楊浦區(qū)禪意日式景觀設計（楊浦區(qū)禪意日式景觀設計有限公司）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于楊浦區(qū)禪意日式景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、別墅花園景觀設計風格有哪些？

• 2、別墅的庭院想做設計，如何設計好呢？

• 3、【文化】日本茶室的禪意美學設計

• 4、花園設計有哪些風格

一、別墅花園景觀設計風格有哪些？

1.別墅庭院設計之美式風格

美國人自然、純真、樸實、充滿活力的個性對園林產(chǎn)生了深遠的影響力，他們對自然的理解是自由活潑的，現(xiàn)狀的自然景觀會是其景觀設計表達的部分。自然、熱烈而充滿活力，于是會有：森林、草原、沼澤、溪流、大湖、草地、灌木、參天大樹等加入景觀。必備元素：草坪、灌木、鮮花。

2.別墅庭院設計風格之法式花園

法國園林受到意大利規(guī)整式臺地造園藝術(shù)的影響，也出現(xiàn)了臺地式園林布局，剪樹植壇，建有果盤式的噴泉。但法國地勢平坦，在園林布局的規(guī)模，顯得更為宏大和華麗，采用平靜的水池、大量的花卉，在造型樹的邊緣，以時令鮮花鑲邊，成為繡花式畫壇，大面積草坪以栽植灌木花草來鑲嵌組合成各種紋理圖案。必備元素：水池、噴泉、臺階、雕像。

別墅庭院設計風格之田園式庭院

別墅庭園應該自然、輕松、不拘泥于形式應給人柔和、豐腴、富有動感的感受。不能設計得中規(guī)中矩，可以在庭園中安排幾個主題風格的區(qū)域，再用些不規(guī)則的線條加以連接，營造出輕松自然的氛圍。必備元素：鮮花、水景、蔬菜園、創(chuàng)意家具。

二、別墅的庭院想做設計，如何設計好呢？

隨著審美的提高，人們對別墅景觀設計這一塊有著諸多的想法和創(chuàng)新，就拿當下最火的新中式來說，它不僅適用于居家風格，也適用于景觀設計中。別墅庭院怎么設計？相信大多數(shù)人會選擇改造成小花園。其中日式的花園設計特別考究，總給人一種舒適、淡然和禪意的感覺~等小編退休以后，也要一個這樣的日式小花園，聚會時，與家人、朋友品茶、賞景，也能成為獨處的空間，到時鄰居都該羨慕壞了。

做到取舍有度，在布置的同時不能什么都想要，看到好的就想放，本身庭院面積就有限制，放更多東西反而影響了，庭院整體的疏密美觀性，大庭院做溫馨，小庭院做精致，量力而行。講點實際實用點的，我看過很多的花友的庭院，院子，一樓小院，還有別墅花園，其實打理起來很簡單，不必花費太多弄得復雜又不實用，除非你的花園超級超級大。

別墅院子利用其實可以參考國外業(yè)主家，幾乎家家戶戶都是獨棟小住宅，門口也有個院子，僅僅用來鋪草坪還是有點簡約了。除了種樹、養(yǎng)花，不如試試把院子抬高2米，自建一個露臺，另外露臺下面還能藏個小空間。美式風格比較自由奔放，視野開闊，色彩艷麗，歐式風格比較規(guī)則或自然，以整形植物和宿根球根花卉為主，花園色彩斑斕，非常受年輕人的喜愛。

一般在別墅庭院內(nèi)， 建一條路往往不是直的， 要的是“曲徑通幽” 。樹要種得“亂”，而且樹要選扭曲的。用的是天然的材質(zhì)。這叫巧借人工，妙造自然。如果樹木太密集，維護修剪都是問題，后續(xù)改造空間也不大。如果磚木結(jié)構(gòu)較多，后續(xù)維護保養(yǎng)除塵也都是問題，衰敗會非常的快。

三、【文化】日本茶室的禪意美學設計

“里面是一間恬靜明亮的四迭半茶席。兩扇紙拉窗納入柔和的光線。晨光太潔凈，仿佛連內(nèi)心都能獲得洗滌。垂下目光，茶釜放在火爐上。蓋子半掩，但是沒有發(fā)出水聲。釜身渾圓飽滿，讓人忍不住想用手撫摸……茶釜里的水燒開，沸騰的聲音替柔軟的心靈注入嶄新的生命和活力?！边@是日本茶道始祖千利休布置茶室所追求的感覺。

日本茶室布局

茶室--精神追求的產(chǎn)物

日本的茶室裝飾深受佛教禪宗的影響，在日本茶室與神社的地位一樣受人敬仰。它透過抽象化的建筑和裝飾符號，表達了超凡脫俗的佛教禪宗。

在16世紀，茶室聚集了武士和政治家來共謀日本的統(tǒng)一與改革；在17世紀，茶室成為德川嚴格形式主義環(huán)境里自由思想唯一能透氣的地方。而在如今，一個物欲橫流的現(xiàn)代社會，人們，不僅是日本人，似乎比以往都更需要一間讓靈魂修煉的茶室。

?日本茶室布局平面圖

茶室設計處處透露禪意?

日本茶室由茶室本身、水屋，門廊和甬道組成，室內(nèi)面積通常一般都在五六平方，建筑內(nèi)外強調(diào)素淡、純凈，一面白墻前一枝插花的簡單。雖然面積小，但是僅僅這五六平方小空間的因為對工藝和材料的要求導致造價非常高。

茶室內(nèi)基本沒有家具，室內(nèi)的通常裝飾就是設有一個壁龕，內(nèi)掛一畫軸或字幅，壁龕內(nèi)還置有一個花瓶，多為竹制，上面吊一支花或插上一朵小花。畫軸一般多是日本水墨山水畫，其最大特色，就是畫面留下很大的留白，是一種布局，更是一種智慧吧！

茶室壁龕?

壁龕是日本茶室許多富有特色也很有意思的構(gòu)造之一，岡倉天心曾在《茶之書》一書中說：“茶室的簡樸單純是模仿禪院的結(jié)果?！?/p>

并這樣解釋壁龕的由來：“禪院講堂里除了祭壇后面的中央神龕以外，別無他物，神龕里是禪宗創(chuàng)始人菩提達摩的像或由禪宗的兩位最早的祖師迦葉和阿難陪伴著的釋伽牟尼像，祭壇下有為紀念這些圣人對禪所做的偉大貢獻而奉獻的花和香。”

?跪在壁龕前行最高的禮

“禪宗的講堂中的祭壇是日本式房屋中為陶冶客人們而設置繪畫和鮮花的神圣地方—壁龕的原型”，這一解釋和壁龕作為茶室中規(guī)格最高之部分這一事實十分吻合。

人們進入茶室后，首先要跪在壁龕前行最高的禮，拜讀掛在壁龕里的禪宗墨跡，觀賞茶花。

?茶室的美學設計

茶室中非跪行不能進入的小入口，或許是世界上建筑史上最罕見的設計了。很久以前，茶室入口仍是普通的日式拉門，一日，千利休發(fā)現(xiàn)漁船上船艙很小，人們進出只能躬腰曲膝后得到了啟發(fā)，跪行而入的小入口應運而生。

跪行而入的小入口?

另外在裝飾方面千利休追求的是無上的孤寂，他力求簡潔，以及不對稱的美學原理，旨在用物質(zhì)的極度精簡來反襯內(nèi)心精神的富饒強大，避免重復。

比如，茶室里只能擺放一兩件必要的美感裝飾品，裝飾品的設置要符合茶室的主題。如果用了圓形的茶杯，那么茶壺就不應該再是圓形的；如果有了一瓶鮮花，那就不該再掛一幅以花為主題的繪畫；如果用了白色茶碗，那茶罐就應該是別的顏色······

不對稱的美學原理?

這種審美觀亦是具有禪宗色彩的道教理想所結(jié)出的果實。道教和禪的哲學動力本質(zhì)強調(diào)追求完美的過程超過強調(diào)完美本身，并認為真正的美只能通過從精神上完善那些不完善的事物才能得到，因此可以說，茶室里永遠避免重復體現(xiàn)的是禪宗里“無?！钡乃枷搿?/p>

日本出了茶道大師千利休后，很多茶室基本都是模仿千利休所造的茶室。但并不是完全照搬，不同的茶室都有自己一定的個性。

四、花園設計有哪些風格

　庭院設計—庭園的風格

風格是庭園設計中需要優(yōu)先確立的內(nèi)容，本章重點介紹各種風格的特點和如何選適用的風格。

一、庭園風格的分類和特征

（一）布局上說分為三大類：規(guī)則式、自然式、混合式

1、規(guī)則式風格的構(gòu)圖多為幾何圖形，垂直要素也常為規(guī)則的球體、圓柱體、圓錐體等。規(guī)則式庭園又分為對稱式和不對稱式，對稱式有兩條中軸線，在庭園中心點相交，將庭園分成完全對稱的4個部分，規(guī)則對稱式庭園莊重大氣，給人以寧靜、穩(wěn)定、秩序井然的感覺；不對稱式庭園的兩條軸線不在庭園的中心點相交，單種構(gòu)成要素也常為奇數(shù)，不同幾何形狀的構(gòu)成要素布局只注重調(diào)整庭園視覺重心而不強調(diào)重復。相對于前者，后者較有動感且顯活潑。

2、自然式庭園是完全模仿純天然景觀的野趣美，不采用有明顯人工痕跡的結(jié)構(gòu)和材料。設計上追求雖由人做，宛如天成的美學境界。即使一定要建的硬質(zhì)構(gòu)造物，也采用天然木材或當?shù)氐氖?，以使之融入周圍環(huán)境。

3、大部分庭園兼有規(guī)則式和自然式的特點，這就是混合式庭園。這有三類表現(xiàn)形式，一類是規(guī)則的構(gòu)成元素呈自然式布局，歐洲古典貴族庭園多有此類特點；第二類是自然式構(gòu)成元素呈規(guī)則式布局。如北方的四合院庭園；第三類是規(guī)則的硬質(zhì)構(gòu)造物與自然的軟質(zhì)元素自然連接，新近的上海別墅庭院大部分場地盡管不對稱，但靠近住宅的部分還是規(guī)則的，你可以將方形或圓形的硬質(zhì)鋪地與天然的植物景觀和外緣不規(guī)則的草坪結(jié)合在一起。如果一塊地既不是嚴格的幾何形狀又不是奇形怪狀的天然狀態(tài)，此法可在其中找到平衡。

（二）從文化特征上分為三大類：中式、日式和歐式

1、中式庭園有三個支流：北方的四合院庭園、江南的寫意山水、嶺南園林；其中江南園林成就最高，數(shù)量也最多。中式庭園有著濃郁的古典水墨山水畫意境。構(gòu)圖上以曲線為主，講究曲徑通幽，忌諱一覽無余，講究風水的”聚氣”,庭園是由建筑、山水、花木共同組成的藝術(shù)品，建筑以木質(zhì)的亭臺、臺、廊、榭為主，月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導或分割視線和游徑和作用。庭園植物有著明確的寓意和嚴格的位置。如屋后栽竹，廳前植桂，花壇種牡丹、芍藥，階前梧桐，轉(zhuǎn)角芭蕉，坡地白皮松，水池栽荷花，點景用竹子、石筍，小品用石桌椅、孤賞石等等。

2、日本庭園源自中國秦漢文化，至今中國古典園林的痕跡仍依稀可辯，中國園林從模仿自然山水向文人山水過程中，日本園林逐漸擺脫開詩情畫意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，本庭園用質(zhì)樸的素材、抽象的手法表達玄妙深邃的儒、釋、道法理。用園林語言來解釋“長者諸子，出三界之火宅，坐清涼之露地”的境界。

（1）筑山庭和平庭

池泉式指園林構(gòu)架以池塘和流泉組合為主景觀，筑山庭則是偏重于地形上筑土為山，平庭對應于筑山庭指在平坦的基地上進行園林規(guī)劃,在平地上追求深山幽谷之玲瓏，海岸島嶼之渺漫的效果；筑山庭和平庭都有真、行、草、三種形式，真庭是對真山真水的全方位模仿，而行庭是局部的模擬和少量的省略；草庭是大量的省略。

（2）枯山水和池泉

枯山水是日本庭園的精華，實質(zhì)是以砂代水，以石代島的做法。用極少的構(gòu)成要素達到極大的意韻效果，追求禪意的枯寂美?？萆剿袃煞N寓意對象，一是山澗的激流或瀑布，日本稱之為枯瀧；另一種是海岸和島嶼；池泉是微縮的真山水，池泉一般是園景的中心，枯山水與池泉都是在自然布局的水池中設溪坑石代表島嶼，與岸相連的駁岸稱中島按不同位置分別稱為龜島、鶴島、蓬萊等名，立在水中或砂中的巖石有更多名稱，在此不再贅述。

（3）茶庭

茶庭也叫露地是源自茶道文化的一種園林形式，至今茶庭的景觀作用己大于實用功能。茶庭式園林一般是在進入茶室的一段空間里，按一定路線布置景觀，以拙樸的步石象征崎嶇的山間石徑，以地上的矮松寓指茂盛的森林，以蹲踞式的洗手缽聯(lián)想到清冽的山泉，以滄桑厚重的石燈籠來營造和、寂、清、幽的茶道氛圍。有很強的禪宗意境。

（4）坐觀式、舟游式、回游式

日本園林多以靜觀為主，特別是小園林，其觀賞角度只有一個，雖在園路，也只是看而不是讓人走進去賞玩，故稱為坐觀式園林?；赜问脚c此相對應，是可以供人走進去賞玩的，其觀賞角度有多個，可以做到移步換景。舟游式是以游船為交通工具的回游式園林。在大園林中一般是三種方式結(jié)合在一起，大一些的庭院也可用回游式。

3、歐洲庭園的風格有五個分支：意大利式臺地園、法式水景園、荷式規(guī)則園、英式自然園、英式主題園。從前到后各國的庭園的發(fā)展一脈相承。

意大利半島多山地，建筑多依勢而建，庭園前面開辟出“梯田”式的臺地，中間引出中軸線，中軸線的兩邊種植高聳的杉、松類大樹，平臺、花壇、雕塑等小品對稱布置。┃意式庭院神話雕塑 特點：臺地式雕塑噴泉設計理念：文藝復興時期的意大利，在郊外建有別墅園林，它繼承了古代羅馬人的園林特點，采用了規(guī)劃式布局而部突出軸線。由于意大利半島三面瀕海，多山地丘陵，因而其園林建造在斜坡上。在沿山坡引出的一條中軸線上，開辟了一層層的臺地、噴泉、雕像等，植物采用黃楊或柏樹組成花紋圖案樹壇，突出常綠樹而少用鮮花。 必備元素：雕塑、噴泉、臺階水瀑意大利庭院對水的處理極為重視，借地形臺階修成渠道，高處匯聚水源引放而下，形成層層下跌的水瀑，利用高低不同的落差壓力，形成了各種不同形狀的噴泉，呈塔狀，或?qū)⒌裣癜惭b在墻上，形成壁泉。作為裝飾點綴的小品形持多樣，有雕鏤精致的石欄桿、石壇罐、碑銘，以及古典神話為題材的大理石雕像等，從而形成了很有自己風格的意大利臺地式園林。意式庭園主景多是在中軸線的寬路上設置雕塑或花壇，少有水景，即使有也是盆式的小噴泉。意式臺地園傳入法國后，法國以平原為主且多河流湖泊，故庭園設計成平地上中軸線對稱均勻的規(guī)則式布局，不同的是，法式庭園常將圓形或長方形的大型池塘設計在中軸線上，沿池塘兩邊設平直的窄路。后來荷蘭人將樹木修剪成幾何形狀和各種動物的形狀。與此相反，英國人則更喜歡自然的樹叢和草地，尤其講究借景與園外的自然環(huán)境相融合，注重花卉的形、色、味、花期和叢植方式，出現(xiàn)了以花卉配置主為主要，內(nèi)容的“花園”，乃至以一種花卉為主題的專類園，如“玫瑰園”、“百合園”、“鳶尾園”等等，以致一提起歐陸式庭園，就會聯(lián)想到大片的草坪，孤植的大樹，成片的花徑美景。

二、庭園風格的選擇

除了個人的喜好外，做什么風格的庭園主要受地形、建筑、家庭成員等方面的限制。當你對場地進行測量和分析時，你會發(fā)現(xiàn)，場地的獨特性已經(jīng)預示了庭園的風格，通常而言，不規(guī)則的場地更適合做中式，尤其是“L”形、“回”字形、“凵”形的庭院，中式風格的移步換景手法能營造出“庭院深深深幾許”的意境。小而方的庭院更適合做日式庭園，大而方且建筑居中的庭院用歐式更好

以上就是關(guān)于楊浦區(qū)禪意日式景觀設計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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