北京城市生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)案例（北京城市生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)案例研究）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于北京城市生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)案例的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、分析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

• 2、源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)：空間營(yíng)造

• 3、北京有哪些比較好的景觀(guān)設(shè)計(jì)公司？

• 4、現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)注重場(chǎng)地生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和保

一、分析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

分析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿(mǎn)足人們的需要和享受的手段，下文來(lái)淺析園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境。

摘要： 園林景觀(guān)設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到城市和住宅建設(shè)的各個(gè)方面，從花園、庭院、公園到城市廣場(chǎng)、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等，無(wú)不被景觀(guān)設(shè)計(jì)所覆蓋。作為設(shè)計(jì)師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀(guān)與“原生態(tài)環(huán)境”的關(guān)系?怎樣做到“功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性”的完美結(jié)合?我們的觀(guān)點(diǎn)是：綠色的不一定是生態(tài)的，在利用大自然的同時(shí)，一定不要忘記善待大自然。

關(guān)鍵詞：園林景觀(guān);設(shè)計(jì);原生態(tài)環(huán)境

Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

Keywords:landscape;design;original ecological environment

1園林景觀(guān)設(shè)計(jì)及我國(guó)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿(mǎn)足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導(dǎo)的、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，以物質(zhì)化的手段表現(xiàn)出文化的精神價(jià)值。具體地講就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程。通過(guò)園林景觀(guān)的設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展，它在一定程度上，體現(xiàn)了人類(lèi)文明的發(fā)展程度和價(jià)值取向及設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美觀(guān)念。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)城市建設(shè)的日新月異。我國(guó)的城市建設(shè)在過(guò)去幾十年的快速發(fā)展中，很大程度上存在著以犧牲我們賴(lài)以生存的自然環(huán)境為代價(jià)，原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設(shè)中遭到了嚴(yán)重的破壞，取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境，換來(lái)的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山，從而體現(xiàn)出了園林景觀(guān)、建筑、環(huán)境的不和諧性。當(dāng)代景觀(guān)設(shè)計(jì)師面臨挑戰(zhàn)是那些越來(lái)越多的看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的廢棄地、垃圾場(chǎng)、或其它被人類(lèi)生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域，這與我們前輩的情況完全不同，他們有更多的機(jī)會(huì)選擇那些具有良好潛質(zhì)的地塊，具有造園價(jià)值的土地，進(jìn)行錦上添花。因此，今天的景觀(guān)設(shè)計(jì)師更多地是在治療城市傷疤，用景觀(guān)的方式來(lái)修復(fù)城市的肌膚，促進(jìn)城市各個(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類(lèi)提供一個(gè)安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿(mǎn)足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的.資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類(lèi)的資源是有限的，最容易得到的資源就是通過(guò)高效利用現(xiàn)有資源而節(jié)約下來(lái)的那部分資源，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種實(shí)驗(yàn)或意識(shí)變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素;而藝術(shù)的作品，意味著具有引人注目的潛質(zhì)，它可以改善一個(gè)地區(qū)的視覺(jué)環(huán)境，提升一個(gè)地塊的價(jià)值，這又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的現(xiàn)代景觀(guān)是當(dāng)今許多設(shè)計(jì)師們必須追求的。目前，從城市規(guī)劃、園林景觀(guān)設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)與施工來(lái)看，主要存在著以下幾個(gè)方面的不足：

1)在設(shè)計(jì)或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護(hù)對(duì)人類(lèi)生存環(huán)境的重要性，設(shè)計(jì)中往往是對(duì)原生態(tài)是一種破壞。主要體現(xiàn)在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞，如：在建設(shè)中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

2)在施工過(guò)程中因施工不當(dāng)對(duì)原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染，使生物棲息地逐漸消失，造成生態(tài)的不平衡性，最終導(dǎo)致自然災(zāi)害頻繁發(fā)生;

3)在設(shè)計(jì)和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用，而一味注重景觀(guān)的再造，不注重資源的再利用，造成工程成本造價(jià)的提高，造成不必要的投資和浪費(fèi)。

4)在設(shè)計(jì)與施工中對(duì)地域文化和歷史文化的破壞。

2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對(duì)性

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西，是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它是一個(gè)復(fù)雜多變的開(kāi)放系統(tǒng)，不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件，并且還蘊(yùn)含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認(rèn)為只要是依山傍水、樹(shù)木覆蓋的景觀(guān)設(shè)計(jì)就是原生態(tài)環(huán)境的設(shè)計(jì);只要花費(fèi)大量人力物力形成的綠色景觀(guān)效果，就是生態(tài)意義上的“綠色”，其實(shí)不然，真正的綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)就是最少限度地向自然索取，最大限度地與自然和諧相處。一般來(lái)說(shuō)，人為建造的任何環(huán)境，無(wú)論多么“生態(tài)”，都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件，而環(huán)境原始的自然風(fēng)貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因?yàn)樗凑兆匀灰?guī)律，經(jīng)過(guò)千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來(lái)的。這樣的“自然”一旦加入人為因素，必然要使用“人工”材料，留下“人工”痕跡，這樣肯定會(huì)改變甚至阻斷“自然進(jìn)程”，從而對(duì)環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個(gè)意義上講，所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的，其中也包含人對(duì)自然的改造和加工。“人為”因素對(duì)自然的改造和加工并不應(yīng)該完全被排斥，因?yàn)榧兇獾纳鷳B(tài)環(huán)境固然良好，但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下，人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境，來(lái)改變自然——這無(wú)可厚非。不應(yīng)當(dāng)將人與自然對(duì)立起來(lái)，而應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個(gè)因子。問(wèn)題的關(guān)鍵是：人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對(duì)自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設(shè)計(jì)應(yīng)該是人為的過(guò)程與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個(gè)什么樣的程度是最小，這個(gè)度的把握是沒(méi)有、也不可能有一個(gè)定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對(duì)的，應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識(shí)和技術(shù)條件下朝這一方向努力的園林景觀(guān)設(shè)計(jì)。

3原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)的原則

對(duì)場(chǎng)地原有元素的保留和對(duì)原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀(guān)設(shè)計(jì)手法自20世紀(jì)70年代一直受設(shè)計(jì)師的青睞。生態(tài)設(shè)計(jì)的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中，反對(duì)只講過(guò)去，不講現(xiàn)在和未來(lái)，在注重經(jīng)濟(jì)效益，社會(huì)效益，自然效益的同時(shí)應(yīng)做到將設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)原則貫穿項(xiàng)目的始終。

具體地講就是遵循生命的規(guī)律，如反映生物的區(qū)域性;順應(yīng)基址的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風(fēng)和降水;選用當(dāng)?shù)氐牟牧?、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運(yùn)用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料，以減少對(duì)能源的消耗，減少維護(hù)的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、生物多樣性的保護(hù)與建立;發(fā)揮自然自身的能動(dòng)性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現(xiàn)自然元素和自然過(guò)程，減少人工的痕跡。這些表現(xiàn)形式是多方面的，但具體到每個(gè)設(shè)計(jì)，可能只體現(xiàn)了一個(gè)或幾個(gè)方面。通常，只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用了這些原則，都有可能被稱(chēng)做“生態(tài)設(shè)計(jì)”。

4對(duì)自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃為例

對(duì)一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，在其形成的初期，由于生產(chǎn)力比較低下，人們會(huì)自覺(jué)地沿著原始地形，順應(yīng)自然條件盡量少動(dòng)土方，節(jié)省建設(shè)成本，同時(shí)又使城市的風(fēng)貌和景觀(guān)比較豐富，而且少有對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對(duì)自然友好的城市，是懂得如何與自然相處的城市。然而，隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展，這種最初的對(duì)自然的友好已經(jīng)越來(lái)越少見(jiàn)。我們現(xiàn)在的城市建設(shè)，由于可以憑借各種技術(shù)手段，所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非，并且完全將人的主觀(guān)意圖強(qiáng)加于自然，使自然成為人的意志的產(chǎn)物?；剡^(guò)頭來(lái)權(quán)衡得失：它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時(shí)，為修補(bǔ)給自然系統(tǒng)造成的損害，人們所要付出的代價(jià)常常會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)享用到的舒適與方便，我們的確得到了很多，但我們失去得更多。除自然環(huán)境外，不僅僅是“文化景觀(guān)”，而是城市的歷史和性格。在我國(guó)眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)典，如活著的世界遺產(chǎn)—— 麗江古城就是最好的案例。

具有800年歷史的麗江古城是一個(gè)鮮活的、不斷生息運(yùn)轉(zhuǎn)的多民族聚居的城市，這在中國(guó)的99座國(guó)家級(jí)歷史文化名城中是首例，在世界也屬罕見(jiàn)。麗江雖具多民族文化精髓，卻不失納西民族之風(fēng)采。古城位于中國(guó)云南省西北部麗江縣境內(nèi)，它始建于宋末元初 ，明時(shí)具規(guī)模。占地面積38km2，“城依水存，水隨城在”，規(guī)劃區(qū)內(nèi)沒(méi)有規(guī)矩的道路網(wǎng)，而是依山就水，不求方正，不拘一格地隨地形水勢(shì)溝渠建房布街;道路亦結(jié)合水系坡勢(shì)而建，曲徑通幽，不求平直，形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城，它現(xiàn)在生活著6000多戶(hù)居民，商業(yè)活動(dòng)頻繁，仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

麗江的原生態(tài)是未經(jīng)人工改造的自然景觀(guān)，保持著最初始的原始自然風(fēng)貌。原生態(tài)的自然美沒(méi)有處處滲透著人為創(chuàng)造因素，彰顯著人類(lèi)的本質(zhì)力量，也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類(lèi)的巧設(shè)，達(dá)到了人工自然與天然自然的神妙融合，原生態(tài)景觀(guān)的自然美是自然本身和諧本質(zhì)的一種顯現(xiàn)。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素，為切實(shí)把景區(qū)保護(hù)養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠(yuǎn)離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地，制定了嚴(yán)格的生態(tài)保護(hù)措施。其中，旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)包括對(duì)旅游資源的保護(hù)和對(duì)旅游區(qū)整體環(huán)境的保護(hù);本區(qū)的核心景觀(guān)是優(yōu)美的自然山水風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境，因而在開(kāi)發(fā)建設(shè)時(shí)從用地布局、景觀(guān)設(shè)計(jì)、旅游項(xiàng)目設(shè)置及游線(xiàn)組織等方面牢牢貫徹“嚴(yán)格保護(hù)，統(tǒng)一管理，合理開(kāi)發(fā)，永續(xù)利用”的原則，實(shí)現(xiàn)休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用原生態(tài)景觀(guān)手法營(yíng)造回歸麗江過(guò)去的繁榮，同時(shí)也明確闡述了原生態(tài)景觀(guān)的含義，即在自然狀態(tài)下，未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀(guān)或生態(tài)原狀景觀(guān)，其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀(guān)的表現(xiàn)手段之一。對(duì)古鎮(zhèn)改造的過(guò)程，也是對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、原生態(tài)以及地域特色有機(jī)融合的探索過(guò)程。為麗江帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上與社會(huì)上的多項(xiàng)效益，使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū)，這一系列的舉措值得我們?cè)趫@林景觀(guān)原生態(tài)環(huán)境設(shè)計(jì)中得以借鑒。

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[9]章采烈.中國(guó)園林藝術(shù)通論.上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2004.

二、源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)：空間營(yíng)造

《源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì):空間營(yíng)造》著重探討景觀(guān)空間的營(yíng)造，從空間營(yíng)造的理論談起，分為空間布局、路徑引導(dǎo)和觀(guān)景體驗(yàn)三個(gè)章節(jié)。每個(gè)章節(jié)通過(guò)對(duì)兩三個(gè)案例的分析，進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)園林和西方現(xiàn)代景觀(guān)的對(duì)比總結(jié)，最后討論出源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)方法，再通過(guò)三至四個(gè)案例進(jìn)行深入闡述，并得出結(jié)論。《源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì):空間營(yíng)造》結(jié)合相應(yīng)的論述，共精選出34個(gè)中外案例，配以大量精美的圖片和圖紙，以供讀者參考借鑒。源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)（也是本叢書(shū)的名稱(chēng)）與現(xiàn)代中式景觀(guān)設(shè)計(jì)一詞與有何不同？筆者認(rèn)為，后者從字面上來(lái)看主要是延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)造園的風(fēng)格，基本上以延續(xù)和繼承傳統(tǒng)為主。而前者最重要的定語(yǔ)是現(xiàn)代，即體現(xiàn)景觀(guān)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性，是以現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論為依據(jù)，并提倡創(chuàng)新，如材料創(chuàng)新、細(xì)部創(chuàng)新和空間創(chuàng)新，以及在品味和格調(diào)上都有所創(chuàng)新；第二重要的定語(yǔ)是源于中國(guó)，就是從中國(guó)的文化中尋找有價(jià)值和意義的東西來(lái)傳承下去。這不僅僅是延續(xù)傳統(tǒng)中式的馬頭墻和月洞門(mén)這些形態(tài)符號(hào)，更重要的是傳承其精神內(nèi)涵。源于中國(guó)的現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)是藝術(shù)與科學(xué)兩方面并重的，根據(jù)不同的尺度有不同的控制原則。材料、細(xì)部和空間屬于較小的尺度，也是親人的尺度，在這個(gè)尺度方面藝術(shù)是占主導(dǎo)的，就是景觀(guān)要表現(xiàn)出美，符合藝術(shù)規(guī)律的美；而當(dāng)尺度大到城市景觀(guān)區(qū)域，即城市尺度的時(shí)候，景觀(guān)要講究生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)等科學(xué)，要研究城市與景觀(guān)的關(guān)系，如生態(tài)城市、景觀(guān)都市主義（Landscape Urbanism）等等。因?yàn)樗囆g(shù)是無(wú)法控制這么大尺度的，所以要用科學(xué)來(lái)進(jìn)行控制。而當(dāng)前中國(guó)的景觀(guān)行業(yè)為何缺乏影響力和作用呢？筆者認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)的原因與美國(guó)上述的原因類(lèi)似，總結(jié)起來(lái)主要有如下幾點(diǎn)：第一，中國(guó)的園林景觀(guān)圈子偏小，太封閉，缺乏交流和溝通。不僅很少與建筑、藝術(shù)等圈子相溝通，而且也很少推動(dòng)人民群眾對(duì)景觀(guān)行業(yè)的了解和認(rèn)識(shí)；第二，中國(guó)的景觀(guān)行業(yè)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林大多停留在理論研究的層面上，在實(shí)踐中多是仿照西方的設(shè)計(jì)，不愿意或不知道在實(shí)踐中如何從中國(guó)的歷史源泉和文化傳統(tǒng)中找到創(chuàng)新。這也說(shuō)明了當(dāng)代中國(guó)的景觀(guān)設(shè)計(jì)并沒(méi)有真正地打動(dòng)人民群眾，因此需要我們?nèi)ヅμ剿骱蛣?chuàng)新。那么，在當(dāng)代中國(guó)我們?cè)撊绾沃卣窬坝^(guān)行業(yè)的影響力和作用呢？首先，這個(gè)問(wèn)題需要用時(shí)間來(lái)回答。其次，我們可以肯定的是，景觀(guān)行業(yè)的繁榮是以出現(xiàn)好作品、新風(fēng)格為代表的。而如當(dāng)前景觀(guān)施工企業(yè)的成功上市，也說(shuō)明了大量的資本正在進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，這也會(huì)給該行業(yè)帶來(lái)繁榮發(fā)展。但是，當(dāng)前景觀(guān)行業(yè)原創(chuàng)的思想還不多，學(xué)術(shù)書(shū)籍多以翻譯國(guó)外著作為主。研究中國(guó)傳統(tǒng)園林和西方現(xiàn)代景觀(guān)相結(jié)合，并探索當(dāng)代中國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)走向的書(shū)籍還很少，因此本書(shū)屬于拋磚引玉，希望與景觀(guān)行業(yè)人士及普通大眾共同討論和思考這個(gè)行業(yè)的未來(lái)。我相信，我們正處在一個(gè)景觀(guān)行業(yè)的新浪潮之中。本書(shū)也是忠實(shí)地記錄了這個(gè)時(shí)代及這個(gè)行業(yè)的發(fā)展軌跡。當(dāng)筆者寫(xiě)本系列叢書(shū)的時(shí)候，總覺(jué)得有很大的難度來(lái)把當(dāng)代中國(guó)的景觀(guān)行業(yè)分析透徹，可能再晚二十年來(lái)寫(xiě)會(huì)更加成熟和客觀(guān)。

三、北京有哪些比較好的景觀(guān)設(shè)計(jì)公司？

北京一樹(shù)山景觀(guān)設(shè)計(jì)公司屬一樹(shù)山國(guó)際設(shè)計(jì)集團(tuán)子公司。一樹(shù)山國(guó)際有著二十多年設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際化專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司.一樹(shù)山國(guó)際自2004年進(jìn)入中國(guó)以來(lái)，在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、景觀(guān)設(shè)計(jì)等方面設(shè)計(jì)完成百余項(xiàng)大型工程項(xiàng)目，在設(shè)計(jì)理念和技術(shù)創(chuàng)新上引領(lǐng)市場(chǎng)方向，一樹(shù)山國(guó)際首先在業(yè)內(nèi)倡導(dǎo)以景觀(guān)規(guī)劃為先的規(guī)劃理念.主張通過(guò)人性的尺度，尋求有著人文內(nèi)涵，人文價(jià)值的空間場(chǎng)所精神.從而也奠定了“一樹(shù)山”品牌.二十年磨礪，一樹(shù)山景觀(guān)在用地規(guī)劃、城市更新、城市公共空間、住居區(qū)景觀(guān)、商業(yè)景觀(guān)、公園及風(fēng)景區(qū)景觀(guān)規(guī)劃等領(lǐng)域創(chuàng)作了數(shù)百例高品質(zhì)的設(shè)計(jì)作品，尤其是在地產(chǎn)景觀(guān)領(lǐng)域，一樹(shù)山景觀(guān)具有豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和大量經(jīng)典案例，一樹(shù)山國(guó)際在國(guó)內(nèi)已成立近10個(gè)年頭了，一樹(shù)山國(guó)際致力于打造中國(guó)地產(chǎn)設(shè)計(jì)行業(yè)第一品牌。

四、現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)注重場(chǎng)地生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和保

2011城市園林景觀(guān)設(shè)計(jì)交流研討會(huì)

——同行大聚會(huì)

會(huì)議宗旨

改善城市園林生態(tài)環(huán)境 促進(jìn)城市園林景觀(guān)規(guī)劃

會(huì)議目標(biāo)

傳 國(guó)內(nèi)、外優(yōu)秀園林企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理之“道”與“法”

授 園林行業(yè)持續(xù)發(fā)展理念

解 園林設(shè)計(jì)困惑，提升園林設(shè)計(jì)品位

會(huì)務(wù)回報(bào)

學(xué)習(xí)園林行業(yè)知識(shí)和方法

加入2011城市園林景觀(guān)設(shè)計(jì)交流研討會(huì)，搭建園林行業(yè)人脈網(wǎng)絡(luò)

感受濃縮版的園林浪漫氣息

增值服務(wù)

凡參加此活動(dòng)的會(huì)員將送中國(guó)園林資源網(wǎng)價(jià)值580元會(huì)員一年 送吉羊老師《神聊秦皇島》一書(shū)

會(huì)議對(duì)象

各地園林局、園林景觀(guān)設(shè)計(jì)公司、園林設(shè)計(jì)院、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院、園林工程公司、綠化辦、公園風(fēng)景區(qū)管理處、園林資材公司等相關(guān)人員出席會(huì)議。

媒體支持：

中國(guó)園林資源網(wǎng)、上海建筑綠化分會(huì)、中國(guó)標(biāo)識(shí)資源網(wǎng)、中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)、中國(guó)花木交易網(wǎng)、景觀(guān)石網(wǎng)、中國(guó)規(guī)劃網(wǎng)、定鼎園林、中國(guó)園林網(wǎng)、效果圖資源網(wǎng)、建筑設(shè)計(jì)人才網(wǎng)、園林英才網(wǎng)、園林中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)草坪網(wǎng)、園景人網(wǎng)、園林在線(xiàn)

會(huì)議地點(diǎn)：

河北省 秦皇島

會(huì)務(wù)方式

經(jīng)典課程講解、案例分析

會(huì)務(wù)時(shí)間

2011年7月28日-31日 學(xué)習(xí)4天，2.5天嘉賓講課 1.5天免費(fèi)參觀(guān)秦皇島經(jīng)典園林工程

會(huì)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)

人民幣3800元/人(含資料費(fèi)，統(tǒng)一食宿，費(fèi)用自理)

主辦單位

中國(guó)園林資源網(wǎng) 加拿大LAD國(guó)際設(shè)計(jì)公司

主講嘉賓：

國(guó)際知名設(shè)計(jì)公司總裁、北大名譽(yù)教授、天津大學(xué)教授、東北大學(xué)秦皇島分校教授、園林植物專(zhuān)家

菲丹索·薩爾瓦托利教授：

個(gè)人簡(jiǎn)介：菲丹索·薩爾瓦托利教授是加拿大LAD國(guó)際設(shè)計(jì)公司的總裁，在景觀(guān)設(shè)計(jì)、生態(tài)規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)和學(xué)術(shù)界有著超過(guò)35年的經(jīng)驗(yàn)。

菲丹索·薩爾瓦托利先生取得了多倫多大學(xué)景觀(guān)學(xué)學(xué)士學(xué)位和賓夕法尼亞大學(xué)景觀(guān)學(xué)碩士學(xué)位，是安大略省景觀(guān)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)員，加拿大景觀(guān)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)員和美國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)員，他對(duì)人類(lèi)生態(tài)的探索使他建立了一個(gè)能夠聯(lián)系社會(huì)與生態(tài)的模型。

作為多倫多大學(xué)的榮譽(yù)退休教授，他在工作中融入了濃厚的學(xué)院派風(fēng)格，他的哲學(xué)是不斷追求可持續(xù)發(fā)展的景觀(guān)，為人類(lèi)創(chuàng)造健康、美滿(mǎn)的生存環(huán)境。

劉庭風(fēng)教授：

個(gè)人簡(jiǎn)介：劉庭風(fēng)，1967年生，現(xiàn)為天津大學(xué)建筑學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系教授，師從路秉杰教授和彭一剛院士，長(zhǎng)期從事園林設(shè)計(jì)和研究。英國(guó)皇家園藝學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)建筑史學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員、世界營(yíng)造學(xué)社學(xué)術(shù)委員、中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)會(huì)員、《中國(guó)園林》雜志社編委、烏海市市長(zhǎng)助理、烏海市規(guī)劃局副局長(zhǎng)

研究方向：1、 現(xiàn)代景觀(guān)規(guī)劃與設(shè)計(jì) 2、中外地域園林及其比較 3、中國(guó)古典園林及其建筑設(shè)計(jì)

科研項(xiàng)目：嶺南園林研究：負(fù)責(zé)人。 中日古典園林比較研究：中方負(fù)責(zé)人（與日本名古屋大學(xué)合作研究）

代表論著：論著：《日本小庭園》、《日本園林教程》、《中日古典園林比較》、《嶺南園林》（四冊(cè)）、《中國(guó)古典園林之旅》、《中國(guó)古典院里的設(shè)計(jì)、施工與移建》。

梁盛平教授：

個(gè)人簡(jiǎn)介：梁盛平，36歲 瑞金人,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)博士,北京大學(xué)政府管理學(xué)院城市與區(qū)域規(guī)劃博士后，北京北達(dá)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院副總規(guī)師,江蘇山水規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng),北京大學(xué)中國(guó)公共規(guī)劃院副研究員,中國(guó)城市低碳經(jīng)濟(jì)網(wǎng)青年專(zhuān)家。

研究方向：城市與區(qū)域規(guī)劃/公共規(guī)劃，擅長(zhǎng)公共空間規(guī)劃/公共藝術(shù)規(guī)劃/旅游景觀(guān)規(guī)劃與管理等。先后主持或作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、項(xiàng)目核心成員參與了近百項(xiàng)規(guī)劃研究課題，其中國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金2項(xiàng)、省部級(jí)重點(diǎn)基金項(xiàng)目3項(xiàng)，公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文16篇，2006年獲江西省高校人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)，2008年獲首屆國(guó)家圖書(shū)政府獎(jiǎng)，2007年入圍中國(guó)設(shè)計(jì)十大新銳人物。

李作文教授：

個(gè)人簡(jiǎn)介：遼寧省風(fēng)景園林學(xué)會(huì)專(zhuān)家組副組長(zhǎng)

遼寧省新民縣人，生于1941年2月。1963年畢業(yè)于沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院園藝系綠化專(zhuān)業(yè)，教授級(jí)高級(jí)工程師。曾任沈陽(yáng)市園林科學(xué)研究所副所長(zhǎng)、沈陽(yáng)市綠化處總工程師、沈陽(yáng)市植物園副主任兼總工程師。現(xiàn)為遼寧省風(fēng)景園林學(xué)會(huì)專(zhuān)家組副組長(zhǎng)。在40余年的園林植物引種馴化及栽培工作中，先后主持重點(diǎn)科研項(xiàng)目10余項(xiàng)；曾獲國(guó)家建設(shè)部科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)各一項(xiàng)，獲沈陽(yáng)市政府科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)三項(xiàng)，曾參與國(guó)家重點(diǎn)科研課題“中國(guó)城市綠化樹(shù)種區(qū)域的研究”，1995年獲國(guó)家建設(shè)部二等獎(jiǎng)；發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，主編了《中國(guó)園林樹(shù)木》、《東北地區(qū)觀(guān)賞樹(shù)木圖譜》等專(zhuān)著10余部。1998年獲沈陽(yáng)市先進(jìn)科技工作者稱(chēng)號(hào)。

吉羊教授

個(gè)人簡(jiǎn)介：吉羊 東北大學(xué)秦皇島分校教授，秦皇島市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席，秦皇島市十佳社科專(zhuān)家。曾參與編制秦皇島市旅游發(fā)展規(guī)劃和文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，主持編制秦皇島國(guó)家地質(zhì)公園規(guī)劃、柳江盆地地學(xué)博物館布展規(guī)劃，以及蓮蓬山、望峪山莊等10余個(gè)旅游發(fā)展規(guī)劃。注重旅游景區(qū)的園林設(shè)計(jì)，注重園林設(shè)計(jì)和景區(qū)文化內(nèi)涵的一致性與錯(cuò)位性

以上就是關(guān)于北京城市生態(tài)景觀(guān)設(shè)計(jì)案例相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún)，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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