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住宅小區(qū)內(nèi)景觀設(shè)計效果圖

發(fā)布時間：2023-03-29 22:31:51 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 104 當前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于住宅小區(qū)內(nèi)景觀設(shè)計效果圖的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、居住小區(qū)景觀設(shè)計原則
2、為什么城市住宅小區(qū)要進行園林景觀設(shè)計?
3、住宅區(qū)景觀設(shè)計風格有哪些
4、住宅景觀的設(shè)計原則

住宅小區(qū)內(nèi)景觀設(shè)計效果圖

一、居住小區(qū)景觀設(shè)計原則

居住小區(qū)景觀設(shè)計原則

住宅小區(qū)的景觀設(shè)計在融入大環(huán)境大生態(tài)的同時，利用合理的規(guī)劃，適當?shù)卦O(shè)置水景景觀，根據(jù)小區(qū)內(nèi)綠化植物的生長特性，適當搭配，可營造人與自然充分親近的休憩生活境域，使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心感受?？傊?，人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計的宗旨，小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識提高有利于居住者的身心健康，同時促進生態(tài)平衡。

1.居住小區(qū)景觀設(shè)計的原則

景觀設(shè)計必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計整體風格的主題，硬質(zhì)景觀要和綠化等的軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。首先，設(shè)計的一般規(guī)律比如空間的開合、視覺走廊、路徑、節(jié)點、軸線、對景等，對于園林設(shè)計和城市設(shè)計來說是通用的。而不同的景觀配置效果因不同居住區(qū)設(shè)計風格而產(chǎn)生，具體來說，具有地方歷史語言的和地方特色造園思路和手法，適用于地方風格的住宅的設(shè)計中，而現(xiàn)代景觀造景的手法適用于現(xiàn)代化風格的住宅的設(shè)計中。

根據(jù)生態(tài)園林的原理，在實現(xiàn)人們對居住區(qū)綠地使用基礎(chǔ)功能的滿足的基礎(chǔ)上，對豐富的景觀效果的創(chuàng)造也是應(yīng)該努力的方向。藝術(shù)與科學的結(jié)合與和諧是生態(tài)園林的景觀性所必須要體現(xiàn)的。順應(yīng)于自然規(guī)律和對自然的深刻理解是景觀的合理設(shè)計的源泉，一般來說包括不同氣候、地形、土壤等影響與植物的相互關(guān)系，植物之間的相互關(guān)系。要想從整體上更好將植物群落的美體現(xiàn)出來，必須要對園林美學的融合有深層次的理解。我們設(shè)計園林景觀的時候，我們才能以維護這種整體美為前提。通過對造景的其他要素的綜合運用，來豐富園林景觀的內(nèi)涵，這樣使得園林設(shè)計既來源于自然而又高于自然。園林景觀設(shè)計，我們應(yīng)該追求的目標是居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動態(tài)景觀效果，畢竟生態(tài)園林的景觀要求人們必須把握和十分重視景觀的動態(tài)性。

景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)基地的自然特色和地方特征。我國幅員遼闊，文化地域和自然區(qū)域的特征差距很大，居住區(qū)景觀設(shè)計要營造出富有地方特色的環(huán)境，要把握這些特點，如名人名家、歷史事件、民族文化、當?shù)氐拿耧L、南北方文化的地域差異等。同時，區(qū)域內(nèi)的.地形地貌特點也是居住區(qū)景觀還要充分的加以利用的，從塑造出富有個性和創(chuàng)意的景觀空間。

整體環(huán)境設(shè)計中的最精彩的是環(huán)境景觀中的點，經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素，將這些點元素貫穿起來，居住區(qū)的空間因點線景觀元素而變得有序。居住區(qū)景觀設(shè)計中的最基本的原則是點線面結(jié)合。在現(xiàn)代的居住區(qū)的規(guī)劃當中，有創(chuàng)意的景觀空間已經(jīng)很難通過傳統(tǒng)空間布局手法來實現(xiàn)，因此必須要實現(xiàn)將人與景觀的有機的融合，從而實現(xiàn)了全新的空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成。

2.居住小區(qū)細部構(gòu)造設(shè)計原則

2.1 人性化原則

環(huán)境設(shè)計要按照居住者的生活方式與生活習慣，體現(xiàn)人本效應(yīng)，堅持“以人為本”理念，提倡居民參與意識，追求環(huán)境的舒適性、多樣性，實現(xiàn)對居民的不同需要的滿足。人們的行為特點可以從人對環(huán)境的使用中得到了解，從而對人們的趨向和心理動態(tài)有很好的把握。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的入手點應(yīng)當是人的行為和需求。通過自然要素和人工的配置，實現(xiàn)為人的使用創(chuàng)造出更為有利的條件的目的。

2.2 協(xié)調(diào)性原則

塑造個性化的居住區(qū)的環(huán)境，構(gòu)筑出一個結(jié)構(gòu)清晰、布局合理的小區(qū)環(huán)境。形成小區(qū)景觀形象和獨特的風格是小區(qū)環(huán)境設(shè)計的最重要的，而不僅僅是滿足居民活動需求，如此一來，使小區(qū)更加的具有其獨有的風格特色，避免出現(xiàn)形式千篇一律的規(guī)劃風格，才能建設(shè)更有獨特的魅力和生命力的住居小區(qū)。

2.3 整體性原則

居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個小區(qū)的綠化布局、小區(qū)的整體色彩、住宅建筑群體布置、空間組織等來實現(xiàn)小區(qū)的整體形象的布局規(guī)劃。另外，彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證，強化社區(qū)總體性，使得居住空間更疏密有致、更有韻律性、更有變化性。建筑的文化內(nèi)涵也是建筑設(shè)計中必須要考慮的，如文脈延續(xù)、地方特色等。

3. 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的體現(xiàn)

3.1 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的功能作用

人類的居住因現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅而遠離了大地。因此，在居住區(qū)的高樓之間，必須要為居民們留出建造小區(qū)園林和足夠的運動場地。一是實現(xiàn)景觀的人性化，在居住區(qū)的景觀設(shè)計中要對一些人性化的設(shè)計多加考慮。例如，在休閑廣場中，可以設(shè)計出健身運動設(shè)施、休憩的池塘、人造的小園林、散步的林蔭道等等。二是實現(xiàn)運動的景觀化，可以將許多運動設(shè)施作為一個整體的景點來加以考慮，這樣一來就可以實現(xiàn)景觀的運動化，即靜中有動，動中有靜。從而在居住區(qū)綠地系統(tǒng)中，將運動及休閑設(shè)施看做一個整體的景觀，有機地組織到其中，使得人性化的景觀設(shè)計的獨到之處得以展現(xiàn)。

3.2 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的空間作用

一般來說，現(xiàn)在的小區(qū)居住空間都不是很大，所以對空間環(huán)境設(shè)計的實用性要給予足夠的重視。不同的空間可以實現(xiàn)不同的功能。靜止空間是給居民提供室外休息、交往、觀賞用的，活動空間是給居民提供各種活動的場地的，常與各級綠地結(jié)合設(shè)置，形成居民消閑、觀賞、交往活動的中心的地帶。室外空間空間序列的完整性和層次的劃分是園林綠化中必須要加以重視，更要注意環(huán)境設(shè)計的科學性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，使整個小區(qū)的空間序列更為完整，也使得人性化設(shè)計能夠貫穿始終。

3.3 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用

居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟上都是相互依存的，人們能否在某個地方定居下來，主要取決于這個地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要，即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然，希望生活于近自然的環(huán)境中，具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體，體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。

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二、為什么城市住宅小區(qū)要進行園林景觀設(shè)計?

隨著城市建設(shè)的發(fā)展，園林景觀的主要作用是改善居民的生活環(huán)境，保持生態(tài)平衡，營造和諧的氛圍。社區(qū)園林景觀設(shè)計是精神文明建設(shè)、城市經(jīng)濟建設(shè)和改善人民生活環(huán)境不可或缺的重要內(nèi)容。社區(qū)的園林景觀不僅具有環(huán)境效益，而且具有游憩、審美、生態(tài)和社會效益。因此，千盟園景介紹一下為什么城市住宅小區(qū)要進行園林景觀設(shè)計。

一、減少噪音污染

城市人口稠密，交通頻繁，城市居民經(jīng)常受到生活噪音的影響。園林對降噪有明顯的效果，茂密的樹木像隔音屏障，彈性的葉子不僅能吸收聲波，同時也能反映出聲音的一部分，使噪音更小。樹木降噪功能的高低取決于樹木的種類，分布水平和樹木的高度。

二、美化環(huán)境，凸顯生活情趣

從藝術(shù)和美學的角度看，園林最直接的作用是給人以自然美的享受，而優(yōu)秀的景觀設(shè)計可以凸顯生活情趣。園林作為城市綠化和社區(qū)美化的主要陣地，對城市環(huán)境的改善起著極其重要的作用，建筑周圍或道路兩側(cè)種植花草樹木更能更凸顯居住區(qū)的品位。

三、凈化空氣，調(diào)節(jié)當?shù)貧夂?/p>

園林建設(shè)的主要內(nèi)容是植物，植物在空氣凈化中起著不可替代的作用。不同類型的植物對空氣凈化有著不同的影響，例如，有些植物可以吸收空氣中的二氧化碳，有些植物可以吸收停滯大氣中的灰塵，有些植物可以吸收對人體有害的氣體。植物除了凈化空氣外，還調(diào)節(jié)氣候。

綜上所述，就是千盟園景對為什么城市住宅小區(qū)要進行園林景觀設(shè)計的主要介紹內(nèi)容。住宅小區(qū)景觀規(guī)劃與設(shè)計結(jié)合了許多學科，包括生態(tài)學和建筑學等。做好景觀設(shè)計需要不斷學習，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，要突破思維，創(chuàng)新設(shè)計。

三、住宅區(qū)景觀設(shè)計風格有哪些

就目前市場上流行的建筑風格來分析，景觀設(shè)計風格也基本可以總結(jié)出，在類別和分，基本上可以分為傳統(tǒng)的歐式風格，東南亞風格，中國傳統(tǒng)風格，現(xiàn)代中式風格、純現(xiàn)代風格和極簡主義風格6種。

四、住宅景觀的設(shè)計原則

住宅景觀的設(shè)計原則

好的景觀環(huán)境設(shè)計應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計原則？我們一起來看看!

1當前住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀

1)缺乏以人為本的設(shè)計理念。當前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計,主要停留在綠量的控制上,而對居民的行為活動規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細致的研究,對人們閑暇時間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動場地及游憩項目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計缺少人情味。

例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對一些年齡不大的自我保護意識差的小孩更容易產(chǎn)生危險。此外,在有些居住小區(qū)中的臺階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強調(diào)形式主義,從而使設(shè)計趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計宗旨,使人們不能更好的融入其中。

2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對居宅建筑自然環(huán)境的恢復,是對城市環(huán)境的補充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計中,常常忽視了原有環(huán)境的價值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。

3)追求盲目性,缺乏實用性。許多小區(qū),為了追求“賣點”、提高“身價”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計上盲目追求“西化”、“洋化”風格,所謂“歐陸風格”、“北美風情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計元素,以求得“高品位”。這種風格作為一種居住形式,往往忽略人們對戶外環(huán)境實用性的要求。從長遠來講,這種文化的錯位,難以贏得居民的心理認同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實用性以及同居民需求的結(jié)合。

4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習慣相符,不同的氣候、地形特征.會有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習俗就會有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計是對地域文化的否定。

任何地方,在長期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨一無二的場所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計中,很少強調(diào)對其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時,作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個性和特色。現(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計過分強調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學要求。

2對住宅景觀設(shè)計的看法

1)實用性。環(huán)境景觀必須是“實用性親近環(huán)境”,是用戶實在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。現(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實利用起來。

2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計時,人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會造成死亡。君不見,綠茵埸上,運動員往來奔跑,仍芳草青青?？梢?對草坪只要選擇好草種,加強管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。

3)經(jīng)濟性。設(shè)計必須因地制宜,結(jié)合實際,注重其經(jīng)濟性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。

4)多樣性。在景觀設(shè)計及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。

3設(shè)計原則

1)以人為本原則。以人為本指導思想的確立,是環(huán)境設(shè)計理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計更多的從人體工學、行為學以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動。并以此作為設(shè)計原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實態(tài)的調(diào)查研究之上。

2)生態(tài)設(shè)計原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計走出了狹義的視覺美學的概念范疇,使其研究對象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會、經(jīng)濟、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面?；谏鷳B(tài)的設(shè)計思想,不僅僅是追求如畫般的美學效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。

3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計方案時,必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學習等物質(zhì)性需求,同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認同感、地域感的心理情結(jié)。

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