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世界名劍排行榜(世界名劍排行榜前十名)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于世界名劍排行榜的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、世界十大名劍(不的中國(guó)的那10把名劍把) 加介紹
第十承影
遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚(yáng)起。
雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見(jiàn)長(zhǎng)劍劍身,但是,在北面的墻壁上卻隱隱
投下一個(gè)飄忽的劍影,劍影只存片刻,就隨著白晝的來(lái)臨而消失,直到黃昏,天色漸暗
,就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那,那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來(lái)。揚(yáng)起的雙手劃出一條
優(yōu)雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲,樹(shù)身微微一震
,不見(jiàn)變化,然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過(guò)的南風(fēng)中悠悠倒下,平展凸
露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。天色愈暗,長(zhǎng)劍又歸于無(wú)形,遠(yuǎn)古的暮色無(wú)聲合攏
,天地之間一片靜穆。這把有影無(wú)形的長(zhǎng)劍就是在《列子。湯問(wèn)》之中被列子激賞的鑄
于商朝后來(lái)被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍:承影。
承影是一把精致優(yōu)雅之劍。
劍氣激射指數(shù):7
第九純鈞
春秋時(shí)期,一個(gè)風(fēng)和日麗的午后,經(jīng)過(guò)數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國(guó)的越王勾踐,睡
了一個(gè)甜美的午覺(jué)醒了過(guò)來(lái),心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后,勾踐興致勃
勃地派手下去找一個(gè)人。這個(gè)人就是薛燭。薛燭是秦國(guó)人,此時(shí)正在越國(guó)游歷。薛燭雖
然年紀(jì)輕輕,但卻已經(jīng)名動(dòng)列國(guó),被人稱(chēng)為天下第一相劍大師。不大一會(huì)兒,眉清目秀
文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來(lái)了。賓主一番客套寒喧之后,就帶著隨從來(lái)到室外寬闊的露臺(tái)之
上。越王勾踐酷愛(ài)刀劍,這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈,氣勢(shì)舒張,光線充沛,專(zhuān)門(mén)用來(lái)看劍賞刀
。落座之后,勾劍掃了一眼身邊的薛燭,心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無(wú)數(shù),
一般刀劍肯定難入他的法眼,于是,勾踐一開(kāi)口就叫手下取來(lái)了自己頗為得意的兩把寶
劍:毫曹和巨闕。哪知,薛燭走馬觀花地看了一遍,隨便地說(shuō)了一句:“這兩把劍都有
缺點(diǎn),毫曹光華散淡,巨闕質(zhì)地趨粗,不能算寶劍?!闭f(shuō)完他還在溫暖的陽(yáng)光里懶懶地
打了一個(gè)哈欠。勾踐頗感意外,覺(jué)得很沒(méi)面子,他想了一想,一咬牙,俯在一個(gè)貼身侍
從耳邊吩咐了幾句,過(guò)了一會(huì)兒,侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士護(hù)送一把寶劍來(lái)到臺(tái)下。薛
燭感到好笑,問(wèn)道:“大王這么興師動(dòng)眾,拿來(lái)的是什么劍???”勾踐對(duì)薛燭的態(tài)度有
一絲不快,他沒(méi)好氣地吐出了兩個(gè)字:“純均”。只聽(tīng)見(jiàn)“咣啷”一聲,薛燭從座位上
仰面摔倒,束發(fā)的金釵掉在地上,一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來(lái),面色突然凝住、呆滯。好大一會(huì)
兒,才突然驚醒,只見(jiàn)他腳尖點(diǎn)地幾個(gè)縱躍掠下臺(tái)階,來(lái)到劍前,深深一躬,然后又表
情肅然地整理好自己的衣服,從侍者手中接過(guò)寶劍,小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后
方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見(jiàn)一團(tuán)光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,劍柄上
的雕飾如星宿運(yùn)行閃出深邃的光芒,劍身、陽(yáng)光渾然一體象清水漫過(guò)池塘從容而舒緩,
而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過(guò)了好久,薛燭才用顫抖的聲音問(wèn)道:“這
就是純鈞嗎?!”勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭:“是,”他得意地接著說(shuō)道:“有人要用千匹駿馬三
處富鄉(xiāng)兩座大城來(lái)?yè)Q這把寶劍,你看行嗎?”薛燭連忙說(shuō)道:“不能換?!惫篡`做作地
皺了一下眉頭問(wèn)道:“為什么?你說(shuō)說(shuō)道理?!毖T激動(dòng)地大聲對(duì)道:“因?yàn)檫@把劍是
天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬(wàn)載若耶江江水干涸而出
銅。鑄劍之時(shí),雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命
嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波
濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”勾踐
滿意地頻頻點(diǎn)頭:“說(shuō)得有理,既是無(wú)價(jià)之寶,我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧?!?故事見(jiàn)于《越
絕書(shū)》。
純均是一把尊貴無(wú)雙之劍。
劍氣激射指數(shù):7.5
第八魚(yú)腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候,專(zhuān)諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來(lái) 。
天空里陽(yáng)光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專(zhuān)諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的
氣勢(shì)驚呆紛紛游走起來(lái)。王僚被專(zhuān)諸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,
他只看到菜沒(méi)有看到專(zhuān)諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴(yán)冬的寒梅,鳳鱭是太湖里只
在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚(yú),炙,是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來(lái)烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚(yú)。
飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來(lái)。專(zhuān)諸已經(jīng)來(lái)到王僚的面前,把菜放在
案上,殿內(nèi)燈火依舊。
烏云在天空翻滾,大鷹已經(jīng)收翅。
王僚吞著口水,看著面前的美味。專(zhuān)諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚(yú)。伴隨著一聲響雷,飛
鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚(yú)腹中激射而出,他被驚呆了。魚(yú)
腸劍已經(jīng)出鞘(魚(yú)腹),它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專(zhuān)諸的手中,疾速向前,兩把訓(xùn)練有素的鐵戈
從面前交叉攔住,魚(yú)腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進(jìn)。面前有三層狻猊鎧甲。第一層
穿透,第二層穿透,穿透第三層時(shí),魚(yú)腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷,然而殺氣未
斷。魚(yú)腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候,魚(yú)腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。飛鷹在受
傷下墜的時(shí)候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚(yú)腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了
無(wú)聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專(zhuān)諸,用最后一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個(gè)
寂寞的微笑?!?qū)VT之刺王僚,飛鷹擊殿……見(jiàn)于司馬遷《史記。刺客列轉(zhuǎn)》
魚(yú)腸劍是一把勇絕之劍。
劍氣激射指數(shù):8
第七第六干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍,但是沒(méi)有人能分開(kāi)它們。干將、莫邪是兩個(gè)人,同樣,也沒(méi)有
人能將他(她)們分開(kāi)。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌
劍。干將是丈夫,莫邪是妻子。干將很勤勞,莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時(shí)候,莫
邪為干將扇扇子,擦汗水。三個(gè)月過(guò)去了,干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪
知道干將為什么嘆氣,因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無(wú)法熔化,鐵英不化,劍就無(wú)
法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚,因?yàn)閯﹁T不成,自己就得被吳王殺死。干將依舊
嘆氣,而在一天晚上,莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了,干將突然害怕起來(lái),干將知道
莫邪為什么笑,干將對(duì)莫邪說(shuō):莫邪,你千萬(wàn)不要去做。莫邪沒(méi)說(shuō)什么,她只是笑。干
將醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)莫邪沒(méi)在身邊。干將如萬(wàn)箭穿心,他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高
聳的鑄劍爐壁上,裙裾飄飛,宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急
急奔來(lái)。她笑了,她聽(tīng)到干將嘶啞的喊叫:莫邪……,莫邪依然在笑,但是淚水也同時(shí)
流了下來(lái)。干將也流下了眼淚,在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下,他聽(tīng)到莫邪最后對(duì)
他說(shuō)道:干將,我沒(méi)有死,我們還會(huì)在一起……
鐵水熔化,劍順利鑄成。一雄一雌,取名干將莫邪,干將只將“干將”獻(xiàn)給吳王。
干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉,武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住,干將束手就擒,他打
開(kāi)劍匣絕望地向里面問(wèn)道:莫邪,我們?cè)鯓硬拍茉谝黄??劍忽從匣中躍出,化為一條清
麗的白龍,飛騰而去,同時(shí),干將也突然消失無(wú)蹤。在干將消失的時(shí)候,吳王身邊的“
干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣,在一個(gè)叫延平津的大湖里突然出
現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良,為百姓呼風(fēng)喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)
雨順,五谷豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城??墒?,當(dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn),這條白龍
幾乎天天都在延平津的湖面張望,象在等待什么,有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過(guò)去了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里,豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候,從地下掘出
一個(gè)石匣,里面有一把劍,上面赫然刻著“干將”二字,雷煥欣喜異常,將這把傳誦已
久的名劍帶在身邊。有一天,雷煥從延平津湖邊路過(guò),腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進(jìn)水
里,正在雷煥驚愕之際,水面翻涌,躍出黑白雙龍,雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝,然后,兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨,雙雙潛入水底不見(jiàn)了。在豐城縣世代生活的百姓們,
發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說(shuō)已存在了六百多年的白龍突然不見(jiàn)了。而在第二天
,縣城里卻搬來(lái)了一對(duì)平凡的小夫妻。丈夫是一個(gè)出色的鐵匠,技藝非常精湛,但他只
用心鍛打掙不了幾個(gè)錢(qián)的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器,在他干活的時(shí)候,他
的小妻子總在旁邊為他扇扇子,擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
劍氣激射指第五七星龍淵
這把劍傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開(kāi)茨
山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中,是名“七星”。劍成之
后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有巨龍盤(pán)臥。是名“龍淵”。
此劍鑄造的技藝固然精湛,但它的聞名還在于無(wú)法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁:魚(yú)丈人
。話說(shuō)伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國(guó)兵馬一路追趕,這一天荒不擇路,逃到長(zhǎng)
江之濱,只見(jiàn)浩蕩江水,波濤萬(wàn)頃。前阻大水,后有追兵,正在焦急萬(wàn)分之時(shí),伍子胥
發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來(lái),船上漁翁連聲呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隱入
蘆花蕩中,不見(jiàn)蹤影,岸上追兵悻悻而去,漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來(lái)酒食
飽餐一頓,伍子胥千恩萬(wàn)謝,問(wèn)漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱(chēng):
“漁丈人”即可,伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)?
三世的寶劍:七星龍淵,欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬(wàn)
不要泄露自己的行蹤,漁丈人接過(guò)七星龍淵寶劍,仰天長(zhǎng)嘆,對(duì)伍子胥說(shuō)道:搭救你只
因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良,并不圖報(bào),而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。說(shuō)
完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見(jiàn)于《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠(chéng)信高潔之劍。
劍氣激射指數(shù):8.8 數(shù):8.5
第三赤霄
秦朝時(shí),有這樣一個(gè)沒(méi)有出息、渾身都是毛病的青年。他懶,從來(lái)不干家里的農(nóng)活
。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見(jiàn)著漂亮姑娘就邁不開(kāi)腿。他沒(méi)有禮貌,對(duì)官
對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑
痣,他不說(shuō)這是皮膚病而說(shuō)是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽(yáng),搖頭嘆氣:嗟乎,大丈夫當(dāng)如
此也!他撒謊越來(lái)越離譜。他不知從哪兒弄來(lái)一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說(shuō)這是一把
從南山仙人那里得來(lái)的寶劍,名字叫:赤霄。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。他
還說(shuō)自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說(shuō)他早就認(rèn)識(shí)始皇帝,始皇
帝是白龍,他還說(shuō)始皇帝不如他,因?yàn)樗欠Ω叩某帻?,他將?lái)要取而代之也做皇
帝。他還說(shuō)他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他
說(shuō)他要斬去這條白蛇,他邊說(shuō)還邊用撿來(lái)的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當(dāng)笑話、
大話,沒(méi)有人相信??墒?,在一個(gè)晚上,一切都變了。這天晚上,鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣
里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤,這個(gè)青年也在其中,但他不是去做工而是湊熱鬧,他
一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步,說(shuō)來(lái)也怪,最近,去縣城
學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以,為保險(xiǎn)起見(jiàn),大家派了一
個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探,過(guò)了一會(huì)兒,探子嚇得面無(wú)人色逃了回來(lái),他說(shuō)
他走一段路聞到前面隱隱有腥氣,于是爬上一棵大樹(shù)了望,看見(jiàn)一條碩大的兇惡的白蛇
正擋在道路中間,象在等待什么。人群大驚失色,再也不敢向前。這時(shí),這個(gè)青年分開(kāi)
眾人向前走去,他說(shuō)那條白蛇在等他,他要斬了它。他一邊說(shuō)一邊拔出鐵
棍,腳步踉踉
蹌蹌,看來(lái)他喝了一路,到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影
,心里都在說(shuō):這個(gè)傻小子……一夜過(guò)去,這個(gè)青年也沒(méi)有回來(lái),人們知道他一定成了
蛇的美餐。云開(kāi)霧散,大家繼續(xù)前行。走了一段路,突然,他們看見(jiàn)一條碩大的白蛇,
被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身
體上方有一團(tuán)云氣籠罩,云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來(lái)飛去。而手中的那根鐵棍不
見(jiàn)了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫
刻著兩個(gè)篆字:赤霄。這一刻,人們都相信了這個(gè)青年原來(lái)說(shuō)的話都是真的。
二、世界十大名劍排行榜
軒轅劍,取于“軒轅”一詞,而“軒轅”二字則與天下第一帝——黃帝有關(guān)。黃帝的先祖是有熊氏,而有熊氏崇尚的就是土德,因?yàn)槲ㄓ型恋胤娇缮?。而土多是黃色,黃帝母親就附寶給他起名叫黃帝。
軒轅劍 第一劍 軒轅劍
圣道之劍——軒轅劍
軒轅劍,取于“軒轅”一詞,而“軒轅”二字則與天下第一帝——黃帝有關(guān)。黃帝的先祖是有熊氏,而有熊氏崇尚的就是土德,因?yàn)槲ㄓ型恋胤娇缮?。而土多是黃色,黃帝母親就附寶給他起名叫黃帝。又因他長(zhǎng)在姬水,居住在軒轅之丘,于是他就以姬為姓,以軒轅為號(hào),所以黃帝我們也稱(chēng)之軒轅氏。在中華文明發(fā)端之始,黃帝就開(kāi)始造車(chē),所以“軒轅”二字又有了車(chē)的意思。
還有一種說(shuō)法。華夏始祖早就將龍、鳳、龜、麟,視為四大圣物,并深深地滲入到農(nóng)耕時(shí)代與之相關(guān)的水土文化之中。黃帝號(hào)為軒轅氏,軒轅二字,即為“力天”,意思是神化了的大龜。但“軒轅”一詞傳到現(xiàn)在,多為指車(chē),少有人指龜。
鑄造轅劍,則有這樣的傳說(shuō):黃帝命令座下一對(duì)十分思愛(ài)的夫妻鑄劍師,要他們鑄一把絕世名劍。但兩位鑄劍師不管用什么方法,都無(wú)法鑄成理想的絕世名劍。那日黃帝來(lái)到劍房視察,不知是不是受神靈之點(diǎn)化,他斷然割下自己的臂肉,投進(jìn)劍爐。中華第一神劍——軒轅劍,即刻鑄就。
軒轅劍的劍身,一面刻日月星辰,一面刻山川草木。而劍柄兩則,一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。后來(lái)黃帝將這把象征著華夏民族之氣的圣道之劍,傳給了夏禹,所以此劍也有“軒轅夏禹劍”之稱(chēng)。
第二劍 湛盧劍
仁道之劍——湛盧劍
說(shuō)起湛盧劍,自然不能不說(shuō)鑄劍世祖——?dú)W冶子。約公元前509年歐冶子,奉越王允常之命,攜妻朱氏、女兒莫邪及徒弟干將。從寧波出發(fā),到麗水甌江,順流而下到了福建的松溪縣,他看中了那的湛盧山,是個(gè)尋鐵鑄劍的好地方。
據(jù)說(shuō)他在此山上,一共鑄成了五柄劍,第一柄就是“湛盧劍”,此劍湛湛然通體黑色,這種深沉的黑墨色,讓人提劍在手,首先感覺(jué)到的不是它的鋒利,而是能感覺(jué)出它的寬厚和慈祥。第二柄是“純鈞劍”,此劍出鞘,如芙蓉出水,泱泱如水消溶;第三柄是“勝邪劍”此劍是專(zhuān)取其愛(ài)女莫邪之名而立意;第四柄“魚(yú)腸劍”此劍被專(zhuān)諸,受公子姬光之意,將劍藏于魚(yú)腹之中,企圖弒君謀位而得名,也正因?yàn)榇?,該劍又被后人視為不法之?第五柄“巨闕劍”,巨,即是切之意,闕,意為銳利無(wú)比,此劍能削鐵如泥。
傳說(shuō)湛盧劍是一柄神奇之劍,它會(huì)滴血認(rèn)主,唯有仁道之君,方可使用此劍。于是人們說(shuō)“湛盧劍”不僅僅是一件兵器,而是一只目光深邃、明察秋毫的上帝之眼,注視著天下君王?!熬械溃瑒υ趥?cè),國(guó)興旺。君無(wú)道,劍飛棄,國(guó)破敗.”就是對(duì)此“仁道之劍”的最好寫(xiě)照。
湛盧劍在吳越爭(zhēng)霸時(shí),越王勾踐戰(zhàn)敗,將湛盧劍作為貢品敬獻(xiàn)給吳王闔閭,吳王視為國(guó)寶,終日佩帶在身,后又落到楚國(guó)被楚昭王所得,后傳到南宋名將岳飛手中,岳飛在"風(fēng)波亭"被害后,不知去向。
第三劍 赤霄劍
帝王之劍——赤霄劍
眾所周知,此劍為漢高祖劉邦的佩劍。因?yàn)閯钇鹗虑?,用現(xiàn)在的說(shuō)法,也不過(guò)是一個(gè)社會(huì)上的混混而已。于是有關(guān)此劍的各種傳奇版本有不少。
其中以公孫冶為首的五位鑄劍大師,揉合天下數(shù)百種精石,歷經(jīng)八年終于鑄出這把千古神奇兵器的說(shuō)法,是最為可信的。因?yàn)橹挥腥撕蜁r(shí)間,才有可能創(chuàng)造出奇跡。
赤霄劍長(zhǎng)三尺,劍身以玄鐵鑄造,人離劍七步之外,即可感覺(jué)到一股濃重的帝王之氣。據(jù)說(shuō)赤霄劍出爐之時(shí),烏云密布、狂風(fēng)四起、雷雨交加,連王氣所集的秦王宮殿,都為之震動(dòng)不已。
公孫冶一看此劍,就面色大變,跌足長(zhǎng)嘆:“此劍既出,則天下大亂,我公孫冶竟成千古罪人也!”然后,慘然一笑,斷然橫劍自刎。而那赤霄劍,飲血之后卻紅光一閃,破天而去,不知所蹤。
后來(lái)怎么就落入了劉邦之手,并讓他在芒碭山,憑此劍“斬蛇起義”,他不僅鏟除了暴秦,還戰(zhàn)敗了與他爭(zhēng)雄天下的楚霸王項(xiàng)羽,建立了漢朝,開(kāi)創(chuàng)了數(shù)百年漢室基業(yè)。赤霄劍,也因此成為一代帝王之劍。
第四劍 泰阿劍
威道之劍——泰阿劍
公元前492年,越王出師伐吳,出征前派越臣文種為特使暗赴楚國(guó),請(qǐng)楚昭王帶兵在吳國(guó)西部邊境起事,以牽制吳國(guó)的兵力。楚王早聞越國(guó)鑄劍大師歐冶子在湛盧山上,鑄造出一柄“湛盧”寶劍,于是他乘機(jī)向越王提出,也要給他鑄一柄寶劍,來(lái)作為出兵的交換條件.越王無(wú)奈,只好再命歐冶子為楚王再鑄一柄寶劍。
歐冶子受命后,感覺(jué)不知如何是好,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們?cè)谡勘R山鑄造大批的兵器,供軍方使用。湛盧山上已經(jīng)沒(méi)有上乘的鑄劍材料,能鑄造出絕世名劍。唯一的辦法,就是要尋找新的鑄劍場(chǎng)所,但能鑄出絕世名劍的地方到底在那呢?他們一家苦思冥想,一愁莫展。
那年時(shí)值中秋之夜,他一家人上湛云峰飲酒賞月,歐冶子心中煩愁,幾杯酒下肚就朦朧睡去。這時(shí),有位白發(fā)童顏老人,站在云間,高聲叫道:“歐冶子,你鑄劍報(bào)國(guó),可到秦溪山麓去,那里有取之不盡的五金之英,用之不竭的寒冽龍水,還有亮石坑發(fā)光洞的寶石供你磨劍?!睔W冶子忙作揖曰:“請(qǐng)問(wèn)仙翁?秦溪山麓在何處?”白發(fā)老人道:“騎上白鶴它會(huì)帶你去”。白鶴將歐冶子帶到一處四周古木參天,湖月清澈,環(huán)境幽靜的地方。歐冶子不覺(jué)大叫一聲:“好地方!好地方”,妻子一把他推醒,歐冶子方知是一場(chǎng)夢(mèng)。
第二天早晨,歐冶子夫婦攜女兒莫邪,挑著行李,按白發(fā)老人指點(diǎn)的方向出發(fā)。他們?nèi)招幸顾?,翻過(guò)八十一座山,渡過(guò)六十四條溪,才找到秦溪山,這就是浙江最高峰風(fēng)陽(yáng)山販山麓,青山綠水,蒼松翠柏,附近無(wú)雞鳴犬吠.于是歐冶子認(rèn)定此地就是鑄劍的最好所在,他結(jié)廬砌灶,取英鑄劍。他在此鑄出“龍淵”、“泰阿”、“工布”三劍后,由越王獻(xiàn)給楚王,楚王得劍后大喜,立即答應(yīng)幫助越國(guó)。
傳說(shuō)晉國(guó)當(dāng)年攻楚,并將其圍了三年,就是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶“泰阿劍”。但楚王不屈,就是不交出此劍,當(dāng)他決定持劍親上城頭殺敵時(shí),他叮囑手下,如果城破,他將用此劍自刎。他自刎后其左右要拾其劍,騎快馬奔到太湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國(guó)。
第二天拂曉,楚王登上城頭雙手捧劍,長(zhǎng)嘆一聲:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來(lái)祭你!于是,拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見(jiàn)一團(tuán)磅礴劍氣激射而出,城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日,晉國(guó)兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,晉軍全軍覆沒(méi)。
在《越絕書(shū)》中有這樣的記載:楚王召來(lái)國(guó)中智者風(fēng)胡子問(wèn)道:“泰阿劍為何會(huì)有如此之威?”風(fēng)胡子對(duì)道:"泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈,正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威,激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊!”于是泰阿劍成了一把威道之劍。
第五劍 七星龍淵劍
誠(chéng)信高潔之劍——七星龍淵劍
據(jù)說(shuō)當(dāng)年歐冶子攜妻女,來(lái)到仙人指點(diǎn)的秦溪山時(shí),只見(jiàn)在兩棵千年古樹(shù)下面,整齊地排列著七口井,其形如北斗七星,井中寒泉清洌見(jiàn)底,歐冶子認(rèn)定此地是鑄造寶劍的最佳地點(diǎn)。
歐冶子汲水淬劍,當(dāng)他將第一把劍放在石墩錘打時(shí),突然烏云四起,狂風(fēng)大作,雷電交加,七條金龍從井口鉆出,沖上云霄,爾后齊向劍坯上噴了口水后,就騰云駕霧而去。歐冶子舉劍觀之,只見(jiàn)劍身剛?cè)岵?jì),劍鋒銳利無(wú)比,他隨手舉劍向巨石劈去,只聽(tīng)“啪”的一聲,巨石被劈成兩瓣。
但此劍雖然鋒利無(wú)比,外表并不光亮好看。歐冶子想起那夢(mèng)中仙人,曾指點(diǎn)“亮石坑的寶石可供你磨劍”。于是他四處打聽(tīng)這“亮石坑”在何處?后來(lái)到九姑山訪問(wèn)一位采藥老翁,老翁告訴他:“離城四十里處,有個(gè)發(fā)光洞,存亮石數(shù)以萬(wàn)計(jì),若能得石磨劍,磨出的寶劍必定光亮無(wú)比;只是洞邊有巨鷹把守,無(wú)人敢取”。于是歐冶子帶妻女,各執(zhí)一把寶劍,奔赴發(fā)光洞。找到發(fā)光洞后,果然看到一只兇猛無(wú)比的巨鷹。那巨鷹一見(jiàn)生人到來(lái),就拍動(dòng)翅膀兇猛撲了下來(lái),一雙利爪攔腰就將莫邪抓住后飛向天空。歐冶子夫妻執(zhí)劍拼死與其搏斗。莫邪雖被抓在空中,但她一邊掙扎,一邊持劍朝巨鷹的翅膀亂刺,結(jié)果巨鷹被砍傷墜地,歐冶子上前補(bǔ)上一劍,結(jié)果了巨鷹的性命。他們?nèi)』亓潦荒コ鰜?lái)的寶劍,不但鋒利無(wú)比,斬鐵如泥,而且光亮如銀。
在《吳越春秋》中有這樣一段故事:伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國(guó)兵馬一路追趕,因荒不擇路,逃到了長(zhǎng)江邊。前是波濤萬(wàn)頃的長(zhǎng)江水,后有刀槍在手的萬(wàn)千追兵,正在危急萬(wàn)分之時(shí)。一漁翁駕一小船將伍子胥渡過(guò)對(duì)岸,伍子胥要其留名,以圖日后回報(bào)。漁翁不言其名,只自稱(chēng)“漁丈人”也。伍子胥無(wú)奈只好作揖道別,但行出不遠(yuǎn),總感不謝救命之思,非君子所為。于是又返了回來(lái),并解下腰間的祖?zhèn)魅赖钠咝驱垳Y劍,贈(zèng)給“漁丈人”以致謝,并囑托“漁丈人”千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤。
“漁丈人”接過(guò)七星龍淵寶劍,仰天長(zhǎng)嘆,對(duì)伍子胥說(shuō)道:“搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良,并不圖報(bào),而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔”。說(shuō)完,橫劍自刎。因?yàn)橛辛诉@個(gè)故事,七星龍淵劍就是成了一把誠(chéng)信高潔之劍。
后來(lái)為了回避唐皇李淵之名,此劍改為“七星龍泉?jiǎng)Α薄?/p>
第六劍 干將劍
愛(ài)情之劍——干將劍
干將,吳國(guó)人,歐冶子之婿(約公元前499年至公元前433年)。據(jù)說(shuō)他原本就是一位很有名氣的鑄劍師。他生成八尺之軀,英武異常。在未拜在歐冶子門(mén)下時(shí),就已經(jīng)懂得了熔、鍛、鏟、銼、刻、淬、磨等諸般鑄劍工藝。只因歐冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聰明賢慧,勤勞勇敢的好女子。為了能與莫邪成親,才成了歐冶子的徒弟。
干將劍刃長(zhǎng)三尺,柄長(zhǎng)六寸,刃寬約三寸許,系紅櫻劍絮,重九鏘,即三斤十二兩,劍身有龜紋雕飾,舞動(dòng)時(shí)有如虎嘯。
第七劍 莫邪劍
愛(ài)情之劍——莫邪劍
莫邪,歐冶子之女,干將之妻,赤之母。
莫邪劍刃長(zhǎng)四尺,柄長(zhǎng)一尺,刃寬約兩寸許,系湖綠劍絮,重約十鏘,即約四斤二兩七分,劍身有漫冶,即水紋雕飾,舞動(dòng)時(shí)銀光流瀉,如銀蛇吐信。
干將莫邪劍是雄雌雙劍。當(dāng)你看到其中一柄劍時(shí),就必然會(huì)看到另一柄劍。這兩柄寶劍是永不分離的。
此劍在民間有很多的傳說(shuō)。流傳最廣的就是干將眼看三月的鑄劍期將滿,但因爐中的鐵英還是無(wú)法溶化,而不能如期鑄成寶劍。莫邪為了救夫,就自投劍爐之中,從而鑄成了這天下無(wú)雙的干將莫邪雄雌雙劍。
這種傳說(shuō)有多少真實(shí)性,我們無(wú)需考證。但鑄鐵在加熱過(guò)程中,碳的含量會(huì)不斷下降,如果不能適當(dāng)在加入碳的成份,那鑄造出來(lái)的劍,就會(huì)變得柔韌而缺乏剛度,這樣的劍最多只是一口熟鐵劍,而不可能成為能削鐵如泥的寶劍。
就從當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)條件來(lái)看,干將不可能在那時(shí)會(huì)擁有一個(gè),能跳入一個(gè)大活人的大坩鍋。于是另一種說(shuō)法可能更可信些,即莫邪剪掉頭發(fā)和指爪投入煉爐,而頭發(fā)和指爪都可以化為碳的成份,使鑄鐵的晶格結(jié)構(gòu)產(chǎn)生有序變化而溶解,從而就能鑄造出柔韌而又鋒銳的鋼劍。
據(jù)說(shuō)干將鑄造出干將莫邪雙劍后,只將莫邪劍獻(xiàn)給了楚王,而將干將劍埋于山中。并囑咐莫邪等到兒子成人后,一定要用干將劍為其報(bào)仇。后來(lái)楚王得知干將另藏寶劍,一怒之下果真將他殺了。
干將死后,莫邪生下一子,名為赤。其子生來(lái)與眾不同,雙眉相距尺余,固又名眉間尺。他成人后就背負(fù)干將劍,前往楚國(guó)報(bào)仇。而楚王在夢(mèng)境中早有預(yù)知,就命人到處追捕。赤四下躲避,始終無(wú)法下手。
一日山間得遇一劍客,允諾說(shuō)只要他得到干將劍與赤的人頭,即可代其成事。赤當(dāng)即就提劍刎頭相付。
劍客依諾面見(jiàn)楚王。赤的人頭雖死,但仇恨未減半分,楚王看了驚懼不已。劍客即獻(xiàn)計(jì)將赤的從頭用沸水煮,并請(qǐng)楚王移駕一觀。楚王不疑有詐。待楚王探頭相望,劍客提起干將劍,就將楚王的頭斬落鍋中,并當(dāng)即自刎也將自己的頭吹到了鍋中。三頭于沸水中混為一體無(wú)法辨識(shí)。宮人分其三份,合葬一處,于是就有了“三王墓”之說(shuō)。
但有人考證,干將莫邪劍,在吳越爭(zhēng)霸時(shí)沉入延平的劍溪,即現(xiàn)在的福建南平市的閩江之中。干將莫邪劍,因?yàn)橛猩鲜鰝髡f(shuō),也成了一柄愛(ài)情之劍。
第八劍 魚(yú)腸劍
義勇不法之劍——魚(yú)腸劍
魚(yú)腸劍,是歐冶子在湛盧山上鑄造的五柄名劍之一。此劍到底多長(zhǎng),現(xiàn)在無(wú)法具體考證。但一定不會(huì)太長(zhǎng),長(zhǎng)了它就決不可能,能藏到魚(yú)腸之中。最可能的長(zhǎng)度應(yīng)當(dāng)是“不足半尺”。
但這尺舊時(shí)是沒(méi)有統(tǒng)一的。禹時(shí)十寸為一尺,湯時(shí)十二寸為一尺,武王時(shí)則是八寸為一尺。因此這魚(yú)腸劍的長(zhǎng)度,也只能是個(gè)大約數(shù)。
說(shuō)到魚(yú)腸劍就不能說(shuō)到專(zhuān)諸,專(zhuān)諸是吳國(guó)堂邑人,當(dāng)時(shí)伍子胥從楚國(guó)逃到吳國(guó)時(shí)就知道,專(zhuān)諸是一位狀如餓虎,聲像巨雷,力能扛鼎,身手快捷,肝膽俠義的勇士。有一次伍子胥看到專(zhuān)諸跟很多人打架,“其怒有萬(wàn)人之氣,甚不可當(dāng)”。正打到熱鬧處,他老婆趕來(lái)只在他背后喊一聲“你還不快跟我回去”。他就立刻停手,跟在老婆后邊回家了。在凡人的眼中這專(zhuān)諸,也只是一個(gè)怕老婆的貨色,但在伍子胥眼中,則是一個(gè)勇猛而又理性的真漢子,于是他就選定了專(zhuān)諸,為公子光殺了吳王僚,讓公子光奪得皇位后,好幫他去打楚國(guó)為他報(bào)仇。
公子光為什么要?dú)峭趿拍?這得從吳王壽夢(mèng)說(shuō)起:吳王壽夢(mèng)共四子:諸樊、馀祭、馀昧、季札。壽夢(mèng)知道這四子之中唯有季札最賢能。于是他想立他為太子,季札心知如果這樣,有可能會(huì)出現(xiàn)“煮豆燒豆箕”的慘劇,于是他堅(jiān)決不受,吳王只好改立長(zhǎng)子諸樊為太子。壽夢(mèng)臨死時(shí),與四子相約,王位以兄弟相傳,直至季札為吳王。
諸樊當(dāng)王后傳位季札,季札仍不受,諸樊死,馀祭接位,馀祭死,馀昧接位。至馀昧死,按照壽夢(mèng)遺言,當(dāng)立季札為王。但季札不想當(dāng)皇帝連夜出逃,吳國(guó)大臣沒(méi)法就立馀昧之子僚為王。而公子光則是諸樊的長(zhǎng)子,壽夢(mèng)的長(zhǎng)孫,季札不愿為王,按理應(yīng)當(dāng)由他來(lái)繼位,輪不到僚來(lái)當(dāng)皇帝。于是他就在暗中廣納人才,為奪取王位做準(zhǔn)備。
在這樣的背景下,專(zhuān)諸就成了最佳的殺手。于是人人皆知的血腥一幕就那樣上演了。吳王僚死在了專(zhuān)諸的魚(yú)腸劍下,專(zhuān)諸被公子光布下的劍手砍成了肉泥。公子光成了吳王闔閭。
公元前506年,吳王闔閭以孫武為大將,伍子胥為副將,夫概為先鋒,出兵六萬(wàn)攻占楚國(guó)國(guó)都,伍子胥掘開(kāi)楚平王墓,鞭尸三百。
魚(yú)腸劍,也因此成了一柄義勇與不法之劍與一身的天下名劍。
第九劍 純鈞劍
尊貴華美之劍——純鈞劍
純鈞劍,又名純鉤劍。此劍依然是歐冶子在湛盧山上所鑄。在《越絕書(shū).外傳記寶劍》中,是這樣述它的:“如芙蓉始出,觀其(紋),爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢于塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋?zhuān)怂^純鉤耶”。
純鈞劍,外觀雖然精致華美,觀之,令人賞心悅目,但鋒芒決不因其華美而減之,它斬金截鐵,依然如同摧枯拉朽。也就是它將亮麗優(yōu)美與鋒芒不減完美地融為一體,被喻為尊貴無(wú)雙的千古絕唱之劍。
傳說(shuō),有人向越王勾踐許以千匹駿馬,三處富鄉(xiāng),兩座大城,來(lái)?yè)Q這把純鈞劍。勾踐看到這么多的好東西,心里正在猶豫是不是與其換之。為了慎重起見(jiàn),他請(qǐng)來(lái)了著名相劍大師——薛燭,想聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)。
薛燭一看純鈞劍,就立刻厲聲道:“這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山,山破而出錫,萬(wàn)載若耶江,江涸而出銅。鑄劍之時(shí),雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起。如此絕世無(wú)雙的寶劍,區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”。
當(dāng)然這也是古人對(duì)純均劍的一種敬仰,而編出的優(yōu)美傳說(shuō)。但做為一種文化傳承,后人還是喜歡這樣的傳說(shuō)的。于是武俠大師金庸先生,就將這柄絕美的純鈞劍,化入他的小說(shuō)《越女劍》中,使這柄尊貴華美之劍,更加地廣為流傳。
據(jù)說(shuō)在2004年“龍泉論劍”時(shí),龍泉工匠曾向金庸先生贈(zèng)送了一把現(xiàn)代版的純鈞劍,金庸先生也為此劍親筆簽名,并刻上了劍刃。該劍原型現(xiàn)珍藏于浙江大學(xué)。
第十劍 承影劍
有影無(wú)形之劍——承影劍
承影劍是一柄最奇特的名劍。相傳它鑄造于商朝,為春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所收藏,這是一把有影無(wú)形的長(zhǎng)劍。在《列子·湯問(wèn)》中有這樣的記載:“孔周曰:‘吾有三劍,惟子所擇?!怀杏埃端?,日夕昏有之際,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經(jīng)物而物不見(jiàn)’”。在《文苑英華·唐并州都督鄂國(guó)公尉遲恭碑銘》中也有:“蛟分承影,雁落忘歸”這樣的字句。
為了神化這柄承影劍,有人是這樣描述的:“揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的‘嚓’的一聲,樹(shù)身微微一震,不見(jiàn)變化,然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過(guò)的南風(fēng)中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。天色愈暗,長(zhǎng)劍又歸于無(wú)形,遠(yuǎn)古的暮色無(wú)聲合攏,天地之間一片靜穆”。
不管古人與今人如何描述這柄有影無(wú)形的長(zhǎng)劍,他們都是為了表達(dá),我悠悠五千年文明的燦爛與輝煌。也如這柄承影劍一樣,在“有影無(wú)形”中,承載著我華夏古國(guó)的博大精深,它如這一柄柄精致優(yōu)雅的神劍一樣,在世界歷史的上空,劃下我中華民族最完美的弧線。
三、十大名劍排行榜
中國(guó)古代十大名劍
第十,精致優(yōu)雅之劍,承影 紅木劍
第九,尊貴無(wú)雙之劍,純鈞 黃劍
第八,勇絕之劍,魚(yú)腸 白劍
第七\第六,摯情之劍,干將\莫邪 銀劍\紫劍
第五,誠(chéng)信高潔之劍,七星龍淵 金劍
第四,威道之劍,泰阿 青劍=太阿
第三,帝道之劍,赤霄 紅劍
第二,仁道之劍,湛瀘 烏劍
第一,圣道之劍,軒轅夏禹劍 青劍
秦時(shí)明月中的十大名劍
1.天問(wèn)
出自楚國(guó),后存于咸陽(yáng)宮內(nèi),是秦始皇嬴政的佩劍。
2.淵虹(殘虹)
十大名劍中排名第二,劍圣蓋聶的佩劍,前身是徐夫子母親(歷史上姓徐名夫人的男性)打造的殘虹劍(歷史上為毒匕寒月刃),為天外神鐵所鑄,傳說(shuō)是“一把屠龍的劍”,被墨家贈(zèng)與即將刺秦的荊軻,荊軻刺秦失敗。殘虹為秦王所得,淵虹劍是在殘虹之上,由秦國(guó)最好的鑄劍師糅合五金鑄造而成。消除了其中的殺氣,增大其威力,被嬴政賜給護(hù)駕有功的蓋聶。后被衛(wèi)莊的鯊齒斬?cái)唷?/p>
3.太阿
儒家掌門(mén)人伏念的佩劍。
6.雪霽
《秦時(shí)明月第二部夜盡天明》中提到,是道家歷代掌門(mén)的信物,由于門(mén)派出現(xiàn)分水嶺,就有道家內(nèi)各派輪流供奉。
7.水寒
高漸離佩劍,十大名劍排名第七,徐夫子所鑄,水寒劍如其名,性陰寒,是與淵虹相生相克的劍。 藏于墨家機(jī)關(guān)城,由徐夫子打造,以高漸離的大哥荊軻的詩(shī)句命名,在十大名劍中排名第七,高漸離的佩劍,其劍的狀態(tài)可隨漸離推動(dòng)內(nèi)力程度的不同而改變??山Y(jié)冰。
8.斫山劍
斫山乃巨劍,劍身寬闊且厚重,揮舞時(shí)有劈山裂地之勢(shì),是名斫山。
9.明華劍
明華劍實(shí)為兩把劍,可從劍刃處橫向分為兩把劍,分后即為日月雙華。分為兩劍后,各 自力量均不值一提,但和而為一后便成為名列十大名劍第九的明華劍。該劍的劍刃可一分為二,劍招詭異,令人防不勝防。
10.浮光劍
浮光劍并非利刃,能位列十大名劍第十全因它為至華至貴之劍,其劍琫據(jù)傳為隋侯之珠, 劍身上鐫刻有繁復(fù)精美的花紋,華貴至極。名為浮光,寓意其如浮一般,雖然至貴,卻只是浮華之物。
四、世界古代十大名劍
中國(guó)古代十大名劍 圣道之劍:軒轅夏禹劍 軒轅夏禹劍,又名軒轅劍。它是眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。 ●劍氣指數(shù):無(wú)窮大 仁道之劍:湛瀘 湛瀘是一把劍,更是一只眼睛。這把通體黑色渾然無(wú)跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。春秋時(shí)期著名的鑄劍師歐冶子在鑄成此劍時(shí),不禁撫劍淚落,因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想:鑄出一把無(wú)堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。 ●劍氣指數(shù):10 帝道之劍:赤霄 漢高祖劉邦斬蛇所用之劍。劍身仿秦劍,刻有花紋,是中國(guó)歷史上著名的寶劍,頗具歷史價(jià)值?!皵匕咨?、提三尺劍立不世之功”指的就是這把劍。 ●劍氣指數(shù):9.7 威道之劍:泰阿 泰阿,亦作“太阿”。《史記·李斯列傳》:“服泰阿之劍,乘纖離之馬。”相傳泰阿劍為春秋時(shí)歐冶子、干將所鑄。 ●劍氣指數(shù):9.3 誠(chéng)信高潔之劍:七星龍淵 傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開(kāi)茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中,是名“七星”。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,縹緲而深邃,仿佛有巨龍盤(pán)臥,是名“龍淵”。 ●劍氣指數(shù):8.8 摯情之劍:干將、莫邪 干將、莫邪劍出現(xiàn)在中國(guó)古代志怪小說(shuō)集《搜神記》中所記故事。干將,春秋時(shí)吳國(guó)人,曾為吳王造劍。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把,一曰干將,一曰莫邪。干將將雌劍獻(xiàn)與楚王,雄劍傳給其子,被楚王所殺。其子眉間尺長(zhǎng)成,終于為父報(bào)仇。 ●劍氣指數(shù):8.5 勇絕之劍:魚(yú)腸 之所以取名魚(yú)腸,是因?yàn)樵搫?xì)短柔軟,可入魚(yú)腹。另一說(shuō)則謂,劍之文理屈襞蟠曲若魚(yú)腸。 ●劍氣指數(shù):8 尊貴無(wú)雙之劍:純均 純均的故事原型來(lái)自《越絕書(shū)》。越王勾踐派人去找薛燭來(lái)相劍。勾踐叫人取來(lái)了毫曹和巨闕兩把寶劍,薛燭看不入眼。勾踐又叫侍從率領(lǐng)幾百人護(hù)送一把寶劍前來(lái),曰:“有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城換這把寶劍,你看行嗎?”薛燭連忙道:“不能換。此劍是天人共鑄的不二之作?!惫篡`頻頻點(diǎn)頭:“說(shuō)得有理,既是無(wú)價(jià)之寶,我就永遠(yuǎn)珍藏吧。” ●劍氣指數(shù):7.5 精致優(yōu)雅之劍:承影 承影為春秋時(shí)衛(wèi)人孔周所藏。《列子·湯問(wèn)》:“孔周曰:‘吾有三劍,惟子所擇?!怀杏?,味爽之交,日夕昏有之際,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經(jīng)物而物不見(jiàn)’?!? ●劍氣指數(shù):7 (祁琦
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