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    杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)費(fèi)(杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)費(fèi)多少)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-29 22:56:32     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 137        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)費(fèi)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)費(fèi)(杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)費(fèi)多少)

    一、景觀設(shè)計(jì)在上海工作3年再去杭州好就業(yè)嗎

    好就業(yè)。景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)前景非常好的行業(yè),在上海工作3年可以當(dāng)作是學(xué)習(xí),再去杭州非常好就業(yè)。杭州,簡(jiǎn)稱“杭”,是浙江省省會(huì)、副省級(jí)市、杭州都市圈核心城市,國(guó)務(wù)院批復(fù)確定的浙江省省會(huì)和全省經(jīng)濟(jì)、文化、科教中心,長(zhǎng)江三角洲中心城市之一。

    二、房地產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)

    關(guān)于房地產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)

    房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的宗旨是給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間,創(chuàng)造舒適宜人的環(huán)境,在怎樣處理和解決人與自然和諧相處,怎樣改善和維護(hù)人們生存、生活大環(huán)境等問(wèn)題上進(jìn)行切實(shí)有效的設(shè)計(jì)和實(shí)施行為,以使人類、建筑物、居住區(qū)、城市、自然環(huán)境以及人類的生活同地球環(huán)境和諧相處。

    杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)費(fèi)(杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)費(fèi)多少)

    一、景觀與景觀設(shè)計(jì)

    “景觀”(landscape)一詞最早出現(xiàn)在建筑學(xué)中,德國(guó)人把它引入地理學(xué)中,表示地面上所見(jiàn)到的一切景物。后來(lái)美國(guó)人蘇爾在建立他的文化地理學(xué)體系時(shí),首次提出“文化景觀”的概念,強(qiáng)調(diào)景觀的文化性。而生態(tài)學(xué)家則把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)。旅游學(xué)家又把景觀當(dāng)作一種不可復(fù)制的特色資源。從景觀的內(nèi)涵和外延來(lái)看,景觀是人對(duì)地表進(jìn)行塑造的產(chǎn)物,它是人們對(duì)某一地區(qū)文化的各種印象和感覺(jué)的集合。因此,景觀也稱文化景觀或人文景觀。

    由此我們不難理解,房產(chǎn)項(xiàng)目的“景觀設(shè)計(jì)”或“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”是安排土地及土地上的物體和空間,為人創(chuàng)造符合當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)及審美情趣,安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)?,F(xiàn)代房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)是一門建立在廣泛的自然和人文與藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)是一種包括自然和建成環(huán)境的分析、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理和維護(hù)的職業(yè),屬于景觀設(shè)計(jì)職業(yè)范圍的活動(dòng),包括公共空間、商業(yè)及居住用地、場(chǎng)地規(guī)劃,景觀改造,城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)和歷史保護(hù)等。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的基點(diǎn)以人為本,在更高的層次上能動(dòng)地協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系和不同土地利用之間的關(guān)系,以維護(hù)人和其他生命的健康與持續(xù)。

    二、房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的誤區(qū)

    隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,全球環(huán)境問(wèn)題的日益加劇,房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的工作面臨著無(wú)限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在我國(guó)城市化建設(shè)不斷發(fā)展的過(guò)程中,城市、人口與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出,產(chǎn)生了前所未有的生態(tài)壓力:諸如人地關(guān)系如何協(xié)調(diào),人們的居住環(huán)境如何優(yōu)化,如何有效地保護(hù)自然文化遺產(chǎn)等問(wèn)題,急需有一批高素質(zhì)、高水平的景觀設(shè)計(jì)人員,運(yùn)用他們所掌握的園林綠化、城市規(guī)劃、環(huán)境美化設(shè)計(jì)等方面的專業(yè)理論知識(shí)和技能,提出較優(yōu)的解決方案,設(shè)計(jì)出人與自然和諧相處的生態(tài)保護(hù)方案,合理開(kāi)發(fā)利用我們賴以生存的寶貴的自然資源,創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境。但是,由于目前社會(huì)存在對(duì)景觀行業(yè)的認(rèn)識(shí)心態(tài)不一,景觀專業(yè)教育不夠科學(xué),景觀設(shè)計(jì)師普遍具有浮躁的心理,開(kāi)發(fā)商更多的從商業(yè)炒作上出發(fā)而缺少一定的眼光,以及管理部門的行政干預(yù)往往使優(yōu)秀的作品習(xí)慣性流產(chǎn)等等,它們無(wú)一不使景觀設(shè)計(jì)在發(fā)展中陷入一定的誤區(qū),從而給景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)負(fù)面的影響與阻礙。

    三、房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的顯著進(jìn)展

    我國(guó)正處于社會(huì)主義快速發(fā)展的新時(shí)期,房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展則主要體現(xiàn)于各級(jí)城市的發(fā)展和建設(shè)中。我國(guó)各地在大力進(jìn)行市政、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí),日益重視景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)工作。創(chuàng)造高質(zhì)量的城市環(huán)境,樹(shù)立良好的城市形象,成為各級(jí)城市政府指導(dǎo)城市建設(shè)的重要出發(fā)點(diǎn)。這一時(shí)期,美化城市、優(yōu)化城市環(huán)境的研究與實(shí)踐活動(dòng)蔚然成風(fēng),中國(guó)城市面貌發(fā)生了巨大變化,城市景觀規(guī)劃建設(shè)較以往取得了顯著進(jìn)展:

    第一,規(guī)范城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)的制度正在建立。為了促進(jìn)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)質(zhì)量的提高,我國(guó)政府先后頒布了一系列法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),開(kāi)展了旨在提高城市環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)水平的評(píng)優(yōu)活動(dòng),如評(píng)選“國(guó)家級(jí)園林城市”,并專門設(shè)立了“中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)”用于表彰環(huán)境質(zhì)量高、景觀優(yōu)美宜人的城市。各城市都開(kāi)始重視提高自身的環(huán)境質(zhì)量,城市的人居環(huán)境規(guī)劃建設(shè)取得明顯成效,并有許多城市獲得了聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)、居住環(huán)境最佳行動(dòng)獎(jiǎng)等。

    第二,生態(tài)環(huán)境正在受到普遍關(guān)注。通過(guò)對(duì)我國(guó)城市現(xiàn)代化過(guò)程中所遇到的一系列環(huán)境問(wèn)題的反思,人們逐步覺(jué)悟并意識(shí)到大規(guī)模的建設(shè)所產(chǎn)生的諸多弊端。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約能源和可持續(xù)發(fā)展的觀念逐步得到人們的認(rèn)同,相應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制得以建立。因而,城市在得到美化的同時(shí),生態(tài)環(huán)境也獲得較大改善。

    第三,歷史文化風(fēng)貌保護(hù)進(jìn)入新的階段?;谌藗儗?duì)歷史文化遺產(chǎn)及其保護(hù)觀念的建立和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,各城市逐步認(rèn)識(shí)到城市建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)相協(xié)調(diào)的重要性。我國(guó)專門就歷史文化名城和城市內(nèi)重要?dú)v史文化風(fēng)貌區(qū)的保護(hù)建立起了一套較為完善的管理、保護(hù)制度,制定了專門規(guī)范歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)規(guī)劃建設(shè)活動(dòng)的法規(guī)――“城市紫線管理辦法”,以及其他一些專門規(guī)定,如“優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護(hù)指導(dǎo)意見(jiàn)”等。許多城市都積極開(kāi)展了對(duì)歷史文化風(fēng)貌區(qū)的規(guī)劃研究與保護(hù)活動(dòng),特別是杭州市對(duì)于南宋都城歷史文化原風(fēng)貌加以嚴(yán)格保護(hù)等等。

    第四,與中國(guó)城市景觀建設(shè)活動(dòng)的大量展開(kāi)相呼應(yīng),有關(guān)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論研究正在興起。其中最為引人注目和具有廣泛影響的是由一批學(xué)者結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化思想和審美觀提出的體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中 “天人合一”思想的“山水城市”理論。另外,有關(guān)人居環(huán)境規(guī)劃研究也取得了一批成果,城市景觀生態(tài)、景觀評(píng)價(jià)體系、舊城改造中的'景觀規(guī)劃與保護(hù)、城市綠地與水系景觀體系等方面的城市景觀研究成果亦層出不窮。這些研究工作的開(kāi)展及其取得的成果,對(duì)于提高我國(guó)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)水平發(fā)揮了積極的作用。

    四、房產(chǎn)項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)發(fā)展趨向

    房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)以其獨(dú)有的蘊(yùn)涵和表現(xiàn)力吸引了更多的注意力,許多人都肯定了它的作用。在房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)快速發(fā)展的同時(shí),我們也不慎走入了一些誤區(qū)。在這種嚴(yán)峻的情況下,我們需要設(shè)計(jì)方法論,需要智慧對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo),將其引入蓬勃發(fā)展的正軌。[5] 景觀設(shè)計(jì)在朝著治理生活和生存的大環(huán)境發(fā)展的同時(shí)也必將朝一個(gè)更專業(yè)、更規(guī)范、更國(guó)際化的方向前進(jìn)。

    首先,要不斷完善景觀教育,為景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展提供優(yōu)秀的人才資源?,F(xiàn)代景觀是在科學(xué)體系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,重視的是科學(xué)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一,是為大眾服務(wù)的。原有的園林專業(yè)教育課程已無(wú)法面臨擴(kuò)展轉(zhuǎn)變的需求,只有建立與國(guó)際接軌的以人類聚居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)為專業(yè)核心的中國(guó)“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)”教育,才能應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的需要。我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策以及國(guó)外高水平景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的介入必將加速國(guó)內(nèi)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)院所日趨國(guó)際化的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的操作方式,因而景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變也勢(shì)在必行,景觀教育應(yīng)從園林學(xué)科體系中徹底擺脫出來(lái),成為獨(dú)立的學(xué)科體系。

    其次,景觀設(shè)計(jì)人員要趨向于專業(yè)化。一些權(quán)威景觀設(shè)計(jì)專業(yè)人士曾經(jīng)說(shuō)過(guò),景觀設(shè)計(jì)師可以給地球帶來(lái)深刻地變化,景觀設(shè)計(jì)師是個(gè)非常崇高的職業(yè),它的終生目標(biāo)就是要幫助人類同周圍的建筑物、社區(qū)、城市以及他們生活的地球和諧共處。隨著景觀教育的改革和完善,學(xué)科專業(yè)水平不斷提高,所學(xué)知識(shí)更加系統(tǒng),景觀設(shè)計(jì)從業(yè)人員素質(zhì)將得到較大的提高,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)高級(jí)人才也會(huì)逐漸增多,將會(huì)制定中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師注冊(cè)制度,確立該專業(yè)及從業(yè)人員專業(yè)實(shí)踐的責(zé)任與權(quán)力,使景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)從業(yè)人員更加專業(yè)化。

    再次,景觀設(shè)計(jì)行業(yè)要趨向于合作化、規(guī)范化。景觀設(shè)計(jì)一開(kāi)始就帶著解決工業(yè)化帶來(lái)的“城市疾病”的理想而誕生。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐范圍廣闊,設(shè)計(jì)項(xiàng)目種類、規(guī)模和工作深度相較傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)工程均有較大擴(kuò)展。在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐中必須協(xié)調(diào)各專業(yè)性環(huán)節(jié),保證各工種的緊密配合。由此可見(jiàn),景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的多學(xué)科專業(yè)性和多學(xué)科專業(yè)人員的介入,要求景觀設(shè)計(jì)行業(yè)朝著合作和規(guī)范的方向發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上穩(wěn)步前進(jìn)。

    最后,房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)要更具有民族性和地方性。景觀設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是市場(chǎng)和社會(huì),而這兩個(gè)因素都因國(guó)家或地區(qū)不同而存在差異,并且隨時(shí)依市場(chǎng)和社會(huì)需求的變化而變化。因而,房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)只能因地制宜、因國(guó)情和市場(chǎng)的需要而設(shè)計(jì)。我們要逐漸擺脫模仿、抄襲的習(xí)慣,景觀藝術(shù)并沒(méi)有可供遵循的固定模式和依據(jù),我們應(yīng)提高自己的審美情趣,使我們?cè)诩姺笔忞s的事物中總攬全局,取其精華,去其糟粕,強(qiáng)化我們的民族意識(shí)。只有這樣,房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)才更具有民族性和地方性。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)的是自然、土地與人的關(guān)系,我們要研究、挖掘并遵從其中的規(guī)律,尋找符合科學(xué)和審美要求的設(shè)計(jì)方案。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者應(yīng)站在民族歷史的高度,充分認(rèn)識(shí)理解本民族文化內(nèi)涵,學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論和方法,了解本國(guó)的地理地貌、建設(shè)發(fā)展的方向,立足本土,遵循現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的規(guī)律,走出一條具有中國(guó)特色的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展道路。

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    三、杭州西湖文化景觀保護(hù)管理辦法(2009修正)

    第一條 為加強(qiáng)杭州西湖文化景觀(以下簡(jiǎn)稱西湖文化景觀)的保護(hù)和管理,按照《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的要求,根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》、國(guó)務(wù)院《風(fēng)景名勝區(qū)條例》等法律法規(guī)規(guī)定,制定本辦法。第二條 本辦法適用于杭州市區(qū)內(nèi)列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》的西湖文化景觀的保護(hù)和管理。第三條 西湖文化景觀保護(hù)管理應(yīng)當(dāng)以真實(shí)、全面地保存并延續(xù)遺產(chǎn)歷史信息及全部?jī)r(jià)值為目的,堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針,遵循《奈良真實(shí)性文件》和《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》要求,確保遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性。第四條 市人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)西湖文化景觀保護(hù)管理工作的領(lǐng)導(dǎo)。

    杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì)負(fù)責(zé)西湖文化景觀的保護(hù)、管理和利用工作。

    規(guī)劃、建設(shè)、國(guó)土資源、財(cái)政、宗教、文物、園林、房管、農(nóng)業(yè)、交通、工商、文化等有關(guān)行政主管部門應(yīng)當(dāng)按照各自職責(zé),協(xié)同做好西湖文化景觀的保護(hù)管理工作。第五條 西湖文化景觀保護(hù)管理經(jīng)費(fèi)應(yīng)當(dāng)納入市級(jí)財(cái)政預(yù)算。

    積極鼓勵(lì)通過(guò)社會(huì)捐贈(zèng)、國(guó)際援助等形式多渠道籌集西湖文化景觀保護(hù)管理資金。第六條 西湖文化景觀遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的范圍根據(jù)《杭州西湖文化景觀保護(hù)管理規(guī)劃綱要》確定,由杭州市人民政府公布。第七條 西湖文化景觀的保護(hù)對(duì)象以承載遺產(chǎn)突出普遍價(jià)值的載體為重點(diǎn),包括西湖文化景觀遺產(chǎn)區(qū)內(nèi)的西湖自然山水和唐宋以來(lái)不斷演變成形的“三面云山一面城”的景觀空間特征、“兩堤三島”的景觀格局、“西湖十景”等題名景觀、一系列具有代表性的文化史跡、特色植物景觀以及遺產(chǎn)的審美特征與精神價(jià)值:

    (一)西湖自然山水由湖泊、丘陵和自然生態(tài)組成。西湖水域包括外湖、西里湖、小南湖、岳湖、北里湖等5.6平方千米范圍的水域;西湖丘陵包括南山系列的吳山、紫陽(yáng)山、鳳凰山、將臺(tái)山、玉皇山、九曜山、南屏山、夕照山、青龍山、大慈山、大華山、五云山、獅峰山、天竺山、棋盤山、南高峰、丁家山等峰巒,北山系列的孤山、葛嶺山、將軍山、靈峰山、北高峰、美人峰、龍門山、飛來(lái)峰、月桂峰、天馬山等峰巒;西湖自然生態(tài)包括西湖盆地特有的濕潤(rùn)溫和小氣候及其從森林(亞熱帶常綠闊葉林)向濕地過(guò)渡的植被景觀特色和樟、楓等古樹(shù)名木。

    (二)“三面云山一面城”的城湖歷史空間關(guān)系由西湖水域和南山、北山峰巒系列及杭州城市沿湖景觀構(gòu)成。

    (三)“兩堤三島”景觀格局由蘇堤、白堤和小瀛洲、湖心亭、阮公墩構(gòu)成。

    (四)“西湖十景”為始于南宋的“四字景目”系列題名景觀:蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插云、雷峰夕照、南屏晚鐘。

    (五)具有代表性的文化史跡:包括錢塘門遺址、六和塔(含開(kāi)化寺遺址)、保俶塔、雷峰塔遺址、靈隱寺、凈慈寺、飛來(lái)峰造像、抱樸道院、岳飛墓(廟)、清行宮遺址、文瀾閣(含四庫(kù)全書)、舞鶴賦刻石和林逋墓、龍井(泉池)和西泠印社。

    (六)特色植物景觀:包括南宋以來(lái)并傳衍至今的春桃、夏荷、秋桂、冬梅“四季花卉”觀賞主題;沿西湖堤、岸桃柳相間的特色景觀;分布于湖西群山中龍井、滿覺(jué)隴、翁家山、楊梅嶺、雙峰、靈隱、茅家埠、九溪等8村的傳統(tǒng)龍井茶園景觀。

    (七)審美特征與精神價(jià)值:包括西湖文化景觀杰出的中國(guó)山水美學(xué)審美特征和精神棲居的價(jià)值功能,維系人與自然在審美層面的互動(dòng)與聯(lián)想,以及傳衍至今的“點(diǎn)景題名”文化傳統(tǒng)。第八條 西湖文化景觀的保護(hù)對(duì)象按照組成要素實(shí)施分類保護(hù),屬于有機(jī)演變性質(zhì)的遺產(chǎn)要素按照《奈良真實(shí)性文件》實(shí)施保護(hù);屬于文物建筑的遺產(chǎn)要素按照《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》實(shí)施保護(hù);屬于自然性質(zhì)的遺產(chǎn)要素按照《風(fēng)景名勝區(qū)條例》等相關(guān)法律法規(guī)實(shí)施保護(hù)。

    西湖文化景觀的保護(hù)對(duì)象按照下列要求實(shí)施保護(hù):

    (一)西湖自然山水,應(yīng)保持西湖水域岸線的真實(shí)性和南山、北山系列山體與峰巒輪廓的完整性;保持西湖盆地特有的濕潤(rùn)溫和小氣候,及其從森林(亞熱帶常綠闊葉林)向濕地過(guò)渡的植被特色;保護(hù)樟、楓等古樹(shù)名木;

    (二)“三面云山一面城”空間環(huán)境,應(yīng)保持西湖南、西、北三向自然山水的組成要素、空間環(huán)境和歷史規(guī)模的真實(shí)性與完整性,保持東向城市沿湖景觀與自然山水的和諧關(guān)系;加強(qiáng)湖東城市建筑形態(tài)的規(guī)劃控制(含高度、色彩和體量),確保與吳山、寶石山在天際輪廓線上的協(xié)調(diào)過(guò)渡關(guān)系;

    (三)“兩堤三島”整體格局,應(yīng)保持其歷史地點(diǎn)與傳統(tǒng)形式的真實(shí)性,保護(hù)其組成要素、空間環(huán)境和歷史規(guī)模的完整性;

    (四)“西湖十景”等系列題名景觀,應(yīng)保持歷史性視域空間和審美特征,保持其觀賞主題、觀賞特征、植被特色、景觀要素的材料和實(shí)體、觀賞功能的歷史特性,保護(hù)其觀賞要素、景觀空間、景點(diǎn)規(guī)模、歷史格局和歷史遺存(含文物古跡、歷史建筑、相關(guān)遺存及其歷史環(huán)境)的真實(shí)性、完整性;

    (五)具有代表性的文化史跡,應(yīng)保護(hù)文物古跡、歷史建筑的外形和設(shè)計(jì)、材料和實(shí)體、用途和功能、傳統(tǒng)技術(shù)、方位和位置,保護(hù)相關(guān)遺存及其歷史環(huán)境的真實(shí)性與完整性;

    (六)特色植物景觀,應(yīng)保持四季花卉的傳統(tǒng)觀賞地點(diǎn)和規(guī)模;保持西湖堤、岸的桃柳相間傳統(tǒng)景觀;保護(hù)龍井茶園的傳統(tǒng)景觀,包括傳統(tǒng)品種、種植方式、分布地段特有的地形地貌、環(huán)境氣候和茶園規(guī)模;

    (七)精神價(jià)值與審美特征,應(yīng)保持西湖景觀的中國(guó)山水美學(xué)審美特征和精神棲居的價(jià)值功能,傳承題名景觀的文化傳統(tǒng),維系人與自然在審美層面的互動(dòng)與聯(lián)想。

    四、我是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的,我想回南方發(fā)展,上海,杭州,廣州。深圳這些城市哪個(gè)更適合發(fā)展些?

    如果想到南方發(fā)展的話,還是建議你來(lái)上海吧,景觀這里還是比較受重視的,但是上海這里對(duì)外地的做景觀都不太相信的,就如同會(huì)計(jì),在外地讀的話到上海來(lái)就不承認(rèn),同樣的道理。如果你想在上海站穩(wěn)腳的話,最好有上海考的景觀設(shè)計(jì)證,這個(gè)算是靠譜的,加上你在北方工作的經(jīng)驗(yàn),可是南方和北方的景觀配置也不太一樣,不過(guò)基本的理念是不會(huì)變的。建議你來(lái)上海,讀個(gè)景觀設(shè)計(jì)師證,向你的情況應(yīng)該是可以讀3級(jí)的,你可以選擇上海的那個(gè)比較權(quán)威的景觀的一個(gè)學(xué)會(huì)。這個(gè)還是不錯(cuò)的。

    希望對(duì)樓主有用

    以上就是關(guān)于杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)費(fèi)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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