著名展覽館設(shè)計案例(民俗文化展覽館設(shè)計案例)
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一、中國黑茶博物館設(shè)計理念
博物館建筑代表一個時期、一個地區(qū)建筑和建筑設(shè)計的水平。通過對國內(nèi)外典型現(xiàn)代博物館建筑實例的剖析,在前人設(shè)計理論和實踐的基礎(chǔ)上,分析現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計注重的因素,研究現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計的理念,探討博物館建筑設(shè)計理念的趨向。
《國際博物館協(xié)會章程》定義博物館是“一個以研究、教育和觀賞為目的,通過對人類及其生存環(huán)境的相關(guān)物品進行搜集、保存、研究、傳播和展覽,為社會和社會發(fā)展服務(wù)的向公眾開放的非營利性永久機構(gòu)?!倍c之相適應(yīng)的博物館建筑是服務(wù)于博物館的目的、功能、作用和性質(zhì)的專門建筑?,F(xiàn)代博物館是一個地區(qū)、城市文化和藝術(shù)的圣地,是現(xiàn)代人的精神殿堂?,F(xiàn)代博物館建筑常常是一個地區(qū)、城市標(biāo)志性建筑,代表一個地區(qū)、城市建筑和建筑設(shè)計的水平。博物館建筑由于功能的復(fù)雜性和形式的獨創(chuàng)性要求,以及社會對它超乎尋常的期待,其建筑設(shè)計是各類建筑中最難而又最具創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性。隨著人類社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進
步、文化需求的提高,人們對博物館提出更多、更高要求,這為現(xiàn)代博物館的建設(shè)提供了巨大的發(fā)展空間,同時對于博物館建筑設(shè)計也提出了更高的要求,現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計理念也隨之不斷更新和發(fā)展。建筑設(shè)計理念是建筑師根據(jù)設(shè)計項目的性質(zhì)、功能、環(huán)境和要求等因素所確定的設(shè)計基本思想和概念,是充分完善的設(shè)計意圖,是建筑創(chuàng)作的綱領(lǐng)。建筑設(shè)計理念是建筑師在設(shè)計前期通過對設(shè)計項目的建筑性質(zhì)、使用功能、所處環(huán)境及設(shè)計要求進行調(diào)查、分析、研究、判斷、總結(jié)和提煉逐步明晰而確定的。確立了設(shè)計理念,創(chuàng)意就有了思想,構(gòu)思就有了依據(jù),設(shè)計就有了目標(biāo)。因而設(shè)計理念對于建筑設(shè)計十分重要和關(guān)鍵。建筑設(shè)計理念反映建筑師對于影響建筑因素的關(guān)注重點。在建筑創(chuàng)作中,對環(huán)境、功能、藝術(shù)和技術(shù)等因素的強調(diào)便形成幾類建筑創(chuàng)作理念,即注重環(huán)境因素的建筑設(shè)計理念、注重功能因素的建筑設(shè)計理念、注重藝術(shù)因素的建筑設(shè)計理念及注重技術(shù)因素的建筑設(shè)計理念。同樣現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計也存在這幾類建筑創(chuàng)作理念。
1 注重環(huán)境因素的設(shè)計理
念博物館同其它建筑一樣存在于建造環(huán)境中,建筑設(shè)計是在客觀存在的環(huán)境中進行的,設(shè)計過程也是一個認識環(huán)境、利用環(huán)境、改造環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境的過程,環(huán)境對于建筑的重要性不言而喻。建筑環(huán)境的范圍大到建筑所在的地域、城市,小到建筑周邊、建筑基地之內(nèi)。建筑環(huán)境包括自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境。不同的博物館、不同的建造環(huán)境,建筑與環(huán)境的緊密程度不同,環(huán)境對于建筑的影響程度不同。對于特定的博物館或特定的環(huán)境,注重博物館的環(huán)境因素,重點處理建筑與環(huán)境的關(guān)系,是博物館建筑設(shè)計的重要理念。
1.1 與自然地理環(huán)境融合的理念現(xiàn)代博物館由于其文化、娛樂的特性,經(jīng)常選擇建在環(huán)境優(yōu)美的大自然中。隨著對人類賴以生存的自然環(huán)境的逐步認識和可持續(xù)發(fā)展觀念的深入人心,注重博物館與環(huán)境的融合、強調(diào)建筑與自然和諧共生的設(shè)計理念愈來愈得到建筑師的重視,在現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計作品中常常得以體現(xiàn)。瑞士拜爾勒博物館就是體現(xiàn)這一設(shè)計理念的實例。這是一座位于巴塞爾的小型藝術(shù)博物館,建筑基地環(huán)境優(yōu)美,周圍是茂密蔥郁的樹林,還鄰近一處別墅古跡。意大利當(dāng)代著名建筑師倫佐·皮亞諾的設(shè)計,使博物館和周邊環(huán)境十分和諧。博物館設(shè)計形態(tài)開放,建筑與環(huán)境之間過渡自然而沒有割斷,建筑形象也比較單純,不刻意引人注目,給人平靜和嚴謹之感,使其完全融入自然環(huán)境,體現(xiàn)建筑與自然的和諧。丹麥哥本哈根“方舟”現(xiàn)代美術(shù)館建于南部伊舍吉地區(qū)的海灣邊,基地周圍是湖泊、海灘、草坪構(gòu)成的環(huán)境,遠離城市,自然野趣,處于詩境般的大自然中。為了這片綠色的草地和寧靜的海灘不受人造建筑的破壞,當(dāng)時還是建筑系學(xué)生的瑟倫·羅伯特·倫德將博物館外觀設(shè)計為一艘自然停泊在海邊的船,博物館成為海灣一座地景建筑,成為海島的一部分。建筑與海灘、水面、海鳥渾然一體,構(gòu)成一幅寧靜的自然畫面,表達出建筑與自然環(huán)境和諧共生的設(shè)計理念。
1.2 與人文歷史環(huán)境協(xié)調(diào)的理念博物館是人類文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的寶庫,現(xiàn)代博物館因其涉及人文、歷史的特性,建設(shè)用地宜選擇在與人文歷史相關(guān)的環(huán)境
中,建筑師往往采取尊重人文和歷史因素的態(tài)度,設(shè)計表現(xiàn)博物館建筑與環(huán)境相互協(xié)調(diào)的理念。德國法蘭克?,F(xiàn)代藝術(shù)博物館就建在舊城中心的一所老教堂附近,用
地是街道中間的一塊不規(guī)則三角形地段。奧地利建筑師漢斯·霍萊因用一個完整簡潔的三角形體塊布滿整個地段,被稱之為“一塊蛋糕”。在建筑外形塑造上運用后現(xiàn)代的建筑手法,增加一些歷史建筑的片段,并且博物館的材料、色彩都與周圍建筑相近,設(shè)計強調(diào)與附近的老教堂等傳統(tǒng)街區(qū)環(huán)境協(xié)調(diào)。蘇州博物館新館也是建在歷史建筑環(huán)境中,緊鄰蘇州古城內(nèi)國家重點文物保護單位忠王府和世界文化遺產(chǎn)拙政園。由于這座博物館獨特的環(huán)境位置,處理好新館與忠王府、拙政園的關(guān)系將成為整個博物館設(shè)計的關(guān)鍵。著名華裔美籍建筑師貝聿銘在設(shè)計中尊重和維護忠王府、拙政園以及周邊環(huán)境歷史文化風(fēng)貌,運用“中而新,蘇而新”
、“不高不大不突出”的理念,將現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合,采用蘇州傳統(tǒng)建筑的空間和色彩,使新館與原有忠王府、拙政園的建筑環(huán)境渾然一體,同時以簡潔的線條、體塊突顯現(xiàn)代建筑的個性。埃及在建的吉薩大埃及博物館方案是由華裔建筑師彭士佛設(shè)計,它解決了大埃及博物館的最大難題:如何在作為建筑學(xué)誕生地之一的吉薩金字塔群邊上,建一座與它匹配的新建筑。博物館外墻上飾以一種來自意大利的透明石材,這種透明石材既能吸收自然光,又可隔絕戶外高溫。如此透亮的外墻,與周圍的金字塔渾然一體。博物館的屋頂也用透明的金屬材質(zhì)建造,兼具節(jié)省能源和遮陽的功效。白天,博物館內(nèi)部可直接采光;晚上,室內(nèi)因外墻被照亮而整屋生輝。同時,在博物館中的任何位置,都可以看到外面的胡夫、麥瑟瑞那斯和齊普芬三大金字塔設(shè)計師并不強調(diào)博物館的建筑外形,而試圖讓它與金字塔對話,用建筑巧妙地表達對周邊環(huán)境的尊重。
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注重功能因素的設(shè)計理念建筑功能主要是指人們對建筑內(nèi)部空間的使用與安全的要求,是建筑設(shè)計的最直接的目的。博物館建筑的基本功能即是為藏品的搜集、
保存、研究、傳播和展覽提供適用、安全的內(nèi)部空間和條件。隨著社會的發(fā)展,人們對現(xiàn)代博物館的功能要求不斷增加和提高。重視博物館建筑功能的多樣化、現(xiàn)代化、人性化的要求,是現(xiàn)代博物館設(shè)計的基本理念。
2.1 適應(yīng)社會需求多樣化的理念現(xiàn)代博物館除征集收藏文物、標(biāo)本,進行科學(xué)研究,舉辦陳列展覽,傳播歷史和科學(xué)文化知識等基本功能外,建設(shè)和設(shè)計愈來愈重視博物館的教育、交流、旅游、休閑、商業(yè)、娛樂等多功能性,體現(xiàn)適應(yīng)社會需求多樣化的理念。
位于日本金澤市中心的金澤21世紀(jì)美術(shù)館,出于日本建筑師妹島和世和西澤立衛(wèi)之手。這座美術(shù)館建于日本泡沫經(jīng)濟時代的結(jié)束期,很多已有的藝術(shù)場館受到嚴峻的生存考驗,如何吸引更多的人走進美術(shù)館成為該館設(shè)計考慮重點之一。金澤21世紀(jì)美術(shù)館不僅設(shè)計成藝術(shù)展覽場所,而且是集展覽、演出、交流、教育、商業(yè)等于一體的多功能場所。美國著名建筑師理查德·邁耶設(shè)計的蓋蒂中心,是一個多功能的博物館綜合體,除作為博物館中心的展覽館外,還設(shè)有藝術(shù)與教育學(xué)院、藝術(shù)與人文研究所、信息中心、餐飲中心和行政辦公等建筑體,以適應(yīng)不同的使用功能。由于功能的多元化,蓋蒂中心每年吸引大量的國內(nèi)外游客來到洛杉磯,除了參觀
博物館,還把它作為旅游景點觀景,使得一個綜合博物館成為文化旅游活動中心。
2.2 注重功能現(xiàn)代化、人性化的理念由法國AREP公司讓·瑪麗·
迪蒂耶爾和中國建筑設(shè)計研究院崔愷設(shè)計的首都博物館新館,在設(shè)計理念上除了以建筑的形式和材料來表達“博物館是聯(lián)系歷史、現(xiàn)代和未來的場所”外,在博物館的功能、設(shè)備和技術(shù)方面,更加強調(diào)“以人為本,以文物為本,服務(wù)社會”。新館建筑設(shè)計注重豐富展陳空間、完善服務(wù)設(shè)施、創(chuàng)造優(yōu)雅的參觀環(huán)境,體現(xiàn)功能現(xiàn)代化、服務(wù)人性化。新館實現(xiàn)了成為一座全面展示北京悠久歷史、燦爛文化、精美文物和當(dāng)代建設(shè)成就及社會城市風(fēng)貌的大型現(xiàn)代化綜合性博物館的目標(biāo)。
3 注重藝術(shù)因素的設(shè)計理念建筑的藝術(shù)性是指建筑形態(tài)和環(huán)境空間所體驗的某種審美特征和審美觀念。建筑作品的藝術(shù)性體現(xiàn)出建筑的文化價值,一個具有文化內(nèi)涵的建筑可以促進社會、城市文化的發(fā)展,可以影響人的審美觀、價值觀。建筑所反映的文化內(nèi)涵和實質(zhì)意義是以建筑的具體形態(tài)來表現(xiàn)。博物館基本功能是收藏和展覽人類文化和藝術(shù),博物館建筑是最能體現(xiàn)藝術(shù)性和文化價值的建筑類型。博物館建筑的藝術(shù)性是設(shè)計者最為看重的設(shè)計因素,注重藝術(shù)性是博物館建筑設(shè)計的尤為突出的理念。
3.1 追求標(biāo)志性建筑形象的理念標(biāo)志性幾乎是所有特別重要建筑的設(shè)計追求。博物館作為一個地區(qū)和城市文化和藝術(shù)的圣地,最具理由被要求設(shè)計成標(biāo)志性的建筑。瑞士著名建筑師馬里奧·博塔設(shè)計的舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館,處于三座摩天大樓之間,無法在高度上和周圍建筑相比。為了在復(fù)雜的都市景觀中占據(jù)應(yīng)有的地位,設(shè)計者運用對稱的幾何形體和紅色的傳統(tǒng)磚石材料塑造了一個具有標(biāo)志性的藝術(shù)博物館形象,最突出的特征是一個高38m的圓柱形斑馬紋大天窗,光線可直接由樓頂照射到底樓。它標(biāo)新立異的外形,彰顯舊金山的藝術(shù)精神,體現(xiàn)舊金山城市的文化氣質(zhì)。
3.2 追求雕塑感建筑造型的理念建筑具
有藝術(shù)屬性。作為造型藝術(shù),建筑形態(tài)常常追求雕塑感,追求雕塑的神韻。在博物館設(shè)計中以追求雕塑感造型的設(shè)計理念,不乏成功案例。美國華盛頓國家美術(shù)館東館的形體,以一個等腰三角形和一個直角三角形簡潔的幾何體構(gòu)成,西立面切割成巨大的H形,與其西側(cè)對稱布局、嚴謹有序的新古典風(fēng)格的國家美術(shù)館老館呼應(yīng)。
貝聿銘以一條與老館重合的軸線和對稱的西立面,以及與原館相同的飾面材料,求得與老館的協(xié)調(diào);同時以富有雕塑感的幾何形體,突出東館現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格,獲得強烈的藝術(shù)效果,被稱之為現(xiàn)代主義建筑“成就的最高峰”。2001年由美國建筑師丹尼爾·里伯斯金德設(shè)計的英國曼徹斯特戰(zhàn)爭博物館,是由分別代表水陸空的三個體塊組成的博物館,傳達戰(zhàn)爭對地球的破壞的思想。博物館造型最大的特色是以極具雕塑感的三個巨大曲面板塊構(gòu)成,無論從哪個方向都能看到三個組成部分,具有強烈的震撼力和藝術(shù)表現(xiàn)力。
3.3 以建筑藝術(shù)表達情感、思想的理念柏林猶太人博物館是丹尼爾·里伯斯金德設(shè)計的又一座著名博物館建筑。
該博物館設(shè)計最大的特點是建筑以反復(fù)連續(xù)的銳角轉(zhuǎn)折和到處布滿的狹窄裂縫形成的藝術(shù)效果,來表達猶太人走過的坎坷歷程和經(jīng)歷種種苦難。作為出生于大屠殺幸存者家庭的猶太裔建筑師,里伯斯金德對于猶太人遭遇的那場浩劫有著更為深刻的體悟,在博物館的設(shè)計中,其設(shè)計理念是以強烈的建筑藝術(shù)形式表達對猶太人的情感和理解。
3.4 追求獨特建筑形象的理念1997年美國建筑師弗蘭克·蓋里設(shè)計的西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館,是一幢造型奇特、怪異、浪漫、優(yōu)美而充滿激情的建筑。它如同火焰在燃燒,宛若開在水面迎著太陽怒放的花朵,又像水中長出的海洋生物。這個建筑作品充滿著那種暗含于西班牙文化的、既激揚又沉靜的詩意,傾倒了全世界的萬千民眾。它的落成吸引眾多游客蜂擁而至,給這個瀕臨沉寂的城市帶來活力與生機。它獨特的建筑形象,使其成為與巴黎埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院齊名的標(biāo)志性建筑。美國建筑界的領(lǐng)袖菲利普·約翰遜宣稱:“它是我們這個時代最偉大的建筑?!北环Q為建筑“女巫”的扎哈·哈迪德設(shè)計的撒丁古代建筑和當(dāng)代藝術(shù)博物館,成為撒丁島一座光怪陸離的地標(biāo)建筑,其獨特的建筑造型,給意大利過于沉悶的撒丁島注入活力。哈迪德天馬行空藝術(shù)風(fēng)格的博物館與撒丁島周圍特有的古代塔狀建筑交相輝映,成為歷史文化和現(xiàn)代文化交融的紐帶。
4 注重技術(shù)因素的設(shè)計理念隨著現(xiàn)代科技的進步,建筑從功能、形式、環(huán)境到服務(wù)對象各方面都變得更加復(fù)雜,建筑的科技含量越來越重,建筑新技術(shù)、新材料、新結(jié)構(gòu)的發(fā)展使建筑形態(tài)千變?nèi)f化。博物館建筑也是建筑科技發(fā)展最具代表性、最為突出的類型,注重運用新技術(shù)、新材料和新結(jié)構(gòu)成為現(xiàn)代博物館設(shè)計新的理念。
4.1 表現(xiàn)結(jié)構(gòu)、設(shè)備等技術(shù)特性的理念意大利建筑師倫佐·皮亞諾和英國建筑師理查德·羅杰斯設(shè)計的法國蓬皮杜文化中心,完全是一座反傳統(tǒng)的建筑,外觀上像一臺巨大機器,它展示了一種全新的博物館——一個巨大的空間容器,在一個結(jié)構(gòu)與設(shè)備外露的巨大骨架中提供彈性使用的均質(zhì)空間。技術(shù)設(shè)備的外露,一方面體現(xiàn)技術(shù)美學(xué),另一方面帶來室內(nèi)空間劃分的靈活性,成為高科技建筑流派的典型代表。
4.2 仿生學(xué)建筑形態(tài)的理念2000年由圣地亞哥·可拉特拉瓦設(shè)計的美國密爾沃基博物館,就是一座利用自然生物形態(tài)的建筑實例。博物館建于密歇根湖邊,湖濱景色優(yōu)美,水鳥自由翱翔。建筑模擬飛鳥的形象,而且可以根據(jù)需要進行開啟或閉合,富于動感與生動性,使建筑與自然更加和諧,更富有個性。
4.3 高科技生態(tài)建筑的理念日本山梨水果博物館是日本女建筑師長谷川逸子高科技生態(tài)建筑的代表性作品。這座水果博物館運用現(xiàn)代建筑材料按照不同的使用功能,將博物館分解為三個獨立的建筑體,三個建筑體分別模仿種子萌芽的三個不同階段,表現(xiàn)萬物不斷繁衍、更新發(fā)展。博物館室內(nèi)運用現(xiàn)代技術(shù),建立適合生物生長的人工生態(tài)系統(tǒng)。建筑師以高科技的建筑手段和生態(tài)技術(shù),創(chuàng)造出極具現(xiàn)代感的建筑造型和生態(tài)化的室內(nèi)環(huán)境.
現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計理念不僅是注重環(huán)境、功能、藝術(shù)和技術(shù)某一方面因素,而且常常是注重建筑設(shè)計原則涉及的多種因素的綜合考慮。巴黎蓬皮杜文化中心的設(shè)計既注重博物館功能的多樣性,又強調(diào)表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)和設(shè)備的特性,是功能性與技術(shù)性的結(jié)合。畢爾巴鄂古根海姆博物館建筑理念既體現(xiàn)在追求建筑的標(biāo)志性和獨特造型,又表現(xiàn)在突出的高科技建筑技術(shù)和建筑材料,是建筑藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一。新近設(shè)計的吉薩大埃及博物館,墻體透明石材既能吸收自然光又可隔絕戶外高溫,透明屋頂兼具節(jié)能和遮陽的功效;同時,透明的建筑巧妙地表達對周邊金字塔環(huán)境的尊重,其設(shè)計理念強調(diào)功能效益與環(huán)境因素的綜合。注重環(huán)境、功能、藝術(shù)和技術(shù)等綜合因素是未來博物館建筑設(shè)計理念的趨向。社會功能需求的提高,建筑科學(xué)技術(shù)的進步,公眾文化藝術(shù)的追求,人類對生態(tài)環(huán)境的重視,都不斷推動博物館建筑設(shè)計理念的更新、發(fā)展。研究博物館建筑設(shè)計理念,對提高博物館建筑設(shè)計水平,促進博物館建設(shè)的進步、繁榮有著重要的意義。
二、展覽館設(shè)計主題及創(chuàng)意有哪些?
如下:
1、藝術(shù)類主題。
這類主題的展示場所也是比較常見的,例如藝術(shù)展館、民俗館等一般都會采用藝術(shù)主題,這類主題往往起到傳承文明和啟迪智慧的作用,設(shè)計師可以運用藝術(shù)設(shè)計語言,來渲染和詮釋展品概念,使得展品更具有吸引力和感染力。
2、科技類主題。
科技類主題展廳,展示的一般是電子數(shù)碼產(chǎn)品,這類展廳的科技氣息很濃厚,具有展現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)風(fēng)采的作用。設(shè)計師可以運用超媒體、虛擬現(xiàn)實技術(shù)以及軟件開發(fā)等技術(shù)手段,將這些技術(shù)的優(yōu)勢融合到設(shè)計當(dāng)中,來更好的詮釋展品主題和概念。
怎么展覽館設(shè)計主題?
主題創(chuàng)意之“翻新”法,適合于自然科學(xué)類、品牌體驗類的主題內(nèi)容。通過尋找創(chuàng)意趣味或者出奇制勝尋找主題概念來源,形式表達:實現(xiàn)從有到無的形式表達。比如主題下的概念轉(zhuǎn)化:乳制品轉(zhuǎn)化為純白色、 生產(chǎn)鏈轉(zhuǎn)化為綠色健康 、可循環(huán)轉(zhuǎn)化為鏈狀形態(tài)、 荷蘭設(shè)計轉(zhuǎn)化為風(fēng)格派等等。
主題創(chuàng)意之“創(chuàng)新”法,適合于綜合藝術(shù)類、非物質(zhì)文化類的主題內(nèi)容。通過意境的感悟/意念的轉(zhuǎn)換尋找主題概念來源,形式表達:實現(xiàn)從無到有的形式表達。比如關(guān)鍵詞:社會、 遺產(chǎn) 、 體育、 科學(xué) 、藝術(shù)/文化、 音樂、 分享等等。
三、博物館展覽設(shè)計方案?
色彩設(shè)計就是其中之一,它不是獨立于整個項目而存在的,它需要在研究建筑空間、展示主題和展覽主題的基礎(chǔ)上建立一個方案,更好地為展覽提供展示服務(wù),這是實現(xiàn)陳展目標(biāo)的有力支撐。博物館展廳設(shè)計方案的色彩可以決定博物館的藝術(shù)水平,當(dāng)然,冷暖主色調(diào)必然和諧,主色調(diào)只能從暖色調(diào)和冷色調(diào)中選擇,不能出現(xiàn)混色或出現(xiàn)主次不清的情況,色調(diào)必須是和諧統(tǒng)一的,一個接一個“部分當(dāng)然要為整體服務(wù),部分可以使整體更加豐富,讓它在統(tǒng)一性中發(fā)生變化。
四、北京的博物館、展覽館太多了,但這十五個不能錯過,你去過幾個?
俗話說“愛上一座城,從博物館開始”
博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)的實物的場所。也是非營利的永久性機構(gòu),對公眾開放,為 社會 發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、 娛樂 為目的。
下面我們就來細數(shù)一下北京有哪些特色的博物館、展覽館呢?
故宮博物院
北京市東城區(qū)景山前街4號
北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,舊稱紫禁城。以三大殿為中心,占地面積約72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千余間。
太大了,半天轉(zhuǎn)不完。如果可以,還是建議請導(dǎo)游或者跟團。時間多就買聯(lián)程票,珍寶館非常值得逛,鐘表管時間不夠沒去,下午三點半就閉館了。里面的吃的要比外面劃算,經(jīng)濟允許就里面吃,畢竟環(huán)境太好了。
中國國家博物館
北京市東城區(qū)東長安街16號天安門廣場東
國博共分四層,占地2000多平米,館藏珍品極多,一天時間很難參觀完全,建議自帶干糧、水果和飲用水。
這里真的很適合帶孩子來,學(xué)習(xí)下中國璀璨的 歷史 ,而且一米三以下的孩子都不用票。
中國科學(xué)技術(shù)館
北京市朝陽區(qū)北辰東路5號
中國科學(xué)技術(shù)館,館內(nèi)除了眾多的 科技 展覽,還有專門適合兒童的科學(xué)樂園。小朋友們可以通過互動 游戲 來學(xué)習(xí)科學(xué)知識。館中還有四座設(shè)備先進的特效影院,可以在此體驗高 科技 電影的神奇和刺激。
科學(xué)技術(shù)館是值得大人孩子一起去的科普類展館,有帶小孩來的一定要來 科技 館!建議一定要買球幕影院的票看一看,提前在網(wǎng)上訂票。
北京自然博物館
北京市東城區(qū)天橋南大街126號
一家老資格的博物館,要是從籌建開始(1951年4月)到現(xiàn)在將近70年 歷史 了。該館展示了水生生物,恐龍公園,脊椎動物等所有來自自然界的生物。是一處非常適合親子游的博物館。
里面有古生物展區(qū),恐龍樂園,哺乳動物展區(qū),人類 社會 展區(qū),植物展區(qū),海洋生物展區(qū)等等。里面各種化石或骨架真品,看起來能讓人有真實比例的感受和沖擊。
中國美術(shù)館
北京市東城區(qū)五四大街一號
中國美術(shù)館位于東城區(qū)五四大街,也是國家級的美術(shù)館藏的最高殿堂。在這里經(jīng)常舉辦國內(nèi)外高級別的美術(shù)藝術(shù)作品展覽。能進入這里展覽的美術(shù)藝術(shù)作品,都是重量級的大師創(chuàng)作的。
建筑是古閣樓式,黃色琉璃瓦大屋頂,很有民族風(fēng)格。美術(shù)館里的打光和墻壁的顏色都很有感覺,可以讓你躁動的心平靜下來。
周口店遺址博物館
北京市房山區(qū)周口店周勝路
北京周口猿人遺址博物館,全面介紹了北京周口猿人的發(fā)現(xiàn)過程。現(xiàn)在這個地方也是屬于世界文化遺產(chǎn),雖然地處偏僻,但是交通還是挺多的。
據(jù)介紹,外觀設(shè)計的靈感,來自這里出土的一件石器!設(shè)計很獨特。里面展示了猿人在各個時期的發(fā)展以及考古發(fā)現(xiàn)。人類 社會 的文明進步如此之快,也讓人覺得非常驚嘆!
中國航空博物館
北京市昌平區(qū)小湯山鎮(zhèn)
飛機比你想象的要多,類型比你知道的要多。穿好步行鞋,去吃一頓午餐。最好早點去,這樣你就有足夠的時間享受。
大門不收費,可以免費看各種類型的退役飛機,還有一些大炮。洞穴是展廳收費三十元,里邊有航空發(fā)展史及中國航空發(fā)展史,也有各種飛機、發(fā)動機展示介紹,非常值得一看。
北京 汽車 博物館
北京市豐臺區(qū)豐臺 科技 園南四環(huán)西路126號
場館分為各種類型,軍用車、跑車、古時候的車等等,其中穿插一些體驗設(shè)施,設(shè)計的不錯。樓下還有玩具商店,小朋友眼睛都看不過來了。
從五層往下參觀,每個樓層不同主題。五層講了 汽車 的發(fā)展史,四層 汽車 的組成,三層未來 汽車 ,二層餐廳和專賣店。大約兩個小時左右可以逛完。
北京天文館
北京市西城區(qū)西直門外大街138號
北京天文館真的挺不錯的,對于孩子的科普教育還是非常有用的。關(guān)于天上的星星,還有銀河隕石之類的都有很深刻的教育意義。
館內(nèi)以精彩的劇場展示為主,游客可以通過觀賞震撼刺激的高 科技 電影、觀測天文臺、參觀展覽等活動來了解宇宙的起源。
首都博物館
北京市西城區(qū)復(fù)興門外大街16號
首都博物館主要展示北京的 歷史 ,還有民俗服飾等,需要提前在官網(wǎng)上預(yù)約,用身份證在前臺領(lǐng)取門票。
共七層,主要分為基本陳列和專題陳列等展廳。內(nèi)部分東西兩個展區(qū),東面展區(qū)是環(huán)形展區(qū),西面展區(qū)也是博物館的主展區(qū),主要為對北京 歷史 的重現(xiàn),還有傳承下來的民俗、瓷器、佛教文化。
中國人民革命軍事博物館
北京市海淀區(qū)復(fù)興路9號
博物館中央7層,兩側(cè)4層,頂層有塔尖高挑軍徽,整座建筑氣勢蓬勃。
對于軍迷來說絕對值得一看! 展品豐富,介紹詳實,展品保養(yǎng)得非常好。
中華民族博物院
北京市朝陽區(qū)民族園路1號
北京中華民族園,是集中國少數(shù)民族的傳統(tǒng)建筑、民族風(fēng)情,歌舞表演,工藝制作以及民族 美食 為一體的大型民族文化園地。
我非常喜歡這個地方,在一園可以領(lǐng)略這么多個少數(shù)民族的縮微景觀。除了看的之外,還有少數(shù)民族的表演節(jié)目,非常精彩哦!
圓明園展覽館
北京市海淀區(qū)清華西路28號
該館有大量珍貴文物、圖片和影視錄像,有按原貌復(fù)制的"圓明三園"微縮模型,詳細介紹了圓明園的景觀,并再現(xiàn)了一代名園的興盛 歷史 。
通過沙盤你才能知道圓明園當(dāng)時是多么的壯觀,當(dāng)時看到就被震撼了!
中國鐵道博物館
北京市朝陽區(qū)酒仙橋北路1號院北側(cè)
里面很多古董的火車,都是到了使用年限拉過來展覽,也有很詳盡的解釋。
部分火車駕駛室開放,可供孩子進入 探索 各種儀表儀器?;疖囍g的過道有小桌椅可供觀眾休息。還有觀看“托馬斯和他的朋友們”動畫片的地方,以及火車攝影圖片展。
中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館
北京市豐臺區(qū)盧溝橋城內(nèi)街101號
中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館是全國唯一一座全面反映中國人民抗日戰(zhàn)爭 歷史 的大型綜合性專題紀(jì)念館,很有教育意義的一個紀(jì)念館,可以了解到很多中國在十四年抗日戰(zhàn)爭中的 歷史 。
如果可能,每一個中國人都應(yīng)該到這里來一次,接受一次愛國主義教育。每個中華兒女都不能夠忘記這段 歷史 ,銘記 歷史 不是為了讓仇恨延續(xù),而是為了讓我們更加珍視現(xiàn)有的和平,讓我們有清楚的認識,落后就要挨打!
你去過當(dāng)?shù)氐哪男┎┪镳^,感覺印象不錯,值得一去呢?可在下方留言,給大家一個參考!
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