綿陽(yáng)西山公園的景觀設(shè)計(jì)（綿陽(yáng)西山公園的景觀設(shè)計(jì)師是誰(shuí)）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于綿陽(yáng)西山公園的景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、跪求萬(wàn)州區(qū)西山公園的各個(gè)景點(diǎn)詳細(xì)講解

• 2、綿陽(yáng)西山公園

• 3、綿陽(yáng)有哪些公園呢？推薦四處值得打卡的公園，你去過(guò)幾個(gè)呢？

• 4、綿陽(yáng)西山公園要門票不

一、跪求萬(wàn)州區(qū)西山公園的各個(gè)景點(diǎn)詳細(xì)講解

萬(wàn)州西山公園鐘樓始建于1930

年,第二年竣工.共12層,高50.2米,

雄偉壯觀,為萬(wàn)州標(biāo)志性建筑和長(zhǎng)江

上游重要景觀,與上海海關(guān)鐘樓齊名.

鐘樓底層大廳,立有一座高約5米,

四面各寬1.3米的巨大石碑.這塊石

料采自距離鐘樓2里地的果園望馬

石,當(dāng)時(shí)用在石料下墊圓木滑動(dòng)的辦

法,每天六七十人連拖帶推,竟花了半

個(gè)多月時(shí)間才運(yùn)攏.

隨后,萬(wàn)縣晚清拔貢謝仙莊(獻(xiàn)

莊)應(yīng)當(dāng)時(shí)駐萬(wàn)最高軍政長(zhǎng)官--陸

軍二十一軍第三師師長(zhǎng)兼萬(wàn)縣市市長(zhǎng)

王陵基的邀請(qǐng),撰寫(xiě)了一些格言刻在

石碑上面.這些格言很快便廣為流傳,

聞名海內(nèi).1958年,周恩來(lái)總理曾親

臨鐘樓閱覽碑文.雖然此碑于上個(gè)世

紀(jì)60年代初被毀,但一些老萬(wàn)州人

至今仍念念不忘,心口相傳,用它來(lái)規(guī)

范自己的行為和教育子女,它已經(jīng)是

三峽人心頭的一座人文豐碑.

"文革"后,不少市民盼望恢復(fù)此

碑,有些熱心人還不斷做著碑文的訪

求,搜集與整理工作,想弄出一個(gè)準(zhǔn)確

的文本,供重刻此碑之用.但因?yàn)闆](méi)

有保存下此碑的照片和拓片,只能訪

求到少量手抄本或一些老人記憶的口

碑資料.老人的記憶難于完全準(zhǔn)確,

而各個(gè)手抄本也難免有少量錯(cuò)訛.因

而雖彼此大致相同,卻存在若干小的

差異,乃至有相互抵牾之處.

"文革"結(jié)束至今,萬(wàn)州文史,方

志工作者根據(jù)上述資料,陸續(xù)整理發(fā)

表和出版過(guò)幾個(gè)格言碑文本,一次

雖比一次更好,但仍存在一些分歧.

中共重慶市委常委,萬(wàn)州區(qū)委書(shū)記

吳政隆同志對(duì)此高度重視,要求區(qū)級(jí)

有關(guān)部門本著對(duì)歷史對(duì)人民高度負(fù)責(zé)

的精神,組織專家學(xué)者認(rèn)真推敲,反復(fù)

論證,多方印證,形成共識(shí).2008年8

月以來(lái),區(qū)政協(xié)文聯(lián)委和區(qū)文廣新局,

區(qū)文聯(lián)先后多次邀請(qǐng)專家,學(xué)者及有

關(guān)人士反復(fù)討論研究,字斟句酌,集

思廣益,終于集體校訂出了一個(gè)公認(rèn)

為比較準(zhǔn)確可靠的格言碑文本,并經(jīng)

市委常委,區(qū)委書(shū)記吳政隆同志親自

審定,決定在《三峽都市報(bào)》上發(fā)表.

這不僅為重刻格言碑提供了一個(gè)較

為準(zhǔn)確的藍(lán)本,也為當(dāng)前群眾性的

"讀經(jīng)典","傳箴言"活動(dòng)增添了新

的內(nèi)容.

整理出的原格言碑碑文共961

字,28則格言,堪作踏實(shí)做人,正確處

世的道德行為規(guī)范.格言的大部分內(nèi)

容,系作者披沙瀝金,從歷代經(jīng)典中得

來(lái),但絕非原文照搬,而是根據(jù)自己的

人生體驗(yàn)與剖析社會(huì)百態(tài)所做的二度

創(chuàng)作,在內(nèi)容的廣度和思想的深度上

都有所擴(kuò)展與升華.更為難能可貴的

是,歷代文化經(jīng)典和格言名著,于大量

精華之中,都不免有少量封建糟粕糅

雜其間,而撰刻于68年之前的此碑,

竟無(wú)半點(diǎn)歧視婦女,宣揚(yáng)三綱五常之

類的封建糟粕和迷信色彩.在這一點(diǎn)

上,此碑更比歷代許多格言名著高出

一籌,足以躋身于中華民族優(yōu)秀文化

遺產(chǎn)之林.所以,它不僅僅是萬(wàn)州的

經(jīng)典,也是重慶市和全國(guó)的經(jīng)典,是人

類社會(huì)共同的精神財(cái)富.

作者能創(chuàng)作出如此上乘的格言,

既與其身為拔貢,學(xué)識(shí)淵博有關(guān),更與

其接受"五·四"新文化運(yùn)動(dòng)洗禮有

關(guān).作者名謝樹(shù)璧,字仙莊(獻(xiàn)莊),

清光緒初年出生于萬(wàn)縣三正鄉(xiāng).家庭

為書(shū)香門第,本人為光緒23年(丁

酉)拔貢.他入國(guó)子監(jiān)后,經(jīng)朝考入一

等,即在北京任戶部七品小官,不久升

度支部主事,管鹽務(wù).此后多年在京,

受"五·四"新文化運(yùn)動(dòng)影響,與時(shí)俱

進(jìn),逐漸具有了反對(duì)封建主義,崇尚科

學(xué),民主的新思想.因此,他創(chuàng)作的西

山格言中,才能毫無(wú)封建,迷信糟粕.

他后來(lái)厭惡軍閥混戰(zhàn),辭官歸里,參與

(民國(guó))《萬(wàn)縣志》的修纂,為抒發(fā)心

中塊壘,成《蝴蝶館詩(shī)鈔》87卷,讓4

個(gè)兒子分別去學(xué)翻譯,測(cè)繪,郵電,政

法,都與其崇尚科學(xué),民主有關(guān).

經(jīng)典是民族精神的寶藏.西山格

言與其他經(jīng)典一樣,都具有穿越時(shí)空,

常讀常新,激勵(lì)人們前進(jìn)的永久魅力.

當(dāng)今社會(huì),在部分人身上傳統(tǒng)道德有

所消減,缺失的時(shí)候,宣傳,學(xué)習(xí)西山

格言,對(duì)于警頑立廉,勸善除惡,提升

公民道德,改善人際關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)和

諧,定將起到積極作用.

全碑格言以淺近的文言散文形式

寫(xiě)出,兼用了較多的駢偶句式,表達(dá)自

然,而又精煉,整齊.既立意高遠(yuǎn),言

簡(jiǎn)意賅,又朗朗上口,易讀易記.格言

以論述個(gè)人修養(yǎng)為重點(diǎn),由"修身"延

及"齊家",為官"治國(guó)",正確處理人

際關(guān)系與公私關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧

美好世界的理想.

在個(gè)人修養(yǎng)上,格言強(qiáng)調(diào)吃苦耐

勞,惜時(shí)如金;立志要高遠(yuǎn),處世要

和平;為人要謙虛謹(jǐn)慎,講誠(chéng)信,知

恩必報(bào);無(wú)論行善去惡,改正錯(cuò)誤,

還是習(xí)儉養(yǎng)廉,都要從小事做起,說(shuō)

干就干,不可拖延,姑息,自欺自誤;

要嚴(yán)于律己,寬以待人;生活享用

上,要薄己厚人;要自立,自強(qiáng),知足

常樂(lè).交朋友,要能識(shí)別"益友"和

"損友",做別人的"益友";要聽(tīng)得

進(jìn)逆耳的忠言,把謗語(yǔ)當(dāng)作良師,借

以自警,隨時(shí)自我反省,便能少犯錯(cuò)

誤.不可惡語(yǔ)傷人和背后譏笑別人;

開(kāi)玩笑戳人家的痛處,最易招禍,尤

宜切戒.在學(xué)習(xí)上,提醒青少年,"志

趣固貴高,但心收斂氣要沉靜,專向

學(xué)問(wèn)路上去,方是遠(yuǎn)大之器,若一味

狂妄浮躁,決無(wú)成就."

在家庭關(guān)系方面,格言強(qiáng)調(diào),兄

弟姐妹間要和睦相處,不可"鬩墻尋

釁,視若仇讎";作子女的則要求"能

以父母愛(ài)我之心"對(duì)待父母,或"以

自己愛(ài)子女之心"來(lái)對(duì)待父母,以盡

孝心.作父母的首要責(zé)任在于"子弟

要教他明義理,若根本不端,便為世

上添一壞人;又要使他習(xí)職業(yè),若聽(tīng)

其閑蕩,便為世上添一游民".不要

只顧積攢錢財(cái)遺留給后人,因?yàn)?

"子孫若賢,多財(cái)則損其志;子孫不

賢,多財(cái)則益其惡."此言很值得作

父母者深思.

碑中"做官是苦事,不是樂(lè)事;是

利人事,不是便己事;是立名事,不是

求利事.要明白這個(gè)道理才許做官",

則是每位為官者都應(yīng)明白的道理和應(yīng)

恪守的箴言,它最簡(jiǎn)單直截地說(shuō)清楚

了什么是真正的"全心全意為人民服

務(wù)".格言最后以"官物必易壞,官用

必多費(fèi)"為例,說(shuō)明許多弊端都因

"私"字而生,昭示人們應(yīng)正確處理好

公與私的關(guān)系,決不可損公利私."除

得私字盡,始有好世界!"則顯示了作

者對(duì)未來(lái)世界的美好憧憬.

充滿睿智和哲理的西山格言,將

與我們溫暖相伴,成為我們的良師益

友,規(guī)范我們的言行,做我們?nèi)松猛?/p>

上永遠(yuǎn)的指南針!

二、綿陽(yáng)西山公園

你好，你要到西山公園要轉(zhuǎn)車哦，要坐44路車才能到西山公園，到仙海要坐22路車，22路很久才會(huì)有一趟的。

三、綿陽(yáng)有哪些公園呢？推薦四處值得打卡的公園，你去過(guò)幾個(gè)呢？

相信有不少人希望家門口能有一座公園，所以公園越來(lái)越受到大家的青睞。公園如今成為人們休閑游玩的好地方，在閑暇時(shí)間，約上好友或帶上家人到公園游玩一番，看看美景，拍拍照片，或者坐下聊聊天，享受一下寧?kù)o時(shí)光。在我國(guó)各大城市都有公園，接下來(lái)就為大家介紹四處綿陽(yáng)市內(nèi)的公園，大家在閑暇時(shí)間可以去游玩一番。

第一處是富樂(lè)山公園，位于綿陽(yáng)市游仙區(qū)。公園占地面積較大，規(guī)劃面積為一萬(wàn)畝，目前已經(jīng)開(kāi)放一千多畝，是一個(gè)不錯(cuò)的游玩地方。公園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，古跡眾多，松柏茂密，山秀花明，溪壑清幽，大大小小景點(diǎn)也很多，主要有漢皇園、益州園、綿州碑林、富樂(lè)園、富樂(lè)堂涪城會(huì)館、桃源洞、冷源洞、玄德湖、明鏡湖、碧云巖等十大景觀。

第二處是中華科學(xué)家公園，位于綿陽(yáng)市游仙區(qū)，在富樂(lè)山腳下，整個(gè)公園掩映在青山綠水之間，景色很美。公園由科學(xué)家雕塑園和四大發(fā)明廣場(chǎng)組成，以科學(xué)文明為主題，通過(guò)現(xiàn)代雕塑、地刻、壁畫(huà)的形式，展示了對(duì)全人類科學(xué)事業(yè)有重大貢獻(xiàn)的人物、相關(guān)事件和成果。來(lái)這里游玩，還能了解一些知識(shí)。

第三處是西山公園，位于綿陽(yáng)市四象西鼓西山，是一處融文化古跡、自然風(fēng)光于一體的文物古跡公園。公園內(nèi)綠化面積占總用地面積的90%，有各種植物，主要有桂花、紫薇、桃樹(shù)、梅花等植物。這里景色宜人，湖、樓、閣與綠樹(shù)紅花交相輝映，構(gòu)建成一幅優(yōu)美的畫(huà)卷。

第四處是南山公園，位于綿陽(yáng)市涪江南鳳凰山上，是一處集觀光游覽、休閑娛樂(lè)、愛(ài)國(guó)主義教育等功能為一體的綜合性園林開(kāi)放式公園。公園內(nèi)地勢(shì)平坦，有林深樹(shù)茂，有亭臺(tái)樓閣，有小橋流水，風(fēng)景優(yōu)美。除此之外，夏天還可以來(lái)這里“賞雪”，雪線下一碧萬(wàn)里；雪線上銀裝素裹。

四、綿陽(yáng)西山公園要門票不

綿陽(yáng)西山公園不收門票

西山公園位于綿陽(yáng)城市四象西鼓西山，由市文化局1986年投資建設(shè)，是融文化古跡、自然風(fēng)光于一體的文物古跡公園，規(guī)劃占地595.5畝，已建成開(kāi)放面積達(dá)358．5畝，年游人量13萬(wàn)人次。2000年，為理順管理體制，市政府將西山公園劃規(guī)市建委、園林局管理。

公園主景子云亭因唐代大詩(shī)人劉禹錫《陋室銘》中“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”而久負(fù)盛名。現(xiàn)亭是仿清建筑，共4層，高23米，造型古雅別致。園內(nèi)還有蜀漢名臣蔣琬墓、恭候祠；西漢先賢楊雄讀書(shū)臺(tái)、洗墨池；道教圣地西山觀；玉女泉隋唐道教造像等文物保護(hù)景點(diǎn)。陳列“綿陽(yáng)文物五絕”：中國(guó)最大的漢代銅馬、最大的搖錢樹(shù)、最早的銅佛像、造型最生動(dòng)的說(shuō)唱俑、最完整的人體經(jīng)脈漆雕?！@內(nèi)綠化面積占總用地面積的90％，主要植物有桂花、紫薇、桃樹(shù)、梅花等，湖、樓、閣與綠樹(shù)紅花交相輝映，春夏秋冬景色宜人。

以上就是關(guān)于綿陽(yáng)西山公園的景觀設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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