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    景觀設計對日常生活的(景觀設計對日常生活的意義)

    發(fā)布時間:2023-03-28 10:30:31     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 148        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于景觀設計對日常生活的的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設計對日常生活的(景觀設計對日常生活的意義)

    一、景觀對環(huán)境的影響?

    在景觀規(guī)劃中以迂回的設計增強空間層次感。我們認為優(yōu)秀的住宅小區(qū)內主干道應采取迂回形式而不是畫十字,打格子,為道路景觀提供變化。區(qū)內小路則以幽徑為主,以減低汽車流量、噪音及保持空氣清新。建筑設計,應注重空間層次,使小區(qū)具備特有個性,居民也因此會對其生活的小區(qū)所具有特色而感到驕傲和認同。 采取封閉式保證居民的居住生活優(yōu)越感。封閉式小區(qū)當然首要考慮的是安全因素。此外加以封閉的另一原因是為了盡量避免小區(qū)內提供的綠化及園林環(huán)境、休憩及居民會所等設施被外來人員占用或破壞。 規(guī)劃和設計模式注意承接傳統(tǒng)文化。在中國傳統(tǒng)建筑中,住宅都是圍合狀,屋內所有房間都以內置空間為景觀和采光中心點,此中心空間也成為當時大家庭各成員的生活及交流接觸的空間。但在社會現代化過程中,大家庭形式的社會結構已慢慢被人口較少的小戶人家取代,以前傳統(tǒng)規(guī)劃的內向空間已在現代生活小區(qū)規(guī)劃中消失,取而代之是以園林綠化為主題的大片室外空間,表現了設計師更外向開放的住宅模式。此模式不單改變了居民生活習慣,也使居民有了更多機會相互接觸、認識,令整個生活社區(qū)顯得溫馨、有活力,建筑物層次和外立面的處理也變得更輕松,而且有多種變化,成為現代生活居住場所的特色。 小區(qū)園林景觀我們善于用水景提升居住品質和項目價值。由于氣候、環(huán)境等原因,以水為主題的園林景觀特別受歡迎。另一方面從發(fā)展商投資回報角度考慮,一般面對水景的住宅單位可以提高售價為發(fā)展商帶來20%至30%的利潤,因此現在的同類商品房都會以此為主題來吸引置業(yè)人士,促進銷售。

    二、對居住區(qū)環(huán)境景觀設計的認識

    對居住區(qū)環(huán)境景觀設計的認識

    景觀設計只有在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎上結合不同階層人的生理和審美需求,才能體現設計以人為本理念的真正內涵。下面是我整理的居住區(qū)環(huán)境景觀設計的相關知識,希望對你有幫助!

    1.強調居住區(qū)環(huán)境景觀的共享性

    使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,是設計的首要目的。首先在規(guī)劃設計時應盡可能地利用現有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境,共享居住區(qū)的環(huán)境資源;其次,加強院落空間的領域性,利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次,為人們提供相認、交流的場所;從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和安全的居家環(huán)境。

    2.居住區(qū)環(huán)境景觀突出文脈的延續(xù)性

    崇尚歷史和文化是近年來居住區(qū)環(huán)境設計的一大特點,開發(fā)商和設計師開始不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的策劃和規(guī)劃,通過建筑與環(huán)境藝術來表現歷史文化的延續(xù)性。居住區(qū)環(huán)境作為城市人類居住的空間,也是居住區(qū)文化的凝聚地與承載點;因此在居住區(qū)環(huán)境的規(guī)劃設計中要認識到文化特征對于住區(qū)居民健康、高尚情操培育的重要性。而營造居住區(qū)環(huán)境的文化氛圍,在具體規(guī)劃設計中,應注重住區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征;挖掘、提煉和發(fā)揚住區(qū)地域的歷史文化傳統(tǒng),并在規(guī)劃中予以體現。同時,還要注意到住區(qū)環(huán)境文化構成的豐富性、延續(xù)性與多元性,使居住區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。

    3.環(huán)境景觀的藝術性向多元化發(fā)展

    隨著設計師們的日益成熟,盲目模仿、抄襲現象逐漸趨少;居住區(qū)環(huán)境設計開始關注人們不斷提升的審美需求,呈現出多元化的發(fā)展趨勢。同時環(huán)境景觀更加關注居民生活的方便、健康與舒適性,不僅為人所賞,還要為人所用。盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,實現人與景觀有機融合。如親地空間可以增加居民接觸地面的機會,創(chuàng)造適合各類人群活動的室外場地和各種形式的屋頂花園等等;親水空間,營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場所;硬軟景觀有機結合,充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構造充滿活力和自然情調的親綠空間環(huán)境;而兒童活動的場地和設施的合理安排,可以培養(yǎng)兒童友好、合作、冒險的精神,創(chuàng)造良好的親子空間。

    4.居住區(qū)環(huán)境設計向可持續(xù)的生態(tài)的方向發(fā)展

    居住區(qū)環(huán)境質量的高低除藝術性的層面外,還要體現生態(tài)的一面。就微觀的環(huán)境景觀設計而言就是通過環(huán)境設計為居民提供良好的日照、通風、阻隔噪音、吸附有害氣體的條件,同時對住區(qū)地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關懷,實現住區(qū)地域生物的多樣性。如在住區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”,可以有效地調節(jié)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。而自然空間的生態(tài)功能主要體現在保持水土、固碳制氧、維持大氣成份穩(wěn)定、調節(jié)氣溫、增加空氣濕度、改善住區(qū)氣候、凈化空氣、吸塵滯塵、消減噪音等方面。因此,對于居住區(qū)景觀生態(tài)環(huán)境而言,共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結合與協作;善于因地制宜,因勢利導,利用一切可以運用的因素,高效地利用地質因素和自然資源;減少人工層次而注意自然環(huán)境設計。

    拓展閱讀:居住小區(qū)環(huán)境景觀設計的畢業(yè)論文

    摘要:在家居小區(qū)園林設計的過程中,對園林設計的概論進行了總結,對園林空間的本質、形式、封閉性以及如何處理空間本身存在的問題進行深入的研究。同時對小區(qū)文化背景的定位融合到園林設計中去。作為園林設計,設計的思想應面面俱到,對形態(tài)的各個因素進行具體的了解.

    關鍵詞:設計藝術空間特性形態(tài)文化

    在人類的歷史發(fā)展過程中,優(yōu)美的環(huán)境是人們無時無刻都在追求的目標。園林在一般情況下總是地形、水、植物和建筑這四者藝術的綜合。因此,筑山、理水、植物配置和建筑營造便相應成為造園的四項重要內容。園林既要滿足人們的物質需要,又要滿足人們的精神需要,所以園林既是一種物質產品,又是一種藝術創(chuàng)作。

    家居小區(qū)園林是現代豐富多彩園林中的亮點,它給園林設計師提供了更廣泛創(chuàng)作空間。各種文化內涵、各種設計流派互相融合,創(chuàng)造了豐富多彩居住環(huán)境。

    家居小區(qū)園林設計是小尺度的空間設計。為了獲得豐富的園林空間,應注重空間的滲透和層次變化。主要可通過對空間分隔與聯系關系的處理來達到目的。被分隔的空間本來處于靜止狀態(tài),但一經連通之后,隨著相互間的滲透,好像各自都延伸到對方中去,所以便打破了原先的靜止狀態(tài)而產生一種流動的感覺,同時也呈現出了空間的層次變化??臻g的對比是豐富空間之間的關系,形成空間變化的重要手段,由于形狀、大小、明暗、動靜、虛實等特征的對比,而使這些特征更加突出??臻g序列是關系到園林的整體結構和布局的問題。當將一系列的空間組織在一起時,應考慮空間的整體序列關系,安排行走路線,將不同的空間連接起來,通過空間的對比、滲透、引導、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時應注意起承轉合,使空間的發(fā)展有一個完整的構思,創(chuàng)造一定的藝術感染力。

    家居小區(qū)園林設計是個由淺入深不斷完善的過程,它主要是由下列環(huán)節(jié)構成。園林設計者在接到任務后,應該首先充分了解設計委托方的具體要求,然后善于進行實地調查,收集相關資料,分析宜居人群文化及生活習慣,對整個小區(qū)及環(huán)境狀況進行綜合概括分析,提出合理的方案構思和設想,最終完成設計。它主要包括方案設計、詳細設計和施工圖設計三大部分。這三部分在相互制約的基礎上有著明確的職責劃分。

    方案設計作為園林設計的第一階段,它對整個園林設計過程所起的作用是指導性的,該階段的工作主要包括確立設計的思想、進行功能分區(qū),結合小區(qū)條件、空間及視覺構圖確定各種使用區(qū)的平面位置,包括交通的布置、廣場和停車場的安排、建筑及入口的確定等內容

    詳細設計階段就是全面地對整個方案各方面進行詳細的設計,包括確定準確的形狀、尺寸、色彩和材料,完成各局部詳細的平立剖面圖、詳圖、園景的透視圖、表現整體設計的鳥瞰圖等。

    施工圖階段是將設計與施工連接起來的環(huán)節(jié),根據所設計的.方案,結合各工種的要求分別制出具體、準確地指導施工的各種圖紙,能清楚地表示出各項設計內容的尺寸、位置、形狀、材料、種類、數量、色彩以及構造和結構,完成施工平面圖、地形設計圖、種植平面圖、園林建筑施工圖等。

    其中,園林方案設計可以概括為五個步驟,即構思階段、初步定案階段、交流階段、修改階段和定案階段。

    1.構思階段

    在熟悉樓盤總體規(guī)劃圖紙之后,根據該樓盤開發(fā)理念及建筑風格進行初步設計。初步設計必須符合規(guī)劃設計具體規(guī)定,同時滿足開發(fā)商對樓盤在市場中的定位,結合當地風土人情、文化芬圍創(chuàng)造具有特色園林設計。

    2、初步定案階段

    初步設計出來之后,再結合園林設計規(guī)范及當地綠地規(guī)劃設計要求完成初步園林設計方案。

    3、交流階段

    在完成園林設計初步定案之后,由開發(fā)商組織規(guī)劃、建筑、園林等部門人員對方案進行會審,充份采納各部門意見。

    4、修改階段

    經對各部門意見以及收集回來相關信息,認真修改設計方案。

    5、定案階段

    經過多次意見及相關信息的采集、修改,最終完成園林設計方案

    家居小區(qū)園林設計本身是個復雜的過程,其設計的特點可以概括為四個特性,即創(chuàng)作性、系統(tǒng)性、全面性和社會性。

    1.創(chuàng)作性

    設計的過程本身就是一種創(chuàng)作活動,它需要創(chuàng)作主體具有豐富的想象力和靈活開放的思維方式。園林設計者面對各種類型的生活小區(qū),必須能夠靈活地解決具體矛盾與問題,發(fā)揮創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,必須兼顧邏輯思維和形象思維兩個方面。

    2.系統(tǒng)性

    家居小區(qū)園林設計是一門綜合性很強的學科,涉及到建筑工程、生物、社會、文化、環(huán)境、行為、心理等眾多學科。因此必須熟悉、掌握相關學科的知識。另外,家居小區(qū)綠地本身的類型也是多種多樣的,有道路、湖水、修閑廣場、綠地等等。因此,家居小區(qū)園林設計是一門系統(tǒng)工程。

    3.全面性

    在進行風景園林設計的過程中,需要科學、全面地分析調研,深入大擔地思考想象,不厭其煩地聽取使用者的意見,在廣泛、全面論證的基礎上優(yōu)化選擇方案。設計的過程與一個不斷推敲、修改、發(fā)展、完善的過程

    4.社會性

    家居小區(qū)園林綠地景觀作為城市空間環(huán)境的一部分,具有廣泛的社會性。這種社會性要求園林工作者的創(chuàng)作活動必須綜合平衡社會效益、經濟效益與個性特色三者的關系。只有找到一個可行的結合點,才能創(chuàng)作出尊重環(huán)境、關懷人性的優(yōu)秀作品。

    近年來,隨著人類對環(huán)境的日益重視,園林已成為社會的熱門專業(yè),為多種學科的綜合體,不僅要求設計者具有深厚的專業(yè)知識,還要求有較寬的知識拓展能力。今后本人應更加加強各方面的學習,努力完善園林設計創(chuàng)作。

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    三、景觀設計師對人們的影響

    梁珍珍

    摘要

    人與景觀環(huán)境是互為作用,有機聯系,密不可分的整體,景觀設計必須"以人為本",以滿足人與人之間的交流需要作為設計核心.文章從人文環(huán)境角度,自然環(huán)境角度,空間,形體材質,色彩等角度分析景觀設計對人群行為的影響;從人的行為尺度在景觀設計中的...

    四、景觀設計理論知識

    景觀設計的最終目的是應用社會、經濟、藝術、科技、政治等綜合手段,來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。那么你對景觀設計了解多少呢?以下是由我整理關于的內容,希望大家喜歡!

    一、景觀設計:以人為本體現博愛

    環(huán)境設計的最終目的是應用社會、經濟、藝術、科技、政治等綜合手段,來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動,而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高度氣質,在美好而愉快的生活中鼓勵人們的博愛和進取精神。人是城市空間的主體,任何空間環(huán)境設計都應以人的需求為出發(fā)點,體現出對人的關懷,根據嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間,如運動場地、交往空間、無障礙通道等。時代在進步,人們的生活方式與行為方式也在隨著發(fā)生變化,城市景觀設計應適應變化的需求。

    西蒙茲自稱是嘗試著把所看到的精彩的景觀規(guī)則設計作品提煉為基本的規(guī)則理論。如中國的天壇、圓明園;日本的龍安寺:法國的香榭麗舍大道等。作者以精煉而富有詩情畫意的文筆描繪了人們置身其中的體驗。結論是“人們規(guī)劃的不是場所,不是空間,也不是物體;人們規(guī)劃的是體驗——首先是確定的用途或體驗,其次才是隨形式和質量的有意識的設計,以實現希望達到的效果。場所、空間或物體都根據最終目的來設計,以最好的服務并表達功能,最好的產生所欲規(guī)劃的體驗?!边@里所說的人們,是指景觀設計的主體服務物件。規(guī)劃的是他們在景觀中所欲得到的體驗,而不是外來者如旅游者,設計師和開發(fā)商的體驗。但這一點很容易被忽略。設計師和開發(fā)商會將自己認為“好“的景觀體驗放在設計中強加給景觀真正的使用者。例如,在歷史文化名城保護中所強調的生活真實性就是指當地人而言的。

    在景觀規(guī)則設計中,設計師對主體服務物件-使用者-的充分理解是很必要的。西蒙茲認為,在景觀規(guī)劃設計中,人首先具有動物性,通常保留著自然的本能并受其驅使。要合理規(guī)劃,就必須了解并適應這些本能,同時,人又有動物所不具備的特質,他們渴望美和秩序,這在動物中是獨一無二的。人在依賴于自然的同時,還可以認識自然的規(guī)律,改造自然,所以,理解人類自身,理解特定景觀服務物件的多重需求和體驗要求,是景觀規(guī)劃設計的基礎。

    人是可以被規(guī)劃、被設計的么?答案顯然是否定的。但人是可以被認識的,所以,不同的人在不同的景觀中的體驗是可以預測的,什么樣的體驗是受歡迎的也是可以知道的。人的體驗是可以被規(guī)劃的。如果設計師所設計的景觀使人們在其中所得到的體驗正是他們想要的,那么就可以說,這是一個成功的設計。

    二、景觀設計:尊重自然顯露自然

    自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎,其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構成城市的寶貴景觀資源,尊重并強化城市的自然景觀特征,使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處,有助于城市特色的創(chuàng)造。古代人們利用風水學說在城址選擇,房屋建造,使人與自然達成“天人合一”的境界方面為我們提供了極好的參考榜樣。今天在鋼筋混凝土大樓林立的都市中積極組織和引入自然景觀要素,不僅對達成城市生態(tài)平衡,維持城市的持續(xù)發(fā)展具有重要意義,同時以其自然的柔性特征“軟化”城市的硬體空間,為城市景觀注入生氣與活力

    現代城市居民離自然越來越遠,自然元素和自然過程日趨隱形,遠山的天際線、腳下的地平線和水平線,都快成為抽象的名詞了。兒童只知水從鐵管里流出,又從水槽或抽水馬桶里消失,不知從何處來又流往何處;在全空調的辦公室中工作的人們,就連呼吸一下帶有自然溫度和溼度的空氣都是一件難得的事,更不用說他對腳下的土地的土壤型別、植被型別和植物種類有所了解。

    如同自然過程在傳統(tǒng)設計中從大眾眼中消失一樣,城市生活的支援系統(tǒng)也往往被遮隱。污水處理廠、垃圾填埋場、發(fā)電廠及變電站都被作為丑陋的物件而有意識地加以掩藏。自然景觀及過程以及城市生活支援系統(tǒng)結構與過程的消隱,使人們無從關心環(huán)境的現狀和未來,也就談不上對于環(huán)境生態(tài)的關心而節(jié)制日常的行為。因此,要讓人人參與設計、關懷環(huán)境,必須重新顯露自然過程,讓城市居民重新感到雨后溪流的暴漲、地表徑流匯于池塘;通過枝葉的搖動,感到自然風的存在;從花開花落,看到四季的變化;從自然的葉枯葉榮,看到自然的腐爛和降解過程。

    顯露自然作為生態(tài)設計的一個重要原理和生態(tài)美學原理,在現代景觀設計中越來越得到重視。景觀設計師不單設計景觀的形式和功能,他們還可以給自然現象加上著重號,突顯其特征引導人們的視野和運動,設計人們的體驗。在這里,雨水的導流、收集和再利用的過程,通過城市雨水生態(tài)設計可以成為城市的一種獨特景觀。在這里,設計挖地三尺,把腳下土層和基巖變化作為景觀設計的物件,以喚起大城市居民對摩天大樓與水泥鋪裝下的自然的意識。在自然景觀中的水和火不再被當作災害,而是一種維持景觀和生物多樣性所必需的生態(tài)過程

    自然生態(tài)系統(tǒng)生生不息,不知疲倦,為維持人類生存和滿足其需要提供各種條件和過程,這就是所謂的生態(tài)系統(tǒng)的服務。自然提供給人類的服務是全方位的。讓自然做功這一設計原理強調人與自然過程的共生和合作關系,通過與生命所遵循的過程和格局的合作,我們可以顯著減少設計的生態(tài)影響。

    三、景觀設計:保護資源、節(jié)約資源

    設計中要盡可能使用再生原料制成的材料,盡可能將場地上的材料回圈使用,最大限度地發(fā)揮材料的潛力,減少生產、加工、運輸材料而消耗的能源,減少施工中的廢棄物,并且保留當地的文化特點。德國海爾布隆市磚瓦廠公園,充分利用了原有的磚瓦廠的廢棄材料,礫石作為道路的基層或擋土墻的材料,或成為增加土壤中滲水性的新增劑,石材可以砌成擋土墻,舊鐵路的鐵軌作為路緣,所有這些廢舊物在利用中都獲得了新的表現,從而也保留了上百年的磚廠的生態(tài)的和視覺的特點。

    充分利用場地上原有的建筑和設施,賦予新的使用功能。德國國際建筑展埃姆舍公園中眾多的原有工業(yè)設施被改造成了展覽館、音樂廳、畫廊、博物館、辦公、運動健身與娛樂建筑,得到了很好的利用。公園中還設定了一個完整的230km長的自行車游覽系統(tǒng),在這條系統(tǒng)中可以最充分地了解、欣賞區(qū)域的文化和工業(yè)景觀,利用該系統(tǒng)進行游覽,可以有效地減少對機動車的使用,從而減少環(huán)境污染。

    高效率地用水,減少水資源消耗是生態(tài)原則的重要體現。一些景觀設計專案,能夠通過雨水利用,解決大部分的景觀用水,有的甚至能夠完全自給自足,從而實現對城市潔凈水資源的零消耗。在這些設計中,回收的雨水不僅用于水景的營造、綠地的灌溉,還用作周邊建筑的內部清潔。拉茨設計的德國杜伊斯堡北風景公園中最大限度地保留了原鋼鐵廠的歷史資訊,原工廠的舊排水渠改造成水景公園,利用新建的風力設施帶動凈水系統(tǒng),特收集的雨水輸送到各個花園,用來灌溉。柏林波茨坦廣場的水景為都市帶來了濃厚的自然氣息,形成充滿活力的適合各種人需要的城市開放空間,這些水都來自于雨水的收集。地塊內的建筑都設定了專門的系統(tǒng),收集約5萬平方米的屋頂和場地上接納的雨水,用于建筑內部衛(wèi)生潔具的沖洗、室外植物的澆灌及補充室外水面的用水。水的流動、水生植物的生長都與水質的凈化相關聯,景觀被理性地融合于生態(tài)的原則之中。

    盡管從外在表象來看,大多數的景觀或多或少地體現了綠色,但綠色的不一定是生態(tài)的,要花費大量人力物力和財力才能形成和保持效果的景觀,并不是生態(tài)意義上的“綠色”的。設計中應該多運用鄉(xiāng)土的植物,尊重場地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規(guī)律,從生態(tài)的角度看,自然群落比人工群落更健康,更有生命力。一些設計師認識到這一點,他們在設計中或者充分利用基址上原有的自然植被,或者建立一個框架,為自然再生過程提供條件,這也是發(fā)揮自然系統(tǒng)能動性的一種體現。 “的人還:

    以上就是關于景觀設計對日常生活的相關問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關問題,您也可以聯系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。


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