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為什么杭州的西湖最有名（為什么杭州西湖名氣最大）

發(fā)布時間：2023-04-01 12:11:13 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 933 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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本文目錄:

1、杭州為什么有西湖這個地名？
2、杭州西湖，為什么被稱作“西湖”？
3、杭州西湖名稱由來，有什么典故？
4、杭州西湖的特點

為什么杭州的西湖最有名（為什么杭州西湖名氣最大）

一、杭州為什么有西湖這個地名？

傳說，王母娘娘的一顆明珠掉到了人間，化作了西湖。杭州素有人間天堂的美稱，所以這顆明珠就鑲嵌在了“天堂”上面。

當(dāng)然，這只是傳說和人們的想象。杭州風(fēng)景秀麗，氣候宜人，美麗的西湖鑲嵌在這美麗風(fēng)景中，的確就像天堂上鑲嵌了一顆明珠，令人心曠神怡！

西湖景點：

西湖有100多處公園景點，包括三秋桂子、六橋煙柳、九里云松、十里荷花景觀、有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三評西湖十景”之說，有60多處國家、省、市級重點文物保護(hù)單位和20多座博物館。

雷峰塔又名皇妃塔、西關(guān)磚塔，位于西湖南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于977年，是吳越忠懿王錢弘俶為供奉佛螺髻發(fā)舍利而建。因塔成之時恰逢北宋追謚錢弘俶逝去不久的夫人孫氏為“皇妃”，所以命名為“皇妃塔”。后來，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐漸被人們稱為“雷峰塔”。

二、杭州西湖，為什么被稱作“西湖”？

西湖最開始的時候其實并不叫西湖，而是人們被稱為武林水。除了武林水，西湖還有很多的曾用名，比如說錢水、錢唐湖、銷金鍋、美人湖等字樣的名稱。但也只有兩個名稱為歷代所普遍公認(rèn)，并見諸于文獻(xiàn)記載：一個是因杭州古名錢塘，所以這湖也被人們稱作為錢塘湖，如唐代詩人白居易寫的《錢塘湖春行》一詩；一是因湖在杭城之西，故名西湖。

最早出現(xiàn)「西湖」名稱的文獻(xiàn)，是白居易的《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》和《杭州回舫》這兩首詩。北宋以后，名家的詩文大都以西湖為名，錢塘湖之名逐漸鮮為人知。而蘇軾的《乞開杭州西湖狀》，則是官方文件中第一次使用「西湖」這個名稱。

白居易說自己“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”；蘇軾說西湖是“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”；柳永贊美西湖“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”。大文豪們的不斷加持，一直以來文人墨客的贊譽吟誦歷代不絕，不斷地塑造著西湖的內(nèi)涵，讓西湖成為中國古典文化的一種符號。

三、杭州西湖名稱由來，有什么典故？

名稱的由來：

1、湖泊位于杭州城的西部，和西施沒有任何關(guān)系。

2、其實，在唐朝之前，西湖還曾有過很多名字，如武林水、明圣湖、瀲滟湖、金牛湖、龍川、西陵湖、錢塘湖、上湖等十幾個名稱，西子湖的雅稱是從蘇軾的那首詩廣為流傳之后才出現(xiàn)的。

西湖由來的典故：

傳說天上金童玉女玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上撿到了一塊玉石，經(jīng)過了好多年的打磨，成了一顆具有神奇魔力的明珠，明珠的光澤照耀能形成綠洲和讓鮮花綻放。

天庭的王母娘娘知道后派天兵天將去搶這顆明珠，爭搶的過程中明珠落到了人間，就變成了美麗的西湖。這個神奇的傳說，讓西湖之美更顯神秘。

擴(kuò)展資料：

關(guān)于西湖的故事

1、白娘子與許仙

我國四大古典傳奇之的《白蛇傳》中，許仙與白蛇娘娘相識在此，同舟回城；后又在這里邂逅重逢，言歸于好，演繹成《斷橋相會》這出許多劇種作為保留劇目的折子戲。

白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創(chuàng)作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節(jié)。

2、蝦龍圩

三墩有一個地方，叫蝦龍圩。這“龍” 有的人認(rèn)為寫錯，應(yīng)該是“籠”，說是只有龍蝦，沒有蝦龍。那“蝦籠”是捕捉河蝦的竹籠，這一帶以前家家戶戶都編織蝦籠。其實兩種叫法都對。這究竟是怎么回事呢？

傳說當(dāng)年朱元璋下江南，一天，行至三墩蝦龍圩村。謀臣劉伯溫極目四望，不由得失聲贊嘆：“好一處風(fēng)水寶地！”但得知此村名為“蝦龍圩”后，他擔(dān)心百姓尚待安撫卻要亂賊作祟，朱元璋下令要在村中開鑿河道，名義上消除水患，意為砍斷“王龍”背脊。

又下令在距村二里的河墩東西兩側(cè)，分別建造兩座石橋，西邊一座叫文星橋，東邊一座叫武星橋，以徹底破掉風(fēng)水。

橋造好了，劉伯溫一看又不好，蝦龍就是蝦之龍，也就是“龍蝦”?！褒埼r”要順河水游走跑掉，這么說皇帝的“龍位”要保不住。于是他讓村民砍下竹子，劈成竹絲，編成葫蘆樣的籠子，在籠子里放入一些麥麩作為誘餌，將它放入河里一試，果然蝦兒都乖乖地束手就檎。

3、金蓮寺

明朝年間的一天清晨，在杭城運河邊的船埠碼頭，有一個道人模樣的人在等候轎夫，準(zhǔn)備坐轎趕路。正好這時有兩個轎夫抬著一頂空轎迎面過來，那道人模樣的人便揮手叫轎夫停下，說服兩轎夫先上路后講價說不會虧待他們后便離開了船埠碼頭。

他們一路經(jīng)松木場，過西溪花塢，再過西、東兩穆塢，一直抬到十里橫山的大嶺上。坐轎人休息片刻后繼續(xù)上路，并指著右邊的山間小徑要轎夫往上抬。轎夫花了近兩個時辰在高山險道上卻抬著非常輕松，如履平地一般。就這樣一直抬到山頂，在一廟宇前停下，道人就進(jìn)了廟宇。

他們久久不見道人出來便進(jìn)屋去找人要工錢，奇怪的是廟宇內(nèi)空無—人，卻見堂前坐著一尊神像，手握寶劍，氣勢威武，兩轎夫只好自認(rèn)晦氣便出了廟宇準(zhǔn)備下山。正當(dāng)他們走到轎前，卻看到轎椅上放著兩個紅包，發(fā)現(xiàn)里面裝的錢數(shù)竟比他們預(yù)想的多了10倍。

再說這廟宇就是真武廟，廟內(nèi)這神像就是真武圣帝，這次是圣帝菩薩化作凡人，從武當(dāng)山回老家。民間盛傳這圣帝菩薩很靈驗，有求必應(yīng)，因此上老焦山進(jìn)香朝拜者眾多。后來，一批信徒怕山髙路遠(yuǎn)不方便朝拜，因此有意要將圣帝菩薩請到龍門坎村附近來供奉。

結(jié)果到了老焦山下小山上歇腳后就再也背不起來。就這樣百姓們于是就地建起廟宇。從此，老焦山上的真武廟就移至龍門坎附近的山上。

參考資料來源：百度百科-西湖（浙江省杭州市西湖）

四、杭州西湖的特點

西湖以自然山水、文物古跡、寺廟古塔、碑刻造像和新建公園綠地組合而成。有湖不廣，平靜如鏡；山多不高，綿亙蜿蜒；湖山依傍，自然尺度協(xié)調(diào)，顯得嫵媚多姿?！叭嬖粕揭幻娉恰?，是西湖的特點。西湖園林建設(shè)既突出了西湖風(fēng)景的獨特性，又注意了與地方特色相協(xié)調(diào)的整體性。

因此，所有新建和擴(kuò)建的園林都用大體量的喬灌木叢組成大小不同、疏落有致的空間，重視配置藝術(shù)，選擇色彩豐富的樹木花草作為園林的主景；亭、臺、廊、榭等建筑物以及掇山、園林理水，只作為景區(qū)的點綴。

其體型、姿態(tài)、色彩與嫵媚、恬淡、寧靜的西湖自然景觀和寬闊的湖面融成一體，使人工美與自然美有機(jī)地結(jié)合起來，不僅防止追奇獵古、曲折封閉的氣氛，也避免建造林立的大廈和體型龐大的建筑物，取得了明朗、寬廣、自然，園內(nèi)園外渾然一體的效果。

中國古代以西湖命名的湖有36個之多，其中以杭州西湖最著名，如單稱西湖通常指的就是杭州西湖。西湖是一個歷史悠久、世界著名的風(fēng)景游覽勝地，古跡遍布，山水秀麗，景色宜人。

西湖在漢代以前是一個海灣，由于潮汐泥沙淤泥，形成了杭州平陸和瀉湖。隋唐之際，湖水淡化，湖泊固定下來。因湖三面環(huán)武林山，曾稱“武林水”。錢塘縣治從靈隱山移至東面平陸后，湖處縣境內(nèi)，故名錢塘湖；

因湖在城西，又稱西湖。唐代同時并用這兩個名稱，北宋中期，西湖之名逐漸取代了錢塘湖。經(jīng)過千百年來勞動人民辛勤治理，興修海塘、疏浚湖泥，才使西湖不斷完美。唐朝時期西湖已聞名全國。

五代時期的吳越國（907-978）和南宋王朝（1127-1279）先后建都杭州（南宋時稱臨安），西湖面貌的改變尤為迅速。元朝初年，意大利旅行家馬可·波羅在游記中譽杭州為“世界上最美麗華貴之城”。從此西湖馳名世界。

擴(kuò)展資料:

西湖三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長約3.2千米，繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，蘇堤、白堤越過湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。

西湖周圍的群山，屬于天目山余脈。根據(jù)巖性差別和山勢高低，可分為內(nèi)、外兩圈。外圈有北高峰、天馬山、天竺山、五云山等，屬高丘陵地形，山體主要由志留、泥盆紀(jì)巖屑砂巖、石英砂巖構(gòu)成，巖性較堅硬，不易風(fēng)化侵蝕。峰巒挺秀，溪澗縱橫，流水清洌，是西湖泉水最多地帶。

內(nèi)圈有飛來峰、南高峰、玉皇山、鳳凰山、吳山等，山勢較低，屬低丘陵地形。山體均為向斜山地，主要由石炭、二迭紀(jì)石灰?guī)r構(gòu)成，易受水流溶蝕，形成了煙霞、水樂、石屋、紫來、紫云等溶洞。內(nèi)圈的群山，除巖溶丘陵外，還有橫亙西湖北緣的葛嶺、寶石山，由火山碎屑巖組成，海拔在百米左右。

參考資料:百度百科-西湖

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