城市荒野景觀設(shè)計案例（城市荒野景觀設(shè)計案例分享）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于城市荒野景觀設(shè)計案例的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、在面對真正的荒野前，我們所做的不過是大膽詩化它的無情，它的寬容

• 2、李倫的設(shè)計經(jīng)典案例

• 3、旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的原則是什么？旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的經(jīng)典案例有哪些？

• 4、生態(tài)景觀的應(yīng)用案例

一、在面對真正的荒野前，我們所做的不過是大膽詩化它的無情，它的寬容

1

久居都市的人不會記得，很久之前，我們的祖先是怎樣在荒蠻大地上行走。 那時候我們剛剛開始行走。

實在是太遠(yuǎn)了，那些記憶。無論是抽象還是具象的。此時我們已學(xué)會了飛翔。當(dāng)然是在巨大的機械的腹中。遠(yuǎn)途旅行開始的時候，飛機沿著跑道迅猛地加速，隨即昂頭沖向天空。自小小的窗口下望，在一個短暫的時段內(nèi)，能看到整個城市正在視野中被和盤托出，燈火、街道和行進(jìn)的車輛，纖毫畢現(xiàn)，猶如精巧的大型玩具。有一位藝術(shù)家曾將此類場景描繪成畫作，那真是了不起的呈現(xiàn)，是讓人類充滿成就感的俯瞰。同時，自高空下望之時才能發(fā)現(xiàn)，這些城市是多么令人驚嘆地相似。如果俯瞰可以久久地保持，我們便有可能見識到整塊大陸上城市的渺小與突兀。然而，飛機升入平流層，凝視被截斷了。我們被白云或黑暗擁入懷抱，在愉快的虛空中關(guān)閉頭燈，浸入睡眠。直到平安降落到另一座城市。

Loro Piana 披風(fēng)、長褲及涼鞋

城市與城市之間的遠(yuǎn)途飛行就是這樣。像電影中的跳切，略去了大段的空鏡頭。

上了年紀(jì)的人才會喜歡火車 —— 緩慢的、能感知到枕木共鳴的那種交通工具。會有人聯(lián)想到遠(yuǎn)古時代我們祖先胯下的猛獸，在火車?yán)??；疖囅驕嘏牡胤饺?，窗外是柔和的農(nóng)田和池塘，偶爾下起雨。火車往寒冷的地方去，大地愈發(fā)靜默，積雪越來越厚，不見一枚腳印?？菪嗟臉渲﹂L在雪堆上面。然而，遠(yuǎn)處有炊煙和站臺。

火車在夜的腹地拉響汽笛，令人心碎的長歌奔過曠野，像猛獸的哀鳴。那是一種被馴服的哀鳴。

對于人類而言，旅行由起點和終點定義。而要抵達(dá)荒野，是不可以設(shè)定終點的。 它要求我們徹底放棄任何一種文明?？僧?dāng)代文明鋪滿每塊大陸。

2

有人類學(xué)家曾說，如果進(jìn)入冬眠，在遙遠(yuǎn)的未來被喚醒，需要一本書去了解那個時代，他會索要一本當(dāng)時的時裝畫冊。

JW Anderson 頭巾，Uniqlo 襯衫，Loewe 長裙、短靴，Chloé 腰帶

「穿什么？」是人類的亙古一問。服裝是人類挑戰(zhàn)荒野的終極武器 —— 我們的先民不再赤身裸體之時，便是與自然大神徹底決裂之時。不知穿什么是好的時候，意味著人類文明正面對本質(zhì)的挑戰(zhàn)。

有一類地點是穿什么都不合適的，那就是人類撤離的廢城。

在廣袤的中國西部，城市像是皮癬，一塊塊不均勻地分布在大地上。城市與城市之間隔著漫長的戈壁和荒漠。廢城便散落在戈壁和荒漠上。它們通常都只有幾十歲，由于政策變遷或能源耗盡而被人們拋棄。這種拋棄往往是突變而非自然發(fā)生，它們是被陡然地丟在 歷史 的某一個節(jié)點，成為標(biāo)本。

沒有火車或公共交通能夠抵達(dá)廢城，它們是旅途中猝死的超鏈接。 它們保留著一個城市完備的形貌，有工廠、宿舍、學(xué)校、公園、食堂，甚至還有監(jiān)獄，但沒有一絲人煙。驅(qū)車進(jìn)入一個廢城非常像駛?cè)胍粋€迷夢，仿佛時光倒流幾十年，而此地生活的人們剛在前一秒集體消失。

Chanel 上衣、裙褲、草帽及腰鏈，Samuel Guì Yang 襯衫

廢城適合攝影，尤其適合表現(xiàn)先鋒的時裝。那種不需要現(xiàn)實功能的服裝與場地共謀，營造出一種既視感和超驗雜糅的浪漫。 但是，在鏡頭之外，走在廢城中，你無法自視。你會覺得自己渾身穿得都不對。而不穿衣服更是不對的。你拍下的每一張有人出現(xiàn)的留影都丑陋無比，格格不入。自然在這里展露出力量，讓你手足無措。這不是荒野，這是比荒野更荒野的地方。

在西部，文明是稀薄的，廢城是文明薄膜上的一具棄尸。這個時候，唯一的辦法便是招來旅行團(tuán)，以螞蟻搬家的喧鬧對抗廢城恐怖主義。旅行團(tuán)統(tǒng)一分發(fā)的沖鋒衣是人類的救贖。

3

在中國古代，知識分子的荒野是水墨山水的荒野，一個政治概念。 「大隱隱于市」是小布爾喬亞的自欺欺人，最高級的隱士必藏于荒野，但吊詭的是這些隱士都極有名，而且極易被找到。文人的自我放逐看似清高，實乃邀寵。他們的荒野僅存于姿態(tài)。這是東方的實用主義辯證法。

而庶民的荒野充斥著神話與奇珍異獸。 空白意味著一無所知，提到 時尚 須指指點點。無從判斷是恐怖的，庶民便以樸素的想象充滿它。凡未走過之地，皆充滿神或妖怪。

Edition 襯衫、上衣及吊帶裙，Loewe 短靴

關(guān)于荒野的瑰麗奇想飛得太遠(yuǎn)，真正的 歷史 顯得索然無味，直到如今。 為了撫慰自己，人們創(chuàng)造英雄，為了讓英雄成立，人們又創(chuàng)造公敵。走出電影院，可怕的變種生物、邪惡外星人和瘋狂科學(xué)家其實從未進(jìn)入現(xiàn)實的擔(dān)憂。但在最出色的史詩和奇幻文學(xué)中，遠(yuǎn)古的歌謠永遠(yuǎn)吟唱著荒野巨龍。時間推移和 科技 發(fā)展帶來幻覺，仿佛征程真已是星辰大海，其實城外的荒山便足以餓死探險的大學(xué)生。

時代在時裝畫冊里，真理在流行文化中。若干年前風(fēng)靡的電腦 游戲 中，虛擬的主人公行走于地圖之上，殺伐四方，建功立業(yè)。某日 游戲 出了故障，那人忽然脫離了地圖，搖搖擺擺，走入一無所有的虛空。電腦失靈，系統(tǒng)崩潰，唯有他一往無前走入虛擬的荒野 —— 直到電源被拔下，一切歸零。

4

在南半球被大海包圍的澳大利亞，人們會意識到孤獨，會承認(rèn)其實所有的陸地都是島嶼。在澳大利亞，所有的城市都是還活著的廢城。

JW Anderson 襯衫，F(xiàn)endi 連衣裙

澳大利亞的城市分布在海岸線上，海洋性氣候使得天氣多變，天氣預(yù)報胡扯一周，然后逐日糾正。在市中心最繁華的商業(yè)區(qū)，正午陽光普照，午休的白領(lǐng)坐在州立圖書館的白石階上啃著三明治，忽然之間飛沙走石，暴雨就在陽光中下了起來，瞬間淋濕西服革履和鼠灰色的職業(yè)套裙。這是每天都可能發(fā)生的事情。

因此，這里沒有什么時裝可言，最合適的裝束是夏季薄裙下搭緊身褲襪，長靴，外套風(fēng)雨衣，手持雨傘。即便如此，沖鋒衣在此地仍是不可原諒的，這是 當(dāng)代都市文明最后的底線 。

天氣晴好的時候，海灘是甜蜜的，明信片一般碧藍(lán)靜止的海。郊外多山，在山路的某一段，海平面尚在道路之上，那真是奇突的美景。你仰頭看海。隨后烏云襲來，海咆哮著變了顏色，灰藍(lán)色的浪搖撼著海灣和港口，你打開雨刷器，急速向市區(qū)駛?cè)?。此地的城市與荒野交纏不清，你的公路筆直，但不知道前方會出現(xiàn)什么。大雨如注，你把車內(nèi)的冷氣換為暖氣。公路直插入一大片蘆葦，那是此地常見的、城市內(nèi)大小不一的保留濕地。黑云壓頂，你在害怕了，路邊的蘆葦超過三米高，在狂風(fēng)里遮天蔽日，你看不見地平線，車窗左右都是蘆葦?shù)慕瘘S色。你不敢停車，也不敢加速，你被無可名狀的什么追趕著沖出蘆葦?shù)?。雨漸漸地小了，陽光再一次灑下來，你停下車子脫風(fēng)衣，把露指手套丟在后座的報紙上。海邊豪宅，報紙上的當(dāng)?shù)胤慨a(chǎn)廣告這樣說，距市中心二十公里。

Chloé 連衣裙，Saint Laurent by Anthony Vaccarello 襯衫、絲巾，Loewe 短靴

那些把住所安在海邊的澳大利亞居民終年穿著人字拖。冬日的街頭，有人上著粗棒針的漁夫毛衣，下穿短褲和拖鞋等電車。這被自然糟踐的城市景觀，比皮膚癌和花粉病更令人悲傷。

如果上溯，原罪屬于傲慢的歐洲人。他們從陰郁的歐洲大陸遠(yuǎn)航而來，將棕色皮膚的土著驅(qū)趕至澳大利亞中部的大沙漠。激烈的陽光照在盎格魯撒克遜的薄皮膚上，留下皺紋和滄桑。而土著人在沙漠中吼叫著赤裸著起舞，一直舞到 2019 年的橄欖球聯(lián)賽賽場。

這便是他們支離破碎的征服。

5

人口集中的大型城市是文明密度最高之地。這些城市比模特更像模特 —— 它們具有一種純?nèi)斯さ乃茉旄校咝?，冷漠，但美麗絕倫。

Loro Piana 獵裝襯衫（用作外套）、襯衫、長褲、草帽及涼鞋

公園則是大型城市臉上用眉筆點出的痣。公園是小型的荒野，在城市生活中被圈養(yǎng)，用以滿足人們的好勝心，與飛機上俯瞰城市的畫作一樣。人們在公園里放牧犬只 —— 圈養(yǎng)的小型野獸。草地上人類的幼崽與寵物狗奔跑嬉鬧，他們的監(jiān)護(hù)者微笑觀看之余，掏出塑料袋撿新鮮的狗屎。這里可能是我們面對自然最為不設(shè)防的場所。我們沿著綠色草坪的邊緣跑步，鍛煉身體，揉碎面包投給鴿子與麻雀。對著漂亮潔凈的湖泊發(fā)呆。這是 詩歌產(chǎn)生的地方 。最大的風(fēng)險或許是夜幕降臨時，在回家的路上被搶走錢包。那也是都市傳說的一部分。

城市之歌中有沒有雜音呢？有的。

汕頭，中國東南城市中最繁華的一個。在汕頭的中心坐落著「小公園」。那是城市舊夢。放射狀的騎樓建筑群為上世紀(jì) 30 年代南洋淘金歸來的華僑所建，如果對位，它是微型的、年輕的羅馬斗獸場。通體純白的三四層騎樓均已年久失修，洛可可紋樣刻在拱廊、窗框、門套之上，隨著風(fēng)雨侵蝕業(yè)已難辨形狀。這是汕頭正在遺忘的舊夢，然而人聲鼎沸。它也是汕頭最受歡迎的 旅游 景點。

Loro Piana 針織衫、草帽

小公園的深處有上個世紀(jì)的夜總會，如今破壁殘垣，滿樓野貓尿騷。但是二樓仍有居民。窗外搭根竹竿，晾著秋衣秋褲。旁邊的舊樓上，古樸的字體寫著「百貨」，街對面的鋪子掛著李嘉誠大幅照片。某個午后，這里發(fā)生了一起小型火災(zāi)。一輛消防車分開觀光的人群，嗚嗚擠入進(jìn)小街，黑煙滅了。隨后，一個老嫗拎著一袋青菜，穿過消防員，施施然走進(jìn)火災(zāi)現(xiàn)場，回家去燒飯。

在一條舊巷內(nèi)，昔日的富家院落破敗不堪，木質(zhì)的大門緊緊閉著，任人揣測當(dāng)年的榮華富貴。有肥大的葉子探出屋脊，隨風(fēng)搖晃。推開那扇門，你會驚異地大喊一聲。門內(nèi)的建筑群落已蕩然無存，殘垣上密密麻麻長巨大健碩的滴水觀音，粗壯的根將人類痕跡狠狠踩在其下，濃重的綠向你撲過來，像是等了你很久而馬上要將你絞殺。

你驚魂未定地合上門，匯入高舉自拍桿的 旅游 者中去。你在熟悉的汗臭和語言中得到了撫慰。 這便是荒野之聲，它在最不期然的遭遇之下露出了爪牙。

撰文：葉三

攝影：于聰

造型：Jojo Qian

發(fā)型：張凡

化妝：鑫淼

制片：于卓藝

攝影助理：許永聰

服裝助理：Josh

數(shù)碼后期：Color Lab

編排：Antoine Yang

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二、李倫的設(shè)計經(jīng)典案例

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案競賽規(guī)劃、建筑雙金獎”）（與官房設(shè)計院合作）

三、旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的原則是什么？旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的經(jīng)典案例有哪些？

旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的原則是什么？旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的經(jīng)典案例有哪些？旅游風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的原則以及經(jīng)典案例建議到北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院的官網(wǎng)詳細(xì)了解。簡單介紹如下所示：一、突出景觀特色。獨特性是吸引游客最關(guān)鍵的要素。正面例子：中國的一些著名山地旅游景觀，突出各自特色：泰山之雄，黃山之奇等。反面例子：大明湖、動物園——建設(shè)大量游樂場。失去了其獨特性(大明湖：四面荷花三面柳,一城山色半城湖)二、自然美與人工美的統(tǒng)一景區(qū)內(nèi)出于各方面的考慮，必然建設(shè)一些人文建筑，但要求從色調(diào)、風(fēng)格等方面力求與景區(qū)風(fēng)格相一致，使建筑能融入風(fēng)景之中，從而使旅游者感受到風(fēng)景和諧統(tǒng)一的境界。正面例子：白鹿洞書院(色調(diào)與山地景觀一致，風(fēng)格古樸)反面例子：長清五峰山上寬闊的公路和蓮臺山上的柏油路，泰山上的索道。三、維護(hù)生態(tài)平衡：可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)中，生態(tài)是基礎(chǔ)。旅游業(yè)的開發(fā)也要做到維護(hù)生態(tài)平衡，由此才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。正面例子：西湖經(jīng)過開發(fā)，生態(tài)環(huán)境更加優(yōu)越。反例：《黃土高原的旅游規(guī)劃》——第一反應(yīng)，不要去發(fā)展旅游業(yè)，而應(yīng)當(dāng)首先去保護(hù)生態(tài)。四、最佳綜合效益一點多用，原因：旅游區(qū)不宜建設(shè)過多的建筑，因此有一些必須建的也可以做多種用途。例：了望塔與觀光臺長清玉清湖水庫，歷城錦繡川水庫?！韭糜物L(fēng)景區(qū)規(guī)劃：北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院】

四、生態(tài)景觀的應(yīng)用案例

國際上，著名的發(fā)展模式有肯尼亞生態(tài)旅游發(fā)展模式。該模式注重與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行利益分享，生態(tài)設(shè)計也在旅游規(guī)劃開發(fā)中發(fā)揮的淋漓盡致。園林景觀旅游規(guī)劃中，在最大限度保護(hù)好原有生態(tài)環(huán)境的前提下，使用當(dāng)?shù)貥浞N營造出豐富的植物群落景觀，也為當(dāng)?shù)厣锾峁┰忌鷳B(tài)的生存環(huán)境。

建筑設(shè)計上，控制建筑單體的建設(shè)范圍與數(shù)量、體量，全部采用本土木材，依照當(dāng)?shù)亟ㄖ沃?，使用太陽能、風(fēng)能等潔凈能源。包括水資源的供應(yīng)與使用，食物的烹調(diào)，蔬果的保存，垃圾的收集與處理等處處體現(xiàn)了生態(tài)景觀設(shè)計。肯尼亞生態(tài)旅游業(yè)已經(jīng)成為肯尼亞國民經(jīng)濟主要創(chuàng)匯行業(yè)，也為當(dāng)?shù)丨h(huán)境保護(hù)和百姓生活做出巨大貢獻(xiàn)。

在國內(nèi)，九寨溝風(fēng)景區(qū)算得上是發(fā)展生態(tài)旅游的典范，生態(tài)設(shè)計也在其旅游開發(fā)中得到了充分利用。它的發(fā)展理念和發(fā)展模式較先進(jìn)，有開創(chuàng)性和前瞻性，符合可持續(xù)發(fā)展觀，生態(tài)保護(hù)理念。在增加旅游收益的同時促進(jìn)景區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)以及當(dāng)?shù)鼐用裆顥l件的改善，景區(qū)因此形成了一個良性循環(huán)的旅游發(fā)展模式。

農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游作為一種新興的人文旅游的發(fā)展模式，是建立在本土農(nóng)業(yè)文化的基礎(chǔ)之上，對原生態(tài)農(nóng)作物景觀進(jìn)行創(chuàng)新的生態(tài)景觀設(shè)計前提下的旅游開發(fā)。生態(tài)設(shè)計在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游規(guī)劃中越來越重要，并成為旅游規(guī)劃中的亮點。

以上就是小編對于城市荒野景觀設(shè)計案例問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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