例如山墻攀懸綠化、立體綠化、屋頂綠化等,構(gòu)建一個多層次、全方位綠化網(wǎng)。與此同時,在綠化布局、植物配置、色彩選擇、季相相宜等方面要做到精益求精,體現(xiàn)出綠化空間的和諧與自然,從而為居民提供一個宜居的生態(tài)環(huán)境。此外,在綠化設(shè)計中還需要對系統(tǒng)的綠化布置進行優(yōu)化,為投入使用之后的系統(tǒng)管理提供便利,按照地形特征合理配置綠化種植,能夠有效減少后期的維護成本。居住區(qū)的綠化設(shè)計并非是隨機而零散的分布設(shè)計,要著眼于全局,進行合理地平面分區(qū),保證各局部之間的密切聯(lián)系。綠化設(shè)計還應(yīng)當與空間環(huán)境的層次性相結(jié)合,形成一定的等級系統(tǒng)。
4.打造“美麗”空間
自然和諧的居住空間,不但能夠為居民日常交流提供條件,還可以在潛移默化對居民的心理與精神產(chǎn)生有利的影響,眾多的研究結(jié)果證實,優(yōu)化景觀設(shè)計、提高美學(xué)價值能夠緩解壓力,甚至如降低血壓、減慢心跳、放松肌肉等,通過對美的感受,使得心理上感到一定的愉悅。四、結(jié)語綜上所述,在對設(shè)計居住區(qū)空間環(huán)境進行規(guī)劃時,要從“人本化”原則出發(fā),根據(jù)項目建設(shè)條件與設(shè)計要求,在科學(xué)設(shè)計理論的指導(dǎo)下,提高設(shè)計的整體性與實用性,從而滿足居民在居住環(huán)境中的各項日?;顒?、社交、安全、審美、健康等需求。
;三、談?wù)剬ψ≌覂?nèi)設(shè)計的感想認識 500字左右,謝絕抄襲。
從居住空間設(shè)計與人的的聯(lián)系入手,注水空間很大啊,5000字也輕松搞定啊。
居住空間設(shè)計給人們生活帶來便利,提高生活質(zhì)量和精神享受,居住空間設(shè)計怎么更好的服務(wù)于人等等,稍微擴展一下就滿足500字了。
四、室內(nèi)設(shè)計居住空間的研究意義是什么?
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準,運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。上述含義中,明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的,即以人為本,一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。 同時,室內(nèi)設(shè)計中,從整體上把握設(shè)計對象的依據(jù)因素則是: 使用性質(zhì)為什么樣功能設(shè)計建筑物和室內(nèi)空間; 所在場所這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況; 經(jīng)濟投入相應(yīng)工程項目的總投資和單方造價標準的控制。 設(shè)計構(gòu)思時,需要運用物質(zhì)技術(shù)手段,即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等,這是容易理解的;還需要遵循建筑美學(xué)原理,這是因為室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性,除了有與繪畫、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則之外,作為“建筑美學(xué)”,更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價標準等多種因素。建筑美學(xué)總是和實用、技術(shù)、經(jīng)濟等因素聯(lián)結(jié)在一起,這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計既有很高的藝術(shù)性的要求,其涉及的設(shè)計內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量,并且與一些新興學(xué)科,如:人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計中發(fā)展成為獨立的新興學(xué)科。 對室內(nèi)設(shè)計含義的理解,以及它與建筑設(shè)計的關(guān)系,從不同的視角、不同的側(cè)重點來分析,許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細思考和借鑒的觀點,例如: 認為室內(nèi)設(shè)計“是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化,是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。 認為室內(nèi)是“建筑的靈魂,是人與環(huán)境的聯(lián)系,是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。 我國前輩建筑師戴念慈先生認為“建筑設(shè)計的出發(fā)點和著眼點是內(nèi)涵的建筑空間,把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標,而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ),并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用,然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。 建筑師普拉特納則認為室內(nèi)設(shè)計“比設(shè)計包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多”,這是因為在室內(nèi)“你必須更多地同人打交通,研究人們的心理因素,以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗證明,這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費心得多,也要求有更加專門的訓(xùn)練”。 美國前室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會主席亞當指出“室內(nèi)設(shè)計涉及的工作要比單純的裝飾廣泛得多,他們關(guān)心的范圍已擴展到生活的每一方面,例如:住宅、辦公、旅館、餐廳的設(shè)計,提高勞動生產(chǎn)率,無障礙設(shè)計,編制防火規(guī)范和節(jié)能指標,提高醫(yī)院、圖書館、學(xué)校和其他公共設(shè)施的使用效率??傊痪湓?,給予各種處在室內(nèi)環(huán)境中的人以舒適和安全”。 白俄羅斯建筑師E·巴諾瑪列娃認為,室內(nèi)設(shè)計是設(shè)計“具有視覺限定的人工環(huán)境,以滿足生理和精神上的要求,保障生活、生產(chǎn)活動的需求”,室內(nèi)設(shè)計也是“功能、空間形體、工程技術(shù)和藝術(shù)的相互依存和緊密結(jié)合”。 室內(nèi)裝飾、裝修和設(shè)計的區(qū)別與聯(lián)系 室內(nèi)裝飾或裝潢、室內(nèi)裝修、室內(nèi)設(shè)計,是幾個通常為人們所認同的,但內(nèi)在含義實際上是有所區(qū)別的詞義。 室內(nèi)裝飾或裝潢:裝飾和裝潢原義是指“器物或商品外表”的“修飾”,是著重從外表的、視覺藝術(shù)的角度來探討和研究問題。例如對室內(nèi)地面、墻面、頂棚等各界面的處理,裝飾材料的選用,也可能包括對家具、燈具、陳設(shè)和小品的選用、配置和設(shè)計。 室內(nèi)裝修:Finishing一詞有最終完成的含義,室內(nèi)裝修著重于工程技術(shù)、施工工藝和構(gòu)造做法等方面,顧名思義主要是指土建施工完成之后,對室內(nèi)各個界面、門窗、隔斷等最終的裝修工程。 室內(nèi)設(shè)計:如本節(jié)上述含義,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計,它既包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題,也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計的基本觀點 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計,從創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代功能、符合時代精神的要求出發(fā),強調(diào)需要確立下述的一些基本觀點: 一、以滿足人和人際活動的需要為核心 “為人民服務(wù),這正是室內(nèi)設(shè)計社會功能的基石。”室內(nèi)設(shè)計的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù),設(shè)計者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求,包括物質(zhì)使用和精神兩方面,放在設(shè)計的首位。由于設(shè)計的過程中矛盾錯綜復(fù)雜,問題千頭萬緒,設(shè)計者需要清醒地認識到以人為本,為人服務(wù),為確保人們的安全和身心健康,為滿足人和人際活動的需要作為設(shè)計的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理,在設(shè)計時往往會有意無意地因從多項局部因素考慮而被忽視。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們的生理、心理等要求,需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系,需要在為人服務(wù)的前提下,綜合解決使用功能、經(jīng)濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計及實施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題。可以認為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性極強的系統(tǒng)工程,但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。 從為人服務(wù)這一“功能的基石”出發(fā),需要設(shè)計者細致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計特別重視人體工程、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究,用以科學(xué)地、深入地了解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計要求。 針對不同的人,不同的使用對象,相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求。例如:幼兒園室內(nèi)的窗臺,考慮到適應(yīng)幼兒的尺度,窗臺高度常由通常的900~1000cm降至450~550cm,樓梯踏步的高度也在12cm左右,并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手;一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動,在室內(nèi)外高差、垂直交通、顧所盥洗等許多方面應(yīng)作無障礙設(shè)計;近年來地下空間的疏散設(shè)計,如上海的地鐵車站,考慮到老年人和活動反應(yīng)較遲緩的人們的安全疏散時間的計算公式中,引入了為這些人安全疏散多留1min的疏散時間余地。上面的三個例子,著重是從兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點來考慮。 在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面,以及對相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面,更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。例如:教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘感,會議廳規(guī)正的室內(nèi)空間具有莊嚴感,而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、愉悅的心理感受。我們應(yīng)該充分運用現(xiàn)時可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟條件,創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動所需的室內(nèi)人工環(huán)境。 二、加強環(huán)境整體觀 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的立意、構(gòu)思,室內(nèi)風格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造,需要著眼于對環(huán)境整面的考慮。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計,從整體觀念上來理解,應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計系列中的“鏈中一環(huán)”。 室內(nèi)設(shè)計的“里”,和室外環(huán)境的“外”,可以說是一對相輔相成辯證統(tǒng)一的矛盾,正是為了更深入地做好室內(nèi)設(shè)計,就愈加需要對環(huán)境整體有足夠的了解和分析,著手于室內(nèi),但著眼于“室外”。當前室內(nèi)設(shè)計的弊病之一相互類同,很少有創(chuàng)新和個性,對環(huán)境整體缺乏必要的了解和研究,從而使設(shè)計的依據(jù)漢于一般,設(shè)計構(gòu)思局限封閉??磥?,忽視環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計關(guān)系的分析,也是重要的原因之一。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計,或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計,這里的“環(huán)境”著重有兩層含義: 一層含義是,室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面,在室內(nèi)設(shè)計時固然需要重視視覺環(huán)境的設(shè)計,但是不應(yīng)局限于視覺環(huán)境,對室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境,空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視,因為人們對室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受,總是綜合的。一個悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi),即使看上去很漂亮,待在其間也很難給人愉悅的感受。一些涉外賓館中投拆意見比較集中的,往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲,影響休息。不少賓館的大堂,單純從視覺感受出發(fā),過量地選用光亮硬質(zhì)的裝飾材料,從地面到墻面,從樓梯、走馬廊的欄板到服務(wù)臺的臺面、柜面,使大堂內(nèi)的混響時間過長,說話時清晰度很差,當然造價也很高。美國室內(nèi)設(shè)計師費歇爾來訪上海時,對落腳的一家賓館就有類似上述的評價。 另一層含義是,把室內(nèi)設(shè)計看成自然環(huán)境城鄉(xiāng)環(huán)境社區(qū)街坊、建筑室外環(huán)境室內(nèi)環(huán)境,這一環(huán)境系列的有機組成部分,是“鏈中一環(huán)”,它們相互之間有許多前因后果,或相互制約和提示的因素存在。 香港室內(nèi)設(shè)計師D·凱勒先生在浙江東陽的一次學(xué)術(shù)活動中,曾認為旅游旅館室內(nèi)設(shè)計的最主要的一點,應(yīng)該是讓旅客在室內(nèi)很容易聯(lián)想到自己是在什么地方。明斯克建筑師E·巴諾瑪列娃也曾提到“室內(nèi)設(shè)計是一項系統(tǒng),它與下列因素有關(guān),即整體功能特點、自然氣候條件、城市建設(shè)狀況和所在位置,以及地區(qū)文化傳統(tǒng)和工程建造方式等等”。環(huán)境整體意識薄弱,就容易就事論事,“關(guān)起門來做設(shè)計”,使創(chuàng)作的室內(nèi)設(shè)計缺乏深度,沒有內(nèi)涵。當然,使用性質(zhì)不同,功能特點各異的設(shè)計任務(wù),相應(yīng)地對環(huán)境系列中各項內(nèi)容聯(lián)系的緊密程度也有所不同。但是,從人們對室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)和精神兩方面的綜合感受說來,仍然應(yīng)該強調(diào)對環(huán)境整體應(yīng)予充分重視。 三、科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的又一個基本觀點,是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性,高度重視藝術(shù)性,及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來看,具有創(chuàng)新精神的新的風格的興起,總是和社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會生活和科學(xué)技術(shù)的進步,人們價值觀和審美觀的改變,促使室內(nèi)設(shè)計必須充分重視并積極運用當代科學(xué)技術(shù)的成果,包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝,以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的科學(xué)性,除了在設(shè)計觀念上需要進一步確立以外,在設(shè)計方法和表現(xiàn)手段等方面,也日益予以重視,設(shè)計者已開始認真的以科學(xué)的方法,分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣,并已運用電子計算機技術(shù)輔助設(shè)計和繪圖。貝聿銘先生早在80年代來滬講學(xué)時所展示的華盛頓藝術(shù)館東館室內(nèi)透視的比較方案,就是以電子計算機繪制的,這些精確繪制的非直角的形體和空間關(guān)系,極為細致真實地表達了室內(nèi)空間的視覺形象。 一方面需要充分重視科學(xué)性,另一方面又需要充分重視藝術(shù)性,在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時,高度重視建筑美學(xué)原理,重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象,創(chuàng)造具有視覺愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境,使生活在現(xiàn)代社會高科技、高節(jié)奏中的人們,在心理上、精神上得到平衡,即現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計中的高科技和高感情問題。總之,是科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合。 在具體工程設(shè)計時,會遇到不同類型和功能特點的室內(nèi)環(huán)境,對待上述兩個方面的具體處理,可能會有所側(cè)重,但從宏觀整體的設(shè)計觀念出發(fā),仍然需要將兩者結(jié)合??茖W(xué)性與藝術(shù)性兩者決不是割裂或者對立,而是可以密切結(jié)合的。意大利設(shè)計師P·納維設(shè)計的羅馬小體育宮和者靈展覽館,尼邁亞設(shè)計的巴西利亞菲特拉教堂,屋蓋的造型既符合鋼筋混凝土和鋼絲網(wǎng)水泥的結(jié)構(gòu)受力要求,結(jié)構(gòu)的構(gòu)成和構(gòu)件本身又極具藝術(shù)表現(xiàn)力;荷蘭鹿特丹辦理工程審批的市政辦公樓,室內(nèi)拱形頂?shù)淖呃冉Y(jié)合頂部采光,不作裝飾的梁柱處理,在辦公建筑中很好地體現(xiàn)了科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合。 從宏觀整體看,正如前述,建筑物和室內(nèi)環(huán)境,總是從一個側(cè)面反映當代社會物質(zhì)生活和精神生活的特征,銘刻著時代的印記,但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計更需要強調(diào)自覺地在設(shè)計中體現(xiàn)時代精神,主動地考慮滿足當代社會生活活動和行為模式的需要,分析具有時代精神的價值觀和審美觀,積極采用當代物質(zhì)技術(shù)手段。 同時,人類社會的發(fā)展,不論是物質(zhì)技術(shù)的,還是精神文化的,都具有歷史延續(xù)性。追蹤時代和尊重歷史,就其社會發(fā)展的本質(zhì)講是有機統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計中,在生活居住、旅游休息和文化娛樂等類型的室內(nèi)環(huán)境里,都有可能因地制宜地采取具有民族特點、地方風格、鄉(xiāng)土風格,充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計手法。應(yīng)該指出,這里所說的歷史文脈,并不能簡單地只從形式、符號來理解,而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征,甚至設(shè)計中的哲學(xué)思想和觀點。日本著名建筑師丹下健三為東京奧運會設(shè)計的代代木國立競技館,盡管是一座采用懸素結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代體育館,但從建筑形體和室內(nèi)空間的整體效果,確實可說它既具時代精神,又有日本建筑風格的某些內(nèi)在特征;阿聯(lián)酋沙加的國際機場,同樣的,也既是現(xiàn)代的,又凝聚著伊斯蘭建筑的特征,它不是某些符號的簡單搬用,而是體現(xiàn)這一建筑和室內(nèi)環(huán)境既具時代感、又尊重歷史文脈的整體風格。 五、動態(tài)和可持續(xù)的發(fā)展觀 我國清代文人李漁,在他室內(nèi)裝修的專著中曾寫道:“與時變化,就地權(quán)宜”“幽齋陳設(shè),妙在日異月新”即所謂“貴活變”的論點。他還建議不同房間的門窗,應(yīng)設(shè)計成不同的體裁和花式,但是具有相同的尺寸和規(guī)格,以便根據(jù)使用要求和室內(nèi)意境的需要,使各室的門窗可以更替和互換。李漁“活變”的論點,雖然還只是從室內(nèi)裝修的構(gòu)件和陳設(shè)等方面去考慮,但是它已經(jīng)涉及了因時、因地的變化,把室內(nèi)設(shè)計以動態(tài)的發(fā)展過程來對待。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的一個顯著的特點,是它對由于時間的推移,從而引起室內(nèi)功能相應(yīng)的變化和改變,顯得特別突出和敏感。當今社會生活節(jié)奏日益加快,建筑室內(nèi)的功能復(fù)雜而又多變,室內(nèi)裝飾材料、設(shè)施設(shè)備、甚至門窗等構(gòu)配件的更新?lián)Q代也日新月異??傊覂?nèi)設(shè)計和建筑裝修的“無形折舊”更趨突出,更新周期日益縮短,而且人們對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風格和氣氛的欣賞和追求,也是隨著時間的推移而在改變。 據(jù)悉,日本東京男子西服店近年來店面及鋪面的更新周期僅為一年半,我國上海市不少餐館、理發(fā)廳、照相館和服裝商店的更新周新也只有2-3年,旅館、賓館的更新周期約為5-7年。隨著市場經(jīng)濟、競爭機制的引進,購物行為和經(jīng)營方式的變化,新型裝飾材料、高效照明和空調(diào)設(shè)備的推出,以及防火規(guī)范、建筑標準的修改等等因素,都將促進現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計在空間組織、平面布局、裝修構(gòu)造和設(shè)施安裝等方面都留有更新改造的余地,把室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)因素、使用功能、審美要求等等,都不看成是一成不變的,而且以動態(tài)發(fā)展的過程來認識和對待。室內(nèi)設(shè)計動態(tài)發(fā)展的觀點同樣也涉及其他各類公共建筑和量大面廣居住建筑的室內(nèi)環(huán)境
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