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美術館綠化景觀設計案例(美術館綠化景觀設計案例范文)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于美術館綠化景觀設計案例的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、城市公共藝術景觀設計
城市公共藝術景觀設計
現(xiàn)代的公共藝術景觀范圍更為寬廣,是一個更為開放和自由的空間,甚至整個大地都能成為其展示的舞臺,也體現(xiàn)在景觀規(guī)劃師、城市建筑學和藝術家之間的融合。下面我為大家準備了關于城市景觀設計的文章,歡迎閱讀。
公共藝術的形式
公共藝術景觀除強調它的公共性與公眾的交流和互動以外,在價值上,還尊重不用的文化差異,體現(xiàn)出多元豐富的特征,打破了傳統(tǒng)城市雕塑和景觀藝術視覺上的審美,還強調了趣味上的“正面性”,功能上的“紀念性”等特征,在作品形態(tài)上,也體現(xiàn)出多樣性的特點。
(一)是讓藝術作品走向公共空間
走出美術館,走出工作室,讓個人的“架上”作品走進公共空間,成為讓公眾共享的藝術。公共藝術改變了傳統(tǒng)藝術:藝術家、作品、觀眾這種流程,使藝術成為真正公眾藝術。一個好的公共藝術作品,有時候只要是一個好的創(chuàng)意,就會吸引眾多藝術家和公眾來積極參與的。
(二)走向生活的藝術
公共藝術與環(huán)境的協(xié)調不僅僅是視覺審美上的協(xié)調,也是與這個生活環(huán)境的協(xié)調一致。在早期,藝術的出現(xiàn)被看作是高雅的藝術、富人的天堂,公共藝術的產生使藝術從工作室、展覽館走向大眾。一方面,它的表現(xiàn)越來越貼近生活,充滿平常生活的情趣;另一方面,他所用材料也更加平常和廉價,表現(xiàn)的內容充滿了生活的幽默感。在法國巴黎的5月、10月,很多藝術家會集中開放自己的畫室,供人們參觀欣賞,很多藝術家都利用了廉價的材料,表現(xiàn)的十分有個性,吸引著人們的眼球。
(三)以城市雕塑和景觀藝術的形式出現(xiàn)
以這種面貌出現(xiàn),為它們賦予了新的文化內涵和意義。這也是當代公共藝術的常見方式,具有雕塑的形態(tài),又豐富了原來意義上的內涵。一些給人印象深刻的公共藝術都是經過藝術家、規(guī)劃師精心布置的,公共藝術幾乎都不會以一種孤立狀態(tài)存在于環(huán)境中,通常都是與周圍環(huán)境組合在一起。公共藝術以視覺要素的形式出現(xiàn),一件成功的公共藝術作品也會對某些方面起到一定的作用。例如斯圖加特,它是一座山城,地形有很大的起伏,因此道路上的雕塑也可以起到良好的導向作用,有些雕塑造型的頂部具有一定的識別性。
(四)壁畫與玻璃藝術
壁畫可以說是藝術從私人空間走向公共空間的最早形式。在歐洲,建筑壁畫應該是藝術走向公共空間的第一步,很多國家都有過推動自己的公共藝術的政策,例如,在法國,為了不拆毀舊的建筑,藝術家在這些建筑立面上進行繪畫,以增加建筑的藝術價值,同時也提升了整個城市的藝術品形象和品味。在國外很多城市街頭,都能夠看到很多這種描繪生活的寫意藝術,使人感到欣喜、驚訝和浪漫。
(五)在時間上放棄了對永久性的追求
隨著公共空間藝術作品越來越多,藝術家們更喜歡在特定時間和地點內創(chuàng)作作品,所以作品的堅固與地點的固定越來越不受藝術家的喜愛。公共藝術放棄了對永久性的追求,相對于傳統(tǒng)雕塑的永久性更具有靈活性,它們只存在于某個時間段和地點。例如法國巴黎一件被冰凍住的衣服,冰慢慢融化,好像在傳達著:我們終于可以在某個困境中掙扎出來,可是要慢慢等待,這決定于周圍的環(huán)境,好像自己無能為力,這個等待的過程就實現(xiàn)了藝術家的觀念。如果去歐洲旅行,也會看到很多很好的街頭藝術,它的表現(xiàn)給人們帶來了生機和樂趣。
公共藝術的特征
(一)針對特定時代、地域和環(huán)境
它不是放之四海皆可用、普遍適應的藝術,它是針對特定時代、地域和環(huán)境的。
(二)公共藝術應引入社會學
公共藝術景觀強調了公共性,是與社會、公眾、空間相互作用實現(xiàn)的,它的方法和觀念首先是社會學的,其次才是藝術學的,只有體現(xiàn)了對社會的人文關懷,才是一種可能有效地藝術方式,它的社會價值比藝術價值更重要,共性比個性更重。
(三)藝術家的創(chuàng)作受到多方面的`影響
公共藝術景觀場所的設計受到多方便的影響,其中藝術家受環(huán)境影響和對城市認識、價值取向都會體現(xiàn)在藝術作品之中。所以這些作品都是個性鮮明的,是藝術家們展現(xiàn)自己的舞臺。
公共藝術與生態(tài)環(huán)境的和諧
在公共藝術領域,開放性使公共藝術景觀涉及到全民的生態(tài)意識,涉及城市用地、水資源綠化等眾多環(huán)境,涉及人們的生產消費觀念,涉及到歷史遺產保護等問題,因此,公共藝術景觀體現(xiàn)的生態(tài)、人文意識使得很多藝術家都通過自己的作品傳達著綠色生態(tài)和人文的和諧。
(一)綠色生態(tài)
城市公共藝術景觀的設計、實施,絕不應脫離對城市地理環(huán)境和自然資源的思考。如果沒有適合人類生存很愉悅生命精神的環(huán)境,而僅是純粹的藝術物件,或者以破壞和失去前者為代價,那么藝術的魅力及其內在意義也就不存在了,因此,細心地將公共藝術創(chuàng)作設計,融入到其地區(qū)的生態(tài)及景觀維護中去,是非常有必要的。
(二)人文遺產
優(yōu)秀的公共藝術景觀與本地域的人文規(guī)劃設計是分不開的,它建立在城市規(guī)劃、自然形態(tài)及人文基礎之上,并對自然和人性深度關懷。公共藝術不僅是裝點城市中心區(qū)域及廣場,而是使其在城市分區(qū)規(guī)劃中融入,成為不同形態(tài)社區(qū)文化和居民生活場景的組成部分。隨著城市變遷,給我們留下很多非常珍貴的人文遺產,這些都是公共藝術設計的重要資源。
;二、北京故宮旁的蘇式庭院美術館就是合藝術中心嗎?
北京合藝術中心是藏在故宮旁的絕美蘇式庭院,經常沒事就去故宮溜達,去故宮的路上藏有一個這么美的藝術中心。
與故宮為鄰的「低調蘇式庭院,很難想象,在宏偉莊重的故宮隔壁,竟藏著這樣一座江南風情濃郁的靜謐庭院。
在帝都也能欣賞到這樣的“江南風光”——亭臺樓閣、一步一景,小小的四合院被打造成了一座精美的蘇式園林,隨手一拍都像在畫里。
合藝術中心在紫禁城邊復現(xiàn)了一座代表中國古代士大夫精神的蘇式庭院,作為其對空間與藝術探索的載體,是一所強調空間介入的藝術機構。
絕美的蘇式建筑與精巧的山水仿佛置身于江南,單看圖片絕不敢相信北京會有如此神仙的地方。
庭院精致小巧,濃縮了蘇式園林精華。中央是一池碧水,中式傳統(tǒng)風格的亭臺樓廊環(huán)繞,草木、太湖石點綴其間。
之所以在四合院中復現(xiàn)這樣一座江南庭園,是因為建設者認為蘇式庭院是中國文人士大夫精神的傳承,自唐宋起一脈相承。
庭院里涓涓流動的池塘,岸邊四周立著的十太湖石,每一株植物和每一處光景都是出自匠人之手的木質雕刻工藝,都將這中國文人氣質揮發(fā)到了極致。
而更巧妙的是空間與藝術的完美融合,讓展品跟這院落像組成了一幅新的作品,在曲徑通幽的院子里移步換景,木門窗欞也成了這景致的畫框,真是大呼過癮!
從南池子大街鉆進胡同,轉了又轉,看到「坐落在假山上的圓亭」便是暗號,按門鈴后自有工作人員與你「接頭」。地方不太好找,打車定位至“南池子大街66號”,沿胡同直行盡頭左轉,左手邊黃色木門即到。
名字:合藝術中心
地址:北京市東城區(qū)普渡寺西巷66號巷內
三、結合園林案例分析中國園林藝術和特點
在這個注重精神生活的年代,人們有時會暫時厭倦了迪廳里刺
耳的尖叫聲,或是膩煩了酒吧里來往不定的人群,又或是對卡拉
OK廳里聒噪的所謂音樂有了些倦怠,這時候需要用一種安靜而不
俗的方式去釋放自己,人們選擇了去茶園,去有品位的茶園。何謂
有品位的茶園?即指好品質、高質量、上檔次的品茶去處。許多聰
明的商家在改進自家茶園經營模式和銷售策略的同時,也在不遺余
力的做好影響茶園經營業(yè)績的一件事,就是將茶園從外到內做統(tǒng)一
風格的裝飾裝修。個性突出的門臉能吸引更多的過路者入內消費,
而環(huán)境優(yōu)雅的室內更能留住大批的回頭客。
中國悠久的茶文化淵遠流長,“每飲一口芬芳的清茶,就好像
在品味中華文化”,這種特殊的文化內涵很大程度上影響到了茶館
的裝飾裝修。很多設計師都盡可能地采用了各種最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)
文化的古典設計元素,來創(chuàng)造一個品茗的佳境,而最典型的當屬中
國傳統(tǒng)的園林造景手法。在福州就有這么一處勝地,給福州人提供
了一個有品位的去處選擇,它就是“古堞斜陽易安居”。中國園林
是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品,富有濃郁的
詩情畫意?!耙装簿印钡氖覂韧庠O計在現(xiàn)代與傳統(tǒng)設計元素相結合
的同時就揉進了中國園林設計手法,“今”與“古”的碰撞造就出
了這個集觀賞游玩、茶藝休閑、藝術收藏、音樂修養(yǎng)、商務聚會等
于一體的勝地。但凡去過的人大都有一種“易安居中話斜陽,除卻
人間別有天”的美好感受。
“易安居”地處福州著名旅游景點西湖的古堞斜陽一角,占盡
地利之便,符合了園林設計的首條要領相地之說?!肮跑Α奔蠢铣?/p>
墻,“古堞斜陽”取意幽美,聽其名既知其境佳。而茶園名“易安
居”則表達了主人的一懷釋然情義。在“易安居”,無論白天或晚
間,室內或室外,都能讓你將西湖美景盡收眼底。
西湖公園里的一條青石小路帶領客人來到“易安居”的門庭處
(圖一),但見古樹虬屈,城堞安詳,神像靜立,讓人不禁迫不及
待地想推開那扇紅色朱門,一探究竟。
在這個注重精神生活的年代,人們有時會暫時厭倦了迪廳里刺
耳的尖叫聲,或是膩煩了酒吧里來往不定的人群,又或是對卡拉
OK廳里聒噪的所謂音樂有了些倦怠,這時候需要用一種安靜而不
俗的方式去釋放自己,人們選擇了去茶園,去有品位的茶園。何謂
有品位的茶園?即指好品質、高質量、上檔次的品茶去處。許多聰
明的商家在改進自家茶園經營模式和銷售策略的同時,也在不遺余
力的做好影響茶園經營業(yè)績的一件事,就是將茶園從外到內做統(tǒng)一
風格的裝飾裝修。個性突出的門臉能吸引更多的過路者入內消費,
而環(huán)境優(yōu)雅的室內更能留住大批的回頭客。
中國悠久的茶文化淵遠流長,“每飲一口芬芳的清茶,就好像
在品味中華文化”,這種特殊的文化內涵很大程度上影響到了茶館
的裝飾裝修。很多設計師都盡可能地采用了各種最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)
文化的古典設計元素,來創(chuàng)造一個品茗的佳境,而最典型的當屬中
國傳統(tǒng)的園林造景手法。在福州就有這么一處勝地,給福州人提供
了一個有品位的去處選擇,它就是“古堞斜陽易安居”。中國園林
是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術品,富有濃郁的
詩情畫意?!耙装簿印钡氖覂韧庠O計在現(xiàn)代與傳統(tǒng)設計元素相結合
的同時就揉進了中國園林設計手法,“今”與“古”的碰撞造就出
了這個集觀賞游玩、茶藝休閑、藝術收藏、音樂修養(yǎng)、商務聚會等
于一體的勝地。但凡去過的人大都有一種“易安居中話斜陽,除卻
人間別有天”的美好感受。
“易安居”地處福州著名旅游景點西湖的古堞斜陽一角,占盡
地利之便,符合了園林設計的首條要領相地之說。“古堞”即老城
墻,“古堞斜陽”取意幽美,聽其名既知其境佳。而茶園名“易安
居”則表達了主人的一懷釋然情義。在“易安居”,無論白天或晚
間,室內或室外,都能讓你將西湖美景盡收眼底。
西湖公園里的一條青石小路帶領客人來到“易安居”的門庭處
(圖一),但見古樹虬屈,城堞安詳,神像靜立,讓人不禁迫不及
待地想推開那扇紅色朱門,一探究竟。
的棧道低臨湖面,水動且柔,或信步其間賞
荷賞魚,或憑欄而憩沖泡品茗,樂在其中;
依水堆筑的假山,石靜而剛,似靜立思考,
二者一剛一柔,動靜結合。在這里,白天的
山水在清秀中透著一絲直白,晚間的山水在
絢麗燈光的渲染下象是在靜靜等待著故事的
發(fā)生。有人說“本于自然,高于自然”是中
國傳統(tǒng)造園一個最主要的特點,那么,造園
藝術之所以能夠體現(xiàn)“高于自然”這一方面,
主要即得之于山和水這種高級的藝術創(chuàng)作。
玻璃房外青翠欲滴的灌木叢林,幽雅寧靜的疏梅竹影,都因了那山
那水的相映成趣而格外俊美融洽,討人喜愛。
“易安居”的每個觀賞點,雖由人作,宛自天開,若放上一個
構圖框就是一幅幅不同的自然風景畫,這也正是園林設計手法中
“移步換景”給我們帶來的一種撼動,其中當然少不了植物景觀起
到的莫大幫助?!耙装簿印睆慕ㄖ肟陂_始的到園子的每個角落,
從迷人的鶴望蘭到可愛的豬籠草(圖四),從嬌媚的紅杜鵑到清逸
的滴水觀音,從俊逸挺拔的修竹和蒼勁盤曲的古榕,隨處可見主人
充分利用溫度、水分、光照、土壤等環(huán)境因子對植物的影響而設計
布置的植物花卉。室內的大廳和包間有了植物景觀的點綴既豐富了
景觀,也達到一定除菌吸塵的作用。而在室外,這些植物(圖五)
與山水景觀更是恰如其分的融合在了一塊。在品茗的同時,我們用
心靈去體會,“完美的植物景觀,必須具備科學性與藝術性兩方面
的高度統(tǒng)一,即既滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應上的統(tǒng)一,又要通過
藝術構圖原理體現(xiàn)出植物個體及群體的形式美,及人們在欣賞時所
產生的意境美”。
2.3 建筑
茶園里除去大廳(圖六)、涼臺、橋亭等開放式茶座外,還有
大大小小的包間十三個,最大可容納近二十
余人,最小也可供三四人促膝相談,供賓客
任意選擇。每個包間各有精彩之處,包間名
也與此處美景互相呼應:瀟湘水云、臥花醉
月、曲水流觴、笑傲江湖,還有松風、甘霖
等等,茶園主人的文學情節(jié)和良苦用心可見
一斑。而臨湖而建的三個玻璃包間則當仁不
讓的成為大家來此的首選,把自己埋進柔軟
的沙發(fā),奢侈地將西湖美景統(tǒng)統(tǒng)攬如懷中,
一壺馥郁神怡的安溪鐵觀音或回甘帶蜜的武夷巖茶將陪伴你享受一
個溫馨的下午或是一個靜謐的夜晚。
四、園林景觀設計項目有哪些?園林景觀設計項目哪些比較成功?
園林景觀設計項目-中國園林景觀設計專家-北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設計院-近年來實施過大量園林設計項目。下面介紹一個生態(tài)園林設計說明。在生態(tài)園林設計中,綠維創(chuàng)景把生態(tài)造景與生態(tài)游樂結合起來,用綠色植物進行造景,用綠色植物制造游樂項目,用綠色環(huán)境打造游憩模式。隨著“人與自然和諧共處”的理念進一步深入,人們對“景觀”,尤其是“旅游景觀”,越來越強調生態(tài)模式,其中包括主題生態(tài)化、游樂生態(tài)化、藝術表現(xiàn)生態(tài)化三個方面的內容。
旅游景觀的主題生態(tài)化,可以在大量的生態(tài)旅游項目中看到,比如生態(tài)公園、綠色建筑等。綠維創(chuàng)景設計的“生態(tài)游樂園”,更把景觀生態(tài)化和生態(tài)游樂化的理念推進到了極致。所謂生態(tài)樂園,就是以生態(tài)環(huán)境和綠色植物為基礎,打造游樂項目,形成植物環(huán)境的游樂園。綠維創(chuàng)景認為,迪斯尼樂園采用化工材料制造的虛假環(huán)境,包括大樹樹屋、碼頭、小鎮(zhèn)、城堡、叢林等等,非常虛假,非常不符合生態(tài)原則,不符合未來旅游景觀發(fā)展的趨勢。生態(tài)樂園,包括原生態(tài)自然資源的樂園、人工生態(tài)的樂園,以及原生態(tài)文化形成的游樂園,都將成為迪斯尼的替代產品,成為未來主題游樂園的發(fā)展方向。
以生態(tài)綠色植物作為藝術創(chuàng)作中的表現(xiàn)基礎和手段,形成了大量的新興時尚發(fā)展,其中,植物造景的大地藝術,植物雕塑,垂直坡面綠化及景觀化等等,非常具有旅游景觀沖擊力,形成了旅游景觀中藝術表現(xiàn)的生態(tài)化趨勢。锏懼害鍦板浘
以上就是關于美術館綠化景觀設計案例相關問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。
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