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連云港居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案(連云港居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案最新)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于連云港居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)在融入大環(huán)境大生態(tài)的同時(shí),利用合理的規(guī)劃,適當(dāng)?shù)卦O(shè)置水景景觀,根據(jù)小區(qū)內(nèi)綠化植物的生長(zhǎng)特性,適當(dāng)搭配,可營(yíng)造人與自然充分親近的休憩生活境域,使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心感受??傊?,人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計(jì)的宗旨,小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識(shí)提高有利于居住者的身心健康,同時(shí)促進(jìn)生態(tài)平衡。
1.居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則
景觀設(shè)計(jì)必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的主題,硬質(zhì)景觀要和綠化等的軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。首先,設(shè)計(jì)的一般規(guī)律比如空間的開合、視覺走廊、路徑、節(jié)點(diǎn)、軸線、對(duì)景等,對(duì)于園林設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)來說是通用的。而不同的景觀配置效果因不同居住區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格而產(chǎn)生,具體來說,具有地方歷史語言的和地方特色造園思路和手法,適用于地方風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中,而現(xiàn)代景觀造景的手法適用于現(xiàn)代化風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中。
根據(jù)生態(tài)園林的原理,在實(shí)現(xiàn)人們對(duì)居住區(qū)綠地使用基礎(chǔ)功能的滿足的基礎(chǔ)上,對(duì)豐富的景觀效果的創(chuàng)造也是應(yīng)該努力的方向。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合與和諧是生態(tài)園林的景觀性所必須要體現(xiàn)的。順應(yīng)于自然規(guī)律和對(duì)自然的深刻理解是景觀的合理設(shè)計(jì)的源泉,一般來說包括不同氣候、地形、土壤等影響與植物的相互關(guān)系,植物之間的相互關(guān)系。要想從整體上更好將植物群落的美體現(xiàn)出來,必須要對(duì)園林美學(xué)的融合有深層次的理解。我們?cè)O(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候,我們才能以維護(hù)這種整體美為前提。通過對(duì)造景的其他要素的綜合運(yùn)用,來豐富園林景觀的內(nèi)涵,這樣使得園林設(shè)計(jì)既來源于自然而又高于自然。園林景觀設(shè)計(jì),我們應(yīng)該追求的目標(biāo)是居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動(dòng)態(tài)景觀效果,畢竟生態(tài)園林的景觀要求人們必須把握和十分重視景觀的動(dòng)態(tài)性。
景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)基地的自然特色和地方特征。我國(guó)幅員遼闊,文化地域和自然區(qū)域的特征差距很大,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境,要把握這些特點(diǎn),如名人名家、歷史事件、民族文化、當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、南北方文化的地域差異等。同時(shí),區(qū)域內(nèi)的.地形地貌特點(diǎn)也是居住區(qū)景觀還要充分的加以利用的,從塑造出富有個(gè)性和創(chuàng)意的景觀空間。
整體環(huán)境設(shè)計(jì)中的最精彩的是環(huán)境景觀中的點(diǎn),經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素,將這些點(diǎn)元素貫穿起來,居住區(qū)的空間因點(diǎn)線景觀元素而變得有序。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的最基本的原則是點(diǎn)線面結(jié)合。在現(xiàn)代的居住區(qū)的規(guī)劃當(dāng)中,有創(chuàng)意的景觀空間已經(jīng)很難通過傳統(tǒng)空間布局手法來實(shí)現(xiàn),因此必須要實(shí)現(xiàn)將人與景觀的有機(jī)的融合,從而實(shí)現(xiàn)了全新的空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成。
2.居住小區(qū)細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)原則
2.1 人性化原則
環(huán)境設(shè)計(jì)要按照居住者的生活方式與生活習(xí)慣,體現(xiàn)人本效應(yīng),堅(jiān)持“以人為本”理念,提倡居民參與意識(shí),追求環(huán)境的舒適性、多樣性,實(shí)現(xiàn)對(duì)居民的不同需要的滿足。人們的行為特點(diǎn)可以從人對(duì)環(huán)境的使用中得到了解,從而對(duì)人們的趨向和心理動(dòng)態(tài)有很好的把握。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的入手點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是人的行為和需求。通過自然要素和人工的配置,實(shí)現(xiàn)為人的使用創(chuàng)造出更為有利的條件的目的。
2.2 協(xié)調(diào)性原則
塑造個(gè)性化的居住區(qū)的環(huán)境,構(gòu)筑出一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰、布局合理的小區(qū)環(huán)境。形成小區(qū)景觀形象和獨(dú)特的風(fēng)格是小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的最重要的,而不僅僅是滿足居民活動(dòng)需求,如此一來,使小區(qū)更加的具有其獨(dú)有的風(fēng)格特色,避免出現(xiàn)形式千篇一律的規(guī)劃風(fēng)格,才能建設(shè)更有獨(dú)特的魅力和生命力的住居小區(qū)。
2.3 整體性原則
居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個(gè)小區(qū)的綠化布局、小區(qū)的整體色彩、住宅建筑群體布置、空間組織等來實(shí)現(xiàn)小區(qū)的整體形象的布局規(guī)劃。另外,彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證,強(qiáng)化社區(qū)總體性,使得居住空間更疏密有致、更有韻律性、更有變化性。建筑的文化內(nèi)涵也是建筑設(shè)計(jì)中必須要考慮的,如文脈延續(xù)、地方特色等。
3. 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的體現(xiàn)
3.1 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的功能作用
人類的居住因現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅而遠(yuǎn)離了大地。因此,在居住區(qū)的高樓之間,必須要為居民們留出建造小區(qū)園林和足夠的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。一是實(shí)現(xiàn)景觀的人性化,在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中要對(duì)一些人性化的設(shè)計(jì)多加考慮。例如,在休閑廣場(chǎng)中,可以設(shè)計(jì)出健身運(yùn)動(dòng)設(shè)施、休憩的池塘、人造的小園林、散步的林蔭道等等。二是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的景觀化,可以將許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施作為一個(gè)整體的景點(diǎn)來加以考慮,這樣一來就可以實(shí)現(xiàn)景觀的運(yùn)動(dòng)化,即靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜。從而在居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,將運(yùn)動(dòng)及休閑設(shè)施看做一個(gè)整體的景觀,有機(jī)地組織到其中,使得人性化的景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處得以展現(xiàn)。
3.2 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的空間作用
一般來說,現(xiàn)在的小區(qū)居住空間都不是很大,所以對(duì)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用性要給予足夠的重視。不同的空間可以實(shí)現(xiàn)不同的功能。靜止空間是給居民提供室外休息、交往、觀賞用的,活動(dòng)空間是給居民提供各種活動(dòng)的場(chǎng)地的,常與各級(jí)綠地結(jié)合設(shè)置,形成居民消閑、觀賞、交往活動(dòng)的中心的地帶。室外空間空間序列的完整性和層次的劃分是園林綠化中必須要加以重視,更要注意環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,使整個(gè)小區(qū)的空間序列更為完整,也使得人性化設(shè)計(jì)能夠貫穿始終。
3.3 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用
居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的,人們能否在某個(gè)地方定居下來,主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。
;二、居住區(qū)(住宅區(qū))景觀設(shè)計(jì)的要素有哪些
居住區(qū)(住宅區(qū))景觀設(shè)計(jì)的要素如下:
1、植物配置在景觀設(shè)計(jì)中作用:
植物以其優(yōu)美的姿態(tài),鮮明的色彩和旺盛的生命力極大的豐富和美化著自然環(huán)境,并有制氧、濾塵、遮陽、擋風(fēng)、滅菌、防噪聲、調(diào)節(jié)溫度和濕度等作用。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明:“一棵樹齡為50年的大樹,50年可以生產(chǎn)價(jià)值為三萬一千二百五十美元的氧氣,對(duì)于防止大氣污染所創(chuàng)造的價(jià)值約為六萬二千五百美元?!蹦承┗ɑ艿南銡膺€可以興奮人的大腦神經(jīng)、松弛人的緊張狀態(tài)。植物分為喬木、灌木、花卉和草皮、藤蔓等。每一種植物在環(huán)境設(shè)計(jì)中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧鞑幌嗤?。喬木是植物景觀的骨干,以遮蔭、觀賞為主,灌木用以豐富樹冠層次,同時(shí)樹籬可起到景物間的聯(lián)接、過渡、圍合的作用,是植物景觀中的重要協(xié)調(diào)因素?;ɑ苁侵参锞坝^中色彩與造型的活躍因素。草皮是底色,是聯(lián)系各種景色的鋪墊因素。
2、水景在景觀設(shè)計(jì)中作用:
休閑水景:目的是給人一種心理安慰,往往以靜為主。在居住區(qū)多作為游泳池和戲水池。水池造型多樣,是既可玩耍又可觀賞的水體。居住水景:與休閑水景不同的是,它僅僅服務(wù)于擁有者,例如一個(gè)家庭.這種水景嚴(yán)格區(qū)分于自然水景,人工設(shè)計(jì)意味明顯。如兒童戲耍、私家小院以及房前屋后與路徑相關(guān)聯(lián)的局部水景。自然水景:臨水人家、湖畔雅居、水岸人家等這類居住區(qū)環(huán)境周邊的水景,這類水景決定著居住區(qū)建筑的性質(zhì)和擁有這類水景的人的生活質(zhì)量。
3、建筑小品在景觀設(shè)計(jì)中的作用:
小品在景觀設(shè)計(jì)中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。體量不在于大或小,而在于一方面要體現(xiàn)本身功能外,還對(duì)環(huán)境的點(diǎn)綴作用。根據(jù)功能,可分為五種:一是建筑部位藝術(shù)化小品,如室外樓梯、走廊等。二是室外工程藝術(shù)化小品,如出入口、擋土墻等。三是公共設(shè)施小品,如垃圾箱、路燈、指示牌等。四是活動(dòng)設(shè)施小品,如兒童游戲設(shè)施、休息亭等。五是藝術(shù)小品,如藝術(shù)燈座、雕塑等。前三類設(shè)施無論在建筑主體還是景觀環(huán)境中,多數(shù)只起到次要作用,但若設(shè)計(jì)不當(dāng),會(huì)起負(fù)面作用。設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)在滿足其功能的前提下,造型、材料可靈活多變,使其更好的融入在環(huán)境中,增加景觀的趣味性、觀賞性,豐富空間層次。
三、居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則
居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則
伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,居民對(duì)居住環(huán)境質(zhì)量的要求也在不斷的提升,下面整理了居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則 ,一起來看看吧!
(1) 科學(xué)利用資源
材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣?。?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)還必須注意以后運(yùn)行維護(hù)的方便。
(2) 因地制宜的原則
景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。
(3) 生態(tài)設(shè)計(jì)原則
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會(huì)風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素,在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外,還應(yīng)將人文景觀吸收進(jìn)來,從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn),讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機(jī)統(tǒng)一,和諧共生。
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個(gè)新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`,回歸自然、親近自然亦是人的本性,也是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的基本原則。
(4)“以人為本”的原則
以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中最基本原則。人是居住區(qū)的主體,人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對(duì)景觀環(huán)境空間的選擇,只有最大程度地滿足人的需求,才能使居住區(qū)活力得以再生,要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計(jì)之中,滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會(huì)關(guān)系與社會(huì)心理方面的需求,始終堅(jiān)定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上,著重體現(xiàn)居民視覺上的感受,讓其體驗(yàn)輕松、安逸的居住生活。
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四、住宅景觀的設(shè)計(jì)原則
住宅景觀的設(shè)計(jì)原則
好的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計(jì)才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計(jì)原則?我們一起來看看!
1當(dāng)前住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
1)缺乏以人為本的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì),主要停留在綠量的控制上,而對(duì)居民的行為活動(dòng)規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細(xì)致的研究,對(duì)人們閑暇時(shí)間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動(dòng)場(chǎng)地及游憩項(xiàng)目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計(jì)缺少人情味。
例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對(duì)一些年齡不大的自我保護(hù)意識(shí)差的小孩更容易產(chǎn)生危險(xiǎn)。此外,在有些居住小區(qū)中的臺(tái)階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計(jì)上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強(qiáng)調(diào)形式主義,從而使設(shè)計(jì)趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計(jì)宗旨,使人們不能更好的融入其中。
2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對(duì)居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對(duì)城市環(huán)境的補(bǔ)充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,常常忽視了原有環(huán)境的價(jià)值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。
3)追求盲目性,缺乏實(shí)用性。許多小區(qū),為了追求“賣點(diǎn)”、提高“身價(jià)”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計(jì)上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計(jì)元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對(duì)戶外環(huán)境實(shí)用性的要求。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來講,這種文化的錯(cuò)位,難以贏得居民的心理認(rèn)同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實(shí)用性以及同居民需求的結(jié)合。
4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會(huì)有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會(huì)有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個(gè)性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對(duì)稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計(jì)是對(duì)地域文化的否定。
任何地方,在長(zhǎng)期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨(dú)一無二的場(chǎng)所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計(jì)中,很少強(qiáng)調(diào)對(duì)其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時(shí),作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個(gè)性和特色?,F(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)過分強(qiáng)調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個(gè)性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學(xué)要求。
2對(duì)住宅景觀設(shè)計(jì)的看法
1)實(shí)用性。環(huán)境景觀必須是“實(shí)用性親近環(huán)境”,是用戶實(shí)在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。現(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實(shí)利用起來。
2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí),人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進(jìn)行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進(jìn)入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項(xiàng)研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會(huì)造成死亡。君不見,綠茵埸上,運(yùn)動(dòng)員往來奔跑,仍芳草青青??梢?對(duì)草坪只要選擇好草種,加強(qiáng)管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。
3)經(jīng)濟(jì)性。設(shè)計(jì)必須因地制宜,結(jié)合實(shí)際,注重其經(jīng)濟(jì)性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。
4)多樣性。在景觀設(shè)計(jì)及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標(biāo)是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。
3設(shè)計(jì)原則
1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營(yíng)造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對(duì)人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細(xì)微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動(dòng)。并以此作為設(shè)計(jì)原則。要?jiǎng)?chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。
2)生態(tài)設(shè)計(jì)原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對(duì)象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面?;谏鷳B(tài)的設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。
3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計(jì)方案時(shí),必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實(shí)體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時(shí)又能滿足居民的舒適、親切、具有認(rèn)同感、地域感的心理情結(jié)。
;以上就是關(guān)于連云港居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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