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性價比好的蘇州景觀設計（蘇州景觀設計院有哪些）

發(fā)布時間：2023-03-30 09:15:02 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 54 當前文章關(guān)鍵詞排名出租

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本文目錄:

1、蘇州有哪些有名氣的景觀設計公司
2、有沒有賞析蘇州博物館景觀設計的文章資料？
3、我想知道蘇州市區(qū)所有景觀和建筑設計公司的清單，謝謝
4、園林景觀不會設計？蘇州園林就是設計靈魂，來一起找尋創(chuàng)作靈感

性價比好的蘇州景觀設計（蘇州景觀設計院有哪些）

一、蘇州有哪些有名氣的景觀設計公司

方田木子

二、有沒有賞析蘇州博物館景觀設計的文章資料？

融合地域特征的景觀設計——蘇州博物館為例

2013-04-12 作者：鄭麗娜來源：南京林業(yè)大學瀏覽：831分享

摘要：隨著社會的進步，時代的發(fā)展。文化領(lǐng)域出現(xiàn)日益趨同的現(xiàn)象，區(qū)域特色文化變得越發(fā)不明顯。在景觀設計領(lǐng)域中，則表現(xiàn)為各地規(guī)劃設計中西結(jié)合、古今混搭風明顯，結(jié)果導致城市景觀、建筑設計的雷同、地域性特色的流逝、城市文化沒落、城市歷史文脈斷裂。本文以蘇州博物館為例，對融合地域特征的景觀規(guī)劃設計進行探討，希望對以后景觀規(guī)劃設計提供理論參考。

關(guān)鍵詞：地域特征，地域文化，景觀建筑，景觀環(huán)境

在景觀規(guī)劃設計既定的背景中，自然、文化和審美要素都具有特定的歷史環(huán)境，設計者必須充分認識他們，然后才能以此為基礎設計。真正的具有文化特色、有生命力的作品，除了功能合理之外，應充分體現(xiàn)該地區(qū)地域、文化和時代的特點。只有具有文化地域特色的景觀規(guī)劃設計才是“活”的設計。

本文以蘇州博物館為例，從建筑、景觀等方面研究融合地域文化特色的景觀規(guī)劃設計，蘇州博物館2006年10月建成新館，設計者為著名的建筑設計大師貝律銘。面積8000多平方米，分東、西、中3路。

1.相關(guān)基礎概念

1.1地域特征

所謂地域特征是指這一地區(qū)區(qū)別與其他地域的特征，是特定的自然環(huán)境中產(chǎn)生的特定的地域文化。

融和地域特征的景觀設計既指的是在設計過程中融入該地區(qū)原有的特色自然環(huán)境、特色文化的設計元素，使設計成果能體現(xiàn)該地區(qū)的特定的、獨有的自然環(huán)境和地域文化，使設計成果是區(qū)別于其他地域，體現(xiàn)該地域特色。

2.設計構(gòu)思

2.1地域文化的提取

地域文化：指文化在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合，從而打上了地域烙印的一種獨特的文化，具有獨特性。地域文化的形成是一個長期的過程，他是不斷發(fā)展、變化的，但一定階段又具有穩(wěn)定性。要體現(xiàn)在這幾方面：

——主要體現(xiàn)在悠久的城市格局；

——豐富的自然和歷史文化遺產(chǎn)；

——成就輝煌的文藝薈萃。

以蘇州博物館為例，蘇州豐腴著吳文化。景觀組織要做到以最小工程量取得最佳景觀效果必然要以文化元素作為永恒的主題，其立意、布局、小品、地形、植物、水系，以及各建筑的功能布局，無處不包含文化的信息。

圖一吳風格建筑圖二吳文化牌樓

2.2場所精神的體現(xiàn)

在諾伯特•舒爾茲的《場所精神——邁向建筑現(xiàn)象學》一書中，設計或建筑是否具有意味，即是否具有場所性，本質(zhì)在于是否顯現(xiàn)場所的精神。通過對場所的認同與定位，更能使人了解環(huán)境的意義、感知場所的精神，這也是實現(xiàn)場所人性化的途徑之一。

如中國傳統(tǒng)的山水風景園林便十分重視景觀設計的場所精神。場所精神體現(xiàn)在城市景觀設計中，應注重人對空間、場所的內(nèi)在感受，強調(diào)提升環(huán)境的認同感與可識別性，從而使人產(chǎn)生強烈的歸屬感。這正與景觀設計應該體現(xiàn)對人們的交往和歸屬、尊重和自我實現(xiàn)需求的滿足相對應。因此，要創(chuàng)造人性化的城市景觀就應注重對城市景觀場所精神的營造。

蘇州博物館著重考慮到游人空間感受。貝聿銘設計了一個主庭院和若干小內(nèi)庭院，布局精巧。其中，最為獨到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園，新舊園景融為一體。

圖三庭院場所布局圖四庭院空間

3.景觀建筑構(gòu)筑

中國古代建筑作為中國傳統(tǒng)文化的一種載體，主要通過建筑布局、建筑材料、建筑施工、建筑藝術(shù)裝飾等來展示豐富而深邃的地域文化。

蘇州博物館建筑布局上，主體建筑他嚴格控制在6米之內(nèi)，貝律銘追求保持中國傳統(tǒng)的真是院落和庭院。材料上，新館庭院設計采用新材料、新技術(shù)寫仿蘇州傳統(tǒng)園林意境。貝律銘希望將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合。水院中八角茶亭采用鋼結(jié)構(gòu)取代傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)。玻璃屋面取代傳統(tǒng)小青瓦屋面，給人晶瑩剔透與輕盈的形象。傳統(tǒng)園林中亭則通過屋頂?shù)钠鹇N給人以輕巧的形象。新館由于主體建筑采用鋼結(jié)構(gòu)體系，屋頂?shù)靡赃M行自由組合。

建筑外型上，通過對幾何形體和四坡屋頂高低錯落的組織，形成豐富的屋頂形象，這是對傳統(tǒng)園林建筑屋頂錯落有致效果的新解讀。建筑色彩則是沿襲蘇州傳統(tǒng)建筑色彩。屋面采用“中國黑”菱形片石干掛在坡頂之上，墻身采用水泥灰漿和花崗石裝飾，形成粉墻黛瓦的景觀形象。

建筑藝術(shù)裝飾方面，庭院鋪裝亦采用花崗石。利用現(xiàn)代工藝對傳統(tǒng)工藝進行模仿。燈具等小品造型簡潔、色彩淡雅，與整個庭院氛圍相融。新館庭院設計既有現(xiàn)代氣息，又不失傳統(tǒng)蘇州園林灰、淡、雅的意境。

圖五粉墻黛瓦建筑輪廓圖六現(xiàn)代建筑材料

4.景觀環(huán)境設計

4.1總體布局

總體布局：在對地塊現(xiàn)狀進行充分分析的情況下，結(jié)合地域文化與場所特征及論壇的特殊性，強調(diào)以建筑為軸線，周邊分別以兩個景觀意境。為核心，散布多個景觀節(jié)點，將整個地塊串聯(lián)成一個有機整體。

蘇州博物館軸線——新館建筑總面積：15391m2，分首層、二層、地下一層。新館建筑群被分成三大塊；中央部分為入口，大堂和主庭院；西部為博物館展廳；東部是行政辦公區(qū)、教育區(qū)和飯店。這種類似三條軸線的布局，和東側(cè)的忠王府格局十分和諧；

院落布局基于傳統(tǒng)規(guī)劃思想之上的建筑單體的組合以及濃于倫理的道德傳統(tǒng)，獨具中國傳統(tǒng)文化的庭院文化應運而生。貫穿新館設計之中的東、西兩側(cè)的院落式組合和周邊的傳統(tǒng)合院式住宅相互呼應、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。最為獨到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園，新舊園景融為一體。這種傳統(tǒng)的庭院組合設計不僅滿足現(xiàn)代建筑對于功能、景觀的要求，同時賦予現(xiàn)代建筑以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

圖七博物館平面圖圖八博物館鳥瞰圖

4.2細部刻畫

“傳統(tǒng)的符號，現(xiàn)代的精神 ”將傳統(tǒng)園林、建筑、藝術(shù)中的各種特征性構(gòu)件、造型、色彩等提煉出來，進行簡化或抽象后，作為一種符號插入到現(xiàn)代設計中，使其成為特色裝飾。讓人感受到歷史的“痕跡”。

以主庭院為例，主庭院東、南、西三面由新館建筑相圍，北面與拙政園相鄰，大約占新館面積的1/5空間。這是一座在古典園林元素基礎上精心打造出的創(chuàng)意山水園，由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成，既不同于蘇州傳統(tǒng)園林，又不脫離中國人文氣息和神韻。山水園隔北墻直接銜接拙政園之補園，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園西引水而出；北墻之下為獨創(chuàng)的片石假山。當問及為何不采用傳統(tǒng)的太湖石時，貝聿銘曾說過，傳統(tǒng)假山藝術(shù)已無法超過。一輩子創(chuàng)新的大師，不愿步前人的后塵。這種“以壁為紙，以石為繪” ，別具一格的山水景觀，呈現(xiàn)出清晰的輪廓和剪影效果。使人看起來仿佛與旁邊的拙政園相連，新舊園景筆斷意連，巧妙地融為了一體。

圖九漏窗與小品圖十北岸“層巒山水圖”

4.3植物特色

充分挖掘鄉(xiāng)土植物資源，突出園林地域特色。在南方種植效果好的樹種不一定適宜北方，盲目引種只會適得其反。鄉(xiāng)土植物能適應當?shù)貧夂蚝屯寥拉h(huán)境，有利于維持當?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)平衡，所以在選擇植物品種時還應以鄉(xiāng)土植物為主。鄉(xiāng)土植物應用于城市園林中，不僅能展示地域性特點。也可提高城市園林綠地的生態(tài)效益。

在蘇州傳統(tǒng)園林的植物配置中，竹占有不可替代的位置，它能充分體現(xiàn)出蘇州的地域特色。要克服現(xiàn)有園林綠地中物種多樣性嚴重不足的劣勢，同時為了降低栽培管理費用，選擇合適的鄉(xiāng)土樹木加入園林植物造景是當務之急。

圖十一植物景觀

5結(jié)束語

全球文化趨同之勢日漸增強，如何維持具有地域特征文化是一個迫在眉睫的問題?！盃I造具有地域文化的景觀設計”的提出是景觀設計應具有地域性的充分肯定。希望本文對以后相關(guān)設計會有幫助。

參考文獻：

[1] 陳擎，李曉娟.傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代主義[J]，價值工程，2004,29(23)：89-90.

[2] 梅青，薛求理，賈巍.純凈的完型[J]，新建筑，2010,5(23)：106-107.

[3] 董麗，張云路.地域文化與旅游景觀中的城市展園設計——以2010年臺灣花博會西安園為例[J]，湖南農(nóng)業(yè)大學，2010, (18)：29-30.

[4] 張峻，結(jié)合蘇州博物館新館庭院設計談景觀設計中的鄉(xiāng)土傾向[J]，華中建筑，2008,26(1)：127-128.

[5] 謝斌峰，試論景觀設計中地域文化的挖掘及設計要點[J]，城市建設，2010,(30)：215-216.

[6] 汪峰.新地域主義在城市景觀設計中的運用[J]，中國園林，2007，(17).

三、我想知道蘇州市區(qū)所有景觀和建筑設計公司的清單，謝謝

告訴你兩個

1.蘇州合展設計營造有限公司

金雞湖路128號，加城大廈，62889866

2.新藝元規(guī)劃顧問有限公司

中新路57號，嘉實大廈62527181

你要清單，還要自己去找了，我是碰巧知道兩個，告訴你了。

四、園林景觀不會設計？蘇州園林就是設計靈魂，來一起找尋創(chuàng)作靈感

大家好，我是植物草蟲，愛綠化愛養(yǎng)花，在城市綠化中，我們要學的東西很多，有景觀設計，植物設計，花鏡設計，鋪裝設計，色彩搭配設計，植物與燈光搭配設計，給排水工程，植物移栽，植物養(yǎng)護，大樹移栽技術(shù)，反季節(jié)植物移栽技術(shù)，古樹名木保護，大樹古樹復壯技術(shù)，植物資源保護，藥用植物資源開發(fā)，以及植物病蟲害防治還有很多很多，學習的東西太多，只要把一項搞透搞明白，那么就夠了。

在綠化中園林景觀設計非常的燒腦，不是靠書本上幾個名詞就能弄明白，我們在設計園林景觀的時候，不能照抄別人的設計作品，要不然走到哪都是千篇一律，豈不是失去了園林該有的人文情懷和歷史底蘊。

原理景觀設計要根據(jù)實地現(xiàn)場，當?shù)匚幕滋N，地區(qū)特點，地質(zhì)結(jié)構(gòu)，水文環(huán)境，設計方向，表達的意思等來設計，所以說園林設計非常的燒腦，園林景觀不會設計？蘇州園林就是設計靈魂，來一起找尋創(chuàng)作靈感。

下面我們通過欣賞蘇州園林美景，感受江南水鄉(xiāng)的設計柔情，一起找尋園林景觀設計靈感，不是園林設計的小伙伴們也可以作為景觀欣賞，蘇州園林簡直美到窒息，每次逛都有不用的收獲。

景中有景

花窗真是一絕

這樣的瓦角設計也是很經(jīng)典

知道是什么花嗎？

典型的古典花園

古人設計景觀小院都喜歡有山有水有人文。

不同的角度不同的景觀

山中有景，景中有山，古人設計園林喜歡朦朧，若隱若現(xiàn)，不喜歡直接一步到位，顯得俗套。

回廊也是一景，花窗，欄桿，倒影自成一體，要找景觀設計靈感真的要來蘇州園林逛一逛。