杭州市園林文物局領(lǐng)導(dǎo)班子（杭州市園林文物局下屬單位）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州市園林文物局領(lǐng)導(dǎo)班子的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、高分尋專家解答：杭州旅游 30天行程安排

• 2、杭州西湖管理委員會(huì)在哪里啊

• 3、杭州市園林文物局 待遇如何 知道的高手說下 謝謝

• 4、杭州寺院有哪些

一、高分尋專家解答：杭州旅游 30天行程安排

樓上的景點(diǎn)，還不夠全。我補(bǔ)充：1。太子灣公園，杭州西湖的注水口，里面鮮花，清澈的小溪，別致的茅亭。

2。九溪。九溪煙樹，里面景色不錯(cuò)。

3。宋城。宋城是個(gè)仿古公園。除了建筑、商鋪裝飾、古代把戲表演，還有大型歌劇宋城千古情。

4。杭州樂園。 5。東方文化園。東方文化園不太出名，但是景色其實(shí)很好的。有菩薩顯靈，有長長的古亭，有各個(gè)教派的宗廟。。

一下飲用樓上：

以西湖為中的的西湖景區(qū)，是國務(wù)院首批公布的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，也是全國首批十大文明風(fēng)景旅游區(qū)和國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。她三面云山，中涵碧水，面積約60平方公里，其中湖面6.5平方公里。

為使西湖這顆天堂明珠更加絢麗多姿、璀璨奪目，自2002年起，杭州市委、市政府作出重大決策，開始實(shí)施西湖綜合保護(hù)工程。六年來先后建成西湖南線景區(qū)、楊公堤景區(qū)、湖濱新景區(qū)、梅家塢茶文化村、北山街歷史文化街區(qū)、兩堤三島景區(qū)、龍井茶文化景區(qū)、靈隱新景區(qū)、吳山新景區(qū)、高麗寺、八卦田遺址公園等項(xiàng)目，重建、修復(fù)歷史文化景點(diǎn)150多個(gè)，環(huán)湖公園景點(diǎn)和博物館全部免費(fèi)開放，西湖“一湖兩塔三島三堤”的全景重返。

西湖十景

形成于南宋時(shí)期，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上。西湖十景各擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖勝景精華，所以無論杭州本地人還是外地山水游客，都津津樂道，先游為快。

雙峰插云 柳浪聞鶯 三潭印月 斷橋殘雪 南屏晚鐘

花港觀魚 曲院風(fēng)荷 雷峰夕照 平湖秋月 蘇堤春曉

新西湖十景

1984年，《杭州日?qǐng)?bào)》社、杭州市園林文物管理局、《園林與名勝》（現(xiàn)更名《風(fēng)景名勝》）雜志、浙江電視臺(tái)、杭州市旅游總公司5家單位聯(lián)合發(fā)起舉辦新西湖十景評(píng)選活動(dòng)。全國各地有10萬余人參加，共提供7400余條西湖景點(diǎn)，最后評(píng)選出10處景點(diǎn)。1985年9月起由杭州市園林文物管理局先后在10處景點(diǎn)豎立景碑或鐫刻景名。

云棲竹徑 寶石流霞 玉皇飛云 龍井問茶 吳山天風(fēng)

虎跑夢(mèng)泉 滿隴桂雨 九溪煙樹 阮墩環(huán)碧 黃龍吐翠

三評(píng)西湖十景

從1985年到2007年，時(shí)間又過去了22年，這22年里，西湖的變化有目共睹，尤其是2002年啟動(dòng)綜合保護(hù)工程以來，西湖可以說是一年一個(gè)樣。為了能夠更全面地反映西湖的美景，2007年6月，杭州舉行了三評(píng)“西湖十景”的活動(dòng)，評(píng)選對(duì)象是自上世紀(jì)八十年代以來西湖保護(hù)建設(shè)特別是2002年以來實(shí)施西湖綜合保護(hù)工程期間恢復(fù)重建、修繕整治的145處景區(qū)（點(diǎn)），“西湖十景”、“西湖新十景”不再列入評(píng)選范圍。共有33.86余萬人參與評(píng)選，收到有效選票約29.74萬張，評(píng)選結(jié)果在2007年10月27日舉行的第九屆西湖博覽會(huì)開幕式上正式揭曉。

靈隱禪蹤 湖濱晴雨 北街夢(mèng)尋 三臺(tái)云水 錢祠表忠

萬松書緣 楊堤景行 梅塢春早 六和聽濤 岳墓棲霞

西湖三堤：

白堤是將杭州市區(qū)與風(fēng)景區(qū)相連的紐帶，東起“斷橋殘雪”，經(jīng)錦帶橋向西，長可2里。

在唐即稱白沙堤、沙堤，其后在宋、明又稱孤山路、十錦塘。唐代大詩人白居易作杭州刺史時(shí)，在今天白沙路一帶興修過白公堤，現(xiàn)已不存，杭人紀(jì)念他的功績，便將現(xiàn)在的白堤記在他的功勞簿上了。白堤舊日以白沙鋪地，今已改為柏油路面，兩側(cè)花繁樹茂，有絢麗多彩的碧桃，有婀娜多姿的垂柳。錦帶橋舊稱碧涵橋，據(jù)說康熙游西湖時(shí)，龍舟就是從這座橋下進(jìn)入里湖的。

蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長2。8公里。

它是北宋大詩人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績將它命名為蘇堤。長堤臥波，連接了南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。南宋時(shí)，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢唐十景，足見它自古就深受人們喜愛。 因宋代蘇東坡疏浚西湖時(shí)所筑而得名，清康熙題為西湖十景之一。蘇堤望山橋南面的御碑亭里立有康熙題寫的"蘇堤春曉"碑刻。蘇堤長達(dá)二千余米，兩旁遍植桃柳，四季景色各異，每逢陽春三月，柳樹成煙，掩映湖面，風(fēng)趣橫生。

蘇堤由南而北有映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。杭州人將這六座橋俗稱為“六吊橋”。蘇堤上的六座拱橋，映波橋與花港公園又相鄰，垂楊帶跨雨，煙波搖漾；鎖瀾橋近看小瀛洲，遠(yuǎn)望保叔塔，近實(shí)遠(yuǎn)虛；望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插云巍然入目；壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位，舊時(shí)又是湖船東來西去的水道通行口，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南；東浦橋有理由懷疑是“束浦橋的訛傳，這里是湖上觀日出佳點(diǎn)之一；跨虹橋看雨后長空彩虹飛架，湖山沐暉，如入仙境。

楊公堤 楊公堤景區(qū)是杭州市西湖湖西綜合保護(hù)工程的成果，包括7個(gè)分景區(qū)，由北往南依次是曲院風(fēng)荷、金沙港、杭州花圃、茅家埠、烏龜潭、浴鵠灣和花港觀魚。

因以楊孟瑛主持開挖而成，故名。楊公堤

楊孟瑛,宇溫甫,四川豐都人。明弘治十六年(1503)出知杭州。其時(shí)西湖葑塞已久,湖西一帶幾成平陸。楊孟瑛力排眾議，于明正德三年 (1508)實(shí)施疏浚，清除侵占西湖水面形成的田蕩近3500畝,并以疏浚產(chǎn)生的淤泥、葑草在西里湖上筑成一條呈南北走向，北起仁壽山、馬嶺山腳,南至赤山埠、錢糧司嶺東麓，連接丁家山、眠牛山等的長堤，堤上建六橋。后人為紀(jì)念楊孟瑛,稱此堤為“楊公堤"，堤上六橋?yàn)椤袄锪鶚?quot;。

明《西湖游覽志》將里六橋自北而南依次定名為環(huán)壁橋、流金橋、臥龍橋、隱秀橋、景行橋、浚源橋。后堤西的湖面漸趨淤塞、萎縮，楊公堤也逐漸成為與西湖西岸合為一體的道路(先后稱仁壽山路、西山路)。2003年恢復(fù)楊公堤,并建紀(jì)念亭及楊孟瑛雕塑，以緬懷楊公浚湖筑堤之功績。

西湖十景

雙峰插云 ：

雙峰即南高峰、北高峰，分別位于西湖之西南、西北。兩峰遙相對(duì)峙，綿延相距十余里。南高峰臨近湖，峰高二百五十七米。北高峰海拔三百十四米，是靈隱寺的坐山。

柳浪聞鶯 ：

位于西湖東南岸，清波門處。南宋時(shí)為帝王御花園，稱聚景園，清代恢復(fù)柳浪聞鶯舊景。

現(xiàn)為占地十七公頃的大型公園。全園分友誼、聞鶯、聚景、南園四個(gè)景區(qū)。

柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花。是欣賞三面云山一面水的觀景佳地。

三潭印月：

三潭印月島與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱“湖中三島”，猶如我國古代傳說中的蓬萊三島，故又稱小瀛洲。

島南湖中建成有三座石塔，相傳為蘇東坡在杭疏浚西湖時(shí)所創(chuàng)設(shè)（現(xiàn)有石塔為明代重建）。而有趣的是塔腹中空，球面體上排列著五個(gè)等距離圓洞，若在月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點(diǎn)燃燈光，洞形印入湖面，呈現(xiàn)許多月亮，真月和假月其影確實(shí)難分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。

斷橋殘雪：

斷橋位于白堤?hào)|端。據(jù)說，早在唐朝，斷橋就已建成，時(shí)人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有“斷橋”一詞。1921年斷橋被重建,長8.8米，寬8.6米，單孔凈跨6.1米?，F(xiàn)在的斷橋?yàn)?941年改建，上世紀(jì)50年代又經(jīng)修飾。橋畔有“云水光中”水榭和斷橋殘雪碑亭。

斷橋殘雪景觀內(nèi)涵說法不一，一般指冬日雪后，橋的陽面冰雪消融，但陰面仍有殘雪似銀，從高處眺望，橋似斷非斷。佇立橋頭，放眼四望，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底，是欣賞西湖雪景之佳地。斷橋的聞名還因中國著名的民間傳說《白蛇傳》，相傳這里是白娘子和許仙的定情之橋。

南屏晚鐘：

南屏山綿延橫陳于西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達(dá)千余米。

山上怪石聳秀，綠樹愜眼。晴好日，滿山嵐翠在藍(lán)天白云得襯托下秀色可餐，遇雨霧天，云煙遮遮掩掩，山巒好像翩然起舞，飄渺空靈，若即若離。

后周顯得元年（公元954年），吳越國主錢弘叔在南屏山麓建寺院，后來成為與靈隱寺并峙于南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。

凈慈寺寺內(nèi)有宗鏡堂、慧日閣、濟(jì)祖殿、運(yùn)木井等古跡，山門前有放生池。1986年重建，為歇山頂三重檐兩層建筑，上層懸大梵鐘，下層為凈慈寺地藏殿。大梵鐘高3米，口徑2.3米，重10余噸。凈慈寺晚鐘鳴響，回聲在山間、林樾悠揚(yáng)飄蕩。

花港觀魚：

位于西湖西南角，東接蘇堤，南北分別毗鄰小南湖和西里湖。

花家山麓有一小溪，流經(jīng)此處注入西湖。

因沿溪多栽花木，常有落英飄落溪中，故名“花港”。南宋時(shí)，內(nèi)侍官盧允升曾在離這里不遠(yuǎn)的花家山下結(jié)廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養(yǎng)五色魚以供觀賞怡情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時(shí)稱盧園又以地近花家山而名以花港。

清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄燁駕臨西湖，照例題書花港觀魚景目，用石建碑于魚池畔。后來乾隆下江南游西湖時(shí)，又有詩作題刻于碑陰，詩中有句云：“花家山下流花港，花著魚身魚嘬花”。今日的花港觀魚是一座占地二十余公頃的大型公園。

曲院風(fēng)荷：

位于西湖西北角，素以湖景、荷景著稱。據(jù)記載，宋代洪春橋畔有一處官家釀酒作坊，每逢夏日熏風(fēng)吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為“曲院荷風(fēng)”。清代，酒坊關(guān)閉，康熙游湖時(shí)將“曲”字改成為“曲”，易“荷風(fēng)”為“風(fēng)荷”。

如今曲院風(fēng)荷景區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的拓建，成為占地420余畝以荷文化、酒文化為主題的大型園林。

全園分為岳湖、竹素園、風(fēng)荷、曲院、濱湖密林等5個(gè)景區(qū)。

園內(nèi)亭、臺(tái)、樓、榭布局典雅，荷花池面約占38畝，種有紅蓮、白蓮、重臺(tái)蓮、灑金蓮、并蒂蓮等珍稀名貴品種，成了我國賞荷的佳地。

雷峰夕照：

位于西湖南岸夕照山上。宋吳越王錢弘俶因黃妃得子而建，為藏經(jīng)之所。因塔址小山名雷峰，后人改稱“雷峰塔”。每當(dāng)夕陽西照，塔影橫空，亭臺(tái)金碧，故得“雷峰夕照”之名。至明嘉靖年間，塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者盜竊，致使一九二四年九月二十五傾圮。

2000年12月26日，雷峰塔重建工程正式奠基。雷峰新塔建造在雷峰塔原址上。新塔通高71米，五面八層，依山臨湖，蔚然大觀。

平湖秋月 ：

現(xiàn)如今的平湖秋月觀景點(diǎn)位于白堤西端，背倚孤山，面臨外湖。唐代建有望湖亭，明代又增龍王祠，清康熙年間定名平湖秋月。每當(dāng)清秋氣爽。湖面平靜如鏡，皓潔的秋月當(dāng)空，月光與湖水交相輝映，頗有“一色湖光萬頃秋”之感，故在湖畔立碑，題名“平湖秋月”。

蘇堤春曉 ：

蘇堤春曉是指寒冬一過，蘇堤便猶如一位翩翩而來的報(bào)春使者，楊柳夾岸，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動(dòng)人心的，莫過于晨曦初露，月沉西山之時(shí)，輕風(fēng)徐徐吹來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，如夢(mèng)如幻。

新西湖十景

云棲竹徑：

位于五云山南麓的云棲塢里，為林木茂盛的山塢景觀，素以深山古寺，竹徑磬聲稱勝。

康熙皇帝曾四到云棲，賦詩題額，并賜一株大竹名為“皇竹”，浙江地方官為此建“御書亭”、“皇竹亭”以記盛事。相隔43年后，乾隆皇帝南巡至杭，又六到云棲。清末以后，云棲竹林屢遭破壞，不復(fù)舊觀。

1950年后，在杭州市園林部門護(hù)理下，竹林逐步復(fù)壯，整修寺宇，開辟茶室。今天的云棲竹徑，翠竹成蔭，溪流叮咚，清涼無比。小徑蜿蜒深入，潺潺清溪依徑而下，嬌婉動(dòng)聽的鳥聲自林中傳出，整個(gè)環(huán)境幽靜清涼。

寶石流霞 ：

寶石山為西湖北岸屏障。這里的山巖呈赭紅色，巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子，每當(dāng)陽光映照，滿山流韋紛披，尤其是朝陽或落日紅光灑沐之時(shí)，分外耀目，仿佛數(shù)不清的寶石在熠熠生輝。

寶石山東巔，保俶塔巍然挺秀。原為九級(jí)磚木結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在的磚砌實(shí)心式樣，是1933年重建時(shí)仿自清代原樣，雖不能登臨了，卻以其漂亮的‘容顏’和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標(biāo)志物。

玉皇飛云 ：

玉皇山北向西湖，南近錢塘江，東接鳳凰山，西連南屏、大慈諸山。山體挺拔高聳，山頂常有云霧飛繞，因而取景名為“玉皇飛云”。

玉皇山在南朝梁時(shí)已有佛寺，五代吳越國時(shí)經(jīng)全面開發(fā)，后唐同光二年(924年)開通山東麓慈云嶺蹬道，又建祭天所用的“登云臺(tái)”及阿育王寺等佛寺。

至南宋，寺廟更有所拓展。明代，玉皇山寺廟改為道教官觀，山頂福星觀及慈云宮在清代極為興盛。

玉皇山介于西湖與錢塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍(lán)天白云，更顯得山姿雄峻巍峨。每當(dāng)風(fēng)起云涌之時(shí)，佇立山巔登云閣上，耳畔但聞習(xí)習(xí)之聲，時(shí)有云霧撲面而來，飛渡而去。

龍井問茶：

位于西湖西南的風(fēng)篁嶺山。五代此地建有龍井寺。相傳龍井與海相通，因海中有龍，故名。且龍井之水，亦十分奇特，攪動(dòng)時(shí)，水面會(huì)出現(xiàn)一條分水線，仿佛游絲擺動(dòng)，然后慢慢消失。龍井不僅有名泉、名景，還有名茶。龍井茶為我國的十大名茶之一，有“色綠、香郁、形美、味甘”四大特色，為茶中極品。

龍井品茗在北宋已成風(fēng)氣，元明間，人多以游龍井品茗為樂。清代，龍井茶列為貢品，聲譽(yù)益隆。清乾隆皇帝曾到此采茶種茶，老龍井還留有“十八棵御茶”遺跡。乾隆還將過溪亭、滌心池、一片云、風(fēng)篁嶺、方圓庵、龍泓澗、神運(yùn)石、翠峰閣定為”龍井八景”。

吳山天風(fēng) ：

位于西湖東南面，高94米，景秀、石奇、泉清、洞美。山上有城隍閣，秀出云表，巍然壯觀。山道旁，有一組形態(tài)各異的巖石，因其酷似十二生肖而被稱為“十二生肖石”。

吳山山頂建有“江湖匯觀亭”，站在亭中，錢塘江和西湖全景一覽無余。在亭側(cè)通往云居山大道上留有山茅觀遺址，遺址旁留有南宋理學(xué)家朱熹的手書：吳山第一峰。

春秋時(shí)期，吳國的南界由紫陽、云居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等十幾個(gè)山頭形成西南―東北走向的弧形丘岡，總稱吳山。

吳山不高，但由于插入市區(qū)其東、北、西北多俯臨街市巷陌，南面可遠(yuǎn)眺錢塘江及兩岸平疇，上吳山仍有凌空超越之感，且可盡攬杭州江、山、湖、城之勝。

虎跑夢(mèng)泉：

位于大慈山下的虎跑泉，是西湖眾多名泉中的翹楚?；⑴苋牡妹?，始于“南岳童子泉，當(dāng)遣二虎移來”的佛教神話傳說。

傳說唐代高僧性空曾住在虎跑泉所在的大慈山谷，見此處風(fēng)景優(yōu)美，欲在此建寺，卻苦于無水。一天，他夢(mèng)見二虎跑地，清泉涌出。次日醒來，果然發(fā)現(xiàn)甘泉，此泉即被命名為“虎跑泉”。

虎跑泉在地質(zhì)學(xué)上屬裂隙泉，水源旺盛，水質(zhì)優(yōu)良，其形成與當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的自然條件有關(guān)。虎跑泉與龍井、玉泉、郭婆井、吳山大井，并稱杭州五大“圣水”。更因虎跑泉水質(zhì)特別純凈，世人將虎跑泉與龍井茶葉譽(yù)為“西湖雙絕”。

滿隴桂雨：

位于滿覺隴村、石屋洞前一帶。滿覺隴俗稱滿家弄，明清時(shí)盛產(chǎn)桂花，為西湖著名賞桂勝地。

1950年后，新種植一批桂樹，至1955年前后，連同老樹，數(shù)達(dá)萬株，其中樹齡最長的約200年，最大植株盛花年可收桂花一石，桂花成為當(dāng)?shù)卮迕裰匾慕?jīng)濟(jì)收入。一代傳一代，終于造就了這一片“金粟世界”。如今更是家家戶戶皆植桂，房前屋后，村內(nèi)村外，滿山坡，路兩旁，舉目皆是。每年中秋前后，滿樹的桂花競相開放，流芳十里，沁透肺腑。桂花品種有金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，花朵細(xì)小而量大，盛開時(shí)如逢露水重，往往隨風(fēng)灑落，密如雨珠，人行桂樹叢中，沐“雨”披香，別有一番意趣。

九溪煙樹 ：

九溪，俗稱“九溪十八澗”，十八澗系指細(xì)流之多。位于西湖西邊雞冠垅下。源發(fā)翁家山楊梅嶺下，途匯清灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云棲、清頭和方家九溪，曲折隱忽，流入錢江。

1947年，著名地質(zhì)學(xué)家李四光兩次到九溪作冰川考察，發(fā)現(xiàn)古代冰川遺跡，認(rèn)為距今二三百萬年前第四紀(jì)時(shí)，杭州西湖尚為一片冰雪世界，當(dāng)時(shí)下龍井是一處儲(chǔ)水盤谷，承受大量冰雪，經(jīng)九溪十八澗東南流出，形成九溪十八澗峻險(xiǎn)地段。

民國期間，九溪十八澗一帶有二、三私家茶莊，賣茶水并供應(yīng)西湖藕粉、桂花糖等。茶莊所備桌椅不多，春秋佳日，游客以澗邊石塊權(quán)充桌椅。1975年以后，園林部門分4期改造和新建九溪菜館、茶室、接待室；整理山林環(huán)境，疏浚泉池，筑水壩，架畫橋，布蹬道，造亭子，擴(kuò)大游覽面積。

阮墩環(huán)碧：

西湖有三座人工島嶼：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉慶五年（一八00）浙江巡撫阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成島的，故后人稱之為阮公墩。為西湖三島中面積最小的一個(gè)島。

1981年，島上建環(huán)碧山莊。莊內(nèi)揭出大旗于林杪之上，隨風(fēng)招搖，頗存古風(fēng)。島中心為一片林間空地，偏西北由廳堂、曲廊、矮籬、柴門組成院落。東南岸邊為船埠，東北部岸邊置一用杉樹皮結(jié)頂、棕櫚作柱的圓亭，取名“憶蕓”(紀(jì)念阮元意思)。小小島嶼漂浮于粼粼碧波之上，遮掩在花木叢中，猶如碧玉盤中一顆晶瑩翡翠?！叭疃窄h(huán)碧”景名由此而來。整個(gè)環(huán)境，遠(yuǎn)山近水，開闊明朗，清逸幽靜。

黃龍吐翠 ：

位于西湖北山棲霞嶺北麓。清代“杭州二十四景”中有“黃龍積翠”一目，“黃龍吐翠”景名脫胎于此，用一“吐”字，突出貼泉池巉崖間龍口噴水，珠簾倒掛的特有情景。

黃龍洞在宋、元、明、清代皆為佛教勝地，民國初期改為道觀。此處前為庭園，后有洞壑，融真山假山，自然景色與人工建設(shè)為一體，為期上雅幽園林之一。1985年，集宗教文化內(nèi)涵與寺觀園林景象于一體面的黃龍洞辟建為仿古游樂園。黃龍洞山門到二門之間，有一段長而曲折的游步道，古木修篁，花草清池，矮墻漏窗，頗多可賞景物。

三評(píng)西湖十景

靈隱禪蹤：

靈隱景區(qū)包括靈隱寺和飛來峰。靈隱寺建于東晉咸和元年（公元326年），是杭州禪寺的最早蹤跡，寺名來自創(chuàng)建者印度僧人慧理所說的“佛在世日，多為仙靈所隱”。相傳1600多年前印度僧人慧理來杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。

飛來峰又名靈鷲峰，山高168米，山體由石灰?guī)r構(gòu)成，與周圍群山迥異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何以飛來？”故稱“飛來峰”。在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時(shí)期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏傳佛教（喇嘛教）造像最為珍貴，堪稱我國石窯造像藝術(shù)中的瑰寶。

由于靈隱周邊有上天竺、蓮花峰等名山，佛音莊嚴(yán)，禪意隱現(xiàn)。所以禪蹤乃是靈隱山水的境界所在，故取名為“靈隱禪蹤”。

湖濱晴雨：

2003年西湖綜合保護(hù)工程啟動(dòng)湖濱新景區(qū)建設(shè)，范圍從北山街?jǐn)鄻蚱鹬烈还珗@沿湖用地。

湖濱地區(qū)保留下來的老建筑主要是民國以后的民居、旅館、店鋪、小別墅等類型。整治中，這一帶的風(fēng)貌得到了某種程度的保持，并賦予其新的內(nèi)涵。小庭院、小巷、小天井、灰色的兩坡頂、騎樓、灰磚墻、檐口、石庫門、木門窗等建筑元素都會(huì)再現(xiàn)在新湖濱的各個(gè)角落。特別值得一提的是騎樓的建筑形式，在整治中特別強(qiáng)調(diào)要“似曾相識(shí)”。

由于湖濱位于西湖和城區(qū)的接壤之地，三面云山一面湖，因此也是品鑒陰晴雨霧的好地方，尤其是多雨時(shí)節(jié)，漫步湖濱，煙雨蒙蒙，水天一色。杭州有句名諺：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，而長久以來，從南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，講到了晴湖、月湖和雪湖，卻唯獨(dú)沒有說到雨湖。取名“湖濱晴雨”，既是對(duì)蘇東坡名句“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的一種再現(xiàn)，也是對(duì)西湖四時(shí)美景的一次補(bǔ)寫。

北街夢(mèng)尋 ：

北山街東起保俶路，西至曙光路，南臨西湖，北靠寶石山、葛嶺、棲霞嶺，并與市區(qū)湖濱相連，全長2600米，被人們稱為“沒有圍墻的博物館”，是西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)唯一的歷史文化街區(qū)。

在這條路上，你隨時(shí)隨地都有可能撞上歷史，撞上文物，其間的一草一木，一樓一舍，一磚一瓦都透露著濃郁的文化。歷史上，北山一帶向?yàn)槲娜搜攀烤奂兀略红裟沽至?，曾留下無數(shù)佳話逸事?，F(xiàn)尚存許多文物古跡，已公布的文物保護(hù)單位就有7處，包括全國重點(diǎn)文保單位岳飛墓（廟），杭州市標(biāo)志性建筑保俶塔，大石佛院造像、首屆西湖博覽會(huì)工業(yè)展館等。還有秋水山莊、孤云草舍、堅(jiān)匏別墅、抱青別墅、靜逸別墅、穗廬、瑪瑙寺等一大群中西式近代建筑。

三臺(tái)云水 ：

三臺(tái)山景區(qū)集浙江山地和江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌于一身，它以浴鵠灣景區(qū)為核心，東靠楊公堤，西臨三臺(tái)山路，北至烏龜潭景區(qū)，南到虎跑路。

重新修復(fù)后的三臺(tái)山景區(qū)內(nèi)恢復(fù)了黃公望故居、先賢堂、黃篾樓水軒、武狀元坊、霽虹橋、三臺(tái)夢(mèng)跡等故跡。三臺(tái)山景區(qū)的茶樓，是杭州茶樓的一大特色。飛檐仿古的建筑，亭閣宛然，花木蔥蘢，與周圍的環(huán)境十分協(xié)調(diào)。

“三臺(tái)云水”點(diǎn)出了這里景觀的多樣性和立體化，同時(shí)借用了宋代范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》中的名句：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”，以頌揚(yáng)明代民族英雄于謙的熱血千秋，清白一生。

錢祠表忠 ：

錢王祠舊名表忠觀，供奉錢氏三世五代國王。錢王祠在宋代

初名“表忠觀”，清代以后則通稱為錢王祠。祠內(nèi)有蘇軾撰書的 《表忠觀碑記》，是中國書法史上的名碑?！氨洝睌⑹隽藚窃絿X王在天下大亂、民不聊生的五代時(shí)期，奉行中原正朔，不失臣節(jié)，消弭兵戈，安居人民，最終納土歸宋的事跡，褒揚(yáng)了歷代錢王的功績，認(rèn)為“有德于斯民甚厚”，“有功于朝廷甚大”。

2003年，在保護(hù)原有遺跡的前提下，配合西湖水體景觀，錢王祠重新復(fù)建，成為西湖南線集游覽觀賞、文化展示、歷史研究于一體的園林景點(diǎn)和研究吳越文化的重要基地。景名“錢祠表忠”，既寫出了杭州百姓對(duì)于錢王功德的永世不忘，更表現(xiàn)出西湖深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

萬松書緣 ：

萬松書院初創(chuàng)于明弘治十一年(1498年)，名報(bào)恩寺，是明清時(shí)期杭城規(guī)模最大、歷時(shí)最久、影響最廣的書院，是傳說中梁山伯與祝英臺(tái)同窗的地方。書院位于西湖南緣鳳凰山萬松嶺，三面環(huán)山，一面環(huán)水，旁邊即是“濃妝淡抹總相宜”的西湖。清代康熙、乾隆兩帝南巡時(shí)，分別賜額“浙水敷文”、“湖山萃秀”。

幾百年來，萬松書院為浙江乃至全國輸送了無數(shù)人才，對(duì)歷史文化名城杭州形成尊師重教、育才樹人的民風(fēng)有其獨(dú)特的歷史地位和作用。據(jù)史料記載：唐朝曾在萬松嶺上修報(bào)恩寺，明弘治十一年（1498年），浙江右參政周木在報(bào)恩寺原址改建萬松書院，奉孔子像，并聘請(qǐng)孔子的后代孔衢、孔績主持院務(wù)，世代相襲，明清時(shí)期已成為規(guī)模最大、歷史最久的浙江省文人匯聚之地。

梁祝之戀使萬松書院成為男女婚姻一線牽的姻緣之地，名聲遠(yuǎn)播省內(nèi)各地，故而取名“書緣”。

楊堤景行 ：

楊公堤是與白堤、蘇堤齊名的“西湖三堤”之一，南起虎跑路口，北至北山路口，有花港觀魚、浴鵠灣、烏龜潭、茅家埠、杭州花圃、曲院風(fēng)荷、金沙港等重要景點(diǎn)。

楊公堤是為紀(jì)念楊孟瑛而得名。明弘治十六年(1503)楊孟瑛出知杭州。其時(shí)西湖葑塞已久，湖西一帶幾成平陸。楊孟瑛力排眾議，于明正德三年 (1508)實(shí)施疏浚，并以疏浚產(chǎn)生的淤泥、葑草在西里湖上筑成一條呈南北走向的長堤，堤上建六橋。后人為紀(jì)念楊孟瑛，稱此堤為“楊公堤”，堤上六橋?yàn)椤袄锪鶚颉薄?003年西湖綜合保護(hù)工程恢復(fù)楊公堤六橋，俗稱里六橋，與蘇堤六橋遙相呼應(yīng)。

“景行”原意指大路，比作崇高光明的德行，典出《詩經(jīng)•小雅》：高山仰止，景行行止。楊公堤自北而南第五橋，遙對(duì)南高峰、三臺(tái)山，南宋以后到明代，因附近有三賢祠，所以橋名題作“景行”，這也是楊公堤上至今惟一尚存橋拱圈舊構(gòu)的古橋。楊堤景行，既表達(dá)了今人對(duì)先賢楊孟瑛浚湖筑堤這一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情，也點(diǎn)出了楊公堤人行景移、移步換景的特色。

梅塢春早：

梅家塢位于云棲西二公里的瑯碭嶺北麓的山塢里,四周青山環(huán)繞，茶山疊嶂，是杭州最大的龍井茶生產(chǎn)基地，茶地面積達(dá)80多萬平方米。

梅家塢原來是一個(gè)很不知名的小山村，由于周總理的五次來訪使得梅家塢的名氣大增。80年代，梅家塢雖是一個(gè)小山村，但是已經(jīng)是很多國外賓客的來訪之地，梅家塢村民的主要收入來源是漫山遍野的茶園。經(jīng)過2003年的整治，梅家塢營造出“十里梅塢蘊(yùn)茶香”的農(nóng)家休閑旅游環(huán)境，成為杭州一個(gè)具有獨(dú)特性品牌的旅游新亮點(diǎn)。

現(xiàn)在的梅家塢是杭州一處獨(dú)具風(fēng)姿的旅游熱點(diǎn)，農(nóng)家茶莊迎接著各地慕名而來的游客。梅家塢盛產(chǎn)的茶葉是西湖龍井中的珍品。每年采茶分作四次，清明之前的頭茶稱“明前茶”，也叫“蓮心”；谷雨之前是“雨前茶“；立夏之際為“三春茶”，也稱“雀舌”；一個(gè)月后最晚采摘的稱“四春茶”，也名“梗片”。所以，“春”在梅塢便是茶香之意；春茶四摘，又以最早的“明前茶”最為名貴。

六和聽濤：

六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年（公元970年），當(dāng)時(shí)杭州為吳越國國都，吳越王為鎮(zhèn)住錢塘江潮水，派僧人智元禪師建造了六和塔，現(xiàn)在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教“六和敬”之義，命名為六和塔。六和塔又名六合塔，取“天地四方”之意。

岳墓棲霞：

二、杭州西湖管理委員會(huì)在哪里啊

杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)（杭州市園林文物局）、杭州市園文局地址：龍井路1號(hào) 電話：0571-87179617

公交：洪春橋站 Y2、Y6、7/K7、27/K27、Y3、Y1、K807

三、杭州市園林文物局 待遇如何 知道的高手說下 謝謝

這些去面試問問就清楚了，同時(shí)觀察下他們員工的工作面貌如何，有機(jī)會(huì)能單獨(dú)和員工聊聊那是最好的，凡是都要體驗(yàn)后才知道，才是最真實(shí)的?；蛘呙嬖囃旰蟮絾挝恢苓厗枂柛浇娜?，這些信息比較真實(shí).

四、杭州寺院有哪些

杭州寺廟有靈隱寺、凈慈寺、法喜寺、圣因寺。

靈隱寺又稱云林寺是杭州四大古剎之一，創(chuàng)建于公元前326年這里的開山祖師是印度的慧理和尚。

凈慈寺是杭州著名的寺院，西湖的景點(diǎn)南屏晚鐘就是說的這里。

法喜寺位于杭州天竺山這里有3座著名的寺廟法喜寺、法凈寺、法鏡寺等至今已經(jīng)有1多年的時(shí)間。

圣因寺位于杭州孤山山麓，之前是清圣祖的行宮到了雍正時(shí)改名為圣因寺。

以上就是關(guān)于杭州市園林文物局領(lǐng)導(dǎo)班子相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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