杭州家鄉(xiāng)的風(fēng)俗有哪些（杭州家鄉(xiāng)的風(fēng)俗有哪些特點(diǎn)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州家鄉(xiāng)的風(fēng)俗有哪些的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、杭州端午節(jié)有什么風(fēng)俗

• 2、杭州還有哪些傳統(tǒng)文化，大家都知道嗎？

• 3、杭州有哪些風(fēng)俗需要被淘汰？

• 4、杭州風(fēng)土人情

一、杭州端午節(jié)有什么風(fēng)俗

;     杭州端午節(jié)有掛艾草、吃五黃、賽龍舟、掛香囊、吃粽子等風(fēng)俗。每逢端午佳節(jié)，杭州人民除了到市場(chǎng)購(gòu)買艾草菖蒲以外，城里的一些老字號(hào)國(guó)藥房以及部分歷史文化景區(qū)相較于平時(shí)會(huì)提早開門，向市民免費(fèi)贈(zèng)送香囊，祈愿平安。

杭州端午節(jié)有什么風(fēng)俗

      端午節(jié)，又稱為端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)是集拜神祭祖、歡慶娛樂(lè)、飲食一體的民俗大節(jié)，中國(guó)各地的人們?cè)谶@一天一般都會(huì)進(jìn)行掛艾草菖蒲、吃粽子等活動(dòng)。

二、杭州還有哪些傳統(tǒng)文化，大家都知道嗎？

淳安三腳戲，三腳戲是杭州的傳統(tǒng)戲劇。淳安民俗以歌舞著稱。在春節(jié)的除夕，有表演沈曦戲和各種歌舞的習(xí)慣尤其是跳馬。光緒年間，湖北黃梅采茶戲、江西贛東采茶戲傳入浙江。結(jié)合民間舞蹈竹竹馬舞班，采茶戲的劇目、音樂(lè)和表演融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g趣味、地方語(yǔ)言和風(fēng)俗。

一、雞血石雕刻雞血雕，以彰化為最。這是一種古老的民間雕刻藝術(shù)，歷史悠久。這可以追溯到2000多年前。雞血的色、質(zhì)、形、景、粒、意，都很優(yōu)秀，很出眾。它具有“潤(rùn)、細(xì)、膩、溫、結(jié)、凝”六大美特征質(zhì)地細(xì)膩，水潤(rùn)通靈。特別是根據(jù)血和土的特點(diǎn)，雕刻的形象五花八門。造紙技術(shù)。造紙工藝，四川省夾江縣和杭州市富陽(yáng)區(qū)，的傳統(tǒng)手工藝。竹子生產(chǎn)保持完整的傳統(tǒng)工藝，采用手工抄紙技術(shù)造紙?jiān)谶x材和造紙的過(guò)程中有15個(gè)環(huán)節(jié)。72道工序。地方語(yǔ)言和風(fēng)俗。

二、并且制作工藝完全符合明朝的天工開物，用料考究，制作工藝復(fù)雜。翻過(guò)九樓！轉(zhuǎn)九樓，又稱吊九樓，流行于閩浙東北。主要用于求雨，祈福，理財(cái)。翻九樓表演，裝束很簡(jiǎn)單，但動(dòng)作極其驚險(xiǎn)。2008年，被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其實(shí)近年來(lái)，蕭山的“轉(zhuǎn)九樓”逐漸流行起來(lái)，演出區(qū)域也從蕭山逐漸擴(kuò)展到紹興、諸暨等周邊城市。

三、這座塔薄了十倍。婁西樊氏是一種歷史悠久的民間樂(lè)器。據(jù)記載，公元1377年，洛塔的御醫(yī)辭職回國(guó)，撰寫了《醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)編》。當(dāng)時(shí)樓塔有一批擅長(zhǎng)音樂(lè)和鋼琴的文人和富豪。經(jīng)常彈奏各種樂(lè)器，彈奏各種古曲，于是樓塔“西施范”誕生了。

三、杭州有哪些風(fēng)俗需要被淘汰？

有吃粽子,賽龍舟,掛艾草,燒菖蒲,帶香袋!

1、掛艾草招福驅(qū)邪

“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。老杭州人過(guò)端午，一般會(huì)將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插在門楣上。

據(jù)了解，艾草是一種可以治病的藥草，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。從我國(guó)古代開始就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要也是因?yàn)樗邆溽t(yī)藥功能而來(lái)。而菖蒲則主要因?yàn)槊耖g方士將其象征成可以鏟除不祥的寶劍，插在門口可以避邪，所以方士們稱它為“水劍”，后來(lái)的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪，驅(qū)邪卻鬼。

2、吃“五黃”轉(zhuǎn)運(yùn)

這是流行于杭州等地的風(fēng)俗習(xí)慣。農(nóng)歷五月，老杭州人稱之為“五黃月”，因有五種帶“黃”字的食物在這個(gè)月份上市而得名。根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣，在端午節(jié)這一天，杭州人必須食用雄黃酒、黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃，人稱“吃五黃”。當(dāng)然，因?yàn)樾埸S帶有毒性，一般的老杭州人都會(huì)用紹興出產(chǎn)的黃酒來(lái)代替雄黃酒。

吃“五黃”的最佳時(shí)刻是端午節(jié)的中午，因?yàn)橹嗅t(yī)理論認(rèn)為，端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五，是一年中陽(yáng)氣最盛的時(shí)候，而中午，又是一天中陽(yáng)氣最盛的時(shí)候，在這一刻，借助“五黃”驅(qū)邪解毒的功效，便可以扭轉(zhuǎn)運(yùn)勢(shì)，萬(wàn)事順心。

3、“鬧龍舟”祈福平安

“鬧龍舟”勝會(huì)是杭州西溪濕地傳統(tǒng)的端午節(jié)民俗活動(dòng)，源于明朝，至今已有500年歷史。因?yàn)槲飨鳘M窄，賽龍舟人群眾多，與普通龍舟賽有所不同，五常賽龍舟更注重劃船技巧與鬧龍舟的氛圍，這一帶的居民也常常把“賽龍舟”一說(shuō)改成“鬧龍舟”。每逢端午節(jié)，上萬(wàn)觀眾在兩岸搖旗吶喊，熱鬧非凡。據(jù)老杭州人的理解，龍舟賽最重要的就是講究熱鬧，在歡聲笑語(yǔ)之中求得心情的愉悅，從而祈福平安。

4、掛香囊保健康

民間有“戴個(gè)香草袋，不怕五蟲害”之說(shuō)。在端午節(jié)佩戴平安香囊有著十分悠久的歷史，早在兩千多年前，我國(guó)民間就有佩戴香囊以避除穢惡之氣，確保自身健康的民俗。古時(shí)一般是長(zhǎng)輩送于晚輩以保佑其出入平安，香囊常用的是芳香開竅的中草藥，有清香、驅(qū)蟲、避瘟、防病的功能，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。后來(lái)逐漸發(fā)展成為端午節(jié)獨(dú)有的民間工藝品，成為節(jié)日互贈(zèng)友人的禮品。

在杭州，每縫端午節(jié)到來(lái)，城里的胡慶余堂、方回春堂、張同泰等老字號(hào)國(guó)藥房以及部分歷史文化景區(qū)便會(huì)提早開門，向市民免費(fèi)贈(zèng)送特制的香囊，祝愿市民健康平安。每到端午節(jié)這一天，成百上千的杭州市民便會(huì)排隊(duì)領(lǐng)取香囊，場(chǎng)面頗為壯觀。據(jù)考證，這個(gè)習(xí)俗從清朝光緒年間就開始了，而它的發(fā)起者正是杭州張同泰國(guó)藥館。

5、粽子最受歡迎

端午節(jié)吃粽子，是現(xiàn)在大多數(shù)人僅存的比較了解的一個(gè)端午習(xí)俗。最早是為了紀(jì)念屈原，慢慢的，粽子逐漸演變成一種深受大眾喜歡的美食。剛踏入農(nóng)歷的五月，杭州一些百姓就開始浸糯米了，緊接著是洗粽葉、包粽子。老杭州人自己裹的粽子餡料品種一般都十分傳統(tǒng)純正，豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃，差不多就不會(huì)再出現(xiàn)其他種類的餡料。如果不想自己動(dòng)手，那么杭州一些知名的老字號(hào)店如“知味觀”、“樓外樓”等都會(huì)有口味不錯(cuò)的粽子售賣

四、杭州風(fēng)土人情

杭州的風(fēng)土人情，風(fēng)俗習(xí)慣絲綢杭州絲綢一向全國(guó)聞名?？楀\緞色澤鮮艷，綢紋細(xì)膩，富有彈性，素有“天上云霞，地上鮮花”的美譽(yù)；古香緞圖案取意悠遠(yuǎn)，四季花卉、亭臺(tái)樓閣、小橋流水，個(gè)個(gè)透著純熟的中國(guó)特色，并且綢緞質(zhì)地良好，軟而不疲；真絲綃透明潔凈，薄如紙，輕如毛，手感滑爽；真絲雙縐，柔軟爽滑，平經(jīng)縐緯，觸感非常舒適。 龍井茶葉早在唐代，陸羽便于《茶經(jīng)》之中提及杭州茶葉。歷史上西湖龍井向來(lái)有：“獅”、“龍”、“云”、“虎”四個(gè)類別。如今以茶葉產(chǎn)地相區(qū)別，歸結(jié)為了 “獅”、“龍”、“梅”三個(gè)品類。龍井茶產(chǎn)地獨(dú)特，優(yōu)良的氣候條件為龍井茶的生長(zhǎng)提供了良好的外力，同時(shí)，細(xì)致的加工也是構(gòu)成精品龍井茶的不可或缺的條件。加工分為分“青鍋”和“輝鍋”兩個(gè)工序，其間不經(jīng)任何揉捻，保證了茶葉的天性。一般而言，龍井茶葉采摘需要6個(gè)小時(shí)，炒制需要4個(gè)多小時(shí)，這才方顯龍井茶之精妙。西湖龍井，色澤透綠，綠中又襯有黃色。茶葉形狀扁平、光滑，沖泡之后，顆顆懸于水中，芽芽直立，茶香持久，茶色碧綠明亮，滋味甘醇。 天竺筷取自天竺山一帶的細(xì)竹制成，質(zhì)地良好。竹筷散發(fā)著淡淡竹香?？晟砩贤∮忻罟P丹青，既美觀又實(shí)用，洗滌非常方便。 昌化山核桃又稱昌化小胡桃，天目山區(qū)臨安縣昌化、于潛，淳安縣臨岐、唐村等地。核桃皮厚且堅(jiān)硬，果肉香嫩，香脆可口，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值非常高，有補(bǔ)血、補(bǔ)氣和化痰等功效。 真絲綃薄如蟬翼，細(xì)潔透明，織紋清晰，綢面平挺，手感滑爽，柔軟而又富彈性，在國(guó)際市場(chǎng)很受歡迎。 徑山香茗產(chǎn)于余杭縣徑山，至今已有1000多年栽培歷史。徑山茶外形細(xì)嫩有毫，色澤翠綠，香氣清雅，滋味甘鮮，飲后頗有回味。宋、元時(shí)與天目茶齊名，并列“六品”。徑山僧常舉行茶宴，接待游方高僧和顯貴。 西湖綢傘選取杭州名產(chǎn)絲綢為傘面，繪畫多以西湖風(fēng)景為主，兼及古代仕女，翎毛花卉，色彩鮮艷，美觀大方，雅俗共賞。傘頭傘柄也有多種造型，裝飾考究，富有濃郁的江南地方特色，被譽(yù)為西子湖畔的一朵鮮花。品種除日用綢傘、彩虹綢傘、兒童綢傘外，還可定制各種規(guī)格的野外測(cè)繪傘、攝影傘、海濱傘、公園傘、雜技傘、舞蹈?jìng)愕取?古香緞系采用古色古香的四季花卉、亭臺(tái)樓閣、小橋流水和山水風(fēng)景等圖案表現(xiàn)藝術(shù)效果的產(chǎn)品。它與人絲織錦緞風(fēng)格各異，競(jìng)秀爭(zhēng)妍。由于富有彈性，挺而不硬，軟而不疲，是婦女做西式睡衣等用緞和裝飾用綢的理想織物。 真絲雙縐這是優(yōu)質(zhì)薄型縐類織物，平經(jīng)縐緯，柔軟滑爽，外觀優(yōu)美，是高級(jí)夏令衣料，用以制裙衫襯衣，文靜典雅，華貴大方。 天目云霧亦稱“天目青頂”，產(chǎn)于天目山區(qū)高峰之上，以“頂谷”和“雨前”為最佳。其外形緊結(jié)成條，葉質(zhì)肥厚，芽毫顯著，色澤深綠，滋味鮮爽，清香持久，湯色清澈明凈，茶葉朵朵可辨。 張小泉剪刀鑲鋼均勻、磨工精細(xì)、剪切鋒利、開合和順、手感輕松為主要特點(diǎn)。在清朝乾隆年間即被封為御用剪刀。 杭州刺繡又稱杭繡、古繡，杭繡源于漢代，分為“宮廷繡”與“民間繡”兩類?！皩m廷繡”專為皇室成員繡各種華麗服飾，“民間繡”繡官服、被面等民用裝飾物品。清初民初，杭繡仍盛而不衰，城內(nèi)后市銜、粥教坊、天水橋一帶有刺繡作坊近20處，擅長(zhǎng)刺繡的手藝人多達(dá)二三百人,杭繡規(guī)模宏大，杭州城內(nèi)刺繡手工業(yè)者多達(dá)300余人。杭繡種類多樣，刺繡手法精湛，刺繡針?lè)H有講究，且分門別類為十余種。繡品金碧輝煌，針絲細(xì)密，層次分明，圖案緊湊、美觀，多為民間龍鳳形象，繡品整體古色古香，超凡脫俗。各類繡品之中，以盤金繡、包金繡等最為珍貴。 都錦生織錦織錦是指有花紋圖案的絲織品，成品富麗華貴、色彩斑斕，有鮮明的民族特色。唐代大詩(shī)人白居易贊之為“天上取樣人間織”。今日的花色品種已達(dá)到千種以上，西湖風(fēng)景、桂林山水皆可織入畫面，珍禽異獸栩栩如生，名人書畫可以再現(xiàn)。 美色杭州： 杭州的精華無(wú)疑是在西湖，西湖之勝不在自然，而在人文，更在湖水浸潤(rùn)出的無(wú)數(shù)詩(shī)詞歌賦、古今傳奇。上千年的經(jīng)營(yíng)將西湖變成一座精致的園林，長(zhǎng)堤漫步、水榭憑欄，隨處皆可吟詠兩句古詩(shī)，引出一段典故，山水頓時(shí)生色。 西湖風(fēng)光：蘇堤春曉 虎跑夢(mèng)泉清河坊靈隱寺-飛來(lái)峰 曲院風(fēng)荷 雙溪竹海 六和塔 孤山白堤 暴走杭州： 說(shuō)“暴走”也許有點(diǎn)不大合適，古典如杭州，是不能以疾風(fēng)掃落葉的方式去了解的。然而要不錯(cuò)過(guò)杭州的每一分秀色，卻沒有別的法子，你只有親自一寸一寸去丈量。 尋花問(wèn)柳，騎游西湖之心 以登山的名義看杭州 閑適杭州： “天堂”中不僅有美景，更有無(wú)盡的閑情逸致。獨(dú)自一人，不妨在西湖天地選個(gè)看得到風(fēng)景的角落，點(diǎn)一杯咖啡、讀幾頁(yè)書；三兩知己，可以到梅家塢、龍井或隨便哪個(gè)湖邊茶座悠閑地品品新茶、聊聊天；夜晚是酒吧的天下，安靜的、熱鬧的、爵士的、重金屬的，杭州酒吧以無(wú)窮選擇滿足著各色人等。 時(shí)尚街區(qū)：西湖天地 人氣酒吧 饕餮杭州： 守著西湖，永不缺鮮魚活蝦、嫩藕紅菱，信手拈來(lái)精心烹調(diào)，杭幫菜清爽鮮美的名聲就傳遍了大江南北。能讓杭幫菜成為一種文化的可不僅是色香味，更是美食背后的一段段典故。望著西湖，聽著故事，嘗著美味，真是一頓名副其實(shí)的文化大餐。 名店：經(jīng)典名菜館特色美食街 名菜：西湖莼菜湯 宋嫂魚羹西湖醋魚東坡肉 龍井蝦仁 小貼士：現(xiàn)在上海市民在杭州旅游可以辦理杭州公園IC年卡，方便實(shí)惠。 杭扇與杭州絲綢、杭州龍井茶一同被譽(yù)為“杭州三絕”。杭扇歷史悠久，制作技藝精湛。扇子品種繁多，扇面裝飾內(nèi)容豐富，不僅有山水風(fēng)光，還有峰巒疊石，可謂妙筆丹青，無(wú)所不包。 杭州是漢族聚居、少數(shù)民族散雜居的地區(qū)。1982年全國(guó)第三次人口普查時(shí)，全市有漢、畬、回、滿、蒙古、壯、苗、朝鮮、侗、土家、布依、高山、傣、瑤、彝、佤、水、維吾爾、白、達(dá)斡爾、藏、黎、塔塔爾、僳僳、納西、錫伯、俄羅斯、等27個(gè)民族，總?cè)丝?26.04萬(wàn)人。除漢族以外的26個(gè)少數(shù)民族人口 13,383人，占全市總?cè)丝诘?.25%。杭州各少數(shù)民族一般講漢話，用漢名、服飾、生活習(xí)慣等亦與漢族大致相同。 杭州有道教、佛教、伊斯蘭教、天主教和基督教五個(gè)宗教，除道教之外，其他各教均系國(guó)際性的宗教。 - 基督教——約18萬(wàn)人，其中蕭山區(qū)占一半以上，老市區(qū)3萬(wàn)人，39處堂點(diǎn):崇一堂，思澄堂，天水堂，鼓樓堂，城北堂，筧橋堂 ，杭州崇一堂是全球最大的華人教堂。 - 佛教——靈隱寺，凈慈寺，上天竺法喜講寺，中天竺法凈禪寺，三天竺法鏡講寺，韜光寺(靈隱山半山巢枸塢) - 道教——抱樸道院 - 伊斯蘭教——4000人，鳳凰寺 - 天主教——2000多人，天主教堂11所:圣母無(wú)原罪大堂 杭州市人民政府宗教事務(wù)所處于1952年10月成立后，貫徹執(zhí)行我國(guó)政府制定的宗教信仰自由政策，在宗教界開展反帝國(guó)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)；近行社會(huì)主義教育；保障正常宗教活動(dòng)，打擊違法犯罪活動(dòng)；幫助各愛國(guó)宗教團(tuán)體辦好宗教事業(yè)，落實(shí)好政府對(duì)宗教的各項(xiàng)具體政策；積極引導(dǎo)宗教不情之請(qǐng)付義社會(huì)相適應(yīng)。近年來(lái)，杭州市宗教界愛國(guó)人士在抗災(zāi)救災(zāi)、支持少數(shù)民族貧困地區(qū)辦教育及捐款資助傷殘人等各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)中成績(jī)斐然，為杭州的兩個(gè)文明建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。 杭州的風(fēng)俗：觀潮，八月十八是杭人觀潮日，《西湖游覽志余》卷二十：“郡人觀潮，自八月十一日為始，至十八日最盛，蓋因宋時(shí)以是日教閱水軍，故傾城往看，至今猶以十八日為名?！逼鋾r(shí)又有“弄潮”之戲：“伺潮上海門，則泅兒數(shù)十，執(zhí)彩旗，樹畫傘，踏浪翻濤，騰躍百變，以夸材能。”《杭俗遺風(fēng)》載：“候潮門內(nèi)至閘口沿江十里，均可看潮。……起始之時(shí)，微見遠(yuǎn)處如白帶一條迤邐而來(lái)，頃刻波濤洶。涌，水勢(shì)高有數(shù)丈，滿江沸騰，真乃大觀也。”清初江流改道，看潮者必去海寧。今蕭山也開辟新的觀潮點(diǎn)，赴海寧、蕭山觀潮者也逐年驟增。 臘八日：十二月初八謂臘八日，亦稱“臘八節(jié)”。臘八節(jié)，又是佛祖的成道節(jié)。為了紀(jì)念，中國(guó)寺院于每年臘月初八日熬制“臘八粥”供佛，并饋贈(zèng)前來(lái)進(jìn)香禮佛的信徒。后杭人于此，B也以胡桃、松子、蓮子、棗兒、花生、桂圓、荔枝等煮粥，送給親友，名曰“七寶五味粥”。 冬至：早晨吃年糕，佐以開缸的冬咸菜。是日供祖宗，祭品有包頭魚。又以淘籮盛米，上鋪年糕、桔子、黃菱肉等，再以紅綠絲扎成扇形的花朵，插其上，稱“供年飯”，亦曰“聚寶盆”。冬至夜最長(zhǎng)，故杭諺有“咽覺要咽冬至夜”。

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