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    中山會所花園景觀設(shè)計(jì)(中山會所花園景觀設(shè)計(jì)效果圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-30 06:17:15     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 81        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中山會所花園景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    中山會所花園景觀設(shè)計(jì)(中山會所花園景觀設(shè)計(jì)效果圖)

    一、海潤濱江景觀設(shè)計(jì)

    福州海潤濱江花園居住小區(qū)二期 景觀環(huán)境設(shè)計(jì)方案說明 一、 概況 福州海潤濱江花園居住小區(qū)位于臺江區(qū)東側(cè),南鄰江濱大道,北至鰲峰路,與閩江僅隔一條江濱大道,是近幾年福州市重點(diǎn)建設(shè)的江濱板塊的重要組成部分,具有得天獨(dú)厚的商業(yè)發(fā)展價(jià)值和豐富人文內(nèi)涵。 項(xiàng)目總占地約21.37公頃,由一條連接江濱大道和鰲峰路的南北向規(guī)劃道路劃分為東,西兩部分。西部占地約14.4公頃(其中小學(xué)代征地0.53公頃),為二期建設(shè)的范圍。二期用地內(nèi)以點(diǎn)板組合方式布置了31幢高層住宅。二期用地北面沿鰲峰路,東面沿規(guī)劃道路布置沿街商業(yè),并在規(guī)劃道路形成一條花園商業(yè)街。 二、設(shè)計(jì)立意 1) 亞熱風(fēng)情:立足于福州亞熱氣候特征,景觀設(shè)計(jì)突出體現(xiàn)亞熱氣候環(huán)境 下獨(dú)特的景觀風(fēng)貌特征,尤其是在入口,中心綠帶等公共區(qū)域,充分展現(xiàn)亞熱植物特有的飄逸浪漫,配合特別設(shè)計(jì)的硬質(zhì)景觀和水景觀設(shè)計(jì),力圖營造一種熱情、快樂、自由的氛圍。 2) 豐富多彩的主題呈現(xiàn):配合“海潤濱江花園” 這一總體推廣主題,根據(jù) 各塊中心綠地和宅間綠地的空間位置特征賦予其不同的主題,并通過景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的手法表現(xiàn)。加強(qiáng)居住環(huán)境的豐富性與可識別性。 3) 家居生活原味:作為與居民日常生活緊密接觸的住宅區(qū)景觀,在展現(xiàn)其 豐富、獨(dú)特個性風(fēng)格的同時(shí),亦應(yīng)細(xì)致入微地考慮到人的休憩、觀景、交往等具體功能需求。 4) 水岸建筑:水系的規(guī)劃設(shè)計(jì)將成為本案景觀設(shè)計(jì)的主導(dǎo)線索。閩江水的 引進(jìn)為營造豐富多彩的水體景觀提供了優(yōu)越條件,景觀設(shè)計(jì)將結(jié)合建筑規(guī)劃進(jìn)行水系布置,創(chuàng)造泉、瀑、溪、澗、湖等多種水體形式,滿足人們親水的愿望。 三、 景觀布局結(jié)構(gòu) 2 福州海潤濱江花園二期空間景觀布局結(jié)構(gòu)在建筑規(guī)劃總體布局結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上延伸細(xì)化形成。景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)化貫穿小區(qū)的縱向主軸線,并在主軸線與橫向主干道(連接?xùn)|面主入口與28#樓)交叉處形成小區(qū)中心水景廣場。在建筑規(guī)劃已經(jīng)形成的“宅間”區(qū)域布置主題花園,形成多條橫向次軸線。對宅間主題花園進(jìn)行縱向交通聯(lián)系,形成縱向次軸線??v橫軸線主次分明,相互連接穿插,形成具有枝狀分布特征的,層次豐富的景觀布局結(jié)構(gòu)體系。  綠谷溪流走廊-法蘭西水景林蔭大道縱向景觀主軸:由中部兩列建筑對列布 置形成,是建筑規(guī)劃的一條隱含軸線,經(jīng)過景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)化處理成為景觀主軸線。該軸線北起海馬疊泉,南至望江平臺,全長近300米,分南北兩段,南段自望江平臺起,至水劇場瀑布表演廣場止;北段自水晶花園起,至海馬疊泉止,以多種形態(tài)的水景貫穿始終。  運(yùn)動休閑廣場:小區(qū)景觀主軸南端由望江平臺沿江濱大向兩側(cè)展開沿江濱大 道布置運(yùn)動休閑廣場,并在東面與商業(yè)街相接。  椰風(fēng)水岸橫向景觀軸:沿21#-24#住宅樓北面主要聯(lián)系通道布置一條水景景 觀帶。  兩條縱向景觀次軸:在小區(qū)東北和西北區(qū)塊,結(jié)合建筑圍合形成多個橫向宅 間空間布置主題各異的宅間花園,并通過道路水體設(shè)計(jì)形成縱向的交通和視覺聯(lián)系,形成兩條景觀次軸線,有機(jī)的將相對獨(dú)立的各宅間花園組織起來。 四、 創(chuàng)意概述 還未進(jìn)入小區(qū),在江濱大道上就可以感受到運(yùn)動休閑廣場帶來的歡樂休閑感覺。運(yùn)動休閑廣場沿著江濱大道展開, 全長200多米,布置了豐富多彩的健身休閑項(xiàng)目:游泳池,網(wǎng)球場,籃球場,羽毛球場,微型高爾夫,健身草坪,兒童 游戲場,可以滿足各年齡階層的不同需求。面對江濱大道,層層跌落的花壇巧妙地利用了小區(qū)南部與江濱大道之間大約1米的高差。 小區(qū)縱向景觀主軸一直延伸到運(yùn)動休閑公園在最南端形成望江平臺,與運(yùn)動休閑廣場融合在一起。 小區(qū)縱向景觀主軸的南面一段是法蘭西水景林蔭大道,法國古典園林的主 3 題,正符合其規(guī)整宏大的軸線感覺。整齊的喬木形成的綠蔭覆蓋著寬敞干凈的鋪裝場地,中間是整齊的涌泉水池,把視線導(dǎo)引向深遠(yuǎn)的小區(qū)內(nèi)部。 沿法蘭西水景林蔭大道向前,穿過21#,22#兩幢住宅樓之間,是另一條橫向布置的主題景觀帶-椰風(fēng)水岸。這是一條伴隨著道路的彎曲溪流,布置了豐富多變的駁岸形式,而其中最主要的還是緩緩伸入水中的卵石河灘,潔凈疏緩,一邊是濃密的植物,一邊是清澈的水面,為家居生活帶來熱帶海濱度假感覺。 讓我們把視線投回到法蘭西水景林蔭大道,最精彩的華彩樂章出現(xiàn)了。 在26#,27#樓之間,結(jié)合半地下車庫布置了半圓形的水劇場瀑布,中間是寶石涼亭和大臺階-聯(lián)系著瀑布下方的表演廣場?!八畡觥痹从诜▏诺鋱@林的傳統(tǒng)做法,以大量的小噴泉小瀑布疊落組合,跳躍升騰。而依托現(xiàn)代化水景技術(shù),水劇場瀑布可展現(xiàn)更為華麗的風(fēng)采。 穿過陽光下熠熠生輝的寶石涼亭,沿著瀑布中間的大臺階拾級而下,便來到位于瀑布下方的圓形表演廣場。再往北跨越小區(qū)橫向主干道,是兩處通透式中央 會所以及前面的節(jié)日廣場,兩處通透式中央會所則是以流水玻璃地面為特色的水晶花園。水劇場瀑布,表演廣場,通透式中央會所,節(jié)日廣場,水晶花園所形成的區(qū)域不僅位置上處于小區(qū)的中心,更以其集合了眾多精彩的景觀而成為小區(qū)公共活動,節(jié)日集會慶典的核心所在。 從水晶花園往北,便是小區(qū)縱向景觀主軸的北段-綠谷溪流走廊。高層住宅樓如聳立的山峰,建筑之間的狹窄通道正如山間的峽谷。自然界的峽谷雖然沒有大海,草原那般開朗壯闊,但其靜謐幽深的感覺同樣吸引著人們前去探險(xiǎn)尋奇。綠谷溪流走廊正是要以這種獨(dú)特的環(huán)境氛圍把一般不引人注目的建筑之間狹窄空間的景觀特色做出來。這里綠樹如蔭,溪流潺潺,蜿蜒的步道連接著樸野的木橋,大大小小的卵石,濃密的水草……無不令人一掃煩囂,置身于生機(jī)勃勃的自然懷抱。 與綠谷溪流走廊直接相連的四處宅間花園,將以特色種植景觀為主,簡單樸 4 實(shí),更注重綠化空間的分隔。賦予春,夏,秋,冬四季主題,使這四處宅間花園統(tǒng)一而各具特色。 小區(qū)西北區(qū)塊的五排住宅建筑圍合出四處宅間花園,由南向北分別賦予不同的主題:太極花園,英倫花園,羅馬花園,芒果花園。 太極花園陽光充足,與小區(qū)中心聯(lián)系緊密,將成為老年人茶余飯后最喜歡光顧的景觀區(qū)域。 英倫花園自然疏緩,小樹林與如茵的草坪相互映襯,具有英國自然風(fēng)景園的特色風(fēng)貌。 羅馬花園的創(chuàng)意構(gòu)思來自經(jīng)典的意大利別墅花園,布局規(guī)整,尺度小巧宜人。 最北面的芒果花園則扎根于福州本地的地域環(huán)境,體現(xiàn)熱帶氣候條件四季果香的獨(dú)特美感。 小區(qū)東北區(qū)塊設(shè)置了兩個與商業(yè)街相連的出入口,布置了兩處主題宅間花園:38#樓北面的日本花園和33#樓北面的加州花園。 在日本花園里,可以看到簡樸的小木橋跨過砂礫鋪成的枯山水,花園盡端,水簾從瀑布墻青黑色條石砌成的石壁輕輕地拂過,滑落在清澈的水池里。竹籬, 石燈籠,布滿苔蘚的青石,蒼勁的松樹……無不透出濃郁的日本情調(diào)。 從日本花園往南,沿步道前行,一條溪流伴隨始終。穿過一排住宅樓來到下一處宅間,是一條在高大熱帶樹遮蔽下的棕櫚林蔭道,這是一條連接二期東北入口的車行道路。因?yàn)槭谴稳肟?,來往的車輛不是很多。車道兩邊布置的人行步道讓人們愜意的在樹下散步。 從涼亭那里再步入到下一個宅間,便是加州花園了。美國現(xiàn)代住宅花園是現(xiàn)代園林的起源之一,北美大草原和粗獷的牛仔文化更賦予美式花園獨(dú)特的風(fēng)格。 石墻,木板臺,砂礫步道,處處雖不事雕琢卻樸野真實(shí),透露著生機(jī)勃勃的直率。草坪疏緩起伏,映襯著濃密灌木叢的幽深神秘。 商業(yè)街南起江濱大道,北接鰲峰路,全長約360米。東、西面分別是海潤濱江花園的一期、二期用地。小區(qū)主入口就布置在商業(yè)街中間偏南,距江濱大道約 5 110米的位置。商業(yè)街紅線寬24米,兩邊的商業(yè)建筑各后退紅線5米建造。景觀設(shè)計(jì)在商業(yè)街中央布置一條6米寬綠化帶,兩邊是各6米的車行道路,車行道路外側(cè)兩邊各3米的綠化帶,再往外便是建筑后退紅線5米的區(qū)域,保持南北暢通,是主要的步行帶,商業(yè)建筑的室外臺階也布置在該區(qū)域,所以步行帶會有寬窄變化,一般不小于2.5米寬。 商業(yè)街南端入口,首先映入眼簾的是中心半圓形的大花壇,被華美的地面鋪裝圖案映襯著。半圓形的構(gòu)圖是南端商業(yè)建筑造型的延續(xù)。車行道路兩邊,呈半圓形布置著四處疊泉,高大的棕櫚樹池穿插在其中,棕櫚樹筆直的豎線條與疊泉形成生動對比。 步行在商業(yè)街上,地面豐富多彩的圖案鋪裝與琳瑯滿目商業(yè)店鋪交相輝映,織造出濃濃的商業(yè)氛圍。高大的樹木濃蔭如蓋,為炎熱帶天氣里逛街的人們帶來清涼。每隔不遠(yuǎn)處便有結(jié)合花壇布置的座椅供人們停步小憩。 在商業(yè)街的小區(qū)入口處,布置了圓形燈光疊泉,并結(jié)合一期入口北側(cè)比較寬敞的區(qū)域布置木棧臺和涌泉池,營造出人流集聚的中心廣場環(huán)境。 商業(yè)街北端,布置了小疊泉和燈光樹池,配合圓形花壇和特別的鋪裝地坪,成為商業(yè)街北端一個精彩的收束

    二、為什么陵墓會成為景點(diǎn),供人們觀賞呢?

    中國擁有著五千年的文明,文化更是博大精深,人們在閑暇之余都會去一些 旅游 景點(diǎn)品味大自然的魅力,欣賞古人鬼斧神工的創(chuàng)作,各大 旅游 景點(diǎn)之中陵墓也成為很多人選擇之一。

    在 旅游 的同時(shí),或許人們會好奇,為何陵墓會成為 旅游 景點(diǎn)供人們觀賞呢?

    我們都知道自古以來有入土為安和侍死如侍生的觀念,墓葬慢慢的不再是簡單的風(fēng)俗而是一種文化。隨著墓葬文化的興起,陵墓也隨之升級成為人類 歷史 的一種產(chǎn)物。

    陵墓建筑又直接給我們展示了不同朝代的建筑水平和風(fēng)格,同時(shí)也反映了人們當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境、宗教信仰和生活需要,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和 歷史 文化價(jià)值。

    尤其是帝王陵寢,宏偉的建筑,豐富的陪葬文物和優(yōu)美的環(huán)境,更是具有強(qiáng)大的 旅游 吸引力。

    可以這么理解陵墓對現(xiàn)在的人們具有很高的 歷史 文學(xué)價(jià)值以及科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,還有景觀之美的價(jià)值。

    古人受視死如視生的觀念影響,一般墓葬之中都會伴隨著大量的陪葬品,其中往往包括珍貴文獻(xiàn)古籍,還有生產(chǎn)工具、武器、生活器皿、樂器、裝飾品、食品、紡織品、藥品、陶瓷器、漆器、金銀器、繪畫、雕刻、珠玉珍寶、植物種子等。這些陪葬品有的可以說已經(jīng)絕跡,這些陪葬品對于了解當(dāng)時(shí)的 社會 狀況,生產(chǎn)水平,文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平等,都是極為重要的佐證。

    墓葬之中還會有一些出色的文學(xué)作品,各個時(shí)代的墓葬陪葬品不但可以豐富藝術(shù)領(lǐng)域,還能讓現(xiàn)代人領(lǐng)略千年之前的藝術(shù),領(lǐng)略古人的藝術(shù)生活。

    除此之外,陵墓的建筑同樣有著不可或缺的價(jià)值,通過陵墓建筑、雕刻、繪畫、出土文物等,可以了解當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)水平和 科技 發(fā)展水平,了解那個時(shí)代的 社會 狀況和文學(xué)藝術(shù)。各朝各代陵墓的出土文物,是這個國家?guī)浊晡拿魇返目s影,為研究 歷史 提供了珍貴資料。

    在加上能成為景點(diǎn)的陵墓都受風(fēng)水學(xué)說的影響,其地理位置一般建在優(yōu)美的自然環(huán)境中。特別帝王陵墓選址講究山環(huán)水抱,山要求重巒疊嶂,秀麗挺拔,水流要清澈明凈,自然環(huán)境非常優(yōu)美。

    綜合上述,一個陵墓成為景點(diǎn)能讓人領(lǐng)略古代的文化,建筑, 歷史 等價(jià)值,一些文物和陵墓建筑更能讓人領(lǐng)略古代人的鬼斧神工。

    那么我們?nèi)绾稳ビ^賞一個陵墓景點(diǎn)呢

    第一,我們?nèi)ビ^賞陵墓景點(diǎn)之時(shí),先從古墓景點(diǎn)本身的規(guī)模、建筑、氣勢欣賞,領(lǐng)略其規(guī)模宏大、建筑雄偉、富麗堂皇。

    第二,欣賞古墓景點(diǎn)的隨葬品 歷史 文化、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,每一個陵墓景點(diǎn)都伴隨著大量珍貴的陪葬品,通國這些陪葬品可以了解當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)水平和 科技 發(fā)展水平以及其獨(dú)有文化和 歷史 價(jià)值。

    第三,觀賞陵墓所在地的景觀,但凡陵墓景點(diǎn)其地理位置都有一定的特殊性,環(huán)山報(bào)水的陵墓多不勝數(shù),觀看整個陵墓景點(diǎn)領(lǐng)略大自然造物的能力,體會古人在建筑上的鬼斧神工。

    中華文化博大精深值得我們?nèi)ヒ惶骄烤?,喪?歷史 和文化也值得人們?nèi)ビ^賞和品味,故陵墓在 旅游 之中同樣有著及其重要的地位。

    要看什么陵墓吧!成為景點(diǎn)的都是 歷史 上舉足輕重,名揚(yáng)天下的人物的。比如各朝代皇室王爺?shù)牧昴梗倚薜暮軌延^,代表了他們的時(shí)代特色,作為景點(diǎn)參觀有助于人們了解他們的人文 歷史 ,看看有什么值得借鑒學(xué)習(xí)的地方。還有各朝代各個時(shí)期的英雄人物,作為景點(diǎn)供人參觀,是為了讓人們記住他們可歌可泣的事跡,作為人們學(xué)習(xí)的榜樣。沒有哪個普通人的陵墓作為景點(diǎn)參觀的,因?yàn)槠胀ㄈ颂嗔?,所以就不會做為景點(diǎn)了。

    為什么陵墓會成為景點(diǎn),供人們觀賞呢?因?yàn)槊孔糯昴瓜旅娑加芯实墓适潞拓S富的 歷史 根源。

    如果看風(fēng)景,肯定不會去看陵墓,因?yàn)橛械牧昴闺S著年代久遠(yuǎn),只剩下黃土一堆。

    上次去寧夏,去了銀川附近的西夏陵墓博物館,真值得一看。西夏王朝是一個神奇而古老的國度,他們本是游牧民族統(tǒng)治的文明,但西夏皇族善于學(xué)習(xí)漢族的很多文化知識,和管理方法,結(jié)合本族的實(shí)際,創(chuàng)造了輝煌燦爛的西夏文明, 歷史 豐富,影響深遠(yuǎn)。

    西夏王朝從開國皇帝李元昊稱帝開始,歷經(jīng)190多年的輝煌。

    他們大力發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),種植水稻,養(yǎng)蠶種棉。利用豐富的水力資源興修水利,灌溉良田。西夏擁有大片的肥沃牧場,畜牧業(yè)也非常發(fā)達(dá)。后又開通絲綢之路,商貿(mào)繁榮。西夏人民豐衣足食,安居樂業(yè),一片繁榮景象。

    他們還發(fā)明了自己的文字和活字印刷,后被蒙古鐵騎成吉思汗率精兵所滅,夏王陵園外層建筑被蒙軍燒毀,只剩下一堆堆黃土,訴說著昔日的滄桑。

    去博物館了解了當(dāng)時(shí)的 歷史 背景和領(lǐng)略了他們的繁榮景象,再去看如今已成為一堆堆黃土的皇陵,令人感慨萬千。

    現(xiàn)在的陵墓為什么會成為景點(diǎn),是因?yàn)楝F(xiàn)代人把陵墓建成了墓地與景觀相結(jié)合的原因。墓地便成了林木蔥綠,鳥語花香,更有樓亭閣語。所以成了觀賞休閑的景點(diǎn)

    將陵墓開發(fā)成景點(diǎn),供游客觀賞,主要原因有兩大因素。一、陵墓的埋葬者都是 歷史 上著名人物,有著一定的影響力。二、 旅游 管理部門將陵墓打造成開放式的花園。讓美景與神秘,發(fā)揮 旅游 資源。

    隨著自然景觀深受游客自駕游的追捧,游客的 旅游 觀念,逐步傾向于原生態(tài),自然景觀。像陵墓,陵園這些人文景觀。在一定程度上受到了游客的淡忘。

    像老牌景觀中山陵,明孝陵,始終堅(jiān)持自己獨(dú)特的發(fā)展理念,在陵墓,陵園外圍基礎(chǔ)上,打造游覽景觀。南京中山陵孫中山陵墓,道路兩邊臺階,種植一年四季常青的龍柏,雪松。保持自陵園莊重肅穆的氛圍。

    春夏秋冬季節(jié),都有一串紅,石竹,金展菊,雞冠花等色彩鮮艷的時(shí)令鮮花裝扮。自然巧妙地與自然景觀,相輔相成,完美結(jié)合。給游客們感覺只是在墓寢室,才感覺到游覽景地是墓園。在其他 旅游 區(qū)域,各種 旅游 設(shè)施建設(shè),與綠化很自然搭配。

    南京明孝陵風(fēng)景區(qū),抓住一切時(shí)機(jī)打造景點(diǎn)發(fā)展。認(rèn)證五A級景點(diǎn),獲得世界文化遺產(chǎn)認(rèn)證。始終將600年錢的朱皇帝古墓,如何建設(shè)安葬,是否安葬在這里謎底,讓游客們來猜測,領(lǐng)悟。

    定位合理,宣傳到位。從50年代起,中山陵風(fēng)景區(qū),明孝陵風(fēng)景區(qū)。一直成為中外游客,瞻仰觀光,常盛不衰的 旅游 景點(diǎn)。

    中國是世界四大文明古國之一,華夏民族 歷史 悠久,上下五千年,縱橫八萬里,許多 歷史 名人都有陵墓陸續(xù)發(fā)現(xiàn)挖掘,供后人參觀觀賞。為啥受歡迎,陵墓主人皆一代英豪,通過其陵墓參觀,挖掘 歷史 典故,解不解之迷,豐富自己的 歷史 知識。

    最有名的有北京明十三陵,南京明孝陵,秦始皇陵墓,西安乾陵等,我均去過,其深厚的 歷史 文化底蘊(yùn),海內(nèi)外眾人皆知,讓游客樂此不疲。

    盛唐看西安,明清看北京,兩漢看徐州,代表景區(qū)就是“漢代三絕”,漢兵馬俑,漢畫像石,漢墓,最有名的是獅子山楚王陵,曾列1997年國內(nèi)十大考古成果之首,游人很多。另有龜山漢墓,其宏大的地下宮殿建筑,精致的施工設(shè)計(jì),不僅令游客嘆為觀止,讓專家也拍手稱奇。

    有人不樂意在陵墓前拍照合影,但樂意參觀的人,還是絡(luò)繹不絕的,這是中華民族燦爛 歷史 最直接的親歷者。

    我覺得這個問題可以分兩點(diǎn)回答:

    未挖掘的皇陵主體

    秦始皇兵馬俑

    2,紀(jì)念名人。以南京中山陵為例,孫中山先生是中國近代革命運(yùn)動的先驅(qū),畢生為中華嘔心瀝血,并開創(chuàng)了近代中國,被所有中國人紀(jì)念。參觀他的陵墓瞻仰他的雕像緬懷他的事跡,能夠激勵后人奮勇前進(jìn),凝聚國人的民族心愛國心!

    當(dāng)然,所謂桃李不言下自成蹊,大家心向往之,去參觀的人自然就多了。

    現(xiàn)在墓地建設(shè)的和景區(qū)一樣,亭臺樓榭蒼松翠柏,綠柳成蔭,花香鳥語,,如果你不看門楣上寫有憩園,公墓這類字樣,進(jìn)去根本看不出是墓地,還以為是進(jìn)了什么公園呢,再往里走就會發(fā)現(xiàn)一排排的墓碑秩序井然,這時(shí)候你會嚇一跳,抓緊離開,生怕打擾亡靈安息。其實(shí)有一次我就誤進(jìn)過,因?yàn)檫@個公墓緊靠著景區(qū),從景區(qū)出來我還暗自竊喜自己不費(fèi)吹灰之力就又找到了新的拍攝素材。進(jìn)去的時(shí)候它是要經(jīng)過一條筆直寬闊的水泥路,兩邊綠樹成蔭,最初我以為是什么寺院或是道觀之類的宗教會所,等我走到牌坊下定睛一瞧上書四個大字人間仙境,五百米的距離兩個高大的彩繪神像矗立在里面,再看看左右兩旁的墓碑,摸摸鼻子,頭也不回的大步往回走。這就是我誤入墓地的一次親身經(jīng)歷。所以說墓地改景區(qū)不費(fèi)多大事,換個牌子就是景區(qū)。

    因?yàn)榱昴勾硪欢?歷史 和文化,還是一個朝代建筑風(fēng)格與藝術(shù)巔峰的體現(xiàn),將陵墓作為 旅游 區(qū)的一個參觀景點(diǎn),可以讓更多人感受到 歷史 的脈絡(luò)和傳承,并深切體會到流淌其中的藝術(shù)價(jià)值。

    首先,陵墓具有重要的 歷史 價(jià)值,陵墓本身儲存大量的時(shí)代信息,是研究古代 社會 的重要史料,對了解當(dāng)時(shí)的 歷史 有著特殊的作用和價(jià)值,所以我們要對陵墓進(jìn)行合理的開發(fā)和利用。

    其次,陵墓具有獨(dú)一無二的藝術(shù)價(jià)值,其中蘊(yùn)藏了一個朝代象征藝術(shù)巔峰的工藝品,我們要做的就是用心去體會它的雄偉和莊嚴(yán),結(jié)合它的 歷史 背景,去理解當(dāng)時(shí)的 社會 習(xí)俗和 社會 文化。

    最后,陵墓具有不可替代的文化價(jià)值,是取之不盡的精神文化財(cái)富,人類 社會 的發(fā)展是需要傳承和進(jìn)步的,通過吸取陵墓中藝術(shù)作品的精髓,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,從而使我們現(xiàn)有的文化更加豐富。

    特別要提到的一點(diǎn),在建國初期,由于整體國民保護(hù)意識不強(qiáng),保護(hù)思想的偏差,對陵墓造成許多人為的傷害。比如:秦始皇陵的挖掘,由于當(dāng)時(shí)技術(shù)的不成熟,導(dǎo)致出土的兵馬俑失去了原本絢麗的色彩,現(xiàn)在整個陵墓挖掘工作在停滯階段,因?yàn)閷<覍W(xué)者們在努力尋找 探索 萬全的辦法,既保護(hù)文物的完整性,又可以進(jìn)行考古研究。但從側(cè)面也能證明,我們保護(hù)意識的日益完善。

    經(jīng)常看到許多新聞報(bào)道,有些人在景區(qū)文物上刻字,我真的不理解這種人的行為,是眼里容不得美好的東西嗎?還是手癢呢?這種行為簡直令人發(fā)指,明目張膽的違反法律,我個人還同意對這種行為的處罰加倍,因?yàn)楣盼奈锊婚g斷的遭到破壞,將是我們中華文明的重大損失。

    其實(shí)大型陵墓和大型古宅都是一回事:都是當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人或者皇宮貴族住的;

    一個是死人住的

    一個是活人住的

    既然古代活人住的地方擱到現(xiàn)代變成5A景區(qū),那么古代死人住的陵墓擱到現(xiàn)代也應(yīng)該掛個A級景區(qū)。

    古代的大型陵墓與大型古建筑都含有文化底蘊(yùn)及考古價(jià)值。

    三、廣州八大景點(diǎn)有哪些?

    廣州八大景點(diǎn)是:云山疊翠、珠水夜韻、越秀新暉、天河飄絹、古祠留芳、五環(huán)晨曦、黃花皓月、蓮峰觀海。

    1. 云山疊翠

      云山疊翠是指白云山風(fēng)景區(qū)。白云山在廣州城北15公里,由30多座山峰組成,面積28平方公里。白云山是五嶺中之大庾嶺的余脈,屹立于珠江三角洲,素稱“嶺南第一名山”、“羊城第一秀”。最高峰摩星嶺,海拔382米,號稱“天南第一峰”。白云山擋住潮濕的海風(fēng),因而常有白云蓊郁而起,“白云山上白云飛,白云山下白云圍”,白云山因此而得名。

      自古以來,白云山都是廣州著名風(fēng)景名勝,歷來均評為羊城八景,諸如:蒲澗濂泉、白云晚望、景泰僧歸、白云松濤、云山錦繡等等。不僅廣州人、廣東人、甚至海外來賓都把白云山作為來穗必臨之地。九龍泉、蒲澗、滴水巖、能仁寺、云臺花園、北山公園、鳴春谷等數(shù)十個景點(diǎn),遍布全山;漫山遍野樹木蔥蘢,所到之處,映入眼中的是無所不在的“翠”和“綠”。全景區(qū)30平方公里,綠化覆蓋率95%以上,處處古樹參天,泉水汩汩,綠水青山,鳥語花香,空氣清新。不愧是廣州的“市肺”,“云山疊翠”實(shí)至名歸。

    2. 珠水夜韻

      珠水夜韻是指珠江夜景。珠江,是流經(jīng)廣州的一條大江。廣義的珠江是指西江、北江和東江三條河流的總稱;狹義的珠江是指從廣州市區(qū)北面的名門(流溪河)到東面的黃埔港這一段流經(jīng)市區(qū)的河道,全長約70公里。珠江是廣州的母親河。自宋代至今歷代“羊城八景”都少不了珠江的景致。如“珠江秋色”、“鵝潭夜月”、“珠江晴瀾”、“珠水晴波”等。

      云山珠水被稱為廣州最具代表性的自然景觀。從1993年開始,廣州市政府將珠江規(guī)劃為風(fēng)景游覽河段,經(jīng)過多年整理,減污截污、挖深河道、整飾兩岸、規(guī)劃景觀等工程建設(shè),珠江23公里的景觀長廊逐漸形成,江水日益清澈。兩岸瓊樓玉宇林立,高樓大廈鱗次櫛比,并逐步建成“珠江彩虹”工程。北岸為燈飾觀賞區(qū),臨江8層以上高樓飾以彩燈和射燈,于人行道樹木間建180個雙面透光、整齊劃一的廣告牌,中間間以木棉花造型的燈飾。入夜,華燈初上,珠江兩岸萬家燈火,流光溢彩,華麗輝煌,各式各樣五光十色的霓虹燈飾絢麗奪目,一派新時(shí)代嶺南文化的風(fēng)采,表露得淋漓盡致。

      令人驚嘆的是人民橋、解放橋、海珠橋、江灣橋、海印橋五座跨江大橋在燈光照耀下,如五道光芒奪目的彩虹飛落人間,配合著兩岸十里華燈,點(diǎn)綴著華光閃爍的游船,這等良辰美景,世界著名的法國巴黎塞納河夜景也不過如此!

      珠江夜游是由來已久,極具特色的游樂項(xiàng)目,“花城明珠”號豪華游輪已正式啟航,該船長38米,寬11米,3層高。首層內(nèi)設(shè)高級咖啡廳和舞池;上層為觀光和餐飲大廳,可同時(shí)容納200人就餐;三層為全敞開式觀光平臺,可容納250名游客,船上安裝了兩個“空中玫瑰”激光探照燈,加上游船上的璀璨燈飾,使之成為名副其實(shí)的水上明珠,不僅為珠江增色,而且令游客盡情觀賞上邊所敘述的美麗夜景,領(lǐng)略“珠水夜韻”的真實(shí)韻味。

    3. 越秀新暉

      越秀新暉指越秀山或越秀公園。

      越秀山又稱粵秀山,為白云山之余脈,因有越王臺遺址而得名。面積92.8萬平方米,平均海拔約65米。越秀公園除越秀山外,還包括周圍6個小山崗及東秀湖、南秀湖、北秀湖,與山麓湖畔一些文體娛樂設(shè)施合為一體。越秀山歷來是廣州重要的游覽勝地,擁有五羊雕像和鎮(zhèn)海樓兩座廣州標(biāo)志性建筑,更以湖光山色,鬧中取靜聞名。

      越秀公園名勝古跡和自然景觀甚多。其中南部除鎮(zhèn)海樓和五羊雕像外,主要有明城墻、中山紀(jì)念碑、百步梯、古之楚庭石牌坊、海員亭、光復(fù)紀(jì)念亭、越秀山體育場、廣州美術(shù)館等。北部主要景點(diǎn)包括北秀湖、泳游場、西游記宮、金印游樂場、聽雨軒酒家、廣州電視塔等。

      人道是,滄桑閱枯榮,不老越秀山。不錯,越秀山是不老的,永遠(yuǎn)年青的。廣州建城2000多年, 不但地理方位未有任何遷移,歷史也未被深藏地下。在廣州老城區(qū)越秀區(qū),特別是中軸線北京路的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn):原來宋元明清歷代路面,離今天路面僅一米多深!追溯歷代羊城八景更是缺不了越秀山,例如海山曉霽、粵臺秋月、粵秀松濤、粵秀連峰、鎮(zhèn)海層樓、越秀遠(yuǎn)眺、越秀層樓等等。越秀山是廣州建城之所在,又像歷史老人,是這座古老而又年輕的城市枯榮興衰的見證。今天評選的新八景之一“越秀新暉”,正反映了古老羊城面貌的日新月異。

    4. 天河飄絹

      天河飄絹是指中信廣場和車站瀑布這兩個景點(diǎn)。

      廣州新城市中軸線在哪里?是在從瘦狗嶺、火車東站、中信廣場、天河體育中心、珠江新城中央大道、海心沙島一直延伸到珠江南岸的赤崗。中軸線上最美的一處地方,無疑就是它的第二段火車東站綠化廣場之水景瀑布飛流直下以及瓊樓玉宇中信廣場。尤其是被稱為“廣州黃果樹”的東站水景瀑布,被廣州市民情有獨(dú)鐘選入“新世紀(jì)羊城八景”之一“天河飄絹”。

      緊鄰瀑布的南面是當(dāng)今國內(nèi)名列第三的城市綠化廣場。它占地約10萬平方米,綠化面積4.7公頃。其中有古色古香的南越王墓制式花壇,種植嶺南地區(qū)的名花異卉。其實(shí),廣州新城市中軸線綿長,瀑布與中信廣場只是其中的第二節(jié)點(diǎn),恰似一段緞帶。待將來整條中軸線建成,這段“天河飄絹”將不斷延伸,與之聯(lián)結(jié)的還將有“新城飄絹”、“赤崗飄絹”或別的什么“飄絹”,從而聯(lián)成更長、更美的飄絹。

      中信廣場是廣州第一高樓,是廣州標(biāo)志性建筑之一。廣場由一座高80層的主樓和左右兩座各高38層的副樓,以及高5層的中信購物城裙樓組成,占地2.3萬平方米。主樓高391米,比白云山主峰摩星嶺還高出20米,不愧是華南第一高樓,也是世界上最高的混凝土大廈。 中信廣場是廣州市民和游客心目中鳥瞰大都市廣州風(fēng)光的最佳首選地點(diǎn)。

    5. 古祠留芳

      陳家祠又名陳氏書院,位于中山七路。顧名思義,它是當(dāng)時(shí)廣東省72縣陳姓的族祠和書院,該祠籌建于光緒十四年(1888年),落成于光緒三十一年(1905年)。

      古祠占地1.5萬平方米,坐北朝南,大門前有頗大的廣場,門內(nèi)有前、后、東、西四院。主體建筑寬80米、深80米,布局為三進(jìn)三路兩廂杪,穿插六院八廊,規(guī)模宏大,廳堂軒昂,庭院幽雅。整座建筑的門、窗、屏、墻、欄、梁架、屋脊均配以精美絕侖的各式木雕、石雕、磚雕、灰塑、泥塑、陶塑以及銅鐵鑄等藝術(shù)精品,與雄偉的廳堂相輝映,渾然一體。

      值得一提的是,歷代羊城八景中,從不見陳家祠的蹤影!在廣州眾多的古廟、古寺中我們只見諸如“光孝菩提”、“景泰僧歸”、“五仙霞洞”等,陳家祠一直無緣“羊城八景”。它在廣州眾多古跡中崛起,是近些年,特別是廣州三年一中變以后的事情。陳家祠具有極其濃郁的嶺南地方特色,尤其是它的“三雕”、“兩塑”是舉世無雙的藝術(shù)珍品,因而近年來到廣州的外國游客,參觀最多的一個景點(diǎn)就是陳家祠了。它被選入“新世紀(jì)羊城八景”當(dāng)之無愧,理所當(dāng)然。

    6. 五環(huán)晨曦

      “五環(huán)晨曦”是指廣東奧林匹克體育中心。

      廣東奧林匹克體育中心位于天河區(qū)東圃鎮(zhèn)黃村,是廣東省政府為承辦第九屆全國運(yùn)動會而興建的一座現(xiàn)代化體育場館。中心占地面積101萬平方米,總建筑面積32.8萬平方米。設(shè)計(jì)上采用了飄帶造型的獨(dú)特設(shè)計(jì),新穎、浪漫,形如飄帶。屋頂自由飄逸的“緞帶”造型又像中國巨龍翱翔半空,寓意著廣東在新世紀(jì)的騰飛。

      中心南部是奧林匹克體育場,占地面積14.56萬平方米,可容納8萬觀眾。該體育場于1998年12月動工,2001年9月竣工,是在國內(nèi)同類場館中建設(shè)速度最快、規(guī)模最大、最早采用飄帶式屋頂設(shè)計(jì),技術(shù)含量最高的,而且電子顯示屏效果名列全國第一,舞臺規(guī)模最大。

      體育場內(nèi)設(shè)21個色彩各異的看臺小區(qū),猶如萬片色彩斑斕的花瓣,匯合成廣州市的市花木棉花,蔚為壯觀。整座建筑富于動感和象征意義。無論觀眾座在哪個位置,場內(nèi)的所有景象均一覽無余,歷歷在目,享受觀看競技的歡樂與激情。

      體育中心已建成各種體育競賽設(shè)施和輔助設(shè)施,如足球場、田徑場、馬術(shù)場、射箭場、棒球場、壘球場、曲棍球場,以及體育科技中心、新聞會議中心、藥檢中心、體育俱樂部、會所、商場、賓館及其他大型休閑、娛樂、康復(fù)設(shè)施等。這些設(shè)施構(gòu)成集競技體育、群眾體育、旅游觀光、休閑娛樂、醫(yī)療康復(fù)于一體的大型綜合體育文化中心。

      廣東奧林匹克體育中心已經(jīng)光榮地完成了承辦第九屆全運(yùn)會的歷史使命,今后將繼續(xù)為廣州承辦更多的具有國際影響力的賽事作出貢獻(xiàn)。

    7. 黃花皓月

      “黃花皓月”是指黃花崗公園或稱黃花崗七十二烈士墓。

      黃花崗位于廣州先烈中路,是為紀(jì)念在1911年4月27日由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義中犧牲的革命烈士而建的。

      陵園坐北向南,規(guī)模宏大,氣魄雄偉,占地13萬平方米。正門寬32.5米,為三拱仿凱旋門式建筑,門額上刻孫中山題寫的“浩氣長存”四個金色大字。進(jìn)門為長230米的寬闊墓道,其中段有泮池、石拱橋,盡頭為七十二烈士陵墓。陵墓呈正方形,每邊長17 .5米,石砌圍欄四周有鐵欄桿。墓中央建 有一墓亭,亭內(nèi)立“七十二烈士之墓”墓碑,亭頂如懸鐘,寓爭取自由警鐘之意。墓前右側(cè)碑亭內(nèi)立有“黃花崗七十二烈士之碑”,刻有72位烈士姓名,旁側(cè)還有后來尋獲而補(bǔ)刻的14名烈士姓名的墓碑。墓后是章炳麟題書的“締結(jié)民國七十二烈士紀(jì)功坊”。坊頂層中間用72塊長方形石頭橫列堆切成崇山形獻(xiàn)石堆,象征72位烈士,頂端佇立一高舉火炬的石雕自由女神像。此外四周還建有許多紀(jì)念性建筑物。沿中軸線排列著廣場、牌坊、墓道、月池、祭臺、墓冢、紀(jì)功坊,連同墓道,構(gòu)成墓園的整體。園內(nèi)遍植各種開放黃花的植物,如黃素馨、黃穗冠、黃芍藥、黃梅、桂花以及黃花夾竹桃等,四時(shí)黃花常開,象征烈士精神永垂不朽。

      黃花崗是中國革命史上一個重要紀(jì)念勝地,1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年以“黃花浩氣”被評為“羊城八景”之一。

    8. 蓮峰觀海

      “蓮峰觀?!笔侵阜徎ㄉ斤L(fēng)景區(qū)。

      蓮花山風(fēng)景區(qū)坐落于番禺區(qū)東部。蓮花山主峰海拔105米,由40個小山崗組成,因山上婷婷玉立美麗的蓮花石而得名。素有“蓮花勝境”之美譽(yù)。

      蓮花山上有古采石場遺址,歷史可追溯至西漢,開采面積達(dá)500多畝。當(dāng)年南越王墓所用的12種石料中有8種是這里開采的。這個“人工無意奪天工”的古石場遺址,奇峰異洞林立,懸崖峭壁嵯峨,千姿百態(tài),奇麗壯觀,形成蓮花巖、象鼻山、神鏡、天池、南天門、云梯、金魚池、蓮花洞天、濺玉、觀音巖、飛鷹巖等勝境。

      蓮花山是自宋代開始評選“羊城八景”以來,首獲稱號的番禺景觀。它不僅使番禺成為廣州城區(qū)的體現(xiàn),更是突破山水城市,邁向“山城海田”大格局發(fā)展的標(biāo)志。蓮峰觀海,意味著廣州市終于站到了海邊。

    參考資料

    羊城八景.百度百科[引用時(shí)間2017-12-25]

    四、無錫的景點(diǎn)有哪些

    無錫的旅游景點(diǎn)有以下:

    1、童頭渚

    是橫臥無錫太湖西北岸的一個半島,因巨石突入湖中形狀酷似神龜昂首而得名,頭渚始建于1916年,現(xiàn)面積達(dá)539公頃。2012年10月26日,頭渚晉升為國家5A級風(fēng)景區(qū)。頭渚有充山隱秀、鹿頂迎暉、渚春濤、橫云山莊、廣福寺、太湖仙島、江南蘭苑,中日櫻花友誼林等眾多景觀,各具風(fēng)貌。風(fēng)景區(qū)已成為旅游度假休養(yǎng)勝地。

    2、拈花灣

    靈山小鎮(zhèn)的拈花灣一磚一瓦,一山一石都是經(jīng)過了匠人的精心設(shè)計(jì),走在小鎮(zhèn)的街道上,路過那一間間古樸的店鋪,仿佛回到了唐宋時(shí)期,這里沒有喧囂的人群,沒有小販的叫賣,只是隱約能聽見遠(yuǎn)處傳來的古箏的聲音令人安神。

    3、惠山古鎮(zhèn)

    以地理位置獨(dú)特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色,是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)?;萆焦沛?zhèn)曾是全國著名的“泥人一條街",現(xiàn)在惠山古鎮(zhèn)有中國泥人博物館。惠山古鎮(zhèn)里面有惠山寺,旁邊是寄暢園超房,當(dāng)年乾隆下江南必去之處。

    4、南禪寺

    無錫南禪寺是一座歷史悠久的,它位于江蘇省無錫市梁溪區(qū)中心地段,屬無錫南隅、古運(yùn)河畔獨(dú)具特色的古寺廟建筑,距今一千四百五十年的南朝四百八十寺之一。始建于梁武帝太清年間,規(guī)模宏大。

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