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杭州過(guò)年特色風(fēng)俗（杭州過(guò)年特色風(fēng)俗有哪些）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-01 22:26:15 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1012 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州過(guò)年特色風(fēng)俗的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、杭州過(guò)年有哪些風(fēng)俗??？
2、師兄師姐們，請(qǐng)告訴我：杭州節(jié)日風(fēng)俗是什么？求
3、請(qǐng)聞：我國(guó)各地過(guò)春節(jié)都有什么不同的習(xí)俗？
4、求杭州的風(fēng)土人情，風(fēng)俗習(xí)慣

杭州過(guò)年特色風(fēng)俗（杭州過(guò)年特色風(fēng)俗有哪些）

一、杭州過(guò)年有哪些風(fēng)俗??？

說(shuō)起先前過(guò)年的盛況，老杭州有句話(huà)叫做：“大年三十的吃，正月初一的穿”。年夜飯是最豐盛的，辛苦干活一年，年底買(mǎi)來(lái)的雞鴨魚(yú)肉自然要先敬祖宗。好在祖宗善解人意，只愿意享受菜肴的熱氣，不來(lái)爭(zhēng)食晚輩難得的葷腥，最后雞鴨魚(yú)肉全都滿(mǎn)足了全家人的口腹之欲。

大年初一，全家老小在老棉襖外邊套上一件新藍(lán)布罩衫，穿上新布鞋，穿戴整齊后，照例要去靈隱寺、天竺寺“燒頭香”?！盁^香”回來(lái)要吃湯圓，這象征全家團(tuán)團(tuán)圓圓。然后各家各戶(hù)外出拜年。

舊時(shí)大戶(hù)人家禮包貴重，紅紅綠綠、大包小盒自然不用說(shuō)。一般人家也都要拎著粗草紙包的三角包相互拜年。用稻草做的土草紙相當(dāng)粗糙，摸上去硬邦邦的。但是在南貨店伙計(jì)手里，一張草紙卷成圓錐形后，卻什么東西都能包。包紅棗、花生、醬菜、橘子自然不在話(huà)下，再襯上一張細(xì)紙則可以包白糖、藕粉、粽子糖等細(xì)巧食品，保證點(diǎn)滴不漏。

拜年禮包在南貨店賣(mài)，禮包分大小兩檔，大包是一斤裝，小包是12兩裝(老秤)，通常價(jià)格在幾角錢(qián)左右，最高級(jí)的包價(jià)格碰頂是一元。

家里的大人在街頭巷尾的小南貨店里買(mǎi)一點(diǎn)紅棗、福橘、白糖、藕粉等吃食，過(guò)秤后小伙計(jì)用粗草紙將三角禮包包得有棱有角，再蓋上一張巴掌大小的“紅票”(類(lèi)似今天的宣傳單和質(zhì)量保證書(shū))，禮包的樣子就漂亮多了，然后扎上一根細(xì)麻繩，讓你放心提著走路——按照規(guī)矩，給長(zhǎng)輩的拜年禮包是規(guī)格最高的桂圓包，其次是藕粉包、白糖包，送平輩人的則多是糕干包、紅棗包等。上門(mén)拜年鞠個(gè)躬，送一個(gè)簡(jiǎn)陋的草紙禮包，響亮地叫一聲“恭喜發(fā)財(cái)”。

收下禮包以后事情還沒(méi)有完，年還得過(guò)。那時(shí)，老百姓家家手頭都不寬裕，人們一旦收到親戚朋友的拜年禮包，自己是肯定不舍得打開(kāi)吃的，總要“統(tǒng)籌兼顧”拜年大局，禮包要四處轉(zhuǎn)送還人情“物盡其用”，來(lái)個(gè)親戚朋友之間心照不宣的“禮包大展覽”。不鬧個(gè)包破繩子斷，這些拜年禮包的“旅行”就要持續(xù)到整個(gè)正月。

二、師兄師姐們，請(qǐng)告訴我：杭州節(jié)日風(fēng)俗是什么？求

老杭州過(guò)年的娛樂(lè)活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱(chēng)年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi)，多為商家所用，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂(lè)活動(dòng)喧染助興的功能。杭州人對(duì)各式年鑼鼓有自己的說(shuō)法：只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財(cái)鼓、雨夾雪和七五三；既聞其聲又聽(tīng)其詞的叫做十番、風(fēng)云會(huì)和絲弦鑼鼓；既無(wú)節(jié)奏又無(wú)言詞的杭州人統(tǒng)稱(chēng)為亂劈柴。

所謂紙鳶就是“鷂兒”。鷂兒用細(xì)竹為骨，制成飛禽形狀，用紙或絹粘在上面，穿上線(xiàn)迎風(fēng)放飛。杭州人向來(lái)心靈手巧，鷂兒的形狀多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；還有以竹為笛，把它綁在鷂兒的頭上，使風(fēng)聲入笛，其聲如箏，這種類(lèi)型的鷂兒才是風(fēng)箏。另外，過(guò)去杭州人還別出新裁地用很長(zhǎng)的紙條，粘在小竹圈上，套在線(xiàn)中，等到鷂兒放到高處，將竹圈和紙條附線(xiàn)迎風(fēng)而上，被杭州人稱(chēng)作燈鷂。

龍燈的涵義比較寬泛，說(shuō)小了它是用紙或絹蒙成各種形狀，能夠?yàn)槿紶T避風(fēng)的燈罩；說(shuō)大了它就是正月十五或八月十五燈會(huì)的統(tǒng)稱(chēng)。老底子杭州的船燈，一般以細(xì)木為骨，扎成船的形狀，再蒙上皮紙或嵌上玻璃；還有馬兒燈，用細(xì)竹扎成馬的形狀，但沒(méi)有四條腿，用紙糊上，分為前后兩截，每截當(dāng)中點(diǎn)燃一支蠟燭，分別系在兒童前后身上，象騎馬的樣子；再有走馬燈，燈中豎以麥秸，秸下插在細(xì)釘當(dāng)中，燈的上面是紙制的風(fēng)車(chē)，四邊掛著紙剪的人和馬，用燭煙驅(qū)動(dòng)風(fēng)車(chē)，旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。走馬燈和船燈，只能懸掛不能行動(dòng)，而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊(duì)一起喧鬧于大街小巷之間。

花爆就是煙花和爆竹。最大的稱(chēng)焰火，要在空曠處搭架引放，以看煙花流熒為主，一般為州府或公署張揚(yáng)政績(jī)或喧染喜慶之事時(shí)所為；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，點(diǎn)燃后既聽(tīng)其聲又觀(guān)其形；再次是炮杖，尤為少兒所喜，燃放后只為聽(tīng)其驚心動(dòng)魄的一響。那時(shí)候杭州百姓燃放的花爆，多為花筒，比較著名的有在木盆中施放的金盆鬧月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各處都可施放的九龍取水、二龍戲珠、白鵝生蛋、老鸛彈霞等等。

一方水土釀就一方習(xí)俗。老杭州的過(guò)年習(xí)俗，反映了杭州人隨緣、達(dá)觀(guān)、仗義、機(jī)敏、幽默以及熱愛(ài)生活、知書(shū)識(shí)禮、樂(lè)趣自取的一方民風(fēng)，這實(shí)在是杭州人的福氣

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三、請(qǐng)聞：我國(guó)各地過(guò)春節(jié)都有什么不同的習(xí)俗？

看下這個(gè)吧是我在學(xué)校里找到的,不知道具體的出處.

春節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日。浙江各地的風(fēng)俗與全國(guó)一樣，新春佳節(jié)也特別隆重、熱鬧、慶?；顒?dòng)以吉祥為核心，豐富多彩；主要有放爆仗、拜年、吃年糕等吉祥風(fēng)俗。

1、初一必講吉利話(huà)：

明代杭州等地春節(jié)每家每戶(hù)在廳堂上把柏樹(shù)的枝桿插在柿餅上，下面以大桔子托住，應(yīng)“百事大吉”之句；因?yàn)榘?、柿、桔即“百事吉”諧音。

2、小年夜的習(xí)俗：

蘇杭一帶把正月初三作為“小年夜“的習(xí)俗，這一天不能掃地，不乞火，不汲水與歲朝。這天每戶(hù)接灶神，凡宅旁有井之家，早晨備香火，素菜供奉于井欄旁，并將除夕在井欄上新貼的紅紙封條揭去，名曰：“開(kāi)井”。

新年初五，杭州的一般居民家家戶(hù)戶(hù)購(gòu)買(mǎi)“寸金糠”供祖宗，討個(gè)“日進(jìn)寸金”的吉利。

元宵節(jié)

唐宋時(shí)期，浙江各地的元宵觀(guān)燈習(xí)俗已十分盛行。唐代大詩(shī)人白居易的《正月十一夜日》就是記錄了杭州元宵燈夜的盛況，把杭州的元宵節(jié)與京都燈會(huì)相比美：

“燈火家家市，簫笙處處樓。無(wú)妨思帝里，不合厭杭州?！?/p>

到了宋代，三天的元宵燈節(jié)又延為五天，以應(yīng)“五谷豐 ”的吉兆。據(jù)《西湖老人繁勝錄》記述：“南至龍山，北至北新橋，四十里燈火不絕”。從官巷口到眾安橋懸賣(mài)各式花燈稱(chēng)為“燈市”。當(dāng)時(shí)家住杭城官巷口之南面?？迪锏闹?shī)人朱淑貞曾寫(xiě)下《元夜》詞說(shuō)：“花市如燈晝?！备瞄T(mén)前扎大型彩燈時(shí)稱(chēng)“山棚”。燈口千變?nèi)f化，琳瑯滿(mǎn)目。其中以蘇州、福州產(chǎn)的燈為富麗堂皇，有用五色珍珠結(jié)成網(wǎng)的“珠子燈”，鏃鏤精巧的五色染成的“ 皮燈”，五色蠟紙糊與的旋轉(zhuǎn)如飛的“戲馬燈”，還有引人注目新安產(chǎn)的無(wú)骨燈。此燈制作特殊，《武林舊事》說(shuō)：其法用絹囊貯粟為胎，因之燒綴，及成，去粟，則混然如玻璃球也。景物巧奪，前無(wú)其比。

元宵之夜，居民傾城而出，上街觀(guān)燈。約至二鼓時(shí)分，知府乘小橋上街游嘗，并東市西坊搭臺(tái)，上，坐觀(guān)，臺(tái)上。成為觀(guān)燈的高潮。

皇宮之內(nèi)，為了表示與民同樂(lè)，在復(fù)古、膺福、清燕、明華等殿縣燈持彩，氣氛熱烈。同時(shí)又在麗正門(mén)搭起五大高的彩燈樓，稱(chēng)為玻璃燈山，上千只各式精制的彩燈，怪怪奇奇，無(wú)奇不有?！罢杏谜駯艧襞懦伞盎实廴f(wàn)歲”四個(gè)大字。二鼓時(shí)分，樂(lè)聲四起，燭燈彩旗縱橫，皇帝乘著輦，一路觀(guān)賞游覽，直登上麗正門(mén)城樓，宴請(qǐng)文武百官，形成宮中觀(guān)光之高潮。著名的南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，曾兩次觀(guān)看杭州的元宵燈節(jié)，一次是血?dú)夥絼偟氖艢q，一次是六十年后再入朝庭修實(shí)錄史書(shū)，他感嘆地賦詩(shī)一首：

“承計(jì)當(dāng)進(jìn)入帝城，笙歌燈火連夜明。寧知六十余年后，老眼重來(lái)看太平?！?/p>

元宵夜燈市以南宋為最盛，明清沿襲。直至民國(guó)時(shí)期，杭州元宵節(jié)仍很興盛。元宵燈市一般在十二日開(kāi)始，至十八日落燈。十二日將新做龍的龍燈抬至城隍山龍廟，拜供后，以墨汁點(diǎn)其睛，稱(chēng)為“開(kāi)光”，俗叫“龍燈上山”。

清代杭州，據(jù)《江鄉(xiāng)節(jié)物詩(shī)》載“十三日上燈節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)以糯米粉搓成小粉團(tuán)，煮以供祖先，稱(chēng)為“上燈圓子”。十五夜，用糯米粉搓成大圓子，其中餡有切得細(xì)細(xì)的胡桃、花生、芝麻、棗子、雞油、豆沙之類(lèi)，名曰：“燈圓”。

端午節(jié)的習(xí)俗

舊歷五月初五日為“端午”節(jié)，是我國(guó)夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古代“午”與“五”同音，故又稱(chēng)端午為“端五”、“重午”、“重五”等名。

端午節(jié)起源的說(shuō)法不一，浙江一帶在魏時(shí)期已開(kāi)始成為紀(jì)念伍子胥、曹娥等名人志士的活動(dòng)。明清時(shí)期，杭州西湖龍舟競(jìng)渡尤盛。據(jù)《杭俗遺風(fēng)》載：西湖龍舟四五只，其船長(zhǎng)約四五丈，頭尾均高，彩畫(huà)如龍形。中艙上下兩層，首有龍頭太子及秋千架，均為小孩裝扮太子立而不動(dòng)，秋千上下推移，旁到十八般武藝各式旗幟，門(mén)列各槍。中央高低五色彩傘，尾有蜈蚣旗。中艙下層敲打鑼鼓，旁坐水手劃船。若做勝會(huì)，大船停泊湖中，龍舟四周?chē)D(zhuǎn)，魚(yú)貫而行。如拋物件，各龍舟水手爭(zhēng)搶。最難搶的是錢(qián)和鴨子二物。錢(qián)下水則沉，鴨子下水則游，各舟你爭(zhēng)我逐，大為可觀(guān)?！皳?jù)康熙《杭州府志》載：龍舟在祀神享先之后，各至河于湖上以觀(guān)競(jìng)渡，龍舟多至數(shù)十艘，崖上人如蟻，近日半山龍舟爭(zhēng)，俱于朔日奔赴，游人雜沓，不減西湖中。

乞巧節(jié)的習(xí)俗

農(nóng)歷七月初七的夜晚，俗你“七 ”，是傳說(shuō)中天上的牛朗織女一年一度相會(huì)的日子。在民間婦女有乞巧的習(xí)俗，故又名“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”。

朗讀織女的神話(huà)故事經(jīng)千年的流傳，日益完整而美麗動(dòng)人，引人入勝。就是到現(xiàn)在浙江各地也流傳甚廣在紹興等農(nóng)村，這一夜許多少女一人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下，夜深人靜如能聽(tīng)到牛朗織相會(huì)時(shí)的悄悄話(huà)，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛(ài)情。這一夜據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載：“婦女結(jié)彩樓七孔針或以金銀五石為針、陳果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上，則以有符應(yīng)?！边@些一千五百年前的乞巧活動(dòng)，在今日浙江各地仍有類(lèi)似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱(chēng)“巧果”晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針，以祈求織能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱(chēng)為得巧。紹興、杭州則盛水一碗在露天中過(guò)夜，次日，把碗水端在陽(yáng)光下，如看到碗面上結(jié)了一層薄衣，投入一枚小針浮其上，看倒影，若像剪刀、尺等形狀則婦女能得巧?；虺霈F(xiàn)書(shū)影，則認(rèn)為讀書(shū)有出息，如遇見(jiàn)帽影認(rèn)為會(huì)嫁給做官的人。

中元節(jié)的習(xí)俗

夏歷七月十五為“中元節(jié)”，俗傳上元節(jié)為人節(jié)，中元為鬼節(jié)，又稱(chēng)七月為鬼節(jié)。

“中元節(jié)”又稱(chēng)“蘭盆節(jié)”，這是道教和佛教在同一天舉行的不同節(jié)日。道教以上中下三元合天地水三宮。天宮賜福、地宮赦罪、水宮解厄。蘭盆（即盂蘭盆會(huì)）是佛教真誠(chéng)為追薦祖生而舉行的儀式?！坝厶m盆”三字是梵文的譯音，意即“救倒懸”，這與佛教故事目連救母有關(guān)。在浙江，“中元節(jié)”祭祀儀式各地大同小異。

在杭州，七月十二晚，家家必備蓮蓬、藕、老菱等時(shí)鮮食品，以供祖先，說(shuō)是七月地獄之門(mén)開(kāi)放，祖宗進(jìn)出自已，故每家須接之。前二日，凡新近有喪事的人家，靈前持白燈，結(jié)白彩，供上好的點(diǎn)心，拜佛念經(jīng)稱(chēng)為“拜中元節(jié)”。七月十五日，以雞冠花供祖宗，這日祭祖，須有素餛飩一碗，以面粉皮裹雪里薺菜及豆腐干為餡子。

杭州各縣還有七月半在家祭祖的習(xí)俗。先做好白紙封筒，內(nèi)裝錫箔折疊的銀錠、元寶，封口后，上寫(xiě)某代祖宗字樣，上首書(shū)“敬奉”二字，下首書(shū)祭禮者輩份名字，背后書(shū)封口的日期。祭祀在晚上舉行?；蛟谥型ィ蛟谥刑?，供桌上擺好菜肴、酒壺、酒盞和盛好的飯，然后燃燭點(diǎn)香，由家長(zhǎng)領(lǐng)著小孩拜祭祭畢，在門(mén)外地上燃燒封筒。燒過(guò)封筒后，再?gòu)拿客氩死飹冻鲆稽c(diǎn)菜和酒，灑在地上，好告結(jié)束。

中秋節(jié)的習(xí)俗

八月十五為“中秋節(jié)”或稱(chēng)“仲秋節(jié)”。

中秋之夜的月亮最亮，最圓，故把它看成團(tuán)圓的象征，又稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。浙江各地，中秋節(jié)看得很重，各地的風(fēng)俗大同小異又因這季節(jié)正是江南秋高爽的大好時(shí)光，所以中秋之夜顯得既活潑又隆重，并十分美麗。

在杭州，這天晚上家家祭月，祀品為月餅、方柿、栗子等類(lèi)時(shí)令食品。祀月是在天井中搭臺(tái)、設(shè)案、點(diǎn)起香。有伴唱文書(shū)的，說(shuō)唱古今書(shū)籍，編成七字句，一人彈弦而唱之。不過(guò)此各儀式，今已失傳。中秋賞月的勝地，在西湖“三潭月”。所謂三潭，實(shí)際上是三個(gè)建在湖中的三個(gè)石塔，中空，每座石塔的壁上有五個(gè)等園孔，如在中秋明月之夜，在中點(diǎn)上蠟燭，五個(gè)孔用紙封好，這樣在湖中就有15個(gè)似月亮的倒影，連天空中的月亮共有十六個(gè)月亮在水中。西湖的夜景此時(shí)美不勝收，妙不可言了。合家團(tuán)坐，喝酒賞月，出門(mén)在外的都盡力設(shè)法回家團(tuán)聚，俗稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。家家戶(hù)戶(hù)吃月餅，月餅是圓的象征合家團(tuán)圓。

重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗

九月初九為“重陽(yáng)節(jié)”，因?yàn)榫攀顷?yáng)教，所以重和就是重陽(yáng)。這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)目。

傳說(shuō)東漢年間，汝南人桓景從費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)道，一天費(fèi)長(zhǎng)房告訴他：“今年九月初九，你家有大災(zāi)難，你馬上回家，做些彩衣袋，內(nèi)裝，每人一袋，掛在肩上，登高，在山上飲菊花酒，就可以免禍?！被妇奥?tīng)了，便照著辦。第二天回家一看，雞犬都死了。以后，“重九”登高可以免災(zāi)得福在民間傳開(kāi)并成風(fēng)俗。

“重九”在浙江省正處于深秋之季，金風(fēng)送爽，天高云淡，登高望遠(yuǎn)別有一番情趣。在杭州，這一天早上許多賣(mài)小吃及賣(mài)糕餅的店均有“重陽(yáng) ”出售，糕為方形、菱形，上面嵌一些栗子，插上紅綠紙剪成的小旗。家家都買(mǎi)此當(dāng)早餐，以應(yīng)節(jié)日。

這一天登高爬山，如登城隍山、玉皇山、寶石山、葛嶺初陽(yáng)臺(tái)等。認(rèn)為登高之后運(yùn)氣好，萬(wàn)事如意，節(jié)節(jié)升高。此俗一直到現(xiàn)在盛行。

冬至的習(xí)俗

冬至，這是一年24個(gè)氣節(jié)中較重要的氣節(jié)，一般在12月的22日，也有21日、23日的。這一天太陽(yáng)經(jīng)過(guò)冬至點(diǎn)，我省都處在北半球，因此，白天最短，夜間最長(zhǎng)。浙江人有“冬至大如年”之說(shuō)。

在杭州，吃年糕習(xí)俗從古到今還是未變，有吃湯年糕的，有韭芽肉絲炒年糕的。也有買(mǎi)紅色的嵌有豬油的“玫瑰油年糕”，及白色上粘有糖桂花的“桂花年糕”在鍋中蒸著吃。吃年糕在早餐較多，取萬(wàn)事開(kāi)始吉利之。

四、求杭州的風(fēng)土人情，風(fēng)俗習(xí)慣

1、觀(guān)湖節(jié)

觀(guān)湖節(jié)舊俗八月十八為潮神誕辰，人們多去鹽官觀(guān)海潮，現(xiàn)代更加興盛。辛亥革命前，地方官于是日備三牲香燭，在鎮(zhèn)海塔旁之大觀(guān)亭內(nèi)祭潮神，朝廷有時(shí)亦派大員在海神廟致祭。

2、軋蠶花

軋蠶花（軋，方言音“嘎”）浙江湖州市含山、善璉、德清縣及新市等地，在每年清明廟會(huì)祭拜蠶種的習(xí)俗，其中多有民間藝術(shù)表演，規(guī)模盛大。每年從清明節(jié)（俗稱(chēng)“頭清節(jié)”）開(kāi)始至清明第三天（俗稱(chēng)“三清明”）結(jié)束。

3、放風(fēng)箏

正月、二月為放風(fēng)箏季節(jié)，諺語(yǔ)：“正月鷂、二月鷂，三月放只斷線(xiàn)鷂?！苯▏?guó)后，放風(fēng)箏成為群眾娛樂(lè)活動(dòng)。

4、東錢(qián)湖龍舟節(jié)

東錢(qián)湖的龍舟節(jié)起始于錢(qián)湖廟會(huì)，舊時(shí)每逢農(nóng)歷九月十一、十六是錢(qián)湖兩個(gè)熱鬧的廟會(huì)。先是畫(huà)船殿“菩薩出巡”，接著上塔山廟神祗鮑蓋“誕慶”。

屆時(shí)，廟腳下所屬各村都要參加行會(huì)。行會(huì)那天，有銅銃隊(duì)、禮炮隊(duì)、抬閣、高蹺、沙船等作前導(dǎo)，“出巡”的菩薩后面有“起解犯人”的化妝隊(duì)伍。行會(huì)活動(dòng)熱鬧有趣，而最精彩的內(nèi)容要數(shù)賽龍舟。

5、說(shuō)媒

杭州民間婚禮，基本上沿襲南宋婚禮的習(xí)俗遺風(fēng)。舊時(shí)男女婚配封建色彩極濃，中等以上人家都要請(qǐng)媒婆說(shuō)合，叫做“穿婚”。男、女方問(wèn)卜得吉“定帖”后，男家擇日備禮邀女家，兩親相見(jiàn)，謂之“相親”。如女方中意，即以金釵插于冠髻中，名曰“插釵”。若不如意，則送彩緞兩匹，謂之“壓驚”。

以上就是關(guān)于杭州過(guò)年特色風(fēng)俗相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。