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普陀區(qū)綜合景觀設計優(yōu)勢（上海普陀區(qū)造景工作室）

發(fā)布時間：2023-03-30 00:29:19 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 100 當前文章關鍵詞排名出租

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本文目錄:

1、浙江省普陀山風景名勝區(qū)條例(2018修正)
2、浙江有哪些好玩的地方
3、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設計？
4、普陀山在哪里

普陀區(qū)綜合景觀設計優(yōu)勢（上海普陀區(qū)造景工作室）

一、浙江省普陀山風景名勝區(qū)條例(2018修正)

第一章　總則第一條　為了加強普陀山風景名勝區(qū)（以下簡稱風景區(qū)）的管理，有效保護和合理利用風景名勝資源，根據(jù)有關法律、行政法規(guī)的規(guī)定，結合風景區(qū)的實際，制定本條例。第二條　本條例適用于風景區(qū)的規(guī)劃、保護、利用和管理。第三條　風景區(qū)是以佛教名山和海島自然風光為主要特色的國家級風景名勝區(qū)，由普陀山（含豁沙山，下同）、洛迦山和朱家尖東部三部分組成，具體范圍按照國務院批準的《普陀山風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》執(zhí)行。第四條　風景區(qū)的規(guī)劃、保護、利用和管理應當遵循科學規(guī)劃、統(tǒng)一管理、嚴格保護、永續(xù)利用的原則。第五條　普陀山風景名勝區(qū)管理委員會在舟山市人民政府的領導下，依法負責普陀山、洛迦山的規(guī)劃、保護、利用和統(tǒng)一管理工作。

普陀區(qū)人民政府依法負責朱家尖東部的規(guī)劃、保護、利用和統(tǒng)一管理工作。第六條　普陀山風景名勝區(qū)管理委員會依法行使下列職權：

（一）宣傳和貫徹有關法律、法規(guī)、規(guī)章；

（二）負責風景名勝資源、自然生態(tài)環(huán)境的保護和管理，合理利用風景名勝資源；

（三）負責普陀山、洛迦山規(guī)劃建設、環(huán)境保護、旅游、安全生產(chǎn)、宗教事務、社會治安、環(huán)境衛(wèi)生、文化市場等管理工作；

（四）組織交通、通訊、電力、給排水和接待服務等基礎設施建設；

（五）行使舟山市人民政府依法授予的和有關行政管理部門依法委托的其他管理職權。

普陀山風景名勝區(qū)管理委員會的有關行政管理活動應當接受舟山市人民政府相應行政管理部門的業(yè)務指導和監(jiān)督。第七條　依法保障風景區(qū)內宗教團體、宗教活動場所的合法權益和正常的宗教活動。

風景區(qū)內的宗教團體、宗教活動場所應當遵守國家和省有關宗教事務管理的法律、法規(guī)和規(guī)章。第二章　規(guī)劃第八條　風景區(qū)規(guī)劃分為總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃，由省建設行政管理部門組織編制。

總體規(guī)劃由省人民政府審查后，報國務院審批。

詳細規(guī)劃由省建設行政管理部門報國務院建設行政管理部門審批。第九條　編制風景區(qū)規(guī)劃應當征求政府有關部門、宗教團體和社會公眾的意見；涉及軍事設施的，應當征求軍事機關的意見；必要時，應當舉行聽證。

風景區(qū)規(guī)劃的具體編制工作，應當采用招標等公平競爭方式選擇具有相應資質等級的單位承擔。第十條　總體規(guī)劃應當突出風景區(qū)佛教名山、海島自然風光的文化內涵和自然特性，并應當將風景區(qū)內人文、自然景觀最集中、最具觀賞價值、最需要嚴格保護的區(qū)域，劃為核心景區(qū)。

詳細規(guī)劃應當根據(jù)總體規(guī)劃編制，按照核心景區(qū)和其他景區(qū)的性質、特點、范圍，確定景點保護方案和基礎設施、游覽設施、文化設施等建設項目的選址、布局與規(guī)模，并明確建設用地范圍和規(guī)劃設計條件等。第十一條　風景區(qū)規(guī)劃經(jīng)批準后，應當向社會公布，任何組織和個人有權查閱。

經(jīng)批準的風景區(qū)規(guī)劃是風景區(qū)保護、利用、建設和管理的依據(jù)，任何單位和個人必須嚴格執(zhí)行，不得擅自修改。

確需對風景區(qū)規(guī)劃有關內容進行修改的，應當按照國家規(guī)定權限和程序報經(jīng)批準或者備案。

因修改和實施風景區(qū)規(guī)劃對公民、法人或者其他組織造成財產(chǎn)損失的，應當依法給予補償。第三章　保護第十二條　普陀山風景名勝區(qū)管理委員會、普陀區(qū)人民政府及有關部門應當建立健全風景名勝資源保護制度，加強對風景區(qū)海岸沙灘、巖石島嶼、地形地貌、水體、植被、野生動物等自然景觀和宗教建筑、文物古跡、摩崖石刻等人文景觀及其所處環(huán)境等風景名勝資源的保護，做好風景名勝資源調查登記和風景區(qū)綠化、林木養(yǎng)護、防火、病蟲害防治及其他自然災害的預防工作。第十三條　禁止以任何名義和方式侵占、出讓或者變相出讓風景名勝資源和風景區(qū)土地。第十四條　風景區(qū)內禁止從事下列破壞風景名勝資源的活動：

（一）危害文物安全，改變文物原狀和周邊環(huán)境；以刻劃涂寫等方式故意損壞國家保護的文物古跡；

（二）擅自捕獵野生動物或者采集野生植物，損毀或者擅自遷移、修剪古樹名木；

（三）開山、開礦、采石、采砂；

（四）在公墓區(qū)外新建、改建和翻修墳墓；

（五）在景物、圍欄等設施上刻劃涂污、釘掛和綁扎物件；

（六）生產(chǎn)、經(jīng)營、運輸、攜帶、燃放煙花爆竹；

（七）燒荒或者在禁火區(qū)內吸煙、生火、燒香點燭；

（八）其他破壞風景名勝資源的活動。

二、浙江有哪些好玩的地方

親~您好。浙江是一個旅游資源豐富的省份，有很多好玩的地方。以下是一些值得推薦的景點：1. 西湖：杭州的標志性景點，被譽為“人間天堂”，有著美麗的自然風光和悠久的歷史文化。

2. 千島湖：位于杭州市淳安縣，是一個以島嶼為主的大型人工湖泊，有著美麗的水鄉(xiāng)風光和豐富的旅游資源。

3. 烏鎮(zhèn)：位于嘉興市南部，是一個有著千年歷史的古鎮(zhèn)，有著獨特的水鄉(xiāng)風情和傳統(tǒng)的文化底蘊。

4. 雁蕩山：位于溫州市甌海區(qū)，是一個以山水風光和人文景觀為主的國家級風景名勝區(qū)，有著壯麗的自然風光和悠久的歷史文化。

5. 普陀山：位于舟山市普陀區(qū)，是一個以佛教文化為主的名山，有著壯麗的自然風光和豐富的人文景觀。

6. 舟山群島：位于浙江東南沿海，是一個由四百多個大小不等的島嶼組成的群島，有著美麗的海島風光和豐富的海洋資源。

7. 奇境谷：位于杭州市西湖區(qū)，是一個以科技和創(chuàng)意為主題的主題公園，有著豐富的游樂設施和創(chuàng)意的景觀設計。

8. 東陽木雕：位于金華市東陽市，是一個以木雕工藝為主的文化產(chǎn)業(yè)，有著獨特的藝術風格和豐富的文化內涵。

9. 橫店影視城：位于金華市東陽市，是一個以影視拍攝為主題的主題公園，有著豐富的影視資源和精美的景觀設計。

10. 島山溫泉：位于寧波市奉化區(qū)，是一個以溫泉養(yǎng)生為主題的溫泉度假區(qū)，有著豐富的溫泉資源和舒適的度假環(huán)境。

以上是我為您推薦的浙江省的一些好玩的地方，希望對您有所幫助。

三、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設計？

闡明了居住區(qū)景觀設計在居住區(qū)規(guī)劃設計中的發(fā)展應本著的目標，介紹了居住區(qū)的景觀居住環(huán)境所包括的各內容，指出居住區(qū)景觀環(huán)境建設對于城市整體景觀環(huán)境質量至關重要。

隨著建設生態(tài)住宅、綠色住宅呼聲的日益高漲，許多房地產(chǎn)開發(fā)商開始在住宅小區(qū)建設的同時進行園林綠化，試圖為住戶營造優(yōu)美的居住環(huán)境。住宅小區(qū)的園林綠化設計應突出地方特色、具有鮮明的個性，從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。居住區(qū)景觀設計在居住區(qū)規(guī)劃設計中的發(fā)展本著居住區(qū)生活的舒適、舒心、賞心悅目、身心健康的目標，居住區(qū)的規(guī)劃和設計不斷地推陳出新，設計理念和創(chuàng)作思維不斷地更新，居住區(qū)景觀設計也在不斷地發(fā)展。

居住區(qū)的景觀居住環(huán)境可分為自然生態(tài)環(huán)境與人工建成環(huán)境兩個方面。前者包括地形、地貌、礦產(chǎn)、水源、植被等；而后者則指城市的建筑等人工的環(huán)境，它既有聲、光、暖等功能使用方面的物質環(huán)境，又有歷史遺產(chǎn)、社會生活、視覺感受等精神方面的文化環(huán)境。

居住區(qū)的景觀設計不是單純意義上的綠化設計，它包括綠化、鋪裝、標志系統(tǒng)、景觀照明、景觀水景、景觀小品六大方面。而這六大方面的設計，最后應達到整個景觀系統(tǒng)的生態(tài)、功能和動觀的效應。

住宅區(qū)環(huán)境包括的內容絕不僅僅是綠化率的高低，還包括綠化、圍墻、大門、活動設施，各種指示標牌、水景、浮雕、雕塑、燈光設施、音響設施等，而這些內容又必須與住宅建筑形成一個有機的聯(lián)合體。單就綠化而言，也不是簡單的綠化就可以了，而必須考慮喬木、灌木、藤本、草本、花卉的適當搭配以及果樹、藥材、觀賞植物的搭配，以及平面綠化與立體綠化的多種手段的運用。居住區(qū)里的景觀也不只是供居民觀賞的，它必須與居民的休閑活動相匹配，也就是說，居民可以徜徉其中，能夠實實在在地使用這些景觀設施，比如居住區(qū)的集中空地作出高低錯落的構筑物應該形成或大或小、或公共或私密的活動空間，以滿足不同活動的使用要求，開闊的場地可以供居民集體晨練或舉辦群眾文娛活動，而相對隱蔽的小空間則可以給居民提供閱讀、交談的場所。

日本人曾總結出舒適環(huán)境的八要素：

1)空氣清新，沒有污染和臭味；2)寧靜，沒有噪聲；3)豐富多彩的綠化；

4)與水景親近；5)街道美麗而整潔；6)具有歷史文化古跡；7)有適宜人們散步的場所和空間；

8)有游樂設施。

其中。人們對安靜、空氣、綠化這三要素最為關心，并列為舒適性的基礎要素。

目前，我國主要用五個指標來衡量舒適度：

1)居住密度；2)綠地面積；3)室外活動場所與設施標準；

4)室外環(huán)境的噪聲標準；5)日照。

目前許多居住區(qū)的環(huán)境設計，在內容上過于強調裝飾性的景觀，如雕塑、噴泉、亭臺、大理石鋪裝等，實際上是誤導，居住區(qū)景觀的核心應該是生態(tài)的、自然的。

1)居住區(qū)區(qū)域位置及配套設施對居住區(qū)位置選擇必須首先考慮生態(tài)環(huán)境，并按生態(tài)要求，本著“以人為本”原則，保證住區(qū)有清新的空氣、便利的交通、充分的日照、良好的通風條件，根據(jù)其所在地段因地制宜地與大環(huán)境結合，善于發(fā)揮地段優(yōu)勢。居住區(qū)可借鑒中國古代園林建筑的手法，在功能上，象錢學森所說的“有學校、有商場、有飲食店、有娛樂場所，日常生活都可以步行來往，又有綠地園林可以休息。這是把古代帝王所享受的建筑、園林，讓現(xiàn)代中國的居民百姓也享受到。”住區(qū)以居住為主體，教育醫(yī)療、文化娛樂、體育鍛煉、交通出行、園林綠化等功能區(qū)要環(huán)繞居住中心，根據(jù)人的需要，合理布置。

2)居住區(qū)的道路應合理分流，減少對居住的影響。交通中以人為本，即人行優(yōu)先，不能讓車干擾居住環(huán)境，有條件可人車分流。居民區(qū)的交通道路要以方便居民出入、遷居，滿足消防、救護需要，減少對住的干擾，保證住的安寧為原則進行布置，從而達到通達性、安全性、方便性、一體性、多層次性的要求。住區(qū)道路系統(tǒng)要分級明顯，架構清楚，通而不暢、順而不穿。環(huán)境景觀道路要求道路有生動曲折的布局，人在通過道路的過程中受到環(huán)境氣氛的感染，通過道路表現(xiàn)出景觀的主題。

景觀中的道路不是指以交通功能為主的街道，而是通過道路引人人勝，引導居住者進入情景之中。這就要求景觀道路要做得“出人意外，人人意中”。適當時候，通過巧妙布置，讓人覺得“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，給人帶來感嘆和美的感受，使道路充滿人情味受到歡迎。另外，優(yōu)美容易認知的道路線型、清晰的道路系統(tǒng)、良好的斷而組織與路面鋪裝，也是體現(xiàn)居住環(huán)境質量的重點。

3)居住區(qū)停車場的停車位要數(shù)量合適、設置合理，有利于優(yōu)化環(huán)境，節(jié)約用地，減少對居民的干擾。停車位的布置不能影響環(huán)境的美觀，要盡可能減少空氣污染、噪音干擾，且應節(jié)約用地，住區(qū)停車場以設在地下、半地下較為適宜，一般有以下幾種形式：

a.半地下停車場和綠化組合——在同出地面的車場頂種植灌木、花卉、草坪，以及花架、花壇，一舉兩得。

b.全地下車庫——其頂面的覆土應綠化，并與周圍地面園林融為一體。

e.架空平臺下停車庫——在數(shù)幢住宅圍合的空間設架空平臺，其下停車，其上為綠化、交往空間。但由于車庫靠近住宅，要設法防止對住戶的十擾。

d.在綠化帶搭棚架停車——應盡量少用。不靠近樓旁，噪音少、棚頂有綠樹。

4)綠地作為居住區(qū)景觀的一個元素，是居住區(qū)中唯一接近自然的生態(tài)系統(tǒng)，它對保障一個可持續(xù)的居住區(qū)環(huán)境，維護居民的身心健康有著至關重要的作用。居住區(qū)園林化沒計，有一條明確的景觀主軸線，沿這條主軸線，沒計綠化步行街，有條件的話，在步行街旁把水引入、開人工小河流和省水泊體。住區(qū)園林景觀和植物花草應有層次，豐富多彩。從小的樓頂、樓旁綠化、路邊綠化，到組團綠化、小花園，到中心花園，都應做到空間層次分明。在居住區(qū)環(huán)境建設中，注重營造人際交往空間。組團綠化空間是理想的、方便的人際交往空間，應作為住區(qū)園林的重點，使之成為既有觀賞景觀又有交往設施(亭臺、桌椅等)，又是便于居民就近享用的綠化空間。住宅樓首層架空也是綠化空間和增大人際交往的好辦法。可在架室層設置居民休息、健身、老人、兒童活動的設施，種植喜陰的矮科植物和花卉，發(fā)展立體綠化，營造空中景觀。房前屋后布置園藝，多層次主體綠化，造成無處不綠的居住空間。

5)建筑外型、色彩、組合居住區(qū)中的建筑物是各種物質要素的主體，數(shù)量大、類型多對人們視覺識別的刺激性強，是反映居住區(qū)特色的重要內容。包括建筑風格和形式，最重要的是屋頂形式和建筑材料及建筑色彩運用與自然環(huán)境相協(xié)調。建筑布置錯落有致，充分利用原有地形、地貌。建筑力求造型完美、比例適中、色彩協(xié)調，與環(huán)境配合相宜。建筑立面造型和色調采用可多式多樣，根據(jù)特定的環(huán)境精心設計，應注重協(xié)調性、和諧性、耐重性。立面要防止單調沉悶，盡量做到流暢大方、簡潔明朗、虛實有度、剛柔相濟，有節(jié)奏旋律感和時代特征，經(jīng)得起時間的考驗。墻面垂直綠化，屋面綠化、美化建筑物景象。在居住建筑的組合中，要創(chuàng)造充滿生活氣息的建筑外部空間環(huán)境：一種方式是以居住建筑群體圍合一個公共性的建筑空間，圍繞公共空間的周圍形成若干個次空間；另一種組合方式是建筑組團被分割為若干個各自獨立的小空間。居住建筑的組合形式是多樣的，空間內部形式變化是無窮的。一個好的建筑單體設計，不僅是建筑本身功能設計的成功和外形的優(yōu)美，更重要的是與周圍環(huán)境的有機結合與協(xié)調，創(chuàng)造生動、優(yōu)美的居住區(qū)空間景觀。

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四、普陀山在哪里

普陀山，與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山，是觀世音菩薩教化眾生的道場。普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海，面積近13平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱，是首批國家重點風景名勝區(qū)。2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區(qū)，經(jīng)國家旅游局正式批準，為國家5A級旅游風景區(qū)?！昂Ｉ嫌邢缮?，山在虛無縹緲間”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽中外的旅游勝地?！≈袊鸾趟拇竺街弧Ｔ谡憬≈凵綅u東側，屬于舟山市普陀區(qū)。浙江沿海漁民早就來此捕魚，最早寺廟建於858年，由日僧慧鍔主持其事?，F(xiàn)有普濟寺、法雨寺、盤陀庵、靈石庵等寺廟和潮音洞、梵音洞等名勝。

是全國著名的觀音道場，其宗教活動可溯于秦，原始道教及仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年（公元847年），有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋遭遇風浪，數(shù)番前行，無法如愿，遂信觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，故稱“不肯去觀音”。后經(jīng)歷代興建，寺院林立。鼎盛時期，全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。

每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經(jīng)禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，屢現(xiàn)瑞相，信眾求拜，靈驗頻顯。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，有句俗語叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學者稱為“半個世界的信仰?！?

普陀山四面環(huán)海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環(huán)繞，漁帆競發(fā)，青峰翠巒、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍，構成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。不少名勝古跡，都與觀音結下了不解之緣，流傳著美妙動人的傳說。

主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺及慧濟禪寺，普陀標志為南海觀音大銅像。令人駐足觀望、超塵脫俗、漸近禪境、樂不思蜀的還有自然景觀和廟宇相結合的西天景區(qū)，尤其是紫竹林風景區(qū)，包括紫竹林禪院、不肯去觀音院、南海觀音立佛等六個風景點，以上景點是普陀山的精華所在。每到夏日來臨，來山避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場——百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。

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