杭州歷史名人一覽表(杭州歷史名人一覽表大全)
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本文目錄:
一、請列舉杭州值得我們引以為豪的名人或名事!
孫 權(quán) (1 8 2 — 2 5 2 年)
吳郡富春人(今杭州市富陽縣)孫權(quán),字仲謀,三國時(shí)吳國的建立者。在位二十二年,江東六郡得以有相對安定的局面,人民得以休養(yǎng)生息。他重視農(nóng)業(yè)、設(shè)立農(nóng)官、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)事,興修水利,還在山越地區(qū)建置郡縣,發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)和文化。他派遣大將衛(wèi)溫、諸葛直率甲士萬人,渡海開發(fā)臺灣,開拓了大陸與海島的聯(lián)系。
東漢末,孫權(quán)繼兄孫策據(jù)有江東六郡。漢獻(xiàn)帝建安五年(200年),曹操上表請封孫權(quán)為討虜將軍、會稽太守,他屯守江浙一帶,并以此為根據(jù)地逐步收羅人才,發(fā)展勢力。建安十三年(208年)和劉備聯(lián)合大敗曹操于赤壁。建安十九年,劉備定蜀,孫權(quán)西聯(lián)蜀漢,北抗曹魏,成三分天下的局面。建安二十四年,孫權(quán)敗關(guān)羽,襲荊州人,任驃騎將軍、荊州牧,封南昌侯。建安二十五年曹操去世,曹丕自立為帝,派使者安撫孫權(quán),封他為吳王。黃武元年(222年)吳蜀彝陵之戰(zhàn),大敗劉備。黃龍?jiān)辏?29年)稱帝于武昌(今湖北鄂城),國號吳。不久,遷都建業(yè)(今江蘇南京)。以后和蜀魏時(shí)和、時(shí)戰(zhàn)。在位期間,曾四改年號,稱黃龍、嘉樂、赤烏、太元,七十一歲去世,謚為吳大帝。
富陽縣城南四十里的龍門古鎮(zhèn),為孫權(quán)的后裔聚居繁衍之地?,F(xiàn)在全鎮(zhèn)一千六百多戶,孫姓占90%以上,從孫氏第十九世宋奉議大夫?qū)O仁匡一支遷居龍門后立的《孫氏家譜》推算,到1939年,孫權(quán)的后代正好是六十五世。
白居易(772-846)
字樂天,晚年號香 山 居士,他酷愛茶葉,曾自稱是個(gè)“別茶人”。其先太原(今屬山西)人,后遷居下邽(今陜西渭南東北),唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人,詩風(fēng)深入淺出,平易通俗,作品流傳廣泛。長慶二年(822年)為杭州刺使,任內(nèi)曾開發(fā)、建設(shè)西湖。此詞回憶了當(dāng)年的生活,描繪了江南春天的美麗風(fēng)光。
憶江南
白居易(772-846)
江南好,
風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍(lán)。
不憶江南?
江南憶,
最憶是杭州。
山寺月中尋桂子,
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游。
畢升
印刷術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一,北宋時(shí)杭州人畢升首創(chuàng)的活字印刷,對人類文明作出了重大貢獻(xiàn)。
畢升是一名普通勞動(dòng)者,他的生卒年月無正史記載可查,北宋沈括的《夢溪筆談》中提到:“慶歷中(1041一1051年)有布衣畢升,又為“活版”等文字。
畢升是北宋時(shí)杭州著名印刷匠,他用了八、九年時(shí)間,創(chuàng)制了一套膠泥活字,發(fā)明了活字印刷?;钭质沁x用細(xì)膩的膠泥,制成一個(gè)個(gè)小型方塊,每塊上面刻上一個(gè)陽文反手宇,而后用火燒硬。每個(gè)字印按用的多寡制備,多的達(dá)二十多個(gè),以備同一字印在一個(gè)印版中多次重復(fù)使用。為便于揀字排版,活宇印按照字的韻目分別放在木格子里。然后是制版,按所印文字的字句段落,將字印放在盛有作為粘合劑的松香、蠟和紙灰的鐵板上,四周圍上鐵框,放到火上加熱,使粘合劑熔化,待粘合劑稍為冷卻而仍有可塑性時(shí),用一平板在字面上加壓使之平準(zhǔn)。當(dāng)粘合劑完全冷卻固結(jié)后,即可付印。最后是拆版,印完后,把印版拿到火上烘烤,粘合劑重又熔化,用手拂掃活字,活字便掉下,可再供排版使用。他還在此基礎(chǔ)上研究過木活字排版。還采用兩塊鐵板互換,一版印刷,另一版排版,印刷效率大為提高。畢升的活字印刷,包括了造活字、排版和拆版一整套完備的過程,其原理和今天鉛字排印基本相同,每個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié),都含有科學(xué)規(guī)律。 (右圖為畢升墓碑)
沈 括(1033 — 1097)
北宋錢塘人沈括,是我國歷史上一位多才多藝的大學(xué)者,十一世紀(jì)第一流的科學(xué)家。
青少年時(shí)隨父沈周先后到過潤州、泉州、開封、江寧等地,增長了不少書本外的知識,為他以后做學(xué)問奠定了良好的基礎(chǔ)。
沈括自幼好學(xué)不倦,對天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)藥、水利、軍事、文學(xué)、音樂各個(gè)方面部有興趣,并取得了卓越的成就。在東京(開封)任過昭文館編校、司天監(jiān)等職,使他有機(jī)會閱讀了大量豐富的皇家藏書。他晚年提出的用太陽歷,即“十二氣歷”的主張,使他成為世界上第一個(gè)提出太陽歷和農(nóng)歷結(jié)合的人。他對傳統(tǒng)歷法的缺點(diǎn)作了科學(xué)分析,說傳統(tǒng)歷法用閏月的方法來調(diào)整太陽和月亮的運(yùn)行周期,是費(fèi)力又不解決問題。他為此主張采取太陽歷,按十二節(jié)氣把一年分成十二個(gè)月。1930年,英國氣象局局長肖伯納也曾提出了與沈括相同的理論,但比沈括晚九百多年。
1070年(熙寧三年),沈括積極參加了王安石變法,成為王安石主要助手之一,擔(dān)任過“權(quán)三司使”(主管財(cái)政經(jīng)濟(jì)),“兼判軍器監(jiān)”等職。
1090年(元佑五年)沈括五十八歲,住在潤州夢溪園(今江蘇鎮(zhèn)江東門外),撰成《夢溪筆談》,這部巨著是他一生所學(xué)和實(shí)踐的結(jié)晶。全書共三十卷,分為故事、辯證,樂律、象數(shù)、人事、官政、權(quán)智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等十七目、六百零九條。其中涉及到科學(xué)技術(shù)的條目就有二百多條,如銅壺滴漏的討論、凹面鏡的解釋、透光鏡的探討、立體地形模型的制造、指南針使用方法的經(jīng)驗(yàn)、地磁偏角的發(fā)現(xiàn)等等。全書廣博的內(nèi)容,獨(dú)特的創(chuàng)見,被英國科技史專家李約瑟稱為“中國科學(xué)史上的座標(biāo)”。
沈括一生中曾有兩次較長時(shí)間居住在杭州,并曾到浙江察訪和在秀州(今嘉興)任職。一次是他十九歲隨父返歸故里,父病亡,他將父親安葬于錢塘龍居里,直至二十二歲父喪終才離去。第二次是三十六歲時(shí)護(hù)送母親靈柩回杭,葬于龍居里,三十九歲才返京復(fù)職。沈括四十一歲時(shí),奉命來浙江治理水利,察訪兩浙,向朝廷建議興筑溫、臺、明等州以東的堤堰,增辟耕地。他在考察雁蕩山時(shí),對形成雁蕩山奇妙群峰的原因,首次作了科學(xué)的解釋。沈括對故鄉(xiāng)杭州寄滿深深眷戀之情,在《夢溪筆談》中,對杭州的人物事跡、科技成果、政策得失等等,都悉心記載。沈括六十五歲病故于夢溪園,臨終時(shí)囑咐后人將遺體歸葬故鄉(xiāng)杭州。今杭州市區(qū)后市街附近的沈公井巷是他的舊居。墓在距杭州市不遠(yuǎn)的安溪鄉(xiāng)。
岳 飛 (1103 — 1142)
岳飛盡了畢生的力量,抵抗外敵,衛(wèi)國護(hù)皇。他的勇敢與機(jī)智,為他取得了多次的勝利和榮耀??墒?,岳飛在軍事上的成就以及他在民間的廣受愛戴,卻引起了皇帝的妒忌和不安。后來,這位英勇愛國的將軍,終于被被趙構(gòu)、秦檜以“莫須有”的罪名殺害于杭州大理寺風(fēng)波亭。
岳飛于公元1103年生于現(xiàn)今的河南省。據(jù)說在岳飛誕生時(shí),一只大鵬從岳家屋頂上飛過。岳飛的父親認(rèn)為這是一種吉祥的征兆,就給他取名“飛”,字“鵬舉”,希望他將來鵬程萬里,前途無量。
岳飛的父親是個(gè)農(nóng)夫。岳飛未滿月時(shí),黃河泛濫,造成大水災(zāi),使岳家生活更加貧困。因此,岳飛從八九歲起,就得開始在田間工作。
岳家生活雖然困苦,但卻影響不了岳飛對書本的喜愛。他白天在田間辛苦勞動(dòng),晚上就努力讀書,一直讀到深夜。他從小就對兵書有特別的喜愛。
岳飛十一歲時(shí),他的外祖父請來了一位著名的武功師傅,教他武功。岳飛也另拜師學(xué)射箭。箭術(shù)師傅非常器重岳飛,把自己心愛的兩張弓贈送給他。
依照當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng),岳飛十六歲時(shí)就結(jié)婚,次年生長子岳云。岳云后來長大成為一名勇將,跟隨父親在戰(zhàn)場上打仗。
岳云四歲那年,岳飛應(yīng)政府的號召,加入軍隊(duì)抵抗來侵的金兵。據(jù)說,在他離家之前,他的母親用針在他背上刺了“盡忠報(bào)國”四個(gè)字。
公元1122年,岳飛從軍不久,他的父親就去世了。身為孝子,他依據(jù)傳統(tǒng)回家守喪,到1124年才重返軍隊(duì)。
在金兵的侵略底下,北宋朝廷不知所措,國家混亂不堪。1127年,北宋皇帝,皇父和家人都被金兵俘虜,并押送到中國北方的金人京城。
皇帝雖然被捉,宋朝的愛國志士仍繼續(xù)奮力抗敵。岳飛加入這些愛國志士的隊(duì)伍,共同建立南宋,以宋高宗為皇帝。
此后幾年,岳飛以英勇戰(zhàn)士和精明戰(zhàn)略家的姿態(tài)出現(xiàn),屢戰(zhàn)屢勝,把金兵逐出宋朝國土,逼他們渡過長江。
盡忠報(bào)國的岳飛要乘勝追擊,把金兵趕回他們的老家去, 并且要拯救前任皇帝和他的家人回京??墒?,他的好意卻受到高宗皇帝的猜忌。
原來高宗擔(dān)心的是:他的哥哥(前任皇帝)獲救后,自己可能失去皇位,所以拒絕了岳飛攻打金國的要求。他反而決定與屢次違反和平條約的金國講和。
岳飛廣受人民的愛戴,也引起皇帝的不滿。因此,高宗在1142年以岳飛企圖謀反的罪名而賜他死罪,他的兒子岳云也受牽連而被處死。
這位人格高尚的愛國志士岳飛含冤而死時(shí),才39歲。他雖然出身于清寒的農(nóng)家,后來卻因?yàn)榈挚菇鸨瑢覒?zhàn)屢勝而成為民族英雄。他的大半生都與家人分開,因?yàn)樗J(rèn)為保衛(wèi)國家和保護(hù)皇帝,是他的職責(zé)。
方臘(?一1121年)
北宋末年浙江農(nóng)民起義首領(lǐng);又名方十三,睦州青溪(今杭州淳安)幫源洞人,雇工出身。
北宋末年,浙江地區(qū)遭受“花石綱”的掠奪,逼得農(nóng)民無法求生,方臘利用摩尼教的“二宗”(明、暗)、“三際”(過去、現(xiàn)在、未來)之說,組織群眾,得到廣大農(nóng)民的擁護(hù)。宣和二年(1120年)秋天在幫源起義,反抗北宋王朝,自號圣公,年號永樂,先后占領(lǐng)青溪縣城,攻下睦州,分兵出擊杭州、歙州。教徒蘭溪朱言、吳邦,歙縣仇道人,仙居呂師囊,方巖山陳十四,蘇州石生,歸安陸行兒等紛起響應(yīng),人數(shù)擴(kuò)大到幾十萬,連續(xù)攻下杭州、歙州等六州五十二縣,東南震動(dòng)。方臘計(jì)劃劃江而守,漸圖進(jìn)取,十年內(nèi)推翻宋王朝。
宋徽宗派童貫率軍十五萬鎮(zhèn)壓,起義軍戰(zhàn)斗失利。宣和三年夏,方臘率余部退守青溪幫源洞和梓桐洞,后被叛徒告密,宋軍從小路攻入洞中,方臘受傷被俘,同年秋在東京(今河南開封)就義。余部在呂師囊等率領(lǐng)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)溫州、臺州,到宣和四年夏秋間失敗。今淳安縣有郭沫著題字的方臘洞,方臘塑像。杭州一帶至今還流傳著不少方臘起義的傳說,留存著這些傳說的遺跡,如方臘之妹方百花的點(diǎn)將臺,方百花攻打杭城屯兵地等等。
蘇東坡
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>
蘇軾的這首詩,使西湖愈益形象鮮明,聲名遠(yuǎn)播。
蘇軾是繼白居易之后又一位在杭州文學(xué)發(fā)展史上留下不可磨滅影響的大詩人。他和白居易一樣,是來杭州擔(dān)任地方行政長官后才認(rèn)識西湖的。他倆的出身、遭遇、思想、創(chuàng)作有許多共同點(diǎn),就象蘇軾自己說的那樣:“出處依稀似樂天,敢將衰朽惜前賢?!碧K軾曾于熙寧四年和元佑四年兩次來杭州,第一次任通判(副知州),第二次任知州,先后達(dá)五年之久。他除了為抗州人民做了大量的好事之外,還深深地眷戀著“故鄉(xiāng)無此好湖山”的杭州山水;并用洋溢著浪漫主義精神的詩歌,為西湖平添了幾分美麗,幾分光彩。這位既是詩人。又是畫家的藝術(shù)大師,他的觀察力是特別敏銳的。他的《飲湖上初睛后雨》一詩,把西湖寫活了,一千年來成為描寫西湖風(fēng)景的絕唱。他的另一些描寫西湖風(fēng)景的小詩,《六月二十七日望湖樓醉書》、《有美堂暴雨》等,同樣把一些日常生活常見的事物寫得精辟入微,讀來回味無窮,如“游人腳底一聲雷,滿座浮云撥不開”,“十分瀲滟金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催”,把西湖上的雷雨寫得富有生活情趣。白居易對西湖的描寫是一種平面形的介紹和鋪敘,蘇軾的西湖詩詞則是一種立體的渲染、烘托和強(qiáng)化,達(dá)到了“詩中有畫”的境界,使西湖形象更豐滿了。
于 謙 ( 1 3 9 8 一 1 4 5 7 年)
“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨全不怕,要留青白在人間?!边@首詩是明代民族英雄于謙的自我寫照。
于謙,字廷益,號節(jié)庵,出生于浙江錢塘縣太平里(今杭州慶春門附近),后遷居詞堂巷。
明永樂十年(1412年),于謙十五歲,錄取為錢塘縣學(xué)生員(秀才)。永樂十八年(1420年)在杭州參加“鄉(xiāng)試”,中第六名舉人;次年中進(jìn)士,被任命為山西道監(jiān)察御史。宣德二年(1427年),于謙奉命巡按江西,平反了數(shù)百件冤獄。以后十余年間,又以兵部右侍郎兼都御史的身份,巡撫山西、河南,深入民間察訪,懲治貪官,嚴(yán)懲特殊貪暴分子;興修水利,改良農(nóng)事,創(chuàng)“平倉”、“義倉”儲糧,以備荒年賑災(zāi);設(shè)“惠民藥局”,救治百姓疾病,百姓愛戴于謙,稱他為“于青天”。
于謙居官清廉樸素,不饋贈權(quán)要,不拉攏私交。上京奏事,不帶一物。有人對他說你即使不帶金銀,也該帶些土產(chǎn)便中送點(diǎn)人情。于謙笑笑舉起兩袖說:“帶有清風(fēng)!”明正統(tǒng)十四年七月,瓦刺部酋長也先分兵四路大舉進(jìn)攻。英宗親率大軍迎戰(zhàn),于謙代理兵部事留京輔助監(jiān)國郕王朱祁鈺(英宗之弟)。8月15日英宗兵敗于土木堡(今河北懷來縣),五十萬大軍全部覆沒,英宗被俘,消息傳來,全國震動(dòng)?;侍竺鼡砹⑧J王為景帝,于謙為兵部尚書,統(tǒng)帥全軍。于謙針對瓦刺利用英宗作為要挾的陰謀,提出“社稷為重君為輕”的口號,防守京城,抗擊外敵。
瓦刺敗退后,在景泰元年(1450年)八月將英宗送回。景泰八年,景帝患病不起,英宗乘機(jī)復(fù)辟,改年號為天順,正月二十三日,英宗復(fù)辟后的第六天,于謙被誣定為“意欲
二、歷史上的名人浙江的有哪幾個(gè)
古代:
王充(27-97),上虞人,學(xué)者。
趙曄(漢)紹興人,袁康(漢)紹興人,吳平(漢)紹興人,史學(xué)家。
魏伯陽(東漢),上虞人,道教理論家。
王羲之(321-379)王獻(xiàn)之(344-388),紹興人,書法家。
謝靈運(yùn)(385-433),紹興人,詩人。
沈約(441-513),德清人,詩人。
寒山拾得(唐),臨海人,詩人。
羅隱(833-909),富陽人,詩人。
杜光庭(850-933),縉云人,道教理論家。
沈括(1033-1097)杭州人,科學(xué)家。
周邦彥(1056-1121),杭州人,詞人。
陸游(1125-1210),紹興人,詩人。
呂祖謙(1137-1181),金華人,學(xué)者。
陳亮(1143-1194),永康人,學(xué)者。
葉適(1150-1223),溫州人,學(xué)者。
永嘉四靈徐照(?-1211)、徐璣(1162-1214)、翁卷、趙師秀(1170-1220)溫州人,詩人。
南宋四家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭,杭州人,畫家。
趙孟頫(1254-1322),湖州人,書畫家。
黃公望(1269-1354)富陽人,畫家。吳鎮(zhèn)(1280-1354)嘉興人,畫家。王蒙
(1308-1385),湖州人,畫家。
張可久(1270-1348),寧波人,散曲家。
朱震亨(1281-1358),義烏人,醫(yī)學(xué)家。
高明(1310-1380),瑞安人,劇作家。
宋濂(1310-1381),浦江人,文學(xué)家。
劉基(1311-1375),青田人,文學(xué)家。
于謙(1398-1457),杭州人,文學(xué)家。
王守仁(1472-1528),余姚人,學(xué)者。
范欽(1505-1585),寧波人,藏書家。
徐渭(1521-1593),紹興人,文學(xué)家、書畫家。
潘季馴(1521-1595),湖州人,水利學(xué)家。
王士性(1546-1598),臨海人,人文地理學(xué)家。
李之藻(1565-1630)楊廷筠(1557-1627)杭州人,宗教學(xué)家。
劉宗周(1578-1645),紹興人,學(xué)者。
談遷(1594-1657),海寧人,史學(xué)家。
陳洪綬(1599-1652)諸暨人,畫家。
朱舜水(1600-1682),余姚人,學(xué)者。
黃宗羲(1610-1695),余姚人,思想家、史學(xué)家。
李漁(1611-1679),蘭溪人,文學(xué)家。
呂留良(1629-1683),桐鄉(xiāng)人,學(xué)者。
朱彝尊(1629-1709),嘉興人,文學(xué)家。
萬斯同(1638-1702)萬斯大(1633-1683)鄞州人,學(xué)者、史學(xué)家。
姚際恒(1647-1715),杭州人,文獻(xiàn)學(xué)家。
全祖望(1705-1755),鄞州人,史學(xué)家。
袁枚(1716-1797),杭州人,文學(xué)家。
章學(xué)誠(1738-1801),上虞人,史學(xué)家。
嚴(yán)可均(1762-1843),湖州人,學(xué)者、藏書家。
龔自珍(1792-1841),杭州人,文學(xué)家。
李善蘭(1810-1882),海寧人,數(shù)學(xué)家。
俞樾(1821-1906),德清人,學(xué)者。
趙之謙(1829-1884),紹興人,書畫家。
近代:
魯迅(1881——1936),我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹人,字豫才。
朱自清(1898—1948)散文家,詩人。原名自華,號秋實(shí),后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,生于江蘇東海。
茅盾(1896-1981)作家,政治活動(dòng)家。原名沈德鴻,字雁冰。筆名有玄珠、方璧、郎損等。浙江桐鄉(xiāng)人。
巴金(1904.11.25—2005.10.17),原名李堯棠,字芾甘。文學(xué)家。祖籍浙江嘉興。
徐志摩(1897~1931)現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。
王國維(1877-1927),字靜安、伯隅,號觀堂,浙江海寧人。近代中國著名學(xué)者,國學(xué)大師,杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家,詩人,文,藝?yán)碚摷?,哲學(xué)家,中國新學(xué)術(shù)的開拓者,連接中西美學(xué)的大家。
周作人(1885—1967),原名周櫆壽,后改名槐樹,字啟明,起孟,號知堂。浙江紹興人。魯迅之二弟。現(xiàn)代散文家、詩人。
艾青(1910-1996),詩人,原名蔣海澄,浙江金華。
梁實(shí)秋(1903-1987年)原籍浙江杭縣,生于北京。學(xué)名梁治華,字實(shí)秋,一度以秋郎、子佳為筆名。著名文學(xué)評論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創(chuàng)辦新月書店,主編《新月》月刊。
郁達(dá)夫(1895~1945)現(xiàn)代作家。原名郁文,浙江富陽人。
夏衍(1900-1995年)作家、劇作家。原名乃熙,字端先。浙江杭州人。中國電影事業(yè)拓荒者。
章太炎(1869-1936年),學(xué)者,清末民初的革命家。初名學(xué)乘,字枚叔,后更名絳,號太炎,后又改名炳麟,浙江余杭人。
陶行知(1891-1946),中國偉大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙縣。祖籍浙江紹興陶堰。
馬寅初(1882~1982)字元善,浙江嵊縣人早年留學(xué)美國,獲得經(jīng)濟(jì)博士著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,人口學(xué)家,教育學(xué)家。浙江嵊縣浦口鎮(zhèn)人。
蔣夢麟(1886年—1964年),原名夢熊,字兆賢,別號孟鄰,浙江省余姚縣人。中國近現(xiàn)代著名的教育家。
蔡元培(1868—1940年),字鶴卿,別號孑民,中國近代革命家、教育家。
周建人(1888—1984),浙江紹興人,魯迅胞弟。政治活動(dòng)家、生物學(xué)家。
豐子愷(1898-1975)現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、藝術(shù)教育家。
沈尹默(1883-1971),浙江湖州人。原名君默,字中,號秋明、瓠瓜。早年留學(xué)日本。
沈鈞儒(1875—1963)號衡山,浙江嘉興人,出生于蘇州,清光緒進(jìn)士。著名社會活動(dòng)家,政治活動(dòng)家,律師。現(xiàn)代著名書法家、詩人。
沈兼士(1887-1947年)先生,浙江吳興人。又名堅(jiān)士。室名抗志齋、段硯齋。著名文字訓(xùn)詁學(xué)家,教育家,創(chuàng)獲甚富,頗受學(xué)術(shù)界推崇。
夏沔尊(1886--1946),名鑄,浙江上虞人。我國著名的作家、教育家。
張?jiān)獫?jì)(1867-1959),字筱齋,號菊生,浙江海鹽人。近代著名學(xué)者,出版家。
張宗祥(1882—1965)我國著名的學(xué)者、書法家。字閬聲,號冷僧,浙江海寧人。
錢玄同(1887-1939),原名錢夏,字中季,號疑古、逸谷、德潛,浙江吳興人。語言文字學(xué)家,早年留學(xué)日本,師事章炳麟。
范文瀾(1893—1969)字云臺、蕓臺、仲紜、仲沄,筆名武波。浙江紹興人。中國著名史學(xué)家,文學(xué)家。
戴季陶(1891-1949),名傳賢,字季陶,筆名天仇,晚號孝園,原籍浙江吳興(今浙江湖州市),生于四川廣漢。近現(xiàn)代學(xué)者、政黨名家。
戴望舒(1905-1950),浙江杭縣人。是現(xiàn)代中國詩壇上負(fù)有盛名的“雨巷詩人”。
柔石(1902-1931),原名趙平復(fù),生于浙江寧海,現(xiàn)代作家。
俞平伯(1900-1990)著名昆曲研究家、昆曲活動(dòng)家、我國現(xiàn)代著名文學(xué)家。名銘衡、字平伯。原籍浙江德清縣。
三、英語介紹杭州歷史名人
SuShi(1037~1101)wasborninMeishan,Meizhou(nowpartofSichuanProvince).HiscourtesynamewasZidanandhisliterarynameDongpoJushi。蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。
四、跟杭州西湖有關(guān)的歷史人物故事(真實(shí)的)
一、有關(guān)的歷史人物故事如下:
1、蘇小?。?/p>
傳蘇小小于西湖邊邂逅了年輕英俊的公子哥阮郁,其父為當(dāng)朝宰相,兩人一見鐘情墜入愛河,從此出雙入對,海誓山盟,結(jié)為夫妻。
蘇小小為此寫下上面這首“同心歌”。
不久,阮郁寫家信告知此事,其父大為光火,堂堂宰相之子焉能娶歌伎為妻。
但阮父深知兒子的秉性,可謂知子莫如父,立即送來了豐厚的聘禮表示祝賀。
到了年底阮郁收到家中來信說阮父病危,希望阮郁能回家見父親最后一面。
于是,蘇小小當(dāng)晚為阮郁打點(diǎn)行裝。
第二天一早送阮郁上路。
臨別兩人依依不舍,阮郁信誓旦旦,許諾料理完家事就盡快返回。
相攜蘇小小重游西陵,不料阮郁這一走如石沉大海再也沒有回到蘇小小身邊。
蘇小小對于愛情卻無比的專一與執(zhí)著,依然苦苦地守護(hù)在西陵相約處,等候她的阮郎。
隨著時(shí)間推移,祈盼流逝,唯有哀怨,終于蘇小小病倒了,兩年后咯血而亡。
臨終乳娘問小小有何遺愿,小小弱弱地回答,我死后把我葬在西陵,我要在那里等候我的阮郎。
鮑仁白衣白冠撫棺大哭,繼而遵照蘇小小對賈姨的囑托,把她安葬在離西冷橋不遠(yuǎn)的山水極佳處,墓前立碑,上刻“錢塘蘇小小之墓?!?/p>
2、梁山伯與祝英臺:
越州上虞縣有一女子祝英臺,喜歡吟讀詩書,一心想出外求學(xué),但是當(dāng)時(shí)的女子不能在外拋頭露面,于是就和丫頭銀心喬裝成男子,前往越州城讀書。
二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久,梁山伯和祝英臺二人一見如故,遂結(jié)伴同行,前往越州。
在越州三年期間,梁山伯和祝英臺形影不離,白天一同讀書、晚上同床共枕,祝英臺內(nèi)心暗暗地愛慕梁山伯,但梁山伯個(gè)性憨直,始終不知道祝英臺是個(gè)女的,更不知道她的心意。
有一次清明節(jié)放假、二人去鏡湖游玩的時(shí)候,祝英臺借景物屢次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全無法明白,甚至取笑祝英臺把自己比喻成女子,最后祝英臺只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。
可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知,馬文才也知道祝英臺原來是個(gè)女的了。
后來家人寫信催祝英臺回家,臨走前,祝英臺留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提親,但是梁山伯卻以為是三個(gè)十天加在一起,所以一個(gè)月后才去提親,等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時(shí),才知道馬文才已經(jīng)搶先一步提親、并且下了聘禮,梁山伯只得心碎地離開,祝英臺沿路相送、難舍難分。
梁山伯回家后,相思病重,寫信向祝英臺要一些找不到、拿不到的藥方,表示病情絕望了,同時(shí)希望祝英臺能前來探望一番,祝英臺則回信告訴梁山伯,今生無緣,只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后來梁山伯病逝,祝英臺假意應(yīng)允馬家婚事,但是要求迎親隊(duì)伍必須從南山經(jīng)過,并且讓她下轎祭拜梁山伯。
當(dāng)祝英臺下轎拜墓,一時(shí)之間風(fēng)雨大作、陰風(fēng)慘慘,梁山伯的墳?zāi)咕谷涣验_,祝英臺見狀,奮不顧身地跳進(jìn)去,墳?zāi)柜R上又合起來,不久,便從墳?zāi)估镲w出一對形影相隨的蝴蝶……。
3、魯班造香爐:
巧匠魯班帶著妹妹來杭州務(wù)工,正巧碰上黑魚精在西湖里花樣游泳搞得全城烏煙瘴氣,自戀的黑魚精還想強(qiáng)娶魯小妹做妻子,魯班將寶石山的一座懸崖鑿成香爐做嫁妝,巨型香爐把黑魚精穩(wěn)穩(wěn)壓在西湖底,只剩下三座葫蘆狀的爐腳留在西湖湖面。
4、康熙與云林禪寺:
康熙皇帝下江南,來到了杭州。
他在西湖四周到處游山玩水,吟詩題字,自稱是個(gè)風(fēng)雅的皇帝。
一天,他要到靈隱來耍子了。
靈隱寺里的老和尚得知消息,真是又驚又喜,連忙撞鐘擊鼓,把全寺三百多個(gè)和尚都召集攏來。
和尚們披起嶄新的袈裟,頭頂檀香,手敲法器,嘴里念著“南無阿彌陀佛”,大家跟著老和尚,趕到一里路外的石蓮?fù)?,把康熙皇帝接到靈隱來。
老和尚陪著康熙皇帝,在寺前寺后、山上山下游玩一番。
康熙皇帝見到靈隱有高高的山峰,清清的泉水,山上長滿綠蔭蔭的樹,地下開遍紅艷艷的花,真是一個(gè)好地方呵!他心里一高興,就吩咐人在寺里擺酒用膳,想多耍子一會兒。
5、臭秦檜:
西湖邊有座岳墳,岳墳前跪著四個(gè)鐵鑄的人像,其中有兩個(gè)就是當(dāng)年出賣祖國、害死岳飛的秦檜夫婦。
早先,杭州城里來了一個(gè)新上任的撫臺,那人也姓秦,是秦檜的后代。
撫臺上任不久,便帶手下人去逛西湖。
他來到岳墳,看到自己的老祖宗跪在別人面前,忙用衣袖把臉遮住,倒退了出來。
撫臺回到衙門,坐不安,立不寧,便叫來師爺商量,想把鐵像搬掉。
師爺捋捋胡須,想了一想說:“如果明搬吧,老百姓一定不肯,說不定還會鬧出事來。
我看,不如派人在黑夜里把這對鐵像丟進(jìn)西湖里去。
這樣大的西湖,鐵像沉到湖底,便是把水車干了也難找到?!睋崤_連聲稱贊道:“妙!妙!”于是當(dāng)夜便派人把鐵像丟進(jìn)湖里去了。
二、關(guān)于西湖三堤歷史故事:
1、白提:白居易
《錢塘湖春行》出自唐代白居易。
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
譯文:行至孤山寺北,賈公亭西,暫且歇腳,舉目遠(yuǎn)眺,但見水面平漲,白云低垂,秀色無邊。
幾只黃鶯,爭先飛往向陽樹木,誰家燕子,為筑新巢銜來春泥?鮮花繽紛,幾乎迷人眼神,野草青青,剛剛遮沒馬蹄。
湖東景色,令人流連忘返,最為可愛的,還是那綠楊掩映的白沙堤。
2、蘇堤:蘇軾
“若往西湖游一遍,就是凡夫骨也仙”,這是蘇東坡稱贊西湖的佳句。
縱貫西湖西部,全長2、8公里。
因宋代的蘇東坡任杭州知府時(shí)主持所修,堤上有映波、跨橋等6橋,古樸美觀。
堤的兩側(cè)多植花木,春季桃紅柳綠,景色尤其動(dòng)人。
堤中有“蘇堤春曉”,居“西湖十景”之首。
當(dāng)年蘇東坡曾有詩贊六橋道:“六橋橫絕天漢上,北山始與南山通;忽驚二十五萬丈,老葑席卷蒼煙空?!?/p>
3、楊公堤:
元滅南宋后,人們把南宋的覆滅歸罪與西湖,從此官府對西湖不但廢而不治,且任豪門占湖為田。
此風(fēng)一直到明朝中期,當(dāng)時(shí)西湖已處于泯滅的危境。
1503年,楊夢瑛出任杭州郡守。
他不顧一切,力排眾議,經(jīng)朝廷批準(zhǔn)后,于1508年2月2日開始疏浚西湖,耗時(shí)152天。
當(dāng)時(shí)拆毀田畝3481畝,所挖的淤泥,一部分補(bǔ)益蘇堤,大部分的淤泥筑起一條與蘇堤相對,從棲霞嶺西側(cè)起,繞丁家山直至南山的長堤。
西湖始復(fù)唐宋之舊,而且方便了南北交通。
人們?yōu)榱思o(jì)念他,稱此堤為“楊公堤”。
擴(kuò)展資料:
西湖名稱由來:
《漢書·地理志》:“錢唐,西部都尉治。
武林山,武林水所出,東入海,行八百三十里?!焙笥钟绣X水、錢唐湖、明圣湖、金牛湖、石涵湖、上湖、瀲滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龍川、銷金鍋、美人湖、賢者湖、明月湖諸般名稱,但是只有兩個(gè)名稱為歷代普遍公認(rèn),并見諸于文獻(xiàn)記載:一是因杭州古名錢塘,湖稱錢塘湖;一是因湖在杭城之西,故名西湖。
最早出現(xiàn)的“西湖”名稱,是在白居易的《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》和《杭州回舫》這兩首詩中。
北宋以后,名家詩文大都以西湖為名,錢塘湖之名逐漸鮮為人知。
而蘇軾的《乞開杭州西湖狀》,則是官方文件中第一次使用“西湖”這個(gè)名稱。
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