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杭州正月十五去哪里看花燈（杭州正月十五哪里有燈會）

發(fā)布時間：2023-03-30 01:26:44 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 876 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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本文目錄:

1、天津正月十五去哪里看花燈
2、今天是元宵節(jié)，哪里有看花燈的？花錢嗎？
3、正月十五元宵節(jié)，你賞月了嗎？
4、正月十五鬧花燈由來

杭州正月十五去哪里看花燈（杭州正月十五哪里有燈會）

一、天津正月十五去哪里看花燈

天津元宵節(jié)看花燈的地方有海河兩岸的摩天輪、茂業(yè)大廈、假日酒店、奧體中心、天塔周邊、市文化廣場等地。

本市還將重點在友誼路、衛(wèi)國道等道路和意風(fēng)區(qū)、古文化街、萬達廣場、金街等重點地區(qū)以“燈桿式國旗、燈箱式國旗、中國結(jié)、福字燈籠、燈光裝飾、燈光秀”等元素來裝扮市容，烘托溫馨和諧的節(jié)日氣氛。

第一階段：從2023年1月20日（臘月二十八）至2023年1月27日（正月初六）。

第二階段：2月4日（農(nóng)歷正月十四）至2月6日（農(nóng)歷正月十六）。

元宵節(jié)起源由來

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗。開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”，十五日夜為“正燈”，民間要點燈盞，又稱“送燈盞”，以進行祭神祈福活動。

東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)習(xí)俗也有著重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴大及后來道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。

二、今天是元宵節(jié)，哪里有看花燈的？花錢嗎？

你是濟南的吧，

濟南市市內(nèi)花燈展區(qū)主要分布在泉城路商業(yè)街兩側(cè)、大觀園、山大北路、華聯(lián)廣場路北、段店立交橋兩側(cè)、北園街道楊莊社區(qū)等區(qū)域，

趵突泉公園也有，可能要門票。

坐車，騎車，走著去都可以的。

祝你開心。

三、正月十五元宵節(jié)，你賞月了嗎？

元宵節(jié)吃湯圓、賞月咯

“天上一輪滿，人間萬里明”。

今日是正月十五，是新的一年中的第一個月圓之夜。按中國民間的傳統(tǒng)，在皓月高懸的夜晚，人們賞月、燃燈、吃元宵、吃湯圓……

正月十五的“主角”之一——元宵、湯圓，團團圓圓，軟糯甜美，寄托著人們的美好期盼，也給味蕾以美味享受。

湯圓和元宵做法有所不同。湯圓是先有皮兒然后把餡兒“包”在里面而成，元宵是先有固體的餡兒然后滾雪球一樣“搖滾”而成。外面的白色部分基本都是糯米粉，那么兩者營養(yǎng)和熱量上的不同，主要就取決于餡兒的不同。

湯圓的餡料幾乎是“無所不能”，從五仁堅果、到豆沙雜糧，從水果鮮花到芝士巧克力，甚至還能像餃子一樣包上各種肉餡兒。而元宵的餡兒相對單一，傳統(tǒng)上基本都是甜的，不過慢慢地也融入了一些新的口味，不過整體不如湯圓那么豐富。

靜下心來賞月這份意境是難能可貴。

四、正月十五鬧花燈由來

正月十五鬧花燈由來

正月十五鬧花燈由來，正月十五是我們國家的元宵節(jié)，元宵佳節(jié)是非常值得高興的日子，元宵節(jié)鬧花燈也是人們過節(jié)必不可少的一項傳統(tǒng)。下面分享正月十五鬧花燈由來及相關(guān)資料。

正月十五鬧花燈由來1

正月十五看花燈的習(xí)俗來源于漢文帝時期要求全國上下在正月十五這一天點燈禮佛。

正月十五點燈的活動起源于漢代，那個時候這一天還不是元宵節(jié)。因為漢代漢文帝信奉佛教，佛教的信徒在正月十五的時候有點燈照亮佛塔，以此敬拜佛祖的做法。漢文帝作為佛教信徒就下令，在正月十五這一天全國上下都點燈敬佛。

這個做法持續(xù)了漢文帝當(dāng)政的整個時期，后世也就養(yǎng)成了這個習(xí)慣。到了后來正月十五被正式定為了元宵節(jié)，觀燈的習(xí)慣逐漸演變成了一個習(xí)俗。

點燈可以增添節(jié)日氣氛，因為燈可以照亮黑夜，給人帶來安全感，所以古人點燈還有祈求平安的意思。

中國古代勞動人民制作花燈的時候非常講究，創(chuàng)造出了種類繁多的樣式，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等。

到了隋唐時期，國家富裕，百姓生活條件好，元宵節(jié)觀燈這項娛樂活動發(fā)展的規(guī)模盛大，可以持續(xù)十多天的火樹銀花。在宋朝，除了花燈還有煙花、燈謎等活動。

花燈藝術(shù)是我們的傳統(tǒng)文化之一，至今也被大家傳承著。

正月十五鬧花燈由來2

鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。

正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。

元宵節(jié)賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。

元宵節(jié)花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據(jù)民間故事編制而成的活動燈，牛郎織女、二十四孝等等。各種花燈制作工巧，一展工匠的智慧和技能。

元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩，而且也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。

燈謎在春秋時代就有，那時叫“隱語”，到漢魏時才開始稱為“謎”，南宋時有人將謎語寫在燈上，在上元節(jié)讓人猜燈謎。南宋后，賞花燈、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨。由于燈謎都難以猜中，如同老虎難以被射中一樣，所以也稱為“燈虎”（也叫文虎）。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式，需運用巧思才可以制出十分高妙的燈謎，是中國獨創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù)。

正月十五鬧花燈由來3

“天天打豬草，夜夜鬧花燈”?！皷|也是燈，西也是燈，南也是燈來北也是燈”，這是傳統(tǒng)黃梅戲《夫妻觀燈》里的唱詞。幾位參加“游黃山，看黃梅”雅稱“二黃”旅游活動的西方游客聽罷興起，便決意再來一次“中國元宵觀燈游”，這才驚嘆：“中國正月十五燈節(jié)比咱的狂歡節(jié)還要熱鬧”!于是興趣倍增，刨根問底探元宵。

元宵節(jié)的由來，雖可遠(yuǎn)溯西漢時期，然而最為盛行時卻要數(shù)唐代了。從《太平御覽》中“正月十五日，漢家祀太乙，以昏時到明”的記載來看，元宵節(jié)是古代皇帝“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”宗教禮法演變而來的節(jié)日，是佛教習(xí)俗和道教傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物。正式為其命名并詔令每年此日舉國張燈慶賀的，是漢文帝劉恒，到漢武帝時，元宵節(jié)則被列為全國重大節(jié)日了，從此代代相襲至今。

元宵節(jié)彩燈地方特色濃郁，各地均有“拳頭產(chǎn)品”，諸如：北京的宮燈、上海的龍燈、廣東的走馬燈、浙江的硤石燈、哈爾濱的冰燈、四川的自貢燈等，都是蜚聲古今享譽燈壇的。彩燈樣式更是五花八門各顯異彩，諸如：花卉燈、動物燈、人物燈、建筑燈、風(fēng)景燈、塔燈、宮燈、龍燈等，多以篾制燈架，以彩紙糊裱、手工書畫精繪而成，內(nèi)點蠟燭成為光源。近幾年隨著科學(xué)技術(shù)的'發(fā)展和人們自娛自樂意識的增強，已經(jīng)推陳出新，增添了鋼筋鐵骨燈架、微型馬達、微型電腦、新式電聲光源入燈的現(xiàn)代化彩燈新品種了。如：能搖頭擺尾招手致意并用幾國語言向觀眾問候的恐龍燈和能夠展示火箭發(fā)射、飛天、回收整個過程的火箭燈，使元宵燈彩賦予了強烈的時代特色。如今的元宵彩燈不僅是民間燈彩藝人彩扎、糊裱、剪紙、編結(jié)、刺繡、雕刻諸工藝與智慧的集中展現(xiàn)，它還是現(xiàn)代科技之光在燈彩上的折射。

“不夜城中陸地蓮，小梅出破月初圓，新年第一佳時節(jié)，誰肯如翁閉戶眠?！闭率弭[花燈因其“一片光明”的寓意和“喜氣洋洋”的氣氛而被稱作良辰美景，無論男女老少都會成群結(jié)隊徜徉燈市去領(lǐng)略“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”的節(jié)日氛圍。有燈謎讓你競猜，于賞燈中射虎添趣;有龍燈繞你狂舞，于翻飛中春心萌動;有燈展讓你投票，于評選中盡展風(fēng)流;有湯圓讓你飽嘗，于賽吃中捧腹狂歡……正是：“正月十五鬧花燈，街衢斷煞夜歸人”了。

如此良辰美景，當(dāng)然會令古今文人墨客詩興大發(fā)的，略翻詩史便可發(fā)現(xiàn)許多膾炙人口的名句居然就是元宵燈節(jié)的產(chǎn)物，諸如：“東風(fēng)夜放花千樹”、“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”、“一刻千金，欲買良宵無價”、“月到柳梢頭，人約黃昏后”等等，俯拾皆是。若以出新而論，愚以為清代單可惠的這首《張燈曲》當(dāng)推上乘：“上元張燈奪月彩，古時嫦娥應(yīng)好在。手攀桂樹看人間，春燈萬點春如海。衣香人影何紛紛，車如流水馬游龍。百戲魚龍爭變幻，千家樓閣高玲瓏”。詩人的高明之處就在于他向世界昭示了這么一個感覺——要狀述、描摹中國正月十五鬧花燈的盛況，非得登上月球居高俯看不可。這么說來，那些把中國元宵燈節(jié)比作西方狂歡節(jié)的外國游客，倒真有點“旁觀者清”的況味?，F(xiàn)在，元宵節(jié)已列入中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，確實更值得狂歡了。

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