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抽象字體設(shè)計（抽象字體設(shè)計生成器）

發(fā)布時間：2023-04-03 17:50:20 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 91 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于抽象字體設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、如何做出好的字體設(shè)計
2、抽象設(shè)計的設(shè)計價值有那些？
3、什么是字體設(shè)計？
4、標(biāo)志設(shè)計的抽象表現(xiàn)形式分哪幾種？

抽象字體設(shè)計（抽象字體設(shè)計生成器）

一、如何做出好的字體設(shè)計

字體就是文字的風(fēng)格樣式，字體也是文化的載體，是社會的縮影。不同的字體給人的感覺也不一樣。字體設(shè)計則是對文字加以整體的精心安排，營造一定的氛圍，吸引用戶產(chǎn)生興趣，達(dá)到一定的視覺效果，去了解我們要表達(dá)的重要信息。信息可以是我們活動的主題，我們產(chǎn)品要表達(dá)的主要信息。字體設(shè)計在平面設(shè)計里很重要，我們都懂得。如果你還在苦苦的到處尋找字體，電腦字體都滿了，那我告訴你，你真的好呆，你的做法是不對的，要改變這種做法。

字體設(shè)計定義分析

1 字體設(shè)計是什么？

文字是人類用來記錄語言行為的一種工具，隨著時代的不斷前進(jìn)，現(xiàn)代設(shè)計中從字體庫下載的千篇一律的字體已經(jīng)不能夠滿足社會生活的審美需求，作為設(shè)計師的我們就要打破常規(guī)，對字體進(jìn)行藝術(shù)化，個性化的思維去改變文字的造型，從而使文字除了能表達(dá)情感與思想之外，還能使目標(biāo)群體感受到幾分視覺情趣。通俗一點，字體設(shè)計就是對文字加以整體的精心安排，營造一定的氛圍，吸引用戶產(chǎn)生興趣，達(dá)到一定的視覺效果，去了解我們要表達(dá)的重要信息。

字體設(shè)計在平面設(shè)計里很重要，又或者字體設(shè)計本身很重要。字體設(shè)計的概念不應(yīng)該是某個字的設(shè)計，通常還應(yīng)包括西方世界所謂Typografie的內(nèi)容，即文字排印或編排。一段文本如何編排才能輔助閱讀，幫助讀者快速融入閱讀情景，長時間閱讀不疲勞，掃視文本不漏字、不竄行。都是文字編排需要研究的內(nèi)容。“平面設(shè)計”的工作幾乎每天都會遇到文字編排這樣的事情。而像logo和任何紙媒物料都會涉及到具體的字型設(shè)計，不管是標(biāo)準(zhǔn)字還是美術(shù)字?，F(xiàn)有的字庫中，鮮有拿出來就直接附合某個案子的字體，如要應(yīng)用都需要改動，甚至重新設(shè)計，才能附合此項目的概念。字體設(shè)計流程應(yīng)該是這樣的：字稿掃描→數(shù)字化擬合→修字→質(zhì)檢→整合成庫→測試→商品化。

其實，字體設(shè)計的范圍很大，我們無法去大量了解這方面的知識，那我們可以把字體的范圍縮小，是將文字圖形化、情感化的一個過程。

圖形化：將文字抽象的東西結(jié)合生活周邊的一些物理因素進(jìn)行巧妙轉(zhuǎn)化的一個過程。舉個例子，談到時間，你就會聯(lián)想到鐘表，吃飯就會想法碗和筷子，對話就會想到手機電話。

情感化：將文字本身的意思或者活動的主題或者設(shè)計師自身的感情，情緒生動融入到字體當(dāng)中。

字體設(shè)計進(jìn)行情感的定位

1 怎樣來定義字體的情感，或者說怎樣來尋找需要的字體風(fēng)格？

比如說，用到黑體，我們會知道黑體是中性字體，它不帶有任何的感情色彩，處在現(xiàn)代與古典的中間；用到宋體，我會說這是一種很古典，很古老，懷舊的字體；用到書法體，這是一種有張力，流暢，柔中帶剛的字體。但是這些界定都不是死的。字體庫很多，對字體用得多的朋友會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在字體庫的字體，每一種風(fēng)格的字體之間的過渡是越來越緊密了。比如，宋體-倩體-黑體。

我們有時候會在做東西選擇字體的時候不知道該怎么選字體，或者設(shè)計字體的時候不知道做一個怎樣的字體，方向很是迷茫。這時候，我們可以嘗試去帶著自己的情感區(qū)想這些東西，作深入的思考，列出關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確的定位，哪一種字體才是最合適的。如果所做的東西實在找不到情感的切入點，這時候可以選擇黑體可能可能是比較保險的做法。

有人說，造字工房的尚黑和悅黑字體很不錯，我喜歡。

字體無需下載很多，只需要下載常用的就行，太多只會浪費你的查找效果，如果有特需的情況，臨時網(wǎng)上下載也不晚。根據(jù)產(chǎn)品，以及風(fēng)格選擇合適的字體。

字體設(shè)計的圖形化方法

1 根據(jù)平時看到的一些文字圖形化作品，簡淺的歸納了一下文字圖形化的一些方法。

替換法共用法疊加法分解重構(gòu)法尖角法橫細(xì)豎粗法簡細(xì)法聯(lián)盟法擺放法卷葉法方方正正法上下拉長法斷肢法結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變法照葫蘆畫瓢法俏皮設(shè)計法畫龍點睛法

2 下面僅分析一部分字體。

替換法是在統(tǒng)一形態(tài)的文字元素加入另類不同的圖形元素或文字元素。其本質(zhì)是根據(jù)文字的內(nèi)容意思，用某一形象替代字體的某個部分或某一筆畫，這些形象或?qū)憣嵒蚩鋸垺⑽淖值木植刻鎿Q，是文字的內(nèi)涵外露，在形象和感官上都增加了一定的藝術(shù)感染力。

“筆畫公用”是文字圖形化創(chuàng)意設(shè)計中廣泛運用的形式。文字是一種視覺圖形，它的線條有著強烈的構(gòu)成性，可以從單純的構(gòu)成角度來看到筆畫之間的異同，尋找筆畫之間的內(nèi)在聯(lián)系，找到他們可以共同利用的條件，把它提取出來合并為一。

俏皮設(shè)計法

把橫中間拉成圓弧,角也用圓處理,,這個方法還有重點一點就是色彩,字體處理上加上色彩的搭配才能作出好的這種俏皮可愛字體。

把字的角變成直尖,彎尖,斜尖,卷尖;可以是豎的角可以是橫的角，這樣文字看起來會比較硬朗

字體設(shè)計的步驟簡析

1.基本字形的選擇

黑體方正蘭亭系列葉根友書法網(wǎng) 手寫

2.形體的修改

認(rèn)真的推敲嘗試每一個筆畫的變化方式，去選擇最合適的表現(xiàn)方法，使得每一個筆畫都契合這個字體，符合整組字的空間規(guī)則。

3.細(xì)化調(diào)整

完成字體變形，可以分幾步來進(jìn)入細(xì)節(jié)的修飾，調(diào)節(jié)好每個字的筆劃分布和重心均衡。在選定字體的風(fēng)格趨勢后，給字體做相應(yīng)的視覺梳理。例如：字與字的間距，筆劃之間的間距、整體字形的傾斜角度特殊地方做圓角處理，添加筆刷等等。

二、抽象設(shè)計的設(shè)計價值有那些？

在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域，或許有人認(rèn)為已經(jīng)到了成熟階段，已沒有太多空間進(jìn)行創(chuàng)新。但事實上，由于品牌需要新鮮的東西持續(xù)吸引用戶的注意力，新的設(shè)計或者對舊設(shè)計的改造依舊層出不窮。那些真正實用和有價值的想法最終會沉淀下來，成為一種設(shè)計趨勢。最近，我們越來越多地看到很多品牌和設(shè)計師在嘗試一種有機設(shè)計和幾何設(shè)計的組合。比起注重對概念的精確描述，開始更注重整體的形象和感覺。這便是一種“抽象設(shè)計”的回歸。像圓形、長方形和多邊形這種幾何圖形在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)已久，一直效果不錯：通過創(chuàng)造出結(jié)構(gòu)層次，它們讓內(nèi)容的組織更清晰；在插畫中，它們代表著一種“極簡”作風(fēng)，留給用戶想象的空間。現(xiàn)在，這種簡潔的幾何風(fēng)格繼續(xù)進(jìn)化：有更自然和自由的形狀。波浪線、多樣的曲線、有力的拱形、跟更偏功能性的幾何風(fēng)格相比，創(chuàng)造出更加獨特、更具吸引力的組合。這樣的設(shè)計更具象征意義，而沒有太多描述性，因此留下足夠的空間讓用戶發(fā)掘和演繹。當(dāng)然，這可能同時是優(yōu)勢和缺點，設(shè)計師要具體情況具體分析。這種抽象化、有機化的幾何風(fēng)格傾向會深刻影響2018年設(shè)計方向。比起以往，能理解圖形背后的意義和其對感官的沖擊力愈加重要。幾何圖形幾何圖形具有平衡感和高辨識度，通常暗示著結(jié)構(gòu)、順序和效率。正方形和長方形是最常見的，它們能制造出一種平等和一致的感覺，代表著穩(wěn)定和可靠的品質(zhì)。圓形和橢圓是最友好的，有著統(tǒng)一、完整、以及無限的感覺，代表著愛護(hù)、和諧和感激。三角形是最具矛盾感的，有時代表著一種不穩(wěn)定，給人一種緊張、矛盾、侵犯性的感受；有時也代表著一種穩(wěn)定，象征著法律、科學(xué)和宗教。漩渦形狀是最有創(chuàng)新性的，代表著成長和進(jìn)化，傳遞著變化、生活和神秘的意念。順時針的漩渦暗示著專注和目的，逆時針的漩渦則暗示著圓滿。十字形狀是最富精神層面意義的，代表著平衡、治愈、智慧、希望和信心。重心偏垂直方向的十字暗示著強壯，而偏水平方向的十字代表著平和。有機圖形有機圖形是指那些不規(guī)范、隨意、并不怎么對稱的形狀，經(jīng)常是對大自然的模擬。因此有機圖形的內(nèi)涵常來自它們模仿的自然物體。尖刺圖形是最具有反叛意義的，代表著自然流露、玩世不恭、難以預(yù)測、常能吸引人的注意力。云朵形狀是最讓人愉悅的，代表著友好、溫暖、舒適、和善良。波浪型是最“涼爽”的，代表著放松、平穩(wěn)，有時候因難以預(yù)測而增添扣人心弦的感覺。抽象圖形抽象圖形就是常見元素或形狀的簡化版，大多是基于幾何圖形和有機圖形。抽象圖形通常是隨意的，因為它們的外在形式可以有多種。根據(jù)它們的形狀和細(xì)節(jié)可以傳遞不同的想法和情緒。抽象圖形可以非常有趣，非常獨特，可以代表前沿，代表玩趣，代表神秘，或者放松，迷惑等等，可塑性超強。現(xiàn)在我們了解了抽象風(fēng)格的一些基本元素，現(xiàn)在來看看在這基礎(chǔ)上的后期修飾。通過在顏色、漸變色、重復(fù)圖案、紋理、字體和圖片層面的設(shè)計，我們可以額外為設(shè)計增添深度、個性和趣味。

顏色顏色能夠表達(dá)和影響情緒和想法，跟我們對世界的認(rèn)知息息相關(guān)。白色-安全：純真純潔干凈黑色-神秘：正式神秘睿智紅色-活力：危險有力激情橘色-溫暖：創(chuàng)意熱情鼓勵黃色-樂觀：活力忠誠開心綠色-和諧：新鮮自然安全藍(lán)色-信任：自信智慧明智紫色-神圣：奢華明智雄心粉色-魅力：甜蜜溫柔玩趣顏色是復(fù)雜的，不同的色度和色調(diào)，不同的顏色搭配，都會產(chǎn)生不同的感官體驗。而且對于不同的人來說，還會傳遞不同的情緒和意義。年齡、種族、文化、性別、甚至心情都會影響感知。因此我們不能單純依賴顏色來傳遞信息或行為，而要首先考慮設(shè)計目標(biāo)和用戶。漸變色漸變色是兩種顏色或一種顏色不同色調(diào)的漸進(jìn)式混合。大自然中到處都能看到漸變色，因為漸變色看上去有熟悉感和愉悅感。使用漸變色能為設(shè)計元素帶來深度和維度，從而增添摩登、新鮮和獨特感。我們可以用淺色調(diào)的組合吸引用戶注意力，或者使用深色調(diào)組合為設(shè)計增添深度。使用色輪里相近的顏色，能創(chuàng)造出平滑、明亮的漸變；使用色輪里距離較遠(yuǎn)的顏色，就會產(chǎn)生一個更加“中性”的中間色，視覺效果一般，此時可以嘗試增加第三種更亮的顏色。通過調(diào)整透明度、旋轉(zhuǎn)度等，我們可以讓漸變色更富創(chuàng)意一些。大自然完全可以是我們獲取漸變色靈感的來源。重復(fù)圖案

重復(fù)圖案是指一個或多個視覺元素的重復(fù)，能給設(shè)計帶來統(tǒng)一感、質(zhì)感，豐富細(xì)節(jié)，加強視覺沖擊力。不過重復(fù)圖案同時也會增加視覺上的負(fù)擔(dān)，因此簡約和細(xì)膩是關(guān)鍵。重復(fù)圖案能夠給我們的抽象組合增添節(jié)奏和移動感，在視覺上有五種節(jié)奏：隨意、規(guī)律、交替、流動、漸進(jìn)。每一種都能提供無限的組合和可能。我們既可以在簡單的圖形里，也可以在背景中使用重復(fù)圖案。

紋理紋理是指表面的品質(zhì)特點，對于抽象設(shè)計來說，是很好的增加視覺豐富性、深度和趣味的方式。紋理既能展現(xiàn)表面的視覺形象，也能傳遞情感。質(zhì)感可以是粗礪的、平滑的、柔軟的、絲滑的、閃亮的、毛絨感的、液態(tài)的等等?？梢泽w現(xiàn)自然感或者人為感，厚重感或輕薄感，固體或流動感。字體排版字體排版是選擇和安排字體的藝術(shù)和技巧。要選擇字體時，我們首先要確定設(shè)計的目標(biāo)和受眾。我們想傳達(dá)什么信息？想要傳遞什么情緒？我們想要吸引誰？挑戰(zhàn)誰？說服誰？告知誰？字體排版是為我們設(shè)計奠定情緒、風(fēng)格的關(guān)鍵。每一種字體都有它自己的性格。字體可以是友好的、花哨的、嚴(yán)肅的、侵略性的、玩趣的等等。字體的個性會影響我們對文字內(nèi)容的感受，也會影響我們接受信息的效果。有時我們需要走出舒適區(qū)，加以探索，使用不同的字體來創(chuàng)造視覺上的對比效果，比如使用不同風(fēng)格的字體、字體大小、字重和顏色。當(dāng)然要適量而行，太多的字體變化在視覺上也會造成迷惑。照片使用照片，我們同樣可以為設(shè)計增添深度、附加情緒、突出風(fēng)格。因此選擇合適的照片至關(guān)重要，照片要跟設(shè)計的整體主題和風(fēng)格相協(xié)調(diào)。根據(jù)主題、技巧和風(fēng)格的不同，照片可以分為很多類別，比如風(fēng)景照、人像、靜物、黑白照、時尚、美女、自然、天空、概念照等等。我們還可以再后期編輯，比如把顏色調(diào)淡，或者調(diào)亮、調(diào)深，或者改變顏色、剪裁、模糊、變形等等，后期的可能性無窮無盡。如何使用圖片也是發(fā)揮創(chuàng)造的一方面，可以將圖片設(shè)為背景，或者加蒙版；可以整體應(yīng)用，也可以只用一部分，甚至可以將其作為紋理。我們還能在圖片上寫字、變色、打碎、加邊框等。視覺層次&對比&平衡所以，我們應(yīng)該如何組合不同的視覺元素呢？層次、對比和平衡，這三點能助我們設(shè)計出吸引人而且容易閱讀的作品。以下是一些設(shè)計原則：尺寸：增加某個元素的尺寸是最直接的增加其視覺重要性的方法。使用不同尺寸的元素，自然會引導(dǎo)用戶理解元素的層次。顏色：我們會本能地被顏色吸引。明亮的顏色抓人眼球，但是如果顏色過多，就很難突出一種來。有目的地節(jié)制地使用吸引人的顏色才是關(guān)鍵。我們可以調(diào)整不同的色溫、色度、色調(diào)、飽和度等；也可以策略性地使用明亮色或啞光色，創(chuàng)造出高對比度和低對比度的設(shè)計。留白：空白處可以起到引導(dǎo)用戶視線的作用，切割不同的視覺元素，創(chuàng)作一種視覺層次。留白處可以讓眼睛得以休憩，并舒適地定位到焦點位置。移動：我們的眼球會自然被動的物體吸引，增加移動效果可以讓某些元素輕易地突出。對稱和非對稱：視覺上的對稱設(shè)計可以帶來和諧和秩序感，如果用非對稱元素干擾平衡性，則會增添一份趣味性和強烈度。 *其他還有一些可以考慮的設(shè)計方法，比如運用具備自然平衡美感的黃金分割定律，運用格式塔原理設(shè)計組合和布局，或者利用“視覺三角形”突出強調(diào)，以及“三分法”制造一個具有強烈感的構(gòu)圖。善用抽象設(shè)計一些抽象設(shè)計佳作現(xiàn)在，你大概已經(jīng)理解了能實現(xiàn)抽象設(shè)計的各種基本元素，以及一些策略方法。不過也要記得，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，不同的用戶可能對這種“任意”的設(shè)計有“任意”的解讀。因此使用抽象設(shè)計風(fēng)格要謹(jǐn)慎，如果你的信息傳達(dá)不夠準(zhǔn)確，或者信息本身非常依賴視覺元素，就要避免使用這種風(fēng)格。

三、什么是字體設(shè)計？

。它以文字作為一種造型的藝術(shù)形式，組合其中的字體，創(chuàng)造出新的字形，探索字體的變化，從而應(yīng)用于設(shè)計活動之中。文字本身具有一定的符號學(xué)特征再加上創(chuàng)新發(fā)展的字體形態(tài)變化，這便為這一視覺傳達(dá)要素提供了豐富的設(shè)計空間。字體設(shè)計通常作為其他平面設(shè)計中的要素來運用，并根據(jù)其設(shè)計的目標(biāo)展現(xiàn)多種形態(tài);有時，也能夠作為獨立完成傳達(dá)目的表現(xiàn)手段，被應(yīng)用到平面設(shè)計當(dāng)中。字體設(shè)計是通常意義的美術(shù)字范疇，以宋、仿宋、黑體以及拉丁文字為基本原則，而推演出各種變體字、花體字等等應(yīng)用性的字體。由于漢字的特殊結(jié)構(gòu)，對字體的設(shè)計有著書法的某種特性，在字形、筆意、結(jié)體、順序中的拆、卸、移、變等手法將具體的字體分解成抽象的筆畫，然后經(jīng)過整理而形成新的字體結(jié)構(gòu)，這種通過對字體的分解而獲得對平面設(shè)計規(guī)律的掌握，構(gòu)成了視覺傳達(dá)設(shè)計中的基本要素。

四、標(biāo)志設(shè)計的抽象表現(xiàn)形式分哪幾種？

一、具象表現(xiàn)形式：

具象表現(xiàn)是忠實于客觀物象的自然形態(tài)，對客觀物象采用經(jīng)過高度概括與提煉的具象圖形進(jìn)行設(shè)計的一種表現(xiàn)形式。它具有鮮明的形象特征，是對現(xiàn)實對象的濃縮與精煉、概括與簡化，突出和夸張其本質(zhì)因素。標(biāo)志設(shè)計的形態(tài)不可能像繪畫的形式那樣強求形似，而是以圖形化的方式進(jìn)行組織處理；抓住對象的精神氣質(zhì)，強化形象的形態(tài)特征，簡化結(jié)構(gòu)的格局，從而取得和諧之美，形成一種單純、鮮明的特征來呈現(xiàn)所要表達(dá)的具體內(nèi)容。標(biāo)志是一種信息載體，接收對象是廣大的人民群眾。具象的標(biāo)志具有圖形的通俗性與高度清晰的識別性，表現(xiàn)較為自由，充滿個性，容易以清新、明快的視覺形象傳達(dá)標(biāo)志的神髓而為廣大的人民群眾所接受。

具象標(biāo)志表現(xiàn)形式可以分為：

（一）、人體造型的圖形：

人體造型的概念既指整個人體，也指它的局部，如肢體、五官等。人們之間的信息交流不僅僅體現(xiàn)在語言、文字上，也隱藏于人的姿態(tài)和表情之中。人體的姿態(tài)主要表現(xiàn)在兩個方面：一是整個人體的動作，而是肢體的動態(tài)。人的身體姿態(tài)動作完全可以傳達(dá)一個簡潔明了的概念，如思想、感情、心理、指代和關(guān)系。而肢體的動態(tài)集中體現(xiàn)在人的手上。手勢是除口語、書面語之外人們最常用的交流思想的工具。人的頭部動作、臉部表情、五官表現(xiàn)也是視覺傳達(dá)設(shè)計所特有的常用題材。

（二）、動物造型的圖形：

以動物作為象征的主題是一個非常古老的標(biāo)志題材。早在遠(yuǎn)古時期，人們就把動物作為圖騰崇拜的標(biāo)志。當(dāng)時的人們相信每個氏族都與某種動物、植物或無生物有著特殊關(guān)系。事實上，人類對動物的崇拜一直沒有停止，即使在高度發(fā)達(dá)的今天，我們?nèi)钥煽吹揭詣游镌煨妥鳛槠髽I(yè)或組織的標(biāo)志，在商品中作為產(chǎn)品的商標(biāo)。

（三）、植物造型的圖形：

植物常常是美好的象征，用以表達(dá)吉祥如意的含義。標(biāo)志中的植物造型至少受到兩個方面的影響：一是裝飾紋樣的影響。裝飾紋樣不是對植物的直接摹寫，而是圖形結(jié)構(gòu)形成后再與具體植物結(jié)合，從而產(chǎn)生特定的裝飾名稱。這一點在古代紋章中尤為突出。二是幾何化影響，近現(xiàn)代的標(biāo)志植物造型大多歸整為圓、方、三角等幾何形狀，顯示出現(xiàn)代藝術(shù)中結(jié)構(gòu)主義、風(fēng)格派對標(biāo)志設(shè)計的影響。

（四）、器物造型的圖形：

器物是各種用具的總稱。它涉及的范圍極廣、品種繁多。從形體上說，大至高聳入云的建筑物、巨大的交通工具等，小至鉛筆、電器插座和插頭、文具、餐具等。

（五）、自然造型的圖形：

自然現(xiàn)象是神秘的自然力的象征。人類自誕生以來，就把它和巨大無比的力量、變化的無窮聯(lián)系在一起，而永恒的設(shè)計主題也在這里找到歸宿。星象、水和火星是這一類型標(biāo)志常用的題材。

二、抽象表現(xiàn)形式：

抽象表現(xiàn)形式是以抽象的圖形符號來表達(dá)標(biāo)志的含義，以理性規(guī)劃的幾何圖形或符號為表現(xiàn)形式。現(xiàn)代社會，新型的商品品種日益增多，還有那些提供設(shè)備、技術(shù)以及資料的機構(gòu)也越來越多地使用標(biāo)志。這些標(biāo)志的設(shè)計，如果仍用一般的表現(xiàn)方式是難以完成的，必須創(chuàng)造出一種暗示含義或表示機構(gòu)的抽象特征的符號。抽象形表達(dá)方式正適用于此類情況。為了使非形象性轉(zhuǎn)化為可視特征圖形，設(shè)計者在設(shè)計創(chuàng)意時應(yīng)把表達(dá)對象的特征部分抽象出來，可以借助于純理性抽象形的點、線、面、體來構(gòu)成象征性或模擬性的形象。抽象形式的標(biāo)志，單純地表現(xiàn)對象的感覺和意念，具有深刻的內(nèi)涵和神秘的意味感。造型簡潔，耐人尋味，產(chǎn)生一種理性的秩序感，或具有強烈的現(xiàn)代感和視覺沖擊力，給觀者以良好的印象和深刻的記憶。

抽象的標(biāo)志表現(xiàn)形式可以分為：

（一）、圓形標(biāo)志圖形：

圓具有單一的中心點。它依據(jù)這個點運動，引起向周圍等距離的放射活動，或從周圍向中心點集中的活動。換言之，圓形容易吸引人的視覺注意力，形成視覺中心。而在中國古代人民的審美心理中，常常把對待宇宙、對待萬物的哲學(xué)態(tài)度融化在這樣一個圓形中，形成求全、求滿、求圓的民族心理特征。圓形標(biāo)志圖形一般可分為正圓形、橢圓形和復(fù)合形等。

（二）、四方形標(biāo)志圖形：

四方形的基本特征是，具有四個角和一個中心，與圓形相比，具有一定的方向性。四方形通常有：正方形、矩形、梯形、菱形等。正方形具有近似圓形的性質(zhì)，它具有一個中心，但有四個方向不甚明確的角。矩形和正方形相比，具有一定的方向性。梯形既具有斜線的性質(zhì)，也帶有明顯的方向性。而且梯形具有斜線的性質(zhì)，也帶有明顯的方向性。而且梯形的中心是偏離的。菱形是四方形的一種變體，具有一種不穩(wěn)定的感覺。

（三）、三角形的標(biāo)志圖形：

標(biāo)志中出現(xiàn)的三角形大多是等邊或等腰三角形。這類三角形主要有兩種表現(xiàn)形式：一種是正三角形，顯得特別的穩(wěn)重；另一種是倒三角形，這種三角形將寬大的頂部支撐在一個支點上，形成了一個極其危險的平衡方式。而其他形式的三角形，因偏離或者失去了垂直定向?qū)е缕湟曈X穩(wěn)定性不強，經(jīng)不起人長久注意，故在標(biāo)志設(shè)計中較少使用。

（四）、多邊形標(biāo)志圖形;

多邊形是由多種幾何形構(gòu)成的。其構(gòu)成方式一般有兩種：一種是由各種幾何形相互切割構(gòu)成的，如圓形和四方形的切割等；另一種是由各種幾何形并置而成的。多邊形在結(jié)構(gòu)上比其他幾何形復(fù)雜得多。內(nèi)容也豐富得多。在標(biāo)志設(shè)計中，多邊形往往能表現(xiàn)多種形式和內(nèi)容。但是，就視覺記憶而言，多邊形不如其他簡單的幾何形那樣容易記憶。

（五）、方向形標(biāo)志圖形：

方向形雖然有多種形態(tài)，但箭形是其基本形狀，其它變化都源自于它，故方向形又稱箭形。箭形的本義是箭頭，其引申義是指向或朝向。在空間中，它的角度不同、方向不同，其意義也就不同。如箭頭朝上表示上升和直立；箭頭向下表示降低和朝下。因此，方向形的意義變化主要來自三個方面：一是方向變化，二是數(shù)量變化，三是狀態(tài)變化。方向變化確立或改變了方向形的基本含義。數(shù)量變化增加了雙向、多向的含義。狀態(tài)變化則寓意其速度、曲折等態(tài)勢。

三、文字表現(xiàn)形式：

文字表現(xiàn)是以標(biāo)志形象與字體組合而成一個整體。標(biāo)志是一種視覺圖形，但文字標(biāo)志同時具有云煙特征和語音形式。文字是一種約定性的記號，它具有視覺性。目前以漢字或以拉丁字母為設(shè)計元素屢見不鮮?，F(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類文明的演進(jìn)，為字體設(shè)計提供了廣泛的選擇。

（一）、漢字標(biāo)志圖形：

漢字被認(rèn)為是表形和表意文字的典范?，F(xiàn)用漢字是從甲骨文、金文演變而來的。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃，象形變?yōu)橄笳?，?fù)雜變?yōu)楹啙?；在造字原則上從表形、表意到形聲。因此，單個漢字的信息量、意義的豐富性和明確性方面顯然超過了表音的拉丁字母。

漢字作為標(biāo)志的基本造型，常常是我們探索標(biāo)志設(shè)計民族化的途徑之一。在我國傳統(tǒng)習(xí)慣中，古人利用字形、字音和詞義等因素，進(jìn)行巧妙組合。這方面的例子很多。如喜字，有兩字喜、三字喜，甚至有四字喜的形式；壽字，有長形壽、團(tuán)花壽字等，其變化的形式難以計數(shù)。而用福字和蝙蝠的組合代表“福”，用魚代表“吉慶有余”，用八吉和如意表示“吉祥如意”等形式，都是充分運用了文字的象征意義。漢字標(biāo)志就造型而言，一般可分為單字和連字兩種形式。

（二）、拉丁字母標(biāo)志圖形;

拉丁字母具有幾何化的造型特征，常常是標(biāo)志設(shè)計者愿意以此為構(gòu)思的基礎(chǔ)。拉丁字母作為相對通用的文字，在溝通方面可以縮短距離，拉丁字母在設(shè)計上表現(xiàn)出言簡意賅、形態(tài)變化多樣的優(yōu)勢。因此，用拉丁字母設(shè)計的標(biāo)志已成為標(biāo)志群中巨大的生力軍，并始終占據(jù)著主導(dǎo)的地位，不斷影響著標(biāo)志設(shè)計的走向和發(fā)展趨勢。拉丁字母標(biāo)志在信息量上，強調(diào)簡潔明了，用最少的筆墨傳達(dá)最大的信息量；在造型上，提倡圖形的可視性，要求圖形清晰耐看；在構(gòu)思上，主張從內(nèi)容及其意蘊出發(fā)，使標(biāo)志與產(chǎn)品、組織的性質(zhì)、特點相適應(yīng)；在設(shè)計技巧上，一般采取字母組合和象形圖形相結(jié)合等方式。其中字母組合包括字母縮寫組合、全稱字母組合、單一字母等形式。

（三）數(shù)字標(biāo)志圖形：

以數(shù)字作為標(biāo)志造型的基礎(chǔ)，至少有三點應(yīng)引起我們重視：一是獨特性，目前使用數(shù)字作為標(biāo)志的情況并不普遍，稀少也是中獨特性的體現(xiàn)。二是記憶的深刻性，這是建立在獨特性基礎(chǔ)之上的，在現(xiàn)代社會里，人們普遍對數(shù)字有一種天生的敏感性。三是造型新穎性，與文字等形態(tài)相比，數(shù)字顯得極為簡潔，便于識別，便于形態(tài)的變化。事實上，一些改造后的數(shù)字造型是極具魅力和富有現(xiàn)代感的。因此，這也不失為一條標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)新之路。尤其是漢字的數(shù)字造型更被人們所忽視。數(shù)字標(biāo)志設(shè)計圖形一般可分為阿拉伯?dāng)?shù)字和漢字?jǐn)?shù)字標(biāo)志設(shè)計圖形。

以上就是小編對于抽象字體設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。