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蘇州園林景觀設(shè)計(jì)教程視頻(蘇州園林景觀設(shè)計(jì)方案)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于蘇州園林景觀設(shè)計(jì)教程視頻的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、蘇州園林,別墅庭院景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該注意什么
蘇州園林,別墅庭院景觀設(shè)計(jì)可以咨詢(xún)綠動(dòng)園林!
綠動(dòng)園林認(rèn)為蘇州園林,別墅庭院景觀設(shè)計(jì)注意點(diǎn)可以大致分為以下:
1、私密空間與公共空間規(guī)劃
一般的別墅綠化環(huán)境都包含私人庭院和公共綠地兩部分,兩者相輔相成,缺一不可。房地產(chǎn)商既要做好公共綠地的維護(hù),也要引導(dǎo)、協(xié)助業(yè)主做好私人庭院綠化,才能使整個(gè)社區(qū)形成生態(tài)化的優(yōu)良環(huán)境。別墅庭院是屬于業(yè)主個(gè)人的私有空間,業(yè)主可根據(jù)自己喜愛(ài),在其中布置各種園林綠化植物或小品。
2、植物風(fēng)水設(shè)計(jì)
植物之間以及萬(wàn)物之間,都存在“場(chǎng)”。在場(chǎng)的作用下,各物體的微粒子能夠互相影響,互相轉(zhuǎn)移變化。植物與人也存在生克關(guān)系。如孕婦宅旁怕柏樹(shù),因樹(shù)氣味促?lài)I。民諺有“榕樹(shù)不容人”,榕樹(shù)氣根的氣場(chǎng)對(duì)人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡臥,氣場(chǎng)不利于人體。
3、整體景觀風(fēng)水
宅旁綠地上的樹(shù)木形態(tài),從風(fēng)水形勢(shì)派觀點(diǎn)論之,關(guān)系著宅居的吉兇。樹(shù)木可利人,亦可害人。應(yīng)趨吉避煞,有所宜忌:樹(shù)干忌立于門(mén)、窗前。滋養(yǎng)人居環(huán)境的宇宙能量,以微波形態(tài)不斷作用于房宅。門(mén)窗是主要納氣之口。
4、多樣化統(tǒng)一
統(tǒng)一用在別墅景觀中所指的方面很多,例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等,從整體到局部都要講求統(tǒng)一,但過(guò)分統(tǒng)一則顯呆板,疏于統(tǒng)一則顯雜亂。所以常在統(tǒng)一之上加一個(gè)多樣,意思是需要在變化之中求統(tǒng)一,免于成為大雜燴。
二、八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《蘇州園林》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1.進(jìn)一步了解說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法,能根據(jù)語(yǔ)境具體分析。
2.理清作者的寫(xiě)作思路,抓住說(shuō)明對(duì)象的特征,培養(yǎng)邏輯思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。
過(guò)程與方法:
1.整體感知課文,初步把握文本中蘇州園林的特征。
2.梳理文章的寫(xiě)作思路,學(xué)習(xí)圍繞說(shuō)明內(nèi)容組織材料的方法。
3.了解我國(guó)園林的發(fā)展、南北風(fēng)格異同、構(gòu)成要素等,深入理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)欣賞中國(guó)園林的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)了解中國(guó)園林的特征,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)園林藝術(shù)熱愛(ài)與自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
理清文章的寫(xiě)作思路,抓住說(shuō)明對(duì)象特征,能根據(jù)具體語(yǔ)境分析常用說(shuō)明方法。
三、教學(xué)策略
1.首先請(qǐng)個(gè)別學(xué)生介紹一處自己喜歡的園林(蘇州園林最好),體會(huì)園林藝術(shù)的豐富多彩。
2.整體感知課文,把握作者的行文思路,找出說(shuō)明對(duì)象“蘇州園林”的總特征──“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”,進(jìn)而明確全文的總分總結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
3.梳理段內(nèi)各句間關(guān)系,幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解說(shuō)明對(duì)象及特征,具體分析說(shuō)明方法及作用,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn),提升學(xué)生邏輯思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。
4.補(bǔ)充“中國(guó)古典園林藝術(shù)”介紹,加深學(xué)生對(duì)中國(guó)園林的了解,拓展所學(xué),幫助學(xué)生了解更多的欣賞中國(guó)古典園林的方法,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)園林藝術(shù)的自豪感。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
1.“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”。提起拙政園、留園、網(wǎng)師園、滄浪亭、環(huán)秀山莊、獅子林、退思園等蘇州諸多園林,都不禁讓人心向往之。你欣賞過(guò)哪座園林,試著說(shuō)說(shuō)它的`特點(diǎn),和大家分享你的收獲。
【設(shè)計(jì)意圖】調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的信息儲(chǔ)備,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),避免因教材說(shuō)明性強(qiáng)而影響閱讀興趣。
2.你能用一句話概括蘇州諸多園林的共同點(diǎn)嗎?這個(gè)看似不可能回答的問(wèn)題,有人居然給出了答案。請(qǐng)大家閱讀《蘇州園林》,從葉圣陶先生的文章中找出答案。
(二)整體感知
1.從文章中找出能概括蘇州園林總特征的一句話。
“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)?!?/p>
教師引導(dǎo):全段共有五句話。第一句肯定了蘇州園林各具特點(diǎn)的事實(shí),體現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確和作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)。第二句明確蘇州園林的共同點(diǎn),即提出了說(shuō)明對(duì)象的特征。第三、四句是從設(shè)計(jì)者和匠師們的角度具體闡明如何實(shí)現(xiàn)這一特點(diǎn)的,要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“為了達(dá)到這個(gè)目的”,“這”指代的是上一句內(nèi)容“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”,而“為了達(dá)到這個(gè)目的”則表明第三句是說(shuō)明采取的具體方法措施,第二句才是最終表現(xiàn)出來(lái)的特征。第五句是從游覽者的角度說(shuō)明蘇州園林具有圖畫(huà)美的特征,這樣三、四句和第五句就從設(shè)計(jì)建造和欣賞兩方面充分說(shuō)明蘇州園林具有圖畫(huà)美的總特征。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)梳理段內(nèi)句與句之間的邏輯關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中關(guān)鍵詞句的作用,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)謹(jǐn)性。
2.明確第二段與后文之間的關(guān)系。
第二段:概括說(shuō)明蘇州園林圖畫(huà)美的特點(diǎn)。
第三至九段:從不同角度具體說(shuō)明蘇州園林圖畫(huà)美的特點(diǎn)。
第十段:總結(jié)全文。
總結(jié):第二至十段是總分總的結(jié)構(gòu)關(guān)系。
【設(shè)計(jì)意圖】了解說(shuō)明文總分總的行文結(jié)構(gòu),這點(diǎn)雖然對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有難度,但本文作為開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)明文的例文,為了讓學(xué)生鞏固基礎(chǔ),還是有明確的必要。
3.讀第一段,概括第一段所寫(xiě)內(nèi)容。
高度評(píng)價(jià)蘇州園林的地位。
教師引導(dǎo):第一段有四句話,第三句是高度評(píng)價(jià)的中心句。第一二句看似與中心句無(wú)關(guān),作者比較自謙地說(shuō)明了實(shí)地欣賞過(guò)蘇州園林和其他地方的園林,實(shí)則表明了作者的一種實(shí)事求是的寫(xiě)作態(tài)度──“標(biāo)本”的高度評(píng)價(jià)是有事實(shí)依據(jù)的,體現(xiàn)說(shuō)明文用事實(shí)說(shuō)話的嚴(yán)謹(jǐn)。第四句“因此”,補(bǔ)充說(shuō)明蘇州園林地位的重要,同時(shí)也說(shuō)明本文在園林鑒賞方面的重要作用,激發(fā)讀者的閱讀興趣。
【設(shè)計(jì)意圖】因?yàn)楦爬ㄈ恼f(shuō)明內(nèi)容的句子在第二段,所以第一段比較容易被忽視。將第一段進(jìn)行重點(diǎn)分析,希望學(xué)生體悟作者的思維過(guò)程,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。
(三)梳理層次,準(zhǔn)確把握說(shuō)明內(nèi)容
依次概括第三至九段的說(shuō)明內(nèi)容。
(明確:說(shuō)明內(nèi)容包括說(shuō)明對(duì)象和說(shuō)明對(duì)象的特征,幫助學(xué)生有意識(shí)用完整語(yǔ)句概括。)
第三段:蘇州園林亭臺(tái)軒榭的布局不講究對(duì)稱(chēng)。(蘇州園林的建筑布局不講究對(duì)稱(chēng))
教師引導(dǎo):本段重點(diǎn)落實(shí)說(shuō)明方法的賞析。第一二句運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法,把我國(guó)的絕大部分建筑與蘇州園林的建筑進(jìn)行比較,說(shuō)明其不對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)。第三句運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法,說(shuō)明園林的不對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)。第四句設(shè)問(wèn),承上啟下,使文章內(nèi)容關(guān)聯(lián)更緊密,引出下文運(yùn)用打比方、作比較的說(shuō)明方法,說(shuō)明蘇州園林追求自然之趣、不對(duì)稱(chēng)的特點(diǎn)。全段所有說(shuō)明方法的運(yùn)用都緊緊圍繞“布局不對(duì)稱(chēng)”的特點(diǎn)展開(kāi),中心明確,特點(diǎn)突出。
第四段:蘇州園林假山池沼的配合追求自然之趣。
教師引導(dǎo):本段有兩個(gè)問(wèn)題要強(qiáng)調(diào)。一是首句只明確了說(shuō)明對(duì)象是“假山和池沼”,說(shuō)明對(duì)象的特征要從后文內(nèi)容中概括。二是說(shuō)明池沼部分內(nèi)容比較紛雜,包括引用活水、邊沿設(shè)計(jì)自然、池沼魚(yú)蓮有畫(huà)意等,概括出特點(diǎn)。
第五段:蘇州園林栽種、修剪樹(shù)木著眼畫(huà)意。
第六段:蘇州園林近景遠(yuǎn)景層次多、景致深。
教師引導(dǎo):本段明確蘇州園林中增加近景遠(yuǎn)景層次的方法有“花墻和廊子”,還有“鏡子”,兩者間是由主要到次要的關(guān)系。
第七段:蘇州園林每個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。
第八段:蘇州園林的門(mén)窗體現(xiàn)圖案美。
第九段:蘇州園林極少用彩繪,突出自然美。
【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)過(guò)程要解決本課的重點(diǎn),即“理清文章的寫(xiě)作思路,抓住說(shuō)明對(duì)象特征,能根據(jù)具體語(yǔ)境分析常用說(shuō)明方法”。很多時(shí)候?qū)W生讀一篇說(shuō)明文看似讀明白了,實(shí)則不求甚解,只有真正明確句與句間的邏輯關(guān)系,才能更準(zhǔn)確地把握說(shuō)明內(nèi)容,明確說(shuō)明方法的作用。以上內(nèi)容看似涉及面很廣,但都是圍繞劃分語(yǔ)段中各句間的關(guān)系而展開(kāi),在授課過(guò)程中主線明晰,重點(diǎn)突出,同時(shí)提升了學(xué)生對(duì)多種說(shuō)明文閱讀能力。
(四)知識(shí)拓展,情感體悟
蘇州園林能夠“使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”,正如作者所言,“全在于設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑”。葉圣陶先生只是為我們揭開(kāi)了園林鑒賞的一角,如何更好地欣賞中國(guó)園林,值得我們探究的還有很多。下面讓我們來(lái)了解一些中國(guó)古典園林藝術(shù)的知識(shí)。
【設(shè)計(jì)意圖】要想讓學(xué)生愛(ài)上中國(guó)古典園林,就應(yīng)該先讓他們更多地了解,最好是激發(fā)興趣讓他們主動(dòng)去了解。中國(guó)古典園林自身的魅力能夠讓學(xué)生只要窺見(jiàn)一斑,就會(huì)不由自主地喜歡上,作為中國(guó)人的自豪之情就會(huì)油然而生。
(五)布置作業(yè)
1.閱讀陳從周《梓翁說(shuō)園》或《園日涉以成趣》),與本課進(jìn)行比較閱讀。
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)比較閱讀:相同的園林鑒賞說(shuō)明文,不同的寫(xiě)作風(fēng)格。既擴(kuò)大了閱讀量,又可以讓學(xué)生在比較中形成自己的認(rèn)識(shí)。而且陳從周的文章多引古詩(shī)文,多讀能豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
2.請(qǐng)為你的校園設(shè)計(jì)一角園林景觀,明確特征并圍繞特征展開(kāi)說(shuō)明,三百字左右,可附上設(shè)計(jì)圖。
【設(shè)計(jì)意圖】如果讓學(xué)生說(shuō)明一處園林景觀,一則現(xiàn)在信息過(guò)于豐富,難以避免抄襲,再則學(xué)生現(xiàn)在能力與認(rèn)識(shí)水平很難抓住某一既成園林的特點(diǎn)。這里讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)園林一角,那么園林的特點(diǎn)就由學(xué)生主觀決定,訓(xùn)練的是學(xué)生根據(jù)特點(diǎn)選取相應(yīng)設(shè)計(jì)內(nèi)容的能力,同時(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)新能力,又因?yàn)槭菫樽约旱男@設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生作為主人翁的創(chuàng)作設(shè)計(jì)熱情。
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內(nèi)容推薦:
《蘇園六紀(jì)》是專(zhuān)門(mén)介紹蘇州園林的6集電視專(zhuān)題片:《吳門(mén)煙水》、《分水裁山》、《深院幽庭》、《蕉窗聽(tīng)雨》、《歲月章回》、《風(fēng)叩門(mén)環(huán)》。
蘇園六紀(jì)解說(shuō)詞:
雕幾塊中國(guó)的花窗,框起這天人合一的融洽
構(gòu)一道東方的長(zhǎng)廊,連接那歷史文化的深邃
是一曲綿延的姑蘇詠唱,唱得這樣風(fēng)風(fēng)雅雅
是幾幅簡(jiǎn)練的山林寫(xiě)意,卻不乏那般細(xì)細(xì)微微
采千塊多姿的湖畔奇山,分一片迷蒙的吳門(mén)煙水
取數(shù)幀流動(dòng)的花光水影,記幾個(gè)淡遠(yuǎn)的歲月章回
[第1集]吳門(mén)煙水
http://www.tudou.com/programs/view/KKeO2aQ8D80/2
[第2集]分水裁山
http://www.tudou.com/programs/view/BgqwF6n8K8Q/3
[第3集]深院幽庭
http://www.tudou.com/programs/view/W4gU7PR_Q4g/4
[第4集]蕉窗聽(tīng)雨
http://www.tudou.com/programs/view/W4gU7PR_Q4g/4
[第5集]歲月章回
http://www.tudou.com/programs/view/Ept5N4iMx_Q/6
[第6集]風(fēng)叩門(mén)環(huán)
http://www.tudou.com/programs/view/IHQQ1dQV_68/
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“自秦始皇建造了長(zhǎng)城,中國(guó)就是墻內(nèi)的一個(gè)大花園。兩千多年以來(lái),中國(guó)人從未停止造園。園林的起源來(lái)自“蓬萊”,再到“桃花源”,夢(mèng)想蜿蜒至今,中國(guó)人始終追求的是最佳人居環(huán)境和園林里的生活方式。園林,更是一種人生態(tài)度。”
[第1集]仙境在人間
http://www.bilibili.com/video/av2493582/
[第2集]村莊里的上林苑
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[第3集]桃花源有多遠(yuǎn)
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[第4集]寫(xiě)在大地上的詩(shī)
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[第5集]汴梁艮岳夢(mèng)
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[第6集]不朽的林泉
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[第7集]遙遠(yuǎn)的歸處
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[第8集]墻里的歸處
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P1杭州園林,P2蘇州園林,P3揚(yáng)州園林,P4安西華清池,P5承德避暑山莊,P6無(wú)錫園林,P7嶺南園林。
[第1集]杭州園林
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[第4集] 風(fēng)雨夢(mèng)樂(lè)園
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[第5集] 禁苑演外交
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[第6集] 滄桑續(xù)文明
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請(qǐng)建造一個(gè)夢(mèng)境,材料用大理石,用美玉,用青銅,用瓷器,用雪松做這個(gè)夢(mèng)境的房梁,上上下下鋪滿寶石,披上綾羅綢緞,這兒建廟宇,那兒造后宮,蓋城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,施以脂粉,請(qǐng)又是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)。總而言之,請(qǐng)假設(shè)有某種人類(lèi)異想天開(kāi)產(chǎn)生的令人眼花繚亂的洞府,而其外觀是神廟,是宮殿,這就是這座園林。
共3集
全集在線
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6集紀(jì)錄片《美麗中國(guó)》由英國(guó)BBC電視臺(tái)與中國(guó)中央電視臺(tái)聯(lián)手?jǐn)z制,總長(zhǎng)約6個(gè)小時(shí),拍攝時(shí)間歷經(jīng)3年,攝制組行程跨越26個(gè)省、直轄市和自治區(qū),拍攝了50多個(gè)國(guó)家級(jí)的野生動(dòng)植物和風(fēng)景保護(hù)區(qū),86種中國(guó)珍奇野生動(dòng)植物,還有30多個(gè)民族的生活故事,拍攝的高清影像素材總長(zhǎng)超過(guò)500小時(shí)。從極北的赫哲人的生活,到云南的亞洲象,從中華民族標(biāo)志性的長(zhǎng)城,到西南邊陲的苗族村寨,從青藏高原的藏羚羊,到秦嶺的野生大熊貓……片中80%的畫(huà)面都是自然取景,即使對(duì)很多中國(guó)人來(lái)說(shuō),也是第一次看到中國(guó)鮮為人知的一面。
[第1集]錦繡華南
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[第2集]云翔天邊
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[第3集]神奇高原
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[第4集]風(fēng)雪塞外
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[第5集]沃土中原
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[第6集]潮涌海岸
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作為古代世界七大奇觀,巴比倫空中花園最令人難以捉摸的建筑,直到現(xiàn)在仍有很多未解之謎。牛津大學(xué)的Stephanie Dalley教授,來(lái)到世界上最危險(xiǎn)的地方之一,探索巴比倫花園的存在,并將試圖解釋該建筑的構(gòu)造和歷史。
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曾深入世界遺產(chǎn)西芳寺與天龍寺、被譽(yù)為建筑奇跡的桂離宮、及現(xiàn)代建筑草月會(huì)館等代表性的日式庭院。透過(guò)各界名家的精辟解析,娓娓道來(lái)庭院在日本文化中,所扮演的角色與重要性地位。泉聲潺潺,樹(shù)影搖晃。解讀靜謐的日本庭園美學(xué),就像解讀每一寸光陰。
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平泉位于巖手縣的中部,興起繁榮于11世紀(jì)末,自初代清衡到四代泰衡,奧州藤原氏在短短的100年間逐漸將平原建設(shè)成為象征和平的理想鄉(xiāng)。直到1189年源賴(lài)朝攻破平泉,奧州藤原氏滅亡。而平泉在失去了藤原氏的庇護(hù)也逐漸走向沒(méi)落,幾經(jīng)火災(zāi),直至17世紀(jì)初形成現(xiàn)在的景觀,曾經(jīng)繁榮一時(shí)的塔寺建筑大多化為灰燼,只剩遺址。2011年6月,以中尊寺、毛越寺、觀自在王院跡、無(wú)量光院跡、金雞山作為一個(gè)整體,平泉地區(qū)與小笠原島一起入選世界遺產(chǎn)名錄。
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13世紀(jì),由中國(guó)傳入禪宗和南宋山水畫(huà),禪宗的哲理和南宋山水畫(huà)的寫(xiě)意技法,在這里與日本民族的審美意識(shí)相逢了,再次對(duì)日本園林產(chǎn)生了重大影響。禪宗也追求自然,讓自然成為悟道的媒介,禪宗修行者所追求的“苦行”及“自律”精神,與日本本土的神道教教義有著非常相似之處,這也是日本快速接受并非常推崇禪宗的原因。禪宗和神道教的融合嫁接使“日本的審美更趨向于禪的空寂與枯淡”。
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BBC-花花世界-世界八十園林。我國(guó)園林,有著悠久的歷史,它那“雖有人作,宛自天開(kāi)”的藝術(shù)原則,那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書(shū)畫(huà)、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性,在世界園林史上獨(dú)樹(shù)一幟,享有很高的地位。
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九寨溝: http://v.youku.com/v_show/id_XNTYzOTU4MDI0.html
潑墨黃山: http://v.youku.com/v_show/id_XNTM2MDQ1NzA0.html
張家界: http://www.tudou.com/programs/view/R82hWod0ujA/
香格里拉: http://v.youku.com/v_show/id_XNTQxNzA1OTY4.html
五彩黃龍: http://v.youku.com/v_show/id_XNDU3MDQwMjg
名山靈峰: http://www.bilibili.com/video/av969087/index_1.html
神秘湖沼: http://www.bilibili.com/video/av969087/index_2.html
武陵源: http://v.youku.com/v_show/id_XNTQzMDg4NjYw.html
中國(guó)之旅蘇州:
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又名”寄嘯山莊“,是一處始建于清代中期的漢族古典園林建筑。園主將西方建筑特色帶回了文明古國(guó),并吸收中國(guó)皇家園林和江南諸家私宅庭園之長(zhǎng),又廣泛使用新材料,使該園吸取眾家園林之經(jīng)驗(yàn)而有所出新。
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專(zhuān)為茶道設(shè)計(jì)的茶庭,體現(xiàn)日式審美的枯山水,家宅中的微型庭院,以及廣袤的三大名園,日本傳統(tǒng)的庭院,其歷史可追溯至千年之前。現(xiàn)代化的庭院設(shè)計(jì),在更多地吸收了西洋庭院的特色,在追求季節(jié)感的基礎(chǔ)上,也在整體上越發(fā)體現(xiàn)出文化的多元。
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江南,從空靈雋永的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)到古典雅致的蘇州園林;從秀麗多姿的杭州西湖到清幽絕塵的九華山。古往今來(lái),多少才子佳人在這片充滿神奇的土地上留下了動(dòng)人的故事與情懷。
共十集
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Around The World In 80 Gardens ,10集全,高清中字。主持人Monty Don帶您領(lǐng)略世界上非常美麗的八十處園林。這些園林代表了從古代到現(xiàn)代,從宏大到細(xì)小,從雄偉到恭順,每一處都有獨(dú)特的風(fēng)格。攝制組用十八個(gè)月環(huán)游世界走訪各處園林。
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景山公園位于中國(guó)北京市西城區(qū)的景山前街,西臨北海,南與故宮神武門(mén)隔街相望,是明、清兩代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上,公園中心的景山,曾是全城的制高點(diǎn)。景山及其附屬建筑不僅是一座供游賞的皇家園林,還具有習(xí)射、停靈、祭祖、官學(xué)、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。共33集
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本系列影片,Alan Titchmarsh介紹了17世紀(jì)到20世紀(jì)一系列英國(guó)花園背后隱藏的秘密,以及對(duì)包括他在內(nèi)園丁的影響。此片畫(huà)質(zhì)特別漂亮,花草樹(shù)木,相映成蔭,世外桃源莫屬也。
[第1集] 十七世紀(jì)•哈特菲爾德宮皇家園林
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[第2集] 十八世紀(jì)•優(yōu)雅的白金漢郡斯陀園
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[第3集] 十九世紀(jì)•斯塔福德郡比多福莊園
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[第4集] 二十世紀(jì)•肯特郡西辛赫斯特花園
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夏末秋字幕組 2009年是英國(guó)皇家植物園-邱園建成250周年,歷史學(xué)家Cruickshank將帶領(lǐng)我們穿過(guò)邱園的婆娑樹(shù)影與似錦繁花,揭開(kāi)這座舉世聞名的植物園非同一般的過(guò)往。邱園不僅僅是一座植物園,她曾是大英帝國(guó)權(quán)利斗爭(zhēng)的中心,是帝國(guó)全盛的縮影。她的過(guò)去與激情、政斗與戰(zhàn)爭(zhēng)交織在一起,她的未來(lái)與我們的未來(lái)難解難分。
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建筑是凝固的歷史,園林也是如此,通過(guò)園林我們可以感覺(jué)到那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)生活以及人們的審美觀等等。節(jié)目邀請(qǐng)著名文化學(xué)者舒乙先生和大家趣品北京的歷史名園。
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In the Beechgrove garden, Carole takes a look at and tastes both peas that are sweet and sweet peas. Carole has been running an observation on varieties of peas and their support systems, and it's time for harvest and analysis.
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日本是人口最密集的國(guó)家之一,但仍有68%的國(guó)土被森林所覆蓋。春,森林孕育著勃勃生機(jī)。夏,探險(xiǎn)和嬉戲的季節(jié)。秋,充滿收獲的喜悅。冬,靜待春天的到來(lái)。四季交替,生命周而復(fù)始。精彩故事才剛剛開(kāi)始。共3集
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內(nèi)容推薦:本記錄片將帶你領(lǐng)略法國(guó)花園的魅力與發(fā)展
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BBC 夏末秋字幕組譯制 蒙提•唐回帶領(lǐng)我們一同環(huán)繞意大利,進(jìn)行“偉大花園之旅”。我們將從富裕的北部休養(yǎng)勝地一直逛到南部的園藝瑰寶。
共4集
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Monty kicks off the series from Longmeadow as he shares his plans for the coming year.
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《世界遺產(chǎn)在中國(guó)》是由中央電視臺(tái)新影制作中心出品的高清紀(jì)錄片。該片歷經(jīng)七年拍攝制作,系統(tǒng)、集中展現(xiàn)了中國(guó)2008年前列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》的33處自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)?!妒澜邕z產(chǎn)在中國(guó)》共33部,38集(其中有些節(jié)目是上下集),內(nèi)容涉及國(guó)內(nèi)頂級(jí)水準(zhǔn)的自然和人文景觀33處,包括4處自然遺產(chǎn)、4處文化和自然遺產(chǎn)、3處人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)、22處文化遺產(chǎn)。這部紀(jì)錄片可以說(shuō)是一部展示中國(guó)世界遺產(chǎn)的百科全書(shū)。
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四、從《蘇州園林》中了解的欣賞中國(guó)園林的方法
蘇州園林是指中國(guó)蘇州城內(nèi)的園林建筑,以私家園林為主,起始于春秋時(shí)期的吳國(guó)建都姑蘇時(shí)(公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,興旺于明代,鼎盛于清代。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處,現(xiàn)保存完整的有六十多處,對(duì)外開(kāi)放的園林有十九處。占地面積不大,但以意境見(jiàn)長(zhǎng),以獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排,移步換景,變化無(wú)窮。1997年,蘇州古典園林作為中國(guó)園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。
[1]蘇州園林(Suzhou Gardens)在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段
蘇州園林景觀(20張)
,通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱(chēng)為園林。
蘇州是中國(guó)著名的國(guó)家級(jí)歷史文化名城,有“人間天堂,園林之城”的美譽(yù)。這里素來(lái)以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱(chēng)。蘇州古典園林“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致”。1985年,蘇州園林即被評(píng)為中國(guó)十大美景之一。作為舉世矚目的歷史文化名城,蘇州沉淀了二千五百余年吳文化底韻。約在公元前十一世紀(jì),當(dāng)?shù)夭孔遄蕴?hào)“勾吳”,蘇州稱(chēng)“吳”。公元前514年吳王闔閭建都于此,其規(guī)模位置迄今未變,為世界少有。[2]
既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢(shì),又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩(shī)韻——素有“江南魚(yú)米之鄉(xiāng)”之稱(chēng)的蘇州富饒美麗,是中國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。蘇州自古以來(lái)就是江南的經(jīng)濟(jì)文化中心,城市格局保持完整,山明水秀,自然景觀獨(dú)具特色,是著名的旅游勝地。聞名遐邇的蘇州園林采用縮景的手法,給人以小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果,為蘇州贏得“園林之城”的美譽(yù)。
作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊,產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期,蘇州園林的自然美以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。蘇州以園林見(jiàn)長(zhǎng),讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精致。以拙政園,留園,網(wǎng)師園,環(huán)秀山莊為代表的古典園林于1997年12月被列入“世界文化與自然遺產(chǎn)名錄”( 2000年增補(bǔ)滄浪亭)。
獅子林,耦園,藝圃,退思園為世界文化遺產(chǎn)。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960~1276年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)
蘇州園林環(huán)境(19張)
、清(公元1644~1911年)四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格,被稱(chēng)為蘇州“四大名園”。
2007年拙政園成為我國(guó)首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),2010年拙政園擴(kuò)大為蘇州園林(拙政園、虎丘、留園)景區(qū)一起成為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
蘇州主要園林列表:
私家園林:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、藝圃、環(huán)秀山莊、耦園
佛教園林:報(bào)恩寺(北寺塔)、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔
王家園林:虎丘(吳王闔閭墓)、靈巖山(吳王行宮)[3]
編輯本段蘇州氣候蘇州地處溫帶,四季分明,氣候溫和,雨量充沛。屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,年均降水量1100毫米,年均溫15.5℃,1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。
全市地勢(shì)低平,平原占總面積的55%,水網(wǎng)密布,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,雨量充沛,平野稻香,碧波魚(yú)躍,農(nóng)副物產(chǎn)十分豐富,人們傳誦的“近炊香稻識(shí)紅蓮”、“桃花流水鱖魚(yú)肥”、“夜市買(mǎi)菱藉,春船載綺羅”的詩(shī)句,就是歷代詩(shī)人對(duì)蘇州物產(chǎn)富足的贊美和謳歌。
蘇州園林
主要種植水稻、麥子、油菜,出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果,特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長(zhǎng)江刀魚(yú)、太湖銀魚(yú)、陽(yáng)澄湖大閘蟹等。蘇州是聞名遐邇的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”,素有“人間天堂”之美譽(yù)。
地形:蘇州市隸屬于兩個(gè)省一級(jí)的自然地理區(qū):沿江三角洲平原地區(qū)和太湖平原地區(qū),分屬于4個(gè)二級(jí)自然區(qū):沿江平原沙洲區(qū)、蘇錫平原區(qū)、太湖及湖濱丘陵區(qū)、陽(yáng)澄淀泖低地區(qū)。地貌特征以平緩平原為上,全市的地勢(shì)低平,自西向東緩慢傾斜,平原的海拔高度3~4米,陽(yáng)澄湖和吳江一帶僅2米左右。
編輯本段園林文化
明 張宏《西山爽氣圖》局部
蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)吳王的園囿,私家園林最早見(jiàn)于記載的是東晉(4世紀(jì))的辟疆園,歷代造園興盛,名園日多。明清時(shí)期,蘇州成為中國(guó)最繁華的地區(qū),私家園林遍布古城內(nèi)外。16~18世紀(jì)全盛時(shí)期,蘇州有園林200余處,現(xiàn)在保存尚好的有數(shù)十處,并因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽(yù)。
作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊,產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期,以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。
寫(xiě)意的山水藝術(shù)思想
中國(guó)的造園藝術(shù)與中國(guó)的文學(xué)和繪畫(huà)藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史淵源,特別受到唐宋文人寫(xiě)意山水畫(huà)的影響,是文人寫(xiě)意山水模擬的典范。中國(guó)園林在其發(fā)展過(guò)程中,形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩大系列,前者集中在北京一帶,后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然、地理?xiàng)l件的差異,兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別,皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱(chēng)勝,而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)。由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一,因而發(fā)展到晚期的皇家園林,在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上,也大量地汲取了私家花園的“寫(xiě)意”手法。
完美的居住條件與生活環(huán)境
蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類(lèi)依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林,建筑類(lèi)型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容,是明清時(shí)期(14~20世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品,反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)高度的居住文明,曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào),帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。
豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵
蘇州園林的重要特色之一,在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書(shū)條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理,陶冶高尚情操的;還有借助古典詩(shī)詞文學(xué),對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足。而園中匯集保存完好的中國(guó)歷代書(shū)法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價(jià)值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。[4]
蘇州園林(18張)
蘇州古典園林,一向被稱(chēng)為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說(shuō):“覆簣土為臺(tái),聚拳石為山,環(huán)斗水為池”,這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨,在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中,采用因地制宜,借景、對(duì)景、分景、隔景等種種手法來(lái)組織空間,造成園林中曲折多變、小中見(jiàn)大、虛實(shí)相間的景觀藝術(shù)效果。通過(guò)疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林,在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。
蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華,是中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)
蘇州園林建筑(16張)
,理所當(dāng)然被聯(lián)合國(guó)列為人類(lèi)與自然文化遺產(chǎn)。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致,結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。網(wǎng)師園、獅子林、拙政園、留園統(tǒng)稱(chēng)“蘇州四大名園”,素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù)。蘇州園林代表了中國(guó)私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平,是不可多得的旅游圣地。
蘇州園林是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等,無(wú)一不是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,無(wú)不蘊(yùn)含著中國(guó)古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣。
“雨驚詩(shī)夢(mèng)來(lái)蕉葉”,這是對(duì)蘇州園林生動(dòng)的寫(xiě)照;“風(fēng)載書(shū)聲出藕花”,這是對(duì)園林意境最好的描摩。一面面古典之窗,一道道歲月之門(mén),引領(lǐng)著我們走進(jìn)“蘇州園林”。
編輯本段世遺殊榮園林典范
拙政園
(英文名稱(chēng):The Classical Gardens of Suzhou)
世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)蘇州古典園林:沒(méi)有哪些園林比歷史名城蘇州的園林更能體現(xiàn)出中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的理想品質(zhì) ,咫尺之內(nèi)再造乾坤。蘇州園林被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。這些建造于11~19世紀(jì)的園林,以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì),折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林中的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊,于1997年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)(Ⅴ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
遺產(chǎn)登錄過(guò)程
1997年,拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊作為蘇州古典園林的代表被列為世界文化遺產(chǎn)。
2000年,滄浪亭、獅子林、耦園、藝圃和退思園作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目也被列為世界文化遺產(chǎn)。
遺產(chǎn)登錄評(píng)價(jià)
因?yàn)闈M足世界文化遺產(chǎn)下列評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)而登錄:
蘇州園林
(1)代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作;
(2)能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)大影響;
(3)能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨(dú)特的至少是特殊的見(jiàn)證;
(4) 人類(lèi)歷史發(fā)展中某—建筑風(fēng)格的杰出范例;
(5)可作為傳統(tǒng)的人類(lèi)居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞。
望采納
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