紀(jì)念碑園林景觀設(shè)計(jì)圖集（紀(jì)念碑園林景觀設(shè)計(jì)圖集圖片）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于紀(jì)念碑園林景觀設(shè)計(jì)圖集的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、雕塑在景觀設(shè)計(jì)中必須考慮的問(wèn)題

• 2、梁思成對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)有哪些特色？

• 3、1949年北京市計(jì)劃委員會(huì)最終采用的人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)方案是什么？

• 4、人民英雄紀(jì)念塔的景觀命名和理由^_^拜托我明天就要交了

一、雕塑在景觀設(shè)計(jì)中必須考慮的問(wèn)題

雕塑在景觀設(shè)計(jì)中必須考慮的問(wèn)題

景觀雕塑是整個(gè)景觀中的一個(gè)重要的組成部分，雕塑與周圍的其他景觀要素共同構(gòu)成整體的景觀設(shè)計(jì)，在進(jìn)行景觀雕塑設(shè)計(jì)時(shí)要通盤考慮景觀的主題、功能、歷史文化、風(fēng)俗、周圍建筑等等因素，還要考慮景觀中的聲、光、電等因素對(duì)雕塑的影響，這些所有周圍環(huán)境因素構(gòu)成了雕塑設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。我在這里就整理了一些關(guān)于雕塑在景觀設(shè)計(jì)中必須考慮的問(wèn)題。

一、景觀雕塑基座設(shè)計(jì)有四種基本類：碑式、座式、臺(tái)式和平式。

1、碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過(guò)塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過(guò)渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

座式基座過(guò)去多用古典式樣。中國(guó)古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國(guó)農(nóng)業(yè)展覽館前廣場(chǎng)雕塑群基座彩簡(jiǎn)化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來(lái)越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡(jiǎn)潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問(wèn)”意境。

國(guó)外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來(lái)。英國(guó)的瓦特紀(jì)念碑、德國(guó)歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來(lái)的。

俄羅斯莫斯科的“自由”紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1。

現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡(jiǎn)潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

3、臺(tái)式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑采用了臺(tái)式基座。他在倫敦所作的“三個(gè)站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個(gè)斜靠的形體”的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運(yùn)用臺(tái)式實(shí)例還有哥本哈根的'安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒(méi)有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場(chǎng)在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。

景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類，但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)有幾種基本類型：

（一）中心式 景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設(shè)計(jì)時(shí)注意人流特點(diǎn)。

（二）丁字式 景觀雕塑在環(huán)境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢(shì)宏偉、莊重。

（三）通過(guò)式 景觀雕塑處于人流線路一側(cè)，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

（四）對(duì)位式

二、景觀雕塑設(shè)計(jì)問(wèn)題。

第一、所處的景觀場(chǎng)所：

雕塑根據(jù)所在的景觀場(chǎng)所性質(zhì)，來(lái)決定所要表現(xiàn)的主題和表現(xiàn)形式。

第二、位置的選擇：

雕塑在景觀中的位置選擇要考慮以下幾個(gè)因素：1.雕塑的體量尺度。2.觀賞的角度。3.光線的朝向。

第三、尺度、色彩、材料、表現(xiàn)手法：

尺度、材料和表現(xiàn)手法這些注意事項(xiàng)在前面已經(jīng)講過(guò)了，在這里對(duì)雕塑的色彩簡(jiǎn)要說(shuō)明一下。雕塑的色彩不但與主題形象有關(guān)，而且還與雕塑周圍的景觀環(huán)境有著密切的關(guān)系，環(huán)境是雕塑的背景，對(duì)雕塑起著對(duì)比烘托的作用。

第四、體現(xiàn)時(shí)代感：

雕塑要具有時(shí)代感，它反映著一個(gè)時(shí)期一個(gè)地區(qū)特有的歷史文化、審美趨向，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時(shí)代的精神。

第五、表現(xiàn)地域特色文化和歷史風(fēng)俗：

雕塑藝術(shù)放置在公共空間內(nèi)，它不僅具有長(zhǎng)久的景觀意義，還有文化和教育意義。因此，雕塑藝術(shù)要肩負(fù)起弘揚(yáng)民族精神、傳承歷史文化、宣傳地域特色的特殊使命。

第六、大眾的互動(dòng)性：

現(xiàn)代的公共空間內(nèi)設(shè)計(jì)的雕塑都比較注重"以人為本"，注重與大眾的互動(dòng)性。雕塑不再像以往使用各種設(shè)備把大眾拒之千里了，而是提倡大眾的主動(dòng)參與。給大眾創(chuàng)造能夠參與其中的條件，讓游玩的人們能夠接近雕塑藝術(shù)，使人們和雕塑、環(huán)境成為一個(gè)整體。在考慮這個(gè)因素時(shí)，要注意雕塑對(duì)人們的安全性的保護(hù)，避免尖角造型的出現(xiàn)。

二、梁思成對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)有哪些特色？

梁思成對(duì)人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)具有鮮明的中國(guó)特色，但也反映了他對(duì)城市廣場(chǎng)空間的把握、對(duì)紀(jì)念碑整體與天安門廣場(chǎng)周圍環(huán)境與建筑物的相互關(guān)系的研究。而紀(jì)念碑的碑身的部分，也吸收了古希臘神廟石柱和中國(guó)古代佛塔建筑和宮殿廊柱的特點(diǎn)，紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)是他對(duì)中外建筑研究的合理成果。

三、1949年北京市計(jì)劃委員會(huì)最終采用的人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)方案是什么？

1949年北京市計(jì)劃委員會(huì)經(jīng)過(guò)多次討論，最終決定人民英雄紀(jì)念碑將采用梁思成和林徽因建議的以碑為主，以碑文為主題的設(shè)計(jì)方案。

四、人民英雄紀(jì)念塔的景觀命名和理由^_^拜托我明天就要交了

簡(jiǎn)介：

人民英雄紀(jì)念碑位于北京天安門廣場(chǎng)中心。1949年9月30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定，為了紀(jì)念在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄，在首都北京建立人民英雄紀(jì)念碑。當(dāng)天下午6時(shí)，出席中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的全體代表，在天安門前廣場(chǎng)上舉行了建立紀(jì)念碑的奠基典禮。以毛主席為首的政協(xié)各單位首席代表一一執(zhí)锨土，奠下紀(jì)念碑的基石。后經(jīng)全國(guó)廣泛討論，確定碑型。到1952年，全國(guó)優(yōu)秀的建筑師和專家們共設(shè)計(jì)了一百多種圖案，經(jīng)有關(guān)方面通過(guò)各種方式征求各界人民的意見，歸納、修正成最后的圖樣。

人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)由北京市長(zhǎng)彭真任主任委員，鄭振鐸、梁思成任副主任委員。委員會(huì)下設(shè)工程處，分設(shè)計(jì)、施工、采石、美術(shù)工作等7個(gè)組，進(jìn)行工作。此外，專設(shè)一個(gè)委員會(huì)，在中國(guó)科學(xué)院現(xiàn)代史研究所所長(zhǎng)范文瀾領(lǐng)導(dǎo)下，研究浮雕畫片所需的史料題材。紀(jì)念碑于1952年8月1日正式動(dòng)工修建，1958年4月22日落成，同年5月1日隆重揭幕。

人民英雄紀(jì)念碑呈方形，建筑面積為3000平方米。紀(jì)念碑分碑身、須彌座和臺(tái)座三部分，共高37.94米。臺(tái)座分兩層，四周環(huán)繞漢白玉欄桿，均有臺(tái)階。

下層座為海棠形，東西寬50.44米，南北長(zhǎng)61.5米。上層座呈方形。臺(tái)座上是大小兩層須彌座。下層大須彌座束腰部四面鑲嵌著八幅漢白玉大型浮雕，分別以虎門銷煙、金田起義、武昌起義、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、南昌起義、抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、渡江戰(zhàn)役為主題。在渡江戰(zhàn)役的浮雕兩側(cè)，另有兩幅裝飾性浮雕，主題分別為支援前線和歡迎人民解放軍。

浮雕高2米，總長(zhǎng)40.68米，共有約170個(gè)人物形象，概括而生動(dòng)地表現(xiàn)出我國(guó)近百年來(lái)驚天動(dòng)地的革命史實(shí)。上層小須彌座四周鐫刻有以牡丹、荷花、菊花、垂幔等組成的八個(gè)花環(huán)。

兩層須彌座承托著高大的碑身。碑身是一塊長(zhǎng)14.7米、寬2.9米、厚1米、重達(dá)60多噸的大石。碑身正面（北面）鐫刻毛澤東題詞“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎏金大字；背面是毛澤東起草、周恩來(lái)題寫的碑文：“三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”碑身兩側(cè)裝飾著用五星、松柏和旗幟組成的浮雕花環(huán)，象征人民英雄的偉大精神萬(wàn)古長(zhǎng)存。整座紀(jì)念碑用17000多塊花崗石和漢白玉砌成，肅穆莊嚴(yán)，雄偉壯觀。

1949年9月30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)了在首都建立人民英雄紀(jì)念碑的決議。

北京市都市計(jì)劃委員會(huì)隨即向全國(guó)各建筑設(shè)計(jì)單位、大專院校建筑系發(fā)出征選紀(jì)念碑規(guī)劃設(shè)計(jì)的通知。到1951年，就收到140多件各種形式的設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)修改方案（截止最后定案時(shí)共收到240多件）。海外華僑也積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，僑領(lǐng)陳嘉賡組織華僑繪制了圖紙，并制作了水泥柱頭模型，花費(fèi)15萬(wàn)多元（舊幣）運(yùn)費(fèi)寄給人民英雄紀(jì)念碑建造工程處。

1952年5月10日首都人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)正式成立。該委員會(huì)主任由當(dāng)時(shí)北京市委書記彭真同志擔(dān)任，副主任由國(guó)際著名建筑家梁思成同志擔(dān)任，秘書長(zhǎng)為薛子正。

為了體現(xiàn)周恩來(lái)總理關(guān)于建筑紀(jì)念碑目的在于“紀(jì)念死者，鼓舞生者”的指示，1953年3月首都興建委員會(huì)從240多種設(shè)計(jì)方案中精選出8種，向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)人員廣泛征求意見。這8種設(shè)計(jì)方案包括：矮而分散的典型設(shè)計(jì)，高而分散的典型設(shè)計(jì)，做成三座門的設(shè)計(jì)，矩形主柱式碑形——高的典型設(shè)計(jì)，有了望臺(tái)的設(shè)計(jì)，紅墻上立碑的設(shè)計(jì)，碑頂立群像的設(shè)計(jì)和最后被采用的碑形設(shè)計(jì)。

在眾多的設(shè)計(jì)方案構(gòu)思中，設(shè)計(jì)意見有較大的差別。當(dāng)時(shí)分歧較大的意見有：1、碑的下座要不要建成陳列室。2、下層臺(tái)階要不要作成檢閱臺(tái)。3、碑身要不要做成空的，頂部開窗，可供了望北京市容。4、意見中分歧最大的是碑頂?shù)脑煨?，到底是建成寶頂歇山式，還是塑造英雄的群雕。因?yàn)檫@些意見不統(tǒng)一，使得工程難以啟動(dòng)。最后經(jīng)主持這項(xiàng)工作的中央領(lǐng)導(dǎo)與有關(guān)方面初步協(xié)商，決定：1、臺(tái)基部分先按陳列室設(shè)計(jì)，留有改變的余地。2、因?yàn)橐延刑彀查T作為大檢閱臺(tái)，下層平臺(tái)決定不作檢閱臺(tái)設(shè)計(jì)。3、為維修方便，碑身做成空筒，但筒頂不開了望窗以維護(hù)紀(jì)念碑的莊嚴(yán)肅穆。空筒碑身也使得碑體重量大大減輕，連地下的混凝土在內(nèi)，總重量只有一萬(wàn)噸左右。（由于設(shè)計(jì)合理，當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有考慮抗震因素，但紀(jì)念碑卻經(jīng)受了大地震的考驗(yàn)。）4、最難確定的碑頂暫緩設(shè)計(jì)，選意見最為集中的設(shè)計(jì)方案中的三個(gè)制成1∶5的模型，豎立在天安門廣場(chǎng)上，廣泛征求全國(guó)人民的意見。

就在底層按陳列室設(shè)計(jì)全部鋼筋混凝土即將完成時(shí)，臺(tái)基做成實(shí)體的意見又占了上風(fēng)，他們提出的理由很有說(shuō)服力：做成實(shí)體碑身顯得莊重穩(wěn)妥，如下設(shè)陳列室，碑身則有架空不穩(wěn)之感，這對(duì)于一座烈士紀(jì)念碑是不合適的。

關(guān)于紀(jì)念碑建在何處，也經(jīng)過(guò)廣泛的討論。開始有人主張建在東單廣場(chǎng)，有人主張建在前門樓上，有人主張就中華門的原址建立，也有人主張建在西郊八寶山上。最后，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定將紀(jì)念碑設(shè)立在全國(guó)人民政治活動(dòng)中心——天安門廣場(chǎng)。

紀(jì)念碑的位置在天安門南約463米，正陽(yáng)門北約440米的南北中軸線上。它莊嚴(yán)宏偉的雄姿，具有我國(guó)獨(dú)特的民族風(fēng)格。在廣場(chǎng)中與天安門、正陽(yáng)門形成一個(gè)和諧的、一致的、完整的建筑群。紀(jì)念碑總高37.94米，碑座分兩層，四周環(huán)繞漢白玉欄桿，四面均有臺(tái)階，下層座為海棠形，東西寬50.44米，南北長(zhǎng)61.54米，上層座呈方形，臺(tái)座上是大小兩層須彌座，下層須彌座束腰部四面鑲嵌著八塊巨大的漢白玉浮雕，分別以“虎門銷煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“五卅運(yùn)動(dòng)”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”、“勝利渡長(zhǎng)江”為主題，在“勝利渡長(zhǎng)江”的浮雕兩側(cè)，另有兩幅以“支援前線”、“歡迎人民解放軍”為題的裝飾浮雕。浮雕高2米，總長(zhǎng)4..68米，雕刻著170多個(gè)人物，生動(dòng)而概括地表現(xiàn)出我國(guó)近百年來(lái)人民革命的偉大史實(shí)。

人民英雄紀(jì)念碑是毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家十分關(guān)心的事情，是在他們直接指示下完成的。史料中有一份珍貴的毛澤東手書批示。事情緣于朱啟鈐、章士釗、葉恭綽三位民主人士看到人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)后，向毛主席建議，對(duì)紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)提出新的意見，如：浮雕史料應(yīng)特別慎選，人民共和國(guó)成立的圖畫不可漏略；浮雕用材可考慮銅鑄；整個(gè)圖形宜再行斟酌；各部分紋樣宜另行選擇，明清兩朝紋樣纖弱無(wú)力，不宜多用等。毛澤東主席看到建議后，批示：“彭真同志，此件請(qǐng)付委員會(huì)討論并邀建議三人參加?！?

在北京市檔案館的檔案中還有另一份毛澤東主席親筆修改的紀(jì)念碑奠基石碑文草稿。原碑文是彭真同志擬寫的“中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民革命烈士紀(jì)念碑奠基典禮”，毛澤東將它改為“在中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

在紀(jì)念碑建造過(guò)程中，毛澤東主席于1955年6月9日為碑心石題寫了“人民英雄永垂不朽”八個(gè)大字。周恩來(lái)總理書寫了毛澤東主席在全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議上起草的碑文。

1952年8月1日，修建紀(jì)念碑工程正式開工。

紀(jì)念碑的碑心石，是建碑中最主要的一塊大石料，稱得上是中國(guó)建筑史上少有的完整的花崗石，重達(dá)百噸，采自青島浮山大金頂一帶。采運(yùn)工作歷時(shí)七個(gè)半月，于1953年4月1日動(dòng)工至10月16日大石料運(yùn)抵天安門廣場(chǎng)工地。7116名工人直接參加了這項(xiàng)工作，開采用打槽辦法，運(yùn)輸用滾木及推土機(jī)牽引滾移。

1953年7月開采出大石料荒料尺寸：長(zhǎng)15.3米，寬3.55米，厚2.1米，重300噸。經(jīng)過(guò)第一次加工，將石料上面做平，重量減為280噸。10日大石料由開采地運(yùn)至山場(chǎng)（半山腰平坦處）行走60米。次日下午石料放下山。經(jīng)轉(zhuǎn)向、翻身、第二次加工后，石料長(zhǎng)14.7米，寬2.92米，中間厚1.0米，兩邊厚0.8米，重量為102噸。

8月19日，大石料由山場(chǎng)起運(yùn)，經(jīng)過(guò)4個(gè)村莊、一個(gè)山嶺、十余處橋梁及交通最繁華的市內(nèi)街道，行程15公里，9月27日安全到達(dá)車站（空軍油庫(kù)）。9月28日，在青島車站，采用鐵道滑動(dòng)方式，將大石料裝上東北電業(yè)管理局豐滿發(fā)電廠90噸車皮。根據(jù)鐵道部規(guī)定，該車載重為100噸，因此又對(duì)大石料進(jìn)行了第三次加工，將石料中間厚度改為87厘米，兩端厚度改為79厘米，重量為94噸，連同束車設(shè)備與墊木共重100噸。以直線20公里／小時(shí)，彎道及進(jìn)站10公里／小時(shí)的行車速度開向北京，10月13日抵達(dá)北京前門西站，一路平安。三個(gè)夜晚之后，碑心石奇跡般地出現(xiàn)在天安門廣場(chǎng)工地。

紀(jì)念碑浮雕石料采自北京房山的漢白玉礦。紀(jì)念碑采用了鋼筋混凝土筒體，將碑座和碑身各部分石塊牢固地拉結(jié)澆注在一起。碑心石正、背面的題字都有陰文鐫刻在石面上，然后采用中國(guó)傳統(tǒng)的鎦金方法，做成鋼胎金字鑲嵌進(jìn)去。碑題、碑文共用黃金130余兩。整個(gè)紀(jì)念碑用1.7萬(wàn)多塊花崗巖和漢白玉砌成。

以上就是關(guān)于紀(jì)念碑園林景觀設(shè)計(jì)圖集相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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