杭州西湖題字石頭（杭州西湖題字石頭在哪里）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州西湖題字石頭的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、介紹杭州西湖的資料

• 2、杭州西湖的景點(diǎn)

• 3、杭州西湖的傳說(shuō)故事

• 4、急、急、急！杭州西湖的問(wèn)題！跪求各位大蝦幫助！

一、介紹杭州西湖的資料

西湖，位于浙江省杭州市西面，是中國(guó)大陸首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一。它是中國(guó)大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個(gè)和中國(guó)唯一一個(gè)湖泊類文化遺產(chǎn)。

西湖三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長(zhǎng)約3.2千米，繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，蘇堤、白堤越過(guò)湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個(gè)小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。

擴(kuò)展資料：

西湖十景

南宋.西湖十景

西湖十景之名源出南宋山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢(mèng)粱錄》均有記載，當(dāng)時(shí)的文人詩(shī)詞也多有提及。十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲苑風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。至清朝，康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，并將“兩峰插云”改為“雙峰插云”；

“雷峰落照”（或稱“雷峰夕照”）改為“雷峰西照”；“南屏晚鐘”改為“南屏?xí)早姟?。但是“西照”與“曉鐘”兩個(gè)名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。此后當(dāng)?shù)毓倮魧⒖滴醯塾P所書，刻石立碑，建亭恭護(hù)，至此，西湖十景石碑成為景點(diǎn)標(biāo)志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩(shī)一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知。

十景名稱不僅用詞貼切，亦對(duì)偶整齊（嚴(yán)格上并非對(duì)仗，對(duì)仗還須論格律、平仄）。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲苑風(fēng)荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”，其中兩景任意搭配也可成對(duì)。“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”，或是“三潭印月”、“雙峰插云”，這些本身也是對(duì)偶句或詞組，非常工整。

1984年.新西湖十景

1984年，《杭州日?qǐng)?bào)》等五家單位發(fā)起了新西湖十景評(píng)選活動(dòng)，最后新十景確定為云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。新十景的特點(diǎn)在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數(shù)位于西湖周邊群山之中。

與傳統(tǒng)的西湖十景一樣，新十景名稱也見(jiàn)對(duì)偶。譬如，“九溪煙樹(shù)”對(duì)以“滿隴桂雨”或“吳山天風(fēng)”（其中“九”與“滿”均為數(shù)詞，較工）；“玉皇飛云”與“寶石流霞”、“龍井問(wèn)茶”與“虎跑夢(mèng)泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環(huán)碧”等組合亦見(jiàn)工整。

2007年.三評(píng)西湖十景

2007年，杭州市政府進(jìn)行“三評(píng)西湖十景”和名稱征集，靈隱寺等一批景點(diǎn)入圍，成為三評(píng)西湖十景。確定為靈隱禪蹤、六和聽(tīng)濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬(wàn)松書緣、楊堤景行、三臺(tái)云水、梅塢春早、北街夢(mèng)尋。

參考資料:西湖（浙江省杭州市西湖）_百度百科

二、杭州西湖的景點(diǎn)

杭州西湖的景點(diǎn)？ 杭州西湖的景點(diǎn)有：三秋桂子、六橋煙柳、九里云松、十里荷花景觀、“西湖十景”等。西湖，位于浙江省杭州市西湖區(qū)龍井路1號(hào)，杭州市區(qū)西部，景區(qū)總面積49平方千米，匯水面積為21.22平方千米，湖面面積為6.38平方千米。

三秋桂子

東南第一名州，西湖自古多佳麗。臨堤臺(tái)榭，畫船樓閣，游人歌吹。 十里荷花，三秋桂子，四山睛翠。 使百年南渡，一時(shí)豪杰，都忘卻、平生志。

六橋煙柳

一名跨虹，在蘇堤上。 六橋煙柳，錢塘十景之一。西湖十景形成于南宋時(shí)期，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上。

九里云松

九里云松為洪春橋至靈隱合澗橋前一段，全長(zhǎng)約2公里。董嗣杲有《西湖百詠》詩(shī)，九里松與合澗橋都在其中。

十里荷花景觀

杭州曲院風(fēng)荷公園坐落于西湖風(fēng)景區(qū)，以夏景觀荷為主的名勝公園。

“西湖十景”

西湖十景之名源出南宋山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢(mèng)粱錄》均有記載，當(dāng)時(shí)的文人詩(shī)詞也多有提及。十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲苑風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。至清朝，康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，并將“兩峰插云”改為“雙峰插云”；“雷峰落照”（或稱“雷峰夕照”）改為“雷峰西照”；“南屏晚鐘”改為“南屏?xí)早姟?。但是“西照”與“曉鐘”兩個(gè)名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。此后當(dāng)?shù)毓倮魧⒖滴醯塾P所書，刻石立碑，建亭恭護(hù)，至此，西湖十景石碑成為景點(diǎn)標(biāo)志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩(shī)一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知。

西湖 周圍的群山，屬于天目山余脈。根據(jù)巖性差別和山勢(shì)高低，可分為內(nèi)、外兩圈。外圈有北高峰、天馬山、天竺山、五云山等，屬高丘陵地形，山體主要由志留、泥盆紀(jì)巖屑砂巖、石英砂巖構(gòu)成，巖性較堅(jiān)硬，不易風(fēng)化侵蝕。峰巒挺秀，溪澗縱橫，流水清洌，是西湖泉水最多地帶。內(nèi)圈有飛來(lái)峰、南高峰、玉皇山、鳳凰山、吳山等，山勢(shì)較低，屬低丘陵地形。山體均為向斜山地，主要由石炭、二迭紀(jì)石灰?guī)r構(gòu)成，易受水流溶蝕，形成了煙霞、水樂(lè)、石屋、紫來(lái)、紫云等溶洞。內(nèi)圈的群山，除巖溶丘陵外，還有橫亙西湖北緣的葛嶺、寶石山，由火山碎屑巖組成，海拔在百米左右。

三、杭州西湖的傳說(shuō)故事

1、白蛇傳

白蛇傳在宋朝時(shí)的鎮(zhèn)江市。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報(bào)答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報(bào)恩，后遇到青蛇精小青，兩人結(jié)伴。白素貞施展法力，巧施妙計(jì)與許仙相 識(shí)，并嫁與他?；楹蠼鹕剿潞蜕蟹ê?duì)許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。

后來(lái)許仙按法海的辦法在端午節(jié)讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇?biāo)馈０姿刎懮咸焱ケI取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。

白素貞因?yàn)橛|犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內(nèi)，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長(zhǎng)大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團(tuán)聚。還有可愛(ài)的小青也找到了相公。

2、玉龍和金鳳

相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，天河?xùn)|邊石窯里住著一條玉龍，天河西邊樹(shù)林中住著一只金鳳，它們有一次在銀河的仙島上找到了一塊璞玉，于是一起把璞玉琢磨了許多年，終于使璞玉成了一顆璀璨的明珠。這顆明珠光照到哪里，哪里的樹(shù)木就常青，百花就盛開(kāi)。

這個(gè)消息后來(lái)傳到了天宮，貪心的王母娘娘為了得到這顆寶珠，就派了天兵把明珠偷走。玉龍和金鳳發(fā)覺(jué)明珠不見(jiàn)了，到處尋找。后來(lái)得知在王母娘娘手中，于是就趕去天宮向王母索取，王母不肯，死護(hù)住明珠不放，玉龍和金鳳則上前去搶，于是你爭(zhēng)我?jiàn)Z，你拉我扯，明珠由天宮階沿滾落到人間。

為不讓明珠跌碎，玉龍和金鳳也緊隨著明珠往下飛。這顆明珠一落地，立刻變成晶瑩碧綠的西湖。玉龍和金鳳舍不得離開(kāi)自己辛勤琢磨成的明珠，就變成兩座山來(lái)守護(hù)它。這兩座山，一座是雄偉的玉龍山（今名玉皇山），一座是青翠的金鳳山

3、蘇小小

相傳蘇小小于西湖邊邂逅了年輕英俊的公子哥阮郁，其父為當(dāng)朝宰相，兩人一見(jiàn)鐘情墜入愛(ài)河，從此出雙入對(duì)，海誓山盟，結(jié)為夫妻。蘇小小為此寫下上面這首“同心歌”。不久，阮郁寫家信告知此事，其父大為光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎為妻。

但阮父深知兒子的秉性，可謂知子莫如父，立即送來(lái)了豐厚的聘禮表示祝賀。到了年底阮郁收到家中來(lái)信說(shuō)阮父病危，希望阮郁能回家見(jiàn)父親最后一面。于是，蘇小小當(dāng)晚為阮郁打點(diǎn)行裝。第二天一早送阮郁上路。臨別兩人依依不舍，阮郁信誓旦旦，許諾料理完家事就盡快返回。

相攜蘇小小重游西陵，不料阮郁這一走如石沉大海再也沒(méi)有回到蘇小小身邊。蘇小小對(duì)于愛(ài)情卻無(wú)比的專一與執(zhí)著，依然苦苦地守護(hù)在西陵相約處，等候她的阮郎。隨著時(shí)間推移，祈盼流逝，唯有哀怨，終于蘇小小病倒了，兩年后咯血而亡。

臨終乳娘問(wèn)小小有何遺愿，小小弱弱地回答，我死后把我葬在西陵，我要在那里等候我的阮郎。鮑仁白衣白冠撫棺大哭，繼而遵照蘇小小對(duì)賈姨的囑托，把她安葬在離西冷橋不遠(yuǎn)的山水極佳處，墓前立碑，上刻“錢塘蘇小小之墓?！?/p>

4、梁山伯與祝英臺(tái)

越州上虞縣有一女子祝英臺(tái)，喜歡吟讀詩(shī)書，一心想出外求學(xué)，但是當(dāng)時(shí)的女子不能在外拋頭露面，于是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往越州城讀書。二人在半途遇見(jiàn)了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久，梁山伯和祝英臺(tái)二人一見(jiàn)如故，遂結(jié)伴同行，前往越州。

在越州三年期間，梁山伯和祝英臺(tái)形影不離，白天一同讀書、晚上同床共枕，祝英臺(tái)內(nèi)心暗暗地愛(ài)慕梁山伯，但梁山伯個(gè)性憨直，始終不知道祝英臺(tái)是個(gè)女的，更不知道她的心意。

有一次清明節(jié)放假、二人去鏡湖游玩的時(shí)候，祝英臺(tái)借景物屢次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全無(wú)法明白，甚至取笑祝英臺(tái)把自己比喻成女子，最后祝英臺(tái)只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知，馬文才也知道祝英臺(tái)原來(lái)是個(gè)女的了。

后來(lái)家人寫信催祝英臺(tái)回家，臨走前，祝英臺(tái)留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提親，但是梁山伯卻以為是三個(gè)十天加在一起，所以一個(gè)月后才去提親，等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時(shí)，才知道馬文才已經(jīng)搶先一步提親、并且下了聘禮，梁山伯只得心碎地離開(kāi)，祝英臺(tái)沿路相送、難舍難分。

梁山伯回家后，相思病重，寫信向祝英臺(tái)要一些找不到、拿不到的藥方，表示病情絕望了，同時(shí)希望祝英臺(tái)能前來(lái)探望一番，祝英臺(tái)則回信告訴梁山伯，今生無(wú)緣，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后來(lái)梁山伯病逝，祝英臺(tái)假意應(yīng)允馬家婚事，但是要求迎親隊(duì)伍必須從南山經(jīng)過(guò)，并且讓她下轎祭拜梁山伯。當(dāng)祝英臺(tái)下轎拜墓，一時(shí)之間風(fēng)雨大作、陰風(fēng)慘慘，梁山伯的墳?zāi)咕谷涣验_(kāi)，祝英臺(tái)見(jiàn)狀，奮不顧身地跳進(jìn)去，墳?zāi)柜R上又合起來(lái)，不久，便從墳?zāi)估镲w出一對(duì)形影相隨的蝴蝶……。

5、魯班造香爐

巧匠魯班帶著妹妹來(lái)杭州務(wù)工，正巧碰上黑魚精在西湖里花樣游泳搞得全城烏煙瘴氣，自戀的黑魚精還想強(qiáng)娶魯小妹做妻子，魯班將寶石山的一座懸崖鑿成香爐做嫁妝，巨型香爐把黑魚精穩(wěn)穩(wěn)壓在西湖底，只剩下三座葫蘆狀的爐腳留在西湖湖面。

四、急、急、急！杭州西湖的問(wèn)題！跪求各位大蝦幫助！

西湖：在很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊上的仙島上找到了一塊白玉，他們琢磨了很多年成了明珠，但這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，娘娘將把寶珠搶走，玉龍金鳳趕去索珠，王母不肯，便就發(fā)生了爭(zhēng)搶，王母的手一松，明珠就降落到凡間變成了西湖，玉龍金鳳也隨之下凡了，化成玉龍山（玉皇山）和鳳凰山，守護(hù)著西湖；

白蛇傳：西湖中還流傳著許仙和白娘子的動(dòng)人愛(ài)情故事，也因?yàn)檫@個(gè)故事讓西湖遠(yuǎn)近聞名。 雷峰塔：在某種意義上，它名播萬(wàn)里正是因?yàn)閴褐啄镒?。?dāng)《白蛇傳》中出現(xiàn)了雷峰塔后，一個(gè)悲愴的結(jié)局無(wú)可挽回地出現(xiàn)了。

西湖三奇：孤山不孤：皇帝在西湖游玩時(shí)住在這座山，便為它取名為孤山，可是孤山并不孤獨(dú)，它四周有山水的陪伴，卻又被稱為“孤山”，所以被譽(yù)為是“西湖三絕”之一 ；

斷橋不斷：每至冬日下雪時(shí)，斷橋上殘留著積雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就仿佛斷了一般，人們便稱那是“斷橋”；

長(zhǎng)橋不長(zhǎng)：傳說(shuō)梁山伯與祝英臺(tái)，兩人在橋上送別，依依不舍，來(lái)回送了十八次，一條本來(lái)50多米的橋兩人走了一天所以稱之為“長(zhǎng)橋”。

西湖自古有“金牛湖”之稱，源自西湖一則美麗的神話。相傳在漢代，西湖底有金牛潛伏，逢湖水干涸，牛即涌現(xiàn)，吐水將湖填滿。地方官吏為討皇帝歡心，命百姓抽干湖水，水干之時(shí)果見(jiàn)金牛，官吏們爭(zhēng)先恐后下湖捉牛，金牛昂首怒吼，張嘴吐水，頃刻官吏們?nèi)谎蜎](méi)了！從那以后，西湖水不再干涸，金牛也不再出現(xiàn)。

龍井茶與虎跑泉的傳說(shuō)

傳說(shuō)乾隆皇帝下江南時(shí)，來(lái)到杭州龍井獅峰山下，看鄉(xiāng)女采茶，以示體察民情。這天，乾隆皇帝看見(jiàn)幾個(gè)鄉(xiāng)女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶，心中一樂(lè)，也學(xué)著采了起來(lái)。剛采了一把，忽然太監(jiān)來(lái)報(bào)：“太后有病，請(qǐng)皇上急速回京?！鼻』实勐?tīng)說(shuō)太后娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內(nèi)一放，日夜兼程趕回京城。其實(shí)太后只因山珍海味吃多了，一時(shí)肝火上升，雙眼紅腫，胃里不適，并沒(méi)有大病。此時(shí)見(jiàn)皇兒來(lái)到，只覺(jué)一股清香傳來(lái)，便問(wèn)帶來(lái)什么好東西?；实垡灿X(jué)得奇怪，哪來(lái)的清香呢？他隨手一摸，啊，原來(lái)是杭州獅峰山的一把茶葉，幾天過(guò)后已經(jīng)干了，濃郁的香氣就是它散出來(lái)了。太后便想嘗嘗茶葉的味道，宮女將茶泡好，茶送到太后面前，果然清香撲鼻，太后喝了一口，雙眼頓時(shí)舒適多了，喝完了茶，紅腫消了，胃不脹了。太后高興地說(shuō)：“杭州龍井的茶葉，真是靈丹妙藥?！鼻』实垡?jiàn)太后這么高興，立即傳令下去，將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹(shù)封為御茶，每年采摘新茶，專門進(jìn)貢太后。至今，杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少還專程去察訪一番，拍照留念。

龍井茶（中國(guó)十大名茶之一）、虎跑泉素稱“杭州雙絕”?；⑴苋窃鯓觼?lái)的呢？據(jù)說(shuō)很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大過(guò)人，有一年二人來(lái)到杭州，想安家住在現(xiàn)在虎跑的小寺院里。和尚告訴他倆，這里吃水困難，要翻幾道嶺去挑水，兄弟倆說(shuō)，只要能住，挑水的事我們包了，于是和尚收留了兄弟倆。有一年夏天，天旱無(wú)雨，小溪也干涸了，吃水更困難了。一天，兄弟倆想起流浪過(guò)南岳衡山的“童子泉”，如能將童子泉移來(lái)杭州就好了。兄弟倆決定要去衡山移來(lái)童子泉，一路奔波，到衡山腳下時(shí)就昏倒了，狂風(fēng)暴雨發(fā)作，風(fēng)停雨住過(guò)后，他倆醒來(lái)，只見(jiàn)眼前站著一位手拿柳枝的小童，這就是管“童子泉”的小仙人。小仙人聽(tīng)了他倆的訴說(shuō)后用柳枝一指，水灑在他倆身上，霎時(shí)，兄弟二人變成兩只斑斕老虎，小孩躍上虎背。老虎仰天長(zhǎng)嘯一聲，帶著“童子泉”直奔杭州而去。老和尚和村民們夜里作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)大虎、二虎變成兩只猛虎，把“童子泉”移到了杭州，天亮就有泉水了。第二天，天空霞光萬(wàn)朵，兩只老虎從天而降，猛虎在寺院旁的竹園里，前爪刨地，不一會(huì)就刨了一個(gè)深坑，突然狂風(fēng)暴雨大作，雨停后，只見(jiàn)深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎給他們帶來(lái)的泉水。為了紀(jì)念大虎和二虎，他們給泉水起名叫“虎刨泉”。后來(lái)為了順口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龍井茶，色香味絕佳，現(xiàn)今的虎跑茶室，就可品嘗到這“雙絕”佳飲。

斷橋的典故

西湖斷橋，最早叫段家橋。

很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這里，只有一座無(wú)名小木橋，與湖岸緊緊相連。游人要到孤山去游玩，都要經(jīng)過(guò)這座小木橋，日曬雨淋，橋板經(jīng)常要爛斷，游人十分不便。

橋旁有一間簡(jiǎn)陋的茅舍，住著一對(duì)姓段的夫婦。兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖里捕魚為生，女的在門口擺個(gè)酒攤，賣家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。

一天，日落西山，夫婦倆剛要關(guān)門，來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸的白發(fā)老人，說(shuō)是遠(yuǎn)道而來(lái)，身無(wú)分文，要求留宿一夜。段家夫婦見(jiàn)他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖里捕來(lái)的鯉魚，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。

第二天早晨白發(fā)老人臨別時(shí)，說(shuō)道：“謝謝你們好心款待，我這里有酒藥三顆，可幫助你們釀得好酒。”說(shuō)罷，取出三顆紅紅的酒藥，告別而去。

段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里，釀出來(lái)的酒，顏色猩紅，甜醇無(wú)比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚(yáng)杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。他們?yōu)榱烁兄x白發(fā)老人，積蓄了一筆錢，準(zhǔn)備好好答謝他。

歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白發(fā)老人冒雪來(lái)到段家酒樓。夫婦倆一見(jiàn)恩人來(lái)到，喜出望外，留老人長(zhǎng)住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時(shí)，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說(shuō)：“謝謝你們夫婦一片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧!”說(shuō)罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見(jiàn)老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷啦，老人也跌進(jìn)了湖里。夫婦倆急忙跑去相救，忽見(jiàn)白發(fā)老人立于湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。

段家夫婦這才知道，白發(fā)老人不是凡人。想起老人臨別說(shuō)的話，使用那筆銀錢在原來(lái)的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑橋斷啦。

鄉(xiāng)親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。后來(lái)，因?yàn)椤岸巍?、“斷”同音，使被稱為斷橋。

西湖明珠

傳說(shuō)古時(shí)候，在天河?xùn)|邊的石窟里，住著一條雪白的玉龍，在天河西邊的大樹(shù)林里，住著下只彩色的金鳳。

玉龍和金鳳是鄰居，每天早晨他們一個(gè)鉆出石窟，一個(gè)飛出樹(shù)林，打個(gè)照面就忙著各做各的事了，有一天，他倆一個(gè)在天空飛，一個(gè)在天河游，飛呀，游呀，不知不覺(jué)就來(lái)到一個(gè)仙島上，在島上他們發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭。金鳳很喜歡，就對(duì)玉龍說(shuō)：“玉龍玉龍，你看這塊石頭多好看呀！” 玉龍也很喜歡 ，就對(duì)金鳳說(shuō)：“金鳳金鳳，我們把它琢磨成一顆珠子吧？”

金鳳點(diǎn)頭答應(yīng)，他倆就動(dòng)工了。玉龍用爪子抓，金鳳用嘴啄，一天一天，一年一年過(guò)去了，他倆真的把石頭琢成了一顆滾圓滾圓的珠子。金鳳高興地飛到仙山上銜來(lái)許多露珠，滴到珠子上；玉龍快活地游到天河里汲來(lái)許多清水，噴到珠子上。滴呀，滴呀，噴呀，噴呀，慢慢地這顆 珠子就變得明光閃亮了。

從此以后，玉龍喜歡金鳳，金鳳也喜歡玉龍；玉龍和金鳳都喜歡他們的明珠，玉龍不愿回天河?xùn)|邊的石窟去了，金鳳也不愿再回到天河西邊的那個(gè)樹(shù)林，他倆就往在天河中的仙島上，日夜守著自己的明珠。

這顆明珠真是一顆 寶珠，珠光照到哪里，那里的樹(shù)木常青，百花齊放，山明水秀，五谷豐收。

王母娘娘走出宮門，一下就看見(jiàn)這顆明珠的寶光，心里非常羨慕，到半夜辰光， 她就派一個(gè)親信的天兵，乘玉龍和金鳳睡熟的時(shí)候，悄悄地把這顆 明珠拿走了。王母娘娘得到明珠，喜歡的不得了，連看也不舍得給人看一看，就藏到仙宮里頭，外面關(guān)起九重門，鎖上九道鎖。

玉龍和金鳳，一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)明珠不見(jiàn)了，他倆真著急呀！東尋尋，西尋尋，玉龍找遍了天河底下的每一個(gè)石窟，沒(méi)有找到；金鳳尋遍了仙山上的每一個(gè)角落，也沒(méi)有尋著，他倆傷心極了，可還是日日夜夜地到處尋找，一心想把心愛(ài)的明珠找回來(lái)。

王母娘娘生日的那一天，四面八方的神仙都趕到仙宮來(lái)祝壽。王母娘娘擺下盛大的蟠桃會(huì)請(qǐng)眾神仙。神仙們喝著美酒，吃著蟠桃，祝賀王母娘娘：福如東海，壽比南山。王母娘娘一時(shí)高興，就對(duì)眾神仙說(shuō)：“各位仙長(zhǎng)，我請(qǐng)你們看一顆珍貴的明珠，這是天上難找，地下難尋的寶珠??！”

說(shuō)著，就從衣帶上解下九把鑰匙，打開(kāi)九道鎖，走進(jìn)九重門，從里面取出那顆明珠，用金盤端著放在廳堂中間，明珠亮晶晶，光閃閃，神仙們看了都叫好。

這時(shí)，玉龍和金鳳正到處尋找他們的明珠，金鳳發(fā)現(xiàn)了明珠放出的亮光，就忙叫玉龍：“玉龍玉龍，快一來(lái)看那不是我們明珠放出來(lái)的亮嗎？”玉龍從天河里鉆出頭來(lái)，一看：“是呀，一定是我們的那顆明珠，快把它找回來(lái)！”

玉龍和金鳳立刻朝著明珠的亮光長(zhǎng)去，一直找到王母娘娘的仙宮里，那些神仙們正在伸頭探腦圍著明珠叫好，玉龍上前說(shuō)：“這顆明珠是我們的！”金鳳也說(shuō)：“這顆明珠是我們的！” 王母娘娘一聽(tīng)火了，沖著玉龍，金鳳張口就罵：“胡說(shuō)！我是玉皇大帝的親娘，天上的寶物都有是我的?！?/p>

玉龍和金鳳一聽(tīng)也來(lái)了氣，一同向王母娘娘說(shuō)：“這顆 明珠不是天上生的，也不是地下長(zhǎng)的，是我倆辛辛苦苦，一天一天，一年一年琢磨出來(lái)的！”

王母娘娘一聽(tīng)，又羞又急，伸手護(hù)住放著明珠的金盤， 喝叫天兵天將，把玉龍和金鳳趕出去。金鳳見(jiàn)王母娘娘不講理，撲過(guò)去就搶明珠；玉龍見(jiàn)王母娘娘不講理，也沖過(guò)去搶明珠。三雙手都抓住金盤，誰(shuí)也不肯放松。你拉我扯，金盤一搖晃，明珠就滾下來(lái)，滾到階沿邊，從天上掉到地下去了。

玉龍和金鳳見(jiàn)明珠往下掉，急忙翻身跟下來(lái)保護(hù)。玉龍游著，金鳳飛著，他倆一會(huì)兒在前，一會(huì)兒在后，一會(huì)兒在左，一會(huì)兒在右，保護(hù)著這顆明珠，慢慢地慢慢地從天空降落到地面上。這顆明珠一到地上，立刻變成了清清的西湖，玉龍舍不得離開(kāi)自己的明珠，就變成一座雄偉的玉龍山一守護(hù)它；金鳳也舍不得自己的明珠，就變成一座青翠的鳳凰山來(lái)守護(hù)它。

從此鳳凰山和玉龍山就靜靜地站在西湖的旁邊。直到現(xiàn)在，杭州還流傳著兩句古老的歌謠：西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢塘。

錢王射潮

錢塘江的潮水從來(lái)就是很大的，潮頭既高，潮水沖擊的力量又猛，因此錢塘江兩岸的堤壩，總是這邊才修好，那邊又被沖坍了?！包S河日修一斗金，錢江日修一斗銀?！蹦菚r(shí)候，潮水給人民帶來(lái)的災(zāi)害，從這句話里就可以想見(jiàn)了。

到唐朝末年，有個(gè)吳越王叫做錢鎦的，勇猛無(wú)比，當(dāng)時(shí)一般人都稱他為“錢王”。錢王治理杭州的時(shí)候，各種事情都感到還容易辦，就是這道錢塘江的海堤修不好。因?yàn)閯倓傄藓茫彼惶煲灰挂獊?lái)兩次，簡(jiǎn)直叫人沒(méi)有法子能把海堤修筑起來(lái)。因此，錢王手下的人很著急，都怕錢王發(fā)脾氣，只好報(bào)告錢王道：“大王，這海堤還是不修吧，總不會(huì)修好的。因?yàn)殄X塘江里面有個(gè)潮神在跟我們作對(duì)，只等到我們把海堤修得差不多的時(shí)候，他就興風(fēng)作浪，鼓起潮頭，把我們的海堤給沖坍了。”

錢王聽(tīng)了滿肚火，氣得胡子一根根都直豎起來(lái)，眼睛瞪得象銅鈐，厲聲喝道：“吠！你們這批沒(méi)用場(chǎng)的家伙！為什么不把那個(gè)潮神拖上來(lái)給宰了？

手下人慌忙說(shuō)道：“這不能夠，這不能夠，他是個(gè)潮神，在海水里面，跟海龍王住在一起的哩！我們沒(méi)法去找他。何況他來(lái)的時(shí)候，是隨著潮水翻滾，都在潮頭的海水里面；我們凡人，既看不到，更沒(méi)法子捉拿他。人們就是趁著鐵打的船去尋找，只要一碰到潮頭，也會(huì)給吞沒(méi)了的。”

錢王聽(tīng)了，兩眼火星直冒，大吼道：“呸！難道就讓這個(gè)小小的潮神來(lái)胡作非為嗎？不行！” 錢王想了一想，說(shuō)道：“好，讓我自己去降伏他。到八月十八這一天，給我聚集上一萬(wàn)名弓箭手到江邊，我倒要去見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)潮神！”

你道錢王為什么一定選八月十八這一天呢？原來(lái)八月十八是潮神生日，這一天潮頭最高，水勢(shì)更是排山倒海兇猛無(wú)比；而且潮神會(huì)在這一天，騎著白馬跑在潮頭上面的。

八月十八日到了，錢塘江邊搭起了一座大王臺(tái)，錢王一早就到臺(tái)上觀看動(dòng)靜，等待潮神到來(lái)。可是從當(dāng)?shù)靥暨x出來(lái)的一萬(wàn)名精銳的弓箭手，卻陸陸續(xù)續(xù)地一下到不齊，錢王見(jiàn)了嫌慢，就喝令他們必須立即聚齊到江邊，排列好陣勢(shì)。

這時(shí)有個(gè)將官，上前跪下稟道：“大王！弓箭手跑向江邊來(lái)時(shí)，要經(jīng)過(guò)一座寶石山，這個(gè)地方山路狹窄，只能容一人走過(guò)，何況過(guò)山又得爬上爬下的，因此來(lái)得慢了?！?/p>

錢王聽(tīng)了，喝道：“呀呸，這樣豈不要耽誤了消滅潮神的大事！”他立刻跳上千里駒，飛也似地來(lái)到了寶石山前，一看，果然如此。他連忙跑到山巔上面向四下了望，只見(jiàn)這山的南半邊有條裂縫。于是他坐了下來(lái)，把兩只腳踩在山的裂縫處，用力一蹬，哈！這山竟然給他一下蹬了開(kāi)來(lái)，中間出現(xiàn)了一條寬寬的道路。那些將士見(jiàn)了，人人喝彩，個(gè)個(gè)歡呼！沒(méi)多久，全部弓箭手就通過(guò)這條大路，到江邊聚齊了。從此，這里就叫作“蹬開(kāi)嶺”，那錢王的一雙其大無(wú)比的大腳印子，直到如今，還深深地陷在石墻上面哩。

錢王又飛快地騎著馬到處巡視了一番，等他再到江邊大王臺(tái)上的時(shí)候，一萬(wàn)名精兵早就排好陣勢(shì)，個(gè)個(gè)雄赳赳、氣昂昂地拿著弓箭，望著江水。錢江沿岸的百姓，受盡了潮水災(zāi)害，修堤治水，哪個(gè)不歡喜，誰(shuí)人不盡力！如今聽(tīng)說(shuō)錢王射潮神，都爭(zhēng)著觀戰(zhàn)助威，真是家家閉戶，人人出動(dòng)，幾十里路長(zhǎng)的江岸，黑壓壓地?cái)D滿了人。錢王見(jiàn)了這般聲勢(shì)，更加膽壯起來(lái)，忙叫人拿來(lái)了筆墨，寫了兩句詩(shī)道：“為報(bào)潮神并水府，錢塘且借與錢城。”馬上把詩(shī)丟進(jìn)江水里去，大聲叱道：“喂，潮神聽(tīng)了！如果你答應(yīng)了，就不許把潮水涌來(lái)！假如你潮水仍然要來(lái)，那就不要怪我手下無(wú)情了！”

岸上的百姓以及弓箭手聽(tīng)到，都?xì)g呼起來(lái)，那聲音就象雷吼一樣。大家神色緊張地對(duì)著江水，觀看動(dòng)靜。可是潮神并沒(méi)有理睬錢王的告誡，一會(huì)兒，但見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一條白線，飛疾滾來(lái)，愈來(lái)愈快，愈來(lái)愈猛，等到近時(shí)，就象爆炸了的冰山，傾覆了的雪堆似地奔騰翻卷，直向大王臺(tái)沖來(lái)。錢王見(jiàn)了，大吼一聲，喝令：“放箭！”話音一落，他搶先就“叟”的一箭射了出去。

這時(shí)，只見(jiàn)萬(wàn)名精兵，萬(wàn)箭齊發(fā)，直射潮頭。百姓們都跺腳拍掌，大聲吶喊助威。一萬(wàn)支箭射了，又是一萬(wàn)支箭；一萬(wàn)支箭射了，又是一萬(wàn)支箭；“叟叟叟”，霎時(shí)射出了三萬(wàn)支箭，竟逼得那潮頭不敢向岸邊沖擊過(guò)來(lái)。錢王又下令：“追射！”那潮頭只好彎彎曲曲地向西南逸去，最后消失得無(wú)影無(wú)蹤了。因此，直到今天，潮水一到六和塔邊就快沒(méi)有了；而在六和塔前面，江水彎彎曲曲地向前流去，象個(gè)“之”字，因此人家又叫這個(gè)地方為“之江”。

從這個(gè)時(shí)候起，海堤才得造成。百姓們?yōu)榱思o(jì)念錢王這次射潮的功績(jī)，就把江邊的海堤，叫做“錢塘”。

白娘子的傳說(shuō) 雷峰塔倒

小青在深山里練功夫，也不知練了多少年，看看自己的本事練得差不多了，就趕回杭州來(lái)，尋法海和尚報(bào)仇。

這時(shí)候，法海和尚還在看守著雷峰塔。小青尋到凈慈寺，就跟他在南屏山下大戰(zhàn)起來(lái)。他們打了三日三夜，小青越戰(zhàn)越猛，法海和尚只累得“呼哧呼哧”直喘氣。兩人從凈慈寺前打到雷峰塔下，小青揮起一劍，只聽(tīng)“轟隆隆”一聲巨響，雷峰塔倒坍了，白娘子從塔里跳出來(lái)，和小青一道圍打法海和尚。法海和尚本來(lái)就已支撐不住，如今再添了個(gè)白娘子，哪里還敵得過(guò)！只好且戰(zhàn)且退，想找個(gè)機(jī)會(huì)逃走。他心急慌忙地，退到西湖邊，沒(méi)防一腳踏了空，“撲通！”跌進(jìn)西湖里去了。

白娘子見(jiàn)法海和尚掉在西湖里，便從頭上拔下一股金釵，迎風(fēng)一晃，變成一面小小的令旗。小青接過(guò)令旗，舉上頭頂?shù)箵u三搖，西湖里的便一下干了。湖底朝了天，法海和尚東躲西藏，找不著一個(gè)穩(wěn)當(dāng)?shù)牡胤?。最后，他看?jiàn)螃蟹的肚臍下有一絲縫隙，便一頭鉆了進(jìn)去。螃蟹把肚臍一縮，法海和尚就被關(guān)在里面了。

法海和尚被關(guān)在螃蟹肚子里，從此再也出不來(lái)啦。原先,螃蟹是直著走路的,自從肚子里鉆進(jìn)了那橫行霸道的法海和尚，就再也直走不得，只好橫著爬行了。直到今天 ，我們吃螃蟹的時(shí)候，揭開(kāi)它的背殼，還能在里面找到這個(gè)躲著的禿頭和尚哩！

八 卦 田

爬上玉皇山半山腰的紫來(lái)洞，往下望去，就可以望見(jiàn)山下有塊八卦田。八卦田齊齊整整八只角，把田分成八丘。八丘田上種著八種不同的莊稼。一年四季，八種莊稼呈現(xiàn)出八種不同的顏色。在八丘田當(dāng)中，有個(gè)圓圓 的土墩，那就是半陰半陽(yáng)的一個(gè)太極圖。 傳說(shuō)，這八卦田是南宋年間開(kāi)辟的“籍田”。

那年，南宋那個(gè)沒(méi)出息的皇帝丟掉了汴梁京城，帶著一大群皇親國(guó)戚、文武百官，逃到了杭州。他們看看 西湖這塊地方風(fēng)景好，便留下來(lái)，在鳳凰山腳下建造起 宮殿和花苑，仍舊是吃、喝、玩、樂(lè)，過(guò)著豪華糜爛的生活。 杭州的老百姓，見(jiàn)皇帝這樣昏庸無(wú)道，都大為不滿，街頭巷尾議論紛紛。風(fēng)聲一傳兩傳，傳到皇帝的耳朵里?；实叟吕习傩找鱽y，心里有點(diǎn)慌，便召集文武百官來(lái)商量。 文武百官商量來(lái)商量去，一時(shí)想不出一個(gè)應(yīng)付的辦 法。后來(lái)，有個(gè)文官想出一個(gè)主意來(lái)，他說(shuō)：“皇上呀，百姓的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，無(wú)非是怨宮廷里生活 過(guò)得太舒服。只要皇上開(kāi)辟一塊籍田，說(shuō)是親自領(lǐng)頭耕種呢，老百姓知道后，就會(huì)心服口服了?！?皇帝聽(tīng)聽(tīng)有道理，立刻發(fā)下一道圣旨說(shuō)： “寡人深知民間疾苦，甚為不安。今后開(kāi)辟籍田躬耕，當(dāng)與庶民共嘗甘苦……”

沒(méi)幾天工夫，在玉皇山下，果然開(kāi)出來(lái)一塊籍田。 籍田四周，齊齊整整地打下八個(gè)大樁，豎起八根粗柱 子，柱子與柱子之間，圍起一道厚厚的牛皮帷幕。規(guī)定皇帝在里面耕田種地，平民百姓不許觀看。過(guò)了一些日子，籍田開(kāi)好了。里面共有八丘田，種著稻、麥、黍、稷、豆……八樣莊稼。在八丘田當(dāng)中， 留著圓圓的一個(gè)土墩。

老百姓知道皇帝也和他們同樣耕田種地，議論也就慢慢少了下去。 到了莊稼該要鋤草澆肥的季節(jié)，皇帝又要出宮來(lái)“躬耕籍田”。照例先出告示，貼滿天下，然后在那八根粗柱子上，又張起了牛皮帷幕，方圓十里路上，都有御林軍把住，不準(zhǔn)老百姓走近一步。 當(dāng)時(shí)，有個(gè)種莊稼的老漢，他不相信皇帝真的會(huì)親自耕田種地，這天他半夜三更起來(lái)，乘著天黑，悄悄避過(guò)御林軍，三步一跌，五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫來(lái)洞里。

等呀，等呀，慢慢地，天亮了，太陽(yáng)升起來(lái)了，那老漢朝山下望望，老百姓都下田干活啦，可是在這牛皮 帷幕之中還是空空的沒(méi)有一個(gè)人。一直等到太陽(yáng)升到三竹竿高啦，才見(jiàn)有群人從皇宮里出來(lái)，到了玉皇山旁， 走進(jìn)牛皮帷幕里去了。不久，他看到有人鋤草啦。老漢 再睜大眼睛仔細(xì)一看，原來(lái)只是幾個(gè)太監(jiān)在那兒鋤草，而皇帝和妃子們卻坐在中間的土墩上飲酒取樂(lè)哩！老漢見(jiàn)了憋著一肚皮悶氣，好容易耐到天黑，仍舊悄悄地摸下山來(lái)。

第二天，他就把自己親眼看到的情形講給人們聽(tīng)。從此，一傳十，十傳百，一下子全城老百 姓都知道了。 皇帝見(jiàn)到自己的把戲已經(jīng)被人戳穿，后來(lái)索性也不再去“躬耕籍田”了。但這一塊齊齊整整的“八卦田”，卻一直保留了下來(lái)。

靈隱寺康熙題匾

康熙皇帝下江南，來(lái)到了杭州。他在西湖四周到處游山玩水，吟詩(shī)題字，自稱是個(gè)風(fēng)雅的皇帝。

一天，他要到靈隱來(lái)耍子了。靈隱寺里的老和尚得知消息，真是又驚又喜，連忙撞鐘擊鼓，把全寺三百多個(gè)和尚都召集攏來(lái)。和尚們披起嶄新的袈裟，頭頂檀香，手敲法器，嘴里念著“南無(wú)阿彌陀佛”，大家跟著老和尚，趕到一里路外的石蓮?fù)ぐ芽滴趸实劢拥届`隱來(lái)。

老和尚陪著康熙皇帝，在寺前寺后、山上山下游玩一番?？滴趸实垡?jiàn)到靈隱有高高的山峰，清清的泉水，山上長(zhǎng)滿綠蔭蔭的樹(shù)，地下開(kāi)遍紅艷艷的花，真是一個(gè)好地方呵！他心里一高興，就吩咐人在寺里擺酒用膳，想多耍子一會(huì)兒?；实蹟[下酒席可熱鬧啦！吹的吹，彈的彈，唱的唱，一時(shí)間，把這個(gè)佛門凈地，竟然變成了帝王之家！康熙皇帝一手拈著山羊胡須，一手捧著酒盞，又灌黃湯又吟詩(shī)。

老和尚早聽(tīng)說(shuō)過(guò)康熙皇帝喜歡吟詩(shī)題字。這時(shí)見(jiàn)他那搖頭晃腦的樣子，便悄悄地跑過(guò)去找個(gè)跟隨康熙皇帝的地方官商量道：“大人老爺呀，我想求求皇上給我們山寺題一塊匾額，你看能不能呀？”

杭州知府聽(tīng)了聽(tīng)，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“才好哩，如果皇上給靈隱寺題了匾額，連我杭州府也都沾了光啦！”

錢塘縣官也接上來(lái)說(shuō)：“皇上酒興正濃呢，你這辰光去求他題匾，我看一定能答應(yīng)。”

老和尚心里落了實(shí)，就壯壯膽子，走至康熙皇帝面前跪下去磕頭，說(shuō)道：“皇上呀，看在靈隱寺大菩薩的面上，替山寺題塊匾額，也讓我們風(fēng)光風(fēng)光吧！”

老和尚這一請(qǐng)求，正好搔著了康熙皇帝的癢處。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，忙吩咐手下人擺好紙筆，抓起筆“刷刷”幾下，就寫起一個(gè)歪歪斜斜的“雨”字。這辰光，他差不多快喝醉啦，手腕有點(diǎn)發(fā)顫，落筆又太快了些。這個(gè)“雨”字竟占了大半張紙！靈隱寺的“靈”字，按老寫法，在“雨”下面還有三個(gè)“口”和一個(gè)“巫”?，F(xiàn)在只剩下這小半張紙的地位，隨你怎樣也擺不下了。重新寫一個(gè)吧，那多么丟臉呀！康熙皇帝一只手抓著筆，一只手不住地拈他那撮山羊胡須，可是一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。圍在旁邊的官兒們，明知道康熙皇帝下不了臺(tái)，但是誰(shuí)也不敢明說(shuō)，只有站在旁邊干著急。

還好，有個(gè)大學(xué)士名叫高江村的，都想出了一個(gè)辦法，他先在自己手掌心寫了“云林”兩個(gè)字，裝做去磨墨的樣子，挨近康熙皇帝身邊，偷偷地朝著康熙皇帝攤開(kāi)手掌。康熙皇帝一看，哎呀，這兩個(gè)字真是救命王菩薩呢！歡喜得連酒也醒了一半，就連忙寫下了“云林禪寺”四個(gè)大字。寫完，把手一揚(yáng)，將毛筆拋出老遠(yuǎn)。

老和尚過(guò)來(lái)張張，不對(duì)呀！“靈隱寺”怎么寫成“云林禪寺”呢？他也不看看風(fēng)色，就結(jié)結(jié)巴巴地問(wèn)：“我們這里叫做‘靈隱寺’，不叫‘云林寺’呀！是不是皇上落筆錯(cuò)啦？”

康熙皇帝聽(tīng)了，把眼睛一瞪，喝聲：“放屁！”

老和尚哪里還敢再開(kāi)口，只好恭恭敬敬地立在旁邊了。

康熙皇帝回過(guò)頭來(lái)，問(wèn)官兒們：“這地方天上有云，地下有林，你們說(shuō)說(shuō)，把它叫做‘云林寺’好不好？”

“好呀，好呀，皇上圣明！”

聽(tīng)官兒們七嘴八舌地奉承他，康熙皇帝樂(lè)得哈哈大笑，便吩咐快把匾額雕起來(lái)。

皇帝一句話，官兒們卻忙開(kāi)啦。他們一面叫人將靈隱寺原來(lái)的匾額換下來(lái)，一面找來(lái)雕花匠，把康熙皇帝寫的“云林禪寺”四個(gè)大字雕在紅木匾上，貼金底，黑漆字，邊上鑲了二龍戲珠，當(dāng)場(chǎng)掛到山門上。

從此以后，靈隱寺就掛著稀奇古怪的“云林禪寺”大匾額。但是，杭州的老百姓并不買他的帳，盡管“云林禪寺”這塊匾額一直掛了三百年，大家卻仍然稱呼這兒為“靈隱寺”。

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