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景觀設(shè)計(jì)院研發(fā)課題怎么樣(景觀設(shè)計(jì)研發(fā)要做什么)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)院研發(fā)課題怎么樣的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008
本文目錄:
一、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)前景怎么樣
景觀設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)前景如下:
景觀設(shè)計(jì)作為人類和自然的共同杰作,其發(fā)展歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,是建設(shè)人類生態(tài)文明不可或缺的一部分,因此其科學(xué)價(jià)值不言而喻。
但真正成為一門學(xué)科而被各國(guó)所認(rèn)知并獨(dú)立科研的時(shí)間并不長(zhǎng),所以行業(yè)內(nèi)專業(yè)人才非常匱乏,常常一人身兼數(shù)職,其專業(yè)價(jià)值并沒(méi)有真正發(fā)揮出來(lái)??梢灶A(yù)見(jiàn),在不久的將來(lái),景觀設(shè)計(jì)師的應(yīng)用會(huì)更加廣泛更加專業(yè)化,預(yù)示著景觀設(shè)計(jì)的春天即將到來(lái)。
隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高,城市和新農(nóng)村建設(shè)的高速發(fā)展,人與自然景觀的關(guān)系面臨具大挑戰(zhàn),景觀設(shè)計(jì)人才更是萬(wàn)千難求。導(dǎo)致景觀設(shè)計(jì)行業(yè)人才魚(yú)龍混雜,不合格的景觀設(shè)計(jì)小品層出不窮,即阻礙了人類文明又損害了景觀環(huán)境,嚴(yán)重影響景觀設(shè)計(jì)科學(xué)規(guī)范化發(fā)展。
景觀設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)完后可從事風(fēng)景園林規(guī)劃、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)、國(guó)土管理規(guī)劃、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀施工管理等職業(yè)。在一線城市,景觀專業(yè)應(yīng)屆生待遇普遍優(yōu)于其它專業(yè),隨著工作經(jīng)驗(yàn)的積累,其收入及發(fā)展空間將不可估量。
景觀設(shè)計(jì)專業(yè)介紹:
景觀設(shè)計(jì),是指風(fēng)景與園林的規(guī)劃設(shè)計(jì),它的要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。
與規(guī)劃,生態(tài),地理等多種學(xué)科交叉融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義。
景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(jì)(城市廣場(chǎng)、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。
風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)(景觀設(shè)計(jì))要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景,如大小山丘、古樹(shù)名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場(chǎng)等。
這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材,但是要形成獨(dú)具特色的城市景觀,必須對(duì)各種景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)組織,并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系,有序的空間形態(tài)。
景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(jì)(城市廣場(chǎng)、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。
二、同濟(jì)大學(xué)景觀工程設(shè)計(jì)院與上海園林科學(xué)規(guī)劃研究院哪個(gè)更好?
我是同濟(jì)景觀畢業(yè)的,表示都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)同濟(jì)大學(xué)景觀工程設(shè)計(jì)院。剛剛查了下才知道你說(shuō)的是同濟(jì)建筑院下屬的景觀分院,他們做的主要是偏建筑的。這個(gè)比較新,也比較小。
至于上海市園林院,你落了一個(gè)“市”字,應(yīng)該叫上海市園林科學(xué)規(guī)劃研究院。表明他是有事業(yè)單位背景,自然是比較老牌,會(huì)做一些更大的項(xiàng)目,側(cè)重于施工,會(huì)做一些類似郊野公園等項(xiàng)目。
至于待遇和發(fā)展前景,看你自己衡量了吧。兩者項(xiàng)目類型會(huì)有差別,但是成長(zhǎng)空間可能前者更大。
三、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)方向
景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)方向
凡是與景觀設(shè)計(jì)接觸過(guò)的人都知道這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域很廣闊,那么景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)方向有哪些呢?我們一起來(lái)了解一下!
1、評(píng)估景觀質(zhì)量以及確定修復(fù)需求
在進(jìn)行設(shè)計(jì)發(fā)展之前,設(shè)計(jì)師都要評(píng)估該區(qū)域,知曉該區(qū)域的特征和污染。這是一項(xiàng)很復(fù)雜的程序,要工程師、生態(tài)學(xué)家以及景觀設(shè)計(jì)師等專業(yè)人士投入其中。景觀設(shè)計(jì)師辨識(shí)區(qū)域發(fā)展機(jī)會(huì)以及缺陷,同時(shí)還要評(píng)估景觀方面(生態(tài)、水文、特色風(fēng)景等)。
設(shè)計(jì)師就會(huì)根據(jù)這些評(píng)估獲得該區(qū)域的信息,如該區(qū)域是否可以安全動(dòng)工或該區(qū)域?qū)⒉扇∈裁创胧┻M(jìn)行修復(fù)等。
2、環(huán)境保護(hù)
隨著全球環(huán)境保護(hù)意識(shí)的提升,景觀設(shè)計(jì)的重要性也越來(lái)越突出。全球有許多關(guān)于環(huán)境生態(tài)的景觀項(xiàng)目。除了解決現(xiàn)有環(huán)境問(wèn)題的新方法,景觀設(shè)計(jì)師也會(huì)保護(hù)未開(kāi)發(fā)的自然寶藏。自然保護(hù)的一個(gè)完美案例是勞倫斯•洛克菲勒自然保護(hù)區(qū),向我們展示了一個(gè)國(guó)家公園是如何在健康環(huán)境、美觀和人類需求中達(dá)到平衡的。
3、發(fā)展可持續(xù)性技術(shù),保護(hù)自然環(huán)境
這是我們需要討論的一點(diǎn)——可持續(xù)性。那可持續(xù)性到底是什么呢?它是讓我們的環(huán)境更加健康和潔凈的綜合策略。景觀設(shè)計(jì)在這個(gè)實(shí)踐中占有重要地位,從能源節(jié)約到水凈化。
4、修復(fù)污染區(qū)
全球許多地方都會(huì)有些污染,尤其是工廠所在地。雖然這些工廠對(duì)我們的生存很重要,但我們都知道它們對(duì)環(huán)境健康產(chǎn)生了負(fù)面影響。根據(jù)工廠類型,在工廠設(shè)備關(guān)閉后周邊區(qū)域依然是受污染的狀態(tài)。幸運(yùn)的是這些后果都可以挽回,當(dāng)然會(huì)有大量清理、景觀設(shè)計(jì)和種植的工作??纯碬estergasfabriek公園項(xiàng)目,阿姆斯特丹受污染嚴(yán)重的區(qū)域是如何被清理的。
5、雨水管理
要進(jìn)一步探索可持續(xù)性的話,雨水管理是必談的話題。我們面臨著生態(tài)系統(tǒng)退化、氣候變化問(wèn)題,而且雨水管理有時(shí)也是一個(gè)問(wèn)題。正如我們所知道的,濕地瀕危是個(gè)大問(wèn)題,因?yàn)樗鼈児δ芎軓V泛,用于雨水凈化、洪澇控制等。由于景觀設(shè)計(jì)師的幫助,這些生態(tài)系統(tǒng)得到修復(fù),重新煥發(fā)生機(jī);像哈爾濱群力國(guó)家城市濕地公園解決的就是雨水管理問(wèn)題。
6、凈化土壤和水源
由于土壤污染,全球還要想出應(yīng)對(duì)土壤凈化的有效方案。有人會(huì)建議植物修復(fù)。在某些區(qū)域,土壤是由重金屬和其他有毒材料污染的,這就意味著地下水岌岌可危。利用植物修復(fù)能夠?qū)ν寥喇a(chǎn)生積極的影響,因?yàn)樗鼈兡軌蛭瘴廴疚铮谄浣M織里聚集并分解它們。
7、有利于空氣凈化
我們知道樹(shù)木在空氣凈化中占有重要地位。除了產(chǎn)生氧氣,樹(shù)葉還會(huì)通過(guò)氣孔吸收污染氣體,有助于凈化空氣、改善空氣質(zhì)量。除了要擔(dān)憂戶外空氣質(zhì)量,也應(yīng)該利用植物凈化室內(nèi)的空氣,而且NASA也在此課題上做了大量研究。
8、大受歡迎的自然材料
當(dāng)景觀設(shè)計(jì)師奮力保護(hù)環(huán)境以及致力于某個(gè)項(xiàng)目時(shí),我們盡可能地使其與自然和諧共處。這就意味著盡量應(yīng)用自然材料,如在鋪裝、座位、裝飾等等。當(dāng)然,該項(xiàng)目的功能將決定設(shè)計(jì)師使用的材料,但至少能夠?qū)嵤┠绢^或天然石。
9、關(guān)注植物需求
作為景觀設(shè)計(jì)師,我們需要照顧植物,它們是我們主要的工具和生物。它們需要質(zhì)量良好的土壤、適當(dāng)?shù)乃?、?yáng)光照射以及防范害蟲(chóng),盡可能地供其健康生長(zhǎng)。
10、屋頂花園的多重效益
隨著時(shí)間的流逝以及人口的增長(zhǎng),城市變得越來(lái)越大。花園空間的稀缺很可怕,但我們有解決方案——屋頂花園。映入腦中的第一件事是花園比一個(gè)建筑標(biāo)準(zhǔn)的屋頂要漂亮的多,但其他效益更明顯。它們?cè)谠S多方面都是可持續(xù)性的,如凈化城市空氣、保留雨水以及增加生物多樣性。
11、引入綠墻和立面
綠墻有自己的效益,那是無(wú)法取代的,也是深受大家喜愛(ài)的。除了遮蓋難看的立面,它們還能為城市和室內(nèi)空間提供許多效益。它們有利于改善生活質(zhì)量,如降低夏季空氣的`溫度、減少建筑能源損失以及凈化空氣。
12、在城市區(qū)域中建造果園
如果你喜歡吃水果,不妨在后院中種上果樹(shù)。除了生產(chǎn)食物,許多結(jié)果實(shí)的樹(shù)木都可用作裝飾性植物,外觀很漂亮。許多城市社區(qū)現(xiàn)在都在考慮種植果園,這樣不僅會(huì)提供可食用的水果,還能增強(qiáng)社交聯(lián)系。
13、優(yōu)先展示更漂亮、重要的景色
當(dāng)談?wù)撨@些技巧時(shí),景觀設(shè)計(jì)師會(huì)強(qiáng)調(diào)空間中有價(jià)值或顯著的元素,這樣會(huì)讓游客很容易地注意到它。有時(shí)會(huì)隱藏不好的景觀,如廢棄的立面或是老舊的倉(cāng)庫(kù),建造彎曲的立面或增添綠墻,掩蓋這些景觀。
14、為空間提供舒適的配套設(shè)施
景觀設(shè)計(jì)的成功關(guān)鍵在于配套設(shè)施。適宜的空間配置與恰當(dāng)?shù)闹参?、適宜的道路和捷徑規(guī)劃、所需的規(guī)劃元素(座位、自行車停車場(chǎng))等的實(shí)施有關(guān)。人們喜歡自由移動(dòng)地觀賞景色,而景觀設(shè)計(jì)就要滿足人們的需求。
15、樹(shù)蔭減輕熱度
所有人都喜歡待在樹(shù)冠下面,尤其是夏季的時(shí)候。樹(shù)木的遮陰效果是無(wú)法取代的,但是因混凝土建筑以及花園空間少,城市溫度會(huì)更高一些??诖珗@是解決此問(wèn)題的最佳方法,不僅會(huì)提供蔭涼,還是個(gè)逃離喧囂的地方。
16、利用路燈營(yíng)造安全空間
街道照明夜晚會(huì)更有用。原因很明顯——如果沒(méi)有照明,夜晚會(huì)很恐怖??紤]到走在街道上的人需要安全感,街道上得有照明設(shè)施。傳統(tǒng)的照明只能祛除對(duì)黑暗的恐懼,但景觀設(shè)計(jì)師會(huì)進(jìn)行趣味設(shè)計(jì)。
17、強(qiáng)烈推薦雨水相關(guān)的設(shè)計(jì)
在環(huán)境類別中,我們一直在討論雨水管理,但現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)變成與水同樂(lè)——人們自古時(shí)代起就對(duì)水元素感興趣。除了水池,水景也能以噴泉、池塘、噴水、運(yùn)河,甚至是瀑布的形式出現(xiàn),根據(jù)需求增添空間動(dòng)態(tài)或襯托寧?kù)o氛圍。水一直用于振奮精神、休閑活動(dòng)和隔音效果。Hunnan Axis中央公園中將多個(gè)水景融合在了一起。
18、景觀設(shè)計(jì)的鳥(niǎo)瞰圖更加驚人
我們需要站得高一點(diǎn),如飛機(jī)或高層建筑上,因?yàn)楦┮暤脑?,?huì)看到令我們忘記呼吸的景觀(希望是因?yàn)槊谰岸皇强指卟磐浐粑?。站在高處能看到在地面看不到的景觀特色,尤其是觀賞一些景觀設(shè)計(jì)佳作時(shí)。紐黑文湖濱公寓和地池服務(wù)中心還只是世界的一角。
19、植物塑造空間
植物塑造空間美的能力無(wú)人能及。它們的形狀、顏色、規(guī)模各異,更不用提栽培的種類。自古時(shí)候,人類就被植物的美所吸引,當(dāng)今時(shí)代也是一樣。
20、利用顏色建造視覺(jué)中心
顏色對(duì)我們的精神影響很大,這不是毫無(wú)根據(jù)的,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期論證的。我們并不需要科學(xué)論證,只是想一下待在灰色、無(wú)趣的空間或在一個(gè)有趣、五彩空間的感覺(jué)。哪個(gè)更好一些?回答會(huì)與科學(xué)論證一致。其中一個(gè)案例是Spark Your City項(xiàng)目,將一個(gè)令人厭煩的隧道改造成一個(gè)有趣的體驗(yàn)。
21、雅致、具有功能性的鋪裝
在景觀設(shè)計(jì)中,路面風(fēng)格和植物種植同等重要。如果沒(méi)有將美觀和功能結(jié)合,那設(shè)計(jì)不一定會(huì)成功。技術(shù)活,如正確選擇材料或建筑層,在建造滲透性和美觀的路面上占有重要地位。
22、照明是景觀設(shè)計(jì)的重要元素
全球都在廣泛使用照明設(shè)計(jì),除了有助于減少犯罪活動(dòng)、增強(qiáng)安全性,還可以是景觀設(shè)計(jì)師的藝術(shù)表達(dá)。考慮到人們都有創(chuàng)意思維,我們會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)方法和組合創(chuàng)造出漂亮的照明設(shè)計(jì)。
23、滿足人們的需求
由于要考慮到人們的特殊需求,景觀設(shè)計(jì)師要盡可能地享受戶外時(shí)光。探求人們需求最普通的方法是調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)成員,而里昂河岸就是這樣做的,然后建造出一個(gè)成功且大受歡迎的區(qū)域。另外,還有環(huán)境心理學(xué)這一新學(xué)科(或者說(shuō)整體概念),幫助進(jìn)行良好的設(shè)計(jì)。
24、提升游樂(lè)場(chǎng)的建造水平
每個(gè)人都知道孩子身體和心理健康成長(zhǎng)的重要性。全球都有游樂(lè)場(chǎng),它們不僅僅是孩子們蹦跳玩耍的空間,還設(shè)有漂亮的景觀,有眾多實(shí)用和心理功能。
25、提供戶外休閑空間
體育活動(dòng)對(duì)成人健康同樣重要。如果經(jīng)常鍛煉,我們就會(huì)降低心臟病患病幾率,保持健康。對(duì)于喜歡戶外鍛煉的人來(lái)說(shuō),露天體育館將是進(jìn)行休閑和社交活動(dòng)的最佳區(qū)域,自由、易進(jìn)入、有樂(lè)趣。用于休閑目的的景觀會(huì)是一個(gè)有趣且促進(jìn)健康的區(qū)域,就像Pulse Park公園——開(kāi)放空間會(huì)通過(guò)鍛煉緩解人類疲勞,如果你累了,總有休閑的地方。
26、對(duì)人類心理和心情有積極影響
之前我們提到體育活動(dòng)對(duì)我們的身體健康有益。那我們的心理怎么辦?即使你在自然中散步或休息一段時(shí)間,不是鍛煉或跑步,你會(huì)發(fā)現(xiàn)心情會(huì)有所變化。自然對(duì)我們心理和身體健康有巨大的影響。
27、景觀設(shè)計(jì)歷史對(duì)當(dāng)今景觀影響重大
像其他專業(yè)一樣,景觀設(shè)計(jì)專業(yè)也會(huì)有讓人印象深刻的歷史人物。人們提到景觀設(shè)計(jì)總能想起他們的名字和項(xiàng)目,成就卓越。不用說(shuō),他們以新理念和風(fēng)格定義自己的時(shí)代,而且他們的作品也成為當(dāng)今設(shè)計(jì)師靈感的來(lái)源。
28、以植物為主的教育功能
由于收集、培育和代表性,植物園是植物展示的地方。但是,這些花園不僅僅是展示植物多樣性的區(qū)域,也是人們學(xué)習(xí)同時(shí)欣賞景觀的地方。Chenshan植物園展示了人們?cè)跓o(wú)數(shù)個(gè)主題花園中休閑和學(xué)習(xí)的地方,同時(shí)確定了生物能和可持續(xù)性的重要性。
29、鼓勵(lì)社交互動(dòng)
就像教育一樣,社交一直是人們生活中的重要元素。無(wú)論是與自己重要的人散步或與朋友閑逛,每個(gè)人都喜歡在戶外度過(guò)一些休閑時(shí)光。無(wú)需進(jìn)一步思考,我們就知道景觀設(shè)計(jì)會(huì)為人們提供舒適和令人愉快的戶外空間。景觀設(shè)計(jì)師無(wú)論在哪兒都會(huì)設(shè)計(jì)一系列的景觀元素將人們聚集起來(lái),就像萬(wàn)科重慶西九項(xiàng)目城市廣場(chǎng),鼓勵(lì)社交互動(dòng)。
;四、景觀十年:求索心路與踐行歷程?
1、景觀十年的宏觀背景
有關(guān)公開(kāi)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)告訴我們,過(guò)去10年,中國(guó)的GDP增加了約12萬(wàn)億,城市化人口增長(zhǎng)近10%,相當(dāng)于10個(gè)大洋洲的人口,城鎮(zhèn)建設(shè)用地增加了280萬(wàn)公頃,相當(dāng)于5個(gè)上海;而與此同時(shí),耕地減少了250萬(wàn)公頃,相當(dāng)于1.4個(gè)浙江省的耕地;在這10年中,我們看到高速公路在中國(guó)大地上蔓延,到2007年底,高速公路總里程達(dá)到4.1萬(wàn)公里,居世界第二位,中國(guó)的行車族享受四通八達(dá)的暢快的同時(shí),我們卻看到廣大的土地被破碎,鄉(xiāng)土社區(qū)被分離,自然過(guò)程和生物流被切割;2006年5月20日,三峽大壩最后一倉(cāng)混凝土澆筑完畢,這標(biāo)志著世界上最大的水利樞紐工程主體工程完工,除了建成世界最大的大壩外,中國(guó)還有世界上最多的水壩,共計(jì)2.5萬(wàn)多座(而美國(guó)僅有8700多座),中國(guó)地表水系統(tǒng)發(fā)生了毀滅性的改變,大量河流死去;1998年中國(guó)經(jīng)歷了20世紀(jì)最大的一次洪水(長(zhǎng)江洪水位最高,盡管洪水總量不是最大),“嚴(yán)防死守”成為婦孺皆知的口號(hào),于是,在此后的10年里,我們看到的是百年一遇,五百年一遇的防洪堤牢牢鎖住了長(zhǎng)江、黃河、珠江和漫長(zhǎng)的海岸線;隨之,我們又看到長(zhǎng)江的白暨豚消失了,太湖藍(lán)藻泛濫了,洞庭湖的魚(yú)大片死亡……;這10年里,全球氣候變暖的陰影籠罩整個(gè)世界,并越來(lái)越令人毛骨悚然,如果海平面的上升和沙漠化離我們尚遠(yuǎn)而使我們無(wú)動(dòng)于衷的話,當(dāng)看到發(fā)生在眼前的日益干枯的河流、大面積消失的濕地,日益下降的地下水時(shí),我們的危機(jī)感就不再是杞人憂天的了;作為對(duì)干旱缺水的應(yīng)對(duì),我們看到南水北調(diào)工程在延伸,不久,將成為中國(guó)大地上又一道“亮麗的風(fēng)景線”,橫跨南北。從1999年昆明世博會(huì)開(kāi)始,到2008年北京奧運(yùn)會(huì)和即將舉辦的2010年上海世博會(huì),中國(guó)城市的美化運(yùn)動(dòng)可謂此起彼伏,我們看到因此而出現(xiàn)的超尺度的公共建筑和市政建設(shè),大馬路和大廣場(chǎng),創(chuàng)造了這個(gè)時(shí)代中國(guó)式的城市景觀;2006年初,《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》作為中央一號(hào)文件發(fā)表,由此,景觀巨變的洪流從水、路網(wǎng)絡(luò)和城市,蔓延到廣大鄉(xiāng)村和大地;而就在此時(shí),發(fā)生在四川的汶川大地震,使山川毀容、城市毀滅、道路斷絕,恐怖的景觀埋葬了8萬(wàn)生命。所有這一切,都發(fā)生在過(guò)去的10年中,中國(guó)大地景觀的巨變,五千年未嘗有過(guò)。
景觀是社會(huì)形態(tài)的反映,是社會(huì)的價(jià)值觀、審美觀和整體意識(shí)形態(tài)在大地上的烙印。從這些大地景觀格局與過(guò)程的巨變中我們也看到,我們始終在學(xué)習(xí)、在覺(jué)醒、在認(rèn)識(shí)人與自然和諧的意義、在領(lǐng)悟生存的真諦。經(jīng)歷1998年的大洪水后,1998年10月20日,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于災(zāi)后重建、整治江湖、興修水利的若干意見(jiàn)》,隨后,從1999年開(kāi)始,黨中央、國(guó)務(wù)院為改善生態(tài)環(huán)境做出了實(shí)施退耕還林和退耕還湖的重大決策,國(guó)土景觀因此發(fā)生了許多積極的改變;2004年2月16日,建設(shè)部、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、國(guó)土資源部和財(cái)政部聯(lián)合發(fā)出通知,明確提出暫停城市寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)建設(shè),盡管城市化妝運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有因此而終止,城市景觀卻因此也成為國(guó)家高層關(guān)心的議題;2003年,在黨的十六屆三中全會(huì)上首次提出科學(xué)發(fā)展觀的思想,并于2007年在黨的十七大會(huì)議上寫(xiě)入新的黨章,同年,胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中,提出要“建設(shè)生態(tài)文明”,這是一個(gè)執(zhí)政黨首次把“生態(tài)文明”這一理念寫(xiě)進(jìn)黨的行動(dòng)綱領(lǐng),中國(guó)大地景觀必將因此而翻開(kāi)新的一頁(yè)。
中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)學(xué)科和職業(yè)的建設(shè)和發(fā)展,正是在上述宏大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)巨變,及其投射在大地上的生動(dòng)背景上展開(kāi)的。在有限的篇幅里,要全面展現(xiàn)這一史詩(shī)般的宏大場(chǎng)景,顯然比較困難。我只能從個(gè)人的經(jīng)歷,類似于一場(chǎng)大劇中的一個(gè)群眾演員,來(lái)回顧一下自己是如何踩著時(shí)代跳動(dòng)的節(jié)律,演著自己的角色。
2、十年求索的個(gè)人經(jīng)歷
國(guó)土生態(tài)安全和人地關(guān)系和諧是中國(guó)的頭等大事,不明智的土地利用和城市擴(kuò)張使大地生命機(jī)體的結(jié)構(gòu)和功能受到嚴(yán)重摧殘,使大地生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)功能全面衰退,包括洪澇和干旱災(zāi)害頻繁、地球生命系統(tǒng)的自凈能力下降、物種消失、城市特色破壞等等。10多年來(lái),正是針對(duì)中國(guó)嚴(yán)峻的人地關(guān)系、國(guó)土生態(tài)安全和城市化等重大命題,我自己及所在的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行不斷的理論與實(shí)踐探索。我力圖在生態(tài)科學(xué)與景觀、城市及區(qū)域規(guī)劃實(shí)踐之間架起橋梁,使關(guān)于生命土地的科學(xué)認(rèn)識(shí)在景觀界面上體現(xiàn)為物質(zhì)空間的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言,最終使土地利用及城市發(fā)展的規(guī)劃更科學(xué)明智。
首先在國(guó)際上系統(tǒng)地提出景觀安全格局的理論與方法,繼而提出“反規(guī)劃”理論和基于生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃方法論,并全面地應(yīng)用在國(guó)土規(guī)劃、城市與區(qū)域規(guī)劃、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中,并在多個(gè)部委和城市的規(guī)劃建設(shè)決策中起到積極作用,完成多項(xiàng)具國(guó)際影響的示范工程。
2.1景觀安全格局在研究中我認(rèn)識(shí)到,中國(guó)人地關(guān)系緊張矛盾的解決途徑,并不僅僅在量的關(guān)系中,而更重要的是在空間格局的關(guān)系中,為此,早在哈佛大學(xué)就讀博士期間,在博士論文中我就提出景觀安全格局的概念(LandscapeSecurityPattern),試圖通過(guò)建立關(guān)鍵性的景觀格局來(lái)維護(hù)國(guó)土生態(tài)安全。受中國(guó)圍棋空間戰(zhàn)略的啟發(fā),我提出通過(guò)對(duì)空間中關(guān)鍵性的格局的控制,以高效地保障某種自然和人文過(guò)程的健康和安全的設(shè)想,即景觀安全格局(SecurityPatterns),后陸續(xù)發(fā)表在國(guó)內(nèi)外學(xué)報(bào)上。景觀安全格局研究的特點(diǎn)是把水平景觀過(guò)程作為一系列控制的過(guò)程,這些水平過(guò)程需要克服空間阻力來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)景觀的覆蓋和控制,要達(dá)到最有效的景觀覆蓋和控制機(jī)會(huì),就需要占領(lǐng)具有特殊戰(zhàn)略意義的元素、局部、空間位置及聯(lián)系。在中國(guó)土地極其有限的背景下,景觀安全格局在如何高效地利用土地,特別是對(duì)協(xié)調(diào)保護(hù)與土地的開(kāi)發(fā)之間的矛盾具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。1998年以后,又先后主持兩項(xiàng)自然科學(xué)基金,繼續(xù)開(kāi)展景觀安全格局研究,并付諸大量的規(guī)劃實(shí)踐。這一基礎(chǔ)性的方法論探索,為以后關(guān)于國(guó)土、區(qū)域及城市的景觀生態(tài)規(guī)劃和生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的建立奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然,許多技術(shù)性的難題還有待克服。
2.2生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施在研究中我們認(rèn)識(shí)到,中國(guó)國(guó)土生態(tài)安全問(wèn)題的主要根源在于部門之間的條塊式管理和以單一功能為目標(biāo)的“小決策”,體現(xiàn)在土地上各種生態(tài)過(guò)程和景觀格局被分裂和破碎。為此,在景觀安全格局的理論研究和大量城市與區(qū)域景觀的規(guī)劃實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中,我和北大景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)地提出和完善了生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施概念(EcologicalInfrastructure,簡(jiǎn)稱EI),用以整合生態(tài)系統(tǒng)的各種服務(wù),將各個(gè)單一過(guò)程的景觀安全格局在大地上整合成為完整的景觀安全網(wǎng)絡(luò),并提出建立城市、區(qū)域和國(guó)土EI的空間戰(zhàn)略。
EI是城市及其居民能持續(xù)地獲得生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)(Ecosystem sservices)的基礎(chǔ),這些生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能包括提供新鮮空氣、食物、體育、游憩、安全庇護(hù)以及審美和教育等等。它不僅包括習(xí)慣的城市綠地系統(tǒng)的概念,而是更廣泛地包含一切能提供上述自然服務(wù)的城市綠地系統(tǒng)、林業(yè)及農(nóng)業(yè)系統(tǒng)、自然保護(hù)地系統(tǒng),并進(jìn)一步可以擴(kuò)展到以自然為背景的文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)。正如城市開(kāi)發(fā)的可持續(xù)性依賴于具有前瞻性的市政基礎(chǔ)設(shè)施(道路系統(tǒng)、給排水系統(tǒng)等),城市生態(tài)的可持續(xù)性依賴于前瞻性的EI.生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施這一名詞本身并非我首次提出,國(guó)際上有人曾經(jīng)用過(guò)EI名詞,但都只作為一個(gè)描述性詞匯出現(xiàn)在生物保護(hù)領(lǐng)域中。而我的貢獻(xiàn)在于將EI進(jìn)行了系統(tǒng)而明確的定義,并將其作為整合各種生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能和遺產(chǎn)保護(hù)功能的景觀格局,進(jìn)而發(fā)展成為一個(gè)引導(dǎo)和定義城市空間發(fā)展的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),體現(xiàn)在:
(1)將EI與綜合生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能結(jié)合起來(lái),強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性景觀結(jié)構(gòu)的綜合服務(wù)功能,包括雨洪管理、生物保護(hù)、遺產(chǎn)保護(hù)和休憩等,使EI具有科學(xué)的功能衡量指標(biāo),提高了國(guó)土規(guī)劃、城市與區(qū)域規(guī)劃,特別是國(guó)土生態(tài)安全規(guī)劃的科學(xué)性。
(2)將景觀安全格局作為判別和建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的基本技術(shù)手段,并與地理信息系統(tǒng)和空間分析技術(shù)相結(jié)合。
(3)將EI作為國(guó)土生態(tài)安全,城市和區(qū)域發(fā)展的基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu),并在宏觀、中觀和微觀3個(gè)層次上與現(xiàn)行國(guó)土和建設(shè)規(guī)劃相銜接,成為生態(tài)文明建設(shè)的空間基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。
最近北大景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院完成的國(guó)家環(huán)保部委托的科研項(xiàng)目“國(guó)土生態(tài)安全格局研究”,以及北京市國(guó)土局委托的“北京市生態(tài)安全格局研究”,使我們檢驗(yàn)了從國(guó)土到區(qū)域和地方各個(gè)不同尺度的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建立的系統(tǒng)方法。有望在不久的將來(lái),推廣到全國(guó)各地的國(guó)土與城市規(guī)劃中。
2.3“反規(guī)劃”
在研究中我們認(rèn)識(shí)到,導(dǎo)致系統(tǒng)性的中國(guó)城市生態(tài)與環(huán)境危機(jī)的主要根源之一,是現(xiàn)行規(guī)劃方法論和規(guī)劃體制,就必須對(duì)以“人口-規(guī)模-性質(zhì)”為導(dǎo)向的、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的物質(zhì)空間規(guī)劃方法論進(jìn)行全面的反思?,F(xiàn)有城市與區(qū)域發(fā)展規(guī)劃方法(即“人口-性質(zhì)-布局”模式),并不能使具有綜合服務(wù)功能的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施得以實(shí)施,生態(tài)與和諧的理想很難在舊的發(fā)展規(guī)劃模式下實(shí)現(xiàn),為此,我們提出“反規(guī)劃”途徑,并實(shí)踐了從“逆”的規(guī)劃方法和“負(fù)”的規(guī)劃成果入手,通過(guò)建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,引導(dǎo)和定義快速城市化背景下的城市空間發(fā)展。該途徑強(qiáng)調(diào):
(1)一種“逆”的規(guī)劃程序——首先以生命土地的健康、安全的名義,以持久的公共利益的名義,而不是從眼前的開(kāi)發(fā)商的利益和發(fā)展的需要出發(fā),來(lái)做城市和區(qū)域的土地規(guī)劃。
(2)“負(fù)”的規(guī)劃成果——顛倒城市建設(shè)與非建設(shè)區(qū)域的圖底關(guān)系,在規(guī)劃成果上體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)制性的不發(fā)展區(qū)域及其類型和控制的強(qiáng)度,構(gòu)成城市的限制和引導(dǎo)性格局,而把發(fā)展區(qū)域作為可變化的“圖”,留給市場(chǎng)去完善。這個(gè)限制性格局同時(shí)定義了可建設(shè)用地的空間,是支持城市空間形態(tài)的框架。它不是簡(jiǎn)單的“留白”或僅僅是不建設(shè)區(qū),而是生命土地完整的、關(guān)鍵性結(jié)構(gòu)。
(3)綜合的解決途徑:“反規(guī)劃”途徑試圖通過(guò)建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施——一種保障自然和人文過(guò)程安全和健康的景觀安全格局——綜合而全面地解決國(guó)土生態(tài)安全問(wèn)題、城市生態(tài)、特色以及形態(tài)問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)多年的研究,我們已經(jīng)形成了一整套可操作的方法和大量案例?!胺匆?guī)劃”是中國(guó)版的景觀都市主義(Landscapeurbanism),也是中國(guó)當(dāng)前生態(tài)規(guī)劃的可操作途徑?!胺匆?guī)劃”
一經(jīng)發(fā)表,便在城市與國(guó)土規(guī)劃,文物保護(hù)和環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域引起強(qiáng)烈反響。出現(xiàn)兩種完全不同的評(píng)論,并引起規(guī)劃界一些“權(quán)威”的強(qiáng)烈抵制和封鎖。而另一方面,我們卻看到“反規(guī)劃”得到許多地方和部門的廣泛歡迎,看到北京的總體規(guī)劃始于“反規(guī)劃”,深圳大張旗鼓進(jìn)行“反規(guī)劃”,還有臺(tái)州、東營(yíng)、菏澤等城市的領(lǐng)導(dǎo),都在“反規(guī)劃”中找到了走出傳統(tǒng)規(guī)劃死胡同的路徑。在由發(fā)改委主持的中國(guó)主體功能區(qū)的規(guī)劃中,我們同樣看到“反規(guī)劃”所起的作用。近幾年來(lái),建設(shè)部從《城市規(guī)劃編制方法修編》到《城市規(guī)劃法》的修改,都或多或少受到了“反規(guī)劃”思想的影響。最近國(guó)土部門的土地利用規(guī)劃也在認(rèn)真汲取“反規(guī)劃”的一些思想和方法。“反規(guī)劃”宣告了:是景觀而非建筑,將決定城市的發(fā)展形態(tài)和特色;是生態(tài)過(guò)程和格局,而非人口與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的預(yù)測(cè)和假設(shè),應(yīng)該并終將決定城市的空間發(fā)展和布局。
2.4生存的藝術(shù)及對(duì)傳統(tǒng)園林的批判在研究中我們認(rèn)識(shí)到,千百年以來(lái),我們的先民不斷地和自然界作較量與調(diào)和,以獲得生存的權(quán)利,這便是景觀設(shè)計(jì)學(xué)的核心,是一種生存的藝術(shù)。而這門“生存的藝術(shù)”,在中國(guó)和世界上,長(zhǎng)期以來(lái)卻被上層文化中的所謂造園術(shù)掩蓋了、閹割了。雖然造園藝術(shù)也在一定程度上反映了人地關(guān)系,但那是片面的,很多甚至是虛假的。因此,要確立景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為生存藝術(shù),必須撥開(kāi)云霧見(jiàn)太陽(yáng),必須從批判和揭露封建士大夫的傳統(tǒng)園林開(kāi)始。為此,從1997年回國(guó)開(kāi)始,我對(duì)所謂園林“國(guó)粹”寫(xiě)了一系列的批判性文章,并同時(shí)對(duì)中國(guó)過(guò)去幾十年的城市園林綠化誤區(qū)進(jìn)行了揭露。這種揭露體現(xiàn)在包括對(duì)圓明園防滲工程的批判中。傳統(tǒng)園林的審美觀和價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)城市環(huán)境建設(shè)、城市化妝運(yùn)動(dòng)等種種誤區(qū)的重要根源,是新文化思想運(yùn)動(dòng)必須、卻沒(méi)有能掃除的封建殘余。這些批判也為當(dāng)今某些視中國(guó)古典園林為國(guó)粹的遺老遺少們所不容,甚至挾風(fēng)景園林學(xué)會(huì)名義,發(fā)布紅頭文件,對(duì)我于2006年在國(guó)際IFLA大會(huì)和ASLA年會(huì)的主旨報(bào)告大潑污水,大扣帽子。實(shí)際上他們?cè)诤艽蟪潭壬险`讀和歪曲了我的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。我的立場(chǎng)是:傳統(tǒng)園林是一份寶貴的遺產(chǎn),切勿以繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)的名義,賦予遺產(chǎn)以解決當(dāng)代中國(guó)所必須面對(duì)的環(huán)境問(wèn)題的重要使命,中國(guó)需要新的園林,甚至新的學(xué)科,這門新的學(xué)科,即景觀設(shè)計(jì)學(xué)。它在中國(guó)另一種傳統(tǒng)中找到其源頭,這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)是關(guān)于人與土地關(guān)系的生存的科學(xué)與藝術(shù),而不是帝王士大夫的消遣藝術(shù)。這種生存藝術(shù)的傳統(tǒng)是中國(guó)大地之所以充滿詩(shī)情畫(huà)意的真實(shí)基礎(chǔ),是豐產(chǎn)的、安全的、美麗而健康的“桃花源”的基礎(chǔ)。
在當(dāng)代中國(guó),人與自然的平衡再一次被打破,農(nóng)業(yè)時(shí)代的“桃花源”將隨之消失,中華民族的生存再一次面臨危機(jī),包括環(huán)境與生態(tài)危機(jī)、文化身份喪失的危機(jī)和精神家園遺失的危機(jī)。這也正是景觀設(shè)計(jì)學(xué)面臨的前所未有的機(jī)遇,景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)該重拾其作為“生存的藝術(shù)”的本來(lái)面目,在創(chuàng)建新的“桃花源”的過(guò)程中擔(dān)負(fù)起重要的責(zé)任。為了能勝任這個(gè)角色,景觀設(shè)計(jì)學(xué)必須徹底拋棄造園藝術(shù)的虛偽和空洞,重歸真實(shí)的、協(xié)調(diào)人地關(guān)系的“生存藝術(shù)”;它必須在真實(shí)的人地關(guān)系中、在尋常和日常中定位并發(fā)展自己,而不迷失在虛幻的“園林”中;在空間上,它必須通過(guò)“反規(guī)劃”來(lái)構(gòu)建生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,來(lái)引導(dǎo)城市發(fā)展,保護(hù)生態(tài)和文化遺產(chǎn),重建天地-人-神的和諧。正像古代的“風(fēng)水”格局維護(hù)大地自然過(guò)程的健康和安全一樣,當(dāng)代中華民族的生存,依賴與建立在一個(gè)能維護(hù)生態(tài)過(guò)程安全與健康的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施之上,這因此也將是當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的核心內(nèi)容。
2.5批判城市化妝運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)足下文化與野草之美在研究中我們認(rèn)識(shí)到,中國(guó)城市之所以貪大求洋之風(fēng)盛行、景觀庸俗堆砌,根源在于小農(nóng)意識(shí)、暴發(fā)戶意識(shí)和封建極權(quán)意識(shí)之積垢。不掃除這種積垢,高品位的城市景觀就不可能形成,節(jié)約型的生態(tài)城市就與中國(guó)無(wú)緣,廣大鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土文化景觀和鄉(xiāng)土自然景觀也將得不到保護(hù),中國(guó)的人地關(guān)系危機(jī)將不可能解決。我們的城市、建筑和景觀,如同當(dāng)年胡適批判過(guò)的文言文一樣,充斥著“異常的景觀”或稱之為景觀的文言文。它們言之無(wú)物,無(wú)病而呻;遠(yuǎn)離生活、遠(yuǎn)離民眾,遠(yuǎn)離城市的基本功能需要;它們不但模仿古人,更好模仿古代洋人和現(xiàn)代帝國(guó)洋人。看那些遠(yuǎn)離土地且遠(yuǎn)離生活的、虛偽而空洞的、所謂“詩(shī)情畫(huà)意”的仿古園林,交配西方巴洛克的腐朽基因,附會(huì)以古羅馬廢墟和圓明園廢墟的亡靈,再施以各種庸俗不堪的、花枝招展的化妝之能事,便生出了一個(gè)個(gè)中國(guó)當(dāng)代城市景觀的怪胎。而要掃除封建積垢,創(chuàng)造當(dāng)代中國(guó)的景觀和城市,就必須將新文化思想運(yùn)動(dòng)進(jìn)行到底,徹底批判兩千年來(lái)的封建意識(shí)形態(tài),在專業(yè)上要批判帝王和封建士大夫的傳統(tǒng)造園思想,倡導(dǎo)足下文化與野草之美,回到土地,回到平常,回到真實(shí)的人地關(guān)系中,創(chuàng)造新中國(guó)的新鄉(xiāng)土。這種新鄉(xiāng)土是源于中國(guó)這方土地的、滿足當(dāng)代中國(guó)人需要的、能用當(dāng)代技術(shù)與材料、最有效地解決當(dāng)代中國(guó)所面臨的生態(tài)與環(huán)境問(wèn)題、能源與資源問(wèn)題,也就是中國(guó)人的持續(xù)生存與生活問(wèn)題的新景觀。
2.6鄉(xiāng)土文化景觀與工業(yè)遺產(chǎn)也是基于對(duì)鄉(xiāng)土景觀和白話景觀的認(rèn)識(shí),我們開(kāi)展了鄉(xiāng)土文化景觀的研究,并從中學(xué)習(xí)。我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀魅力的是20年前的“風(fēng)水”研究。在很大程度上,“風(fēng)水”是一種鄉(xiāng)土景觀,它不同于士大夫和皇家的建筑和景觀,深層的含義乃是其生存的藝術(shù)。為此,我從人類系統(tǒng)發(fā)育過(guò)程中的生存經(jīng)驗(yàn)和民族發(fā)展的文化生態(tài)經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)層面,對(duì)“風(fēng)水”模式的深層含義進(jìn)行了揭示,提出理想“風(fēng)水”模式乃是中國(guó)人生物與文化基因上的圖式。1998年之后,關(guān)于鄉(xiāng)土景觀的研究擴(kuò)展到了更廣闊的田園和聚落,并更多地與規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合。從研究云南紅河地區(qū)的鄉(xiāng)土文化景觀開(kāi)始,到川西平原鄉(xiāng)土文化景觀的研究和設(shè)計(jì)實(shí)踐、藏區(qū)文化景觀的研究和設(shè)計(jì)實(shí)踐,再到最近針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)可能帶來(lái)的鄉(xiāng)土景觀的破壞,進(jìn)而廣東順德的馬崗村規(guī)劃案例研究,這些都反應(yīng)了我對(duì)鄉(xiāng)土景觀的迷戀。這種文化景觀的核心部分是田園,是一種生存的藝術(shù),是真善美的和諧統(tǒng)一,是千百年來(lái)人類與及自然過(guò)程和格局相適應(yīng)的智慧結(jié)晶,它承載了特定地域人們的生存與生活的歷史,同時(shí)也為當(dāng)代人應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境和能源危機(jī)帶來(lái)新希望。
面對(duì)新農(nóng)村建設(shè)高潮的來(lái)臨,我預(yù)感到大規(guī)模的鄉(xiāng)土景觀破壞即將來(lái)臨,于是,當(dāng)2006年中央一號(hào)文件一出臺(tái),便向國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)提出了關(guān)于保護(hù)和諧社會(huì)根基的兩項(xiàng)建議,即《盡快開(kāi)展“國(guó)土生態(tài)安全格局與鄉(xiāng)土遺產(chǎn)景觀網(wǎng)絡(luò)”建設(shè)的建議》和《關(guān)于建立“大運(yùn)河國(guó)家遺產(chǎn)與生態(tài)廊道”的建議》。獲得國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,并分別為國(guó)家有關(guān)部門所采納,積極推動(dòng)國(guó)家文物局開(kāi)展第三次文物普查,并注重鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn),也積極推動(dòng)了大運(yùn)河國(guó)家遺產(chǎn)廊道的研究,以及大運(yùn)河申遺工作,并推動(dòng)了國(guó)家環(huán)境保護(hù)部進(jìn)行國(guó)土生態(tài)安全格局的研究。
也是基于對(duì)鄉(xiāng)土景觀和白話景觀的認(rèn)識(shí),我們開(kāi)展了中國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)的研究和改造利用實(shí)踐。中國(guó)的工業(yè)遺產(chǎn)長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有被列入國(guó)家文物保護(hù)系統(tǒng),大量看似平常的、生銹而“丑陋”的工業(yè)遺產(chǎn)在快速的城市化進(jìn)程中被徹底毀棄。正像我們?cè)?jīng)不文明地對(duì)待古城古街一樣,我們正在迅速毀掉工業(yè)時(shí)代留在中華大地上的遺產(chǎn)。為此,從1999年開(kāi)始,北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院和土人設(shè)計(jì)就開(kāi)始了工業(yè)遺產(chǎn)的研究和保護(hù)實(shí)踐,其中完成了廣東中山粵中造船廠的改造利用工作(岐江公園),此后,又主持了沈陽(yáng)冶煉廠舊址設(shè)計(jì)、蘇州太和面粉廠改造設(shè)計(jì)、北京燕山煤氣用具廠舊址利用設(shè)計(jì)、上海2010年世博園中心綠地設(shè)計(jì)前期研究、以及最近的首都鋼鐵廠搬遷的前期研究工作。我們從眾多的成功和失敗中積累了經(jīng)驗(yàn),同時(shí)借鑒國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)的研究成果和實(shí)踐案例,特別是國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)憲章。在此基礎(chǔ)上,我于2006年4月向國(guó)家文物局提交了《關(guān)于中國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的建議》,并主要起草了旨在保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)的《無(wú)錫建議》。2006年4月18日,由國(guó)家文物局主持,在無(wú)錫召開(kāi)的中國(guó)首屆工業(yè)遺產(chǎn)會(huì)議上通過(guò)了《無(wú)錫建議》,標(biāo)志著中國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)工作正式提到議事日程。 隨著對(duì)鄉(xiāng)土文化景觀研究的深入,對(duì)包括大運(yùn)河在內(nèi)的中國(guó)大地上豐富的線性文化遺產(chǎn)和遺產(chǎn)廊道的研究,也日益進(jìn)入我們的研究視野。事實(shí)上,我的很多碩士研究生和博士生的研究課題都與這方面的內(nèi)容有關(guān)。最近完成的國(guó)土尺度上的線性遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)研究,在中國(guó)大地上辨識(shí)出17條具有重要?dú)v史文化價(jià)值,并對(duì)全國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)具有戰(zhàn)略意義的文化遺產(chǎn)線路,使我們的視野擴(kuò)展到了整個(gè)國(guó)土。
2.7新鄉(xiāng)土景觀示范認(rèn)識(shí)到示范工程的重要意義,我主持在全國(guó)實(shí)施了眾多城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和城市發(fā)展的示范工程,它們都曾在國(guó)際各大權(quán)威專業(yè)雜志被廣泛介紹、引用和評(píng)論,并有幸在國(guó)際上多次獲獎(jiǎng)。這些項(xiàng)目都是針對(duì)當(dāng)前中國(guó)面臨的重大環(huán)境、能源與資源問(wèn)題的示范工程,是作者一直在倡導(dǎo)的“新鄉(xiāng)土景觀”。其中,廣東中山的岐江公園體現(xiàn)足下文化與野草之美,倡導(dǎo)一種尊重鄉(xiāng)土文化與鄉(xiāng)土環(huán)境的新倫理、新美學(xué),化腐朽為神奇,使一處尋常的造船廠舊址,成為廣受市民和游客喜愛(ài)的新城市景觀和游憩場(chǎng)所,并喚起國(guó)人對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的重視;沈陽(yáng)建筑大學(xué)的稻田校園,倡導(dǎo)節(jié)約土地和白話景觀的理念,把中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程完整地、活生生地再現(xiàn)在當(dāng)代城市的校園中,把景觀作為生產(chǎn)過(guò)程和體驗(yàn),讓年輕的中國(guó)人能感受“耕讀”的意味,重建人與土地的精神聯(lián)系;浙江永寧公園,通過(guò)建立城市的生態(tài)防洪體系,整合城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,倡導(dǎo)與洪水為友的生存藝術(shù),而非簡(jiǎn)單的工程或化妝藝術(shù);綠蔭里的紅飄帶——湯河公園,倡導(dǎo)如何用最少的人工干預(yù),將當(dāng)代藝術(shù)與生態(tài)有機(jī)結(jié)合,使自然廢棄地有效地“城市化”,同時(shí)最大限度地保持自然系統(tǒng)及其生態(tài)服務(wù)的完整性,成為節(jié)約型城市綠地的典范;而“反規(guī)劃”之臺(tái)州案例,則系統(tǒng)地運(yùn)用“反規(guī)劃”理論和方法,進(jìn)行城市空間發(fā)展規(guī)劃,實(shí)現(xiàn)精明保護(hù)與精明增長(zhǎng)的有機(jī)結(jié)合。
實(shí)踐證明,這些示范工程在推動(dòng)城市和區(qū)域的生態(tài)環(huán)境建設(shè),特別是推動(dòng)節(jié)約型城市綠地的建設(shè)等方面,起到非常積極的作用,在國(guó)際上也產(chǎn)生了較大的反響。
2.8教育在實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到,在中國(guó)現(xiàn)行體制下,生態(tài)規(guī)劃的理念和成果必須通過(guò)城市和區(qū)域建設(shè)的決策者來(lái)實(shí)現(xiàn),教育和感化他們不得不成為當(dāng)代科研工作者的重要責(zé)任,為此,我和李迪華合著出版著作《城市景觀之路-與市長(zhǎng)們交流》(4年內(nèi)重印近10次),并給市長(zhǎng)班和部長(zhǎng)們授課,市、局長(zhǎng)以上干部受益者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。如果景觀是人類意識(shí)和價(jià)值觀在大地上的投影,那么,通過(guò)改變決策者的價(jià)值觀和環(huán)境意識(shí),便是創(chuàng)造良好景觀的最有效途徑。
單一的科研和項(xiàng)目不足以解決中國(guó)系統(tǒng)性的人-地關(guān)系危機(jī),而傳統(tǒng)學(xué)科在應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)土生態(tài)安全危機(jī)方面又有很大局限,重建人地關(guān)系和諧的重任有賴于一個(gè)新的學(xué)科體系和大量專業(yè)人才,他們必須有對(duì)土地倫理的清晰認(rèn)識(shí)、系統(tǒng)的科學(xué)武裝、健全的人文修養(yǎng)并掌握現(xiàn)代技術(shù)。這樣一門對(duì)土地進(jìn)行系統(tǒng)的分析、規(guī)劃、保護(hù)、管理和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)就是景觀設(shè)計(jì)學(xué),更確切地說(shuō)是“土地設(shè)計(jì)學(xué)”。為此,我不遺余力推動(dòng)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng),與我的同事們一起創(chuàng)建了北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院,并在地理學(xué)科下開(kāi)創(chuàng)了景觀設(shè)計(jì)學(xué)理科碩士學(xué)位點(diǎn)和風(fēng)景園林在職專業(yè)碩士學(xué)位點(diǎn),由此,極大地帶動(dòng)了全國(guó)相關(guān)專業(yè)的學(xué)科建設(shè),并直接推動(dòng)了國(guó)家有關(guān)部門新設(shè)的景觀設(shè)計(jì)師職業(yè)的確立,并定義該職業(yè)為:諧調(diào)人地關(guān)系,使城市、建筑和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處的科學(xué)和藝術(shù)。
10年的努力,使我深刻認(rèn)識(shí)到,要解決中國(guó)嚴(yán)峻的國(guó)土生態(tài)安全和人地關(guān)系危機(jī),必須系統(tǒng)地突破和創(chuàng)新,包括觀念、理論、方法、教育體制和人才培養(yǎng)模式,甚至包括“科學(xué)研究”本身的概念和機(jī)制,并投身于社會(huì)實(shí)踐。只有這樣,“科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)”、“再造秀美山川”、“創(chuàng)造生態(tài)文明”才不會(huì)成為空話。這些便是我10年來(lái)之所思所慮者,也是10年來(lái)我之所行所為者,是也非也,聊以為善論者資,成乎敗乎,聊以為后來(lái)者鑒。
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