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河南文化元素手繪（河南文化手繪海報）

發(fā)布時間：2023-03-29 19:24:31 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 794 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于河南文化元素手繪的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、河南有哪些文化特色？
2、河南省有哪些著名文化遺產(chǎn) 文物
3、河南衛(wèi)視元宵奇妙夜驚艷全國，這檔晚會是如何拍攝的？
4、河南宗教文化：河南佛教文化

河南文化元素手繪（河南文化手繪海報）

一、河南有哪些文化特色？

河南的文化特色主要是有太極，還有少林寺等等。

二、河南省有哪些著名文化遺產(chǎn) 文物

文化遺產(chǎn)也稱為文化資產(chǎn)，是指具有一定的歷史價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值等文化的保持價值。每個民族以及城市都有著具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕z產(chǎn)。河南是中國文明的發(fā)源地，在哪里有著許多具有歷史價值的文化遺產(chǎn)。下面的河南文化為您帶來更多內(nèi)容，一起來看看吧。

大運河

大運河河南段遺產(chǎn)點包括洛陽市回洛倉遺址和含嘉倉遺址、通濟渠鄭州段、通濟渠商丘南關(guān)段等7項。隋唐大運河以洛陽為中心，以通濟渠、永濟渠為“人”字狀兩大撇捺延伸，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，北通涿郡(今北京)，南達余杭(今杭州)，全長2700多公里，為中國古代南北交通的大動脈。2014大運河申遺成功，成為河南第四個世界文化遺產(chǎn)項目。

1、花木蘭傳說（虞城縣）

2、梁山伯與祝英臺傳說（汝南縣）

3、盤古神話（泌陽縣、桐柏縣）

4、白蛇鬧許仙傳說（鶴壁市淇濱區(qū)）

5、董永與七仙女傳說（武陟縣、汝南縣、西平縣、遂平縣）

6、柳毅的傳說（衛(wèi)輝市）

7、崔鶯鶯和張生的故事（輝縣市）

8、邵原創(chuàng)世神話群（濟源市邵原鎮(zhèn)）

9、漢族敘事長詩《郭丁香》（固始縣）

10、愚公移山傳說（濟源市）

11、趙氏孤兒傳說（溫縣）

12、大禹神話傳說（禹州市）

13、王莽攆劉秀傳說（西平縣、遂平縣）

14、靈寶黃帝傳說（靈寶市）

民間美術(shù)（9項）

1、朱仙鎮(zhèn)木版年畫（開封市）

2、黃河澄泥硯（鄭州市惠濟區(qū)、孟州市、陜縣）

3、汴京燈籠張（開封市）

4、柘城李秀山泥塑（柘城縣）

5、農(nóng)民畫（舞陽縣、汝南縣）

6、虢州石硯（靈寶市）

7、秦氏絹藝（滑縣）

8、方城石猴（方城縣）

9、民間剪紙（陜縣、靈寶市、盧氏縣、輝縣市、魯山縣）

民間音樂（13項）

1、板頭曲（南陽市）

2、中州箏派（河南省藝術(shù)研究院）

3、籌音樂（許昌市）

4、司馬懿得勝鼓（溫縣）

5、超化吹歌（新密市）

6、嗩吶（沁陽市）

7、大銅器（西平縣、遂平縣、郟縣）

8、河南盤鼓武陟縣、開封縣）

9、官會響鑼（項城市）

10、軋琴（舞鋼市）

11、信陽民歌（信陽市）

12、鄭王詞曲（沁陽市）

13、西坪民歌（西峽縣）

民間舞蹈（13項）

1、火龍舞（孟州市）

2、蘇家作龍鳳燈（博愛縣）

3、高抬火轎（沁陽市）

4、齊天圣鼓（靈寶市）

5、回民秧歌（項城市）

6、大仵民間舞蹈（柘城縣）

7、跑帷子（湯陰縣）

8、花挑舞（固始縣）

9、艾莊銅器舞（許昌縣）

10、豫西獅舞（洛陽市大里王獅舞、鞏義市小相獅舞）

11、麒麟舞（蘭考縣、睢縣）

12、火綾子（商城杈傘舞）（商城縣）

13、雙人旱船舞（臨穎縣）

文化遺產(chǎn)，概念上分為有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn)。包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。從2006年起，每年六月的第二個星期六為中國文化遺產(chǎn)日。

三、河南衛(wèi)視元宵奇妙夜驚艷全國，這檔晚會是如何拍攝的？

河南衛(wèi)視元宵奇妙夜驚艷全國，河南春晚節(jié)目《唐宮夜宴》，唐宮小姐姐上演元宵奇妙夜。河南衛(wèi)視元宵晚會“元宵奇妙夜”播出，所有場景都是實地拍攝，由唐宮小姐姐們進行串場。

霸屏春節(jié)的唐宮小姐姐，“偷偷”溜進了河南博物院，帶領(lǐng)大家開啟了一場奇妙的探索。14名“唐朝少女”翩翩起舞，這些本該沉睡在玻璃展柜里的國寶，仿佛穿過博物館來到宮殿。從博物館里走出來的千年侍女，第一個看到的就是正在飛黃騰達的現(xiàn)代鄭州。璀璨星空，觀星臺下，“天地之中”的概念再次完美呈現(xiàn)。這也大概是整場晚會的最高潮了，該話題在昨天也沖上了全國熱搜。

整場節(jié)目以河南博物院中的鎮(zhèn)館之寶為吸睛點，將河南歷史文化中最耀眼的元素，與精彩的歌舞、戲曲、武術(shù)等藝術(shù)表演形式結(jié)合起來。用5天時間，精心準備30分鐘，為了回饋觀眾的熱情支持，創(chuàng)作團隊大年初九決定，推翻原來已錄制好的晚會，重新創(chuàng)作一個既別開生面又能讓觀眾大飽眼福的節(jié)目。整場晚會從創(chuàng)意到拍攝最終呈現(xiàn)了一個虛擬的唐朝盛世。但元宵晚會以河南博物院實景拍攝為主。觀眾可以近距離飽覽文物古跡的細節(jié)。從電視臺演播廳到登封觀星臺，創(chuàng)作團隊希望通過豐富的鏡頭，向觀眾呈現(xiàn)真實、豐富的中華傳統(tǒng)文化。

不少網(wǎng)友表示：必須去瞅瞅！河南衛(wèi)視元宵奇妙夜之后這些地方火了！

隋唐洛陽城始建于隋煬帝大業(yè)元年。唐、五代、北宋仍作都城或陪都，相繼沿用530余年，是我國現(xiàn)存隋唐時期保留較為完整的大型古代城市遺址。恰逢元宵節(jié)，河南衛(wèi)視元宵奇妙夜播出后，隋唐洛陽城再次成為游玩勝地。不少游客慕名而來，打卡應(yīng)天門和明堂。節(jié)目中，在特效演繹下，河南博物院蓮鶴方壺上的鶴叼著《清明上河圖》，落在了唐宮小姐姐們的手里面，她們充滿魔力的手指一點，又步入畫中，而后在實景清明上河園帶領(lǐng)觀眾一起看花燈、鬧元宵。包青天、宋代民俗、豫劇……諸多河南文化元素紛紛亮相，讓網(wǎng)友大呼“過癮”！觀星臺位于鄭州市登封市東南13千米告成鎮(zhèn)。觀星臺北側(cè)的石圭用來度量日影長短，所以又稱“量天尺”，因其獨特的設(shè)計而成為元代天文學(xué)高度發(fā)達的歷史見證。

四、河南宗教文化：河南佛教文化

宗教文化在中國的歷史上已有上千年，它經(jīng)過時間的檢驗，經(jīng)過歷史的長流被人們傳承至今。宗教文化在每個民族、每個城市都得到了很好的傳承及保護，而河南省一直是歷史中的名城，河南佛教文化也在河南得到了很好的保護，對于河南宗教文化你了解多少呢？下面的河南文化為你帶來更多內(nèi)容，一起來學(xué)習(xí)一下吧。

佛教，在東漢時由印度傳入中國，信奉出家者，男的稱和尚，女者稱尼姑，和尚住寺院，尼姑住庵堂。佛教宗派繁多，宋代以后，境內(nèi)佛教屬禪宗的曹洞宗。

西魏大統(tǒng)元年(535年)，境內(nèi)建有中興寺(亦稱燈禪寺)1座，為佛教傳入縣境之始。西魏之后，境內(nèi)佛教發(fā)展較快，佛寺修建頗多，至唐朝肅宗、代宗時佛教發(fā)展初具規(guī)模。據(jù)《菩提寺志》碑文記載：唐高宗永徽年間(650—655年)，菩提祖師朱智勤在老莊鄉(xiāng)杏花山創(chuàng)建菩提寺，時有房舍殿宇200余間，香田700畝，僧人170余名，此后百余年間僧人發(fā)展到300余人。唐會昌三至六年(843～846年)，武宗旨諭天下“滅佛興道”，境內(nèi)香田和從教人員頓減。宋朝建立，佛、道并重，佛教重獲生機。金朝時，境內(nèi)佛教受地方官府限止而趨衰微。

元朝，統(tǒng)治者對宗教采取“兼容并蓄”的政策，境內(nèi)佛教振興，先后修建多座寺院?；葑谥琳曛炼四?1341～1368年)，菩提寺僧德欽重建菩提寺與楊營鄉(xiāng)賈莊村的燈禪寺，縣城東門內(nèi)的延壽寺，石佛寺鎮(zhèn)洪教寺、馬隱寺、三教寺(原稱石佛寺)，在老莊鄉(xiāng)建的園朵寺，四山鄉(xiāng)的寶林寺、福勝寺，王崗鄉(xiāng)的龍泉寺，棗園鄉(xiāng)的復(fù)興寺、孤峰寺等10座佛寺。明代，太祖朱元璋推崇佛教，佛事興盛。永樂至萬歷年間(1403～1620年)，先后又建老莊鄉(xiāng)明月寺，賈宋鎮(zhèn)圓通寺、清涼寺，王崗鄉(xiāng)廣泉寺，張林鄉(xiāng)狼冢寺，柳泉鋪鄉(xiāng)大莊寺，晁陂鎮(zhèn)彌陀寺，安字營鄉(xiāng)園明寺，二龍鄉(xiāng)觀音寺、雙泉寺，盧醫(yī)廟鄉(xiāng)冢上寺(原名大乘寺)，彭營鄉(xiāng)隆興寺、太子寺，石佛寺鎮(zhèn)曹營的普門寺，城郊鄉(xiāng)的雙泉寺等12處15座。明洪武十一年(1378年)，僧宣智禪師重修中興寺。弘治四年(1491年)，重修二龍鄉(xiāng)的觀音寺。

嘉靖四年(1525年)，重修四山鄉(xiāng)的寶林寺。萬歷九年(1581年)，重修安國寺的大佛殿。十三年(1585年)，僧秦貴禪師重修馬莊鄉(xiāng)侯莊寺。四十二年(1614年)，重修安國寺塔。四十五年(1617年)，重修菩提寺藏經(jīng)房。天啟元年(1621年)，重修二龍鄉(xiāng)雙泉寺。明末清初，由于戰(zhàn)亂，全縣多數(shù)寺院無守寺僧人。乾隆十九年(1754年)，高宗通令全國取消“官給度牒制”，此后佛事活動迅速發(fā)展。乾隆二十年(1755年)、光緒三年(1877年)，除重修菩提寺和原有其他佛寺外，又新建二龍鄉(xiāng)紅云寺、白云寺和棗園鄉(xiāng)的華嚴寺。境內(nèi)歷代共建佛寺31座。

其中規(guī)模宏大、衣缽相傳不絕的有菩提寺、延壽寺、彌陀寺，寶林寺，陽安寺，中興寺。菩提寺山水風(fēng)光清幽，建筑雄偉，佛事興盛，為南陽一帶名剎。光緒三十年(1904年)，鎮(zhèn)平奉南陽知府令，將部分宗教場所改為學(xué)堂。除菩提寺和有影響的佛寺予以保留外，余皆被廢。民國初期，因戰(zhàn)亂兵燹，縣內(nèi)寺院多被毀壞，民國17年(1928年)。19年(1930年)，彭禹延倡辦自治時亦將一些寺廟改為學(xué)校。至鎮(zhèn)平解放前夕，全縣有佛寺1座，寺房122間，僧侶87人。

建國后，較完整的寺院，僅余菩提寺，時有和尚30人，香田百余畝。1951年，土地改革時，按照國家政策，香田分給當(dāng)?shù)刎毾轮修r(nóng)。對寺內(nèi)和尚，每人留給雙份土地，使其自種自養(yǎng)。1953年，寺僧僅有釋然芬等10人。1959年，縣興辦林場，僧人所耕種的土地劃歸國有，時僧人年事已高，均轉(zhuǎn)為“非農(nóng)業(yè)戶口”國家給予生活費用補貼。

民國8年(1919年)，侯莊寺僧人修黃土河、礓石河二橋，接通鎮(zhèn)平、鄧縣道路。義倉清同治十年(1871年)，菩提寺設(shè)義倉，將豐年余糧和寺僧募化俗眾饋贈物資存于寺中，于荒年施舍救濟貧民。光緒三年(1877年)，農(nóng)業(yè)歉收，曾開倉舍米舍粥。

建學(xué)較大佛寺均設(shè)有學(xué)經(jīng)班，以培養(yǎng)佛門弟子，開設(shè)“讀經(jīng)”或“外經(jīng)”課。光緒三十一年(1905年)春，菩提寺在寺莊創(chuàng)辦“救濟小學(xué)”(初級小學(xué))，民國34年(1945年)春，因日軍犯境停辦。是年秋，抗戰(zhàn)勝利，寺僧創(chuàng)辦佛學(xué)苑，接受年青和尚和農(nóng)家子弟入學(xué)。

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